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识记四 18 个文言虚词
(按高考考查频率排序)
(一)以
(1)介词
①表示工具、手段，可译为：拿，用，凭借，按照
a．常以身翼蔽沛公。(《鸿门宴》)
b．久之，能以足音辨人。(《项脊轩志》)
②表示提宾作用，可译为：把，用
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)
③表示时间、处所，可译为：在，于，从
武以始元六年春至京师。(《苏武传》)
④表示原因，可译为：因，因为，由于
臣以险衅，夙遭闵凶。(《陈情表》)
⑤表示动作、行为的对象，可译为：和，跟；率领，带领
欲以客往赴秦军，与赵俱死。(《魏公子列传》)
(2)连词
①表示并列、递进关系，可译为：又，而，而且，并且
险以远，则至者少。(《游褒禅山记》)
②表示承接关系，可译为：而，来，或不译
樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)
③表示目的关系，可译为：来，用来，以便
请立太子为王，以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)
④表示因果关系，可译为：因为
以其无礼于晋，且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)
⑤表示修饰，可译为：地，而，或不译
木欣欣以向荣。(《归去来兮辞》)
(3)助词
表示时间、方位和范围，可不译
受命以来，夙夜忧叹。(《出师表》)
(4)同“已”，已经前以降及物故。(《苏武传》)
(5)复音虚词
“以是”“是以”引出事理发展或推断的结果，可译为：因此
众人皆醉而我独醒，是以见放。(《屈原列传》)
(二)之
(1)代词
①代人、物、事，可译为：他(他们)，它(它们)，我
臣请入，与之同命！(《鸿门宴》)
②指示代词，表示近指，可译为：这，这种
均之二策，宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)助词
①表示修饰，限制，可译为：的
沛公之参乘樊哙者也。(《鸿门宴》)
②用在主谓之间，取消句子的独立性，可不译
师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！(《师说》)
③作定语后置的标志，可不译
蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)
④作宾语前置的标志，可不译
句读之不知，惑之不解。(《师说》)
⑤音节助词，可不译
迩之事父，远之事君。(《〈论语〉十二章》)
(3)动词
用在表示处所的词语前，可译为：往，去，到……去
胡为乎遑遑欲何之？(《归去来兮辞》)
(三)而
(1)连词
①表示并列关系，一般不译，有时可译为“与”“和”“又”
蟹六跪而二螯。(《劝学》)
②表示递进关系，可译为：并且，而且
君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
③表示承接关系，可译为：就，才，接着，或不译
置之地，拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)④表示转折关系，可译为：但是，却
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。(《赤壁赋》)
⑤表示假设关系，可译为：假如，如果
人而不仁，如礼何？(《〈论语〉＋二章》)
⑥表示修饰关系，可译为：地，着，或不译
吾尝终日而思矣。(《劝学》)
(2)代词
表示第二人称，可译为：通“尔”，你，你的，偶尔也作主语，译为“你”
某所，而母立于兹。(《项脊轩志》)
(3)复音虚词
“而已”，表示限止语气，可译为：罢了
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》)
(四)其
(1)代词
①表示第三人称，可译为：他的，它的(包括复数)
爱其子，择师而教之。(《师说》)
②表示第三人称，可译为：他，它(不加“的”)
方其破荆州。(《赤壁赋》)
③活用为第一人称，可译为：我的，我(自己)
失其所与，不知。(《烛之武退秦师》)
④远指代词，可译为：那，那些
其为惑也终不解矣。(《师说》)
⑤指示代词(后面多为数词)，可译为：其中的
于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
(2)副词
①表示推测语气，可译为：大概，或许，恐怕
愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)
②表示反问语气，可译为：岂，难道
奔车朽索，其可忽乎！(《谏太宗十思疏》)
③表示商量语气，可译为：还是
以乱易整，不武。吾其还也。(《烛之武退秦师》)
④表示祈使语气，可译为：一定，应当，千万尔其无忘乃父之志。(《五代史伶官传序》)
(3)连词
①表示假设关系，可译为：假如，如果
其如是，孰能御之？(《齐桓晋文之事》)
②表示选择关系，可译为：是……还是……
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？(《逍遥游》)
(4)助词
起调节音节的作用，可不译
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(《离骚》)
(五)于
(1)介词
①表示时间，处所，可译为：在，到，从
唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。(《游褒禅山记》)
②表示对象，可译为：对，向，对于
贪于财货，好美姬。(《鸿门宴》)
③表示对象，可译为：与，跟，同
故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》)
④表示被动，可译为：被
六艺经传皆通习之，不拘于时。(《师说》)
⑤表示比较，可译为：比
师不必贤于弟子。(《师说》)
⑥表示原因，可译为：由于
业精于勤而荒于嬉。(《进学解》)
(2)复音虚词
①“于是”放在句子开头表前后句的承接或因果关系，可译为：因此，或不译
于是秦王不怿，为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
②“于是”作介宾短语，可译为：在这，从这
吾祖死于是，吾父死于是。(《捕蛇者说》)
(六)为
(1)介词
①表示动作、行为的对象，可译为：向，对
为之奈何？(《鸿门宴》)②表示动作、行为的替代，可译为：替，给
公为我献之。(《鸿门宴》)
③表示动作、行为的时间，可译为：当，等到
为其来也，臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
④表示动作、行为的目的，可译为：为着，为了
天下攘攘，皆为利往。(《史记·货殖列传序》)
⑤表示动作、行为的原因，可译为：因为，由于
慎勿为妇死，贵贱情何薄！(《孔雀东南飞》)
⑥表示被动关系(常和“所”搭配)，可译为：被
不者，若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)
(2)助词
表示疑问语气，可译为：呢
何辞为？(《鸿门宴》)
(3)动词
表动作行为，可译为：认为，做，是，治理等
卒相与欢，为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)
(七)乃
(1)副词
①表示承接，可译为：就，于是，这才
度我至军中，公乃入。(《鸿门宴》)
②表示出乎意料，可译为：竟，竟然，却
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及。(《师说》)
③表示对事物范围的一种限制，可译为：才，仅
度我至军中，公乃入。(《鸿门宴》)
④表示判断，可译为：是，就是
是乃仁术也。(《齐桓晋文之事》)
(2)代词
表示第二人称，可译为：你，你的
与尔三矢，尔其无忘乃父之志。(《五代史伶官传序》)
(3)连词，又
合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。(《庖丁解牛》)
(八)因
(1)介词①表示依据，可译为：依靠，凭借
因人之力而敝之，不仁。(《烛之武退秦师》)
②表示条件，可译为：趁着，乘机
因击沛公于坐，杀之。(《鸿门宴》)
③表示方法，可译为：通过，经由
君因我降。(《苏武传》)
④表示原因，可译为：因为，由于
振声激扬，伺者因此觉知。(《张衡传》)
(2)连词
①表顺接上文，可译为：于是，便
因笑谓迈曰。(《石钟山记》)
②表结果，因此，因而
因得观所谓石钟者。(《石钟山记》)
(九)所
(1)助词
①所＋动词，组成“所”字结构，可译为：……的人，……的事，……的情况
岂敢盘桓，有所希冀！(《陈情表》)
②所＋动词＋名词性结构，所字结构起定语的作用，可不译
臣所过屠者朱亥。(《魏公子列传》)
③为＋所，表示被动，可译为：被
若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
④所＋以，表示行为所凭借的方式、方法或依据，可译为：用来……的，……的凭借
师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)
⑤所＋以，表示原因，可译为：……的原因
项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。(《高祖本纪》)
(2)名词
表示处所，可译为：处所，地方
又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)
(十)且
(1)连词
①表示并列，可译为：又，一边……一边……，一面……一面……
命如南山石，四体康且直！(《孔雀东南飞》)②表示递进，可译为：况且，而且
以其无礼于晋，且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)
③表示让步，可译为：尚且，都，还
臣死且不避，卮酒安足辞！(《鸿门宴》)
(2)副词
①表示将要，可译为：将，将要
吾攻赵旦暮且下。(《魏公子列传》)
②表示暂时，可译为：暂且，姑且
誓不相隔卿，且暂还家去。(《孔雀东南飞》)
(十一)与
(1)介词
①表示对象，可译为：跟，同
秦伯说，与郑人盟。(《烛之武退秦师》)
②为，替
陈涉少时，尝与人佣耕。(《陈涉世家》)
(2)连词
表示并列，可译为：和、跟、同
客亦知夫水与月乎？(《赤壁赋》)
(3)动词
①表示动作行为，可译为：结交，亲好
失其所与，不知。(《烛之武退秦师》)
②给予
则与一生彘肩。(《鸿门宴》)
③赞扬
吾与点也！(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
④参与
蹇叔之子与师。(《崤之战》)
(4)语气词
表示疑问、感叹语气，可译为：同“欤”
为肥甘不足于口与？(《齐桓晋文之事》)
(十二)则
(1)连词
①表承接关系，可译为：就，于是，便故木受绳则直，金就砺则利。(《劝学》)
②表假设关系，可译为：假使，如果；那么，就
a．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)
b．向吾不为斯役，则久已病矣。(《捕蛇者说》)
③表并列关系，可译为：就，或不译
位卑则足羞，官盛则近谀。(《师说》)
④表转折关系，可译为：却，反而，然而
于其身也，则耻师焉，惑矣！(《师说》)
⑤表让步关系，可译为：虽然，倒是
其室则迩，其人甚远。(《诗经·国风》)
(2)副词
表强调和确认，可译为：是，就是
此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
(十三)者
(1)助词
①表示判断，可不译
楚左尹项伯者，项羽季父也。(《鸿门宴》)
②表疑问语气，可译为：呢
谁可使者？(《廉颇蔺相如列传》)
③表示停顿，可不译
今者出，未辞也，为之奈何？(《鸿门宴》)
④作定语后置的标志，可不译
求人可使报秦者，未得。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)代词
形容词、动词＋者，组成名词性短语，可译为：……的人(事物、情况)
悟已往之不谏，知来者之可追。(《归去来兮辞》)
(十四)焉
(1)代词
①表示第三人称，可译为：他(她)，它
犹且从师而问焉。(《师说》)
②表示疑问语气，可译为：为什么，怎么
焉用亡郑以陪邻？(《烛之武退秦师》)(2)兼词
相当于“于之”“于此”，可译为：在这里，对这件事；对它，对他(她)
积土成山，风雨兴焉。(《劝学》)
(3)助词
①表示各种语气，可译为：了，呢，啊，或不译
万钟于我何加焉！(《鱼我所欲也》)
②形容词词尾，可译为：……的样子
盘盘焉，囷囷焉。(《阿房宫赋》)
(4)连词，表承接，于是
必知乱之所自起，焉能治之。(《兼爱》)
(十五)乎
(1)助词
①表示疑问语气，可译为：吗，呢
料大王士卒足以当项王乎？(《鸿门宴》)
②表示反问语气，可译为：吗，呢
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(《师说》)
③表示推测或商量语气，可译为：吧
愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)
④表示感叹语气，可译为：啊，呀
危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。(《蜀道难》)
⑤表示句中停顿，可不译
胡为乎遑遑欲何之？(《归去来兮辞》)
⑥形容词、副词词尾，可译为：……的样子，……地，或不译
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(《赤壁赋》)
(2)介词
①表示动作的对象，可译为：对，对于
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《劝学》)
②表示地点、时间、范围，可译为：在，在……时候，在……方面
生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(《师说》)
③表比较，可译为：比
其闻道也亦先乎吾。(《师说》)
(十六)也(1)助词
①表示判断语气，可不译
廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
②表示商量语气，可不译
吾其还也。(《烛之武退秦师》)
③表示疑问语气，可不译
为天下笑者，何也？(《过秦论》)
④表示感叹语气，可译为：啊，呀，吧
苛政猛于虎也。(《捕蛇者说》)
⑤表示句中停顿，可不译
师道之不传也久矣！(《师说》)
(十七)若
[见“120个常见文言实词(六十三)”]
(十八)何
(1)代词
①作谓语，问原因，可译为：为什么，什么原因
何者？严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②作宾语，代处所和事物，可译为：什么，哪里
大王来何操？(《鸿门宴》)
③作定语，可译为：什么，哪
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
(2)副词
①用在句首或动词前，常表示反问，可译为：为什么，怎么
何竟日默默在此？(《项脊轩志》)
②表示程度(形容词前)，可译为：多么，怎么，怎么这样
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。(《蜀道难》)
(3)复音虚词
①“何如”表示疑问或诘问，可译为：怎么样或什么样
樊哙曰：“今日之事何如？”(《鸿门宴》)
②“何以”即“以何”，介宾短语，可译为：拿什么，凭什么
君何以知燕王？(《廉颇蔺相如列传》)
