文档内容
高三语文模拟测试卷参考答案及评分标准
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
1. A A项，“这说明多种文明和谐共存、交流互鉴是人类文明的发展主流”错
误，由“许多古文明在同一时间存在”推导不出这一结论。“许多古文明在同一
时间存在”只是历史事实，但是这些文明能否“和谐共存、交流互鉴”并不可知。
2. B B项，“也指出其不足”错误，两则材料都没有论及中华文明的不足。
3.D 材料一第三段的观点是“践行文明和谐理念是中华民族与其他民族交往交
流交融的主流”，D项所述正是汉朝时期中华民族和其他民族和谐交往的事例，
故选D 项；A 项体现的是中华文明崇尚集体利益、追求秩序的特点；B 项所说的
是人与人之间交往的原则，不符合“中华民族与其他民族交往”的要求；C项体
现的是中华文明连续性的特点。
4. ①中华文明具有开放包容、和谐共生的传统基因，这为中华文明和其他文明
交流互鉴奠定了思想基础。②中华文明在和其他文明交流互鉴中能够保持民族特
色，同时借鉴吸纳其他文明的优点，实现繁荣发展。（每点2分。言之成理，即
可给分。）
5. ①各种文明都应该崇尚和合、追求大同、承认差异、尊重差别，而不是狂妄
自大，自认为自己的文明高人一等。②各种文明是相互依存、相伴相生、共同成
就、和谐发展的，如果执意改造甚至取代其他文明，反而会影响到自己文明的发
展与兴盛。③各种文明应该和平共处，包容不同文明。（每点2分。言之成理，
即可给分。）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
6. A B项，他的高中生活是有遗憾的，因为他缺课太多，没有学好书本知识。
C项，他只是认为他自己的文凭不值几个钱，并不是对所有的高中文凭否定。D
项，同学们不是“袖手旁观、不想参与”，而是“害怕、不敢参与”。
7. B B项，不是直接，而是间接。
8. ①第一处环境描写是暴雨来临前，它写出了山雨欲来风满楼的气势，推动了
情节的发展，为侯玉英寻找避险的地方作了铺垫。②第二处环境描写是暴雨降临
{#{QQABSYoEogCgABBAAAhCAQXACEMQkgAACYgGRBAEoAABSBFABAA=}#}时，烘托了侯玉英身陷险境的紧张氛围，也衬托了孙少平不计前嫌英勇救人的优
秀品质。（每点2分。言之成理，即可给分。）
9. ①在思想上，渴望成长成熟，敢于自我剖析，自我调整激励，看问题具备批
判的眼光，对自己的学校生活和家人言行都有自己独特的思考。②在行为上，善
良正义，勇于担当，果敢英勇，当曾经伤害过自己的同学侯玉英落水时，他挺身
施救，表现出男子汉的气概、胸襟和格局。（每点3分。言之成理，即可给分。）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
10.BDF 原文标点为：每讲论至前世乱君亡国，必反覆规讽。仁宗意或不在书，
奭则拱默以候。
11. B B项“于是门人数百皆从奭”的“从”是依从、师从的意思，而“沛公
．
旦日从百余骑来见项王”的“从”是使动用法，意思和用法都不同。
．
12. D D项，孙奭讲《老子》时，仁宗只赏赐袭衣、金带、银鞍勒马，并未赏
赐房舍和御笔。孙奭动身的时候才送了房舍和诗。
13.（1）先帝当时有侯莫陈利用这种人，利用方术很快得到皇帝的宠信和重用，
而有一天发现他的阴谋诡计，就在郑州杀了他。（4分）
（2）大臣们空享俸禄而不尽职地加以逢迎，正直的人害怕明皇的权势而沉默不
语。民心因而散乱，动乱变故就发生在毫无准备之时。（4分）
14. ①孙奭以史为鉴，正面列举了汉武帝和先帝不信天书和方术，识破对方奸计，
果断处决汉文成将军和侯莫陈利用等术士的例子，赞美二帝在对待天书和方术上
的英明果断，从而防止国家混乱和民心丧失。（3分）
②以唐明皇为反面教材，指出他愚信天书和方术，导致安史之乱，国家急剧衰败
的史实，有力证明天书和方术之虚诞。（2分）
【参考译文】
孙奭，字宗古，博州博平人。幼年时与许多学童从师于乡人王彻，王彻死后，
有人开始向孙奭请教经书，孙奭为人讲解甚为深远精微，人人惊叹和佩服他对于
经书的见解，于是几百门徒都师从于他。宋太宗驾临国子监，召见孙奭为他讲《尚
书》，讲到“事不师古，以克永世，匪说攸闻”，皇帝说：“这是至理名言啊！”
{#{QQABSYoEogCgABBAAAhCAQXACEMQkgAACYgGRBAEoAABSBFABAA=}#}太宗于是嗟叹了很久。大中祥符（宋真宗年号）年初，据说在左承天门降下天书，
皇帝将去迎接，召集宰相到崇政殿西庑。王旦等人说：“上天降下祥符，实在是
对皇上圣德的验证啊！”皇上又召问孙奭，孙奭回答说：“臣愚钝，只听说圣人
曾言‘天何言哉’（《论语·阳货》），难道真有什么天书吗？”皇上照旧去奉
迎天书，大赦天下并改了年号。陈彭年等人都认为上天降下祥符是天经地义而随
声附和这件事，因此天下人争着说这是祥瑞的征兆。 孙奭上书进谏：“近年来，
旱涝灾害相继发生，灾民很多，却要使百姓劳作而侍奉神灵，神灵难道就能安享
吗？陛下坚持要这样做的原因，不过是想效仿汉武帝、唐明皇，凡是巡视到的地
方，都刻石碑歌功颂德，赢得虚名，彰显于后世罢了。”不久，术士朱能呈奉《乾
祐天书》，孙奭又上奏折说：“过去汉文成将军在绸缎上写好字喂给牛吃，就说
牛腹中有奇书，杀了牛见到帛书，天子认得是他自己的手迹。又有五利将军胡说，
方术大多不见应验，于是两人都被诛杀。先帝当时有侯莫陈利用这种人，利用方
术很快得到皇帝的宠信和重用，而有一天发现他的阴谋诡计，就在郑州杀了他。
汉武帝可算得上是雄才大略，先帝算得上是英明果断。唐明皇得到《灵宝符》《上
清护国经》《宝券》等，都是田同秀等人所为，唐明皇畏惧那些歪理邪说，却自
认为他的德行能感天动地，神灵一定会庇佑自己。可是自从安禄山、史思明作乱，
国家离散，洛阳、长安两都震荡，天下混乱不堪，这样下去天下怎么会太平呢？
更何况明皇虽然得以回归朝廷，却又被李辅国劫持迁居他处，最终死于忧患之中。
大臣们空享俸禄而不尽职地加以逢迎，正直的人害怕明皇的权势而沉默不语。民
心因而散乱，动乱变故就发生在毫无准备之时。在这个时候，那些宝典护符怎么
能排忧解难呢？”不久，朱能果真败亡。
宋仁宗在位时，孙奭经多次升迁，担任至兵部侍郎、龙霞阁学士。每当讲到
前世乱君亡国的历史，他一定会反复规劝讽喻。仁宗的心意有时不在书上，孙奭
就拱手缄默等候。皇上于是肃静起来，认真地听孙奭讲解。孙奭曾画《无逸图》
送给皇上，皇上转赠给了讲读阁。孙奭多次请求告老，以自己已年过七十坚决请
求，说着并流下眼泪，皇上也动了恻隐之心，下诏让他与冯知讲《老子》三章，
各赐给丝绸二百匹。他因为辞官的请求仍未得到允准，就请求在附近任职。结果
他以隆重的礼节被授予工部尚书，又任兖州知州。仁宗特意下诏，要他赴御宴后
再去上任，又挽留了孙奭好几个月，特意在太清楼赐宴，近臣都来作陪，皇上写
{#{QQABSYoEogCgABBAAAhCAQXACEMQkgAACYgGRBAEoAABSBFABAA=}#}了飞白大字赐给孙奭。第二天，孙奭去向皇上谢恩，皇上又命他讲《老子》，并
赐给他袭衣、金带、银鞍勒马。临上路，赐给隅瑞圣园，又赐诗给他。孙奭不久
多次上表折乞求告老还乡，以太子太傅退休。朝廷追赠他左仆射，封谥号为“宣”。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
15. D D项，末句是词人对友人的期待，而非自己个人的决心。
16.（1）艺术风格：①以文为词，明白晓畅。如“男儿到死心如铁”（《贺新郎》），
“廉颇老矣，尚能饭否”（《永遇乐》）。②想象浪漫，气势宏大。如“惊散楼
头飞雪”（《贺新郎》），“金戈铁马，气吞万里如虎”（《永遇乐》）。③多
处用典，词约意丰。（举例略。）（每点2分。答到其中两点即可给4分。）
（2）思想感情：两首词都充分展示词人空有报国之志却报国无门的悲愤和爱国
襟怀。《贺新郎》借用典故衬托词人空有报国之志的怅恨和收复失地的决心，《永
遇乐》借英雄的业绩与可悲的历史与现实形成对比。（2分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.（1）伐根以求木茂 塞源而欲流长（2分）
（2）举先王之政 以兴利除弊（2分）
（3）【示例】浮云游子意 落日故人情 / 云无心以出岫 鸟倦飞而知还 / 不
畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 / 黄鹤一去不复返 白云千载空悠悠（2分）
三、语言文字运用（18分）
18.（1）“饮食有节”是中国传统的饮食文化。（2分）
（2）科学家发现节制饮食能获得延寿效果。（2分）
（3）现代人暴饮暴食导致健康出现问题。（1分）
19. A. 迫在眉睫 / 刻不容缓 B. 缺一不可 / 不可偏废
（每处1分。言之成理，即可给分。）
20.（1）“这是导致身体健康出现问题的原因之一”修改为“这是身体健康出现
问题的原因之一”或“这就导致身体健康出现问题”。（2分）
（2）“根据调查显示”修改为“根据调查”或“调查显示”。（2分）
{#{QQABSYoEogCgABBAAAhCAQXACEMQkgAACYgGRBAEoAABSBFABAA=}#}21. 甲：如何改变不健康的饮食结构呢 乙：我们应该注重营养均衡
（每处2分。言之成理，即可给分。）
22. ①文句是四言结构，且对仗工稳，有简洁明快之感。②“饱”“早”二字押
韵，具有音韵之美，读起来朗朗上口。③“吃”和“走”、“越饱”和“越早”
对比鲜明，强调不要吃太饱，引人深思。（每点1分。言之成理，即可给分。）
四、写作（60分）
23. 【立意说明】本题系关联必修教材“整本书阅读”任务群的作文试题。写作
中需要关注以下几个问题。
一是明确材料意旨。首句指出“费孝通先生在《乡土中国》中指出，传统的
乡土社会是一个人情社会，因此‘当场算清是陌生人间的行为’”，强调作为人
情社会，传统习俗以人情为重，亲人之间、熟人之间，讲求的是人情。第二句以
“但是”领起，指出“在现代生活中，我们经常会听到‘亲兄弟，明算账’这句
俗语”。这句俗语强调了当下人们的价值观。矛盾的焦点在于，“明算账”的对
象是“亲兄弟”，承认亲情是感性，“明算账”是理性，感性与理性交织，为写
作展开思辨提供了空间。
二是关注导语提示。导语首句“传统习俗与现代生活观念有联系也有冲突”，
导向写作必须依据材料立意，但又不拘泥于材料的“亲兄弟”与“明算账”，而
是由此深入到现代生活观念与传统习俗既有传承关系，又时常发生冲突，比如代
际之间、同事之间、师生之间的关系等等。这就为“联想与思考”提供了丰富的
资源和延展方向。
三是把握写作要求。写作要求是命题的惯用语，但的确又是写作时必须遵循
的规范。比如“选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题”，提出的四个要求
都是审题时需要具备的能力。写作角度可以从“亲兄弟”或“明算账”切入，也
可以从二者之间的关系切入；“确定立意”指文章不能泛泛而谈，必须紧扣主旨，
立意明确；“明确文体”指文体可以不限，但一旦确定，就必须规范，作为考场
作文，本题更适合写成思辨性议论文；最后是“标题自拟”，标题拟制也是写作
基本功，好的标题就是文眼，能为文章锦上添花。
{#{QQABSYoEogCgABBAAAhCAQXACEMQkgAACYgGRBAEoAABSBFABAA=}#}
