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⑥孔子反对懒惰懈怠，主张积极地自我实现。《论语·公冶长》中记载：“宰予昼
哈师大青冈实验中学 2024—2025 学年度高三期中考试
寝。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也’。”对于学生宰予大白天睡觉不学习
语文试题 的行为，向来温和敦厚的夫子竟忍不住严厉斥责。如果用马斯洛的需求层次理论来解
读，孔子上述观点所要表达的正是，不应当仅满足于饱食、安睡这样的生理需求，一个
一、现代文阅读（35分）
人还应该有更高层次的追求。同时，孔子主张通过学习提高自身素质达成自我实现。
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
（摘编自芦春艳《〈论语〉自我认同的建构对大学生成长的启示》）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料二：
材料一：
①吉登斯认为，自我认同关涉身份认同、社会认同、价值认同等等。他给自我认同
①《论语·学而》中写道：“人不知而不愠，不亦君子乎？”以此为起点，书中相
作出了概念界定：“自我认同”是指在现代性的条件下，“个体依据其个人经历所形成
继提出“不患人之不己知，患不知人”“不患莫己知，求为可知”等观点。如果从现代
的、作为反思性理解的自我”。我们知道，“认同”既具有“自我归类”的属性，即指
心理学的角度对其加以审视会发现，《论语》围绕自我了解与自我实现等问题，进行了
某人与他人具有一致的品质或者状况，又具有区别于他人的、鲜明而不同的个性化的社
关于自我认同的一系列建构。
会特质。这就是说，认同同时具有“求同”与“存异”两个方面，二者共存于人类认知
②《论语》中认为不怨恨是面对负面评价时的正确态度。《论语·学而》中写道：
活动的同一过程。
“人不知而不愠，不亦君子乎？”不因他人的不了解而怨恨，这可以看作是孔子面临认
②在某些社会里，社会整合与系统整合几乎是重叠在一起的。而在当代社会里，个
同危机时所采取的基本态度。孔子真正受到无限的敬仰和尊崇是从汉代开始，而在其所
人定位非常宽泛和丰富多样，包括家庭、工作场所、邻里、城市、民族—国家以及整个
处的春秋时期，孔子也会遭遇负面评价。如《论语·子罕》中记载：“达巷党人
世界系统，都展现出系统整合的特征，它们把日常生活与大规模的时空延展关联起来。
曰：‘大哉孔子！博学而无所成名。’”该评价颇有讽刺意味，博学与一无所成的鲜明
身份认同首先是个体的人所拥有的东西，进而转化为特定群体所秉持和坚守的理念和意
对比，几乎要让人对孔子的博学都有所质疑。而孔子面对质疑真正做到了“不愠”。
识，并最终成为特定种类的社会认同的基础。
③同时，孔子并不一味屈从他人的评价。如《论语·八佾》中记载：“子入太庙，
③个人定位决定了个体的生活习惯和行为方式，不同的定位赋予了个体不同的社会
每事问。或曰：‘孰谓郓人之子知礼乎？入太庙，每事问。’子闻之曰：‘是礼
身份，也对个体提出了不同的要求。当个体对自己的社会定位强烈认同的时候，会对自
也。’”孔子当时已经以知礼而闻名乡里，但他入太庙助祭时却凡事都要问清楚，因而
己的角色有更深刻的认识，对自己的权利和责任有更积极和更清晰的理解，进而更主动
便有人质疑他不知礼。对此，孔子并未急于辩解自己是否知礼，而是从礼的内涵出发来
地实现自己的社会价值，从而推动社会更加协调有序的发展；而一个更有序的社会又会
回应对方：凡事都问仔细才真正符合礼的要求。这样，对方的质疑便不攻自破。
提供给社会中的个体更多的福利和馈赠，从而形成了个体和社会之间的良性互动。但
④当面临认同危机时，孔子在态度上展现出的君子之风，从根本上源自思维上“内
是，一旦个体对自己的定位无法产生认同，那么他就很难在这个社会身份中找到自己的
自省”的归因方式。归因是人们对自己或他人活动及其结果的原因所做的解释和评价。
人生意义，从而对他所在的社会产生异质感。这时，社会和个体之间的互动就会被打
心理学家韦纳将行为结果的归因分为内部归因与外部归因。内部归因着重从个体自身寻
破，个体无法从社会中得到良性的评价，也无法给予社会良性的互动和诉求，社会和个
找行为或结果成败的原因。当面对认同危机时，孔子所采取的是内部归因的思维方式。
体之间的关系就陷入了僵化和停滞，甚至成为社会的不安定因素。
《论语·宪问》中写道：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语·卫灵公》中也有
④现代性社会的人类认同显示出各种流动性的标签和迹象。时空分离打破了人类认
相似的阐述：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”作为一本语言上高度精练的经典
同的传统格局，人们之间的相互认同也不再局限于地域性和血缘性的交流模式，使得认
语录，《论语》却不断重复了这两句意思颇为相近的话，从这种一再重申可以想见孔子
同活动不再仅仅聚焦于自我传统体系内的所谓文化认同；人们依托信息技术的发展和网
对自我审视的注重。
络技术的全球化，广泛而频繁地接触和交流异质文化，引发了认同选择的危机。
⑤在个体的精神和实践活动中，孔子强调自我实现的重要性。自我实现往往表现为
（摘编自邢媛《吉登斯的现代性自我认同品格思想研究》）
积极而独立、有明确的人生目标，并且在追求和逐渐接近目标的过程中，体验到自我价
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
值以及社会的承认与赞许。如果从心理学的角度来审视，儒家所主张的经世致用的入世
A.孔子在面临认同危机时，能展现出君子之风，注重自我审视，这体现了他内部归因
哲学，具有鲜明的自我实现色彩。《论语·卫灵公》中写道：“君子疾没世而名不称
的思维方式。
焉。”对于他人的不了解，孔子可以坦然面对，但对于终其一生无法达成自我实现却感
B.孔子入太庙助祭时凡事都要问清楚，引起了别人的质疑，而孔子认为自己这样做才
到深深地遗憾。
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学科网（北京）股份有限公司真正符合礼。 我有些失望，即便是恐惧，如果，那是一种对我们有着深刻了解后的恐惧，是多么
C.自我认同包含“求同”和“存异”两个方面，在现代性的条件下，这两者都指向反 合情合理。可是他的恐惧，不过由成见而来。无所不知的人类，怎么会是这样？除此，
思性理解的自我。 他的眼睛里还有一种无由的仇恨。
D.当代社会里，从街道到城市到国家再到整个世界，社会整合与系统整合两者显示出 是的，眼下我轻而易举地就可以结果他的生命，只要张开我的嘴，一嘴就可以咬断
极高的重合度。 他的脖子。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） 可是我没有那样做。
A.孔子认为君子不要在意饮食、睡觉这样的基础的生理需求，而应该有更高层次的精 尽管或许他扼杀过我的兄弟、姐妹、亲人和朋友。而面对一道送上门的佳肴，很多
神方面的追求。 狼都会这样做，但那不一定是我的习惯，这可能正是我和其他狼的区别。
B.材料一的第②段和第⑤段都提到了孔子面对他人评价时的坦然态度，但论证的观点 我贴近他的面颊，仔细辨嗅他的气息，人的气息。那气息与我从前在远处嗅到的是
不同。
十分不同。似乎已经失去生命的原汁原味和纯粹，而是充满了不明的欲望。这仅仅是他
C.有些人在“夸夸群”主动求夸，这种行为反映出他们试图通过他者的积极回应来求
个人的气息，还是人类共有的气息？
得社会认同。
正在我不知怎么才能让他明白我的善意时，我的嘴巴突然咧了一咧。向上咧开的嘴
D.当下，传统的认同格局被打破，相较于孔子的时代，人们更容易在与外界的交流中
巴，肯定将我那上斜的眼梢推得更加上斜，于是我那张脸，便像是有了笑意。
产生认同危机。
天下有谁能看到一只狼的微笑！
3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）
而后他看上去果然放松了许多。他一定也从来没有与一只狼，这样近距离地对视
A.民可使由之，不可使知之。（《论语·泰伯》）
过。这使他能清楚地看到我的眼睛，还有我眼睛里饱含着的对他的悲悯、友善和毫无戒
B.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》）
备。
C.君子求诸己，小人求诸人。（《论语·卫灵公》）
有那么一会儿，他似乎也想接近我，甚至心存幻想，幻想着我的营救……不管我是
D.不学《诗》，无以言，不学《礼》，无以立。（《论语·季氏》）
不是一只狼，只要是一个生命，可能就会有对另一个生命的惺惺相惜。
4.材料二第③段在论证和语言两方面都体现出较强的逻辑性，请简要分析。（4分）
可就那么一会儿，他的心绪还是被戒备、怀疑所代替。于是，他又在重新估量我的
来意，却永远不会理解，我的到来与他所想的那些鸡零狗碎毫无关系。我看到他的眼睛
5.当下一些年轻人调侃自己是“45度青年”——躺不平，也卷不起。请结合材料，谈谈
往那支猎枪上很快地一扫。我也即刻明白了此时那支枪对他的非凡意义。它既能帮他克
“45度青年”该如何构建自我认同。（6分）
服对我的恐惧，又是他唯一的依赖……于是我用我的前爪和嘴，将那支距他不远的猎
枪，一点点地推向他伸手可及的地方。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
我不在意他拿到这支枪以后会对我怎样。我不过是想让这个或许把“活”看得那么
阅读下面的文字，完成6～9题。
重的人，在离开这个世界之前，得到一份安宁，一份有所依靠的感觉。
一生太长了（节选）
但他根本不理解我把那支枪推向他的含意和动机，惊恐地躲避着，就像我能拿起那
张洁
支枪，对他扣一扳机似的。可怜的人，你就想不出更好的念头吗？那些我曾以为我们狼
他显然受了重伤，孤零零地躺在雪地上，血在他的身下漫开，就像春天漫山遍野的
所不具备的优良品质，在我的眼前瞬间垮塌。
映山红。他就那么无声无息、仰面朝天地躺着。
他们不像我们，在我们的天地里，每时每刻，我们和多少兽类缓缓地擦肩而过。有
他在等什么，在等死亡吗？
时甚至同时、同饮一江水，如果我们能够像人类那样，可以种植粮食，可以烹调食物，
难道还有一个生命比我更渴望离开这个世界？距他不远的地方，还撂着一支猎枪。
我们肯定不会为了饥饿去攻击掠杀其他生物以维持自己的生命。
他看见了我。那本就疼痛异常的眼睛里，立马添上了绝望。
在我们狼的生命里，有残酷、有厮杀、有血、有弱肉强食，就是没有卑琐、卑鄙、
我只是慢慢走近他，围着他转了一圈又一圈，近看看又远看看。
阴暗、贪婪、下流……我终于明白，人类并没有什么值得我深究之处，我们狼和他们的
即便生命垂危，他仍然没有放弃对我们与生俱来的恶意，还有嫌恶、拒绝、恐
生命态度是如此的悬殊。
惧------千真万确的、毫无道理的恐惧。
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学科网（北京）股份有限公司这时，我听到了来自远处的狼群的嗥叫，便索然无味地从这个人的身边站了起来， 治国之道，所养有二：一曰养德，二曰养力。养德者，养名高之人，以示能敬贤；
向远处的狼群跑去。我径直向雪原深处跑去，嗅到了熟悉的、活生生的有滋有味的气 养力者，养气力之士，以明能用兵。此所谓文武张设，德力具足者也，事或可以德怀，
息。 或可以力摧。外以德自立，内以力自备，慕德者不战而服，犯德者畏兵而却。徐偃王修
行仁义陆地朝煮三十二国强楚闻之举兵而灭之。此有德守，无力备者也。夫德不可独任
可是枪声又响了。
以治国，力不可直任以御敌也。韩子之术不养德，偃王之操不任力。二者偏驳，各有不
我的身体也随之强烈一震。我知道，那一枪是给我的。这个毫无生还可能的男人，
足。偃王有无力之祸，知韩子必有无德之患。凡人禀性也，清浊贪廉，各有操行，犹草
终于向我射出了他此生最后的一枪。
木异质，不可复变易也。狂谲、华士不仕于齐，犹段干木不仕于魏矣。性行清廉，不贪
我感恩于那颗子弹，它使我的生命在还能胜任时得以了结，不必继续为了饥饿舍弃
富贵，非时疾世，义不苟仕，虽不诛此人，此人行不可随也。太公诛之，韩子是之，是
尊严，不必等到年老时颓然倒下……我的灵魂带着惬意和快乐轻盈地飞向另一个世界。
谓人无性行，草木无质也。太公诛二子，使齐有二子之类，必不为二子见诛之故，不清
（有删改）
其身；使无二子之类，虽养之，终无其化。清廉之行，人所不能为也。夫人所不能为，
6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
养使为之，不能使劝；人所能为，诛以禁之，不能使止。然则太公诛二子，无益于化，
A.小说用“他”集中表现了人性，而“我”这一形象则更饱满丰富，既有狼的共性，
空杀无辜之民。赏无功，杀无辜，韩子所非也。太公杀无辜，韩子是之，以韩子之术杀
也有和群狼迥异的特质。
无辜也。
B.“他”的气息“充满了不明的欲望”，“不明”是因为其欲望不单一，混杂着对活
（节选自《论衡·非韩篇》，有删改）
下去和杀死“我”的渴望。
材料二：
C.“我”把枪推向“他”，目的是让“他”杀了自己，既消除“他”的恐惧，也成全
昔徐偃王以仁义朝天下。孙厉谓楚庄王曰：“王不伐徐，必反朝徐。”王曰：“偃
“我”离开世界的愿望。
王，有道之君也，好行仁义，不可伐。”王孙厉曰：“大之与小，强之与弱也，犹石之
D.通过对“他”研究，“我”看清了人类丑陋卑劣的本性，失望之下，摒弃了以前对 投卵，虎之啖豚，又何疑焉？且夫为文而不能达其德，为武而不能任其力，乱莫大
“人”的想象中美好的东西。 焉。”楚王曰：“善。”乃举兵而伐徐，遂灭之。知仁义而不知世变者也。夫徐偃王为
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） 义而灭，燕子哙行仁而亡，哀公好儒而削，代君为墨而残。灭亡削残，暴乱之所致也，
A.作者将“他”身下漫开的血比作“春天漫山遍野的映山红”，不仅表现了血流之 而四君独以仁义儒墨而亡者，遭时之务异也。非仁义儒墨不行，非其世而用之，则为之
多，而且渲染了死亡的血腥恐怖，表达了对人类相互残杀的抨击。 禽矣。
B.本文善于运用细节描写，比如前后两次写到猎枪，第一次暗含了事件的因果，第二 （节选自《淮南子·人间训》，有删改）
次揭示了人物的心理，巧妙地为后边的枪响提供了可能。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
C.对“我”的形象塑造兼顾了人和动物的双重属性，对濒死者的悲悯和对人性的剖 黑。（3分）
析，是仁者之心、哲人之思；张嘴咬脖、眼梢上斜等是狼的特点。 徐偃王修行A仁义B陆地C朝者D三十二国E强F楚闻之G举兵H而灭之。
D.与以情节交代为主的小说不同，本文偏重于对人物感官印象和心理联想的呈现，叙 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
述语言体现出强烈的主观性和情绪化，庄重典雅而又简洁流畅。 A.“外以德自立”与《六国论》中“以赂秦之地封天下之谋臣”的“以”用法相同。
8.“我们狼和他们的生命态度是如此的悬殊”，小说通过狼与人的对比，倡导了一种怎 B.操，意为“操持、拿着”，与《鸿门宴》“大王来何操？”中的“操”词义相同。
样的生活态度？请结合文本简要概括。（4分） C.“义不苟仕”中的“义”与《师说》“吾师道也”中的“师”用法相同。
D.是，意为“认为正确”，与《答司马谏议书》“是而不见可悔故也”中的“是”词
9.小说以狼的视角，采用内心独白的方式讲述故事，这样写的好处是什么？（6分） 义相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
二、古代诗文阅读（35分） A.材料一认为治国要培养德操以示敬重贤人，要培植武力以表明能够用兵打仗，二者
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 对国家治理都很重要。
阅读下面的文言文，完成10～14题。 B.材料一认为清高廉洁是人的天性，姜太公诛杀二人对于教化百姓没有好处，白白杀
材料一： 死了无罪的人。
语文试题 第 3 页 共 5 页
学科网（北京）股份有限公司C.材料二中王孙厉认为强国对付弱国就像虎之啖豚，是理所应当的事情，楚国现在不 2）小明阅读《红楼梦》第十八回时，注意到“杏帘”这一词语，经查找资料，他了解
伐徐将来会反受其害。 到“杏帘”为“旧时酒店前悬挂的酒幌”，于是他想到王安石《桂枝香·金陵怀古》中
D.材料二中四位君主施行仁义儒墨最终却招致灭亡削残，原因就在于他们未安民心， 也有相关描写：“____________________，____________________。”
致使百姓暴动。 3）古诗词中经常用“流泪”“哭泣”表现悲哀之情，或表达家国之痛，或表达离愁别
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） 绪，或表达相思之苦，如“____________________，____________________。”
1）太公诛二子，使齐有二子之类，必不为二子见诛之故，不清其身。 三、语言文字运用（20分）
一夜之间，全球都是“天命人”。①《黑神话：悟空》掀起了一场全球范围的“西
2）且夫为文而不能达其德，为武而不能任其力，乱莫大焉。 天取经”浪潮，②据游戏开发方发布的数据显示，③截止 8 月 2 3 日，④全平台销量已达
一千万份左右，⑤销售额超过三十亿元人民币。比销量更重要的是它带来的如涟漪般的
14.两则材料都涉及徐偃王被讨伐之事，但以此论证的观点不同，请结合材料简要概括。 文化影响：国外，玩家们开始苦读《西游记》，试图理解中国游戏背后的文化经典；国
（3分） 内，不太关心游戏的群体忽然开始注意这款“看起来像电影一样”的西游记游戏，各大
国家级媒体纷纷下场报道这场“文化出海”的取经盛宴。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） “文化出海”，是推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的重要方
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 面。如何“文化出海”?我们可以在以下三方面下功夫：一是看“罗盘”识方向。“扬帆
广州都试① 刘克庄 远航”，意味着机遇，也预示着这些文化产品要接受更多受众、更多视角的检验。因
自昔番禺统府雄，君恩暂许领元戎。 此，既需要识别哪些需求是各国相通的，也需要识别哪些需求
不羞短发垂肩白，且爱前旌照眼红。 (1)，从而创作出更具全球目光、更能引起情感共鸣与认同的作品。比如集奥林匹
笔久不灵妨草檄，臂新无力怯开弓。 克精神与中国文化元素于一身的冬奥会吉祥物“冰墩墩”，超越文化隔阂上演“一户一
即今超距多枭俊，安用辎车载此翁。 墩”火爆场面，世人可以“信口拈来”各种与中国国宝大熊猫有关的趣事，使“冰墩
【注释】①都试：汉代一种讲武习兵的考试制度。 墩”成为全球近几届奥运会热度最高的吉祥物之一。
15.下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) 二是建“港湾”助远航。水手可以一往无前地出海，(2)
A.诗歌开头两句表明，诗人蒙受君王的恩遇，君王刚刚任命他在军事重镇番禺统领军 ，对于文化“走出去”来说亦是如此。比如截至2022年，中国(浙江)影视产业国际合
队。 作区已吸引260多家企业入驻，将大量华语影视作品发行至全球180多个国家和地区，
B.本诗第四句与李贺《雁门太守行》“半卷红旗临易水”都选取军旗意象，反映军旅 合作区还上线了“十诺云平台”，为浙江乃至全国影视出口企业提供服务。
生活。 三是(3) 。大海航行靠舵手，也靠水手“文化出
C.颈联中“妨”和“怯”二字，表明诗人已经年迈体衰，不能书写檄文，并且已经无 海”，除了内容“出海”也需要人才、技术、资金的“出海”。比如，为了提升翻译出
力开弓。 版人才业务水平和综合能力，中国翻译研究院、中国新闻出版研究院等启动了“海外翻
D.诗人观照自身，看到考场上多是雄健英武的年轻人，欣喜之情和作者的身份契合。 译与传播应用能力培养计划”，开展研修培训、研讨交流等。
16.本诗中“短发垂肩白”与陆游《书愤》中“衰鬓”表达的情感有何不同? 请简要分 “国家之魂，文以化之，文以铸之。”文化自信对于国家发展至关重要。从唐诗宋
析。(6分) 词到书法艺术，从园林建筑到易经哲学，中华文化五千年的瑰宝，是我们走向世界的坚
实基石。正如《黑神话：悟空》中对晋祠宋塑的完美复刻，不仅展示了宋代庙宇的建筑
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 风格和审美品位，也让全球玩家深入了解西游文化，感受东方美学的魅力。
17.补写出下列句子中的空缺部分。
1）《项脊轩志》中的“____________________，____________________”用以表现项 18.文中画波浪线部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑
脊轩书香满溢，作者安居其内感到快意无比。 严密，不得改变原意。(6分)
语文试题 第 4 页 共 5 页
学科网（北京）股份有限公司19.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严
密，每处不超过15个字。(6分)
20.请根据材料内容，给“文化出海”下一个定义，不超过70个字。(4分)
21.文中标黑画横线处的“信口拈来”，有人认为用得好，有人认为用得不好。你的看法
是什么?请简要说明理由。(4分)
22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
随着电视剧《我的阿勒泰》的热播，原作者李娟的同名散文集也引发了读者的关
注。作者在书中描述了这样一个场景，当刚回到阿勒泰的李文秀还在被一事无成困扰着
时，她问妈妈：“什么是有用的人呢？”妈妈张凤侠说：“啥叫有用，李文秀，你看看
这个草原上的树啊草啊，有人吃，有人用，便叫有用；要是没有人用，它就这么待在草
原上也很好嘛，是不是？”
这段讨论成为了社交媒体上讨论的热点，对此你有何联想和思考？请写一篇文章发
表自己的看法。
要求：选定角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得套作，不得抄袭，不得泄
露个人信息，不少于800字。
语文试题 第 5 页 共 5 页
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