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2《烛之武退秦师》单篇阅读(导学案)-(统编版必修下册)_高语_高中语文_必修下册_导学案

  • 2026-03-23 05:20:41 2026-03-23 05:03:43

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2《烛之武退秦师》单篇阅读(导学案)-(统编版必修下册)_高语_高中语文_必修下册_导学案
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docx
文档大小
0.111 MB
文档页数
6 页
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2026-03-23 05:03:43

文档内容

品国士风采 悟左传史义 ——《烛之武退秦师》导学案 教学目标 1. 借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。 2. 把握文章的叙事脉络,分析烛之武的说辩艺术及人物形象。 3. 分析秦晋退兵深层原因,理解《左传》中的史义内核。 教学重难点 分析烛之武的说辩艺术,理解《左传》中的史义内核。 学习过程 学习任务 预习任务: 反复诵读《烛之武退秦师》,借助注释翻译全文。 要求: 1.通假字下标注“点”; 2.古今异义词下标注“双横线”; 3.活用词标注“方框” ; 4.一词多义词语标注“单横线”① “单横线”② ; 5.文言句式下标注“波浪线”; 6.文化常识标注着重号(▲); 7.疑难句子:句子前标注“︱”句子后标注“?” 学习任务一 一读文章理文意 1. 诵读课文 老师查看学生字音、断句、语气。 2.翻译全文 小组合作翻译全文,师生共同解决翻译中的疑惑。 3.重点检测 观察秦晋围郑示意图。这几个句子,请四个小组长来翻译一下,落实括号中的重点字词。(1)晋军函陵,秦军氾南 (军) (2)越国以鄙远,君知其难也。 (鄙、远) (3)若舍郑以为东道主,行李之往来,供其乏困,君亦无所害。(以为、东道主、行李、乏困) (4)夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?(何厌之有、东、封、西、 封、阙、焉、 ) 4.梳理情节 要求:请同学们以章回体小说标题的方式梳理四段的情节。。 学习任务二 二读文本出气韵 1.分析烛之武为什么答应了郑伯。 2.朗读第一段,分析秦国攻打郑国的原因。 明确:利益驱使(ppt展示地图)3.自由朗读第三段,圈点勾画,思考烛之武从利的哪些角度做文章,又从利的角度说明了哪些结果? 有了自己的观点后,前后同学交流,教师总结。 明确:亡郑无利——舍郑有利——赐晋(攻郑)无利——肆晋(攻郑)阙秦 4.思考:能否调换烛之武的“说辞顺序”? 5.总结烛之武说辞的脉络,朗读“烛之武的说辞”。 6.总结烛之武的人物形象 课中学习任务三 三读文本见匠心 1. 既然题目是《烛之武退秦师》,那么秦师一退,文章就可以结束了。作者为何要加上最 后一段,能否删去?请结合文本内容和相关历史材料谈谈你对晋文公“有礼”的理解。 材料一: 楚子日: “晋公子广而检,文而有礼。” ——《左传.晋文公重耳之亡》 材料二: “微楚子惠不及此,退三舍辟之,所以报也。 ——《左传.晋楚城濮之战》 材料三: 子兰奔晋,从晋文公围郑。时兰事晋文公甚谨,爱幸之,乃私于晋,以求入郑为太子。晋文公欲入 兰为太子,以告郑。遂许晋, 与盟,而卒立子兰为太子,晋兵乃罢去。 ——《史记.郑世家》2.晋文公“有利无礼”,秦伯与郑国结盟是有“礼”的吗?请结合文本内容和相关历史材料谈谈你 对秦伯“有礼”的理解。 材料一: 三十二年冬,杞子自郑使告于秦日:“郑人使我掌其北门之管, 若潜师以来,国可得也。 ——《左传.僖公三十二年》 材料二: 天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。 ——《论语.季氏篇》 推荐学习资源 左丘明《春秋左传》 司马迁《史记》 《论语》 吕祖谦《东莱左传博议》 学后反思 自我测评 答案 课中学习任务一 通读全文,理清文章思路 1.略 2.略3. (1)晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在汜南。 (2)越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境,您知道是很难的。 (3)假如放弃灭郑的打算,而让郑国作为您秦国东方道路上的主人,秦国的使者往来,郑国可以随 时供给他们所缺乏的东西,对您秦国来说,也没有什么害处。 (4)晋国有什么满足的呢?现在它已经在东边让郑国成为晋国的边界,又想扩张西部的疆界,如果 不侵损秦国,晋国将从哪里得到他们所企求的土地呢? 4. 例: 第一段:结盟友大兵压境 势累卵小国告急 第二段:郑文公诚信悔前过 烛之武大义赴敌营 第三段:凭义胆勇闯虎穴 借巧言智退秦师 第四段:秦穆公度势盟郑 晋文侯审时班师 课中学习任务二 二读文本出气韵 1. (1)郑伯明确利害。(2)烛之武忧国忧民。 2.利益驱使 3.亡郑无利——舍郑有利——赐晋(攻郑)无利——肆晋(攻郑)阙秦 4.不能。“郑既知亡矣”起到了降低身份,以退为进,淡化郑的利益,消除秦国戒心的作用,而后层 层深入,使得秦伯渐渐不寒而栗。若上来说以利害,秦国自然是将信将疑。 5. 淡化郑利——亡郑无利——舍郑有利 利: (淡然) (质疑) (热忱) 赐晋(攻郑)无利——肆晋(攻郑)阙秦 (警告) (警告加强) 6. 烛之武身上兼具了儒家所说的“大仁”、“大智”、“大勇”。 课中学习任务三 三读文本见匠心 1. 晋、秦围郑只能说是“师出有名”,而不能说“师出有礼”。秦晋为利而聚,利尽人散。春秋无 义战。晋君不退兵,就破坏了秦晋之好,阻碍了他的霸业。不仁、不知、不武“并不纯粹。根本原因是秦 郑已经联盟,晋怕腹背受敌,所以讲了一番大道理。其实,“不仁”是一个冠冕堂皇的借口,如果真讲 “仁义”,当初就不会发兵攻郑。“不知”才是实质。“知”通“智”,这个“智”,是理智,就是对现 实情况的客观分析,对动武后果的冷静判断。“以乱易整,不武”,胜负之数,难以意料。晋的退兵,说 到底,也是一个“利”字起作用。晋文公的“有礼”只是表象,这种”礼”其实已经为扩张称霸之“利” 所左右。2. 秦国无论是攻打郑国、戍守郑国,都是为利所驱使的居心。春秋末期诸侯国之间因为利而纷争, 但有时又受礼所缚而形成的“礼利博弈”的局面。《左传》作者左丘明借“烛之武退秦师”,不仅表达了 对烛之武的赞美,更表达了对晋秦的侵略行为的批判态度,对春秋时期“礼崩乐坏”的忧思。