文档内容
山东新高考联合质量测评 3 月联考
语文参考答案及评分标准
1.C
2.D
3.A
4.B
5.①“新中式”家具设计执着于传统设计的现代化本土化表现坚守传统，体现了“明体”
思想；
②“新中式”家具设计结合西方现代设计理念，综合应用现代材料，进行传统家具的重
构与再造，与时偕行，体现了“达用”思想；
③“新中式”家具设计通过中西交流，让家具设计适应新的生活理念与方式，做到了经
世致用、体用贯通。
（6 分。每处 2 分）
6.C
7.D
8. ①清兵卫爱葫芦与父亲不支持之间的矛盾；（1 分）
②清兵卫的爱好与别人的不理解之间的矛盾；（2 分）
③清兵卫独到的眼光与小镇世俗常人的眼光之间的矛盾。（2 分）
9.示例一：
①最后一段用父亲的嘀咕进一步刻画了父亲形象，暗示扼杀孩子天性势力依然存在，新
的矛盾仍会产生。
②最后一段让情节再生波澜，增强了作品张力，给读者留下更多的想象空间。
③最后一段深化作品主题，强化了对粗暴扼杀孩子天性和天赋的批评，表达了对美和自
然在恶俗时代氛围中处境艰难的忧思，加重了作品的悲剧意味。
（示例二：
①上一段已经交代故事的结局，照应文章开头，文章结构已经圆合。
②以清兵卫有了新的爱好结尾，写孩子的天性没有被扼杀，给人以希望，更符合人们的
期待。
③最后一段突然写父亲的嘀咕，前文缺少交代，出人意料又难在情理之中。）
（6 分。每处 2 分，从情节、主题、人物、读者效果等方面作答，理由能自圆其说即可）
10. ACE
11.A
12.D
13.(1)晋国军队回国途中，在虞国安营驻扎，于是偷袭虞国，消灭了它，捉住（逮捕）了虞
公。（“馆于虞”正常语序 1分，“馆”1分，“执”1分，句意1分。）
(2)既不讲忠信，又容留外寇，外寇知道有机会可乘，就会在返回途中图谋（谋取）虞国。
（“衅”1分，“图”1分，“焉”1分，句意1分。）
{#{QQABBQCEogigQoAAABhCUQWwCgCQkBGACKoOgBAAIAAAyBFABAA=}#}14.①用虞国、虢国与晋国都是同宗来反驳。
②用关系更亲近的桓、庄之族尚且被戮来反驳。
（3分。答出一点得1分，两点得 3分）
15.B
16.①忆“仕”：“念往昔”三句词人回想仕途，空飘荡无所成就，表达了仕途的失意之情（对
官场的失望）。
②写“隐”：“归来”两句表达了隐居归家后的悠闲自在。
③“仕”与“隐”的纠结：下阕最后表露对边关不宁的担忧，渴望像谢安一样消灭敌人，表
达出虽已归隐仍心系国家，表现了“仕”与“隐”的纠结。
（6分。每处2分）
17.（1）闻人声亦惊起 磔磔云霄间
（2）镜中衰鬓已先斑 艰难苦恨繁霜鬓
（3）示例一：新帖绣罗襦 双双金鹧鸪（温庭筠《菩萨蛮》）
示例二：江晚正愁余 山深闻鹧鸪（辛弃疾《菩萨蛮》）
示例三：宫女如花满春殿 只今惟有鹧鸪飞（李白《越中览古》）
示例四：春来未听一声莺 只有鹧鸪啼暮雨（杨基《湘中四咏》）
（6 分。每空 1 分，错字、漏字不得分）
18. （1）序号：③ 修改：删去“存在”
（2）序号：⑤ 修改：把“发散式”后的逗号改为顿号
（3）序号：⑥ 修改：把“‘凹’的蚌闭式、紧敛式”改为“蚌闭式、紧敛式的
‘凹’”
（6分。每处2分）
19.A都与家产的继承和守护有关 B反映了主人的一种生存姿态（4分。每处 2分）
20.A（不可替换，“料料峭峭”运用叠词，更符合上下文语境）
21.①原文表达效果更好。“霏霏”形容冷雨更有画面感，更能表现作者的家国之思；“想入非
非”贬词褒用，给人以新奇之感。
②原文更符合上下文语体。“霏霏”和“非非”都运用叠词，读音相同，具有音乐美，符
合上下文的语体风格。
③原句更具有诗化效果。“走入霏霏令人更想入非非”写出了雨对人情感的影响，表达了
一种见景生情的悠远思索，富有诗意。
（4分。每处 2分，任答两点即可）
22.示例一：不能靠近她，被她碰到也算是聊解家国之思了吧。（得 1分）
示例二：不能跳进她的手心，被她碰到也算是聊解家国之思了吧。（得 2 分）
示例三：不能靠近她，被她的手指碰一碰也算是聊解家国之思了吧。（得 2分）
示例四：不能跳进她的手心，被她的手指碰一碰也算是聊解家国之思了吧。（得 3分）
23.参照2023 年新高考Ⅰ卷作文阅卷评分标准。建议基准分 44分。
{#{QQABBQCEogigQoAAABhCUQWwCgCQkBGACKoOgBAAIAAAyBFABAA=}#}附参考译文：
材料一：
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。宫之奇规劝虞公说：“虢国，是虞国的外围，虢国灭亡
了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻
视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没
了，牙齿就会寒冷’，说的大概就是虞、虢两国互相依存的关系啊。”
虞公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“泰伯、虞仲是
大王的长子和次子，泰伯不听从父命，因此没有继承王位。虢仲、虢叔都是王季的儿子，是
文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在
虢国都要灭掉，对虞国还有什么舍不得呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？桓、
庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，还不是因为近亲对自己有威胁，才这样
做的吗？近亲的势力威胁到自己，尚且还要加害他们，更何况对一个国家呢？”
虞公说：“我的祭品丰盛清洁，神一定会保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不
是随便亲近哪一个人的，而是依从有德行的人。所以《周书》里说：‘上天不会亲近哪一个
人，只会帮助有德行的。’又说：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香。’如此看来，如果没
有德行，百姓就不会和睦相处，（祭品就算再丰洁）神灵也不会享用。神灵所凭依的，在德
行。如果晋国消灭虞国，崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会吐出来吗？”虞
公不听从宫之奇的劝阻，答应了晋国使者借路的要求。
宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说：“虞国的灭亡，不会等到岁终祭祀的时候了。
晋国只需这一次行动，不必再出兵了。”冬天十二月初一那天，晋灭掉虢国，虢公丑逃到东
周的都城。晋国军队回国途中，在虞国安营驻扎，于是偷袭虞国，消灭了它，捉住（逮捕）
了虞公。
材料二：
宫之奇劝谏虞公不要借道给晋国，虞公不听从。宫之奇出来后对他的儿子说：“虞国快
要灭亡了！只有以忠信立国的人，才能让外寇留住在自己的国土上而不受其害。除去自身的
暗昧以应对外事叫做忠，坚持正确的立身之道以待人处事叫做信。现在国君把自己所厌恶的
施加给虢国，这就是没有除去心中的暗昧；因为财物而灭亡宗亲，就是没有坚持正确的立身
之道。国家没有忠就不能自立，没有信就不能稳固。既不讲忠信，又容留外寇，外寇知道有
机会可乘，就会在返回途中图谋（谋取）虞国。自己已经拔掉了立国的根本，怎么能长久存
在下去呢？我若不离开虞国，恐怕灾难就祸及自身了。”他带领妻子儿女到了西山，三个月
后，虞国就灭亡了。
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