高中语文人教版逐字稿66篇_高语_高中语文_选择性必修上册_高中语文全套资料说课稿_3、新版本-高中语文试讲逐字稿（绿地工作室2024年）_3、人教版逐字稿部编版选修可看66篇

高中语文试讲稿（人教版） 必修一..............................................................................................................................................3 1沁园春 长沙..........................................................................................................................3 2.1雨巷....................................................................................................................................4 2.2再别康桥............................................................................................................................5 3大堰河一一我的保姆............................................................................................................7 4烛之武退秦师........................................................................................................................8 5荆轲刺秦王..........................................................................................................................10 6鸿门宴..................................................................................................................................11 7记念刘和珍君......................................................................................................................13 8小狗包弟..............................................................................................................................15 9记梁任公先生的一次演讲..................................................................................................16 10.1奥斯维辛没有什么新闻................................................................................................17 10.2别了，“不列颠尼亚”................................................................................................19 11包身工................................................................................................................................21 必修二............................................................................................................................................23 1荷塘月色..............................................................................................................................23 2故都的秋..............................................................................................................................24 3囚绿记..................................................................................................................................26 4氓..........................................................................................................................................27 5离骚......................................................................................................................................29 6孔雀东南飞..........................................................................................................................31 7.1涉江采芙蓉......................................................................................................................33 7.2短歌行..............................................................................................................................34 7.3归园田居（其一）..........................................................................................................36 8兰亭集序..............................................................................................................................38 9赤壁赋..................................................................................................................................40 11就任北京大学校长之演说................................................................................................42 13在马克思幕前的讲话........................................................................................................43 必修三............................................................................................................................................45 1林黛玉进贾府......................................................................................................................45 2祝福......................................................................................................................................47 3老人与海..............................................................................................................................49 4蜀道难..................................................................................................................................50 5.1秋兴八首（其一）..........................................................................................................52 5.2咏怀古迹（其三）..........................................................................................................53 5.3登高..................................................................................................................................55 6琵琶行并序..........................................................................................................................57 7.1锦瑟..................................................................................................................................587.2马嵬（其二）..................................................................................................................60 8寡人之于国也......................................................................................................................62 9劝学......................................................................................................................................64 10过秦论................................................................................................................................66 11师说....................................................................................................................................68 12动物游戏之谜....................................................................................................................70 13宇宙的边疆........................................................................................................................72 14一名物理学家的教育历程................................................................................................74 必修四............................................................................................................................................75 1窦娥冤..................................................................................................................................75 2雷雨......................................................................................................................................78 4.1望海潮..............................................................................................................................80 4.2雨霖铃..............................................................................................................................83 5.1念奴娇 赤壁怀古............................................................................................................85 5.2定风波..............................................................................................................................86 6水龙吟..................................................................................................................................88 7.1醉花阴..............................................................................................................................90 7.2声声慢..............................................................................................................................92 8拿来主义..............................................................................................................................94 10热爱生命............................................................................................................................95 11廉颇蔺相如列传................................................................................................................97 12苏武传................................................................................................................................99 13张衡传..............................................................................................................................100 必修五..........................................................................................................................................101 1林教头风雪山神庙............................................................................................................101 2装在套子里的人................................................................................................................103 3归去来兮辞........................................................................................................................105 5滕王阁序............................................................................................................................106 6逍遥游................................................................................................................................108 7陈情表................................................................................................................................110 8咬文嚼字............................................................................................................................111 9说木叶................................................................................................................................112 12作为生物的社会..............................................................................................................114必修一 1沁园春 长沙 抬头看PPT，全班齐读这首词的写作背景。这首词，题目是“长沙”，写于1925年。 当时在中国共产党的领导下，全国工农运动形势高涨，革命的发展趋势头异常迅猛。但另 一方面，反动势力对革命力量也进行疯狂镇压。那么中华民族的命运将如何，谁将成为推 动发展的力量？这些人们关注的焦点。 1925年毛泽东在湖南开展农民运动，在长沙逗留期间，重游橘子洲，面对美丽的湘江秋 景，联想起当时的革命形势和往日之事，写下了这首沁园春长沙。 现在请大家自由朗读诗歌，读准字音，读出节奏。声音渐渐小下来了，哪一位同学来 给我们读一读呢？好，你来。谁来评价一下？你来。你觉得他字音都读准了，但是节奏不 够到位。那你来试试。不愧是男生，声音很雄厚。现在全班一起齐读。 我们现在先来看看诗歌的上片作者看到了哪些景物？你说，万山、层林、江水、百 舸、鹰、鱼，（板书六种景物），不错，六种景物都找出来了。这首诗中的每一种景物都 饱含着作者的感情，这些饱含作者感情的物象在诗歌中叫意象。这些意象分别有什么特点 呢？你说，山是红的的（板书红），树木也都被染上了红色，（板书染），江水是绿色 的，清澈的（板书绿），船很多（板书多），鹰矫健有力（板书有力），鱼自由自在（板 书自由自在），万类生机勃勃（板书生机勃勃） 对于景物描写中的静景，我们往往要注意形容词和副词，对于动景我们往往要注意动 词。通过景物描写，你觉得这是一幅怎样的秋景图？我听到有同学说绚丽、有同学说壮 丽、壮阔，都概括得很简洁。你们是怎么得出来的呢？你从万山、层林、漫江、百舸，从 万、层、漫、百感受到了画面的辽阔；从红和碧，诗人用了大红大绿，感受到色彩的绚 烂。是的这就是一幅绚丽壮阔的秋景图。 从这样一幅绚丽壮阔的秋景图中，你们可以感受到作者的什么情感，可以结合刚才讲的 背景。 你说，你看出了作者对自由的向往和追求，嗯这是一方面，有补充的吗？看出作者的革 命豪情。（板书革命豪情） 同学们，你们发现了吗，诗人这里用了什么手法？对，就是情景交融。（板书情景交 融）现在一起把上片读一读。 下片也同样运用了情景交融的手法，用我们刚才的方法，小组交流分析下片的景和情。 讨论的声音渐渐小下来了，谁来说呢？下片有两个意象，百侣和飞舟。那你能具体分析 一下吗？百侣就是毛泽东的那些同学，他们当年在一起畅谈天下大事，他此刻又站在这里 内心一定是心潮起伏，思绪万千。说的真好，在过去的峥嵘岁月里，毛泽东和他的同学敢 说敢做，关心国家前途命运。 谁来分析飞舟这个意象呢？飞舟是飞快前行的船。那怎样的万丈狂澜才能阻止这飞快 前行的船呢？是的，就是这些同学少年，这些敢于掀起万丈狂澜的人。他们站在历史的浪 尖上，以其凌云壮志，走在时代的前列，起到了革命的旗帜作用。孟子云：如欲平治天 下，当今之世，舍我其谁也？那么能够主宰“苍茫大地”的沉浮之人，不是这些“同学少 年”，又会是谁呢？由此你们可以感受到诗人和战友们什么样的情感呢？我们可以感受到 诗人和战友们为了改造旧中国英勇无畏的革命精神和壮志豪情。 下面我们拓展延伸一下，古人描写秋天多“怨秋”“悲秋”，把秋天写的萧杀凄凉，例 如“自古逢秋悲寂寥”“万里悲秋常作客”，“秋风秋雨愁煞人”，表现出伤秋悲秋的意 绪，而毛泽东笔下的秋为什么绚丽多彩、生机勃勃呢？ 你说，毛泽东是一位胸怀大志的政治家。他有经天纬地之才，再造乾坤之志。 你说，他有博大的胸襟，奋发向上永不消沉的乐观性格。是的，一个人有什么样的精神态度就会产生什么样的生活现实，一位哲人说“要么你 去驾驭生命，要么生命驾驭你，你的心态决定了谁是坐骑，谁是骑师”，人生的方向是由 态度决定的，我们要有积极乐观的态度。 我们这节课的作业是课后搜集写秋的诗句，对比感知毛泽东乐观昂扬的壮志豪情。 各位评委老师，我的试讲到此结束，谢谢各位评委老师的聆听。 2.1雨巷 同学们见过丁香花吗？（PPT展示丁香花图片），现在请同学们欣赏几张丁香花的图 片，丁香花有白色的，也有紫色的，你们喜欢吗？有一位诗人也喜欢丁香花，被称为“丁 香诗人”，他就是戴望舒。今天就让我们一起走进雨巷，去逢着一位丁香一样的姑娘。 现在请同学们听录音，感受这首诗的感情基调。同学们听完，感受到了什么？是的， 这首诗歌充满惆怅，忧愁。现在请同学们自由朗读诗歌，圈出诗歌中的意象，小组交流讨 论这些意象各有什么特点？ 好，讨论的声音渐渐小下来了，谁先来说说找到了哪几个意象？油纸伞、雨巷、丁 香、篱墙、丁香姑娘、“我”，你一共找到了六个意象，看来读的很认真哦，其他同学也 都找到了吗，在书上圈出来。 那么现在哪一组派代表先来说说呢？好，第一组代表来，你们组分享的是油纸伞这个 意象。油纸伞很美，是啊，在雨中撑一把油纸伞，整个画面确实很美很和谐，那么除了 美，油纸伞还给人什么样的感觉？嗯，很古朴，很典雅。油纸伞本身就给人一种复古怀 旧、神秘迷蒙的感觉。（板书：油纸伞：古朴典雅） 哪一个小组代表再来说一说呢？雨巷，悠长悠长又寂寥的雨巷，又窄又长，人又少， 觉得有点冷清。（板书雨巷，悠长寂寥）你品读出了雨巷的冷清，那雨巷除了冷清，还有 其他特点吗？你说，在下着蒙蒙细雨的雨天，让人觉得雨巷也很美，有一种朦胧美。是 的，同学们想一想，在下着蒙蒙细雨的暮春，有一位撑着油纸伞的姑娘走在悠长悠长的雨 巷，这样一个意境是不是充满了朦胧美。可见多重美好的意象组合具有意境美。 哪一组的同学再来说一说呢？大胆举手，机会都是靠自己把握住的。来，第五组，丁 香，你们组的组员都很喜欢丁香，觉得它很美，用来形容姑娘的漂亮很合适。 同学们仔细观察图片，丁香花的花蕾，就像一个结，就像旗袍上面的结一样，我们常 说丁香结就是用丁香的花蕾来象征人们的愁心。唐代李璟《浣溪沙》中就有过“丁香空结 雨中愁”，李商隐的《代赠》也写到，“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”戴望舒从这 些诗词中吸取了描写愁情的意境，但他写雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美。（板 书丁香高洁、愁怨） 还有什么意象呢？对，就是丁香姑娘，这个意象我们一起来分析。你们是怎么理解“丁 香姑娘”的呢？ 你说，你觉得丁香姑娘是诗人喜欢的人，是个美丽的女孩。 嗯，这是有可能。丁香姑娘可能就是诗人心中的白月光，可能就是蒹葭里的伊人。 你呢，丁香姑娘应该是“我”追求的理想，因为诗歌中写“我希望逢着一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘”，“我”的理想是美好的，但又是难以实现的，所以用结着愁怨的丁香 姑娘来比喻。 是的，我们看看这首诗歌的写作背景，当时诗人内心失望又迷惘，所以他借助丁香姑娘 来抒发他内心的惆怅与追求。我们分析诗歌的时候，要注意结合时代背景和作者的处境。 现在再来把这首诗读一读，全班齐读。对于这首诗的节奏，你们有什么感觉？ 靠窗的女生你说，很押韵，诗歌共七节，每一节六行，每节都有押韵。那你发现压什么 韵了吗？压“ang”，如雨巷、姑娘、彷徨、惆怅、眼光，读起来朗朗上口，有一种韵律美。很细心，发现了这首诗的韵脚。 你呢，你也来说说看。这首诗首尾呼应，第一节和最后一节除了“逢着”改成“飘过” 以外，其他的句子都一样，突出了诗人的彷徨苦闷，也增加了诗歌的音乐性。你分析的真 有条理。 你呢，这首诗有很多双声叠韵词，如“彷徨”“惆怅”“芬芳”，很有节奏感。 这首诗具有音乐美，我想同学们肯定迫不及待地想朗读了，现在就把时间交给你们，用 你们喜欢的方式读读这首诗歌。 课后请同学们拿起笔，假设自己是诗中的主人公，结合诗歌中的意象，想想那个雨巷邂 逅的场面，用自己的笔描绘出雨巷那种独特的意境。 各位评委老师，我的试讲到此结束，谢谢各位评委老师的聆听。 这首词写于1927年夏天。当时蒋介石发动“四一二”政变，国共合作破裂。反动派对革 命者进行血腥屠杀，原来热烈响应的青年，一下子从光明的高空坠入黑暗的深渊。戴望舒 此时才二十多岁，之前他与同学一起从事革命活动，还曾因此被捕。“四一二”政变后， 他又被反动派通缉，他不得不避居于松江的友人家中，心中充满了对大革命失败后的幻灭 与痛苦，对未来充满迷惘和朦胧的希望。雨巷这一首诗就是他这种心情的表现，交织着失 望和希望、幻灭和追求。 2.2再别康桥 同学们，请看大屏幕，这首徐志摩的沙扬娜拉。全班齐读诗歌， 《沙扬娜拉》 最是那一低头的温柔， 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重， 道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉！ 同学们，你们知道日语里的沙扬娜拉是什么意思吗？来，猜猜看。是什么，是姑娘的名 字，不错哦，再猜猜看，嗯，我听到有同学猜对了哦，来，大点声说，对，是再见的意 思。那今天我们再来学习一首关于徐志摩再见的诗歌， 那就是再别康桥。 请一位同学来读读这首诗。谁主动来读一读？你来。谁来评价一下他读的怎么样。哦， 你发现他寻梦？撑一支长篙”gao这一句把gao念成了hao，嗯，看来你听得很认真。 同学们，沙扬娜拉中说到“那一声珍重里有蜜甜的忧愁”你们可以从哪里感受到蜜甜 呢？现在请你们拿起笔，带上你们的思想，和小组成员交流讨论。讨论的声音渐渐小下来 了，哪一小组先来呢 好，第五小组先来，你们从金柳感受到了蜜甜。可以给我们具体讲讲吗？在诗人的眼 里，柳是金色的，感觉特别美。 在诗人的眼里，“柳”是什么柳？金柳，为什么柳树会变成金色的？因为在夕阳中， 夕阳照射下柳树就变成金色的了。那这句话用了什么修辞手法呢？暗喻，看来大家都火眼 金睛，一下子就发现了暗喻这个修辞，为什么诗人把金柳比作新娘呢？ 你来。诗人把柳树比喻成新娘，新娘的美就是柳树的美。新娘是女子最美丽的时候， 也就是说在诗人眼中泛着金光的柳树是很美的，写出了诗人对康桥的喜爱。（板书喜爱） 你分析的真有条理。那现在让我们带着我对康桥的喜爱，读一读这一小节。 哪一个小组再来说说呢？好，第二小组来。你们从清荇感受到了蜜甜。那你能具体分析一下这首句诗吗？青荇在水底招摇看出它的快活与轻松，感受到诗人的康河的喜爱。 嗯，你品读出了诗人的情感。 诗人用招摇这个贬义词来形容水草，你们觉得合适吗？合适。谁来说一下理由，佳蓥 你来，你说招摇本来是贬义词，可是作者用来形容说明水草很可爱，而且他很喜欢水草。 是的，这里贬词褒用，招摇写出了水草的样子，仿佛在招手致意，欢迎诗人，很生动形 象。 那除了招摇，你们注意到诗人用了什么形容词吗？“油油的”，油油的，给你们什么 感觉，把“油油的水草换成“油的水草”怎么样，不好，“油油的”可以让我们感受到水 草的生命力。是的，品读诗句我们要学会抓住关键词，尤其是形容词和动词。 那为什么作者甘心做一条水草呢？你说，因为康河中的水草可以自由自在、无拘无 束，所以诗人才甘心做一条水草。嗯，自由的生活正是诗人所向往的生活。 那现在请一位同学来读一读这一节。读到“油油”的时候要读慢一点，读出水草的自 在，“招摇”“甘心”要读重一点，读出作者对康桥的喜爱。你来，同桌评价一下，他读 得不错，就像康河里的柔波一样美。那现在我们一起齐读第三小节，要注意语速的快慢和 情感的表现。 哪一个小组再来说说呢？好，第四小组来。你们组从“天上虹”感受到了蜜甜。是 啊，那榆阴下的一潭，明明就是清泉，可是诗人偏偏说不是清泉，是“天上虹”，“天上 虹”给你们什么感觉？很美，是的，诗人把清泉比作天上虹，像彩虹一样斑斓，可见诗人 对康桥，对啊充满了喜爱。“天上虹”倒映在清泉中，二者交相辉映，康河更加美丽。而 且那“天上虹”被揉碎后，竟变成了“彩虹似的梦”，沉淀着诗人像彩虹一样的美丽的梦 想。 下一节呢？哪一位小组来说说 第一小组,你们从满载一船星辉感受到了蜜甜。能具体说说看吗。诗人在划船，划着划着看 到了满天的星星。是啊，这是多么美好的时刻啊。满载一船星辉，诗人有没有收获呢？你 说有，诗人收获满满，那些记忆就像星辉一样闪闪发光。嗯是的，那同学们在你们的记忆 中有没有类似的关于母校的让你们闪闪发光的回忆呢？哪位同学来和我们分享一下。 诗人为什么要“在星辉斑斓里放歌”呢”你说，因为诗人沉迷在康河的美景中，似乎 忘记了自己要离开康桥。是的，这是诗人已完全沉浸在康桥的美景中，此时他对康桥的迷 恋也达到了高潮。 徐志摩曾在一篇散文中写道“我在剑桥的日子可真幸福啊，生怕以后再也没有那样的 甜蜜”。 “那一声珍重里有蜜甜的忧愁”同学们，刚才这几节都是诗人对康桥甜蜜的回忆，那 么即将离开康桥，诗人又有哪些忧愁呢？ 你说第六节呢，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。写虫子沉默，其实是写诗人沉 默。是的，正所谓一切景语皆情语，一切情语皆心语，连虫子也在这宁静而充满神奇的意 境中扮演了重要的角色，他仿佛知道诗人的心声，为他停止了歌唱。同学们，让我们带着 惆怅离别之情读一读。 刚才我们把2到6小节都概括出了小标题那开头结尾呢，是不是也可以概括出小标 题？老师把他概括为作别云彩图和惜别云彩图可不可以呢（板书） 现在学完这首诗，你们体会到了诗人对康桥怀有什么样的情感？ 喜爱、眷恋、离愁（板书） 刚才我们分析每一节诗，发现它都包含一个可以画的出的画面，这就是这首诗的画面 美，这首诗还具有音乐美，建筑美。所谓的音乐美是对诗歌的音节来说，朗朗上口，错落 有致。而建筑美是这首诗单行和双行错开一格，给人以美感。现在让我们再次齐读诗歌，感受诗歌的绘画美、音乐美、建筑美。 现在来说说我们这节课的作业，如果你跟自己的母校告别，你会向什么告别？选取诗歌 的一节进行仿写，写出你对母校的情感。 各位评委老师，我的试讲到此结束，谢谢各位评委老师的聆听。 3大堰河一一我的保姆 上课，同学们好，请坐。1933年1月的一个早晨，一位年轻人站在冰冷的牢房里， 由于孤独和神伤，他不禁思念起了一位连名字都没有的保姆---大堰河，感激与怀念充斥着 他的内心，他大笔一挥，写下一首流芳百世，震撼人心的赞歌---《大堰河--我的保姆》， 接下来让我们一起走进大堰河，来感受这位善良而淳朴的母亲。 现在请同学们自由朗读诗歌，注意读准字音，把握节奏。 最是细节打动人，诗歌中刻画了一个怎样的大堰河形象？拿起你的笔，带上你的思 想，小组讨论，找出细节，并试着赏析。 讨论的声音渐渐小下来了，哪一组的代表先来？ 第一小组代表，你找到的是第8节，请同学们跟着看第8小节。 大堰河，深爱着她的乳儿，她为了他切冬米的糖，把他画的画贴在灶边的墙上，还对别人 夸自己的乳儿等等，可以看出大堰河爱自己的乳儿。 是的，大堰河很爱自己的乳儿，那么和艾青的父母比较，你们觉得怎样？ 你说，艾青的父母不爱他，母亲怀里还抱着妹妹，艾青在自己的家里“忸怩不安”， 说自己是家里的新客，他感受不到父母的爱。嗯，你思想真深刻。 同学们，你们知道吗？艾青出生时，他的母亲难产，一位算命先生说他的命是克父克 母的命，于是，他被送到一位贫苦农民家里抚养。五岁时被领回家中开始读书，但依然受 到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫“叔叔婶婶”。艾青常说“只有在大堰河 家里，我才感到温暖，得到宠爱”。大堰河和他的父母对比，显得大堰河是多么的无私， 给我的童年带来了温暖。我们也可以感受到大堰河对诗人不是亲生，却胜似亲生的爱。 （板书和我父母对比） 让我们一起读读这一小节，感受大堰河对我的爱。（板书爱乳儿） 还有哪一组代表来说说？第二组， 大堰河始终含着笑，看出她很乐观，很淳朴善良。你抓住了“含着笑”这三个字体会 到了大堰河的乐观。（板书乐观） 还有其他小组补充吗？你们从这一节还感受到了大堰河的什么品质？ 你说。大堰河很辛苦，她要洗衣服、洗菜、切菜、喂猪、炖肉、晒粮。嗯，可是大堰 河有没有说自己很辛苦，没有，相反，她“含着笑”，可见她很知足，她并没有觉得苦， 能和乳儿朝夕相处，她很快乐。 是的，这一小节对比了大堰河的生活状况和生活态度，我们可以感受到大堰河她笑对 生活，乐观向上。 同学们，在当时像大堰河这样的妇女还有千千万，大堰河只是中国千千万万苦难的劳 动妇女中的一员，她们从祖辈、父辈那儿继承了“苦难”，也继承了隐忍和坚强，她们长 期承受生活的重压，但她们任劳任怨，苦水泡大的她们甚至不曾去细想生活的“苦”。 现在，有谁想来读读这一小节？读时要注意语调的舒缓凝重。你来。嗯，读的真不错， 你真是未来的朗读者。 还有哪一组的代表？把握住机会就是把握住成功的关键。 第三节 大堰河，今天我看到雪使我想起了你： 你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲， 你的被典押了的一丈平方的园地， 你的门前的长了青苔的石椅， 大堰河，今天我看到雪使我想起了你。 这一段写的是大堰河死后的情况，我感受到了大堰河死后埋葬的地方很凄凉。是的， 你们看，她的坟墓是“被雪压着的草盖的”坟墓，而周围的环境“枯死”的瓦菲，“一丈 平方”的园地，“长了青苔”的石椅，这一切都显得是那么的，那么的萧索凄凉。所以， 我们在朗读的时候，对于这些名词的修饰语要重读，语速要放慢，要用低沉的语调。请一 位同学来读一读。嗯，语速把握得很到位。 大堰河死后这么的凄凉，那她生前呢？她生前付出很多劳动，做各种各样的事，如第 7小节说的，她洗衣、洗菜、切菜、喂猪、炖肉、晒粮。是的，大堰河生前付出得多，死 后得到的少，这形成了鲜明的反差，突出了大堰河的不幸和悲苦。 通过细节描写，我们品读出了一个勤劳善良、乐观淳朴、对乳儿献出无私的爱的大堰 河的形象，在写作中，我们也要适当的用一些细节描写，这样能给我们的文章增添色彩。 大堰河原名大叶荷，为什么艾青这里把他写成大堰河呢？ 艾青写错了，是吗，大诗人会犯这样的错误吗？再想想，思考一下，大堰河这一意象 有什么特殊的地方？可以结合诗人的故乡来考虑。 手举这么高，你来说。艾青是浙江人，浙江是水乡，所以叫她大堰河。 浙江水乡，水是随处可见的，那么像大堰河这样勤劳善良、生活在社会底层的农村妇 女是不是也很多呢？诗人歌颂大堰河，那也意味着她在歌颂像大堰河一样的许许多多的农 村妇女。 还有其他方面的原因吗？水这个意象代表着什么呢？ 你说，水孕育着生命，把大叶荷说成是大堰河，说明大叶荷就像水一样哺育着我们的 成长。哇，你的脑袋瓜转的真快。是的，就是千千万万个这样的大堰河哺育了无数孩子的 成长。 还有吗？说到河，你们最先会想起的什么？黄河 黄河是我们的母亲河，而大堰河也是哺育着我的母亲，诗人爱着大堰河，那么是不是 也暗含着诗人爱着我们的祖国母亲呢？这一点大家可以再体会体会。 细节感动你我，艾青用细节写出了一个勤劳善良、乐观淳朴、对乳儿献出无私的爱的 大堰河形象，表达了对大堰河的爱和赞美。 我们身边还有很对像大堰河一样的劳动者，请你给他们写一首赞美诗，并用上细节描 写。 4烛之武退秦师 尊敬的评委老师，大家好。我是18号考生，我今天试讲的篇目事烛之武退秦师，下面 开始我的试讲。（板书题目） 上课，同学们好，请坐。春秋战国是小国林立，诸侯博弈的时期，如果两国交恶，两军对 垒，你将如何胜出？ 我国古代军事家孙子告诉我们战争的最高境界就是不用一兵一卒， 就能使敌人屈服退兵。中国历史上有很多这样的故事，我们今天就学习《烛之武退秦 师》。)这篇文章主要讲了一件什么事情？是不是看题目就可以了？那么这个“退”字大家 还记得它是什么用法吗？对，使动用法，意思是使什么撤兵。烛之武退秦师时，郑国面临 何种处境？（晋侯、秦伯围郑）以当时的兵力来说秦国高于郑国十倍兵力，即使这样，烛 之武凭借自己的能力说服了秦军。 现在请全班齐读第三自然段。同学们请拿起笔，带上你的思想，圈画关键词句。想想郑国的存在与灭亡，对秦国来说，到底是有利还是有害呢？不急着回答，大家四人小组交 流讨论，烛之武到底是怎么论述郑国灭亡对秦国的利与弊的。 讨论的声音渐渐小下来了，现在哪一小组先来说说呢？好，第一小组先来。 哦，你们小组找到的是第一句话，请你把这句话读一读。“秦、晋围郑，郑既知亡 矣。”你们小组从这句话体会到了什么？你从这句话知道了烛之武一开始并不是以弱国的 姿态来求秦国放过郑国，而是说秦国、晋国来攻打郑国，郑国已经知道灭亡。看来你感受 到了烛之武的态度。烛之武这话一出，便消除了秦伯的戒心，博得了秦伯的好感。 那博得了好感之后，烛之武又怎么说呢？“若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以 鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。”从这里我们看出郑国灭亡对 秦国有害，对晋国有利，那么秦伯内心不免会有些动摇。（板书：无利有害） 那烛之武接下来又怎么劝呢，我们继续往下看。“若舍郑以为东道主，行李之往来，共 其乏困，君亦无所害。”这里舍郑对秦伯来说，有利而且无害。刚才我们说亡郑对秦伯无 利有害，那现在呢，舍郑对秦国有利无害。（板书：有利无害）秦伯会不会动心？那么在 场的各位，如果你们是秦伯，你们动心吗？ 被烛之武拿着郑国存在的好处诱惑着，不动心也难。那烛之武接着又干了什么？挑拨离 间。他挑拨离间，你来说。他说晋国的国君以前就答应要给你焦、瑕两座城池，结果他早 上渡过黄河，傍晚就修筑防御工事，挑拨他们两国的关系。是的，烛之武先拉拢引诱秦 伯，现在又不失时机地挑拨秦晋两国的历史关系。如果你是秦伯，你此刻心里又会想写什 么呢？ 烛之武岂会不知道秦王的想法，于是烛之武放大招了，他怎么说全班一起齐读“夫晋，何 厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”哪 个小组代表来说说你们的想法。烛之武这句话扯到了秦国自身利益上，如果郑国灭亡了， 那么接下来秦国就危险了。就算秦伯不为了郑国，为了自身的利益，也应该退师。因为将 来郑国灭亡了对秦国有害，而且是有大大的危害。（板书：将有大害）(这段分析的很棒， 特别好，挺生动的) 现在我们已经知道了烛之武是怎么劝退秦伯的，那现在有没有谁想来当当烛之武，来劝退 秦伯呢？你来，声音很有感染力，而且很有气势，我要是秦伯啊，估计早就退师了。来， 你也来试试，声音有点小，再大点声，让我们感受到烛之武临危不惧的勇气，来再试试。 嗯有进步，课下可以再和同桌念念。现在我们全班都是烛之武，让我们一起读出烛之武的 那份勇气。“国危矣”要读出心情沉重之感。“若使烛之武见秦君，师必退”要读得坚 定，露出胸有成竹之意。“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已”是烛之武对只能 虚度人生的无可奈何慨叹，要读出伤感的基调。而郑伯，面对烛之武的牢骚，并没有表现 出丝毫的不满，而是从谏如流，反省自己，情真意切，因此，郑伯之言一定要读得心平气 和。 烛之武劝说结果如何？秦伯与郑人盟，还有吗，晋军亦去之。秦伯退师我们可以理 解，为什么郑伯也退师了？因为他失去了秦国这个盟友，单打也打不过，为了不伤及自身 利益，所以也只能退师。英国政治家莫斯顿曾经说过，“人与人之间没有永恒的朋友，也 没有永恒的仇敌，只有永恒的一一利益。” 现在请全班再次齐读全文，你最欣赏烛之武哪一点呢 你说。从第二段烛之武一 开始是拒绝，但后面优先考虑国家利益，看出烛之武深明大义，而且爱国。 不错，体会到了烛之武的爱国之情。 你呢，从烛之武夜缒而出，感受到了他的勇敢 你呢，从烛之武与秦伯的谈话中，他面对强敌，不卑不亢，凭借三寸不烂之舌，劝 退秦师，能言善辩，这点我们可以总结为辩士。总的来说，烛之武就是一位深明大义的爱国志士，是一位勇敢的勇士，是一位能言善 辩的辩士。 (引导学生分析烛之武这一人物形象) 下面咱们练练笔，请为烛之武感动郑国写一段颁奖词，不少于 100字。 (示例)秦晋围郑， 郑危在旦夕，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君。秦穆公心悦诚服，秦军乃还。在国 家危难面前，烛之武深明大义、义无反顾；在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩。他 的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神值得我们学习。(尽量安排一些练笔 的环节，语文还是离不开写，建议这个环节不要省，完全可以有新意。) 通过这节课的学习，我们知道了烛之武是如何劝退秦师，也知道了烛之武能够成功劝 退秦师的原因，最重要的原因是他有一颗爱国之心。在国家危难面前，烛之武深明大义、 义无返顾；在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。他的不计个人得失，处 处为郑国安危着想的爱国主义精神，他的义无返顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。 这节课就快接近尾声了，现在我们来布置一下作业。有一次很好的机会让你去做一回 现代烛之武。 情景：假设你的邻居或好友学习成绩很好，本来满怀希望考上重点中学， 却只考上一所普通高中，父母为此非常失望，自己也因此对家庭厌烦，对学习失去兴趣， 正打算辍学离家出走，请你前去劝说。) 各位评委老师我的试讲到此结束，谢谢各位评委老师的倾听。 5荆轲刺秦王 PPT出示骆宾王的《易水送别》 上课，同学们好，请坐。请大家抬头看PPT，这首诗是骆宾王的《易水送别》，请大 家齐读。此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。同学们，这首诗中的壮士 是谁呢？他为何怒发冲冠？让我们回到两千多年前的易水边，看一看壮士荆轲。今天我们 一起来学习荆轲刺秦王。 给大家三分钟，大家再自由朗读课文，划分文章的结构。时间差不多了，谁来试试？ 把握住机会就是把握成功的关键！好，你来。文章主要有四个部分，分别是行刺缘起，行 刺准备，廷刺秦王，廷刺失败。好记性不如烂笔头，不要忘记在你们的书上做好笔记。 在刺秦前都做了哪些准备？请结合文本分析这些准备有效吗？拿起你的笔，带上你的 思想，找到文中的话并和小组讨论。哪个组来？我认为求取信物这一准备过程是有效的， 因为第二段说：“夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之 地图献秦王，秦王必说见臣。”可以看出樊於期和督亢对于秦王而言都非常重要，以此作 为信物能够体现燕国的诚意，获得秦王的信任，所以是有效的。嗯，你思想真深刻， 还有什么是有效的？匕首，从哪里可以看出来？造价高，还做了实验，所以匕首有效的。 副手的选择是否有效的？副手选择是无效的，选了秦武阳，他太年轻了，才十二岁，虽然 他杀过人，但年纪小见识也比较短，从后文“秦武阳色变振恐”就可以看出。嗯，你还联 系了后文，真不错。 那么荆轲等待的人应具备怎样的条件？一是与荆轲交情深厚，能以命相托。二是要有胆 量，有虽千万人，吾往矣的勇气。三是要武功出众，关键时刻能祝荆轲一臂之力。 荆轲还在等另外一个副手，最终却还是和秦武阳一起去了秦国，请问直接原因是什么？荆 轲有自己的人格，作为一个“士”，最重要的是承诺的东西一定要兑现。太子丹怀疑他， 他觉得这是对自己的侮辱，他可以赴死，但不能忍受太子丹对他的怀疑。是的，这是一种 气节，作为士的一种气节。 我们再来看看第九段，易水诀别。这段话中哪几句是音乐描写，音乐描写有什么作用呢？ “高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徽之声，士皆垂泪泣涕。又前而为歌曰：“风萧萧兮易 水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声。这里的音乐描写，把荆轲前往刺杀秦王的路渲染得很悲壮。同时，我们可以看出，荆轲身上有什么精神呢？我听到很多同学说视死如 归，是的，正是他有这种精神，他才能毅然决然地决定去刺杀秦王。 那现在我们来看看最精彩的廷刺秦王的部分。从这一部分，你感受到了一个怎样的荆 轲？你说，“至陛下，秦武阳色变振控，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢”这一句用了 对比，前文说武阳年十二就杀人，可是在秦王面前却“色变振恐”，相比之下，衬托出了 荆轲的镇定自若。你分析得很详细也很有条理。还有吗，你说“因左手把秦王之袖，而右 手持匕首揕之。”这句话运用了动作描写，写出了荆轲主动进攻，很有勇气。是啊，荆轲 不愧为“士”，有士的气节。但是他刺杀成功了吗。没有。文中怎么说“轲自知事不就， 倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”这句 话用了哪些描写呢？神态、动作、语言，把荆轲写活了，让我们如见其人，如闻其声。有 没有哪位同学想来模仿一下荆轲的语言、神态呢？你来。来，到台上来，假设这面墙（靠 黑板的那面），就是柱子，你会怎么坐呢？掌声很热烈，看来这位同学表演得很成功。那 我们这部分内容就写到这里。 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。千年而下，我们感受着荆轲刚毅不屈、慷慨赴 难的精神，让我们再读一遍骆宾王的诗句吧。齐读：此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已 没，今日水犹寒。今天这节课的作业:下面我们来个小练笔，我们怎么看待荆轲刺秦王这件 事情呢？ 下面我们来个小练笔，我们怎么看待荆轲刺秦王这件事情呢？对荆轲的评价，我不愿意把 他定义成对樊将军的约定，也不愿意定义成对太子的约定，其实是对他自己的约定。是古 代侠客，士对自己的约定，你是刺客你必须向自己证明自己，纵使孤独绝望走在刺客的路 上，他必须要将自己的背影定格在潇潇的寒风之中。所以我们今天在讨论荆轲，不是褒扬 荆轲的刺杀行为，这是恐怖主义，也不是说荆轲能够推动历史大发展，我们这些年在说荆 轲，谈论荆轲，是因为现在，我们太功利，如果一件事不好，我们就不去做，明知道不能 去做我们就识时务者为俊杰，不能去做。但是荆轲用自己飞蛾扑火的行为来坚守自己的信 仰，自己的承诺。我们不厌其烦的重复荆轲刺秦的故事，我们无时无刻不在寻找心中的侠 义英雄，因为我们不愿意接受和正视刺客远逝，狭义存残，英雄不在。(可以再说一说升华 一下主题。) 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。千年而下，我们感受着荆轲刚毅不屈、慷慨赴 难的精神，让我们再读一遍骆宾王的诗句吧。齐读：此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已 没，今日水犹寒。 今天这节课的作业：如果荆轲刺秦王真的成功了，那么秦王死后燕国会怎样呢，秦国 会怎样呢？以“秦王死了之后”为题写一篇文章。 6鸿门宴 屏幕显示“煮酒论英雄”图片。 师：请看大屏幕，这是《三国演义》里面的著名片段——煮酒论英雄，“天下英雄唯汝与 孤耳”，刘备与曹操之间的斗争是英雄与英雄间的斗争。而历史学家刘启良在《中国文明 史》中指出，刘邦和项羽间的楚汉之争是“狐狸同狮子的斗争，是小人同君子的斗争”， 你们怎样认为？今天我们就来谈一谈鸿门宴中“谁是英雄”的话题。 师：一场惊心动魄的鸿门宴，多少英雄豪杰俱登场。刘邦和项羽，这两位豪杰在鸿门宴上 上演的是一场“两虎相斗”的好戏。那么刘邦和项羽，谁是英雄呢？拿起你的笔，带上你 的思想，找到文中的话并和小组讨论。 讨论的声音渐渐小下来了，现在哪个组先来？ 第一组代表最先举手，你们组先来说。你们组觉得项羽是英雄，为什么？你说。项羽光明磊落。宴前曹无伤告密“沛公欲王关中”，项羽大怒曰“旦日飨士卒，为 击破沛公军！”从“破”字可以看出想要在战场上光明正大地赢过刘邦，而不是私底下搞 小动作，可见项羽光明磊落。看来你已经学会了抓住关键词来分析人物的性格。是的，从 这里我们可以看出项羽光明磊落。（板书：光明磊落） 哪一小组认为项羽是英雄，来说说看。 项羽胸无城府。当项伯从刘邦处回来后，对项羽说“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人 有大功而击之，不义也。”项羽听到项伯这样说，他的第一反应并不是项伯怎么突然为刘 邦说话了，也没有想为什么项伯突然来说这番话，而且马上就“许诺”，可见他胸无城 府，很信任身边的人。嗯，你的思路很开阔。项羽胸无城府，心思单纯，他不会想到项伯 早已出卖他，把他的计划都透露给刘邦了。项羽想的是，这样做是不义的，所以还在第二 天的宴会上他善待刘邦，我们可以看出他“仁义”兼施（板书） 哪一小组再来说一说，把握住机会就是把握成功的关键！ 项羽心胸宽大，是英雄。对于樊哙闯宴，他不但没有罚他，而且还赐酒、赐肉、赐座，抛 弃阵营偏见真心赞赏，这就是所谓的英雄惜英雄吧。嗯，你们组找到了找到了樊哙闯帐的 细节，很棒。 项羽出身高贵，他的言行举止，相对符合大家心中的个人英雄形象的。那刘邦呢，哪些小 组觉得刘邦是英雄呢？ 好，第五小组来说。刘邦是英雄，他胸怀大志。刘邦入关的真正意图是“王关中”， 本来，刘邦是一个贪财好色之徒，但是为了“王关中”，他“今入关，财务无所取，妇女 无所幸”，他忍住了自己的欲望，是个英雄。是的，一个人能忍住自己的欲望确实不容 易，看来是做大事的人。 还有吗？ 刘邦很细心机警。当刘邦得知项羽第二天要来攻打自己，他马上问张良“为之奈 何？”当张良告诉他“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”可是在听到计策后，刘邦并 没有马上去做，而是问张良怎么和项伯有交情。可见在生死关头，刘邦头脑依然清醒，内 心保持警惕，直到清楚项伯的可靠性，才说“君为我呼入，吾得兄事之。嗯，你思想真深 刻，发现了这样一个隐藏的小细节。（板书：细心机警） 是的，刘邦随时保持头脑清醒，那从“君为我呼入，吾得兄事之”你们可以感受到什 么呢？ 你呢，刘邦说要像对待兄长一样对待项伯，看出刘邦能屈能伸，毕竟这是敌方的人， 他还说要与对方“约为婚姻”。（板书）嗯，这是刘邦的权宜之计，可见他确实能屈能 伸。 还有没有哪里也表现了刘邦的能屈能伸？鸿门宴上，“项羽东向坐，刘邦北向坐”， 本来刘邦是长者，应东向坐，再者刘邦是客，也应东向坐，但是项羽却让刘邦北向而坐。 此时的刘邦明知项羽是在有意贬低自己，但为了自己的宏图大业，他隐忍不发，甘居下 坐。嗯，看来你们小组火眼金睛，发现了这一出细节。 谁再来说说呢，靠窗的这一小组代表来说。刘邦非常果断（板书）。当他在宴会上得 知告密者是自己的左司马曹无伤时，表面上不动声色、当他回到军中，做的第一件事就是 “立诛杀曹无伤”，一个“立”字可以看出刘邦的果断。是的，对于内奸，他决不姑息， 也能分清事情的轻重缓急，这样能够起到杀一儆百的效果。 刚才大家说了这么多，都是项羽、刘邦的优点，在我们的印象中，那些勇敢，厉害的 人都可以称得上英雄，但是人无完人，英雄也会有缺点。那项羽和刘邦呢，他们的弱点又 是什么呢？ 项羽刚愎自用，缺乏政治远见。范增“数目项王，举所佩玉玦以示之者三”，范增都示意那么多次了，可是项羽还是“默然不应”，等到项庄舞剑，项伯“翼蔽沛公”，项羽也 听之任之，看出项羽不听人言，刚愎自用，缺乏政治远见，结果错失了良机。 是的，正是项羽的刚愎自用，错过了杀刘邦的机会，也导致了他后来的失败，也让我们 感到可惜。 那刘邦呢？ 你说，刘邦老奸巨猾，明明就有称王的想法，还说是鲰生献计。而且对于鲰生献计这么 重要的事情，刘邦都没有告诉过自己的谋士张良，真有心计。 是的，英雄也有不完美的地方，但他们都是英雄。 以世俗的成王败寇评价标准看，刘邦是英雄；可是用人格价值体系来评估，项羽身上 很富有光彩的一面如英雄气概、光明磊落、重情重义也让人欣赏，项羽也没有输。贵族气 息浓重的项羽不屑小计谋是真诚的，他梦想用他所崇尚的武力去解决一切问题，最终项羽 用性格的笔为世人书写下了只属于他的人生篇章，算是一种对自己的薄奠。 刘启良认为楚 汉之争是一场“狐狸同狮子的斗争，小人与君子的斗争”，项羽有人性闪光点，风云际会 中，真性情很重要，但政治上讲究的是谋略。所以，刘邦是英雄，项羽也是英雄，只不过 是标准不同，英雄无定论！ 同学们，谁是你心中的英雄？这节课的作业，就是写写我心目中的英雄。 各位评委老师，我的试讲到此结束，谢谢各位评委老师的聆听。 7记念刘和珍君 尊敬的各位评委老师，上午好。我是8号考生，今天我试讲的篇目是纪念刘和珍君， 以下开始我的试讲。 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”历史是公正的，只为一己私利 而活着的人，会被历史的大浪冲走；“淘尽黄沙始见金”，那些活着是为了别人更好地活 着的人，将在人民心中永生。年仅22岁的刘和珍，在“三一八”惨案中牺牲了，而她的名 字，连同她的高尚精神，永远刻在了人民心中。今天让我们来学习鲁迅先生为她写的一篇 文章纪念刘和珍君。 请同学们自由朗读课文， 把文中描写刘和珍笑容的词句用波浪线画出来。 文中一共几次描写到刘和珍的笑容?四次 那分别在文中的什么位置?第一次和第二次都在第三部分第二段；第三次在第四部分第一 段；第四次在第四部分第三段。 看来大家都很准确地找到了，同学们，一向惜墨如金的鲁迅先生居然四次用几近雷同 的笔法写到刘和珍的微笑，他的用意是什么呢?下面同学们小组合作探究，通过反复诵读， 揣摩语言，把握鲁迅笔下的刘和珍形象。 好，就讨论到这，谁愿意和我们分享一下你们的讨论成果? 你来说，第一次描写，是鲁迅先生对刘和珍的第一印象，是相对想象中的刘和珍而言 的。 想象中的刘和珍是什么样的?桀骜、锋利的。 鲁迅先生为什么会这样想象呢?这段文字中写到了几个事件?对，两个事件。一个是开除 事件，一个是强拖出校事件。这两个事件都是反抗校长。一个学生胆敢反抗广有羽翼的反 动校长，可以看出她的勇敢。面对反动势力时，她是勇敢的；而面对师长时她的微笑，又 说明她是善良的，勇敢、善良这就是鲁迅先生对刘和珍形象的感性初认识。 （板书勇敢善 良） 那第二次描写刘和珍君的微笑谁来分析一下呢？ 第二次描写是在赁屋授课之后，她来听我的讲义的。嗯，这也是鲁迅先生在多次见面后对刘 和珍形象的感性再确认。有人说，微笑，是人脸上绽放的最美的花，它是一种无声的善 意。但凡脸上能常带微笑的人必定是心地善良、积极乐观的人，刘和珍就是这样一朵微笑 的花，一个善良的乐观的青年。 （板书乐观） 那第三次呢？ 第三次“况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢?”写的是 请愿时的刘和珍，也是被说成“暴徒”的刘和珍。 那同学们，你见过始终微笑着的和蔼的“暴徒”吗?(没有)，鲁迅先生越是强调刘和珍 的微笑，就越能说明刘和珍的善良可爱，越能反衬出反动政府的无耻。 最后一次呢？ 第四次“始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了。 ”这是遇害时的刘和珍，她也还是 始终微笑的和蔼的。 鲁迅先生说:“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料”，面对 如此微笑着的爱国青年，反动政府竟然下得了手。鲁迅先生越是强调刘和珍的微笑，就越 能说明爱国青年临难的从容，越能反衬出反动政府的残忍。 然而这样的青年又怎么会无端端地到府门前去闹事呢?如果说前两次微笑的描写是鲁迅 先生对刘和珍感性的初认识和感性的再确认，那么这时的鲁迅已经由对刘和珍的感性认识 上升到了理性的思考与追问。 怎样的刘和珍喋血了?——对，微笑着的，和蔼的；怎样的刘和珍死掉了——还是微笑 着的，和蔼的，然而始终微笑着的和蔼的刘和珍君何以是暴徒?更何至于无端在府门前喋血 （xue第四声）呢? 表面上看好像是几近雷同的笔法却是作者的独具匠心，作者精心设计的这个反复细节如 同电影特写镜头在读者的脑海里缓慢地滚动放映，感情密度大，冲击力强，将作者激荡胸 中的巨大哀痛递进式迸发出来，极具感染力，是非常经典的一处神态描写。 （板书） 同学们，学习到这里，想必那个善良、乐观的刘和珍；那个可爱、勇敢的刘和珍；那个 爱国为国而死的刘和珍，那个如花一样始终微笑的刘和珍形象已经鲜活在你的眼前，你的 脑海，你的心里，下节课，我们再来找找文中除了微笑还有几处神态描写，请大家把文中 描写刘和珍神态的词语勾画出来。我们下节课再来讨论，这节课的作业是那么就请你利用 课下的时间饱含深情地为她写上一副挽联，以此纪念刘和珍君。 文中除了微笑还有几处神态描写，请大家把文中描写刘和珍神态的词语勾画出来。神态就 是什么什么的样子，在文言文中哪个词表示这个意思呢?对，就是“然”。鲁迅先生在文中 多次用到这个词来描写刘和珍，下面同学们就到文中去勾画出描写刘和珍的带“然”字的 词语。 毅然、黯然、欣然 同学们找的都非常的准，通过对这几个词语的理解你又看到了怎样的刘和珍呢? 你来，你找到了哪一处呢 第一部分第二段，“然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》的就有她。”毅然 是果决，志向坚定而不动摇的样子。 在生活艰难中毅然预定《莽原》全年，可以看出刘和珍君有勇气、很坚定 。嗯，你分析得 很有条理。我们还可以看出她对革命的向往和对真理的渴求。 还有吗？你来，第三部分的第二段“我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下。 ”黯然是忧伤 样子，可见在教职工准备引退时的刘和珍有责任感，有高度的事业心（板书） 谁再来说说看？ 第五部分第二段，“刘和珍君，那时是欣然前往的。”欣然是高兴的样子。在国家主 权受到侵犯的时候，她不顾自己身体的病痛欣然前往参加游行和请愿，可见刘和珍君的爱 国精神。 刘和珍确是死掉了，从最初的不能接受到不得不接受到痛定之后的理性思考，鲁迅先生 经历了复杂的情感变化。 “路，还没有开始就走到了尽头，梦，还来不及做就永远不再醒来”，刘和珍，这位年 仅22岁的女大学生就这样倒在了反动派的枪弹之下。刘和珍确实是死掉了，但是她的精神 不会死，她的精神就是鲁迅的精神，就是五四的精神，就是以天下为己任、勇敢追求的精 神，我们将在她的精神鼓舞与激励下在新世纪的祖国建设中更加奋然前行。 同学们，学习到这里，想必那个善良、乐观的刘和珍；那个可爱、勇敢的刘和珍；那 个爱国为国而死的刘和珍，那个如花一样始终微笑的刘和珍形象已经鲜活在你的眼前，你 的脑海，你的心里，那么就请你利用课下的时间饱含深情地为她写上一副挽联，以此纪念 刘和珍君。 各位评委老师，我的试讲到此结束，谢谢各位评委老师的聆听。 8小狗包弟 上课，同学们好，请坐。老师先给大家讲一个故事：有一位非常受学生欢迎的语文教 师，因为讲述胆略过人、机警智谋的毛主席在浏阳遇险，被迫在水沟藏身的事，而被人划 为歪曲毛主席伟大形象的右派，并被判刑８年，最终丧妻失子。同学们，你们相信这是真 的吗？ 或许你们不敢置信，我也不敢置信，然而这是事实，而且事实甚至比这个更残酷、更 荒唐，这就是“文革”。列宁曾说过“忘记历史就意味着背叛”，今天就让我们通过文革 见证者巴金先生的一篇文章《小狗包弟》来感受个特定时期的人们的生活，窥视我们民族 这段不被我们熟悉的历史。 从1966年５月至1976年10月，“文化大革命”历时10年。这场“文化大革命”是 毛泽东发动和领导的，被林彪、江青反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾 难的内乱。 请同学们自由朗读课文，想想课文可以分为几部分，给每一部分起一个小标题。 你说，文章可以分为四部分，分别是艺术家和狗的故事、包弟来到我家、相处7年 后，成为包袱以及送走包弟。嗯，你思路真清晰。 那么，现在请同学们默读第3段和第5段，画出描写包弟动作行为的句子，请你用这 样的句式总结包弟的特性：“这是一条（特性）的小狗，因为它（举例）。” 示例：这是一条忠诚的小狗，因为我们在广州的时候睡房门紧闭，包弟每天清早守在房门 口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦。 你说，这是一条可爱的小狗，因为它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆 尾。嗯，这真是一条可爱的小狗。 你说，这是一条聪明的小狗，因为当我们在客厅里接待客人或者老朋友聊天，它会进来 作几个揖，讨糖果吃。嗯，还真是一条聪明的小狗，会作揖，会讨糖吃。 那么这样一条可爱、聪明、讨人喜欢的小狗，后来怎么样了呢？被送上解剖台 为什么巴金要把小狗送走呢？文革时期抄四旧，嗯，你找到了其中一个原因，还有吗，你说，小狗包弟是日本种的小狗，瑞典旧主人，小狗包弟的这种特殊身份，可能会让 巴金一家背上“里通外国”的罪名。嗯，你的思想真深刻。是的，你们看前文，那个艺术 家获罪的原因就是“里通外国”。 在文革时期，那个岌岌可危的年代，每个人都自身难保，如果不把它送走，可能会威胁 到全家人的性命，给家人带来麻烦。为了保全家人，巴金不得不把小狗送上解剖台。 那么包弟送走后，巴金感受轻松了吗？没有，他是一种怎样的心理，从文中找到依据， 读一读。 你来读一读，“我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱”。巴金背 上了更加沉重的包袱，是他对自己抛弃小狗的自责。嗯，你充分的理解了“包袱”这个 词，巴金背上了更加沉重的包袱，沉重是无形的，读的时候一定要用把石头压在你心里的 那种感觉读出来。“反而背上了更加沉重的包袱”。沉重的，语调拉长。再读一读。嗯， 有点感觉了。 还有吗？ “不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不 起自己，我不能原谅自己！”，从这句话你感受到了什么？作者深深地自责。嗯，读这句 话时要把“羞耻”，“瞧不起”重读出来，读出巴金的自责。谁来读读看。你来，同桌觉 得他读得怎么样？读的很有感觉，嗯，不愧是未来的朗诵家啊。 文革才是包弟走上死路的根本原因，巴金把小狗送走，实在是出于无奈。然而这位世 纪老人，却主动地背上了这个精神包袱，对一只小狗欠下了十三年零五个月的心灵债。从 巴金的歉意和忏悔中，我们看到了巴金怎样的品质？小组交流讨论 你说，巴金先生作为文革的受害者，没有用激烈的言辞去批判，而是用一种平缓的语 气叙述过去，在文革中他不仅失去了小狗而且还失去了最亲爱的妻子萧珊。可是他没有怨 天尤人，而是自我忏悔，这是非常了不起的。嗯，你的思想真深刻。 还有吗？ 巴金的忏悔让我们看到了他自我反省的气度和勇气，对良知的坚守，对责任的担当。 嗯，你体会到了巴金身上的闪光点。 老师认为，巴金对小狗包弟的歉意与忏悔，不仅体现出他的善良和人道主义精神，更 是对文革这场惊心动魄的大骗局的揭露，进而引起后人的反思。这也许就是他被誉为“20 世纪中国的良心”的重要原因。 通过今天的讨论，希望同学们明白一个道理：一个人只有忏悔自己的罪过才能获得新 生；一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执，专制和野蛮，走向理性与文明； 人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处，互存互进。 这节课的作业呢，大家写一篇反思录，结合自己的人生经历，打开心扉，坦诚面对曾 经犯过的错误，勇于剖析。 各位评委老师，我的试讲到此结束，谢谢各位评委老师的聆听。 9记梁任公先生的一次演讲 （情境导入）从某种程度上说，世间的一切，都是相遇。冷遇见了暖，就有了雨；冬 遇见了春，便有了岁月；天遇见了地，就有了永恒；人遇见了人，便有了生命。梁实秋遇 见梁任公先生，会是怎样的情状呢？今天，就让我们跟随梁实秋，一起走进梁任公，感受 他作为一位学者的独特魅力，感悟这场动人的相遇。 梁任公到底是个怎样的人呢？此刻让我们穿越时空，在那个风和日丽的下午，坐进清 华大学的大教堂，看一下梁任公先生的出场。“随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的 人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左顾右盼，光芒四射，这就是梁任公先 生。”你们感受到梁任公是个怎样的人？你说，气场很强大。确实啊，你们看他出场风神潇洒，光芒四射（板书） 还有吗？你说，“穿着肥大的长袍，步履稳健，左右顾盼”可以看出他气度不凡、稳 重自信，是的，任公先生就是这么一个气度不凡、稳重自信的学者。 作者这里用“短小精悍秃头顶宽下巴”略带贬义，用这样的词语来形容梁任公会不会 影响他在我们心中的形象？ 你说，不会，这是真实地描写，个子矮小并不影响他的形象高大。是的，就像潘长江 老是被人取笑，说他太矮了，他却说“浓缩是精华”。貌不惊人的梁先生就是用其内在的 光芒点亮整个会场。 那么任公先生的开场白又是怎样的呢？“启超没有什么学问一一”眼睛向上一翻，轻 轻点一下头，“可是也有一点喽”这个开场白很独特，一下子就把谦逊而自负，俏皮幽默 又睿智好爽的形象刻画的栩栩如生。（板书谦逊自负） 是的，任公先生的开场白，不仅语出不凡，而且让我们感受到他的性情和内涵。非常遗 憾，当时没有留下影音资料，我们无缘一睹先生的风采，也无缘聆听他的声音。但是同学 们现在可以模仿一下。有没有谁想上台模仿一下？你来。嗯，很逼真，活脱脱的任公先生 再现啊！ 那接着让我们去目睹任公先生的演讲风采吧，请同学们齐读《箜篌引》。公无渡河。 公竟渡河！渡河而死；其奈公何！ 作者说“我记得他开头讲一首古诗，箜篌引…，这四句十六字，再经他一解释，活化 出一出悲剧”，这里的悲剧指的是什么呢？ 请大家抬头看大屏幕，老师这里给大家补充了故事的背景， 看完了吗，那我们看一下翻译，。哪位同学来给我们简要的讲一下这个故事呢？你 来。你说，讲了一位老叟去渡河，尽管波浪很大，妻子在后面叫他不要渡河，他还是渡河 了，结果就死了。嗯，你的表达能力真不错。箜篌引讲的就是这样一个故事。那么现在让 我们来看看这首诗，公无渡河什么意思呢？是的，告诉对方不要渡河，不能渡河。为什么 呀，结合我们刚才的故事，因为渡河就是死亡。 下一句公竟渡河呢，什么意思呢？你竟然还是去渡河了。 接着呢，结局是什么？渡河而死。什么意思呢？渡河然后死了。 最后作者发出了感慨，其奈公何。 小组交流讨论，谈谈你对“强行渡河”行为的看法。 你说，强行渡河的人“明知不可为而为之”他身上有一种大无畏精神。嗯，从你的观 点，老师知道你欣赏这种行为。 你也来说说看。强行渡河的人有“飞蛾扑火”亦绝不后悔的气概，我很佩服他。嗯， 可能是因为我们内心都缺乏这种勇气，习惯于庸常和合理的人生，也希望这个世界始终井 井有条。所以对于强心渡河的人才会佩服赞叹。 哪一小组再来说一说呢？第四小组。哦，你想到了谭嗣同，他在戊戌政变后，是有机 会逃命的，但他却甘愿赴死，写下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。哇，这位同 学你的见世面真的是太广了。其实啊，梁启超和谭嗣同他们两个人还是战友， 梁启超先生在朗诵这首诗时，他也许想到了候想到了谭嗣同，和如自己一样奋不顾身的 人。任公先生所以选择这首诗作为例子，其实正是在执着地反映自己内心的坚持与理想， 这也是他的讲解为何能够如此精彩感人，教人20年后仍记忆犹新的原因。 同学们，这节课我们通过品读梁秋实先生的文章，认识了一位气度不凡、稳重自信、 谦逊而自负、明知不可为而为之的梁任公先生。梁任公先生的演说还有很多精彩的地方， 我们下节课继续学习！ 这节课的作业是用一段文字来描绘一位现任老师。要求：不透露科目、姓名，但要让全班的同学猜出是哪位老师。 强调：抓住老师的特征,运用肖像、动作、语言、细节描写。 各位评委老师，我的试讲到此结束，谢谢各位评委老师的聆听。 10.1奥斯维辛没有什么新闻 上课，同学们好，请坐。同学们，在讲课之前，老师先带大家去一个神面而特殊的地 方，这是波兰的一座小镇，(指着大屏幕）如今这里阳光明媚，一行行白杨树婆娑起舞，小 镇在阳光的沐浴下显得那么宁静祥和。然而谁能想到，这美丽的小镇却承载着一段令入不 堪回首的历史。 这里曾经是奥斯维辛集中营，（指着大屏幕）是一个被人们称为杀人工厂，人间地狱 的地方。这里没有阳光，没有欢笑，有的是受难者的哀号，有的是对死亡的恐惧。在这 里，人性的堕落、残忍暴露得尽致。 二战结束后，一位美国记者罗森塔尔在参观了奥斯维辛集中营之后写下了这样的文 字：奥斯维辛没有什么新闻。 同学们，看着这一幅幅让我们窒息的图片，我想问一下大家，奥斯维辛真的没有新闻 吗？（有新闻）（板书）接下来就让我们一起走近奥斯维辛。 同学们，请你们用心灵去触摸奥斯维辛集中营，自由朗读课文7-15段，用心体会那些 你有所触动的语段，读完同桌交流。 谁来说说看呢？你来，让你触动的句子“然而，一看到玻璃窗内成堆的头发和婴儿的 鞋子，一看到用以关押被判处绞刑的死囚的牢房时，他们就不由自主地停下脚步，浑身发 抖。” “成堆”可以看出遇难者的数量多，遇者中竟然还有婴儿，婴儿多么弱小，多么可怜，纳 粹连婴儿都不放过，其惨无人道已经到了令人发指的地步，让人盛到非常愤怒。嗯，你的 情感把握的很准确。（板书愤怒） 还有谁再来说说呢？“这些三层的长条盒子，6英尺宽，3英尺高，在这样大一块地 方，每夜要塞进去五到十人睡觉。”这用了一个“塞”字・人怎么可以塞?这个字让我感到 牢房拥折不堪，纳粹完全没有把囚徒当人看，视人命如草芥，是的，作者的一个“塞”字 竟蕴涵了这么丰富的情感，充满了对纳粹的控诉。（板书） 靠窗这位女生，你也来说说。“对另外一些人来说，这样一个事实使他们终生难忘： 在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放。”废墟承载着多 少死难者的控诉，废墟又是多少无辜亡灵的祭坛，而恰恰在这最黑暗的地方，雏菊花盛开 了，这让人感受到了生命的力量，纵使納粹使尽各种残酷的手段，也无法遏制生命力。 （板书生命） 嗯，这位同学不仅读出了生命的力量，也读出了作者的控诉。生命之花的绽放是人世 间最美好的事情，对生命的戕害是最恶劣的行径，任凭纳粹多么残暴，终归阻止不了生命 的进程，雏菊花象征着生命的生生不息、顽强抗争。 谁再来说说，把握住机会就是把握成功的关键。“这是一个ニ十多岁的姑娘，长得丰 满，可爱，皮肤细白，全发碧眼。她在温和地微笑着、似乎是为着一个美好而又隐秘的梦 想而微笑。”这么美丽、可爱的姑娘，却在法西斯的集中营里被残忍地杀害，这不由得激 起人们对法西斯的痛根。这位姑娘“温和地微笑着”，当面对即将到来的死亡时，她没有 痛苦的表情，没有凄惨的泪水和恐惧的眼神。这向我们昭示了一种生命的坚韧、顽强、乐 观。 是的，正如鲁迅先生所言，“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。这个姑娘仿 佛是被折去双翼的天使，她的死，让我们更深刻地感受到奥斯维辛集中营是人间地狱。同时，这位姑娘的微笑是对生死的超脱，她在绝境之中仍能保持心中的那份美好，让人感 动。这种微笑让我们感受到生命的力量，微笑无论在什么时候都能荡尽人们心中的阴霾， 正如华淑敏所说:“微笑，哪怕在地狱里，也是盛开的莲花。” 奥斯维辛集中营的惨状已经让我们感到压抑，感到震惊，感到室息，然而，就在二战 结束十多年后，罗森塔尔来到这里看到的竟是这样的画画：这里阳光明媚，绿树成阴，在 集中营大门附近，孩子们在追逐游戏。怀着一颗沉痛的心，罗森塔尔写下了这样的话“从 某种意义上说，在布热金卡，最可怕的事情是这里居然阳光明媚温暖，一行行白杨树婆娑 起舞，在大门附近的草地上，还有儿童在追逐游戏。“这真像一场噩梦，一切都可怕地颠 倒了。在布热金卡，本来不该有阳光照耀，不该有光亮，不该有碧绿的草地，不该有孩子 们的嬉笑。布热金卡应当是个永远没有阳光、百花永远凋谢的地方，因为这里曾经是人间 地狱。” 为什么罗森塔尔说“从某种意义上说”这是“最可怕的”？为什么有那么多的“不 该”？难道这里不能有欢笑与宁静吗?难道这里不能有美好的事物存在吗? 你说，这里不是不能有美好事物的存在，而是作者不情愿看到这样的画面存在，“居 然”让人感到吃惊，让人感到意外，这里曾是人世间最黑暗的地方，可如今却阳光明媚， 人们已经忘却了死难者的哀号，取而代之的是欢笑。 是的，历史不该被阳光、欢笑所冲淡，忘记意味着背叛，只有铭记历史的教训，我们 才能用理智战胜杀戮。 你说，罗森塔尔连用了四个“不该有”构成排比，表现出对这种美好的难以接受。这 里曾经是“人间地狱”“杀人工厂”，现在快乐的场景容易让人们忘却历史，历史的悲剧 就有可能重演，所以作者有种神圣的使命感，提醒人们要永远铭记历史。 是的，正如德国前总理施罗德所说，“尽管忘却的诱惑是巨大的，但我们决不能屈 服，牢记历史是我们的道义和责任”。 新闻写作时一般不能加入作者的主观感情，而在这篇文章中作者打破了写作“零度情 感”的原则，字里行间流露出自己的愤滤之情，让读者感到莫名的压抑。 为什么罗森塔尔说“奥斯维辛没有什么新闻”?作者为什么要用这个题目? 新闻是对新近发生的事情进行的报道，而课文里说“奥斯维辛的惨状被人们讲过了很 多次，一些幸存者的回忆录中谈到的情况……”，所以说已经不是什么新闻了（板书没新 闻） 那作者为什么还要写呢? 奥斯维辛虽然没有新鲜的事情，可它却有一段血淋淋的历史，作者把它写下来是为了提 醒我们不要忘记历史。（板书不忘历史） 是的，我们也不希望这里再有什么悲慘的新闻了，我们要铭记历史的教训，珍爱生命， 珍惜和平。 奥斯维辛的确没有什么新闻，有的是我们无限的感慨。学完这篇文章，你能写下自己的 感受吗？请看大屏幕，用这样的句式：奥斯维辛没有什么新闻，有的是；奥斯维辛没有什 么新闻，有的是； 你来，奥斯维辛没有什么新闻，有的是毒气室废墟上绽放的生命；奥斯维辛没有什么新 闻，有的是照片墙上镶嵌的希望。嗯，你的仿照能力很强 你呢，奥斯维辛没有什么新闻，有的是对逝者的深痛緬怀;奥斯维辛没有什么新闻，有 的是对未来和平的向往希冀。嗯，你的思想真深刻。 的确，奥斯维辛没有什么新闻，有的是我们对生命的珍视，有的是我们对和平的珍爱， 我们也不希望奥斯维辛再有什么新闻，我们希望:(师生齐读最后一句)“这里阳光明媚，绿 树成阴、在集中管大门附近，孩子们在追逐游戏。作业 课后研讨第二题 10.2别了，“不列颠尼亚” 1997年7月1日是一个永载（三声）史册的日子。这一天的零点，全世界都在谛听从 东方响起的庄严钟声。它响彻寰宇，向五洲四海郑重宣告：中华人民共和国中央人民政府 恢复对香港行使主权的时刻到来了！这是中华民族洗雪百年耻辱，长民族志气，振国家声 威的时刻，让我们来感受一下这时刻。请观看视频 这样让中国人扬眉吐气的日子，很多人为此写下了文字。在这些文字中有一篇曾获中国 新闻奖一等奖的文章，那就是《别了，“不列颠尼亚”》，这节课就让我们一起走近《别 了，“不列颠尼亚”》，看一看新闻里的香港回归。 同学们，《别了，“不列颠尼亚”》这是一篇新闻。你们还记得新闻可以分为哪几部分 呢？对标题、导语、主体、结语（板书）我们再来复习一下新闻的结构。新闻的标题是文 章的眼睛，有大标题和小标题。导语是新闻开头第一句或者第一段对整件事情的概括。主 体是导语的具体化，是具体的新闻事实。 还记得新闻具有那三个特点吗？对，真实性、时效性、文学性。新闻还可以分为特写 和速写。特写就是像电影里用特写镜头的手法来反映事实，是作者深入新闻事实现场采写 制作的。这种新闻价值高，主要是描述一些重大事件的发生或者重要精彩的场面，将报道 的事实再现在读者面前。今天，我们要学习的《别了，“不列颠尼亚”》就是一个新闻特 写，接下来让我们进入课文，看看作者把我们带到了怎样的场景。 首先看这个标题，同学们，你们是怎样理解这个标题的含义？ 你说，你想到了毛主席以前写过一篇文章，题目是《别了，司徒雷登》。这则新闻的题 目和它有点像。那么老师要告诉你，本文的标题就是活用《别了，司徒雷登》。 还有吗，其他同学怎么理解的？ 别了，不列颠尼亚，说的是参加完交接仪式的查尔斯王子和末任港督彭定康乘坐英国 皇家游轮“不列颠尼亚”号离开香港，消失在茫茫的南海夜幕中。嗯，你说的这是这个标 题的表面意思，描写了一个现实的场景，那么它还有没有什么深层的含义呢？ 你说“不列颠尼亚”号的离去，象征着英国殖民地统治在香港的终结，中华历史上屈 辱的一段终被洗雪。是的，你品读出了标题的隐含意思，看来你历史学得不错。 标题体现了新闻的文学性，一语双关，一是实境永别，二是虚境回归和雪耻。寓虚境 于实境，独具匠心又不留痕迹，表达了喜悦自豪之情。 按照新闻结构的有关知识，迅速对文章内容进行整理。 标题：《别了，“不列颠尼亚”》 导语（第一段）英国撤离香港的最后一刻。 主体（2-10）英国撤离香港那天的场景及有关背景资料。 结语（最后一段）“大英帝国从海上来，又从海上去” 现在，请你们默读新闻的主体部分，想想主体内容是按什么顺序写的，写了哪些内容。 你说，按照时间顺序，主要写了：4时30分，彭定康注视着港督旗帜降下旗杆；6时15 分，举行英国告别仪式；7时45分，第二次降英国国旗仪式开始；11时59分，第二次降 下英国国旗；0时01分，五星红旗冉冉升起；0时40分，查尔斯王子和彭定康离开香港。 嗯，文章读得很仔细，把每一个时间点都找到了，也用自己的语言概括出了每个时间点发 生的事。 其实这则新闻就是4时30分，彭定康注视着港督旗帜降下旗杆；6时15分，举行英 国告别仪式；7时45分，第二次降英国国旗仪式开始；11时59分，第二次降下英国国 旗；0时01分，五星红旗冉冉升起；0时40分，查尔斯王子和彭定康离开香港。新闻完全可以这么写，为什么这篇新闻不这么写呢？ 你说，这样写虽然简洁明了，但是少了一种历史沧桑感和现实厚重感。嗯，老师也同意 你的说法。（板书） 同学们，请你们再读文章，找找文中哪些地方能体现历史的沧桑感和现实的厚重感呢， 并试着读一读，能不能读出这种感觉。读完后，小组交流讨论。 讨论的声音渐渐小下来了，那么现在谁先来说呢？你来 在蒙蒙细雨中，末任港督告别了这个曾居住过25任港督的庭院。这里的“雨”是对天 气状况的实写，对仪式的气氛起了烘托作用。嗯，你体会到了景物描写的作用。那么这个 句子你们还能感受到什么？你说，“25任”从这个数字可以看出时间长。是的，“25任” 体现出了时间漫长，历史的沧桑感油然而生。 还有吗？ 第三段“面色凝重的彭定康注视着港督旗帜在《日落余音》的号角声中降下旗杆”让 我感受到了现实的厚重感。那么这句话中讲到了“日落”，文中还有一处讲到日落，谁发 现了？第五段“停泊在港湾中的皇家游轮“不列颠尼亚”号和邻近大厦上悬挂的巨幅紫荆 花图案，恰好构成这个“日落仪式”的背景。”嗯，看来大家都找得又快又准。 这两处细节描写都与“日落”联系在一起，为什么说英国的告别仪式是“日落仪式”？ 你来说，英国曾经占领了非常广大的殖民地，被称为“日不落帝国”，喻指在它的领土 上，永远都有阳光照耀。 是的，你解释了英国是日不落帝国的含义，可见你见识很广。还有同学来补充吗？你 说。香港作为英国在东方的最后一块殖民地，于1997年脱离英国的统治，回归祖国，作为 香港特区的紫荆花图案将在香港上空冉冉升起，“日不落帝国”的统治在香港永远落下了 帷幕。所以把英国的告别仪式称为“日落仪式”。嗯，你的思想真深刻，对“日落仪式” 的解读很到位。 还有谁再来说一说？一百五十六年前，一个叫爱德华·贝尔彻的英国舰长带领士兵占 领了港岛，在这里升起了英国国旗；今天，另一名英国海军士兵在“威尔士亲王”军营旁 的这个地方降下了米字旗。这句话既交代了背景，又描写出历史和现实的镜头，具有画面 感。嗯，你的思想真深刻。那这句话还有用了什么手法吗？你说，对比，含蓄地表达出对 英国殖民统治结束的欣喜之情。嗯，你还读出来隐含的情感，很棒。现在我们一起来读读 这句话，读出内心的欣喜。 还有其他的句子吗？你说。从 1841年1月26日英国远征军第一次将米字旗插上海 岛，至1997年7月1日五星红旗在香港升起，一共过去了一百五十六年五个月零四天。大 英帝国从海上来，又从海上去。这句话运用了对比的手法，英国当年从海上耀武扬威地 来，今天从海上黯然地去。“从海上去”标志着香港回归祖国，自豪感暗含其中。嗯，你 也品读出了内心的情感。现在谁来读一读呢，注意要读出自豪感。你来，同桌评价一下。 他读得不错，重读了一百五十六年五个月零四天，读出了现实的厚重感。嗯，你也是个小 点评家。 作者没有任何修饰性的语言，然而就在这不动声色的描写中，胜利的自豪之情，溢于言 表。 下面咱们来个小练笔，为下面这则新闻取个标题。请看大屏幕，嫦娥四号有关1月 11日下午，嫦娥四号着陆器与玉兔二号巡视器工作正常，在“鹊桥”中继星支持下顺利完 成互拍，地面接收图像清晰完好，中外科学载荷工作正常，探测数据有效下传，搭载科学 实验项目顺利开展，达到工程既定目标，标志着嫦娥四号任务圆满成功。至此，中国探月 工程取得“五战五捷”。 新闻真实地再现了香港回归祖国怀抱的这一时刻，国旗是一个国家的象征与标志，英国米字旗的降下象征着英国100多年的殖民统治结束，五星红旗的升起，标志中华人民共 和国恢复对香港行使主权，作者以眼睛为摄像机，以耳朵为录音机，郑重地记录下这一时 刻，含蓄地表达了祖国恢复对香港行使主权的重要喜悦的心情。 这节课的作业请同学们选取一个自己比较熟悉的事件，如初中毕业典礼、高中开学典 礼、运动会等写一则新闻。（要求 ：客观真实地交代清楚主要内容） 11包身工 尊敬的各位评委老师，上午好，我是8号考生，今天我试讲的篇目是《包身工》。以 下开始我的试讲。 上课，同学们好，请坐。同学们，我们先来做个小游戏。请你们在纸上写下5个词 语：自由、尊重、劳动、权利、爱。写好了吗？现在有一种不可抗拒的外部力量要你抛弃 其中的一项，你会划去哪个？划好了吗？现在有第二种不可抗拒的外部力量要你接着抛弃 两个，你又会划去哪两个？ 最后请你们在最后的两个中选择一个，你会保留哪个？ 作为个人的秘密，老师不知道同学们在心灵深处坚守的是什么。但老师知道，同学们 的选择过程很艰难。那我们就要珍惜拥有，善待生命！ 可是有这样一个群体，她们没有权 利，没有自由，不被尊重，蜷缩在被爱遗忘的角落，她们只有劳动，劳动，劳动！ 她们是 ———包身工！ 是的，她们就是包身工。今天就让我们一起来学习包身工。 同学们，包身工属于报告文学，它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真 事，经过适当的艺术加工，迅速地反应社会现实的文学样式。报告文学兼有文学和新闻两 种特点，基本特征是真实性、典型性、文学性。 课前大家已经预习过了，文中哪些地方给你深刻的感触呢？拿起你的笔，带上你的思 想，小组交流讨论，分享你的感触。 讨论的声音渐渐小下来了，谁先来说呢？你来。 粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣（第四声）的 菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。“慈祥”这个褒义词，在这句中转为贬义了， 褒词贬用，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工生活，实质上却 是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼 肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为 贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗，暗含讽刺的意味。嗯，你的思想真深刻，作者 这里褒词贬用，暗含讽刺。（板书） 还有哪句话让你有深刻的感触呢？你说。“墨鸭整天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的 船户。但是，从我们孩子的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎样虐待，而现在，将这种关系 转移到人和人的中间，便连这一点施与的温情也已经不存在了！”作者通过联想把包身工 和墨鸦做比较，指出墨鸦养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸦没有怎么虐待， 代工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有，强烈地揭露了包身工受压迫的惨 重，人不如动物的命运，表现出作者对包身工的同情。（板书）嗯，老师很佩服你，体会 的很深刻。 谁再来分享一下让你触动的句子？你说。在这千万被饲养者中间，没有光，没有热， 没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的是 20世纪的烂熟了的技术、机 械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶！这句话运用排比句“六个没 有”表达作者对包身工的同情，对包身工制度的极大憎恨，后一句中，“20世纪的烂熟了 的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形 成对比，形成巨大反差。是的，作者通过对比，揭露了包身工制度的残酷，表达了作者强烈的愤怒。 那有没有想来读读这句话呢？你来。嗯，你前后语调不同，读出了对比，尤其是最后 “奴隶”两个字重读，老师也感受到了你对这一制度的气愤。 哪一位同学再来说一说呢？把握住机会就是把握成功的关键。 你来，黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告 美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！你 说，这几句作者直抒胸臆，表现了作者要摧毁包身工这一制度的强烈愿望。同时，向压榨 中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告。嗯，你不仅读出了作者的愿 望，还读出了作者对帝国主义的警告，真棒。 那么谁想来读读这句话呢？你来，嗯，读得很有感情，听你的朗读是一种享受。 同学们，《包身工》作于1935年，文章反映的是上世纪初的事情，那你是否觉得和我 们的时代已有了很深的隔膜，毫无相通之处了呢？课文虽然是老文章，反映的也是上世纪 初的事情，但文章中表现出一种社会责任感、一种对于人的尊严和生存权利以及劳动权利 的尊重的思想，这些情感却是永恒的。 （播放一段山西黑砖窑的视频） 同学们，请你们观看一段视频。 这是21世纪初在中国发生的一起惊天大案，震惊党中央和国务院，党中央和国务院对此事 作重要批示，要求迅速破案。这就是“山西黑砖窑案”，一些孩子因为年龄小、涉世未 深，被人贩子或诱骗或强行拉上车，以500元的价格被卖到山西黑窑场做苦工。最小的只 有八岁，就要做大人都不愿意做的重体力活。所有这些人都是社会的弱势群体，本来应该 得到全社会的保护，然而这些丧尽天良的人贩子和黑窑主却把他们逼到了地狱，沦为了现 代“包身工”。20世纪30年代的包身工直到死去也不会有人来解救，因为帝国主义和中 国封建势力勾结起来对中国工人进行残酷的剥削压迫。而现代的黑心窑主已经受到了法律 的制裁，得到了应有的惩罚。只要发现类似的情况，党和人民会拿起法律的武器，帮助受 害群体，所以我们的生活是有保障的，我们要好好把握先今的美好生活。 同学们，我们学习包身工这篇文章，知道了作者通过贬词褒用、做比较、排比、对 比、直抒胸臆等写作手法，描述了包身工遭遇的非人待遇，表达了对包身工制度的憎恶， 对包身工的同情。我们要珍视现实的美好，不让历史悲剧重演。我们明天的生活将更加美 好！课下请同学们对现在工人们的工和生活状况进行调查，看看他们之间是否存在不公正 对待工人的现象。 各位评委老师，我的试讲到此结束，谢谢各位评委老师的聆听。 必修二 1荷塘月色 课堂伊始，大家请看大屏幕，你看见了什么？“荷月之境”。是的，荷花，不足为奇，向 来为历代文人吟咏：宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（《晓出净慈寺 送林子方》）；周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不夭”（《爱莲说》）；宋杨万里的 “小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。“月色”更是不胜枚举，光李白笔下的月光就能 照亮半个盛唐。是呀，何夜无月？何处无荷？但难得可贵的是那一年那一夜朱自清先生徜 徉在清华园荷塘畔，感受到的独得的内心安宁和独特的人生况味。 用声音去遇见那样一 种心境和意境是一件美妙的事儿。今天就让我们走进荷月之境，走进朱自清的荷塘月色。 我想在这优美的音乐中朗读这篇散文，一定给大家带来了美的感受。有没有同学来回答一 下，如果我们要将文章划分结构，可以划分为几个部分呢？靠窗的同学，你说第一到到第三自然段，写了作者月夜散步的缘由和来到荷塘的感受；第四到第六自然段写了荷塘月色 的景；第七到第九写了由荷塘月色引起的相思。你们同意他的说法吗？你概括的十分准 确，请坐。现在老师想提出一个问题：夜深人静之时，作者为什么想去荷塘边散步？我听 到有同学回答“这几天心里颇不宁静”，这句话在文章中的第一句，全文就是围绕“颇不 宁静”这一心情展开的，它就像是一支乐曲中的主旋律，始终在全曲中回荡！此句称“文 眼”。放在篇首，如一锤定音，为全文定下了抒情基调。那么作者是通过什么方式来排解 内心的不宁静呢？嗯，通过散步的方式。那么散步的游踪是怎么样的？第一排的这位同 学，你来回答。你很好的把握了本文的叙事顺序，请坐。他说行踪是家—小路—荷塘— 家。现在，我们就一起跟随着朱自清先生的脚步去看看他笔下的荷塘月色。从课题我们可 以知道，本文所写之景为“荷塘”和“月色”，刚刚同学们也划分了 4—6自然段主要对景 物做了描写，现在我想请我们班的小朗读者起来朗读第四自然段，有谁愿意试试吗？最后 一排的那位同学，今天就由你带领大家走进今天的朗读者节目。 （生读） 师：感谢这位朗读者的朗读，把我们带入了优美静谧的月下荷塘中。（这过渡语就很好） 作者在这段中写了哪些景呢？（明确：荷叶、荷花、荷香、荷波）。现在请前后两桌为一 组，找出描写景物的句子，并品味这些语言的妙处。 师：我看到同学们已经讨论结束了，有没有哪个小组派代表来回答一下这段都是如何描写 月下荷塘之景的呢？（大家重温经典，感受如何？谁能谈谈读完后你有怎样的触动和联 想？）第一小组你来回答。你说“弥望的是田田的叶子”，用田田写出了叶子之多;“叶子 出水很高，像亭亭的舞女的裙。”运用比喻手法写出荷叶的风姿；“层层的叶子中 间，……又如刚出浴的美人。”运用拟人、比喻的手法；“叶子与花也有一丝的颤 动，……这便宛然有了一道凝碧的波痕。”运用拟人的手法；分析的很到位，请坐，还有 没有小组要补充呢？“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这 句话，有谁知道用了什么手法？老师听到有同学回答了“通感”！没错，大家翻到课后练 习题第二题，看一下通感的解释，在这里感觉的转移伴随想象的跳跃。“清香”与“歌 声”同属美好的事物，把“清香”比喻成远处的“歌声”，烘托出了幽雅和宁静。本段运 用比喻、拟人、通感等手法，描绘了月下荷塘的美景，形象地传达出荷塘富有生气的风 姿，创造出了清幽恬静的氛围。 师：现在我想请2号朗读者给大家朗读一下第5自然段。感谢2号朗读者带领我们欣赏了 荷塘上的月色，请坐。作者通过细腻的描写，刻画出一幅柔和静美的月下荷塘，那么它承 载着作者怎样的情思呢？（这样能够承上启下的过渡是否更恰当？）同学们，本段描写了 哪些景，又是如何写景的呢？（明确：本段为荷塘上月，用了“泻”“浮““洗”“画” 等动词描绘出可感的月光形象，从不同角度写出淡月辉映下荷塘里雾光叶色、水气交相杂 糅而形成的朦胧景象，使难状之景如在眼前。） 师：现在请全班同学齐读第六自然段。本段写了荷塘四周的景色，文章中还有哪一段是描 写荷塘四周的景色的？（明确：第二段）这两段相比有什么不同？（明确：第 2段重点写 了小煤屑路的寂静、阴森，写得简略。而本段写了树色、烟雾、远山、灯光，再由静到 动，写到蝉声、蛙声，显然，抒情效果跟第二段不一样。“热闹是他们的，我什么也没 有”用反衬手法表达作者内心的寂寞。）本段还运用了很多叠音字，读起来节奏鲜明，富 有音乐美。 师：王国维先生在《人间词话》说过“一切景语皆情语”，作者通过描写了素淡朦胧的荷 塘月色之景，又表达了什么样的思想感情呢？我们再回到文章中的文眼“这几天心里颇不 宁静”。为什么会“不宁静”？有谁来谈谈自己的看法？老师提示一下，我们先一起来看 这篇课文是什么时候写的？文章中的结尾已经表明了，写于 1927年，有没有同学知道这一年发生了什么事？好，请我们的历史课代表来回答。他说 1927年正值“四・一二”运动蒋 介石背叛革命之时，南方还在进行着血雨腥风的屠杀。你的知识积累的非常丰富，请坐。 是啊，面对这样黑暗的现实，朱自清先生作为一名爱国知识分子，内心充满了愤恨和不 满，同时也陷入了无法理解的苦闷与彷惶中。正是怀着这样孤独苦闷的心情，让他感到内 心的不宁静，是对于现实的不满，也是对美好生活的向往。因为内心的不宁静，作者出门 散步，想要追求内心的安宁。由这种情绪所决定，荷塘景色全是一派幽静安宁的景象：花 是零星的，香是缕缕的，风是微微的，月是淡淡的，一切都是那么调和、适中的境界，这 正是作者的一种情感流露。但作者毕竟不能真正超然，听到蛙声蝉鸣，思绪猛上心头，发 出“热闹是他们的，我什么也没有”的感叹，接着又想起采莲的事，忆起《西洲曲》，勾 起相思。至此，我们可以发现作者的情感变化是随着景物的变化而变化的，有谁能捕捉到 这种变化并概括一下？第四组的那位同学，你说是不宁静—超然—淡淡的喜悦—不宁静。 你很好的把握了作者的情感历程，请坐。作者一路写景，一路抒情，构成了宁静与不宁静 交替的感情层次，它的结构不论从空间和情感思绪上来看，都是圆形的。读来文气酣畅， 富有绘画美和情趣美。 师：同学们，今天的课后作业是摘抄本文中你喜欢的句子、段落，下节课和同学们一起交 流分享。这篇《荷塘月色》缘情写景，以景衬情，值得大家一读再读。希望同学们可以在 闲暇时光，放一段优美的音乐，用最宁静的心情去欣赏优美的文字，给灵魂片刻自由。 2故都的秋 尊敬的各位评委老师，大家上午好，我是面试高中语文教师的 8号考生，今天，我为大家 试讲的题目是《故都的秋》，接下来，开始我的试讲。 一、导入环节 师：同学们，一年有四季——春夏秋冬。春有春的妩媚，夏有夏的妖娆，冬有冬的庄重， 而秋，更是风情万种，千姿百态。 师：从古到今，无数文人墨客用自己的笔、自己的心情去诠释心中的秋。那哪位同学可以 举一个例子？ 师：哦，马致远的《天净沙秋思》古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。非常好， “西风”、“瘦马、”、“断肠人”，这的确是一个凄凉的秋天。 师：嗯，你觉得还有刘禹锡的《秋词》晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。是呀，诗坛不 光一味悲秋，其中也不乏一些赞秋的积极之作，好，请坐。 师：今天，我们同样要学习一篇郁达夫先生描写秋天的散文，那郁达夫笔下的秋天是怎样 的呢？接下来，就让我们一同走进《故都的秋》（板书课题：故都的秋 郁达夫）。 2、整体感知 师：老师课前已经布置了预习，相信大家也都很好的完成了任务，那老师现在就有几个问 题，等着大家的回答。 解题 师：第一题，“故都”指的是哪里呢？ 师：你的手举得最高，就你吧。哦，北平，非常好。那作者为什么不直接起名《北平的 秋》，而用《故都的秋》呢？ 师：我听到有的同学说：“历史厚重感。”我要为你点个赞。确实，北平在历史上，曾作 过元、明、清三个朝代的都城,可谓历史悠久,文化深厚,这呀，确实是体现了北平的历史悠 久。 背景 师：看来，大家预习的都很充分，那么，第二题，这篇文章的背景是什么呢？师：你已经迫不及待了，你来。大家说他介绍怎么样？生动形象，仿佛已经感受到了那个 充满压抑、恐吓的白色恐怖时期，非常好，请坐。 师：现在，给大家十分钟的时间，自由读课文，你可以大声地朗读，也可以快速地略读， 还可以静静地默读。同时，边读边与同桌合作解决PPT上的几个问题。 问题一，思考这篇文章的结构特点是什么？ 问题二：这篇文章围绕秋天，都刻画了哪些景物。 师：好，开始你们的讨论吧。大家讨论的声音渐渐小了，看来大家已经解决的差不多了。 师：那现在，老师就来检查一下。 师：首先，第一题，这篇文章的结构特点是什么？ 师：你的眼神充满了自信，就你吧。 结构 师：她回答的对不对啊。嗯，是的，本文就是按照总——分——总的结构，将文章分为三 部分。而且有一个小细节不知道大家有没有注意到，这位同学在回答问题的时候，还自觉 的说出文章总写了什么，分写了什么。这种深入思考的行为，希望大家都能够借鉴学习。 线索 师：下一个问题，文章刻画了哪些景物？ 师：你终于骨气勇气，举手了，快站起来吧。 师：嗯，回答的细致到位、有理有据。 师：是啊，这不仅是一幅“静、清、悲凉”的北国秋景，而且还是一幅“秋晨、秋槐、秋 蝉、秋雨、秋树”融汇一体的北国秋景，那作者又是怎样细致刻画的呢？（板书） 三、析读 师：现在再给大家十分钟的时间，请大家以小组为单位，合作讨论，找一找你最喜欢的句 子。 师：大家讨论的声音渐渐小了，看来大家已经进行的差不多了。 师：第一组，看来信心满满啊，你们想分享的是？ 师：哦，你们喜欢这一句。 “从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵 牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。” 师：是啊，槐树、牵牛花、日光 ，这种秋意可以自然而然的流露出来。 换字、换词 师：那“漏下来”换成“照过来”、“射下来”，可以吗？ 师：第二组的小组长已经迫不及待了，你来说说。 师：嗯，他说，“漏”富有表现力，生动地表现出日光从叶子中穿透的情景。是啊，一个 “漏”字，是不是都会想到那些稀疏的光线射下来的情状啊。悄悄，作者字词的拿捏是多 么的准确啊。 情感 师：第三组，你们有什么想要分享的？嗯，你们喜欢这一句—— 像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也 没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。 师：那，你们为什么喜欢这一句呢？ 师：嗯，你们已经懂得从深层次情感的角度去探索问题了，看来，小组成员集思广益还是 有很大成效的呀。 师：是啊，秋天的树木那么多，作者不写高大的槐树，不写笔挺的杨树。却只写了一片落 蕊，这样一副凋零、破败的场景，不正迎合了前面所说的清、静、悲凉吗。联系前后文 师：第四组同学，你们最喜欢的是什么你呢？ 师：哦，秋雨，那你们能说说秋雨哪里写的好吗？ 师：嗯、你们觉得秋雨， “奇”就奇在——凉风一来，雨就下起来了。雨一过，天就晴了。 “有味”就有味在那些雨后人们一口北京腔的对话。 “像样”就像样在“一层秋雨一层凉。” 师：嗯，你们是从联系前后文的角度进行鉴赏的，独辟蹊径，非常好。 四、总结： 师：同学们，课上的时间总是短暂的，但是语文的天地却是无限广阔的，由于课上时间有 限，文章的“秋蝉图”“秋树图”希望大家课下继续进行预习。 五、作业 师：课下，请同学们擦亮自己善于发现美的眼睛，像作者一样，拿起笔来，记录下你们身 边的秋景。 师：以上就是我们课程的全部内容，同学们，下课。 板书设计： 3囚绿记 目标：理解作者对绿的感情 一导入 同学们，上节课我们了解了作者的生平以及文章的写作背景，同时也掌握了课文的整体脉 络。这节课，我们将对课文囚绿部分进行赏析。 二赏析感情 师：请同学们默读8—12自然段，思考这样一个问题：作者为什么要囚禁“绿色”？ 生：为了装饰这简陋的房间，抚平抑郁的心情，点燃心灵的希望，作者竟然“残忍”的绿 枝条囚禁了起来。 师：如果同学们被囚禁起来会怎样？（颓废、抑郁、崩溃……）但是，最初的时间里，绿 枝条比在外面生长的更为茂盛。但是作者好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的 喜悦。“生的欢喜”应该怎样理解？ 生：作者喜爱这象征生命、希望、幸福的绿色，表达作者对生命活力的赞美 师:文章中我在自私的念头的驱使下，将绿色囚禁在了房间里，为的是让绿色和我更亲密， 作者甚至已经更换了对“绿枝条”的称呼，称呼他为“绿友”，更深刻的说明了作者对绿 色的喜爱之情！但是“绿友”按照作者的安排生长了吗？（没有） 在作者眼中，绿枝条有着怎样的性格特点？ 生1： 它是倔强的、坚贞的，“它的尖端总是朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷 须，都朝原来的方向。植物是多固执啊!” 师：作者在释绿的时候提到的“卢沟桥事件”正是本文的写作背景，联系当时中国的现实 情况，我们对“绿”的认识应该更进一步，它的不屈，它的顽强正象征着作者和广大人民 坚贞不屈的民族气节，在预习课文的时候我们知道，作者正是因不屈于日本宪兵的迫害而 遭酷刑逝世。作者对“绿”的歌颂正是对中国人民在敌人的铁蹄下不屈不挠精神的颂赞。 师：尽管绿友是顽强的，是固执的。在第11段，作者详细的描写了绿枝条的憔损过程。可 以说，即使一个普通人也会生命怀有怜惜之情，但是作者却没有，为什么？ 生：因为绿友的固执，损伤了作者的自尊心。 师：“因此，魔念在我心中产生了”如何理解这种魔念？生：魔念指作者自私自利的心灵。绿囚不了解“我”对它的爱抚和善意，执著的向着阳光 生长，损害了“我”的自尊心，于是“我”很恼怒，以致于要把它继续囚下去。 师：虽然绿枝条此时十分憔悴，但是作者魔念占了上风，最终决定离开北平时再放绿。其 实我们仔细想想，作者为什么会因为绿枝条的固执而恼怒？是因为他爱绿至极。 四、全班齐读，读出作者复杂的感情变化 五、小结：作者对“绿”的爱是真诚而美好的，然而在“囚绿”的过程中，作者对绿的感 情又是复杂的。“囚绿”后，作者发现“绿”病损后，有一些后悔和内疚，但仍不放走 它。这一切都源于它对绿色的爱。作者同时也用托物言志的手法将绿的顽强象征着作者和 广大人民坚贞不屈的民族气节。 六、作业：再读全文，用心体会作者的情感，感受作者矛盾的心情。 4氓 在人类永恒的感情世界里，爱情是一个永恒的话题。如：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。” ——浪漫 ；“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”——追求；；“一日不见， 如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”——相思；“衣带渐宽终不 悔，为伊消得人憔悴。”——无悔；“执子之手，与子偕老。”——忠贞。问世间情为何 物？直教人生死相许！？现在请问《氓》情又为何物？这节课就让我们一起走近诗经里的 氓，感受氓情。 同学们自由朗读课文，做到读准字音，读懂意思。哪位同学来读一读，请你来。谁来评价 一下？你发现他犹可说也的tuo，他读成了说。嗯你听的可真仔细。是的，同学们，这里 的说是一个通假字，通的是“脱”，所以我们念的是通假字的音。 现在请同学们默读课文，试着用一句话来概括情节？请你来这首诗讲述了一个女子和一个 男子相恋，但后来男子变心，女子和他决裂。概括得很简洁，这段情感答题可以分成几个 阶段呢？大家都说出来了，三个：恋爱、婚变、决裂。 （师）梳理完情节，我们可以看到，这原来是一首叙事诗。这首诗有个意象可以作为我们 想象的立足点。不知道大家有没有发现？在三部分中，都有一条河贯穿其中。那就是…… （生）淇水。 （师）对，几乎每个场景都是发生在淇水边。现在请同学们把文中涉及到淇水的地方找出 来，文中一共几处写到了淇水，每一次都有什么不同呢？拿起笔带上你们的思想，前后桌 四人为一小组交流讨论。 （生）第一处“送子涉淇，至于顿丘”。 （师）这是怎样的情境呢？子是谁？ （生）氓 （师）“涉”又是什么意思呢？ （生）渡过。 （师）女主人公送心上人渡过淇水回家去。送走了心上人之后就开始了漫长的等待。我们 可以想象到淇水边一个女子站在倒塌的墙壁上，眺，眺望复关。那这一段最能体现恋爱中 女子感情微妙变化的应该是哪一句？ （生）“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言” 。 （师）“不见复关，泣涕涟涟”，这是一种怎样的心情？ （生）担忧、焦急。 （师）看不到他来，内心忐忑焦虑啊，女子可能会想什么呢？请你来，他是不是不要我 了？是不是遇到什么事情了？是啊，从女子的患得患失我们可以感受到女子对男子的爱。 而看到了，马上就破涕为笑。那女子的心情又是怎样的呢？开心、高兴、很甜蜜，让我们试着将女主人公这种患得患失又甜蜜的感觉读出来。 第二处淇水的描写。“淇水汤汤，渐车帷裳”此时的“淇水”是怎样的？ “汤汤”。汤”是怎样的状态？水势浩大，把车帷幔都给打湿了。车上坐着谁呢？女子。 她要去哪里？回娘家。为何回娘家？丈夫变心了。 在回娘家的路上，这些年来在夫家遭遇的不幸一幕一幕又重新在女子的脑海浮现。她想到 了什么呢？ （生）“三岁为妇，靡室劳矣； 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不 知，咥其笑矣。” （师）大家有没有发现，这一段每一个句子后面都有一个“矣”作为结尾。“矣”，什么 样的语气？ （生）无奈、叹息…… （师）女子所有的哀怨化作了声声叹息。并且这一段应该是声声推进。到哪里达到情感的 高潮？ （生）“兄弟不知，咥其笑矣。” 你们是怎么理解这句话的呢？从前信誓旦旦的丈夫，婚后竟然对自己拳脚相加。而她的万 般痛苦却无人理解，只能一个人默默承受，于是渐渐地冷静下来了。好，请大家一起把她 内心情感的起伏读出来。 （师）最后她再次在淇水边徘徊时，看到的淇水又是怎么样的情境？ （生）“淇则有岸，隰则有泮。” （师）她由此想到了什么？淇水尚且有岸有边，而我的痛苦却是无边无际的。如果在和这 个男人过下去那我只会苦海无涯，还是算了吧。这一段所有的情感都集中在哪一句？ （生）“反是不思，亦已焉哉”既然你违反誓言不念旧情，那就这样了结了吧。这句话应 该读出什么语气？ （生）果断、坚定。 （师）好，一起读出来。 （师）通过鉴赏，我们发现这三处淇水贯穿了全文，串起了她感情生活的三个阶段。在这 里淇水扮演了一个什么角色？ （生）见证者 （师）对，见证她爱情的整个过程。除此之外还有其他作用吗？比方说第二次淇水。女子 在诉说自己的不幸时为什么要在这里突然插入“淇水汤汤，渐车帷裳”这一句？ 写她回家时所看到的情景……烘托情感…… 师）景物描写一般是烘托人物的心理。这女子内心的愁思不正像这眼前的淇水一般汹涌澎 湃吗？不仅是比喻，还借着淇水来引起下文对自己不幸遭遇的诉说。这种“先言他物以引 起所咏之辞的写法”，叫做兴。这里既有比，又有兴。这就是诗经常见的比兴手法了。因 此淇水不仅暗示了情节的发展，更暗示了人物内心的变化。多么巧妙的写法啊。 同学们，这节课我们通过分析三次淇水的用法，了解了诗歌的起兴手法。在我们学过的诗 句中，也有很对用起兴的诗句，请同学们课后查找，下节课我们再来交楼。 同学们，这首诗歌不只有淇水这一处兴，还有一处，大家快速地找一找。请你来，“桑之 未落，其叶沃若。桑之落矣，其黄而陨”。为什么用桑树，而不用其他景物呢？如桃之夭 夭，而偏用桑叶？请你说，你觉得桑叶也是女子在回家中看到的。是的，根据老师查到的 资料，这里的桑树也是女子当年归途中看到的实物，是以实景起兴。同学们能回忆起相关 的诗句吗？蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。还有吗？关关雎鸠，在河之洲。 桑之落矣，其黄而陨，这是女子归途中看到的景象。 同学们，这里的桑不只有起兴，而且还有比，你们读出来了吗？比：两个相关或相似的事物之间的比方就是比。同桌之间互相交流。 桑叶一开始绿绿的，很肥沃，光色润泽，到后来又黄又枯，你觉得是比喻女子的容貌由年 轻貌美到人老珠黄。你的思想真深刻。 还有同学有别的看法吗？请你来。你觉得桑叶由绿到黄比喻女子的恋爱生活由甜蜜到痛 苦。很有自己的思想。 同学们，你们还知道其他含有起兴的诗句吗 1、锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年 2、孔雀东南飞，五里一徘徊 3、桃之夭夭，灼灼其华 同学们，这节课我们通过分析三次淇水和桑叶的用法，了解了诗歌的起兴手法。在我们学 过的诗句中，也有很对用起兴的诗句，请同学们课后查找，下节课我们再来交楼。 5离骚 (配合试讲模板用） 一、谈话导入，激发情感 1.教师：每年的农历五月初五是传统的端午节，你了解这个节日吗?(生自由回答)端午 节的原始形态是庆丰收，后因屈原投江这一天刚好是端午节，所以这个节日就渐渐让位于 对屈原的悼念，也称“诗人节”。这个节日的习俗有包粽子(以粽子投入江中，避免屈原尸 首葬身鱼腹)、赛龙舟(相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人争先恐 后划船追赶拯救，之后每年五月五日划龙舟来纪念他)、挂昌蒲剑、喝雄黄酒(预防奸邪的 侵害)等。屈原为什么如此值得人们如此敬仰怀念呢?今天就让我们继续学习他的长诗《离 骚》一探究竟。 二、初读课文，整体感知 (一)自学提示 1.学生练读课文，读准节奏。默读课文，结合注释进一步把握诗意。 2.学习小组内部交流、讨论预习中的疑难问题，或由其他学习小组帮助解答。 3.学生之间无法解决的问题由老师点拨引导，并对重点问题进行强调。 (二)回顾内容 提问：由上节课的学习，我们知道屈原因何而幽怨、苦闷? 要求：学生回忆上节课所学知识，指名回答。 明确：哀民生之多艰(同情百姓生活艰难)，余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替(崇尚 美德、约束自我，因进谏而遭贬黜。) 三、精读课文，深入分析 1.提问：屈原“謇朝谇而夕替”具体有哪些原因? 要求：学生自读课文，总结回答。 明确：灵修浩荡，不察民心。众女诽谤，谓余善淫。时俗工巧，周容为度，但是屈原 宁溘死流亡也不为此态，坚决不同流合污。 2.提问：前面我们在分析屈原遭逐被贬时提到一个重要原因是“众女嫉余之蛾眉兮， 诼谓余以善淫”，“蛾眉”是什么意思?使用了什么手法? 要求：学生联系古代文化常识，举手回答。 明确：“蛾眉”即秀美的眉毛;屈原本是男子，但作品中以女子自称，用蛾眉喻指高尚 德行，使用了比喻手法。 3.提问：什么是比兴手法? 要求：学生联系所学《诗经》进行思考，教师播放多媒体课件进行补充。明确：宋人朱熹比较准确地说明了比兴手法的基本特征，他认为：“比者，以彼物比 此物也”;“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”比就是对人或物加以形象的比喻，使其 特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，是借助其他事物作为发端，以引起所要歌咏的内 容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，“比兴”二字常连用，专用以指诗有寄托之 意。 4.提问：本诗还有哪些句子使用了类似的手法?从中找出几个例子并分析其寓意。 要求：学生自读课文，圈画批注。 明确：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝：“蕙纕”“揽茝”比喻高尚的德行。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心：“灵修”本是神仙之意，这里指怀王。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然：“鸷”，凶猛的鸟，鹰、雕等，这里指不同流俗的诗 人自己;“鸟”一般的鸟，这里指周围的群小奸臣。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服：“修吾初服”，整理当初的衣服，即重寻往日的 理想。初服，比喻原先的志向。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息：“行止依兰椒，不忘芳香以自洁也”，比喻退隐 自修洁身自好。 “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”：以荷叶、 荷花做成的衣裳，高高的帽子，长长的佩带等衣饰喻指诗人的美德。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章：比喻诗人的品德更加高洁。 5.提问：《离骚》中比兴手法有何作用? 要求：学生诵读诗歌，小组内交流体会。教师点拨。 明确：东汉王逸总结《离骚》中的比兴艺术手法时曾说：“善鸟香草以配忠贞，恶禽 臭物以比谗佞;灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣;虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为 小人。”(《离骚经序》)。《离骚》的比兴手法渗透在对艺术形象的整体构思上。通过这 种手法，把外在的形象与内在的蕴涵完美地结合在一起，既增加了诗歌的意象美，又强化 了情感抒发的感染力量。特别是以香花香草的名称来象征抽象的精神品质，不仅使诗歌有 含蓄的韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。 6.提问：说说诗歌塑造了一个什么样的抒情主人公形象? 要求：学生结合诗句和自己的想象，说出自己的看法。 明确：独特的外部形象：“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”“制芰荷以为衣兮，集 芙蓉以为裳”。这些衣饰的特点使很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以 一眼认出是屈原。鲜明的思想性格：主张美政，心系百姓，关注苍生(“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”);追求真理，矢志不渝(“亦余心之所善兮，虽九死其 犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。 四、巩固拓展，提升认知 教师课件出示资料余光中《秭归祭屈原》： 秭归秭归，之子不归 行吟泽畔，颜色憔悴 江湖遍地，究竟他在何方 屈平其名，铮铮傲骨却不平 永不屈服是正则的脊椎 他佩的是长剑之陆离 戴的是高冠之崔嵬 他手捻兰花，翩然两袂 乱发长髯，任江风拂吹眼神因不胜远望而受伤 迢迢望断郢都的方向 秭归秭归，之子不归 要求：学生结合资料，加深对屈原形象的理解。 明确：《离骚》为我们塑造了一个痛苦、高洁、坚定的抒情主人公形象。这个形象， 熔铸了屈原自己的意识、情感、理想、人格，是被后世所景仰、敬慕的崇高典型。 再次诵读诗歌，感受形象。 五、归纳总结，深入理解 教师提问，学生小结，引导：有人说，屈原是块宁愿融化也不愿在泥沙中偷生的寒 冰，但这块寒冰中却包含着最火热的激情。《离骚》是屈原的心灵歌唱，诵读《离骚》就 是吟咏一首冰火之歌。尽管大江东去，朝来暮往，屈原的精神，仍像岸边的灯塔，透过两 千多年的尘埃，照耀着世人，为后人指引着方向。 六、实际演练，分层作业 阅读《离骚》全文，利用学到的鉴赏方法重点选择几个段落品读赏析 6孔雀东南飞 (配合试讲模板用） 一、问题导入，激发情感 1.教师：鲁迅说：悲剧就是把人生有价值的东西毁灭给人看。《孔雀东南飞》无疑是 一出悲剧。那么你认为本诗中被毁灭的有价值的东西有哪些?这些有价值的东西为什么会被 毁灭?这节课，我们来重点探究这两个问题。 二、初读课文，整体感知 (一)自学提示 1.学生练读课文，读准节奏。默读课文，结合注释进一步把握诗意。 2.学习小组内部交流、讨论预习中的疑难问题，或由其他学习小组帮助解答。 3.学生之间无法解决的问题由老师点拨引导，并对重点问题进行强调。 (二)回顾内容 提问：由上节课的学习，我们知道这篇叙事诗的情节发展脉络是怎样的? 要求：学生回忆上节课所学知识，复述情节，指名回答。 明确： 起始(1)：孔雀东南飞，暗示文中离别情节，奠定全文悲剧基调。 开端(2-6)：兰芝被遣，塑造人物，铺垫下文。 发展(7-12)：夫妻誓别;(13-21)兰芝抗婚，加重悲剧色彩;反衬焦母专断;侧面表现兰 芝对爱情的忠贞。 高潮(22-31)：双双殉情，突出双方对爱情的忠贞。 尾声(32)：告诫后人，反衬现实的残酷;寄托人们美好的愿望;呼应开头。 三、精读课文，深入分析 1.提问：你认为本诗中被毁灭的有价值的东西有哪些? 要求：学生小组讨论，小组代表汇报。 明确： (1)貌美。“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上 玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含珠丹。纤纤作细步，精妙世无 双。” (2)多才多艺、有教养。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。”(3)勤劳，贤惠。“鸡鸣人机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。” (4)善良，有修养，识大体。“上堂拜阿母，阿母怒不止。”“今日还家去，念母劳家 里。”“却与小姑别，泪落连珠子。”“勤心养公姥，好自相扶将。” (5)不慕富贵、爱情专一。“青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯 国青魑马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五 百，郁郁登郡门。” 2.提问：诗歌主要通过哪些方面的描写来表现刘兰芝性格特征的? 要求：学生联系人物描写手法，指名回答。 明确：语言描写、外貌描写。 3.提问：从这些描写中可以看出刘兰芝是一位怎样的女子? 要求：学生概括总结。 明确：刘兰芝是一个聪明美丽、勤劳能干、善良、知书达礼、坚强忠贞、富有反抗精 神的妇女。 4.提问：这些有价值的东西为什么会被“毁灭”? 要求：小组讨论，深入交流，自圆其说即可。教师点拨提示。 明确：胡适曾说：“汉初几十年中，汉帝国的宗教上有一个最重大的变化，就是“以 孝治天下’的观念成为国教的一部分。”诗中的故事发生在“汉末建安中”，这种观念早 已深入人心，在婚姻制度方面就规定有“七出”(妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去， 妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。子甚宜其妻，父母不悦，出。——《礼记》)、“天下 无不是之父母”等清规戒律，这正是焦刘悲剧的根本原因。 (1)兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由”，虽然温 顺、能干，但骨子里有倔劲，因而不为焦母所容。 (2)焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝真挚热烈的爱情。(焦母丈夫早逝，恋子情结) (3)焦仲卿性格软弱。焦仲卿性格复杂，既有反抗的一面，也有软弱妥协的一面。 四、巩固拓展，提升认知 提问：怎样理解诗歌的浪漫主义结尾? 要求：学生联系自己知道的民间爱情传说，探讨交流。 明确：故事的尾声与我国一些民间文学相似，梁山伯与祝英台的“彩虹万里百花开， 蝴蝶双双对对来，天荒地老心不变”，牛郎织女的“七夕相会”，这反映了广大人民的意 愿。刘兰芝的遭遇是令人同情的，广大群众在传诵刘兰芝的故事时，自然而然地渗透了自 己的感情，曲折地反映了人民群众的意愿。 教师播放音乐，学生齐声诵读诗歌。 五、归纳总结，深入理解 教师提问，学生小结，引导：几千年来，封建礼教、家长专制等传统文化的冷漠与残 酷，使无数美丽的爱情成为“牛郎织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”。有多 少人历尽了爱情的沧桑，饱尝了爱情的悲苦。让我们牢记这些血的教训，珍惜这人间每一 份美好的感情。 六、实际演练，分层作业 诗歌结尾说：“多谢后世人，戒之慎勿忘!”你认为这首诗要告诚后人什么?写一篇 500字的短文谈谈你的看法。 板书设计： 7.1涉江采芙蓉从古至今，有一种情生于人心，抒于文学，绵延不绝，这便是“思”。它广博而真 挚，有“露从今夜白，月是故乡明”的家乡之思，有“独在异乡为异客，每逢佳节倍思 亲”的亲人之思，更有“愿君多采撷，此物最相思”的恋人之思……这些“思”往往浓到 化不开、抹不去，以至“酒入愁肠”皆“化作相思泪”。今天我们会去碰撞又一种 “思”，看看《涉江采芙蓉》中的主人公为什么思，怎样思，在思谁。 同学们，请你们读一读这首诗歌，感受一下这首诗歌的情感。诶？同学们，你们怎么读 的这么开心呢，这首诗歌有这么欢快吗？来找一找这首诗歌的诗眼，这个诗歌的诗眼是什 么呢，对呀，忧伤。来，再来读一读。嗯这遍就好很多了。 同学们，诗歌中的主人公为什么要采芙蓉呢，你找到哪一个字为。遗。遗是什么意 思，对赠送。所以说采芙蓉就是为了什么，为了送人没错。那么是要送给谁呢，你说是送 给同心，送给和自己感情深厚的人，是的，也就是自己的心上人。你说，要送给所思，所 思是什么意思呢，对，他想念的人。同学们，这里有个文言现象要注意一下，所➕一个动 词，我们的翻译要翻译为名词。所思就是所想念的人。比如说，鱼，我所欲也。所欲就是 想要的东西。 老师有一个问题，为什么要送芙蓉呢，老师给个提示，你们想想，以前我们送别友人的 时候，我们送的是什么，对呀折柳。为什么要送柳呢？因为柳谐音留，留下的留。那么芙 蓉，他有没有谐音什么，我听到有同学说出来了。谐音夫容。是呀，同学们，你们把草字 头去掉，发现这是什么，是的就是夫容。也就是丈夫的容貌。 那么芙蓉这个意象还有别的原因吗？同学们，芙蓉是什么呀，对呀，芙蓉，就是荷花 莲花呀，为什么要送莲花。大家都知道。出淤泥而不染，莲花象征高洁优雅品质。那莲花 呢，想想采莲曲，哦，它还象征爱情没错。 同学们，他在哪里采芙蓉啊，在兰泽地，有兰草的沼泽地。芙蓉花送出去了吗，没有。 同学们，你们想一想。采花的时候，开开心心，想要送给自己的心上人，结果发现心上人 不在眼前，所以忧伤。同学们们，涉江采芙蓉虽然是一首诗歌，但它更像是一个小故事。 请一位同学来给我们叙述一下这个小故事呢。嗯，你的表达能力真好。 同学们对这个故事你们有什么疑问吗？你说，这采芙蓉的人是女子还是男子呢？老师 也有这个疑问呢，看来我们心意相通。来，小组之间互相讨论讨论，这个故事的主人公是 男子还是女子呢？ 你说，你觉得是男子出门在外，看到芙蓉，就去采摘想要送给妻子。可是妻子在远 方，所以他只能环顾望旧乡。嗯，你说的有道理。 有不同意的吗？有，你来说。你觉得采芙蓉的是女子。一般只有女子才会去采芙蓉。 而且芙蓉暗示着夫容，这是女子思夫的口吻。 嗯，是的，可是你怎么解释“环顾望旧乡”呢？古代女子都是养在深闺里，不出门 的，生活范围非常小。怎么能够做到“环顾”呢？ 嗯，不大明白，先坐下思考一下。有没有同学来帮帮他。你说，这里的女子采莲可能 是男子的想象，他想象家乡的女子在采芙蓉要送给她，于是他想起了心上人，回头还望故 乡，嗯，你说的很有条理。 你说，你觉得也有可能是女子在幻想出门在外的丈夫在思念他，但不大确定这种想法。 那老师来帮你确定一下，这是有可能的。采芙蓉的女子在采芙蓉，采着采着，她就想起了 丈夫，想着说丈夫也许正回头望着故乡呢。 这位同学，你有什么疑问。你说，这采莲的女子是不是太自恋了。同学们觉得呢？有 的同学摇头，还有一些同学点头。那么老师告诉大家，这其实是一种手法，叫做悬想。请 看大屏幕，悬想，不写自己思念对方，而写对方思念自己。类似的例子我们有没有学过 啊，我听到有同学已经说出来了，王维的九月九日忆山东兄弟，遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人。其实是王维在想念家中的兄弟，却写兄弟登高时在想念他。还有白居易的，想得 家中夜深坐，还应说着原行人。是白居易在想念家中的人，却说家中的人在想念他。这些 都是悬想。大家都明白了吗？ 那老师有个问题，这首诗的主人公会不会都是女子呢？大家都摇头，为什么啊。哦， 因为古代女子养在深闺，生活范围狭小，她们不可能环顾望旧乡。 那同学们我们一起总结一下，这首诗的主人公可能有三种。拿起笔记下来。第一种全 部实写，主人公是男性；第二种主人公是女性，前半部分是实写，后半部分是虚写；第三 种主人公是男性，前半部分是虚写，后半部分是虚写。 老师这里提供著名美学大家朱光潜先生的看法，请看大屏幕，他认为采摘芙蓉的是女 子。同学们，诗无达诂，对于这首诗歌的主人公大家可以有不同的看法。 同学们这首诗歌的情感是什么呢。忧伤。同学们，主人公仅仅只有忧伤吗，他的心情 有没有变化？有，一开始是喜，为什么，看到芙蓉想采给心上人；接着呢所思在远道，心 情有点失落，但他想到心上人在远方也许想着自己，所以他可能有一种蜜甜的忧伤。可是 最后回到现实，是忧伤以终老。这时候的忧伤还能不能有甜蜜了，不能，已经回到现实 了。 而且是忧伤到终老。为什么呢？你说，他们互相爱着对方，所以不能见到对方才会这么的 悲伤。嗯是的，爱之深所以忧之深。这里老师再给大家补充一点原因。请看大屏幕，古诗 十九首写于东汉末年，只由无名氏文人所创作的。东汉末年，文人很难被赏识，功业难 成，不知道什么时候才能够回家，对于未来完全不可预料。所以这里的忧伤才更重了一 层。 同学们读了这首诗你们有什么感受呢？你说，为她们相爱而不能相守感到悲伤。你 呢，你为她们坚贞的爱情而感动。是啊，读了这首诗每个人都有不一样的感受，请你们回 去后把你们的感受写下来，我们下节课来分享。同时，对比庭中有奇树，体会主人公的情 感。 各位评委老师，我的试讲到此结束，谢谢您的聆听！（擦黑板） 7.2短歌行 同学们，不管是在今朝，还是在古时，人们在聚会宴饮时，酒到酣处，总会选择用歌声 来表达自己的情感。我们是这样，有一个人和我们一样。下面请大家和老师一起欣赏一段 视频。（播放视频） 我们看到的视频片断是98版的电视连续剧《三国演义》中曹操演唱 《短歌行》的片断。在宴会上，曹操聚饮群贤，群贤毕至，曹操自然有一番感慨。那么， 他高歌的内容就是我们今天要学习的内容——曹操《短歌行》 诗人在宴会上，横槊赋诗，慷慨而歌。那诗人为何而歌？从文章当中找出一个字 来概 括诗人为何而歌？忧，大家都找得很准确，那忧在文中一共出现了几次？都在哪里？3 次，慨当以康，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。忧从中来，不可断绝。 师：哪位同学愿意大胆尝试一下，来读一读，请你来 生1:我觉得他读得很好，声音洪亮，感情很投入 师：我也和同学们的感受一样，他朗读的很好。能否指出美中不足之处？ 生3：我觉得他读的过于忧伤。 师：那你认为应该怎样把握忧的程度呢？ 我也说不好，就觉得不应该太忧伤了。 师： 同学们和他有同感么？大部分同学都说有，那该怎么读好这个忧呢？我们需要先解决 一个问题，作者到底为什么而忧呢？拿起你们的笔，带上你们的思想，前后桌四人为一小 组进行交流讨论，给大家五分钟的时间。师：现在我们来交流一下讨论的成果吧，哪一小组首先发表一下看法？ 生1：我觉得作者还为人生苦短而忧 师：人生苦短。（板书）何以见得？ 生1：作者在开头就说“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”，由此能看出来他 因为人生苦短而忧。 者在这里是用了一种形象的手法？ 生1：比喻.作者将人生比喻成早晨的露珠，来说人生短暂。 师：诗人用什么来解忧呢？何以解忧唯有杜康，中国古代的文人与酒有着不解之缘，借酒 抒情，抒发诗人各种情怀，而借酒浇愁的美诗也不在少数，“酒入愁肠，化作诗几行”。 同学们能否举出几个例子？ 举杯邀明月，对影成三人——表达了作者此时心情的孤单。 《将进酒》人生得意须尽欢，莫使金樽空对月——人生短暂，要及时行乐） 除了人生短暂，你们认为曹操还忧什么呢？ 生：我认为作者主要是因为特别希望人才能到他这里来而产生的忧愁。 师：用一个成语概括就是？求贤若渴 那你们找到了哪些句子？ 生1：“青青”二句原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，作者在这里应该是表达对贤才的 思念之情的。 师：思念之情，是呀，求贤若渴的心情必然要日思夜念。其实这两句诗后面还有两句“纵 我不往，子宁不嗣音”，意思是“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我 呢” 。同学们想一下，作者为什么不主动去找贤才呢，如果你是贤士，会不会觉得作者心 不诚呢？ 生1：不会，因为作者不可能一个一个去找，这不现实，只能他表示出求贤的思想，贤士 们主动来投奔他，这样说反而让而让人觉得他为这些贤士想得周到。 师：嗯，你的思想真深刻，还有哪里让你们感受到作者求贤若渴呢？ 生2：我分析“呦呦”两句。这两句描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里 来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处的。这里体现了作者对 待贤士到来的热情。 师：热情。先是表示思念，又表示出热情来欢迎，接下来呢？ 生3：“周公吐哺”的典故，是说周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都 曾中断数次。这里先表现作者对渴望贤士到来的热切殷勤的态度。 师：热切殷勤。 生：山不厌高，海不厌深”化用《管子・形解》的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤 才。 师：比喻。很好，作者用了四处典故，从不同的角度来表达自己求贤若渴的感情。这还不 够，在用典的同时，作者还将内心的情感形象化，具体化，用了比喻的手法，这样就使感 情表达的更充分了。 师：文中是否还有诗句运用比喻手法呢？ 生1：“明明如月，何时可掇”一句运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，表达渴望贤才 来归的心意。 师：能不能说具体些，这是一种怎样具体的情感，它和前面这几种情感一样么？ 生1：因为作者后来说“忧从中来，不可断绝”，我觉得是表现出对求贤的执着的情感。 师：执着。很好，我们接着分析。 生3 : “月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”四句是曹操以乌鹊绕树，何枝可依的情景作比喻启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。 师：这四句诗生动刻画了那些犹豫徬徨者的处境与心情，你认为作者对那些彷徨的人是怎 样的态度？ 我觉得作者完全是关心他们，为他们着想。 师：关心。是呀，作者的情感如此真挚、热切，感人至深，难怪在那个“良禽择木而栖， 贤臣择主而事”的三国，曹操手下有聚集众多天下名将谋士。曹操的确是个爱才之人，他 在政治上主张唯才是举，并多次颁“求贤令”。关羽不是也因为曹操的爱才而感恩，放走 曹操于华容道吗？ 师：看来作者求贤之忧随着贤士的到来会得到解决的，那么曹操还忧什么呢？ 生2：我觉得作者还因为天下不能统一而忧。 师：统一大业未成，那你能给大家分析一下吗？ 生2：我是根据前两个作者“忧“的内容和作者的身份、性格推测的。作者是个政治家， 前面我们知道他“挟天子以令诸侯”，他就一定有政治野心，所以他渴望贤士到来，又说 人生苦短其实想让这些贤士赶快来帮助他完成大业。 师：同学能够知人论诗，分析很深刻。同学们的掌声代表了一切。当时作者 54岁。据说这 首诗写于一次大战前夕，作者宴请将士。当时“月明星稀，乌鹊南飞”。想到自己年过半 百，功业未建，于是“酾酒临江，横槊赋诗”，表达此时心境。 师：现在我们了解了诗人为什么而忧？作者忧的是人生苦短，忧的是求贤不得，忧的是建 功立业何时完成。现在我们可以回到刚开始时留的那个疑问，朗读时应怎样把握这首诗的 感情基调“忧”呢？ 生：我觉得作者在这里主要的感情基调是忧，但他是忧而不伤，而是应该体现一些英雄的 豪壮之气，也就是作者说的“慷慨”。 师：哦，原来作者在诗里早有暗示，“慨当以慷，忧思难忘”。好，你能给大家示范朗读 一下么？ 师：这位同学朗读的入情入境，我们仿佛走进了曹操这位历史英雄的内心，然而历史远 离，英雄远离。今天的我们同样会产生忧患意识，为自己的前途感到彷徨和苦闷。英雄的 足迹告诉我们，忧愁会迸发出巨大的生命能量 ，让我们在困境中毅然前行。 作业：查找与曹操相关的资料，进一步了解曹操。 7.3归园田居（其一） 同学们，请看大屏幕，屏幕上有五斗米、菊花，还有酒，你们想到了哪位诗人。同学们 都说出来了，陶渊明。那你们对陶渊明了解多少呢？请你说，你知道他自号五柳先生，谥 号靖节先生，；请你说，你想起了他的饮酒、桃花源记，请你说，陶渊明是第一个田园诗 人，看来同学们对陶渊明了解颇多。今天我们再来学习一首关于陶渊明的诗歌，归园田居 其一。 现在请同学们自由朗读诗歌，做到读准字音，读懂意思。哪一位同学愿意来尝试一 下，给我们读一读？请你来。大家觉得他读得怎么样啊？最后这一排女生请你来评价一 下。你觉得他整体读的不错，不过有一字读错了，“暧暧远人村”的暧，他读成了暖，嗯 你听得可真仔细。是的，睁大你们雪亮的眼睛，看清楚这个字是暧昧的暧。“暧”是什么 旁? 日字旁，因此“暧暧”是说太阳光模糊看不清楚的样子。现在我们一起把这首诗歌读 一遍。 同学们，这首诗歌的诗眼是什么呢？对，归，拿起你们的笔，把归字圈起来。这节课 我们要重点解决四个问题，请看大屏幕：⑴从何而归；⑵为何而归；⑶归向何处；⑷归去 如何。现在请同学们拿起笔，带上你们的思想，四人为一小组进行交流讨论。给大家五分钟的时 间。 刚才大家讨论得热火朝天，那现在哪一小组先来和我们分享一下呢？第四小组请你们派 代表来， ①那么作者从哪里返回呢？即从何而归？ 明确：尘网、樊笼 追问：尘网、樊笼比喻什么？明确：官场生活 追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？明确：对官场生活的厌恶 “误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他 对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。 “误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶 级矛盾斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚 在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用 夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。 ② 为何归来？ A、性本爱丘山（本性） 既然“性本爱丘山”，为何要出仕？ （养家糊口，大济苍 生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。那么走上仕途 之路的陶渊明实现了自己的政治理想了吗？（没有）当时的东晋政治腐败，社会动乱，门 阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治 理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。） “性本爱丘山”是陶渊明“归”的一个原因，还有其他原因吗？ B、守拙归园田。 提河:归园田的目的是什么?为什么要“守拙”?如何 理解?言外之意是什么?(如果不“归园田”就不能“守拙”) 明确:反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的 影响而失其本心， 官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬。（即使是现在，也有类似的现 象)。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作 “羁鸟”、“池鱼” 小结:所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。 归向何处？ 明确：归向园田 问：诗人笔下的田园景色有何特点？请同学们找一找描写田园景色的句子，用括号括起 来。大家都找到了吗？你找到了哪里？方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂 前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。找得很准确，同学们，对于这 些描写田园风光的诗句，你们最喜欢哪一句呢？同桌之间互相交流。 1、方宅十余亩，草屋八九间。住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不 多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。 '2、暧暧远人村，依依墟里烟'。 这句诗是从远处的角度写的，你感觉充满了农家风味。还有吗？ 暧暧写出了远处树木掩映下的村庄，在暮色之中模糊不清的样子。依依写出了炊烟轻柔缓 慢地飘升，写得很生动形象。你学会了抓住关键词来赏析句子。老师有个问题，如果把依 依换成袅袅，可以吗？ 依依是第一声，袅袅是第三声，读起来感觉不大通顺，没有那种感觉依依有依依不舍、依恋留恋的意思，换成袅袅就没有了，你的思想真深刻。 用依依好像是在说炊烟也舍不得离开村庄，它缓缓向上飘去，好像不忍离去，把炊烟拟人 化了，更有情味。嗯，很有自己的思想。 这句话写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。 3、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 榆树柳树的影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托 出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：'山不在高，有仙则 名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨'。 还有吗？你觉得这个荫字也用得好。一方面写出了榆柳的茂密，另一方面荫还有荫蔽、保 护的意思，好像写出了榆柳脉脉含情拥抱、庇护着房子，也很有情趣。看来你也是个有情 趣的人。 4、狗吠深巷中'写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。'鸡鸣桑树 颠'写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。 写鸡狗的叫声，让人想到农村的情景，感觉特别亲切，特别满足。 同学们，这首诗描写的农村景象，实际上很普通，很常见，在作者笔下为什么会显得 那么美？白描手法，诗人对生活有感情，把情融入景，情景交融，构成一个完美的意境。 总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声 有 色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形 成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶， 表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。 ④归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。 '无尘杂'/有余闲/自由、安逸、喜悦。 可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？ 明确：对官场生活的厌恶，对田园生活的热爱，追求精神上的自由和独立。 五、总结 从自己的本性出发，写自己热爱田园，之后写到田园美，然后表达了自己愉快、舒畅的 心情，对归返田园生活做了总结和赞美，同时也对官场做了否定。 由于文人的这种特殊情 节，所以陶渊明在与官场决裂的时候定是做了很强的思想斗争，做出这样的选择也是不容 易的。虽然他在田园中找到了一份宁静和快乐，但其内心必有一丝酸涩。 作业，阅读陶渊明传。 8兰亭集序 一、切入背景，导入新课 师：同学们，我们中国有许多传统艺术，如篆刻、国画、京剧、书法等等，这些传统艺术 是我们中华民族智慧的结晶。我们今天所学的《兰亭集序》就是书法瑰宝，同时也是一篇 优美的散文。 师：同学们，对于《兰亭集序》的作者，你们有哪些了解?谁来说一说?师：对，王羲之最 大的成就就是书法，其书法遒劲有力、入木三分，被称赞为“飘若浮云，矫若惊龙”。王 羲之的《兰亭集序》中二十个“之”风神各异，充满生命的灵动。与书法交相辉映的，还 有其浸润人心的文字。让我们一起走进王羲之的心灵世界——《兰亭集序》。 二、诵读课文，整体感知 师：请同学们默读课文，结合课下注释，理解文中生字词，注意字的读音和释义。 师：这里有一个文化现象，哪位同学告诉我，什么是“流觞曲水”? 师：A同学说得很好，“流觞曲水”就是把盛了酒的觞放在溪中，由上游而下，经过弯弯 曲曲的溪流，觞停在谁面前谁就喝酒，这是一种非常高雅的文人活动。接下来我们一起读课文，如果还有没掌握的字词，我们在课文的学习过程中一并探讨。 师：老师来读第一、二段，找两位同学分别读三、四段，其他同学解决两个问题：第一， 用一句话概括出作者记叙了一件什么事情;第二，它给作者带来了什么感受，从每段中找出 最能体现作者主要情感的一个字来概括。谁愿意来朗读三、四段呢? 师：同学们很积极呀，那老师点名B同学和C同学来读吧。 师：两位同学朗诵得非常好，都投入了自己的感情。那我们检查一下老师刚才提的问题。 第一个，用一句话概括出作者记叙了一件什么事。 师：这位同学反应真快，他说文章记叙了兰亭集会的盛况，非常精炼。那再请你来说说它 给作者带来了什么感受。 师：嗯，他说文章每一段的情感都不一样。第一、二段写兰亭盛况，情感是乐;第三段抒发 人生感慨，情感是痛;第四段交代了作者写这篇序的目的，情感是悲。大家同意不同意? 师：都同意啦!好，那就让我们一起看看这是一场什么样的集会，居然能引发作者如此丰富 的情感变化。 三、对比感知，作者之乐与痛 师：大家齐读第一、二段，用文中原话找出事件的时间、地点、事由、人物、天气、环 境、活动和感受。 师：好，谁能说说兰亭集会的时间、地点、事由、人物、天气、环境、活动和感受? 师：大家找的都比较准确，但在回答感受的时候，同学们认为是“是日也，天朗气清，惠 风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”， 老师有点不同意见。在“信可乐也”之前有一个词语“所以”，请问“所以”是什么意思? 师：很好，“所以”是“用来”的意思。那么这个词语前后内容有什么不同?D同学你来回 答一下。 师：很好，准确地说，“所以”后面的内容才是作者的感受，前面是对集会内容的描写。 那我们先看“所以”之前的内容，看一看有哪些是让人感到快乐的呢? 师：好，我们一起概括一下。一是时间好，春光明媚;二是景物很美，有山、水、竹;三是 活动高雅，喝酒尽兴，吟诗作对;四是天气好，天公作美;最主要的是参加聚会的都是文人 雅士。 师：是啊，良辰、美景、赏心、乐事，加上贤主、嘉宾，这个三月三，美到了极致。于 是，在微醉的春风里，王羲之与天地相融，忘情地舞蹈于水墨之间，一支笔，书写下千古 传奇!让我们在音乐声中，再读这两段。女生齐读，男生倾听。 师：但就在这么美的时刻，作者却说“岂不痛哉”，作者为何而痛呢?大家自由阅读第三 段，找出抒发作者感慨的句子，思考作者为何而痛。前后桌可以自由分组，讨论交流。 师：哪个小组来分享一下你们的研究成果? 师：第一小组奋勇当先，他们认为“向之所欣”句体现了作者痛的原因。因为这句话说作 者以前感到快乐的事情已经变为陈迹，何况人生的长短听凭造化，生命终要终结，又为人 生苦短，生命无常而痛。很好，老师追问一句“犹不能不以之兴怀”的原因是什么? 师：因为快乐短暂对不对?那你们是从哪里看到的? 师：“俯仰之间”，说明时间短暂。不错，这一句说明痛的原因是欢乐易逝，生命短暂。 还有没有其他的句子来说明痛的原因? 师：好，第二小组由“欣于所遇”一句看出了，欢乐易逝，因为只能“暂得于己”。那他 单纯是说欢乐易逝吗?作者说“感慨系之”，感慨是随着什么而来的? 师：对，情随事迁。兰亭集会是愉快的，但正是因其盛大，难以再有，所以十年、二十年 之后，再回忆这美好时光，难免会在无限回味的同时，悲慨岁月无情，美好易逝。 师：大家注意文中有一个“况”字，它更进一步强调了作者痛的原因，“修短随化，终期于尽”，也就是说人生太短暂。所以，作者后面才会发出感慨“死生亦大矣”。 师：是啊“，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，再圆满的团聚终将离散，再坚强的生 命终将死亡。请男生带着这种痛的感受读第三段，女生倾听。 四、深入感知，作者之悲 师：这种生死之痛，却并非是王羲之一人一时之痛，请同学们齐读第四段。 师：第四段中作者没用“痛”字，而是用了“悲”字。这两者有什么区别?悲是否比痛程度 更深呢? 师：同学们理解得很正确，文中的“痛”是说王羲之自己，“悲”是说很多人共同的感 受，“后之视今，亦犹今之视昔”，后人看今人，与今人看古人一样，程度上更深一层。 师：在这一段，王羲之将一人一时之悲引申到千古同悲，程度更深。但面对无法回避的生 死大事，王羲之是怎么看待的呢?用文中原话来回答。请同学们一起读出来。 师：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”那么在这里，作者认为生与死是否一样? 师：不一样对不对?之前我们同学已经介绍了王羲之，知道他所处的时代是政治极为严酷、 社会十分动荡的年代。当时士大夫规避现实，不务实际，要么谈玄说道，要么归隐山林， 及时行乐，认为生与死是一样的，死了就死了，无所谓，因为死就是生，生就是死，“一 死生”“齐彭殇”。但是王羲之并不这么认为，正如司马迁所说：“人固有一死，或重于 泰山，或轻于鸿毛。”臧克家也有诗说：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活 着。”只有懂得生死的不同，才懂得珍爱生命。 五、后之览者，有感斯文 师：今天，我们一起聆听了王羲之关于人生的悲叹，但悲叹不等于悲观。作者说“后之览 者，亦将有感于斯文”，作为“后之览者”，品读完这篇文章，你有什么话想说呢? 师：大家说得非常好，正是因为生命如此脆弱，才能将我们的意志铸造得如此坚强。同学 们，生如夏花般绚烂，王羲之做到了，希望大家也能绽放生命，不负年华!最后带着感悟， 我们再读《兰亭集序》。 9赤壁赋 朱德为四川省眉山市三苏祠题词中写道：“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古， 峨眉共比高。”听了这首小诗中的“三父子”指的就是苏洵、苏轼、苏辙，而三人中以苏 轼的文学成就最高。苏轼一生中，经历了许多磨难与坎坷，其中影响最大的“乌台诗案” 使苏轼被贬到黄州，而这期间是苏轼人生重要的转折。这时他在政治上是失意、彷徨的， 在精神上是孤独苦闷的，那么面对这样的坎坷遭遇，苏轼又是以一种怎样的态度来应对的 呢?今天让我们来学习一下他的千古名作《赤壁赋》，共同走进作者的精神世界，请同学们 把书翻开，快速的浏览课文。 板书：“赤壁赋 苏轼” 上一节课，我们已经对作者生平以及这篇散文的创作背景进行了初步的了解，这节课 我们来具体分析一下作者要表达的思想情感。首先看一下题目，赤壁赋。我们都知道赋代 表的是我国古代文体。赤壁是一种艺术符号的象征，赤壁作为一种艺术符号，承载着苏轼 的内心感受，即他的梦想。他用赤壁来表现了他“乌台诗案”获罪而不能实现理想以及对 理想的怀念之情，所以赤壁实际上就是作者为了抒发情感而找到的一种艺术符号。 板书：在赤壁下写“理想、报复” 下面让我们来分析一下文章，看一段，开头一句“壬戌，七月既望，苏子与客泛舟游 于赤壁之下”这句话告诉我们作者写的一件什么事儿啊? 对，是夜游赤壁(板书) 随后写了夜游赤壁时的自然景色和内心感受：“清风徐来，水波不兴”还有“白露横江，水光接天”和“月初与东山之上，徘徊于斗牛之间” 板书：(清风、水波、白露、月初东山) 那么写这些景色同时，作者也借景抒发了内心感受。那么表现内心感受最明显的是哪 一句啊? 板书：纵、凌 一个“纵”字，一个“凌”字大家有事怎样理解呢：说任凭小船飘去，超过那茫茫的 江面，这时的苏轼是被贬到黄州的建功立业的愿望的暂时是不能实现的，所以这一个 “纵”字和一个“凌”字更为传神地把苏轼失去理想的心态表现得淋漓尽致。下一句写道 “飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”而这一句有的人就会有疑问，苏轼是不是真的想要成 仙呢?当然不是，这是诗人在现实生活中理想是不能实现的，他需要找到一种事物去依托， 来表现他那么被抛出官场被贬的那种内心感受。 接下来一段写了萧歌相应，扣弦而歌和客吹洞箫的情节。 板书：萧歌相应饮酒之乐，扣弦而歌 歌中写道：“渺渺兮于怀，望美人兮天一方”板书：美人 这美人仍然和诗经中表现的思念是有关的，但是在诗经之后，形成了美人作为一种艺 术符号，指代理想的。板书：理想 接下来客吹洞箫中(板书)那么这箫声又是怎样的呢?(原文其声呜呜然，如怨、、、)怨 慕泣诉(板书)前面已经写到了美人是代表理想的，而那歌是由理想不能实现的歌唱，因而 这怨慕泣诉不绝如缕的箫声与苏轼扣弦而歌的情感是一致的。是充分体现了苏轼理想离去 的悲痛。(板书)“悲痛”而这怨，指理想不能实现的幽怨、埋怨、怨怼。慕是渴望、渴 求、渴念，明明是可以建功立业的，但如今却不能实现，所以不免会有渴望、渴念。而这 种悲哀情绪也只能通过泣和诉来表现。最后一句是“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”是说 这歌声使深谷中的蛟龙起了舞，使独坐孤舟中的寡妇听了落泪。这是一种比喻的形势，比 喻苏 的对理想丧失的悲痛之情是感染至深的。 接下里一段，是以一种问答形式来写的(板书：苏客问答)问答(板书)作者问的是： “何为其然”(板书)是什么造成这种悲伤呢?而客的回答我们可以具体分析一下前一部分写 到了曹操和他被困时的感叹，而又写道被困时的情景，以及当年破荆州、下江陵，为一世 之雄的气概，这样的英雄与我们这样渺小人物相比，写英雄都已不在，而我们小人物又有 什么意义呢，从而突出了我们的渺小。接下来写到了羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，这又 提到了长江和仙人(板书)而长江的无穷与仙人遨游、明月永存这些都是做不到的，所以只 能将这些感伤的情绪，寄托在萧瑟悲凉的秋风中去了，写出了理想不能实现的悲观、绝 望，也是他内心的矛盾。这一段客是苏轼的另一个自己，或者说是苏轼思想的另一面，与 客的对话就是与自己的对话，首先是与自己理想的对话，对话既表现了对理想眷恋和怀 念，又表现了丧失理想的悲凉，客的悲哀就是苏轼的悲哀。 下一段就是苏子与客实则是自己的回答。先写到了水和月(板书)用水的流逝和月的盈 亏来表达自己的情感，(板书：流逝、盈亏)而水与月也就成了苏轼情感的艺术符号，他从 变和不变这两种角度来分析，从事物变化角度、天地间没有一瞬间不是变化的而从不变角 度看，无物与自己的生命是同样无穷无尽不会消失的，宇宙间的万事万物既是变化又是不 变的，那么我们为什么要去羡慕长江的无穷穷无尽呢。这一段写出了苏轼的一种解脱，由 理想不能实现的悲观绝望，变成了一种豁达的精神世界。最后一段写“客喜而笑，洗盏更 酌、、、”写到了洗盏更酌，开怀畅饮的情景，而这里的饮酒与开篇的酒意义不同，开篇 是借酒消愁，而此时是以酒为乐，同样是酒，在这里面成了苏轼生命价值的一种新的艺术 符号，而这更是一种人生精神的解脱和潇洒。 讲到这里让我们来看一下文章前两段，开篇就交代了一个事件，那就是夜游赤壁，写到泛舟夜游时的自然景象，以及那种理想不能 实现的抑郁悲痛，然后写到了 萧歌相和，奠定了感伤绝望的基调，这两段共同 表达了理想不能实现的空虚和茫然。(板 书：空虚、茫然) 而下面三段先以主客问答的形式展现了作者内心的那种矛盾，实则这是苏轼与自己理 想的对话，最后苏子以水的流逝和月的盈亏，从变和不变两个角度来分析事物的变化，最 后双方洗盏更酌，开怀畅饮，摆脱了那种绝望，而实现了一种精神超越，变得更乐观豁 达。 从赤壁象征理想到明月美人姓张对理想的眷恋和怀念，再到由这个怀念引起悲观绝 望，最后又到达一种解脱，苏轼显然是完成了一次思想精神的蜕变，这是由悲观绝望到乐 观豁达的精神境界的升华。 板书： 赤壁赋 苏轼 理想、报复 一、夜游赤壁 自然景色：清风、水波、白露、月出东山 空虚茫然 内心感受：纵、凌 二、萧歌相和 扣弦而歌：美人——理想 客吹洞箫：怨、慕、泣、诉——悲痛 乐观豁达 三、主客问答 问：何为其然 答：曹操——渺小 长江 不骤得——悲观、绝望 精神超越 仙人 四、苏子回答 水：流逝 11就任北京大学校长之演说 提起北京大学这所无数学子梦寐以求的百年名校，我们心中都会不由自主地生出仰慕与向 往。可又有多少人知道办学之初的北京大学是怎样的呢？北京大学为什么能成为世界一流 的大学呢？今天，让我们一起来学习蔡元培先生的《就任北京大学校长之演说》从中来寻 找答案。板书：就任北京大学校长之演说蔡元培 首先让我们来快速浏览一下第一段，哪位同学告诉老师这篇文章的开场白写了什么？ 这位同学来回答一下。这位同学说的比较全面，那我们能不能有一句换简短的概括呢？ 第一段：回顾自己与北大的渊源 这样的开场白有怎样的作用？拉近了与同学间的距离。开门见山，不啰嗦。 接下来我们看到这篇文章的主体，现在虽然没有影音资料能让我们一睹蔡元培先生演讲的 风采，但是我们可以通过他的语言文字，感受蔡元培对北大改变的决心。 这篇演说稿调理特别的清晰，在主体部分，作者对学生提出了三点要求是什么？请一位同 学来回答。 “抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友” 这是一篇演说稿，我们也听过许多名家的演讲，一个演说何以打动人？我觉得无非就是两 个：以理服人，以情动人。 我先来看看这篇文章的理体现在哪里。 首先我们来看第一点“抱定宗旨” 板书：抱定宗旨 蔡元培先生要青年学生抱定什么样的宗旨？ “为求学而来”原句：所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科 者，非为致富。 演说不能说毫无根据的话，一定要有所指，为什么作者要提出这样的宗旨呢？因为宗旨不正大，那体现在哪些方面呢？ （从专业选择方面）请一位同学来回答一下“外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆 有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为 干禄之终南捷径也。 （教师选择方面）“因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，唯问其官阶之大小。 官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。 （不问学问）“平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，唯争分数之多寡， 试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手即可借此活动于 社会。” 针对这一现象，蔡元培先生提出了为求学而来的宗旨，他提出大学是干嘛的呀？ “大学者，研究高深学问者也” 我们发现蔡元培先生提出的要求都是非常有针对性的，都是针对当时的现实问题提出来 的。刚刚我们说了，他提出的第二点忠告是“砥砺德行”。 板书：砥砺德行 我们先看砥砺二字，谁来解释一下这两个字的意思？ 砥砺这两个字都是石字旁，原意是磨刀石的意思，后来引申为磨练、磨砺。这里就是说要 磨砺德行。作者为什么提出这样一个忠告，有没有他现实的依据呢？请同学们找出文中的 句子作以解答。 “方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，皆触目皆是，非根基 深固，鲜不为流俗所染。” 针对这样一种风俗日偷、道德沦丧的现象，作者提出了怎样的要求呢？ “诸君肄业大学，当能束身自爱” 出了束身自爱之外还有别的要求吗？ 有，作者要求大学生不仅要束身自爱，要感己，还要励人。 蔡元培先生的演讲，不仅唤醒了当年的北大学子，在我们今天看来仍很有意义，希望同学 们回去再读这篇课文，根据我们今天上课讲的内容细细体会蔡元培先生的忠告。这节课的 课后作业是以“我所了解的北大或者蔡元培”为主题，完成一篇读书摘抄。 13在马克思幕前的讲话 同学们，你了解马克思吗？马克思是一个什么样的人？他是把全人类的幸福当做自己 终生追求的人，他是为了全人类的幸福甘愿牺牲自己的人，他是在政治迫害、疾病、贫困 的重重风雨中坚定不移追求理想的人。所以，在学习这篇课文之前，我想我们应该先去看 看马克思的墓地，向这世上最高尚的灵魂奉上我们的敬意。请看大屏幕，这是英国伦敦海 格特公墓的马克思墓。 多年前，就是在这里，恩格斯发表了一篇后来闻名世界的悼词，这就是我们今天要学 习的《在马克思墓前的讲话》。 同学们，标题是文章的眼晴，我们一起来看看标题。“讲话”，这是一篇演讲词;“墓 前”，又提示这是一篇悼词。悼词一般包括哪些内容呢? 你说，表达对死者的哀悼，还有吗，你说，追述死者的生平和贡献，还有补充的吗？歌颂 死者的品德。 师:从大家的回答中，我们可以知道悼词的结构:开头:述其哀；主体:赞其功，结尾:颂其 德，（板书）我们今天的学习就扣紧这三个方面 师:请同学们朗读课文，按照“述其哀、赞其功、颁其德”三部分来划分结构。 第一部分，交代伟人的逝世第二部分，马克思在理论和实践上的贡献 第三部分，马克思品质的崇高 现在，让思想穿越时空，回到100多年前安葬马克思的那个日子，感受恩格斯痛失亲密战 友的心情。马克思、恩格斯相识于巴黎，40年间，他们志同道合，并肩携手，一起面对生 活艰辛，一起经历政治风雨，不离不弃。亲如兄弟的战友突然去世，恩格斯是什么样的心 情呢?你说悲悼、遗憾、痛惜、敬仰 那么你们是从哪里感受到这种感情的呢？拿起笔，带上你们的思想，小组交流讨论。 你说，3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还 不到两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡 着了。那你们具体抓住了哪些词感受到了恩格斯的悲痛、遗憾呢？ 你说，两点三刻:把时间写得这么具体，可见恩格斯对这个时刻的刻骨铭心，嗯，这个时间 还给你们什么感受呢？你说，这个时刻是很重要的，恩格斯希望人们永远铭记这一刻， 嗯，你们两个人的答案结合起来就更完整了。 你说，最伟大的思想家:“最”在这里是程度副词，突出了马克思没人能够取代的地位。很 棒，抓住了一个“最”字。那么从恩格斯对马克思这么高的评价，你们可以感受到恩格斯 怎样的心情？崇敬，嗯，由崇敬我们还可以进一步感受到他的哀伤。 还不到两分钟:“还”，流露出恩格斯在马克思临终时未能陪伴在他身边的遗憾。。是的， 你们看，“两分钟”，这个时间是多么的短暂，可见马克思去世突然，这里饱含了作者对 战友溘然辞世未能见最后一面的深深遗憾。 对这段话有同学有疑问吗？哦你有疑问你来说，这里为什么用“停止思想”，而不写停止 呼吸呢？嗯，这个问题提得很好，哪位同学来帮忙解答一下呢 你说，停止呼吸任何人都可以用，但是对马克思这样一位伟大的思想家，用停止思想更合 适。是的，你分析得很好。这里老师给大家讲一种新的修辞手法，叫作讳饰，什么是讳饰 呢？请看大屏幕，讳饰因为某个原因，不便直接说出某个意思，而是以比较委婉含蓄的语 言表达意思。所以这里用“讳饰”的修辞，是为了突出马克思的伟大，他直到逝世才停止 思想。 大家都明白了吗？老师也有一个问题，为什么用“睡着了”而不用“死了”？嗯，看来大 家都已经掌握了。是的，这也是“讳饰”。委婉含蓄地表达了恩格斯对马克思的哀悼之 情。 那么现在让我们带着感情读一读这段话。嗯，声音不够低沉，我们语速尽量慢一点， 读出恩格斯内心的悲痛，遗憾。 哪一小组再来说一说呢？你说。这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史 科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。 不可估量：突出了损失很大 空白、不久，强调了损失的不可估量，颂扬了马克思的伟大。 看来大家都学会了抓住关键词，不错。同学们，凭着对战友的深刻了解，恩格斯总结了马 克思奉献的一生、创 造的一生。现在请大家默读文章主体部分，思考马克思有哪些伟大贡献。 大家都找得很快啊，谁来说呢？你说，马克思发现了人类历史发展的规律，还发现了 剩余价值，而且在他所研究的每一个领域都有独到的发现。嗯，你已经找到了三处不错 来，还有同学有补充吗？ 你说，马克思办了很多报刊，创立了伟大的工人协会 好，两位同学把马克思的贡献都说出来了，那我们一起来看一下，大家拿起笔把马克思的 贡献在书上画出来。刚才前一位同学说的，是马克思在什么方面的贡献，对，理论，后一个同学呢，马克思办报、创立工人协会这是属于，对，实践。 师:这就是马克思，他是伟大的思想家，历史规律，剩余价值，他的每一项发现都石破天 惊，振聋发聩。他是大无畏的革命家，办报宣传，创立协会，爱曾分明，百折不挠。 回顾战友的丰功伟绩，恩格斯不由想起这些年马克思经历的风风雨雨。在悼词的结尾 部分，恩格斯说:正因为这样，所以马克思是当代最遭忌恨和最受污蔑的人。现在请一位同 学朗读第八段，大家思考该段歌须了马克思什么样的品格，哪些词句给你留下的印象最为 深刻？ 生1:他对这一切亳不在意，把他们当作蛛丝一样轻轻抹去，只是在万不得已时才给以回 敬。这句话用了比喻，表明马克思面对政敌时的无所畏惧、镇定自若。是的，这和毛泽东 诗词中的“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”极为相似。那么“万不得已”你们感受到什 么？你说，马克思把全部精力都放在革命事业上，是的，那由此我们可以看出他什么精 神？对，忘我。 谁再来说一说？ 生2:他是最遭嫉恨最受污蔑的人。从“最”感受到马克思在当时的影响很大。而且他是最 遭嫉恨最受污蔑的人，能够推出他是最受革命战友爱戴的人。嗯，不错，还体会到了恩格 斯的潜层意思。 谁再来说说？ 生3:他可能有很多敌人，但未必有一个私敌。你觉得这句话特别好，说明了马克思生他是 无私的、光明磊落的。哪个词让你感受到的？“私敌”什么是私敌，你能解释一下吗？私 下的敌人，嗯不大准确，这里的私敌应该是以自我为中心，以“我”的厉害区分敌友。没 有私敌说明他光明磊落，大公无私。这就是马克思，他有着无与伦比的贡献，无私无畏的 品格。一代伟人去了，在这篇悼词的结尾，恩格斯将千言万语疑聚成一句：读，他的英明 和事业将永垂不朽！同学们，这句话中的“将”字多余吗？ 不多余，将表明这是一种将来时态。 师:同学们，回顾这节课，我们了解了悼词的结构般分为“述其哀、赞其功、颂其德”三部 分。而更重要的是，我们了解了共产主义的创始人马克思无与伦比的贡献、令人高山仰止 的品格。 这节课的作业是请你们阅读与马克思相关的书籍，如《马克思传》，《马克思秘 史》，写一写“我眼中的马克思”。 必修三 1林黛玉进贾府 同学们，上课之前呢，大家先来听一首歌曲，我们著名歌唱家宋祖英的一首歌曲，辣 妹子。巧的是，今天我们要通过林黛玉的一双眼揭示另外一位妹子，她就是被称为凤辣子 的王熙凤。今天我们就借助红楼梦林黛玉进贾府中的片段来解读王熙凤的人物形象。 曹雪芹对王熙凤是相当的喜爱的，所以红楼梦中花在王熙凤身上的笔墨不让宝黛。那 么，这篇文章哪些段落具体描写了王熙凤呢，大家快速的阅读，找出描写王熙凤的段落和 句子，看课文从哪个角度对王熙凤进行工笔雕琢。 嗯，大家都找得很快，在文中的五六段，主要是从语言、动作、肖像这三个方面进行 刻画的。那这节课我们从语言，动作，肖像这三个方面来展开分析，现在给大家五分钟时 间，小组交流讨论，你们是如何评论王熙凤身上的辣味儿的。 讨论的声音渐渐小下来了，谁想先来说一说呢？ 你说。王熙凤的出场与众不同，“我来迟了，不曾迎接远客！”听到王熙凤的第一句 话，未见其人，先闻其声，写出了她性格的泼辣以及他在贾府中的地位特殊。是的，王熙凤的出场先声夺人。在艺术作品，人物的出场是塑造人物的最初起点，要 起到先声夺人的效果。像我们之后要学习的《琵琶行》中琵琶女的出场，“千呼万唤始出 来 ，犹抱琵琶半遮面”，写出了琵琶女的矜持。在文学作品中，人物的出现，也是塑造人 物最初的起点。王熙凤，贾府的活跃份子，贾府的重大活动，他必定能召唤，毕竟参与的 老祖宗的心肝肉，从远远的扬州来，大家都来迎接。可偏偏就他来迟了呢，炫耀他的地 位，与众不同。 那王熙凤出场后，她做了什么？是的，见黛玉。那她说什么？齐读“天下真有这样标 致的人物，我今儿才算见着了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡 亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”从王熙凤的这句话你们感受到了什 么？ 你说，天下真有这样标致的人物，赞美了三方人，表面夸赞黛玉，其实恭维贾母，顺 带恭维了三春的母亲，可以看出王熙凤的八面玲珑语言特点，处事圆滑。你从这一句话， 读出了王熙凤话中暗含的意思，真了不起。是的，从这里我们可以看出王熙凤的语言辣。 有没有谁想来当一回王熙凤，读读这句话？ 你来。同桌评价一下她读得怎么样。她在“真有”和“标致”这两个地方重读，读出 了对黛玉的赞美。嗯，她读得不错，你的点评也不错，老师要给你们点个赞。 王熙凤还对黛玉说了什么话？ “妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的、 只管告诉我；丫头老婆子不好了，也只管告诉我。”连问三句，他真是关心黛玉吗。你 说，不是，他根本就不在意，只是逢场作戏装给贾母看的，目的就是为了讨好贾母。是 的，王熙凤装腔作势就是为了讨好贾母。 从王熙凤说的这几句话，你们还感受到了什么？他说“想要什么吃的、什么玩的、 只管告诉我；丫头老婆子不好了，也只管告诉我。”这句话连用了两个“只管”，看出王 熙凤在炫耀自己的特殊地位。嗯，你学会了抓住关键词来体会人物内心的想法，很棒。 那从他和王夫人的话，你们又感受到了什么？他回王夫人“这倒是我先料着了，知道 妹妹不过这两日到的，我已预备下了，等太太回去过了目好送来。”可见王熙凤随机应 变，善于察言观色，别人还没说了，他就猜到了。这样的例子在红楼梦中还有很多，比如 “水晶心肝儿玻璃人”，说的是红楼梦中李纨、探春等人组建了诗社，想让王熙凤帮忙支 付开销，但又不好意思说出来，说让他当监舍御史，但她马上明白她们的意图，当着他们 的面直接说出了他们的意图，李纨说她“真真你是个水晶心肝玻璃人。”另外，冷子兴像 贾雨村介绍王熙凤时说“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及 一的”。秦可卿说她“你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你。”可 见王熙凤善于察言观色，机变奉迎。 那么除了语言描写看出了王熙凤的辣，还有哪里看出她的辣呢？ 你说。王熙凤的表情，她上一秒还在拭泪，听了贾母的话，下一秒马上就“转悲为 喜”变脸变得太快了。那她怎么能够变脸变得这么快？你说。因为她根本就没有哭，根本 就没有眼泪，她的一举一动都是以贾母为中心，处处逢迎讨好贾母。所以说这一拭泪就看 出她虚情假意，八面玲珑，拭出她见风使舵，随机应变。 还有哪里看出王熙凤的辣呢，谁再来说一说。 肖像。王熙凤的穿着华贵，珠光宝气的，暗示了她的贪婪和俗气。是的，一个人， 如果内心很充实，她需要表面花那么大的功夫吗，可见她内心世界的空虚。台湾作家林清 玄生命的三重化妆，第一重化妆，穿金戴银，涂抹胭脂，第二重化妆，睡眠充足，运动充 足，第三层化妆多读书，改变气质。”可见内在修养，这才是最重要的。腹有诗书气自 华，而王熙凤，只是一个注重物质享受的人。谁再来说一说呢，把握住机会就是把握成功的关键。你说。在容貌描写方面，则着重 从她那“一双丹凤三角眼，两双柳叶吊梢眉”，含威不露的“粉面”，未启先笑的“丹 唇”，说明她漂亮标致，也暗示她美丽的外表下隐藏着的刁钻、狡黠的本性。 刚才我们说的语言描写、动作描写、肖像描写都属于对王熙凤的正面描写，那么在 这两话中，有对王熙凤的侧面描写吗？ 你说。贾母的话就是侧面描写。“她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南京俗 谓作“辣子”，你只叫她“凤辣子”就是了。”通过贾母的“泼皮破落户”“凤辣子”的 戏谑之语，揭示了王熙凤的泼辣。”是的，能使贾府里的老祖宗用这样戏谑的语言与之谈 笑的人实是太少了，这除了说明王熙凤的性格泼辣张狂以外，更说明她是一个深得贾母宠 爱的地位高贵、身份特殊的人物。 还有吗？你说。黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，公肃严整如此，这来着系 谁，这样放诞无礼？” 林黛玉纳罕，觉得与那些“敛声屏气、恭肃严整”的人们相比，这张狂的来者实在是放诞 无礼。然而这“放诞无礼”却正说明了此人在贾府中的特殊地位和身份。嗯，你分析的真 深刻。 同学们，这节课我们通过王熙凤的语言、动作、肖像感受到了王熙凤身上的辣，也学 会了通过正面描写、侧面描写刻画人物的方法，那么我们这节课的作业说运用多种方法描 绘一个人物，突出人物的性格特点。 各位评委老师我的试讲到此结束，谢谢各位评委老师的聆听！ 2祝福 同学们，在西方的童话世界，有一个圣诞节的狂欢的夜晚，寒冷，街道弥漫着烤鸭的 香味儿，他手中捧着火柴微弱的温暖，在美丽的梦境中飞去了天堂，对，这个人就是卖火 柴的小女孩儿。在东方鲁迅先生的笔下，在同样充满着节日欢乐的气氛中，她带着对鬼魂 的恐惧，寂然地死去，这个人就是祥林嫂。 祥林嫂的主要生活经历有哪些呢，谁来说一说。靠窗的这位女生你来。你说祥林嫂经 历了丧夫、做工被卖，丧子做工、被碾丧命。嗯，你说的真完整。 同学们，祥林嫂的生命轨迹，这几次遭遇不幸发生都是发生在什么时候呢？这位戴眼 镜的男生你说。在春天的时候，祥林嫂没了丈夫；新年过后大约十几天，祥林嫂被卖改 嫁；春天快完了的时候，她的儿子被狼吃了；新年祝福的时候，祥林嫂死了。嗯，你可真 仔细，把关于祥林嫂的人生经历发生的时间都找到了。我们可以用更简洁的语言概括，立 春之日丈夫死了，孟春之日被卖改嫁，暮春之日痛失爱子，迎春之日一命归天。 祥林嫂所有不幸都发生在春节，是一个很悲剧的人，也是一个没有春天的人，那么是 谁夺走了祥林嫂的春天呢？ 四个人为一组。拿起你们的笔，带上你们的思想，小组讨论是 谁夺了祥林嫂的春天。 讨论的声音渐渐小下来了，哪一组先来说一说呢？ 好，第五组代表。你们组认为主要原因在于祥林嫂自己，她对生活丧失了信心。她原 本是一个勤劳质朴的农村妇女，生命有韧性。面对苦难，她选择承受，先后两次鲁镇做 工，被卖时做了拼死的反抗，甚至临死还捐了门槛儿，说明她有顽强的生命力。而且对生 活的要求极低，基本停留在生存层次，第一次做工被卖，在鲁四老爷家，“扫尘，洗地， 杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工”，鲁四老爷这么压榨他，可 是她“反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。”他很满足，有了笑容还胖了。 是的，可见祥林嫂刚开始的时候，对生活没有丧失信心。鲁镇不让他参加祭祀，他没有认为不公，不平和，反而认为是自己不干净，去捐门槛，希望获得宽恕。她对压迫他的 封建思想没什么质疑，更别说反抗了，她一味的顺从，承认自己的罪过，希望得到饶恕， 直到她捐了门槛都没有用，她对生活彻底丧失了信心。 那么除了主观原因，有没有客观原因导致祥林嫂遭遇不幸，走投无路，在极度悲痛中 痛苦死去？是的，小说中还有一些其他人物。 你说。祥林嫂的婆婆要将祥林嫂卖到深山贺家坳去，她的大伯在贺老六死了要来收 屋。那么祥林嫂婆婆有什么权利来卖祥林嫂呢？他大伯又有什么权利来收呢？ 是的，这就是家庭的压迫，这就是族权。族权对祥林嫂的要求：在丈夫死后她的命运 必须由她的丈夫的族人来安排。她的命运必须由她的婆婆来主宰，婆婆对她的要求她不能 违背，否则就有违礼教，便是大逆不道。可是她的婆婆为了小叔子娶媳妇的财礼，却要将 祥林嫂卖到深山贺家坳去。于是族权与对妇女“贞节”的要求就产生了尖锐的矛盾：依据 夫权的要求，祥林嫂必须再嫁，否则就违背纲常伦理；而根据贞节观，祥林嫂又不能再 嫁，否则就认为“不守贞节”，“不能从一而终”将为人所不齿。所以祥林嫂便处于二者 的矛盾之中。 在封建社会中“好女不嫁二夫”，“饿死事小，失节事大”，守寡活，再嫁则死。” 封建礼教中的这种荒谬悖论造成祥林嫂一生的悲惨命运：她被迫嫁给了贺老六。于是祥林 嫂便成了封建时代，封建礼教统治下的一个不折不扣的“谬种”。不管再嫁与否她都有违 封建礼教。这便是族权对祥林嫂的毒害。（板书族权） 还有什么导致祥林嫂没有春天呢，谁再来说说看。 上香的时候，祥林嫂她丈夫已经死了，第二个丈夫叫贺老六，可是人们还叫她祥林 嫂。这是由于夫权，虽然祥林嫂再嫁，但祥林嫂在丈夫死后，便抱定“从一而终”的决 心，她的姓名无人知晓，只因为其夫而被叫做祥林嫂。嗯，你的思想真深刻。是的，由于 夫权，所以祥林嫂始终被人们叫做祥林嫂。（板书：夫权） 还有什么原因呢，哪一组的同学再来说一说。 迷信的柳妈对祥林嫂讲述了阴间的惩罚：“再一强或者索性撞一个死就好了，现在 呢？你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名，你想你将来到阴司去，那两 个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们⋯⋯”柳妈的 话起到了一定的作用，让祥林嫂感到害怕，她花了极大的代价去捐了门槛，“给千人踏， 万人跨，赎了这的一世的罪名，免得死了去受苦”可见柳妈的这一番话对祥林嫂的作用很 大。而柳妈说出这番话的背后就是因为她封建迷信，而深受封建礼教毒害的祥林嫂也同样 的封建迷信。（板书迷信） 是的，因为祥林嫂身上的迷信思想，她终究被这个社会所吞噬了，麻木地去服从了、 维护了封建礼教与迷信。 还有那个小组再来说一说，把握机会就是把握成功的关键。 鲁四老爷对祥林嫂的侮辱和迫害，也导致了祥林嫂没有春天。当祥林嫂第一次来到鲁 四老爷家，“四叔一知道，就皱一皱眉”，当她丧夫丧子再来到鲁四老爷家，“四叔照例 皱过眉。”而且四叔家对祥林嫂处处压榨，祥林嫂初到鲁家的工钱每月 500文，而“我” 想吃的福兴楼的清燉鱼翅一元一大盘。在那个时代，一两银子差不多 1000--1500文，一元 相当于1.5两银子，也就是说祥林嫂辛辛苦苦做工三个半月，还买不了两盘价廉物美的鱼 翅。可见鲁四老爷对他的经济剥削。而这一切靠的就是政权。嗯，你关注到了细节，拿了 文中两处关于金钱的地方来对比。（板书政权） 还有没有呢？你说。祥林嫂问我，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”以及她 到土地庙捐门槛，她把自己两年做工挣得的钱全部捐了门槛，还“神气很舒畅，眼光也分 外有神”这体现了神权对祥林嫂的毒害。是的，神权也还了祥林嫂。（板书神权）精神压迫，诋毁恐吓，这就是封建礼教，这个吃人的宗教害死了祥林嫂。 纵观祥林嫂 的一生，是悲剧的一生，她的悲剧命运不仅是周围人的愚昧或封建婚姻夫权或者是封建族 权的某个单个原因所导致的，也不仅是祥林嫂自身奴隶和被奴隶的性格所导致的，她的悲 剧的一生是这个吃人的封建社会造成的。封建制度下的“政权、族权、神权、夫权”压迫 下的悲惨命运，深刻地揭示了当时女性所受到的摧残。 祥林嫂是我国封建社会千千万万个妇女悲惨命运的缩影，是千千万万中国母亲悲惨一 生的生动写照，祥林嫂的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧、时代的悲剧，她的一生 是对中国吃人的封建社会的血泪控诉。 这节课的作业是课后研讨四，祥林嫂拿刀怒砍土地庙门槛，这一情节你觉得是否合 理。 各位评委老师，我的试讲到此结束，谢谢各位评委老师的聆听。 3老人与海 同学们，在上课前，老师让大家观看一段视频。 同学们，刚才欣赏的是大家熟悉、喜欢的电视剧《亮剑》中的精彩片段----李云龙论述 什么是“亮剑”精神。同学们听后觉得好不好？“亮剑”精神简单理解就是敢于与强大的 对手做斗争，无论对手多么强大，都要有满腔勇气和信心，永不放弃、永不言败，要敢于 亮剑……今天我们一起来学习世界100部著名文学作品之一、美国里程碑式30部文学作品 之一的世界名著——海明威的《老人与海》，看看主人公桑地亚哥“硬汉”性格和李云龙 的“亮剑”精神有什么相似的地方。 在学习课文之前，我们先了解一下作者，做到知人论世。同学们先说说自己的认识。你 说，海明威是美国现代作家，你说他的代表作有老人与海、永别了武器、太阳照常升起。 老师要告诉你们，他还是“迷惘的一代”的代表。“迷惘的一代”是指第一次世界大战到 第二次世界大战期间出现的美国一类作家的总称。这些作家之所以迷茫是因为这一代人的 传统价值观念完全不再适应战后的世界，可是又找不到新的生活准则。 了解了作者，那么谁能讲一下老人与海这个故事呢？用简短的几句话描述一下。你 说。 一个名叫桑地亚哥的老渔夫，连续 84天没有捕到一条鱼。后来他独自一人出门远 航，在海上经过三天三夜的搏斗，终于捕到一条足有一千五百多磅的大马林鱼。在归航途 中，一条条凶猛的鲨鱼陆续围了上来，尽管老人奋力拼搏，最终依然没能抵挡住鲨鱼的进 攻当他回到海岸时，大马林鱼只剩下一副巨大的骨架。嗯，你概括得很完整，看来文章读 的很认真。 同学们，这篇文章的心理描写有很多，文章中出现了很多次“他想”，“他说”这些 心理描写可以称为内心独白。内心独白就是说话人直接表达自己的想法，可以是自己和自 己说话，自己在心里和别人说话，也可以是自己在心里多问几个为什么。 在这些内心独白中有一句已经成为名人名言，是哪一句呢？一起读“可是一个人并不 是生来要给打败的”，“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他”。 大家怎么理解这句话？ 你说。一个人在生活中，肯定会遇到一些坎坷挫折，这些坎坷挫折可能会造成躯体的 消灭，这是人生命的脆弱性。但是面对挫折，只要保持一种乐观精神，拥有一颗坚强的心 灵，那么人类执着奋斗的精神将永不磨灭。嗯，你的思想真深刻。 你呢，你怎么理解？对于一个人而言 你可以在肉体上将他消灭 可是你永远不能将他 那坚强的意志所击倒。肉体是可以消失的 而精神是不朽的。嗯，你用简洁的语言道出了这 句话的真谛。这句话意味着，人生来的使命就是奋斗，与命运做不懈的抗争。或许这些挑战强大到 足以把人的肉体消灭，但是在遇到困难的时候，一个人只要保持旺盛的斗志和不屈的精 神，人就永远是胜利者。就像我们刚才看的视频中，李云龙说的“明知是个死，也要宝剑 出鞘，这叫亮剑，没这个勇气你就别当剑客，倒在对手剑下算不上丢脸，那叫虽败犹 荣。” 同学们，在你们看来，桑地亚哥是成功了，还是失败了？人生的成败应该如何衡量？ 小组交流讨论。 你说，老人是失败者，因为他奋斗两天却一无所获。嗯，你从现实物质层面评价了老 人。 你说，老人是成功者，战胜了自我，他永不服输，永不放弃，是精神上的胜利者。你 看到了老人身上的精神品质。 还有吗，哪一位同学再来分享一下你的观点？老人是成功者。关于失败，可以这么解 释，丧失信念，放下武器。而文中的桑地亚哥，他同大马林鱼战斗了三天两夜，又同各种 鲨鱼进行了五次艰苦的战斗。在这个过程中，老人丧失过武器，但他从未放下武器;老人流 过血，但从未流过泪。他的身上始终有一种面对困难永不服输的品质，困难、挫折愈大， 拼搏劲就愈强。他是意志上的伟人，行动上的巨人，是一个典型的英雄形象。我听到了掌 声，看来大家都赞同他的观点，觉得他说得好。 老师也认同。这是一场人与自然搏斗的惊心动魄的悲剧。老人每取得一点胜利都付出 了惨重的代价，最后遭到无可挽救的失败。但是，从另外一种意义上来说，他又是一个胜 利者。因为，他不屈服于命运，无论在怎么艰苦卓绝的环境里，他都凭着自己的勇气、毅 力和智慧进行了奋勇的抗争。大马林鱼虽然没有保住，但他却捍卫了“人的灵魂的尊 严”，显示了“一个人的能耐可以到达什么程度”，是一个胜利的失败者，一个失败的英 雄。老人在与鲨鱼搏斗中展现了了无与伦比的力量和勇气，不失人的尊严，虽败犹荣，精 神上并没有被打败。可以说，这样一个形象，完美地体现了作者所说的“你尽可把他消灭 掉，可就是打不败他”的思想。 同学们，这节课我们了解了作家海明威，知道了选段老人与海的主要内容，品读了 老人的经典话语。 生活中，能压倒一切的不算强者，不被一切所压倒的人才是真正的强者。所以，你 首先应当战胜自己，充实自己，超越自己，以最大的热情去拥抱生活。生命样的生活向我 走来，我将向什么样的生活走去。让我们每一个人都不懈努力，以乐观、健康的生活状态 迎接未来。 学习了这一课，你从桑地亚哥身上获得了什么启发？续写下面这句话。如果有一天厄 运来临，我⋯⋯ 各位评委老师，我的试讲到此结束，谢谢各位评委老师的聆听。 4蜀道难 盛唐文化孕育出一个天才诗人，他自负而又自信，狂傲而又独立。余光中评价他， “酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”。同学们， 猜一猜，这位诗人是谁？是的，他就是诗人李白。与李白同时代的诗评家殷璠评价李白的 一首诗“奇之又奇”，你们知道是哪首诗吗？是的，这就是我们今天要学习的蜀道难。 请你们放声朗读诗歌，做到读准字音，读懂意思。差不多了，哪位同学来给我们读一 读呢？你来。大家觉得他读得怎么样呢，谁来评价一下？你来。哦，你发现他把猿猱的猱 读成了柔，嗯，看来你听得很认真。是的，同学们这里读的是 rou，大家千万不要读成nao 了。还有蚕丛及鱼凫，这里这个念fu，大家也不要读错了。好，现在大家一起把文章齐读一遍。 （同学们，你们有没有发现，文章中有一句话反复出现，是的，看来大家都找到了， 一起读出来。蜀道之难难于上青天。这句话在文中出现了几次啊？三次。那你们觉得它重 复吗？你说，好像有点。有不同意的吗？你说，这一句是文章的主旨句，你说，这样反复 出现有一唱三叹的作用。是的，刚才两位同学说的都很好。 这首诗以“蜀道之难，难于上青天”为主旨句贯穿始终，奠定了全诗雄放的基调，有一咏 三叹的作用。嗯，那我们以前有没有学过类似这种反复出现的诗歌呢？有，你说，诗经里 的蒹葭，蒹葭苍苍白露为霜，所谓伊人在水一方，也是出现了很多次。是啊，也是一样的 有一咏三叹的效果。） 蜀道难难于上青天，第一次出现出现在哪里呢？是的，第一段。那接下来就让我们去第 一段看看蜀道难，到底难在哪里。现在请你们拿起笔，带上你们的思想，自由朗读第一自 然段，读完后，小组交流讨论蜀道难，到底难在什么地方呢？ 讨论的声音渐渐小下来了，那么现在哪一小组想先来和我们分享一下呢？好，第五小 组，请你们来。你们组分享的是“蚕丛及鱼凫 开国何茫然”，这句话是什么意思呢，你能 给我们翻译一下吗？蚕丛和鱼凫这两位皇帝，开辟蜀国的时候很茫然，完全不知道要怎么 做。是的，连皇帝都不知道蜀国要怎么开辟，可见蜀道什么难呢？你说，开辟很难。嗯， 开辟很难，那老师写成开辟之难。（板书） 你们还能从哪里感受到蜀道开辟之难呢？你说。“尔来四万八千岁，不与秦塞通人 烟”，这句话“四万八千岁”运用了夸张，写出了蜀国历史久远，但这么长时间都没有和 秦塞沟通，可见蜀道开辟难。那为什蜀国这么久都没有和外界沟通呢？因为“西当太白有 鸟道”，西面有太白山挡住了入蜀的路。是的，同学们你们想一想，有一座大山挡在你们 面前，你们要怎么过去呢？绕道而行。可是蜀道这么难，没有别的路了，你们只能，是的 只能开山。那这容易吗？不容易，所以说，蜀道开辟难。 那么蜀道最后是如何开辟的呢？“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连”。是五位壮 士开辟的。有没有哪位同学能给我们讲一讲这个故事呢？ 你的眼睛闪闪发亮，就你了。这是“五丁开山”的故事。相传秦惠王想征服蜀国，知 道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人，回到梓潼的时候，看见一条 大蛇进入穴中，一位壮士抓住了他的尾巴，其余四人也来帮忙，用力往外拽。没过多久， 壮士和美女全被压死，而山分为五岭，入蜀之路遂通。嗯，你的声音真好听，听你讲故事 真是一种享受。由“五丁开山”的神话传说，我们也可以看出蜀道开辟之难。 那么蜀道除了开辟之难，还有什么难呢？哪一小组再来和我们分享一下呢？第一小 组，请你们来。老师“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。”这句话是说山路曲折。你们从哪 里看出来的呢？“百步九折”嗯，看来你们已经学会抓住关键词来分析了，“百步九折” 这样的路好不好走呢？不好走。可见蜀道难走、蜀道难行。（板书蜀道难行）那这里的百 步九折，真的是一百步吗？大家都摇头，谁来说一说呢？你说，文言文中很多数词都是虚 指。是的，看来这个知识点大家都掌握了。那你们能不能举个例子呢？三人行必有我师， 这里的三人也不一定就是三人。是的，反应很快。 还有吗，你们还能从哪一句体会到蜀道难行呢？靠窗的这一小组你们来。“上有六龙 回日之高标，下有冲波逆折之回川。”这句话是什么意思呢，你能给我们翻译一下吗？ “上有六龙回日之高标”上面有高山高到太阳神的车子都得掉头，“下有冲波逆折之回 川”下面有波涛滚滚的回旋的急流，嗯，由此可见蜀道不论陆路、水路都很难走。 还有哪几个小组没有发言过，要把握机会，大胆举手。好，就是你们组了。“黄鹤 之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”这几句是什么意思呢？黄鹤善飞可是竟然飞不过去， 猿猱善攀援却为攀蜀道而犯愁。这句话运用了衬托的手法，突出蜀道难走。（板书衬托）是的，连善飞的黄鹤、善攀援的猿猱都没有办法，那更何况是无翅无翼又直立行走的人 呢？以黄鹤与猿猱的无奈来衬托人的无奈、蜀道的难行。李白诗中运用这种手法的典型例 子还有很多，例如我们小学就学过的，哎，不错反应很快“桃花潭水深千尺，不及汪伦送 我情。” 我们一起来看一下最后一句“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”这句话写的是在蜀 道上伸手就可以摸到星星，让人不由得仰头屏住呼吸，可见这山有多高多险，于是人们只 能坐在地上用手拍着胸膛发出长长的叹息。人们可能在叹息什么呢？你说，这路真难走 啊！你说，再也没有见过比蜀道难走的路了？那是诗人的感慨又是什么呢？齐读“噫吁 嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”不愧是李白，写得多么的夸张，他这一叹叹出 了蜀道的开辟之难，叹出了蜀道的行路之难。 那现在有没有哪位同学想来读一读这段话呢？大胆举手，机会都是靠自己把握住的。 穿红衣服的这位女生来。谁来点评一下呢？你来。嗯你说她读得很好，具体怎么好呢，你 能说说吗？她在读一二句的时候情感很丰富。是的，一二句是感叹句，应该读得夸张一 点。那现在我们全班一起读一读。 同学们，我们这节课学习了蜀道难的第一段，知道了蜀道的开辟之难，行路之难，同 时诗人运用想象、夸张、神话、衬托等写作手法，让我们再一次惊叹于李白的浪漫主义。 同学们我们之后在写景的写作中，也可以用上这些手法，让我们的文章更充实。 同学们，这节课就这样接近尾声了，让我们来看看这节课的作业是什么。请看大屏 幕，这是一首三秦民谣，也是描写蜀道难的，请你们想想这首诗运用了哪些艺术手法，和 李白的蜀道难有什么不同，通过对比感受李白的艺术特色。 先秦 · 佚名 武功太白，去天三百。 孤云两角，去天一握。 山水险阻，黄金子午。 蛇盘鸟栊，势与天通。 各位评委老师，我的片段教学到此结束，谢谢各位评委老师的聆听。 5.1秋兴八首（其一） 同学们，郁达夫在故都的秋中写道，“有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是 一样地特别能引起深沉，幽远、严厉、萧索的感触来的”所以中外里赞颂秋的文字特别的 多，如“自古逢秋悲寂寥，我言春日胜今朝”表达了昂扬激发之情，“秋风入窗里，罗帐 起飘扬”表达了相思怀远之情，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家表达了漂泊凄苦。不同的 诗人面对不同的秋景，表达不同的情感。正所谓一切景语皆情语，一些情语皆心语，那么 今天我们就来学习秋兴八首（其一），体会诗人的悲秋情怀。（板书） 现在就让走进我们今天的朗读者，哪位同学想来读一读？有请你来。哪位同学来评价 一下呢？你来。你发现他“孤舟一系故园心”的系 xi读成“ji”了，看来你听得很认真。 是的，同学们，这个读作xi，意思是牵挂，读错的同学在书上把读音标上。现在全班一起 齐读一遍。 同学们，这首诗写了哪些意象，营造了什么样的氛围，体现了作者什么样的情感呢？ 拿起你们的笔，带上你们的思想，和你们的小组成员交流讨论。 讨论的声音渐渐小下来了，哪一小组先来说呢？ 好，第五小组。你们分享的诗句是首联“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”，这句 诗写了玉露、枫树林、巫山、巫峡四种意象，营造了一种萧瑟凄凉的意境，表达了诗人老 大伤悲、凄苦的情怀。你们能具体说说是从哪个词体会到的吗？“凋伤”，这个伤让人感到诗人内心的悲伤。是的，同学们，如果我把“凋伤”换成“凋落”好吗？不好，你说， 因为伤可以表示伤感、伤心，只有人才会感到悲伤，诗文这样写就赋予了玉露、枫树林以 生命，诗人感到悲伤，就好像玉露、枫树林也有同感。嗯，你的体会很深刻。是的，这一 句诗通过枫叶凋零、秋气萧森，写出了杜甫老大伤悲、壮志难酬的情怀。（板书） 那么颔联呢，哪一组的同学再来分析一下？第一小组。 “江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”这句诗写了波浪、风云两种意象，描绘了一幅 江水波涛汹涌、大浪滔天，塞上乌云密布，仿佛和地面接近的画面。嗯，你结合诗句想象 出了这句诗的画面，很棒。 同学们，这里老师要给大家补充一下背景，杜甫写这首诗的时候，安史之乱虽然结束 了，但是李唐王朝仍然面临北方军阀重新割据的危险，另外唐朝与吐蕃的战争也接连不 断，秋兴八首就是在国家仍然动荡不安，诗人客居他乡的社会背景下写成的。所以这里的 骇浪滔天暗语了当时的时局的动荡不安；阴天盖地，象征着国家命运的光景惨淡和诗人心 情的阴沉郁闷。了解完背景，你们感受到了诗人什么样的感情？对，就是忧国忧民。杜甫 表达这类情感的诗句还有很多，如“国破山河在 城春草木深”“安得广厦千万间，大庇天 下寒士俱欢颜”等等。（板书） 颈联表达了什么情感呢，哪一组同学再来说一说。“从菊两开他日泪，孤舟一系故园 心”。看出了诗人的思想之情。你们从哪个词读出来的“故园”是的，同学们，故园就是 家乡，如果把这句话中的故园改成家乡，你们觉得好吗？你说，不好，李白写过“月是故 乡明”，没有写“月是家乡明”。你说，“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”。写得也 是故园。那这种表达说明什么问题？什么是故园？相识的家园，是带有了主观情感的。 是的，故园它凝结了古人丰富的情感，成了固定意象，读着故园会有一种悠远深沉的 情感。“故园心”，是颗向往故园之心，是一种思乡的情感。这里的心系故园，这个 “系”字你们能体会到什么？船系在岸上，还有吗？你说，杜甫心系故园，思念故乡。是 的，由此可见这个“系”字什么用法？对，一语双关。但船能系住，诗人的心能系住吗？ 不能，他的心早已越过江河越过关山，飞到了长安。板书） 哪一组再来分析一下尾联？大胆举手，机会都是靠自己把握住的。 “寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”。尾联写了快到冬天时，家家户户忙着为亲人赶制 冬衣，诗人听到了黄昏时急促的捣衣声。同学们，诗人这时候已经两年没有回家了，在客 居他乡时，听到这声音，他会，会更加的思乡。是啊，这声音怎么能不引起诗人孤苦无依 的羁旅思乡之情呢？ 同学们，通过这首诗歌，我们体会到了杜甫壮志难酬、思念故乡、忧国忧民的悲秋情 怀。那么你们能想到哪些关于秋的这种意向，为什么秋总跟悲连接在一起呢？ 你说，秋天会发生很多事情，杀人叫做秋后问斩；一到秋天就征徭役，春行秋反。你 说，秋季常常生离死别，你说，如沙场秋点兵，战争也是这时候发生。宋玉在九辩中就说 过“悲哉，秋之为气也”悲秋，成为文人的共同情怀，正如陆游所说，“逢秋未免悲。” 同学们我们这节课就接近尾声了，这节课的作业是把这首诗和王维的山居秋瞑进行比 较阅读，进一步体会杜甫忧国忧民的情怀。 各位评委老师，我的试讲到此结束，谢谢各位评委老师的聆听。 5.2咏怀古迹（其三） 同学们，初中时，我们学过杜甫的望岳，知道杜甫年轻时的豪情壮志，会当凌绝顶， 一览众山小；学过他的春望，体会到了杜甫被困长安时对家人的思念，烽火连三月，家书 抵万金。那么当杜甫晚年在蜀中漂泊，来到王昭君的故乡，他又会发出怎样的感慨呢，我 们今天再来学习一首杜甫的诗歌，咏怀古迹（其三）现在就让我们走进今天的朗读者，哪位同学想来读一读？有请你来。哪位同学来评价 一下呢？你来。你发现他“一去紫台连朔漠”的朔读成“su”了，看来你听得很认真。是 的，同学们，这个读作朔，朔漠意思是沙漠，读错的同学在书上把读音标上。现在全班一 起齐读一遍。 同学们，你们找到这首诗的诗眼了吗？是的，大家都找得很快，就是怨恨。是谁在怨 恨呢？王昭君。那她在怨恨什么呢？请你们从诗歌中找到依据。 一去紫台连朔漠。 怨恨远嫁他乡 独留青冢向黄昏。 怨恨远葬他乡 画图省识春风面。 怨恨美貌被掩 王昭君貌若天仙，却被画师画丑了，使得汉元帝忽视了他的存在。 那么老师有个问题，王昭君很谁呢？你说，恨画工，他把她画丑了。你又是从哪里找到依 据的？“画图省识春风面”写的就是王昭君自恃貌美，不肯贿赂画工，结果被画工丑化 了，不得皇帝召见。嗯，你的表达能力真好，老师给你点个赞。 那么昭君仅仅只是恨画工吗？你说，她还恨皇上。你说，她没有恨皇上。那到底有没 有呢？认为有的举个手我看看。还是认为有点同学多一点。来，派个代表来说一下理由。 你说，主要原因还是在皇上，如果不是皇上昏庸，一个小小的画师怎么会那么大胆？来， 刚才说不同意的同学，现在同意吗，嗯都同意了。 是啊，昭君远嫁异乡，远葬她乡，只能灵魂空归，所以她就有了怨恨。 前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也” ，你们觉得这个评价正确吗？你说，不 正确，这首诗一个字都没有写到杜甫身上。嗯，好像有道理。有不同意见的吗？你说，这 首诗虽然没有正面提到诗人自己，但是昭君身上有很多地方和杜甫很像。你好像明白了， 因为他们两人身上有很多相似的，所以写昭君就是写杜甫。嗯，说得真好，那他们两人身 上到底哪里像呢？ 老师给大家补充一下背景，杜甫因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，无辜遭贬， 在长安困顿了十年。此时安史之乱虽然结束，杜甫依然客居他乡，漂泊西南，有家难归。 现在请你们拿起笔，带上你们的思想，小组讨论，对照大屏幕，找出杜甫和昭君身上的相 似点。 讨论的声音渐渐小下来了，哪一小组先来说呢？ 第四小组来，你说王昭君远嫁他乡，应该对应杜甫漂泊西南、远离朝廷。嗯，可以， 那王昭君远葬他乡，应该对应杜甫客死舟中 第五小组来，王昭君的美貌被掩，对应杜甫饱读诗书，才华横溢，可是却在长安安顿 了十年，仕途坎坷，是的，我们可以说他才华不得赏识，由此我们可以看出杜甫的壮志难 酬、怀才不遇 还有哪组找到他们两人身上的相似处吗？ 第二小组，请你们说。两人都在思念家乡。“一去紫台连朔漠 独留青冢向黄昏”这里 “去”和“留”运用了对比，表明王昭君虽然人去了匈奴，但是她心留在了故乡。嗯，你 感受到了她的思念故乡。 还有哪里可以感受到王昭君思念故乡吗？靠窗的这位女生你说，“环佩空归夜月魂” 意思是说王昭君的魂魄在月夜回归独自回归故乡。可见王昭君思念故乡。 那杜甫呢，哪里看出杜甫思念家乡？后排这位男生你说。哦，你从老师刚才补充的背 景安史之乱虽然结束，杜甫依然客居他乡，漂泊西南，有家难归找到了他思念家乡。嗯， 说得很正确。 还有哪一小组呢，大胆举手，机会都是靠自己把握住的。你说。两人都怨恨皇上。昭君 怨恨皇上，我们刚才已经讲过了，那么杜甫呢他为什么恨皇上，刚才我们讲背景的时候就讲过，杜甫因上书救宰相房管触怒唐肃宗而受排挤遭贬。杜甫怀着一片赤诚去进谏，结果 皇帝不分忠佞，无端贬斥了他，他当然怨恨了，但又不能明说。 所以杜甫在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同 时也在暗中表达自己的深沉怨恨。 可是，同学们，这首诗歌一开始就讲昭君的怨恨吗？没有。那这首诗开头写的是什 么，读“群山万壑赴荆门 生长明妃尚有村”，为什么要这样写呢？你说，引出歌咏对象昭 君。嗯，是的，是为了引出昭君。可是群山万壑这么雄伟的句子，用在昭君身上合适吗？ 你说，不合适，秀美的景物引出美人的出生地更合适。饿听起来好像有道理，其他同学有 不同看法吗？你说，不同意，杜甫这样写肯定有他的用意。嗯，你的想法是对的。那么我 想问一下，昭君只是一位平凡的弱女子吗？哦，你知道了，你说，作者是想借群山来写她 的不平凡。是的，同学们你们想一想，在两千多年前，，一个青年女子远离父母之邦，远 嫁他乡，并且在那里度过一生，这是需要多么大的勇气和毅力呀，而这样雄伟的山川便是 他那坚强品格的象征。所以说诗人用高大雄伟气象来烘托昭君坚强的品格。 同学们，这首诗主旨虽写昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇 绝引出咏佳人之奇美，入题。接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后 才明确点出昭君之“怨”，将感情推向高潮。诗人远离故乡，处境和昭君相似，所以诗人 也借此表达了思乡之情，以及怀才不遇的怨愤。 这节课的作业是搜集和昭君有关的诗，与杜甫的这首诗作比较。 尊敬的各位评委老师，我的试讲到此结束，谢谢各位评委老师的聆听。 5.3登高 上课，同学们好，请坐。同学们，请看大屏幕，这是王维的九月九日忆山东兄弟，齐 读“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”同学们， 这首诗写了一件什么事呢，是的，写登高，那王维在什么时候登高呢，嗯，9月9日重阳 节。这一天民间有着登高的习俗。关于登高。这首诗，是王维在异乡想着故乡的兄弟们在 登高时唯独少了自己，因而思念家中的亲人。那么今天我们同样要提到一首关于登高的诗 歌，却是另一位诗人的一篇佳作，题目就叫做登高。 现在就让我们走进今天的朗读者，哪位同学想来读一读？有请你来。哪位同学来评价 一下呢？你来。你发现他“渚清沙白鸟飞回”的渚读成“zhu”了，看来你听得很认真。是 的，同学们，这个读作渚意思是水中小块陆地，读错的同学在书上把读音标上。现在全班 一起齐读一遍。 同学，这首诗的诗眼是什么？悲，是的。那么你们从这首诗的哪里感受到悲呢？拿起 你们的笔，带上你们的思想，小组交流讨论，你们从哪些景物感受到悲？（板书悲） 讨论的声音渐渐的小下来了，哪一小组先来呢？ 第五小组，风是急风，吹到人身上让人感到非常冷。 是啊，这风不仅吹在诗人身 上，更是吹在诗人的心里。 第一小组你说，猿啸哀，使人听到它的叫声非常悲凉。 由此可见一切景语皆情语， 杜甫笔下猿叫声的哀鸣正是体现了杜甫内心的声音。因为诗人的心中有悲伤的情感，所以 听猿猴的叫声作者也是悲伤的，把自己的情感移到了猿的叫声。 还有吗，哪一小组再来说一说？ 第二小组说，清渚和白沙，从色调上看，清和白是冷色调，显示出环境的冷清和凄 凉。是的，诗人触景生情，自然内心也倍感凄凉。（板书凄凉） 靠窗这一小组你说，天高写出了天很高，在高远的地方，衬托个人的弱小和渺小。是 的，陈子昂不是也写过一首登高的诗吗，念天地之悠悠，独怆然而涕下，这里的天高，显示出了人的渺小。 那么飞鸟呢？你们想象一下，应该是一种什么处境的鸟？ 靠窗这位女生你说，你觉得是一只找不到食物的鸟。因为是深秋了，食物很少了。 你说，是一只找不到家的鸟。它在到处盘旋，寻找自己的巢。 同学们都敢于展开想象，用自己的想象去填充诗给我们留下的空白。总之，这是不 是一只快乐的鸟呢，不是，这是一只孤独的鸟。但老师觉得这似乎不只是一只孤独的鸟， 更是杜甫生活的真实写照。杜甫在另一首诗中，他也把自己比作一只鸟。“飘飘何所似， 天地一沙鸥。”天高地大，是如此的辽阔，而诗人却只是辽阔的宇宙中的一只沙鸥，是多 么的渺小。由此诗人那种漂泊无依、孤独落寞的哀痛显而易见。（板书漂泊无依、孤独寂 寞） 那么老师一个问题，“无边落木萧萧下”这里的落木是什么？很多同学都说出来了， 是落叶。那么杜甫看到这满天的落叶，他可能会想些什么呢？ 你说，落叶归根，回到故乡。而我却只能漂泊，我什么时候才能见到我的妻儿啊？ 你说，这人生真短啊，转眼我也55岁了，生命也快结束了，可我的才华依旧没得到施 展. 落叶飘零，是衰败的迹象，而杜甫自己就是衰败的落叶，象征着杜甫的一生也如落 叶般。 你说，后一句“不尽长江滚滚来”刚好和这半句形成了对比，写出了历史长河永不会 停息，进一步地写出了杜甫生命的凄凉无奈。 老师有个疑问，前面说渚清沙白是说水很浅，这里怎么会出现江水滚滚来，按照常 理，秋天是枯水期，长江滚滚来好像不太现实？你们怎么解释 你说，杜甫看到秋天的江水可能跟现在不一样一定是当时所见，诗人由眼前的浅浅的 江水，想到了汹涌气势的长江，是一种虚写，是他的想象。 你说，当时杜甫的情绪比较激动，头脑中出现了想象的画面也是可能的，反正只要有气 势就行。 这样是有道理的，无边落木萧萧下也有可能从眼前的一枝一叶想到无边落叶，诗人的描 写不一定要写实，有时可以夸张和虚写。 同学们，这两联诗句都是写景的，那么下面两联呢，是的，抒情。所以诗人这里用了 什么手法？对，情景交融（板书情景交融）宋人评价他颈联，“万里悲秋常作客 百年多病 独登台”这联诗有八层意思，你能读出几层意思来呢？ 什么是“作客”？是否同于我们现在的“做客”？ 不同，这里的“作客”是客居他乡的意思。 是一般的那种客居他乡吗？比方说，你们大家也是在外求学，这也是客居他乡呀，有什 么不同吗？ 你说，杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思 。 生：而且，杜甫此时是在战乱的年代。 师：是短时间的吗？ 生：是长久的，不断的。“常”作客。 师：杜甫从４８岁开始，一直到点５８岁去世为止，十一年中，一直在外漂零。写这首诗 时已是第八个年头了。 登台都是全家一起去。可是杜甫呢？ 生：是独自一人。 师：登台的地点一般都是在自己的家乡，而杜甫呢？ 生：是在离家万里的他乡。 师：什么（时间）季节呢？生：悲凉的秋天。 师：作客并登台，已是两层“愁”，是双倍的愁。想想看，再这样层层叠加上去已是几层 了？ 生：六层。 师：再往深处想，杜甫是登台是在什么年纪？ 生：百年，就是老年。 师：拖着什么样的身体？ 生：多病的身体。 师：这样又是几层、几倍的愁苦了。 生：八层愁苦。 所以我们在读的时候，要努力传达出杜甫老人的那种沉郁顿挫的深层次的内心感情。首先 心中要有具体实在的体验。 最后一联，杜甫因何“艰难”，又“苦恨”什么？ 生：世事艰难，“苦恨”自己历尽辛苦，两鬓苍苍，却功业无成。（板书工业无成） 师：说得很好，可见杜甫并非仅仅为个人而愁吗？ 你说，他更是为国运而愁，为天下苍生而愁；嗯你是思想真深刻，诗人是把天地苍生都埋 在胸中，忧国忧民（板书忧国忧民） 同学们，这节课我们学习了杜甫的登高，再一次感受到了杜甫忧国忧民的情怀。现在 让我们再次诵读这首诗歌，读出诗歌中的悲。这节课的作业是用现代化的语言描绘出这首 诗歌的画面。 各位评委老师，我的片段教学到此结束，谢谢您的聆听！ 6琵琶行并序 上课，同学们好，请坐。放琵琶曲《汉宫秋月》，音乐是一种无形的东西，看不见， 摸不着。它不像蓝天白云、飞禽走兽、山峰河流那样可视可感。如何才能把这难以捉摸的 音乐用文字表现出来呢？一千多年前，一个天涯歌女为白居易弹奏了一曲琵琶，成为了千 古不衰的知音绝唱。白居易因此而作的《琵琶行》更是成为了描写音乐的典范。今天我们 一起来走进白居易的《琵琶行并序》。 同学们，《琵琶行》题目“行”是一种文体，这是歌行体诗歌，一般来说歌行体诗歌 是叙事诗。 这首叙事诗中刻画了哪两个主要人物?对，琵琶女和作者，那这两个人认识不认识，不认 识。 1、是什么使素不相识、萍水相逢的诗人和琵琶女联系在一起的? 音乐，是的，也就是琵琶声，他们两个一个善弹，一个善听，音乐就成了沟通他们心灵的 桥梁。 2、文章描写音乐的部分集中在第几段?是的，第二段 3、这段对于音乐描写的可以说达到了出神入化的境界，被称为唐人具体描写音乐诗当中的 压卷之作。评价这么高，大家齐读第二段感知一下，读 同学们，音乐是有声无形的，要想把美妙的乐曲描绘给出来，却是不容易的。我们知道描 写音乐的声音是很困难的，那么作者白居易却把无形的音乐展示给了我们。现在请拿起你 们的笔，带上你们的思想，小组讨论，你们喜欢的描写音乐都句子。（板书音乐） 讨论的声音渐渐小下来了，哪一组先来说一说呢？ 第五组，你们组喜欢“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小 珠落玉盘”这里作者把大弦和小弦的声音用急雨和私语来形容，把大弦、小弦交替演奏的效果形容成大珠小珠落在玉盘里，给人身临其境的感觉。 说得很好。我们说从修辞上看，这里运用了什么修辞手法?是的，比喻，这几句为我 们描绘出了大弦粗重，小弦清细的特点。而且大弦小弦交替演奏就像珍珠落在玉盘上，是 什么特点?注意不是落在地上，也不是塑料盘上。是的，发出的声音清脆、圆润（板书比 喻） 还有哪一小组再来说一说 第一小组，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”它写出了乐曲的美，那你能把这种 美描绘出来吗? 人们已陶醉在这美妙的乐曲声中，音乐已经停息，但东船西船此时已悄然 无声，觥筹交错，饮酒作乐的场面已经不在了，在微波荡漾的江面上，只看到江水中倒映 的轮圆月，将人们带入一个凄清悲凉的意境中 你这画面描绘的真美，此时，音乐已经停止，但人们仍沉醉在这美妙动听的乐曲声 中，让我们不难想像听者那如醉如痴的神情，那这是属于什么描写呢？对，侧面描写。由 此我们可以看出，看出琵琶女演奏技艺的高超。（板书侧面描写） 哪一小组再来说一说呢？第二小组，你们组喜欢的是“银瓶乍破水浆迸，铁騎突出刀 枪鸣”这一句，这一句是乐曲的高潮部分，银瓶乍破、水浆突迸，铁騎突出、刀枪齐鸣， 令人感到乐曲此时的爆发力，给人振奋人心之感。好，说得精彩!请坐。 你也想说这句，请说“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”这里所达到的高亢、激越 的旋律正是琵琶女对世人重色轻才和丈夫重利寡情的愤怒控诉，后面的“四弦一声如裂 帛”我觉得可以理解成琵琶女心的碎裂。 大家说这位同学说得好不好?是不是应该给点掌声? 还有哪一小组再来说一说？ 靠窗这一小组，“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”还有“别有幽愁暗恨生，此时 无声胜有声”，这两句让我们感觉到作者在描述琵琶女演奏时是一种完全投入，用情去演 奏。（板书情感的融入） 的确，在整个演奏过程中，琵琶女是以情演奏，诗人是用情来绘声，正是因为二人有 情感上的共鸣，诗人オ发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。改用《同一首 歌》的一句歌词:同样的经历给了他们同样的渴望，同样的遭遇给了他们同样的歌。白居易 和琵琶女オ共同完成了这部响彻干年的杰作。（板书有 哪一小组再开说一说呢，把握住机会就是把握成功的关键 靠窗这一小组，“间关莺语花底滑”这一句，莺语，给人的感觉非常动听，而“花底 滑”我觉得作者是想通过花的五彩缤纷来体现乐曲情调的干姿百态，同时，“滑”字又体 现出乐曲的婉转流畅。嗯，你抓住了“滑”字的特点，而且黄莺在花下唱歌鸣叫，的确给 人一种视觉和听觉的美感，好，分析得非常到位，请坐! 现在，我们一起来看看这段话，它为我们形象地描绘出了琵琶女演奏的全过程。“千 呼万唤始出来”写出了琵琶女的出场，由此我们可以看出琵琶女的，对，羞涩、矜持；接 下来转轴拨弦三两声”可以看出技艺的娴熟;“初为《霓裳》后《六么》”交代要演奏的曲 目;“大弦嘈嘈如急雨”到“大珠小珠落玉盘”写出了乐曲一会儿粗重一会儿轻细，声音一 会儿大会儿小;“间关莺语花底滑”到“铁骑突出刀枪鸣”写出了乐曲旋律上的变化，由婉 转流利到幽咽滞涩，再到声音越来越小，以至停顿，到后来的高亢、激越;“曲中收拨当心 画，四弦一声如裂帛”写出了演奏的收束最后“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”写的 是听众的反映，更从侧面写出了琵琶女的技艺高超。 到这里，同学们你们眼中的琵琶女的形象是怎样的？腼腆、矜持、满怀幽愁暗恨、技 艺高超 是的，一个腼腆、矜持、满怀幽愁暗恨、技艺高超琵琶女的形象就呼之欲出了。（板书） 刚オ同学们的品味鉴赏都很好。接下来我们一起总结一下描写音乐的方法，一起抬头 一看板书，诗人这段话音乐描写用了比喻、侧面描写、并且有情感的融入 你还有补充，你说，诗人还运用叠字。例如“嘈嘈”“切切”，嗯，诗人运用叠字把音 乐的韵律表现出来了。不错，很细心，连老师都没有发现呢。 同学们，音乐是一种看不见摸不着的听觉艺术，然而诗人白居易用比喻等手法，将乐 曲的美妙表现的淋漓尽致，将景、情、事高度融合在一起，为我们绘制了一幅幅动人的画 面。难快“文章已满行人耳”“胡儿能唱《琵琶篇》”。同学们，课后请你们背诵琵琶 行，并且欣赏青藏高原这首歌，然后写一个200-300的片段来描摹音乐。 各位评委老师，我的试讲到此结束，谢谢各位评委老师的聆听。（擦黑板） 7.1锦瑟 在1000多年前，被称为唐代的忧郁王子的晚唐诗人李商隐面对一种很熟悉的乐器，有 感而发，写出了一首谜一样的诗。它让人百读不厌，读罢五味杂陈，这就是我们今天要学 习的《锦瑟》。 请全体同学放声朗读诗歌，读准字音，读懂意思。差不多了，哪位同学来给我们读一读 呢？你来。大家觉得他读得怎么样呢，谁来评价一下？你来。你发现他把锦瑟无端五十弦 的弦，读成了xuan。嗯，你真细心，是的，这个念做弦。我们上节课刚学过感我此言良久 立，却坐促弦弦转急，也是这个弦。大家一起读两遍。 老师想问大家，这首诗题目是锦瑟，开头也是锦瑟，那什么是“锦瑟”呢，请你们快 速找出来。你说，一种乐器。具体是什么乐器呢？一种绘有花纹的瑟。 那这首诗写的是不是锦瑟呢？不是，那写的是什么呢？对，思华年，既然写的不是锦 瑟，开头为什么要写锦瑟呢？ 你说，引起诗人要写的事物。是的，锦瑟在诗的开头只是作为一个引子，诗人真正要 写的不是“锦瑟”，而是“思华年”，这也是古诗常用的一种手法，是什么呢？有没有同 学能说出来呢？诶，我听到有同学说出来了，来，大声一点，是的就是起兴。大家还记得 什么是起兴吗？对，先言他物以引起所咏之辞，一般放在诗歌的开头，借合于诗人感觉或 意识到的外界其他事物先开一个头，而后才引向要说的主体事物。比如我们之前学过的， 有同学回忆起来了，关关雎鸠，在河之洲。还有吗，我们上学期学过的氓，桑之未落其叶 沃若；桑之落矣，其黄而殒。 李商隐写的是“思华年”，那么李商隐的情感是怎样的呢？对，大部分同学都找到 了，在诗的尾联“只是当时已惘然”，诗人的情感是惘然、迷惘的。那么你们从哪里可以 感受到诗人的“惘然”呢？请你们拿起笔，带上你们的思想，结合课文注释，小组讨论， 你们从哪里感受到诗人的惘然？ 讨论的声音渐渐小下来了，哪一组同学先来说呢？ 第五小组，你们从“庄生晓梦迷蝴蝶”感受到了诗人的惘然。那你们知道这个典故 吗？结合屏幕上老师给的插图，能不能给我们讲讲这个故事呢？哦，你说，这是庄周梦蝶 的典故，故事中庄子梦中幻化为的蝴蝶，忘记了自己原来是人，醒来后才发觉自己仍然是 庄子。究竟是庄子梦中变为蝴蝶，还是蝴蝶梦中变为庄子，实在难以分辨。 是的，到底是蝴蝶化为庄周呢，还是庄周化为蝴蝶呢，谁又能分得清楚？破晓的一 梦，美好的情境，让人深深地沉溺，却不过转瞬的时间。当我们醒来时，发现这只是虚幻 的梦境，让人更加生出惆怅。那这个故事表达了诗人什么样的情感呢。迷失、虚幻、迷 惘、迷幻，大家说的都不错。（板书迷幻） 还有哪一小组再来说一说呢？第二小组，你们组从“沧海月明珠有泪”体会到了诗人的惘然。那你们组能讲讲这个典故吗？暂时不知道啊，没关系，哪一小组的同学知道，来 讲一讲呢？第一小组。传说南海有鲛人，鲛人有两项特殊的技能，一是善于纺丝织绢，二 是他们哭泣时，眼泪能够化成珍珠。海中有蚌，蚌中有珠，每当月明宵静，蚌则向月张 开，吸其光，养其华。到底是天上月、海中珠，还是眼中泪，谁又说得清呢？那这其中又 蕴含了作者怎样的感情呢？凄寒、孤寂、孤独（板书，孤寂） 还有哪一组再来说一说呢？第四小组，你们组从“望帝春心托杜鹃” 感受到了诗人的惘然。那你们组能结合老师屏幕上给的文言，说说这个典故吗？老师相信 你们可以的，试试看。传说蜀国的皇帝杜宇说如果能治好水灾，自己就推位。没想到真的 治好了水灾，于是他就隐归林，死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来。为什么他死后会化 成杜鹃呢？你说，他不甘心。嗯，还有吗？你觉得他肯定后悔了。是的，望帝内心也许充 满了不甘，也许充满了后悔，但更多的也许是悲悔。（板书悲悔） 还有哪几个小组没有举手呢，大胆举手，把握住机会。靠窗这一小组，你们来。你们 组从“蓝田日暖玉生烟”感受到了诗人的惘然。蓝田，山名，是有名的产玉之地。相传宝 玉埋在地下，上空会出现烟云，诗人这里话用其意，表示美好愿望终如蓝田之烟云，可望 而不可及。嗯，很好，学会了利用课后的注释，其他同学要向他学习。暖玉生烟，这样一 件美好的事情，却可望而不可及，这会让人产生什么样的情感呢？嗯，很无奈、很惆怅。 （板书无奈） 迷幻、孤寂、悲悔、无奈这四种交杂在一起，让诗人更加的惘然，于是诗人写道， “此情可待成追忆 只是当时已惘然”。 同学们，现在我们已经清楚了这首诗的典故，也知道了这首诗的情感，那么老师有个 问题，你们觉得这首诗歌的主题是什么呢？小组讨论看看。 你说，你觉得这首诗歌的主题是对美好事物的怀念 你说，这首诗可能是写给李商隐的妻子的，李商隐在怀念他的妻子 你说，这是抒情诗，李商隐在抒发他的壮志难酬 同学们你们说的都有道理。这首诗歌的主题向来无定论，有的人认为这是悼亡诗，有 的人认为是咏物诗，有的人认为是爱情诗⋯⋯请看大屏幕，老师这里给大家提供了几种比 较常见的主题。 1、悼亡诗为悼念亡妻而作 2、咏物诗.“锦瑟无端五十弦”,开端引出所引出所咏之物.“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉 生烟”是写瑟音的美妙,而“此情可待成追忆”则写在琴声中表现的感情. 3、抒情诗.抒发自已壮志难酬的感慨.李商隐少年得志,但在牛李两党的争执中却最终难得 重用,只得借诗抒发自己的抑郁之情了. 以上这三种是比较被大家认同的看法。一千多年来《锦瑟》始终像迷一样吸引着无数 的读者去研究,其中不乏苏轼、钱钟书、周汝昌等这些大学者.有人说一千个观众眼中就有 一千个哈姆雷特,这句话拿来形容李商隐的《锦瑟》也可以说是毫不夸张. 同学们我们这节课学习了李商隐的锦瑟，感受了诗歌的美，，现在让我们把这首诗再 美美的读一遍。 这节课的作业是用我们现在的话把诗歌的美描绘出来。 各位评委老师，我的片段教学到此结束，谢谢您的聆听。 7.2马嵬（其二） 同学们，白居易写过，“在天愿作比翼鸟 在地愿为连理枝”你们知道写的是谁吗？ 大家都知道是杨贵妃和唐玄宗。（板书李、杨）那你们知道他们的爱情悲剧吗？你说，李 杨爱情悲剧就是在马嵬发生的。你能具体说一说吗？你说，唐玄宗和杨贵妃在安史之乱时，前往蜀地避难。军队到了马嵬哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。唐玄宗不得已 让杨贵妃自缢。嗯，讲得可真好。这就是著名的马嵬之变。（板书）对于李、杨的爱情悲 剧，历代文人墨客都有过精彩的诗句，但这些诗作者大都有一个共同之处。那就是将祸根 都推向了杨贵妃，即所谓“红颜祸水论”。而我们今天要学习的《马嵬其二》这首诗，则 大不相同，作者从另外的角度来看待这件事，让我们耳目一新，接下来让我们一起进入马 嵬其二。 请全体同学放声朗读诗歌，结合课下注释，读准字音，读懂意思。差不多了，哪位同学 来给我们读一读呢？你来。大家觉得他读得怎么样呢，谁来评价一下？你来。你发现他把 空闻虎旅传宵柝的柝，读成了che，嗯你真细心，是的，这个念做柝。我们以前学过朔气 传金柝，寒光照铁衣。大家一起读两遍。现在全部一起把这首诗齐读一遍。 同学们，前人评论这首诗说，“讽意至深，用笔至细”，你们能从叙事的委婉方面说 说“用笔至细”，从对比反衬的方面说说“讽意至深”吗？给大家五分钟的时间，拿起你 们的笔，用我们学过的圈点勾画的方法，四人为一小组，交流讨论。 刚才大家讨论的热火朝天，现在哪一小组先来说说看呢？ 第五小组，请你们来。你们组从“空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。”感受到了讽意 至深。那这句话是什么意思，你能给我们翻译一下吗？空听军中的梆子声，不再有人传唱 报晓。嗯，那这里是对比还是反衬来说明“讽意至深”呢？对比，很遗憾地告诉大家，你 们的答案是错误的!这里运用的是反衬的手法。我们一起来回忆一下对比和衬托，请看大屏 幕，对比和衬托写法的区别：对比是将两个相反、相对的事物或同一事物相对的两个方面 放在一起，用比较的方法加以描述或说明，从而突出各自特点。例如:朱门酒肉臭，路有冻 死骨。比照的结果突出了富人之富，穷人之穷。 而衬托则是将两事物加以比照，用以突出一方的特点。例如:蝉噪林逾静，鸟鸣山更 幽。比照的结果是用噪衬静。现在对这两句清楚一点了吗？那衬托呢？比如我们最经常说 的，绿叶衬红花，这个就是衬托。那我们再来看看这一联诗，谁来说一说，这句诗什么衬 托什么。你说，“鸡人报晓筹”反衬“虎旅传宵柝”，“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安 适，用廷中的安逸生活衬托军营中的生活艰难。嗯，分析的很好，大家都懂了吗？这里用 了衬托，表现希望已幻灭。 还有哪里让你们感受到“讽意至深”吗？此日六军同驻马，当时七タ笑牵牛。这句话 是什么意思呢，你能给我讲讲吗？这一天，军队发生晔变，停留不前，当时在七タ之夜还 曾嘲笑牽牛织女。（驻马:指军队发生晔变，停留不前。当时:指李杨在几年前的七タ订立 盟誓愿“世世为夫妇”） 这两句用到一个典故，谁知道？你说，当时七夕的时候，李、杨曾经嘲笑牛郎、织女每 年才相见一次，而他们则可以“世世为夫妻”，时刻不分离。 那这里运用什么手法呢？衬托。这次大家回答很好。和颔联一样，颈联也是运用了衬托 的手法。用什么衬托什么呢？用“此日”即杨贵妃的死日来衬托唐玄宗“当时”七夕与杨 贵妃相约“世世为夫妇”的妄想 。同时，“七夕笑牵牛”我们可以看出唐玄宗是个怎样的 皇帝呢？沉迷女色、荒废政事。是的，这句诗也是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概 括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。 同学们，你们还有发现这句诗的其他手法吗？对偶，是的，但老师今天要给大家介绍 一种新的对偶，叫做借对。请看大屏幕，所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一 类、而且往往相去甚远的对语。看完解释，有没有哪位同学能来给我们解释一下这句诗为 什么是借对？ 你说，以“六军”对“七夕”就是形式上一样，但是意思完全不相同，六军是军队， 而七夕是节日。不错反应很快，马上就会用了。那还有没有其他同学发现啊？手举这么高，就你来了。以“驻马”对“牵牛”，“驻马”是指军队停滞不前，而“牵牛”却是指 牵牛星，不是牵着牛走的意思。没错，大家都懂了吗？在书上把这两对词圈起来，然后连 起来哦。会连吗。嗯。同学们，杜甫的诗中，这样的借对很多，如杜甫《曲江》诗：“借 债寻常行处有.人生七十古来稀”.寻常意思是“平常”,也可解释为“八尺为寻,倍寻为 常”.这里用寻常来对数词 “七十”,用的是它本来具有的数量方面的含义,而诗中用的却 是平常的意思。 还有哪里让你们感受到“讽意至深”呢？“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”意 思是说为什么当了四十多年皇帝的玄宗，到头来保不住自己的宠妃，反而不如普通百姓夫 妻恩爱，长厢厮守，用了反问，增强了气势。是啊，这里用了反问，含蓄但又有力。 莫愁:古时洛阳女子（典故是:莫愁女生于贫困家庭，后来嫁到了卢家，与丈夫恩爱偕 老。） 四纪：十二年为一纪，四纪，48年 那现在我们一起来看一下首联海外徒闻更九州，他生未卜此生休。这句话是什么意思 呢，哪位同学来翻译一下？你来，海外空闻还有一个九州，不管来生怎么样，今生的夫妇 缘分已经尽了。翻译得不错。徒闻是什么意思呢？空闻，没有根据的传闻。这一联写了唐 玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，这有何用意呢？你说，讽刺 唐玄宗痴心妄想，贵妃都已经死了，现在想也没用了，是的，讽刺唐玄宗的痴心妄想。真 是他生不可期，此生长休矣。 那同学们你们发现了吗，这首诗其实每一联都体现了讽意至深，那么是不是每一联也 都体现了“用笔至细”呢？这个问题留给大家课后讨论。 同学们，中国自古有“红颜祸水”的说法,你认同吗?马嵬事变,以玄宗赐死贵妃为结。 诗人写这首诗的目的又是什么呢？给你什么启发呢？小组讨论。 请看大屏幕，老师这里给大家补充了一下背景，李商隐所生活的晚唐时期，由于“宦 官专政”、“藩镇割据”、“朋党之争”，等原因，很是动荡不安，与马嵬事变的年代恰 恰相似，所以，诗人想启发世人吸取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人 民饱受战争之苦的教训。（板书借古讽今） 借古讽今,以史为鉴,告诫统治者,不要重蹈覆辙。 启示:祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 同学们，这节课我们通过学习李商隐的马嵬，感受了李杨的爱情悲剧。自古红颜多薄 命，但红颜就是祸水吗？请你们针对这个问题，写一篇小短文。观点要明确，可以举例说 明。 各位评委老师，我的片段教学到此结束，谢谢您的聆听！老师，我可以擦掉我的板书 了吗？ 8寡人之于国也 (配合试讲模板用） (一)知人论世，激趣导入 1.PPT展示千秋“亚圣”——孟子的人物像，学生自由发言，畅谈对孟子的了解。 2.教师总结：两千多年前，继孔子之后，又一位儒学大师赫然而立。他继承并发展了孔子 “仁”的 学说，将“仁”与政治结合在一起，叫做“仁政”，行王道，王天下!于战国诸侯纷争的时 代，他深邃的思想，如皓月当空，划破黑暗的天际。让我们走进这位“巨星”，感受它的 “仁政”思想。3.教师板书课题《寡人之于国也》。 (二)通读感知，疏通文意 1.根据预习反馈，共同解决预习中错误率比较高的疑难字词。 ①通假字(关注微信公众号“中公教师考试”获取更多教师备考资料!) “无”通“勿”或“毋”，不要。 “颁”通“斑”，头发。 ②古今异义 寡人、河、凶、走、或、谷、斤、养生、岁 ③一词多义 数、直、发、兵、胜、时、王、食、于、之、以 ④词类活用 填然鼓之、五十者可以衣帛矣、王无罪岁、树之以桑 ⑤判断句 非我也，岁也;非我也，兵也。 养生丧死无憾，王道之始也。 ⑥宾语前置句 然而不王者，未之有也。 ⑦固定句式： a.直不百步耳(“直……耳”相当于“只是……罢了”) b.或百步而后止，或五十步而后止(“或……或……”相当于“有的人……有的人……”) c.是亦走也(“是......也”相当于“这也是......啊”) 3.结合注释，以四人为一小组，疏通文意。 4.请男女生分角色大声诵读课文(男生读梁惠王 女生读孟子)，还原这场充满智慧的政治对 话，整体感知孟子的雄辩艺术。 (三)探究文本，体悟内涵 1.细读课文，思考这场对话的核心话题是什么? 明确：民不加多。(联系时代背景指出“民多”的重要性。) 2.梁惠王的观点是什么? 明确：“尽心焉耳矣”，那么民必加多。(体会梁惠王的心理，指导朗读) 3.“民不加多，何也?”分小组讨论，思考问题。 (1)好战。(“不尽心”，以五十步笑百步。) 追问：面对如此自负、孤傲的梁惠王，孟子采用了什么方法加以辩驳?达到怎样的效果?初 步感受孟子论辩的艺术性。 明确：采用比喻论证，不直接回答“民不加多”的问题，而是以梁惠王“好战”为喻，启 迪对方思考其为“以五十步笑百步”，直指梁惠王虐民暴政、穷兵黩武的本质，起到了 “请君入瓮”的效果。 (2)罪岁。 结合时代背景，想象描摹“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”的景象，深入理解 “民不加多”的与原因。 4.如何使民加多——分析孟子的说理艺术 朗读第5、6自然段。 孟子“使民加多”的措施分别有哪些?分几步走，每步具体怎么做?说理艺术是怎样的? 同桌两个交流讨论学习。 总结：(关注微信公众号“中公教师考试”获取更多教师备考资料!) (1)王道之始养民——解决温饱问题 不违农时——谷不可胜食也。 数罟不入洿池——鱼鳖不可胜食也。 斧斤以时入山林——材木不可胜用也。养生丧死无憾也。 (“子钓而不纲，弋不射宿”。孟子主张君王应做到“不扰民”，反复强调“不违农时”的 重要性; 认识自然、尊重自然，遵循自然规律，维护人与自然的和谐关系，才能实现可持续发展。) 说理艺术： 采用排比、顶针的手法。 (结构严谨，便于揭示事物间严密透彻的本质;便于抒发气势贯通的感情;而且能酣畅淋漓地 突出事物之间相互依存的有机联系，使说理环环相扣。) (2)王道之成 富民——发展生产 五亩之宅，树桑——五十者衣帛矣。 畜鸡豚狗彘，无失其时——七十者食肉矣。 百亩之田，勿夺其时——数口之家无饥矣。 教民——兴办教育 谨庠序之教，申之以孝悌之义-—颁白者不负戴于道路矣。 说理艺术： 从顺应自然(养民)到主观能动(富民、教民)，从物质到精神，层层递进，环环相扣。一边 是如此令人神往的理想社会，一边是“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”的残酷 现实，这强烈的对比深深地叩击了梁惠王的内心深处。 5.教师总结：孟子善喻，把抽象的仁政、王道思想说得形象生动，并借以排比、对比等手 法使文章气势恢宏，层层递进，环环相扣。其实啊，在我们的写作当中，如何让说理更令 人信服，在合乎逻辑地进行论证的同时，要学会适当地运用对比论证、比喻论证等常用的 论证方法。 (四)拓展延伸，强化感受 梁惠王当年是否采纳了孟子的建议都没关系，因为那毕竟是过去的事了，与我们的关系不 大了。现在我们关心的是，你作为孟老夫子的嫡传弟子，跟随孟老夫子刻苦学习多年，今 天突然通过时光隧道，又回到了21世纪的地球，你觉得你跟随你师傅所学的什么“民本” 思想啊、什么“仁政”思想啊，对现在的中国乃至世界有用吗? (五)小结作业，巩固提高 小结： 课文所讲的“王道之成”的道理和材料中讲的“仁者无敌”，强调的都是实行“仁政”是 统一天下的根本保证。孟子认为，国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝 悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说，真正能够爱人民的人，他的力量是不可战胜 的。 作业： 1.背诵全文。(关注微信公众号“中公教师考试”获取更多教师备考资料!) 2.结合自己生活实际，说说孔孟子之道及其儒家学说在中国的地位和影响。 9劝学 上课，同学们好，请坐。同学们，课堂伊始，让我们走进今天的诗词大会节目，今天 的主题是学习，请说出有关学习的诗词，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。你说的真的很棒，这是古代颜真卿书法大家勉励大家读书要趁 早，要勤奋。谁再来？百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。你的思想真 的很深刻，这是古乐府诗《长歌行》对学习惜时的勉励。伟大的教育家孔子曾经说过“学 而时习之，不亦说乎？”他对人性的探讨比较深刻，是强调学习带给人的乐趣，伟大的哲 学家庄子也说过“人生也有涯，而知也无涯”，对于同样知名的古代文学家，教育家荀子 关于学习有哪些言论呢？今天我们走进荀子的劝学。 首先，我们一起来看看本文的题目，劝学，这个“劝”字是什么意思呢？我听到有同学说 出来了，来再大点声说，是的，劝是劝勉、勉励的意思。同学们，凡是用“力”作形旁的 字，多数有勉励的意思，如“励”“努”。那现在的劝还是这个意思吗？不是，是什么意 思呢？劝阻，是的，现在词义已经转移了。 现在，请同学们听名家朗读，同时，拿起手中的笔，带上你的思想，把不懂的字标上拼 音，把不懂的词圈出来。同学们听过朗读后，有哪些词语不懂呢？好，请你说，木直中绳 的中不明白是什么意思，有同学能帮他解答一下吗？好，请你来，是的，这里的中是符合 的意思。还有不明白的字词吗？请你来，假舟楫者，非能水也的能，哪位同学能来帮一帮 他呢？请你来，对，这里是善于的意思。《史记·孙子吴起列传》中寡人已知将军能用兵 矣，就是擅长用兵。又如:能军(擅长治军);能言(长于辩论;）能书(擅长抄写)，可见能➕ 一个名字，后面的名字都用作动词。这里的能水就是善于游泳的意思。这两段话中还有几 个比较常见的通假字，请大家找一找圈出来。哪位同学来和我们分享一下你找到的通假 字。请你来。“輮”通“煣”，有通又，知通智，生通性。很棒全都找到了，其他同学也 都找到了吗。大家都点头看来是都找到了。那现在请你们快速默读课文，找一找本文的中 心论点是什么？这篇文章的中心论点是什么呢？对，学不可以已。 现在请你们齐读第二段，边读边想这段话的中心句是什么，作者运用什么方法论述的? 中心句是君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。论证方法是比喻论证。很好。那作 者是怎么论证的呢？通过哪些例子论证的？请同学们拿着笔，带着你们的思想，前后桌四 人为一小组讨论，3分钟之后请小组代表来分享你们组的收获。 大家讨论得热火朝天，那有没有小组愿意主动来说一说？第五组代表请你们来，你们 找到的句子是青出于蓝，而青于蓝，冰水为之，而寒于水；”，句中两个“于”的意思一 样吗？ 不一样。请你说一说，刚才这位同学说，第一个“于”是从的意思，另外一个是比的意 思。大家同意吗？大家点头，那就是同意了。荀子用“青”和“水”这两个比喻句来论述 学习的什么作用呢？说明事物经过一定的过程会发生变化。 发生什么样的变化? 不大明 白，那同桌来帮忙一下，请你来，在原有的基础上进一步提高、发展。嗯，你的思想真深 刻。荀子用青与蓝、冰与水的关系来比喻学生如果能用功学习,就可以提高自己。（板书） 由于荀子这几句话形象深刻,通俗易懂,便为后人所常用,比喻学生胜过老师、后人胜过前 人。 还有吗，哪一小组再来说一说？第二小组请你们派代表来，你们组找到的句子是“木 受绳则直，金就砺则利”那能具体说一说吗？木头被绳子量过就直了，金属制刀剑拿到磨 刀石上去磨就锋利了。是的，那么同理人学习了也可以改变自己。（板书） 这一段话还有一处比喻，哪一小组发现了，第一小组，请你们派代表来。你们组找到 的句子是“木直中绳，柔以为轮，其曲中规。虽又槁暴，不复挺者，柔使之然也”。这里 作者用什么做比喻啊，是的，以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢?请你来，说明事物可 以后天改造。对。谁能说得更全面、更具体些?请你来， 中绳的直木，经改造后，变成了 “其曲中规”的车轮；以后即使晒干枯槁，也不可能再回复到“直”的状态。比喻说明人 的资质可以通过学习来改变，而且一旦提高和发展了，就不会回复到原来的状态，即人若不断地学习下去，会发生质的变化。 很好，有自己的思想。那我们刚才得出的学习可以提 高自己，改变自己，这两点都是属于学习的什么呢？对，学习的意义。（板书） 那么第三段写的又是什么呢？作者又是怎么论证的，按照我们刚才的方法，同桌之间 互相讨论 好差不多了，这段话写的是什么呢？对学习的作用。（板书）那作者是怎么论证的？ 左边这位靠窗的男生请你来，作者写了登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫这四种情 况，目的就是为了君子生非异也，善假于物也。你的悟性真高，分析得真好。这四种情况 的结果分别是什么呢？见者远、闻者彰、致千里、绝江河，为什么会有这样的结果呢？因 为登高、因为顺风、因为假舆马、因为假舟楫，那总结一下，就是因为它们都是借外物。 水浒传中的神行太保戴宗,他能日行千里,夜行八百。他凭借什么？戴宗会一种惊人的道 术，把两个甲马拴在两只腿上，一日能行五百里；把四个甲马拴在腿上，便一日能行八百 里。因此人都称做神行太保戴宗。甲马是用木头雕刻而成的。再神的人要想跑得快，跑得 远都必须有所凭借。那么问题来了，这里的外物指的是什么呢？大家都知道是学习，所以 说借助外物，借助学习可以弥补自身的不足。（板书） 这段话也还有一个比喻，是哪一句呢？吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。这个比喻 句的本体是哪一句？吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。这两个比喻句说明学习能事半 功倍。 大家注意到没有，第二段的喻体是青、冰、木等，作者多从外物的角度设喻，而本段登 高而招、顺风而呼等，多从人的角度设喻，外物的变化多是被动的接受，人的动作多是主 动的行为，荀子想要通过这一层递进告诉我们：学习不能仅被动的接受，更应主动的学 习。过渡：学习可以提高一个人，可以改变一个人，可以弥补人力的不足。既然学习如此 重要，作者在本段从哪三个方面阐述如何学习？ 同学们这节课我们学习了一二自然段，懂得了第一、二段主要论述了学习的重要性。在 写法上最大的特点是运用大量的比喻，从各个方面对中心论点加以阐释，使论点既鲜明又 生动。 所以，荀子开宗明义，学不可以已。孔子韦编三绝方成至圣先师，王羲之洗笔成池 方成一代书圣，杜甫语不惊人死不休方成千秋诗圣。希望大家勤奋学习，成就自我，照亮 他人。 在知识激增的现代社会，我们对于学习的看法有了很大变化。你认为荀子的观点是 否过时？有哪些观点需要补充和发展？请同学们课后讨论，并写一篇500字的议论文。 这节课到这里，同学们，下课。 10过秦论 一、导入： 同学们大概听说过“弱肉强食”这一成语吧，在自然界这似乎是一条法则，但在人类社 会，这条法则常常会被打破。在两千多年前，秦朝国力还是那样的不可一世，一场农民战 争就打破了开国者千秋万代的梦想，这一切是什么原因造成的呢?西汉的政治家、文学家贾 谊为我们阐述了他的看法，下面我们一起来学习这篇《过秦论》。“过秦”就是“指出秦 的过错”，那秦之过是什么呢? 二、作者和《过秦论》写作意图 贾谊（前200—前168），西汉政论家、文学家。洛阳人。他生活在西汉初期，由于此前经 过500多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以他极力主张行仁政以“安民”， 曾多次上疏，批评时政。《过秦论》就是为宣传这种主张写的，论“古”是为了说 “今”。“过秦”课本注释1，意思是指出秦的过失，过，这里是动词。 二、概括全文布局1.先按表达方式将全文分为两部分。 （1）记叙部分：写秦王朝的兴亡过程（前四段）叙史实 （2）议论部分：指出秦王朝迅速灭亡的原因（最后一段）析原因 2.再分析记叙部分的层次，可分两大层。 （1）兴起的过程（前三段） （2）灭亡的过程（第四段） 三、讲读课文 （一）诵读第1段。 在诵读练习中以提问方式明确本段的内容要点： ①秦的地理优势； ②秦孝公的政治野心——统一天下 （席<像席子一样地，名作状>卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒） ③基本国策（内立法度，务耕织，修<整治、修理>守战之具，外连衡而斗诸侯） 成果（于是秦人拱手而取西河之外） 秦之崛起----雄心勃勃----兴 （二）诵读第2段。 1、提问：本段叙述了哪几位秦国国君时期的事？ 明确：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，即孝公之后，始皇之前的五位国君。 2、惠文王即位是前337年，庄襄王死于前247年，其间长达90年，作者是怎样叙述这90 年间的历史的？ 明确：①将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写：秦的领土日益扩大引起 诸侯恐惧，以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。 ②写秦扩大领土，按南、西、东、北四个方位说，显出其军事力量无比强大；写诸侯，按 “合从缔交”“约从离衡”“从散约解”的顺序说，并极力渲染其声势，以反衬秦人困诸 侯之易（“秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进”）。这是从局部来说的。 秦之扩张----所向披靡----强 3、本文题目是“过秦”，这两段说到秦的过错没有？既然没有，这样写有什么作用呢？ 明确：为下文作铺垫，以统一过程中的强大跟后来的迅速灭亡做对比。 （三）诵读第3段。 1、先默读一遍，说说秦始皇的过错是什么。 明确：找出写过错的那一层（“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首，……信臣精卒 陈利兵而谁何”）概括秦始皇的对内政策。（愚民、弱民、以民为敌。） 2、划分全段层次： ①首句写秦始皇统一全国，只有一个意思，却连用四句来表达，为什么？ 明确：这是中国空前的统一，是很了不起的，值得加以铺排；极言秦王朝的无比强大。 ②次写扩大版图，有什么作用？ 明确：仍是极言秦王朝的强大。 秦之统一----势如破竹----盛 ③写秦始皇的对内政策这一层的要害是什么？ 明确：施行暴政，“不施仁义”，为结论张本。（“谁”“何”都是疑问代词用如动词， 由此引申出“呵问他是谁”的意思。） 以上二小层可合并为一层：写秦始皇对内、对外的政策。 ④末句写始皇的设想，有什么作用？ 明确：反衬秦王朝灭亡之迅速。秦之覆灭----施暴政----怨声载道----亡 3、本段在全文结构中有怎样的作用？ 明确：上文写秦日益强大，为统一奠定了基础，本段写统一后的措施说明秦已从攻势转为 守势；正因为措施不当，才导致了它的迅速灭亡，所以下段接着写它的灭亡，作者“过 秦”之意尽在其中。 （四）诵读第4段。 默读一遍后概括本段大意：陈涉起义，天下云集响应，并起亡秦。 1、开头写始皇余威，有什么作用？ 明确：暗示民心不服，人人自危。 2、作者写陈涉起义的一段话中，要害是哪一句？ 明确：“天下云集响应，赢粮而景从”。 3、这说明了什么？ 明确：全国人民不满秦王朝的统治。 4、它为下文哪一句作铺垫？ 明确：“仁义不施”。 5、“将数百之众”跟上文哪一句相照应？ 明确：“百万之师”——秦人能打败九国“百万之师”，而不敌陈涉“数百之众”，可以 发人深思。 6、“斩木为兵”跟上文哪一句相照应？ 明确：“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二”。 7、这说明了什么？ 明确：“收兵”不足以遏止人民的反抗。 秦之覆灭----起义军----一败涂地----亡 （五）诵读第5段。 ①第一层（开头至“则不可同年而语矣”） 对比论述九国之师和陈涉之众的力量。开头指出秦王朝的优势仍然存在，这是对比论述的 前提。对比则表明陈涉的地位和农民军的武器及素质远不如九国之君及其部队。要害是 “成败异变，功业相反”这八字，是为全文的结句设伏的。 ②第二层（“然秦以区区之地”至结句） 照应全篇，归纳中心论点。“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年 矣”照应第1、2段，“然后以六合为家，崤函为宫”照应第3段，“一夫作难而七庙隳， 身死人手，为天下笑”照应第4段。“仁义不施而攻守之势异也”为全文中心论点。 仁义不施而攻守之势异也 四、总结全文 探讨本文怎样使用对比论证方法论证中心论点的？ 明确：①纵向对比：秦统一全国前对诸侯处于攻势；统一后对全国人民处于守势，是为了 说明“攻守之势异”这一点的。秦统一全国前由弱到强，原因是“内立法度，务耕织，修 守战之具，外连衡而斗诸侯”，是“施行仁义”； 统一后油强变弱，原因是“废先王之 道”，不施行仁义，逐渐衰弱直至灭亡也是必然结果。 ②横向对比： a秦国和六国。反衬秦国的强大，指出秦历代君王“因遗策”，施行仁政。 b秦朝和陈涉。双方地位、才能、军队、武器悬殊而弱小的陈涉能一呼百应，因秦不施仁 义 c陈涉和九国之师。九国之师拥有大批谋士、精良武器和训练有素的士兵无法战胜秦国，而一群斩木为兵的农民军却战胜了秦国，这说明秦的暴虐无道已使它失去天下之民。 五、板书设计 叙史实：秦之崛起----雄心勃勃----兴 秦之扩张----所向披靡----强 秦之统一----势如破竹----盛 秦之覆灭----施暴政----怨声载道----亡 起义军----一败涂地 析原因：仁义不施而攻守之势异也 你怎么认为？批注在课本相关文字旁边，同学之间交流，好，经历了一场有惊无险的战争 对峙场面，认识了烛之武这个可敬的人物形象，这节课就上到这里，同学们，下课！ 11师说 一、导入并解题 同学们，你们每节课都要喊“老师好”，用此表示心中对老师的尊重。古人也曾用“天、 地、君、亲、师”来表达对老师的尊重。“天”和“地”都是虚的，教师是排在国君和父 母之后的，实际上名列第三位，可见其重要性。教师是传播人类文明的使者，没有教师， 人类的文明之火就无法传递下去。那么，老师的作用是什么？为什么要从师学习？择师的 标准又是什么呢？让我们走进韩愈的《师说》来探个究竟吧！ 关于“说” “说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。它 与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《《师说》意思是解说关于“从 师”的道理。 二、语篇脉络梳理 【品味】“古之学者必有师。” “古”，古时候，指两汉以前。“之”，结构助词，相当于现代汉语的“的”。“者”， 附在动词“学”的后面，结合成一个名词性的结构，叫“者”字结构，相当于现代汉语里 的“的”字结构“……的（人）”“学者”是学习的人，不同于今天所说的有学问的人。 三字“必有师”，鲜明地针对时弊提出问题，突出地强调了论点，是全文论述的总纲。 第二句“师者，所以传道受业解惑也。”“所以”，用他。这里的“者”是个语气助词， 用在句子里表示略作停顿。“……者，……也”是古汉语中判断句的格式。以上从正面 说。“人非生而知之者，孰能无惑？”“知”，懂得、明白；“之”，代词，代“知”的 对象，指知识和道理。“惑而不从师”，有了疑难问题而不去跟随老师学习，“其为惑 也，终不解矣。”那些成为疑难问题的，最后也得不到解决了。“夫庸知其年之先后生于 吾乎？”是一个难句。“夫”，音义同“彼”。“庸”是疑问语气助词，可译成“怎 么”。动词“知”后面的结构复杂。“其年之先后生于吾”，“先生于吾”是“大”， “后生于吾”是“小”。这句意思是：那怎么去管他们的年龄是比我大还是比我小呢？” “道之所存，师之存也”，有不耻下问、能者为师的观点。 【体会】第一段，提出全文的中心论点。 本文的中心论点在开篇的第一句话中就带出，“学者必有师”。托古言事，更增加了立论 的力度。接着，对“师”的职责提出了独到的见解：“师者，所以传道受业解惑也。”这 简短的概括，包含了丰富而深刻的内涵。在传道、受业、解惑三者当中，传道是核心。所 谓“道”，就是儒家的思想。在佛、老盛行的唐代，韩愈倡导“古文运动”，主张“文以 明道”，表现出反映社会现实的积极进取精神。如果说“传道”是目的，那么“受业”就 是手段。“业”是指儒家的经典，是“道”的载体。在“受业”过程中，学生不可避免地 会产生疑问，所以老师具体的任务就是“解惑”，而韩愈也正是从这方面申述了从师学习的必要性：“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”这一有力的论辩，解决了“从师”的 问题，已不容置疑。然后，将讨论的焦点引到择师的态度和标准上来，推出了“无贵无 贱，无长无少，道之所存，师之所存”的结论。这一观点直接指向了士大夫阶层的门第观 念，具有在学问面前人人平等的民主精神和辩证思想。 【体会】批判“士大夫之族”的“耻学于师”。 内容结构：内容论证法 第一段：正面阐述老师的作用传道受业解惑下定义;从师的必要孰能无惑;择师的标准道之 所存师之所存作结论 第二段：批判士大夫阶层耻学于师的不良风气 第二段分论点士大夫之族耻师之风是错误 的 论据 （三个对比）对比作者议论抒情 正确态度错误态度 论据（1）纵比）古之圣人…… 犹且从师而问今之众人…… 而耻学于师是故圣益圣愚益 愚其皆出于此乎 论据（2） （自相矛盾）爱其子，择师而教之与其身也，则耻师焉惑矣，小学而大遗吾未 见其明也 论据（3） （横比）巫医乐师百工 不耻相师士大夫之族 耻相师呜呼，智不能及其可怪也欤 分论点与总论点关系批判中阐明总论点 第三段：以圣人孔子从师的例子，再论从师的必要性。 师生关系弟子不必不如师，师不必贤于弟子例证法引证法 师道关系闻道有先后，术业有专攻 第四段；写作缘起好古文不拘于时 写作特点赏析 论证方法 下定义、作结论：文章一开头就断言，“古之学者必有师”，并下定义说“师者，所以传 道受业解惑也。”接着从这个定义出发，由“解惑”说到“从师”。经过一番推论，又得 出“道之所存，师之所存”的结论。这其间层层衔接，一气贯通，毫无冗余之处，具有强 大的说服力。 对比论证：本文第二段写得最为精彩，这和恰当地运用了对比的论证方法有直接的关系。 这段所用的三组对比有一个共同的特点，那就是经过双方的对比，造成了一种强烈的反差 效果，都可以用“反而”承接上文，在语意上形成了一个逆接序列。如，“古之圣人”才 智高，尚且从师学习；“今之众人”才智低，反而“耻学于师”。通过对比，揭示了“士 大夫之族”不从师学习的违背常理，则作者主张从师学习的观点不言自明。 引用论证：本文第三段，作者引述了孔子的言行来进一步阐明自己的观点，这就比前文笼 统地说“古之圣人”更加切实可信。有了孔子这样一个强大的支持者，更增强了说服力。 而在短短的几行字中，述事引言简洁明快，表现出作者非凡的语言功力。 语言特色 排比、对偶等修辞手法的运用：韩愈的散文以气势充沛、笔力雄放著称，这体现在多用排 比和对偶句式上。他的这种风格，在本文中，也得到了充分的体现。如“生乎吾 前……”，“生乎吾后……”；“古之圣人……”，“今之众人……”。这种句式的运 用，形式整齐，气势飞动，增强了表现力。 顶真修辞手法的运用：顶真，又称连珠，顶珠、蝉联，民间俗称为“咬字”，用上一句的 结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。“历历如贯珠”。 本 文这样的句式很多，如开头的几句：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师……”这种句式的运用，加强了句子之间的连接，使论述环环相扣，严密紧凑。 丰富的语气表达：丰富的语气表达，可以增强文章的生动性，本文在这方面是相当成功 的。如用“嗟乎”“呜呼”这样的语气词语加强感叹，用“彼与彼年相若也，道相似也” 这样的摹状语句有声有色地描绘“士大夫之族”的神态，用“如是而已”这样的限止语句 表示结论的无可置疑。文章的第二段，一连用了三组对比揭示“耻学于师”的不明智，得 出的结论是一样的，但语气却各不相同。“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于 此乎”，是疑问语气；“小学而大遗，吾未见其明也”，是判断语气；“巫医乐师百工之 人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，是感叹语气。这种错综变化的语句， 使议论更生动，说理更深刻。 你怎么认为？批注在课本相关文字旁边，同学之间交流，好，经历了一场有惊无险的战争 对峙场面，认识了烛之武这个可敬的人物形象，这节课就上到这里，同学们，下课！我的 试讲完毕，谢谢各位评委老师！各位评委老师辛苦了！ 需要擦黑板么？ 12动物游戏之谜 尊敬的各位评委老师，上午好，我是13号考生，今天我片段教学的篇目是动物游戏之 谜，以下开始我的片段教学。（板书课题） （画乌龟）同学们，这是什么啊？对，乌龟。同学们你们小时候有没有养过乌龟，是 不是爱养乌龟玩呢？那你们知道吗，乌龟也爱玩儿，它也喜欢游戏。不信回家后仔细观察 乌龟，他们的头是不是会伸缩伸缩，其实他们是在游戏呢？不只是乌龟，还有好多好多动 物都会游戏，那他们为什么游戏呢，今天我们就来学习课文动物游戏之谜。 现在请你们快速阅读文章，想想课文可以划分为几个部分。大家都划分好了吗，那 哪位同学来说一说呢？ 你说，文章可以分为四个部分，第一部分举例说明动物的游戏行为，（板书事例）第 二部分:说明动物游戏的基本类型（板书类型）第三部分:概述动物为什么游戏，，提了四 种假说（板书四种假说）第四部分:说明要完全揭开动物游戏之谜还需要深入研究（深入研 究） 嗯，大家都跟他一样吗？一样好的，是的，我们这篇文章就是划分为四个部分， 同学们，我们以前学过说明文，说明文的顺序都有哪些呢? 时间顺序，空间顺序，逻辑顺序 那根据刚才的分析，这篇文章的说明顺序是什么，对，逻辑顺序 请大家看这座桥，哪些是桥的主体呢?不是很明白，没关系，桥分为 引桥和主体，什么是引桥呢，桥下面没有水的部分称之为引桥，所以这篇文章的引桥是哪 几段呢？对，1-8，也就是我们所说的提出问题，那么主体是，对，9-15，也就是分析问题 和解决问题。（板书） 下面，我们就来看文章的主体部分，从板书上可以看出，本文主体部分的结构形式是什 么呢?对，总分总 这篇文章的结构美不美，很美，这篇文章有“引桥”“主桥”，体现了本文的结构美，那 如果桥下面没有了水，那么这桥还美吗？不美，是的，虽然有“你站在桥上看风景，看风 景的人在楼上看你”意蕴，但没有了灵动的水，桥便成了一座死桥，整幅画也显得不再美 了同样，文章只有结构美还不完整，还需要像水一样的“语言”的补充。 请你们拿起笔，带上你们的思想，找一找文章中充满趣味的句子，找到后和小组交流 讨论。哪一小组先来说呢？第五小组，他们依仗长尾巴出色的平衡功能，在树枝上玩着 “走钢丝”和“倒立”的把戏；它俩相互推挤，好像竭力要把对方推下树去，可被推的一 方总是抓住树枝，巧妙地跳开去，绝不会失足坠地……这句话写出了叶猴游戏是的可爱调皮和灵巧。你是怎么看出来的呢？从他们互相推挤，看出他们很调皮，总是巧妙的跳开去 看出他们很灵活。是的，通过作者的描写，我们也仿佛看到了那群调皮的叶猴。 还有吗，哪一小组再来说说看？第二小组，你们来，在北极地区的冰雪陡坡上，一群 北极渡鸦发出欢快的聒噪声。它们飞上坡顶，像小孩坐滑梯一样一只挨着一只滑雪而下， 滑到坡底后，又飞上去……这句话运用了比喻，形象生动地写出了北极渡鸦的可爱。是 的，作者把北极渡鸦玩耍的情景和小孩划滑梯的情景联系起来，让读者感受到北极渡鸦的 天真可爱。 还有吗？第一小组。每当刮起大风时，成群的露脊鲸把尾鳍高高举出水面，正对着大 风．以便像船帆似的．让大风推着它们，得意洋洋地“驶”向海岸。这句话运用了拟人的 手法，得意洋洋看出了露脊鲸的开心。除了开心还有吗？很悠闲很自在很轻松 通过刚才这几个句子，我们可以感受到这些句子充满趣味，很生动形象。但是科普 说明文的语言除了生动形象之外，还有一个重要的特点，就是科学性，即语言的准确性。 你们从哪些句子感受到说明文语言的准确性呢？ “战斗游戏时，动物亲密地厮打，看似战斗激烈，其实极有分寸，它们配合默契，绝 不会引起伤害。研究者认为，战斗游戏可能要比真的战斗更为困难，因为这种游戏要求双 方的攻击有分寸，对伙伴十分信赖，动物严格地自我控制，使游戏不会发展成真的战斗” “可能”说明战斗游戏只是有可能而已，并不是百分之百的确定，因为研究者也没有 参与，所以他们没办法用绝对的语言。是的，可能能不能去掉呢？不能，如果去掉了就变 成肯定了，意思就变成了战斗游戏要比真的战斗更为困难，和原文的意思不一样。可见表 估计的词语会影响说明文语言的准确性。大家都感受到这种变化了吗？自己读一读，比较 一下有可能和没有可能的差别。 哪一小组再来说一说？第一小组。“近二十年来，动物的游戏行为引起了研究者的极 大兴趣，成为行为研究中最有争议的领域。”这句话中的最表明动物的游戏行为是最有争 议的领域，是唯一的一个。那如果我把它改成非常呢，可以吗？不可以，改成非常，程度 就变弱了，就不是唯一的一个，非常可以有很多个。是的，分析的很好，可见表程度的词 语是可以体现说明文语言的准确性的。 哪一小组再来说一说，大胆举手，把握机会就是把握成功的关键。靠窗这一小组。 “有一些科学家不同意“演习说”。这句话的有一些，证明还是有一些科学家是同意的。 是的，如果我把有一些去掉，怎么样？不好，意思改变了，变成了所有的科学家都不同意 演习说，可是事实是有些科学家是同意的。是的，表示数量的副词可以表示说明文的准确 性。 我们再来看看这一句“幼小的黑猩猩常常玩这样的游戏”幼小可以去掉吗？不可以， 幼小的表示范围，如果去掉的话，表示黑猩猩常常玩这种游戏，就不只是幼小的黑猩猩 了，可能还包括成年的、年老的黑猩猩，嗯，你分析的真有条理。 同学们这样的例子在稳重还有很多，大家课后可以再相互交流讨论。 各位评委老师，我的试讲到此结束，谢谢各位评委老师的聆听。 13宇宙的边疆 上课，同学们好，请坐。同学们，请你们系上一组图片。哇，听到了大家的赞叹声，是 不是很美。都使劲点头啊。那么，你们知道这是一组什么样的图片吗？星云、星空、地 球、太阳、恒星、宇宙…… 那么，宇宙究竟是什么样子？宇宙究竟有多大？今天，我们就一起走近美国著名作家卡 尔·萨根，走进宇宙的边疆，看看他是怎么告诉我们的。 宇宙的边疆，这是一篇大型解说词，所谓解说词是一种配合图画或实物等的文字说明，使观众借助简单的文字介绍，获得深刻的认识。 解说词应该具有三个基本的特点：第一，优美的语言；第二，清晰的顺序；第三，明确 的对象。 接下来，我们跟着作者卡尔·萨根一起去游览宇宙吧，请同学们速读课文，划出本文说 明对象。好你来，说明对象有宇宙、星云、恒星、太阳系、地球。 师：大家都找得很准确，都说得很好。 师：那么，本文的说明顺序是什么呢由远到近，空间顺序 作者运用这种顺序有什么作用呢？ 1）由远到近，符合摄影技巧 2）由整体到局部，清晰自然 3）符合宇宙的演化规律 你们喜欢文章的哪些段落呢，觉得哪些语句比较美呢？拿起你们的笔，带上你们的思 想，小组交流讨论你觉得优美的句子。 第4段的开头部分，“地球的表面就是宇宙汪洋之滨……近来，我们已经开始向大海涉 足，当然，海水才刚刚没及我们的脚趾，充其量也只不过溅湿我们的踝节。海水是迷人 的，大海在向我们召唤”。作者运用了比喻和拟人的手法，显得形象具体，而且很生动。 好，很不错。一下子就抓住了重点。请坐，那么其他同学呢？ 第12自然段，“有些恒星跟太阳一样是孤独的；多数恒星有伴侣，通常是成双成对， 互相环绕”，运用了对比的手法，形象生动，而且说明准确。好，很准确。 第5自然段中间部分，“一束光每秒钟传播18.6万英里，约30万公里，也就是7倍 于地球的周长”，运用了列数字的方法，显得准确生动。 第18自然段开头部分，“这里有充满氧气的蓝天，有碧波荡漾的海洋，有凉爽的森 林，还有柔软的草地。这无疑是一个生机勃勃的星球”。作者采用了抒情的手法，使得本 句的文字特别的优美，读起来很舒服，使人不由得喜爱上了我们的地球。 很不错。如果说刚才我们同学还是没有打破固定思维，按照文章的顺序往后找的话， 那么这个同学就跳出了这个窠臼的束缚，一下子到了文章的最后。很好，很不错。那么， 还有补充吗？ 你还找到了文章中一些富有哲理的话，你说，文章的第 3自然段的开头，“我们探索 宇宙的时候，既要勇于怀疑，又要富于想象”。说明在探索宇宙中所应具备的精神，其 实，你感觉，不仅仅是在探索宇宙中，而是在生活中，学习中，都应该具有这种精神。 嗯，这位同学已经学会发散思维了，已经看得更远更深了啊。大家同意不同意？同意。 老师，其实文章第二自然段也告诉了我们，“这些探索活动提醒我们：好奇是人类的天 性，理解是一种乐趣，知识是生存的先决条件”，也是充满了哲理的。嗯，不错，很好。 看来大家是把文本读进去了。那么，还有没有补充呢？ 师：好，如果没有了的话，那我们就一起来看看大屏幕。 师：本文作为解说词，语言是非常优美的，主要体现在：①善用比喻，形象生动；②巧用 拟人，形象生动亲切；③笔带激情，议论抒情相结合；④语含哲理，引人思考给人启迪。 师：因此，本文不仅被称为是解说词的代表，作者卡尔·萨根被称为“美国著名大众天文 学家”，更为重要的是，他还被称为“历史上最成功的科普作家”。大家看一下，有没有 “之一”啊？ 对，是没有的。不是老师粗心大意，而是本来就没有的。因为，没有哪一个作家像他一 样，“他以对科学的热忱和个人巨大的影响力，引导几代年轻人走上探索科学之路”，所 以，这不仅仅是一篇优美的解说词，更是一篇很好很好的科普说明文。 请大家思考一下，“课文题目是‘宇宙的边疆’，请问宇宙究竟有没有边疆？有没有中心？”同桌讨论，从文章中找答案，不能“信口开河”回答。有没有同学能告诉我你的答 案呢？ 宇宙没有边疆。因为，第2段开头就说了，“宇宙的大小和年龄不是一般人所能理解 的”，还有第17段“宇宙汪洋茫无际涯，范围之大，难以想象”。嗯，好，找得很准确。 还有谁来说说呢？ 老师，我也认为宇宙没有边疆，因为第5段第一句“因为宇宙辽阔无垠”。很好。 老师，我不同意他们的意见，我认为宇宙是有边疆的。因为课文在第7段的最后说得 很明确，“我们隶属于这些星云，我们所见到的星云离地球 80亿光年，处在已知宇宙的中 心” 。请同学们想一想，如果没有边疆，怎么会有中心呢？既然我们“处在已知宇宙的中 心”，那么它就一定会存在边疆的。看来，掌声就代表大家的态度了。说得真是太好了， 是啊，没有边疆，何来中心；既然有中心，就一定存在着边疆。 老师，我不同意他的观点。因为，同样是这句话，刚才他忽略了一个关键的词语“已 知”，文章说得很清楚，“处在已知宇宙的中心”，那么，也就是说还存在着未知的宇 宙。所以，这句话恰恰是证明了宇宙没有边疆。老师要表扬你们，因为你们把书都读进去 了，很棒。 那宇宙到底有没有边疆呢，现在请大家看一个短视频。看看科学家们是怎么说的。 （《首张宇宙全景图引热议》）大家看明白了吗？明白了。 那科学家是怎么告诉我们的？是的，仅仅包括了“理论上的”宇宙全景图。 师：很好，看来大家抓住关键词了。那我们一起来总结一下，宇宙有边疆是正确的，因为 是暂时的；宇宙没有边疆也是对的，因为是扩张的；人们每探索一步，边疆就扩大一步； 随着人类的认识发展而不断地扩张。 文章到这里我们就基本上全部弄清楚了。最后，我想问一下大家，学完《宇宙的边 疆》，你有哪些感触与思考？ 你说，感觉宇宙真是太大了，太辽阔了。由此，我想到了现在各国进行的宇宙的探索是 非常必要的。 你也感觉宇宙真是太大了，人类真是太渺小了，但我们人类很幸运，我们应该热爱生 命，热爱家园，积极乐观地生活…… 我们应该爱护地球，尤其在现代工业快速发展的今天，我们更应该好好珍惜我们的地 球，保护好我们的资源 师：看来大家都有自己的感触了。同学们，温家宝总理曾经饱含深情地说：我仰望星空， 它是那样辽阔而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求 这一节课，我想告诉大家的不仅仅是解说词，更重要的是作者所透露出来的科学精神，而 这正是我们人类前进的动力。哪怕是你我前进的一小步，那也是我们人类的一个大胜利！ 尊敬的各位评委老师,我的片段教学到此结束，谢谢您的聆听！ 14一名物理学家的教育历程 同学们，你们小时候的梦想是什么？哪些同学想当科学家？现在还有哪些同学想当科 学家？要想实现这个远大的理想，需要具备什么条件呢？今天我们就来学习物理学家加来 道雄的一名物理学家的教育历程，也许同学们能从中受到启发。（板书题目） 同学们这篇文章可分为几个部分呢？请同学们快速浏览课文，筛选梳理文中有效信 息，初步了解文章内容。好，差不多了，谁来说呢？你说，全文可分为三部分： 第一部分 （第1段）：全文总纲，点明后面的写作内容。 第二部分（2—11段）：主要叙述作者 对鲤鱼世界的遐想。 第三部分（第12—18段）：主要介绍了作者对爱因斯坦未竟事业的向往。 嗯，看来你对文章内容的把握很准确。 我们先来看看第一个故事，作者对鲤鱼世界的幻想。 1、“鲤鱼科学家”对“世界”的认识是怎样的？请你们拿起笔，带上你们的思想，小组讨 论。 讨论的声音渐渐小下来了，那我们现在才去强答的形式，先举手的小组先答，并且加 一分。 ⑴“水池之外看不见的世界没有科学意义。” （2）“它们为睡莲自己能够运动而困惑不解”——它们以神秘的“力”来掩盖自己的无 知。 （3）“鲤鱼科学家”的“消失”和“重现”——它们认为是“奇迹”，是“可怖的事 情”，而不肯去探究原因。 （4）“鲤鱼科学”的“传奇故事”，真实地证明另一个世界的存在，而它们却认为“胡说 八道”，荒谬绝伦，违背它们的“自然规律”。 2、刚才我们通过抢答的形式，了解了鲤鱼科学家对世界的认识。老师还想问大家一个问题 作者想通过“鲤鱼科学家”对世界的认识说明什么？ “自以为是”的人类和“鲤鱼科学家”有相似之处。 （1）人类“一生就在我们自己的‘池子’里度过”，只要“超出我们的理解力”的自然存 在，他们就“拒绝承认”。（2）“科学家发明像力这样一些概念……”，是因为他们只愿 意承认“那些看得见摸得着的事物”，不肯改变思考问题的方式。 （3）“不能在实验室里便利地验证”的理论，他们就加以“鄙视”，表现出思想上的保守 和固执。 很棒，大家都学会从文章找答案。 3、对爱因斯坦未竟事业的向往，是怎样启迪作者走上科学探索的道路的呢？ 对爱因斯坦未竟事业的向往，使作者产生对同一场理论的兴趣，好像侦探一样给予找到故 事的线索和结局。理论物理学家的工作是抽象、枯燥的，受实验条件的限制，自己的学说 很难得到实验的证明，甚至可能到死也得不到成就。这样的人必须耐得住寂寞，必须有奉 献精神。“在所不辞”意味着“理论物理学家”道路的艰辛。 本文三个主要部分，并不是简单地叙述成长的故事，而是具有深刻的科学精神内涵，可以 从中看到哪些方面的“教育”对成为优秀科学家最为重要？ （1）想像力：科学是需要想像力的，想像力能带来创造力。作者正是从对鲤鱼世界的想像 中，认识到人类观察空间的局限性，间接感悟到高维空间存在的可能。 （2）乐趣：科学不应该是枯燥的，而是应该充满乐趣的。 （3）实验精神：有了想像力，有了乐趣，那只是成为科学家的最基础的因素，不去踏踏实 实地做实验，就不能得到基本数据，假说就不能确立。一味地空想，不去做基础工作，不 可能达到真理的彼岸。 作者的成长历程给你什么启示？成为一名科学家需要那些素质？参考提示：作者进行艰苦 枯燥的工作，体现了他对科学的热爱以及踏实的性格，显露出一个科学工作者的潜能：人 要想有所成就仅仅空想是不行的，要有严谨、踏实、务实的工作作风，从基础做起，重在 实践。 应具备下列品质：奇特的想象力；探究的精神；实验的精神 爱因斯坦说:“我们所能有的最美好的经验是奥秘的经验。它是坚守在真正艺术和真正科学 发源地上的基本感情。要体验不到它,谁要是不再有好奇心,也不再有惊讶的感觉,谁就无异 于行尸走肉,他的眼睛便是模糊不清的。” 作业： 作者对鲤鱼科学家的幻想十分有趣，如果我们以动物的眼光来观察人类，是不是也很有意思呢？假如有一位动物科学家专门研究人类的某些行为，写了一篇他们眼里的人类，那它 们可能会写什么呢？请你为这位动物科学家带笔。 尊敬的各位评委老师，我我的片段教学到此结束，谢谢您的聆听！（擦黑板） 必修四 1窦娥冤 一、情境创设 视频循环播放王力宏《盖世英雄》、周杰伦《霍元甲》以及《北京欢迎你》等借鉴中 国传统戏曲元素的流行歌曲的MV和中国传统戏曲片段，让学生直观感知中国传统戏曲的艺 术魅力。 二、课题导入 教师：上课前，大家已经看到，在座各位的偶像们，流行时尚的新新人类们，他们在 向中国古代戏曲吸取营养。同学们，你们的偶像还有没有类似的作品? 学生纷纷发言，列举歌手和歌曲。 教师：这些歌手或词曲作者，只是从中国传统戏曲的长河中舀出了一勺，就足以使歌 迷心醉神驰，这说明中国传统戏曲在张扬着时尚与个性的今天，依然保持着旺盛的生命力 和无穷魅力。 学习古代戏曲，必然提及关汉卿，学习关汉卿，必然提及《窦娥冤》。今年是关汉卿 被定为“世界文化名人”50周年、从事戏曲创作750周年。在这样的日子里了解关汉卿， 学习他的《窦娥冤》实在是难得的机缘。 俗话说，外行看热闹，内行看门道。通过戏剧单元的学习，希望帮助大家从“看热 闹”向“看门道”前进一小步。戏剧欣赏水平的提高，标志大家文化修养的发展。 三、文本探究 教师：大家在初中已经学过戏剧作品，回忆一下，戏剧，按照主题的性质可以分成哪 三种类型? 学生：(教师引导，说出——喜剧，学生跟答)悲剧和正剧。 教师：通过阅读课文，大家觉得《窦娥冤》应该属于哪一种类型? 学生：(齐答)悲剧。 教师：悲剧，历来被誉为戏剧艺术的“最高阶段”，它以其深沉的艺术精神震撼和感 召着世人。根据自己的理解和认识。大家说说什么是悲剧? 学生1：我觉得就是那种结局让人伤心的。 学生2：就是把人类美好的东西撕碎了，让我们感觉到痛心。(学生自发鼓掌) 教师：说得真好。大家的意见和鲁迅先生惊人的相似，他说—— [PPT]悲剧，就是将人生有价值的东西毁灭给人看。——鲁迅 教师：从课文节选的部分来看，窦娥身上“有价值的东西”有哪些? 学生3：第二段中的窦娥对上天的指斥：“做得个欺软怕硬，却原来也这般顺水推 舟!”表现了窦娥具有反抗精神；小字(宾白)部分中“我怕连累婆婆，屈招了药死公公”一 句表现了窦娥的善良；第五支曲子中“念窦娥从前已往干家缘”看出窦娥很勤劳…… 教师：原文在第二句而不叫第二段，剧本中的小字应为宾白，我们应该说“行话”。 教师板书“反抗性”、“善良”、“勤劳”。 学生4：第三首曲子【倘秀才】中“前街里去心怀恨，后街里去 kLfc_,冤”体现了窦 娥的孝顺。 学生5：第六支曲子中“念窦娥伏侍婆婆这几年”也体现了窦娥的孝顺。 教师板书“孝顺”。教师：这些品质，都是中华民族长久以来形成的传统美德。关汉卿为什么把这些被民 族群体认可的美德集中赋予窦娥? 学生6：让人们对窦娥的蒙冤而死更加同情。 学生7：更能引起观众的怜悯和愤慨。 教师：很好，大家有没有注意到窦娥被冤杀的时候大概多少岁? 学生：(浏览课文，齐答)十九岁。 教师：这样一个十九岁的女孩子在走上刑场时，应该有许多话要说。我们一起来诵读 一下【端正好】【滚绣球】，看窦娥对主宰世界的天地持什么态度? 学生诵读，讨论，批注。 学生8：窦娥对天地鬼神持反抗态度。在古人眼中，天地鬼神是高高在上、遥不可及 的，是一种超自然的东西，神、鬼操纵了人类的命运。窦娥在死前责问天地鬼神，控诉天 地鬼神的不公平。 学生9：她对鬼神的不满，也是对现实社会的一种愤懑。 学生10：从“唉，只落得两泪涟涟”可以看出还有无奈。 教师板书“反抗”、“不满”、“愤懑”、“责问”、“控诉”、“无奈”。 教师：说得真好。十九岁的弱女子此刻的愤懑还不是最强烈的，最强烈的在哪里? 学生：三桩誓愿。 教师：这三桩誓愿我们可以简洁地概括为—— 学生11：“血溅白练”、“六月飞雪”、“亢旱三年”。 教师：接受被冤杀的结局，将十九岁的颈项伸向屠刀时，窦娥许下三桩誓言的目的是 什么? 学生11：证明自己的清白，证明自己是冤枉的。 教师：在现实生活中窦娥没有力量保卫自己，也没有复仇的手段。她只有许下誓愿。 借助老天爷的力量来反抗。从这个角度看，窦娥是强大的，官府可以杀死她，却不能使她 屈服，不能打倒她。她的抗争之所以有力，之所以震撼人心，在于她的精神和价值取向， 她是用自身的毁灭来肯定和张扬了有价值的东西。 教师：“血飞白练”和“六月飞雪”当场应验已经可以证明窦娥的冤情，她为什么还 要发出“亢旱三年”这个三年才能应验的誓愿? 学生12：从“如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法”可以看出，她是想惩罚贪 官。 教师：她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。不仅要证明自 己的冤屈，还将斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。 [PPT]悲剧的实质，在于冲突，即在于人心的自然欲望……与不可克服的障碍之间的冲 突。——别林斯基 教师：窦娥的三桩誓愿有两桩当场实现，第三桩三年实现，最后连冤情也得到昭雪， 为什么我们依然觉得这是一出悲剧? 学生13：我觉得是因为人们都认为窦娥是冤枉的，她不应该死。虽然平反昭雪，但是 她毕竟还是被冤杀了，所以它是悲剧。 学生14：在现实中，人们希望所有贪官污吏都不存在，希望政府不再腐败。但是这种 “圆满的结局”只能出现在戏剧中，只能在艺术作品中出现，在当时的社会现实中是不可 能实现的。 学生15：窦娥希望三年大旱其实也有惩罚这些官吏的意思。她的愿望，代表了当时人 民的愿望，就是希望这些贪官污吏能够得到应有的惩罚。但是在现实生活中。这些官吏不 可能得到惩罚，这样就形成了一个理想和现实的矛盾，越是这样的结局越能揭示现实的黑暗和残酷。 教师：矛盾斗争的性质决定了悲剧冲突是激烈的，你死我活的。主人公代表历史的必 然要求，具有坚强不屈的意志；而另一方则是强大的，强大到使这种合乎历史必然的要求 不能实现，斗争的结局以正面主人公的毁灭告终。窦娥的生命永远定格在了十九岁。 教师：将现实生活中实际上不可能实现的美好结局通过艺术作品来实现，是什么创作 手法? 学生：浪漫主义手法。 教师：浪漫主义手法的结局更能激起观众对剧中人物强烈的爱和憎，而这正是悲剧所 要达到的戏剧效果。 [PPT]悲剧的戏剧性，一方面来自于性格之间的冲突，另一方面来自于性格内部的冲 突。——高尔基 教师：窦娥先是指天骂地，当为了证明她的清白时，她又依靠天地。【端正好】【滚 绣球】中的指斥天地 和三桩誓愿最后靠天地实现，窦娥的“斥天”与“靠天”是否矛盾? 学生16：不矛盾。她“斥天”斥的应该是统治阶级中的贪官污吏，而后面“靠天”靠 的是清官那一部分。 学生17：“斥天”是为了证明她的冤屈，“靠天”说明天地是 t2-9-的，只是因为现 实被统治阶级的黑-暗所笼罩。 学生18：窦娥性格中既有温柔贤慧的一面，又有刚烈坚毅的一面。 教师：窦娥如果不靠天地，她可不可以借助其他力量来平反昭雪? 学生18：她的父亲后来当了官，帮她平了反。 教师：在当时的黑暗统治下，是不是只有一个窦娥?女儿蒙冤，刚好父亲来帮她平反昭 雪。许许多多的像窦娥一样的既不能保护自己又找不到复仇手段的百姓，是不是都像窦娥 那样巧合遇上自己的父亲来给她平反? (学生议论纷纷，觉得不太可能) 学生19：她怀疑和否定作为封建制度精神支柱的天地鬼神，但是在当时的社会里，窦 娥又不能完全抛弃它。她没有办法。 教师：窦娥自己是矛盾的，其实，这也是关汉卿的矛盾。窦天章只有一个，多数的窦 娥只能在黑暗的吏制下冤死，反抗着，又无奈着，挣扎着，又找不到出路，这是普通劳苦 民众在黑暗封建社会里必然的悲惨结局。那么揭示窦娥的这种矛盾的意义在哪里? 学生20：更深的悲剧性。作为中国封建社会中一个善良、勤劳、孝顺的女性，她的价 值在于她敢于去反抗。 教师：马克思说过：“没有对抗就没有进步。这是文明直到今天所遵循的规律。”窦 娥的悲剧不仅是一个善良者被毁灭的悲剧，更是一个抗争者被毁灭的悲剧，这就达到了悲 剧艺术中较高的悲壮境界。 四、多元延伸 PPT显示不同剧种的《窦娥冤》剧照，关汉卿研究专著图片。 教师：700多年来，关汉卿的优秀剧作依然活跃在世界各地的舞台上。关汉卿的作品 不只是活在纸上的戏剧作品，而是活在舞台上的，属于全人类的，有着永久生命力的宝贵 的人类艺术遗产。通过今天的学习。我希望当大家提到戏剧时，不会再像以前一样，脱口 而出的是—— 学生：莎士比亚。 教师：脱口而出的是他的代表作—— 学生：《罗密欧与朱丽叶》。教师：从今天开始我们可以自豪地说，我们有—— 学生：(激动地齐答)关汉卿，有《窦娥冤》。 教师：在接下来的学习中大家还会发现，我们还有王实甫的《西厢记》，汤显祖的 《牡丹亭》，洪升的《长生殿》，孔尚任的《桃花扇》。随着教育部的部署和调整，明年 大家可能就有机会去接触这种让全世界为之倾倒的艺术形式——中国传统戏曲。 PPT提示四篇文章题目及作者，国学网和中国戏曲网的网址。 教师：课文只是节选，要真正感受关汉卿的艺术成就，真正把握住窦娥的悲剧形象， 我们最好能够阅读完整的剧本，我带来了《窦娥冤》剧本的全本，送给大家! 学生自发鼓掌，科代表上讲台领取。 教师：我还找到七娃的《窦娥冤，还是楚州百姓冤?》和王龙的《窦娥该当何罪?》两 篇文章，他们对窦娥的第三桩誓愿提出批评意见，认为“亢旱三年”受苦的是百姓；而张 燕瑾的《<窦娥冤>的悲剧价值》和赵小红的《窦娥冤，仅仅是一己之冤?》文章则持支持意 见。今天，我把这四篇文章也带来了，送给大家。 学生纷纷举手索取。 教师：同学们可以结合全剧继续讨论，提出自己的意见，让我们将戏剧的欣赏和学习 延续下去。希望大家在中国戏曲的园地里，提高自己的审美能力，提升自己的品位。 教师：今天的一小步，将是明天的一大步!(学生自发鼓掌) 教师：今天的课到此结束，下课。 2雷雨 同学们在初中学习了高尔基的《海燕》，海燕呼喊暴风雨，让暴风雨冲刷出一个新世界。 二十年代在周公馆也发生了一场雷电交加的疾风暴雨，他毁灭了周鲁两家，直至死的死， 疯的疯，痴呆的痴呆，出走的出走，这场暴风雨预示了什麽？这节课我们一起学习驰名中 外的曹禺力作《雷雨》中的第二幕第一场[客厅相遇]。 师：话剧主要通过对话来展示矛盾冲突，俄国文艺评论家巴赫金提出了复调性，他在《陀 思妥耶夫斯基诗学问题》中谈到，文学作品“只要一叙述，就会对话，就会形成复调；只 要一思想，就会有矛盾，就会形成对话，就会复调。对于戏剧而言，对话就是它的生命和 灵魂，因为戏剧就是靠对话来呈现和推动的” 戏剧是自由的，它最大的力量是现场感。我们选择两位同学分别扮演 剧中周朴园和鲁 侍萍，希望他们能够像浮士德把灵魂交给魔鬼一样，要把自己的灵魂交付角色。下面就让 我们走进今天的语文小剧场。 掌声经久不息呢，看来这两位同学的大对这两位同学表演非常满意。1、在这段对话 中，大家认为是谁引导着对话，让周朴园和鲁侍萍最终相认 2、鲁侍萍是如何一步一步牵引着周朴园认出自己，两人心理发生了哪些微妙的变化。找一 找关键词 鲁不走，期待，关窗慢慢走，冷静，周觉得奇怪， 待萍既有意识地隐蔽自己的身份，又在语言动作中不断地表露自己，引导周朴园认出自 己，雨分别找出其相关言行。 (1隐蔽一周朴园一再问“你贵姓”“你姓什么”“你是谁”侍萍避实就虚地答“我姓鲁” “我是这儿四风的妈”。 (2)引导与表露一没话找话，两次问“老爷没有事了”;关窗等行为动作自然娴熟，极像侍 萍;熟知侍萍经历;熟知周朴园30年前旧衬衣的细节处 2.待津是想让周补园认出自己，还是不想让他认出自己?待萍对周朴园怀有怎样的情感呢? (1)不想让周朴园认出自己。周朴园是造成她人生悲剧的直接的罪魁祸首，30年后相见再暗示对方，是控诉，是发泄，而非求同情，续旧情。 (2)纵然悲愤、怨恨是主流，但毕竞旧情难忘，在周朴园厉声责问后再施以柔情攻势时她的 强硬立马变成了无奈的叹息:“现在我们都是上了年纪的人，这些话请你也不必说了。”人 物复杂的内心世界 鲁光绪二十年，离现在有三十多年了。 朴哦，三十年前你在无锡? 鲁是的。 请大家看投影上的文字，与课本原文有什么不一样? (顿)对，“是的”后面遗漏了一句话。 (投影:“洋火二”原文) 鲁是的，三十多年前呢，那时候我记得我们还没有用洋火呢。 1、提问:这段对话的具体情境是，周朴园问:“三十年前你在无锡吗?”答案很明确:“是 的”。按理说，回答只需两个字就很清楚了，可鲁侍萍为什么还要加上这样一句话呢?会不 会是曹禺先生的一处失误用?你们觉得呢? (生1答:鲁想要向周暗示自己的真实身份。 生2答:意在唤起周对往事的回忆。) ①1有意识:鲁主动地以无锡引起了两人的对话，当然希望这场有关往事的谈话能持续下 去，所以，有意识地提出30年前具体的生活细节，以勾起周的回忆，引发新的话题。 2无意识:说话过程中鲁的思维不由自主地回到30年前的生活当中。 3、提问:这一刻，鲁的思绪回到了30年前，那周呢? (生齐答:周也一样。)(投影:洋火四)从哪里看出这一点呢?(生齐答:“沉思”“沉吟” 朴(沉思)三十多年前，是的，很远啦，我想想，我大概是二十多岁的时候。那时候我还在 无锡呢? 鲁老爷是那个地方的人? 仆嗯，(沉吟)无锡是个好地方。 鲁哦，好地方。 4、提问:同学们，我们可不可以大胆地设想一下，此刻，由于“洋火”这个生活细节的触 发，他们两个脑子里可能浮现出了什么样的生活情景呢?(师提示:“洋火”是什么?)看来应 该是与点火、点灯有关的情景。 注意，要充分利用课文中的相关信息。（学生思考片刻，生 1答:因为侍萍生孩子受了病总 要关窗户，所以室内经常点灯，周在灯下照顾鲁的情景。生2答:鲁为周缝衣服的情景。) (师追问)你为什么会有这样的想法呢?(生2答:因为下文提到周的破树 衣。师生一道从课文中找到相关的台词“右袖襟上有个烧破的窟窿，后来用丝线绣成一朵 梅花补上的”。师肯 定生2的细致，并明确)我们可以想见鲁在灯下一针一线的绣那朵梅花的情景。 5、想象思考:同学们，我们想像一下:一盏油灯，红色的火焰在跳动着，一位年轻姑娘正在 灯下专注地绣花。在她身边，一位年轻的父亲怀里抱着婴儿，静静地看着她……眼前这幅 画面，让你产生什么样的感觉呢? (学生自由作答:温馨、甜美、幸福等等)是啊，多么美好温馨的画面啊!想像得出，30年前 这段生活，留给鲁、周二人的正是这样一种美好、温馨的记忆。(投影:“洋火五”突出 “好 地方”)对他们来说，无锡，正是这段美好生活的见证。 周朴园和鲁侍萍是如何评价无锡的两次好地方，在情感上内涵有差别，如果有差别，在什 么地方，两个人感情内涵肯定不一样的，周旋，就觉得，无锡有过值得回味的爱情，甜美，所以说它是好地方， 鲁，他是不堪回首伤心之地，他说好地方，其实也是自嘲，与周朴园形成一种对比反讽的 效果。 3、他在往事中谈及的哪些内容，时间，地点，人物 4、对往事发生的时间，谁的记忆更准确呢？，从哪些台词可以看出来 30多年前无锡发生了什么事情啊，周鲁在这个对往事发生的时间是描写的更准确呢，如何 讲述那天夜里发生的故事吗 从这个记忆准确，对这份感情深厚的程度，那30年前无锡发生什么事，周朴园，怎么说的 呢，，忽然投水死了 鲁侍萍又是怎么讲那天发生的事儿，（台词）刚生的，抱在怀里，年 30夜里投河死了，那 周朴园就说，这个，那视频。 两个人就是忽然嘛，对吧，强调都是忽然。 为什么周要美化鲁？掩盖事实，不敢讲也不能讲 鲁为什么要这样讲 鲁逐渐失控，周沉思，欲言又止，好奇，又痛苦又紧张，怀疑 谈及现在，修墓，鲁稍微平复了， 周朴园就很惊愕，怀疑。 发现真相就是这个旧衬衣， 鲁就彻底的爆发，周朴园的就是很惊愕， 5、潜台词“哦” 这节课学习了戏剧冲突，错位，潜台词 作业 读雷雨 4.1望海潮 俗话说：上有天堂，下有苏杭。江南胜景使人魂牵梦萦，而杭州美景更令人心醉神怡。北 宋词人柳永的一首《望海潮》更是写尽了杭州之美，以致于 100多年后，远在千里之外的 金主完颜亮都起了“投鞭渡江”之志，入主江南之心，可见《望海潮》写杭州美景的词 句，具有多么大的魅力，今天，就让我们一起走近《望海潮》，一起领略杭州之美，去探 寻诗词的魅力。（边讲边板书课题）《望海潮》是词牌名，是柳永自创的词牌，取钱塘观 潮之意。 首先我们听一下这首词的配乐朗诵，初步感受文本：（听录音名家朗诵---生齐读----疏通 诗词大意） 带着对文本的朦胧感知，这节课我们将更深入的走进文本。首先，请同学们大 声的朗读一遍文本，读准字音，注意停顿，思考一个问题，这篇文章主要讲了什么内容？ 学生注意读音和语气的缓急。如果在阅读过程中有什么感悟和疑惑，请批注在旁边。 好， 开始，五分钟时间。 时间到，大多数同学都读完了，注意字词读音：重湖叠巘清嘉 谁来谈一下，这篇文章主要讲了什么内容？好，这位同学第一个举手，你来试一试！好， 请坐！我们一起来给这位同学的回答评价一下：他概括的比较全面，不足之处在于不够简 洁。我们一起来帮他把答案删改一下，一起来说： 赞美杭州美景人情，谒见当地官员。 概括要做到全面而简洁，找全要点之后进行必要的删改，还真是概括的法宝。同学们以后 可以在学习中注意运用。 下面请同学快速的浏览一遍课文，思考一下，关于文本，你还有什么疑问么？看谁的问题 对我们深入文本最有价值，同桌之间可以互相交流。同样，五分钟时间。 好，时间到。 哪位同学来试试？最后排的那一桌，你们发现的问题是什么？好，请坐，你们俩不仅有一双慧眼，还匠心独运。为我们品读文本提供了一条思路：美景是什么样的美景？英雄是什 么样的英雄？豪情是什么样的豪情？ 接下来，我们奇文共赏析，疑义相与析。走进他景， 走进他人，走进他情！ 小组合作（从概括词意、写作整体构思、分析意象、描述意境、推 敲词语、数词、修辞表现手法等方面），选择性地鉴赏自己喜欢的词句。 写景的时候，读起来感觉张弛有度，既一气呵成，又不至于上气不接下气，这完全得益于 对句和散句的交替使用。 师小结:非常好！我们的同学都谈了对这首词的体会。柳永长期 致力于对词的音乐性的研究与实践，从而使得他的作品具有一种特殊的美感——音乐美或 声韵美。（板书：音乐美） 提问：不但这样，这首词在用词上也非常讲究，同学们想想，哪些字用得好？ 生：“弄”和“泛”用的比较好，“弄”体现出一种掌控自如，自然而然融入到那种情景 之中。表现出一种轻松愉快的心情。“泛”给人一种轻盈弥漫开的感觉，似乎笛声伴着歌 声就随着湖水荡漾开来，非常轻盈。 生：我觉得“绕”和“卷”用的好，一个绕即写出了古树成行，又写出了长堤旖旎的形 态，绵延曲折，“卷”是翻卷，一个翻卷把潮水波涛汹涌之势就表现出来了。 师小结：这些字不但富有表现力，而且听起来悦耳，读起来顺口，使得整个语言音律和 谐、情致委婉，或实或虚，均具有夸大的语气，有助于构成柳永式的豪迈词风。这也是一 种没——语言美。（板书：语言美） 提问：下面，我们一起来欣赏一段朗读视频，欣赏的同时，我请同学们想想：如果，我们 要用一种艺术形式来表现作者笔下杭州的魅力，你觉得用哪一种艺术形式更好？为什么？ （补充）写景技巧鉴赏：点染手法（在同学们鉴赏基础上的补充和完善） 点染本是中国画 的传统技法之一，后借用到诗词的技巧中。清代刘熙载《艺概》中说：“词有点，有 染。”所谓点，就是点明。所谓染，就是渲染、烘托。但必须强调的是，点染之间不能 “有他语相隔”，只能是一气而下。 问题：请同学们找出本词中“点”和“染”的句子，在书本上划出来并注明。 明确：（1）“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”是概括性的句子，是总写杭州的，是 “点”，接下来具体写杭州美景和人民生活的是分写，是“染”。（2）上阕总写杭州是 “点”，下阕一开始专写西湖是“染”。（3）本词中使用点染手法的表达效果。 首先，作者以鸟瞰式的镜头摄下杭州全貌。点出了杭州地理位置的重要，历史的悠久，揭 示出所吟咏的主题。接下来又分镜头特写杭州的湖山盛况、四时风物、昼夜笙歌、湖中人 物。词人从多个角度描写了杭州之美好，使读者犹如观看一部色彩缤纷的风光影片。我们 发现，在作者写景的时候，用这种铺叙的手法，全方位、多角度地将这里的美景一一呈现 在读者眼前，让人身临其境，具有一种很强的画面感，也就是说，它还具有绘画美的特 点。 （板书：绘画美） 提问：要讲到绘画，本词多处都是写景的，最典型的恐怕要算“三秋桂子，十里荷花” 了，“三秋”什么意思？ 生：深秋。 生：秋天地三个月。 生：“三秋”课下注释说是秋天。 师：那作者为什么不直接说秋天而说“三秋”？还可以 怎么理解？ 生：一季度分为三个月，古代把秋季分别叫作孟秋、仲秋、季秋，合起来就是整个秋天。 另外，“三秋桂子”与下句“十里荷花”句式上形成了对仗，很工整，并且分别从时间和 空间的角度，写出了桂花花期之长、馥郁芬芳、长久不散的特点和湖中广植荷花，逢到花 期真可谓“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”了，写尽了人间天堂杭州的美景。 师：很好。我觉得同学们的思维非常活跃，短短的时间里，就对“三秋”做出了这么多的 解释。而且，更让我感到高兴的是，有同学不仅解释了三秋是什么，而且从对仗的需要谈了自己的理解，难能可贵，说明我们的同学学习语文头脑清醒，功底深厚。 师：都说“美景如画”，但这般景致恐怕是用尽天下丹青也描绘不出来的。 师小结：当金国第四位国主完颜亮读到柳永《望海潮》以后，便急于“投鞭渡江”，“提 兵西湖”，隔年便以60万大军南下攻宋。这虽然只是传说，但杭州景色之美，吸引力之大 由此可见一斑！ 提问：刚才我们的分析，总觉得还少点什么,少什么呢？ 生1：少人的活动。这么美的景色怎么可能没有人的参与呢？ 生2：这个地方不但景物美，而且还特别突出了人美。 师：作者是如何写人的活动的？ 生3：人民生活很富裕，街市上陈列着各种各样的宝贝，人们穿着华丽的衣服互相比美。 生4：“羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃”说得是普通的老百姓，“千骑拥高牙，乘 醉听箫鼓，吟赏烟霞”是当地地方官。作者不管写景，而且还写出了人的活动，有景及 人，这个地方景美，人也美，人沉醉在景中更美。 师：能不能用一个关键词概括一下这是 一种什么美？ 生：祥和美。 生：人文美，自然美。 生：人与人，人与自然的和谐，是和 谐美。（板书：和谐美） 提问：前文铺叙了杭州之美，那么，是什么成就了这番美景盛世呢？ 生讨论明确： 生： 作者说是当地地方官，是两浙转运使孙和的文治武功。 提问：为什么在写老百姓的同时又写到当地地方官？ 生：表现了当时国泰民安、社会太平的景象。 生：是对上文描写的繁华的都市生活的旁证 与烘托。 生：课下注释说这首词是首投赠性质的作品，所以作者用夸张的手法写了杭州的方方面 面，是为了歌颂孙和的治理有方，与民同乐的政绩，是为了表现对孙何的恭维。 梳理概括，总结全词：（同学们说，老师在白板上写下来） (1)这首词描绘了一幅 幅、、、的都市生活景象。（备选词：太平、富庶、安定、祥和） (2)这首词包含了诗 人、、、的思想感情。 （备选词句：惊叹、赞美、艳羡。对两浙转运使孙何的奉承） 时间到，我们先不急着展示各位的精彩回答，首先让我们带着自己心中那一份感悟重新把 词读一遍，好，相信这次朗读让你的体会更加深刻了。 同学们讲得都很有道理，我们来看一下大屏幕：杨湜《古今词话》 提问：柳永的《望海 潮》一词的写作目的是为了求得地方长官的召见和赏识，因而难免要对对方加以赞扬甚至 奉承，这就使得这首词在最后出现了一个格调不高的结尾。你同意这个看法吗？为什么？ 学生小组讨论，允许有不同的观点的碰撞，待讨论结束，先请同意这一看法的同学发表自 己观点和理解，然后请不同意这种看法的小组代表发言。 师小结：这首词是柳永早期的作品，我们能够感觉得到，少年时期的柳永对生活充满了热 爱，尤其是都市生活和祖国的大好河山。这首词的结尾，纵使有一些恭维的色彩，但是柳 永渴望功名、追求功名、积极入仕的这种精神也是值得肯定的。从这个角度看，这又何尝 不是一种美——情感美。 最后让我们循着柳永的情感变化，试背整首词。 你怎么认为？批注在课本相关文字旁边，同学之间交流。文以地生辉，地以文益秀”。 《望海潮》是杭州山水滋养下的产物，反过来柳永的《望海潮》又润泽了杭州的山水。今 天，一代著名词人柳永的思想、精神通过他的美文和我们心灵相聚，读他的文，思他的 人。最后，就让我们一起在一首优美的歌曲《望海潮》中结束我们今天的学习，再一次感 受“人间天堂”杭州的魅力。 这节课就上到这里，同学们，下课！ 4.2雨霖铃 （把一切景语皆情语讲清楚） 导入：放《送别)曲:“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，タ阳山外山。天之涯，地之角交半零落。人生难得是欢聚，唯有别离多。” 我们学过很多送别诗，但是在《赠汪伦》里，我们体会不出悲伤的情味;在《送杜少府之任 蜀州》里，我们不敢悲伤，怕王勃笑话；在送元二使安西和送孟浩然之广陵里，我们看到 的是别人的悲伤。那么今天，让我们在柳永的雨霖铃里，尽情的悲伤，忘我的“销魂” 吧。 介绍词牌名雨霖铃，安史之乱时，唐玄宗避乱蜀中，于栈道中闻铃声，起悼念杨贵妃之 思，因制此调以记恨。 一、读，请同学们听录音泛读，学生读，怎么读得这么开心，诗眼：伤离别，再读一读 二，小组讨论，你们从哪些地方体会到离别感呢 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇 意象： 1、寒蝉（凄切） 蝉，生于夏末，寿命短，声音微弱，在古代传统意象中有表达悲凄 蝉是寒蝉，蝉声凄切 寒蝉，点名时令，天气渐寒，是深秋，这时候长活不久了，发出凄凉哀苦的叫声，给人以 凄凉的感觉。 王国维说“一切景语皆情语。以我观物，故物皆著我之色彩” 2、长亭 长亭是古代送别的地方，交代了地点，又暗含了离别愁绪 庾信哀江南赋中有“十里五里，长亭短停”李白菩萨蛮中也有“何处是归程，长亭更短 亭” 今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月（大屏幕上放图片） 1、柳：谐音留，古人送别是有折柳送别的传统，意为挽留朋友，柳既是送别的象征物，又 是送别的见证人，如今看到柳，怎么能不引起满怀愁绪呢 学过的诗句：渭城朝雨邑轻尘 客舍青青柳色新 2、晓风：是什么意思呢黎明时的风，给人什么样的感觉？清冷，令人微带寒颤的风 3、残月：残缺的、不圆的月亮，象征离别 苏轼：人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 4、酒：我们先来回忆一次学过的有关酒店诗句， 酒：高兴时杜甫说：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”感慨时曹操说：“对酒当 歌，人生几何？”惜别时王维说：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”孤独时李白 说：“举杯邀明月，对影成三人。”思念时苏轼说：“明月几时有，把酒问青天。”哀伤 时李清照说：“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？” 那这里的酒，又是个怎样的存在 呢？你说，都门帐饮无绪，那时候就没有心思，心情不好了，现在酒醒了，心情就更加的 不好了。为什么呢？他的心上人不在眼前，他的良辰美景也没有人可以说。是啊，离别 前，执手相看泪眼 竟无语凝噎，想说说不出来，离别后有千种风情，可是却没人能够说 所以说，词人借酒消愁，但举杯消愁愁更愁，帐饮时已然无绪，更何况酒醒之后？此时， 前晚“执手相看泪眼”的景象依然鲜明在心，而如今却是形影相吊，前路“千里烟波”不 知所终，只能离爱人越行越远，那么词人的心情还能好吗？不能，他内心充满了什么啊？ 愁苦是啊，肯定充满了满腔愁绪 今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。这一句被词评家贺裳称为“千古俊句”。“酒”无 味，“柳”留人，“晓风”秀丽，“残月”凄迷。作者借景抒情，用这些意象渲染了自己 借酒浇愁、苦闷难捱的愁苦心情。 正所谓“人生自是有情痴，此恨不关风与月。 ” 让我们带着愁绪读一读这句词。历代文人骚客，老师最爱的就是柳永了，于是自己作了一首诗，概括了他的一生。请 大家欣赏一下。 忆柳永 忍把浮名换浅唱，只为儿女道情长。 烟花巷陌君常在，倚翠偎红平生畅。 奉旨填词无冕王，井水歌罢美名扬。 多情最是雨霖铃，至今怀念柳七郎。 同学们通过今天的学习，我们看到了一段凄美的爱情，听到了一首深沉的离歌。人生 中每个人或多或少都会经历别离，大家课后不妨为自己设定一个别离的对象，想象一个别 离的环境，借环境中的景物来抒发别情，试着写一首小诗。 同学们，除了从意象感受到离情别绪，你们还能找到其他方面吗？ 1、天气：骤雨初歇 雨停了，意味着就要上路了，渲染了离别的氛围 2、动作：执手相看泪眼 竟无语凝噎 默无声息的特写镜头，刻化了两人离别时恋恋不舍的情态，把无限眷恋之情，无可奈何之 意，以“此时无声胜有声”的意味白描了出来 古人有很多这样的运用，苏轼“相顾无言 惟有泪千行”；宝玉被打，林黛玉去看他，心中 提起千言万语要说，可是却不能说的半句，半天才抽抽噎噎地道，“你可都改了罢！” 3、情绪： 都门帐饮无绪 注释：在都城汴京的城外，设帐置酒送别 恋恋不舍但又不得不分离，因而也没有了心绪 此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情 更与何人说 析:这四句是更深一层推想到离别以后修不成欢的情况。“良展好景”和“千种风情”这种 特别美好的场合、光景等于虚设，那平常日子的难就更不消说了。“良辰好景”是值得流 连的，离开了相爱的人，也就没有心情去欣赏，这“良辰好景”不就等于虚设吗?作者在 《慢卷轴)里说:“对好景良辰，皱看眉儿，成甚滋味?”说明没和欢爱的人在一起，对着 “良辰好景”的苦处。我们从这里可以联想到，作者和他欢爱的人平日里有说不完的欢乐 情，我们不仅可以从意象，还可以从天气、动作、情绪感受到作者的离情别绪。全词始终 笼罩在一股化不开的浓情里面，开篇这种离情就已慢慢酝酸:离别之际，“执手相看泪眼 竟无语凝噎”情感达到高潮，离别之后，这种愁绪仿佛绕梁的余韵，始终萦绕在词人的心 头，此时此刻，“便纵有千种风情 更与何人说”。 三、这首雨霖铃为什么能让我们这么陶醉，词人用了什么表现手法呢？ 1、虚实结合，下片写了大量的虚景，想到别后生活的不堪，使现在的别离更加的不忍，表 现表现得更加充分 2、点染，点，点名情感；染，用景物来烘托所点名的感情，如念去去千里烟波，暮霭沉沉 楚天阔，先点名离别之前，再用千里烟波、暮霭沉沉、楚天空阔三样景物来烘托，衬托出 别离的离情；如多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节，多情自古伤离别，点出离别之 苦，用更那堪冷落清秋节来渲染自己的离别之苦。 5.1念奴娇 赤壁怀古 导入：播放三国演义开头曲 同学们你们刚才听的是什么？对，证实《三国演义》的主题曲，是著名歌唱家杨洪基用他非常雄浑的声音来演绎的这么一首“滚滚长江东 近水”。这是一首雄浑激越而又含蓄深沉的歌曲。正如歌词中说的那样，滚滚长江东逝 水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。在北宋年间，就有这么一位诗人，面对滚滚东去的 长江，他心潮澎湃，大笔挥洒写下了一首千古杰作。这位诗人，就是大文学家一一苏轼。 那首词，就是我们今天要学习的《念奴娇・赤壁怀古》。 请全体同学放声朗读诗歌，读准字音，读懂意思。差不多了，哪位同学来给我们读一 读呢？你来。大家觉得他读得怎么样呢，谁来评价一下？你来。你发现他把小乔初嫁了， 读成了le。嗯，你真细心，是的，这个念做liao。那同学们除了字音，我们该用什么语气 读这首词呢？嗯，豪放。宋俞文豹《吹剑续录》说，学士词须关系大汉，执铁板，“唱大 江东去”你们同意吗？同意那就请你们用“关西大汉”的方式诵读。 读出了什么问题？你觉得下片好像不大适合关西大汉唱，其他同学呢，嗯大家都有这 种感觉，可见这首词并不是完全的、绝对的豪放，而是豪放中不失婉约，婉约隐于豪放。 请同学们看到这首词的课题《念奴娇・赤壁怀古》。从此词的角度来说，哪一个是题目 对，赤壁怀古! 教师:好，赤壁怀古。中国古代诗词 的题材有很多。不如说田园诗、边塞诗、送别诗……那大家来说说看，这首词属于哪一种 题材。其实在题目上已经提示大家了。怀古诗!怀古诗，往往是这样个结构:从作者眼前之 景，引起他对历史人事的联想，进而抒发自己的感慨，最后达到抒一己之怀这样的目的。 这首词就是按照这样的结构来写的，请大家把它写在课本上。 教师:好，请大家来再次齐声朗读上阕，并想想哪个词可以概括上片的词语。谁来说说看 呢，江山如画。 教师:好，观眼前之景一一江山如画。 好，那既然是如画的江山，那么请大 家来找一找，非常典型地反映了如画江山的写景句是哪一句?乱石穿空，惊涛拍岸，卷起干 堆雪。这13个字，浓墨重彩的描写了赤壁雄奇的景色。也表现了苏轼词作豪放的风格。人 们都说，这几句描写有动态、有气势、、有声音，把这个景色写活了。那么就请你们从这 几个角度，看看这13个字中看看到底描绘了什么样的景色。小组讨论 刚才大家都讨论得很热烈，哪一小组先来分享一下呢？第五小组请你们来，你说， “惊涛拍岸”写出了气势。那“惊”字写出了它的什么?大家可以想象一下画面。你们想到 了什么？你说，想到了波涛的汹涌澎湃。 嗯，很好，你展开了想象！“惊”字写出了波涛的这种汹涌的气勢。老师查过字典，这个 “惊”他的本意是指马受到了刺激而狂奔，那么从这里，我们 也可以从《说文解字》里追本溯源，实际上是把巨浪比作是奔跑的马!非常的形象生动!更 能够体现出江水的速度和气势。我们初中学过吴均的《与朱元思书》，大家还记得吗?里面 描写富春江急流中有这样一句话。请看大屏幕，齐读:急湍甚箭，猛浪若奔。这里写的就是 汹涌的浪比奔跑的马还要快，课文中的“惊涛”，我们 也可以这么理解。 哪一小组再来分享一下呢？第二小组，“乱石穿空”的“穿”字，体 现了它的动态，写出了它的一种气势 教师疑:嗯，乱石穿空，写出了他的一种什么气势呢?还有“乱石”怎么理 解?你说，乱石是石头，嗯？结合一下屏幕上的画面，再想想。嗯，是山，只有山才能穿 空，石头没那么高，对吧。那这里的乱石有什么特点呢？嶙峋!你说，嶙峋，诶这个词用得 好，或者说陡峭也可以。好，请大家做好笔记，乱石写出了山的陡峭，而这个“穿空”写 出了山崖的动态，穿空啊，直插云霄的感觉，写出的是山崖高耸入云的气势!好，哪一小组再来说一说呢？你们组觉得这个“卷”字用得好。能具体说一说吗？“雪” 在词中指的是浪花，“卷”相当于浪涛拍击着江岸打起层层浪花。非常好!把惊涛汹涌而来 卷起了层层浪花这样一种壮美的景色展现在了我们面前。 “拍”，能够从哪个方面去联想呢?想象一下这个动词。声音。嗯，声音!能够想象得 到吗?这种巨浪搏击江岸的时候那种声音!那种威力!那种巨响!所以，同学们，展现在苏轼 面前的是这样一幅江山如画的景色。你们认为它的特点是什么呢?是秀丽还是，对了，壮 丽，壮美!（板书） 这样的景色我们用壮美来形容。赤壁江山，用了最具有表现力的词语，刚刚我们所欣賞到 的，主要是以动词为主，还有形容词，还有名词。让我们感觉到赤壁风景就在山崖，长江 浪花就在脚下。这样的一赤壁奇景图。 再给大家一个任务，请你们展 开联想和想象用一段文字来描写ー下这13个字，加上声音，加上色彩，加上动感，描绘一 下。 哪一位同学来大胆尝试一下呢？你来。水向东而去……，没关系大胆的说，陡峭不平 的石块，嗯，陡峭不平的石头，怎么样啊?诶，直插云天…很好啊，继续，波涛汹涌的江 水，拍打着江岸，卷起了干万的雪… 诶，是雪吗？哦，浪花!这位同学给我们翻译了一下，还有没有更好的描述，把画面润色一 下。来，试试看，江水向东奔去，嶙峋的怪石，陡峭的山崖直插云霄。惊涛骇浪搏击着两 边的江岸，发出了巨大的声响，江水波涛汹涌，卷起了层层的浪花。嗯，不仅仅对词句进 行字面上的理解，还加上了想象，很好。老师也有感而发，写了一下，请大家看到屏幕。 大家觉得写得怎么样？看到大家都点头，那让我们一起来齐声读一读，在读的过程中去想 像一下，那种壮美的景色。 同学们，就是这样短短13个字，经过这样一种惊人的想象和联想的演绎，加上自己的 感慨，是能够在我们眼前展现的这样壮美的景色。好，那我们再来一起朗读以下这 13个 字!在读的过程中，请大家把那种气势读出来。 好，这是上阙的写景句。我们说写景的目的是抒情和写人。即使是同一个词人，面对同一 条长江，因为自己抒 发的情感不同，笔下的长江体现的也是不同的特点不同的美。我们一起来欣賞苏轼他非常 有名的《前赤壁赋》，写作的时间和《念奴娇・赤壁怀古》是差不多的。在《前赤壁赋》 中他描写长江的句子是:“清风徐来，水波不兴。”请看大屏幕上的字帖图片，再来比较一 下书上的这13个字的手稿，(PPT展示字帖图片)。我们看到，首先他的整个字体都不一 样，是吧? 一个是写了“清风徐来水波不兴”，想像一下这个画面，写出的是长江的一种恬静之美。 而“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起干堆雪”，想像一下那种壮美之景。好，在这里用尽笔墨 写长江的壮美，是为了引出怎样的人和事呢？这个问题，我们下节课讨论。这节课的作 业，请大家用自己的语言去描绘赤壁的壮美景色。 5.2定风波 请同学们欣赏电影笑傲江湖里的歌曲，沧海一声笑，“江山笑，烟雨遥，涛浪淘尽， 红尘俗事知多少，苍生笑，不再寂寥，豪情仍在，痴痴笑笑”，面对腥风血雨的江湖，仁 人志士选择了笑对江湖浪潮，任烟雨飘摇，而平凡的我们应该怎样去面对生活的浪潮，词 中圣洁，苏东坡又是如何面对无情风雨呢，今天就让我们一块儿走进苏轼的定风波。 请全体同学放声朗读诗歌，读准字音，读懂意思。差不多了，哪位同学来给我们读一读 呢？你来。大家觉得他读得怎么样呢，谁来评价一下？你来。你发现他“料峭春风吹酒醒”的qiao读成了xiao。嗯，你听的可真仔细。是的，这里读作qiao，什么时候读xiao 呢？一曲红绡不知数，绞丝旁才读作xiao。好，那我们一起把这首词读一读。 首先看一下这个词牌名，这首《定风波》就写于苏轼被贬黄州的第三个春天。被贬黄州 时期是苏轼人生中的一个重要时期。余秋雨在《苏东坡突围》中就说：“苏东坡成就了黄 州，黄州成就了苏东坡。” 同学们，上片和下片分别讲了什么呢？请你们各用一句话概括上片和下片的内容。你 说，上片写了途中遇雨的情景，下片写了雨过天晴后的景象和感受。 嗯，概括得很准确。 现在给大家五分钟的时间，请你们拿起笔，带上你们的思想写一写从词的上片，你们 感受到了这是一个怎样的苏东坡？用一个词语来概括词中苏轼的形象并结合具体的诗句分 析。 时间差不多了，哪位同学想先来说说看呢？ 你用的是用的是“沉着”。“莫听穿林打叶声 何妨吟啸且徐行”再大的穿林打叶声， 都打不乱东坡的步伐，照样吟啸徐行。嗯，好一个沉着的苏东坡，在疾风骤雨中“吟啸徐 行”，泰然从容，视风雨为无物。 还有同学写这一句吗？你来，你说，何妨吟啸且徐行，这个吟啸有一种笑傲江湖的味 道。嗯，你抓住了吟啸这个词，是啊，吟啸是吟诗唱歌，那你感受到这是一个怎样的东坡 呢？嗯，很洒脱，很闲适。 哪位同学再来分享一下呢？你觉得这是一个“乐观旷达”的东坡。哪里看出来的，“竹 杖芒鞋轻胜马，谁怕”，这个“谁怕”让你感受到了苏轼的乐观旷达，不向困难投降。是 的，这让我们看到了一个向风雨挑战的倔强的苏轼。那为什么说“竹杖芒鞋轻胜马”呢？ 下雨天拄着竹杖，穿着草鞋走路，比起骑马，可难了。同学们，如果是你们，你们会选择 竹杖芒鞋，还是马呢？我听到大部分同学都选择了马。可是苏轼为什么要选择竹杖芒鞋 呢？这里竹杖芒鞋、马有没有比喻什么呢？ 好，请你来说。这时候苏东坡刚经历了乌台诗案，”被贬黄州，这里的竹杖芒鞋就代 表他自由自在纵情山水的生活；“马”代表身心都受束缚的官场生活。哇，这位同学，你 实在是太棒了，不仅讲了背景还把两者的比喻讲出来了。是的，这里的竹杖芒鞋比喻闲散 江湖，而马比喻劳碌官场。词人说竹杖芒鞋轻胜马，这种自嘲背后隐含着深刻的人生哲 理。和毛泽东笔下的“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”很相似，都是一种旷达洒脱。 还有吗？把握住机会就是把握成功的关键！“潇洒自信”。一蓑烟雨任平生，任字让你 感受到了苏轼的洒脱。能具体说一说吗？哦，就是风雨来了，不管怎么样，东坡都岿然不 动。嗯，是的，任凭风雨满天，任凭乱云飞渡，他都潇洒镇定。 看来同学们都能理解词的内容和作者的形象。听了同学们的描述，我们面前仿佛浮现了一 个笑对人生风雨的豁达者。（板书） 同学们，如果我们想把全词作者的情感浓缩到词中的一个字上，你会选哪个字？为什 么？拿起你们的笔，带上你们的思想，给大家五分钟的时间小组讨论 小组1：我们组选的是“也无风雨也无晴”中的“无”字。当时作者经历“乌台诗案”被 贬黄州，作者不畏惧风雨，像什么都没有发生似的，这令我想起范仲淹“不以物喜，不以 己悲”的诗句，有一种宠辱不惊的大气，有一种不计得失的潇洒。 这时回首往事，人生顺 逆在心中已无分别，犹如“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。 小组2：我们组选的是“归去”中的“归”字。苏轼受到佛、道、儒三家思想的影响，道 家讲究出世、避世，所以苏轼在受到挫折时想到归去，远离官场，做一个老百姓也是正常 的。 嗯，思想很深刻。 小组3：我们组选的是“山头斜照却相迎”中的“迎”字，因为“迎”字最能体现作者面对风雨的乐观态度。 有道理。 小组4：我们组选的是“料峭春风吹酒醒”中的“醒”字，因为“醒”字表达了作者遭受 挫折后对社会的清醒认识。 师：同学们能联系作者的生平、遭遇、思想和词的背景去作有价值的探讨，做到知人论 世，说得都很有道理。在这些字当中哪个字最能表达作者的真切感受呢？我们一起来看原 文，看看作者最终想干什么？“归去”。 师：作者为什么能在风雨后觉得“山头斜照却相迎”？ 生：因为作者有退隐之心，宠辱不 惊。 师：作者“醒”后的结果是什么？ 归去。 师：那么，哪个字最能表达作者的真切感受呢？ 是的，归！其实刚才各小组选的字都能表 达作者情感，只是相比较而言“归”字更能展现作者的内心世界。所以这时候的东坡已经 是一个看破人生情雨的智者。（板书） 学习了苏轼的《定风波》，请你写出一句最想对苏轼说的话，可以评价他的人或他的 词，可发以表达你对他的情感。 小组1：选择你喜欢的，喜欢你选择的，走自己的路，让别人说去吧！ 小组2：人生就是一场雨，你为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空。 小组3：多想与你共享清风明月，共迎山头斜照，共享东坡肉，共同饮酒唱和！ （学生鼓 掌） 小组4：你的“旷达”其实是一种无奈，你的“突围”其实是一种逃跑。 小组5：我选李白的一句诗“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”与你共勉！ 师：真可谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。人生是复杂和多元的。 心有东坡，此生无难题。无论人生再多的风雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空 了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们都能活得像他一样明亮， 一样豁达。刚才同学们都写了最想对苏轼说的一句话，课后请继续走进苏轼的内心世界， 与苏轼进行心灵的交流，以《苏轼，我想对你说》为题，写一篇500字左右的短文。 6水龙吟 我们学过辛弃疾的那首著名的《破阵子》:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下 炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马做的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得身 前身后名。可怜白发生。时隔千年,当今天我们重读他的作品时,仍感到一种凛然杀气和磅 礴之势。因为辛弃疾的词不是用笔写成,而是用刀和剑刻成的。哪一个诗人曾有他这样亲身 在刀刃剑尖上滚过来的经历呢?不平凡的经历也就成就了辛弃疾独特的词风。今天就让我们 一起走进 《水龙吟 登建康赏心亭》去领略他词作的独特魅力! “楚天千里清秋,水随天去秋无际”开篇写景,这是词人在赏心亭上看到的江景,遥看辽阔无 边的楚天之下,横无际涯的秋色,浩浩汤汤的滚滚长江,水天一色的辽远牵动了他久蓄的愁 苦。写得宏大壮阔的、气象阔大,笔力遒劲。 站在高处,面对浩渺的江水,很容易引发人的思绪。同学们,你想起了哪些文人曾经对此 发出自己的千古之叹?(以填空的形式展示本部分的拓展) 孔子站在江边,感慨“逝者如斯夫,不舍昼夜”。杜甫站在高山之上,低吟无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来；苏轼站在赤壁古战场,高歌“大江东去浪淘尽,千古风流人物” ;范仲淹 站在岳阳楼上,高唱“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。 遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。人心中有愁有恨,所见之远山也似乎在“献愁供恨”,这 是移情及物的手法。那么诗人愁恨为何,又因何而至?北望是江淮前线,效力无由;再远即中 原旧疆,收复无日。南望则山河虽好,无奈仅存半壁;朝廷主和,壮士不得其位,即思进取,也限于国力。以上种种,是恨之深者,愁之大者。诗人借远山之献供,尽情抒发内心担负。 “玉簪螺髻”运用了比喻的手法写出了山的清秀之美,也暗讽南宋王朝的偏居一隅的苟安 之状。 落日楼头,断鸿声里,江南游子。“落日”夕阳,残阳——大漠孤烟直,长河落日圆;长烟 落日孤城闭(壮阔);夕阳无限好,只是近黄昏(时光易逝,生命短暂);夕阳西下,断肠人在天 涯;浮云游子意,落日故园情(思乡) “落日”本是自然景物,辛弃疾用“落日”而字,含有比喻南宋国势衰颓的意思,亦表达了作 者的愁苦心情。 “断鸿”是失群的孤雁,比喻自己飘零的身世和孤寂的心情。 雁字回时,月满西楼;雁过也,正伤心,却是旧时相识;乡书何处达?归雁洛阳边。(思乡怀亲; 羁旅;信使) 其中的“游子”指谁呢?这又表达了词人的什么情感? —— 指自己。辛弃疾渡江淮归南宋,原是以宋朝为自己的故国,以江南为自己的家乡的。可 是南宋统治集团不把辛弃疾看作自己人,对他一直采取猜忌排挤的态度;致使辛弃疾觉得他 在江南真的成了游子了,内心酸楚可想而知了… … 把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。 句中哪几个字最能体现作者的感情?(炼字) 1看、拍、会、登 2 “吴钩”本是战场上杀敌的锐利武器, 李贺——男儿何不带吴钩?收取关山五十州; 李白——赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。 吴钩是驰骋疆场,励志报国的精神象征。但现在却闲置身旁,无处用武,这就把作者虽有沙场 立功的雄心壮志,却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。以物比人,这怎能不引起辛弃 疾的感慨呢? “栏杆拍遍”是表示胸中那说不出来的抑郁苦闷之气,借拍打栏杆来发泄的意思,用在这里, 就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。 “无人会、登临意”感叹自己空有恢复中原的抱负,而南宋统治集团中没有人是他的知己。 他太希望有人来帮助他解除心头的郁结,然而又有谁能来给与他慰藉呢?一腔悲愤只能化作 一声沉重的叹息。李白说,人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。但是,辛弃疾,他会吗? 提到豪放派,除了辛弃疾,就是苏轼。下面我们就通过两人的代表词作(多媒体展示苏轼的 《念奴娇 赤壁怀古》和辛弃疾《水龙吟 登建康赏心亭》),比较一下,同是豪放派代表人 物。两人在思想感情或者说人生态度上有什么不同。(学生讨论 ) 苏轼壮志难酬,年华老去,有些感伤,但是最终却能用一句:人生如梦,一樽还酹江月。驱散 所有的叹息感伤,人生态度洒脱。 辛弃疾则不然,他把吴钩看了,栏杆拍遍,最后又流下孤寂悲愤的眼泪。他执着于自己的理 想,无法排遣报国无门,壮志难酬的忧愤。 小结:辛词比其它文人更深一层的不同,是他的词不是用墨来写,而是蘸着血和泪涂抹而成 的。当他再也没有机会奔走沙场,血溅战袍时,只能笔走龙蛇,泪洒宣纸,为历史留下一声声 悲壮的呼喊。记得毛泽东曾经这样评价陈毅将军,“将军本色是词人”,这样看来,我们应该 说辛弃疾是“词人本色是武人”。也就是说,辛弃疾的词比其他纤弱文人更多了一层 “悲 壮”。 7.1醉花阴 诗人汪国真曾写过这样一句话：思念别人是一种美丽，被人思念是一种幸福。从这一句诗中，我们可以感受到彼此的思念就像这玫瑰花一样温馨而浪漫，可除此之外，思念还 会让我们感到什么呢？孤单寂寞，饱尝离别之苦。是啊，我们都有这样的感受，更何况是 情感细腻的一代才女李清照呢？今天让我们一起来学习李清照的醉花阴。 同学们，请你们听录音，感受一下这首词的情感。这首词中哪个字最能体现作者情 感？快速找一找这首词的词眼。找到了吗？是什么啊？对，愁（板书）愁。现在请你们自 由朗读，试着读出这种味道。好，差不多了，谁想来给大家读一读？你来。谁想来点评一 下，好同桌来点评一下。哦，你觉得他读得字正腔圆，但感情不够饱满。那你能朗读出感 情吗？试试看。谁来评价一下？你说他读得有一种如泣如诉的感觉，感觉她就像李清照。 嗯，看来是读出感觉来了，你的点评也不错。那现在让我们一起齐读一遍。 同学们，李清照愁的是什么呢？ 大家都低下了头，没关系，请同学们抬头看大屏幕， 看完我们就清楚了。看完了吗？哪位同学来简要复述一下背景？这首词是李清照写给她的 丈夫赵明诚。此时他们刚结婚不久，感情很好，可是赵明诚游宦在外。所以说，这首词表 达了什么呢？请你说，对丈夫的思念之情。原来李清照愁的是爱情啊。 同学们，愁是抽象的东西，看不见摸不着闻不到尝不了，在李清照之前，有很多人写 愁，请同学们看大屏幕，在李煜的笔下，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”在李 清照的笔下，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”在李白的眼里，“我寄愁心与明月，随 风直到夜郎西”愁不仅从水上到了船上，又到了天上，是一轮明月。那么李清照是在醉花 阴中又是怎么写愁的呢？你们能从哪里感受到愁呢？拿起你们的笔，带上你们的思想，给 大家五分钟的时间，四人小组交流讨论，你们从哪里感受到愁呢 第五小组请你们组派代表来。 薄雾浓云让你们感受到了愁，能具体分析一下吗？” “薄雾浓云”给你一种暗淡阴沉的感觉。是啊，这样的环境确实给人一种沉闷压抑之感。 为什么词人眼里的环境是这样的呢？是的，因为她愁，正所谓一切景语皆情语，这些景物 都是经过词人心境过滤过的景物。 哪一小组再来说一说呢，第二小组，请你们组派代表来。凉出透让你感觉到了愁。你 能具体分析一下吗？这个凉不仅是因为秋天天气凉，更是因为李清照内心凉。因为她愁所 以感动到心凉。分析得真好。 师：凉的是什么呢？天阶夜色凉如水，清秋的天气是凉的；身旁的玉枕纱厨是凉的；女主 人公的身体肌肤是凉的。凉后还加了一个字？ 生 6：透 师：那叫透心凉，一个透字， 言其程度由表及里，天凉、身凉，更重要的是心地凄凉。 第一小组请你们来，你们组从“永昼”感受到了愁。能具体说一说吗？永昼就是整个白 天，说明李清照整个白天都在发愁。同学们你们同意吗？请你说，不同意，你觉得啊，李 清照不止白天在发愁，晚上也愁，你从哪里看出来的呢？半夜凉初透，半夜让你感受到了 李清照的愁。那老师有个问题，李清照的愁仅仅只是白天到黑夜吗？请你说，应该是一 年，因为词中说“佳节又重阳”，佳节又重阳的“又”字，说明又是一个重阳节了，丈夫 离家至少ー年了。说得很有道理。重阳节是古人非常重视的一个节日，你们能回忆起哪些 关于重阳节的诗句呢？王维《九月九日忆山东兄弟》中说:“独在异乡为异客，每逢佳节倍 思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少ー人。”毛泽东先生在《采桑子・重阳》里说“岁岁 重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”重阳是怎样的节日?请你说，登高怀远，遍插茱萸、 还有吗，请你说，亲人团聚喝菊花酒的日子 师:先前的重阳节，夫妻团聚，携手登高賞菊饮酒斌诗两情依依。今又重阳，恩爱夫妻却天 各一方，两相侯望， 怎么不叫人感伤?“李清照写愁是从时间的长度上着手，一年之久，相思成灾。流光容易把 人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。女子最容易伤春更不用说现在已是重阳之秋了，真真像是 “去年一滴相思，至今流不到腮边”的悠长。师：同学们，一个人有了愁绪，怎么办？你们有了愁会怎么排遣？ 众生：听音乐、看书、咆哮几声、到操场打球、拼命吃东西、和好友聊天…… 师：看来大家排愁法还挺多的，那你们知道古代的诗人词人最喜欢拿什么当作愁的解药 呢？大家都异口同声说，酒。为什么呢？请你说曹操说过“何以解忧？唯有杜康”。请你 说，范仲淹写过“酒入愁肠，化作相思泪”。请你说，李白也说过“抽刀断水水更流，举 杯销愁愁更愁”。大家都说的非常好，李清照自已说过“把酒浇愁愈魂销，思君折人比花 瘦”。那么酒真的有那么大的威力能把李清照的愁消解掉吗？ 生：不能。 师：为什么？ 生：词的最后一句说“人比黄花瘦”，可见愁并没有排遣掉。 师：说的好，烈酒只能暂时的麻醉一下自己，让自己暂时忘却忧愁烦恼，酒醒即愁醒。 愁的最终结果如何？瘦，是啊，一个人整日整夜的思念，问题是不止一天，能不消瘦 吗？柳永说“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，衣带渐宽什么意思？人瘦了，那李清 照瘦到什么程度？人比黄花瘦，因愁而瘦，瘦到“比黄花瘦”，这句用到什么修辞手法？ 比喻，大家看，人和黄花之间有什么相似点？前人喜欢以花比人，花容月貌闭月羞花，都 是说女子容貌美丽；而这里以人喻花，来形容什么的？李清照的憔悴。清代陈廷焯评价此 词：“无一字不秀雅，深情苦闷，元人往往宗之 。” 同学们这节课我们通过分析意象、时间词、关键词来分析了这首词的情感，我们以后鉴 赏诗词的情感也可以用类似的方法。 而一代文豪郭沫若是这样评价李清照的，“一代词人有旧居，半生漂泊撼何如。冷清今 日成轰烈，传诵千古是著书。”最后，让我们再次诵读诗歌，感受词人的对丈夫相思的满 怀愁绪。 这节课的作业预习声声慢，尝试比较《醉花阴》和《声声慢》抒发的愁情有何不同？结合 时代背景和人物经历谈一谈。 声声慢上片 导入：同学们，在中国古典诗词中，“愁”是一个永恒书写的主题，在李煜的笔下， “问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”愁是一江向东流去的春水；在李白的眼里， “我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”。我们今天再去触碰李清照笔下的愁又是怎样的。 同学们，李清照这首《声声慢》“字字含愁、声声是愁”，请你们听录音，感受一下 这种愁。听完了，现在请你们自由朗读，试着读出这种味道。好，差不多了，谁想来给大 家读一读？你来。谁想来点评一下，好同桌来点评一下。哦，你觉得他读得字正腔圆，但 感情不够饱满。那你能朗读出感情吗？试试看。谁来评价一下？你说他读得有一种如泣如 诉的感觉，感觉她就像李清照。嗯，看来是读出感觉来了，你的点评也不错。那现在让我 们一起齐读一遍。 同学们，这首词中哪个字最能体现作者情感？快速找一找这首词的词眼。找到了吗？是 什么啊？对，愁（板书）愁。纵观全词，满是愁情，那你们能从哪里感受到愁呢？拿起你 们的笔，带上你们的思想，给大家五分钟的时间，四人小组交流讨论，你们从哪里感受到 愁呢 刚才大家讨论得热火朝天，哪一小组先来呢？好，第五小组，你们组从“雁过也，正 伤心，却是旧时相识。”感受到了愁绪。那你们能具体分析一次吗？你说，这句写李清照 看到一群从家乡飞来南方的大雁，感觉好像故人重逢,是“旧时相识”，引起了李清照的思 乡之情。 有同学能补充一下对大雁的理解吗？你说，大雁能返回北方，自己却漂泊异乡，作“大 雁”寄托了李清照沦落天涯的愁苦。补充得非常好。大雁从北方飞向南方，而李清照当时也在南方避难，正有“同是天涯沦落人 相逢何必曾相识”的感慨。 同学们，你们还记得李清照在哪首词中也写过大雁吗？哦，想起来了，一剪梅。有没有谁 能试着背一下？你来，“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。”如今大雁依旧，爱人 呢？是啊，爱人已经去世。物是人非事事休，欲语泪先流。那看到当年为自己和丈夫传递 相思的大雁？心情怎样？你说，触景生情，思念丈夫，心情更加悲痛。所以这只大雁寄托 了李清照的丧夫之痛、沦落之苦、家乡之思。 哪一小组再来说一说呢？三杯两盏淡酒，你们组分享的是酒这个意象。我们先一起来回 忆一次学过的有关酒的诗句，高兴时杜甫说：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”感 慨时曹操说：“对酒当歌，人生几何？”惜别时王维说：“劝君更进一杯酒，西出阳关无 故人。”孤独时李白说：“举杯邀明月，对影成三人。”思念时苏轼说：“明月几时有， 把酒问青天。”忧愁时，李白说“抽刀断水水更流 举杯销愁愁更愁” 那这里的酒，又是 个怎样的存在呢？同学们，你们喝过酒吗？有的同学喝过哦，来给我们说说酒是什么味 道？嗯，苦苦的、涩涩的。那这里还奇怪啊，李清照都喝了三杯又两盏，她怎么还没喝出 酒的味道，还觉得酒淡呢？你说，不是酒没味道，而且李清照的愁情太重。嗯，看来你已 经感受到了李清照的愁。是的，这里并非酒淡，而是李清照愁情太重，酒力压不住心愁， 自然也就觉得酒味淡，这是一种主观感受。 哪一小组再来说一说呢？大胆举手，把握住机会就是把握成功的关键。 同学们，我们刚才通过淡酒、过雁感受到了李清照的愁，那这些都属于意象，属于哪种 抒情方式呢？对间接抒情。（板书） 那这首词除了间接抒情，还有没有直接抒情呢？有，哪里呢 “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚” 寻寻觅觅明显是李清照的一个动作。她在寻觅什么呢？当时的李清照国破家亡夫死，她 在寻觅什么呢？是往日欢笑的岁月，流亡前的太平生活，丈夫在世时的爱情？是其它心爱 之物？是国家民族的前途?但却又不知道该到哪里去找，却又不知道该到哪里去找。 冷冷清清，寻觅有结果吗？没有，是的，寻觅无果，不但没有减轻内心的伤痛，反而在 这冷清的环境中更生一种凄凉、惨淡。这里的冷清是描写什么的？ 环境。 除了环境还有 吗，诶，我听到有同学说出来了，还有李清照的内心。所以，这里的冷清包括两个层次。 一是周围的环境的确冷清，二是还反应出内心的冷清。 3凄凄惨惨戚戚 写出了内心的悲伤愁苦。 老师有一个问题，我们能不能把这句话换成“寻觅，冷清，凄惨”呢？ 后人对于这句话的评价：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，简直成了她个人的专 有品牌，彪炳于文学史，空前绝后，没有任何人敢于企及。______梁衡《乱世中的美神》 同学们， “一般愁字别样情，半世漂泊感生平”作为一个女人，李清照何其不幸；作 为一个诗人，她又何其伟大。怪不得一代文豪郭沫若这样评价他，“一代词人有旧居，半 生漂泊撼何如。冷清今日成轰烈，传诵千古是著书。”最后，让我们再次诵读诗歌，感受 词人的满腹愁绪。 这节课的作业比较《醉花阴》和《声声慢》抒发的愁情有何不同？结合时代背景和人物经 历谈一谈。 7.2声声慢 同学们，在中国古典诗词中，“愁”是一个永恒书写的主题，在李煜的笔下，“问君能 有几多愁，恰似一江春水向东流”愁是一江向东流去的春水；在李清照的笔下，“只恐双 溪舴艋舟，载不动许多愁”愁是船上点点滴滴的忧思；在李白的眼里，“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”愁不仅从水上到了船上，又到了天上，是一轮明月。上节课，我们 学习了李清照声声慢的上片，通过分析“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”这几个叠 词，以及酒和大雁这两个意象感受到了李清照的愁，这节课我们接着来分析李清照的愁。 同学们，李清照这首《声声慢》“字字含愁、声声是愁”，请你们听录音，再次感受 一下这种愁。听完了，现在请你们自由朗读，试着读出这种味道。好，差不多了，谁想来 给大家读一读？你来。谁想来点评一下，好同桌来点评一下。哦，你觉得他读得字正腔 圆，但感情不够饱满。那你能朗读出感情吗？试试看。谁来评价一下？你说他读得有一种 如泣如诉的感觉，感觉她就像李清照。嗯，看来是读出感觉来了，你的点评也不错。那现 在让我们一起齐读一遍。 同学们，你们能从哪里下片的哪里感受到愁呢？拿起你们的笔，带上你们的思想，给大 家五分钟的时间，四人小组交流讨论，你们从哪里感受到愁呢 刚才大家讨论得热火朝天，哪一小组先来呢？好，第五小组请你们派代表来，你们分 享的是“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”你们从“细雨”感受到了愁。那这里的细雨给 你什么样的感觉呢？请你说，你从“点点滴滴”感受到一种连绵不断的感觉，你呢，你感 受到一种“剪不断，理还乱”的惆怅。嗯，你们的感觉都很准确。同学们，这个“细雨” 如果我把它换成“大雨”，你们觉得可以吗？大家都摇头，为什么呢？派个代表来说一 下。哦，你说只有细雨才能表达出这种连绵不断的愁思。嗯，你的思想真深刻。这里可不 只有雨，还有什么？梧桐。梧桐又给人什么样的感觉呢？大家都不大清楚。那请你们抬头 看大屏幕，这里老师列举了几句关于梧桐的诗句 1梧桐一叶落，天下尽知秋。《古谚》 2一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。《徐再思.水仙子·夜雨》 3无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。《李煜.相见欢》 4梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声空阶滴到明。《温庭筠.更漏子》 5梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。(周紫芝《鹧鸪天》 结合这几首诗，梧桐秋雨给你们怎样的感受? 请你来，秋天梧桐叶子落了，打在上面，给你一种凄冷的感觉。是啊，梧桐一叶知秋，本 身就是牵愁惹恨的事物，再加上淅淅沥沥的秋雨，就让人更愁了。 还有哪一小组再来说一说呢？第二小组，请你们组派代表来。满地黄花堆积，憔悴 损，如今有谁堪摘？ 生：把自己比作黄花，如黄花一般凋零，有自己的思想不错， 生：黄花”我觉得写出了那种凄冷的环境，表达了作者孤苦的心境 同学们，郑愁予的《错误》里面有一句话：“你的容颜如莲花的开落”也许各种美丽的 花的凋谢都会让人想到女子容颜的衰老，都会让人产生痛惜之感。：黄花——比喻女子憔 悴的容颜。 同学们，李清照的《醉花阴》里面也有“黄花”，“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花 瘦”，和这里的“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”，它们表达的意义一样吗？ 生：首先我觉得第一个“黄花”是以瘦小的黄花比喻瘦小的自己，第二个是比喻憔悴的容 颜。 可见，作者的心情不同，同一个意象会传递不同的情感。正所谓一切景语皆情语，那 如果是不同的词人呢？我们来看一下其他人写的黄花。 人生易老天难老，岁岁重阳。金 又重阳，战地黄花分外香。写出了战火洗礼的野菊花顽强的生命力，让人从中体会到一种 积极昂扬乐观的革命精神。 同学们，这里黄花、梧桐细雨、黄昏、守着窗儿，你们能想象一下这个画面吗？拿起 你们的笔，把这个画面写下来。请你来，你想象到了李清照独自一个人守着窗儿，望着那满堆的黄花，感觉那些凋零的黄 花就像自己憔悴的容颜，于是一个人自言自语的说，如此孤独难熬，可怎么一个人怎样オ 能挨到天黑呀!嗯，很有画面感 还有吗？请你说，窗前的梧桐树又飘下了几片叶子，黄昏时，又淅淅沥沥地下起了小雨， 难道上天也在忧愁哭泣？嗯，想象力很丰富 是啊，这一滴滴的雨声，敲敲打在梧桐叶上，更是敲打在词人的心里。于是，李清最后一 句诗便喷薄而出，直抒胸臆――读“这次第，怎一个愁字了得！”这就是李清照无法言 说、也说不尽的愁情。 那李清照为什么这么愁呢？她在愁什么呢？请看大屏幕，老师这里给大家补充了一下李 清照的生平。看完了吗？由亡国到丧失，由再嫁到离异，由入狱到悲死，可谓祸不单行、 孤苦飘零呀。晚景凄凉，没有子嗣的清照就这么去了，带着一腔悲愤，悄无声息的去了， 无人知道她死于何时，葬于何地。连最公正的时间老人也没有记录。 了解这些史实之后，你能更深刻地理解李清照的愁了吧？到底《声声慢》中的愁是一种什 么样的愁呢？（幻灯片20） 明确：情愁－－孀居之悲 家愁－－丧夫之哀 国愁－－亡国之恨 同学们， “一般愁字别样情，半世漂泊感生平”作为一个女人，李清照何其不幸；作 为一个诗人，她又何其伟大。怪不得一代文豪郭沫若这样评价他，“一代词人有旧居，半 生漂泊撼何如。冷清今日成轰烈，传诵千古是著书。”最后，让我们再次诵读诗歌，感受 词人的满腹愁绪。 这节课的作业比较《醉花阴》和《声声慢》抒发的愁情有何不同？结合时代背景和人物经 历谈一谈。 8拿来主义 一、课堂导入 同学们，毛泽东曾这样评价一位作家的杂文，“像投枪,像匕首,直刺向黑暗势力。”同学 们知道这位作家是谁吗?对，鲁迅先生。我们都知道，鲁迅先生一生有大量的创作，对我国 现代文学的发展有巨大的影响。但是我们平常比较熟悉的主要是他的回忆性散文和小说， 比如说《阿长与山海经》、《藤野先生》，事实上他还写有大量的杂文作品，今天我们就 一同来学习鲁迅先生的杂文《拿来主义》，一起看看鲁迅现在的杂文作品与其小说、散文 有和不同。 二、讲授新课 学习本篇课文之前，老师想提前给大家交代一下这篇文章的写作背景：本文写在中华民族 灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华 民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对外 出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界的反动文人随之 叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流，以此来对抗革命文化的传播和发展。为了 揭露和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了杂文《拿来主义》，提出了实行“拿来主 义”的正确主张。 下面，请同学们认真阅读课文，看作者在这篇课文中主要针对什么问题发出讨论，他又是 如何说的。给大家7分钟时间，现在开始。 好了，时间到，谁愿意来说说看，作者开篇主要在讨论什么问题?嗯，主要讨论面对本国及 他国的文化遗产应该采取怎样的态度。针对这一问题，我们作者提出了怎样的思想主张?对，“拿来主义”的态度。请大家在文中划出最能明确表达作者这一观点的语句。好，你 来说说看你找到的句子，嗯，他说他找到了这句：“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自 己来拿!”找得很准确。 可是同学们，你们发现了吗，这个中心论点的位置其实是在中间部分，显见作者并不是 是开门见山直接说“拿来主义”，而是在写——对，写“送去主义”。好，请坐。文章的 标题是“拿来主义”，为什么作者开篇没有直接开门见山写“拿来主义”?请大家看文章的 第一段，我们一起来读一下。 这一段主要写什么?对，闭关主义，送去主义，那什么是“送去主义”?作者又是怎么 写的“送去主义”?哦，作者举了几个“送去主义”的例子或者说现象，以证明当前流行的 一种现象叫做——“送去主义”。 请大家思考，作者在第一段列举了“送去主义”的例子、形式、现象，这跟中心论点“拿 来主义”有什么关系?好，你来说，哦，你说是为下文做铺垫。这是一种怎样的行文结构有 谁知道?对，先破后立! 谁来告诉我，第三段写了什么呢?对，还在写“送去”。第1自然段和第3自然段都在讨论 “送去主义”和“送去主义”的危害，接着引出本文的中心论点，要奉行“拿来主义”： 运用脑髓，放出眼光，自己来拿!作者又是怎样阐述这个“拿来主义”的呢?请同学们仔细 阅读文章的最后三个自然段，说说你们的看法。给大家10分钟的讨论时间，现在开始。 好了，时间到。大家都已经讨论完了。谁能回答老师刚才的问题，在后三个自然段中，作 者是怎么阐述这个“拿来主义”的?好，1组的这位同学你来说，哦，你刚才说作者首先举 了面对继承“大宅子”的例子，接着又列举以鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯以及姨太太这几个 例子来阐述如何“拿”的问题。总结得很到位，请坐下。 三、延伸拓展 同学们，从鲁迅先生的这篇《拿来主义》中，相信大家都体会到了作者所要批判的东西， 那就是面对外来文化时，不应全盘否定也不应全盘吸收，应该去其糟粕，取其精华。那么 回归到我们现实生活中，眼下对于中国掀起的“韩流”你们有什么看法?大家都大胆说说 看。 四、课堂小结 1934年，鲁迅先生缘事而发，写了《拿来主义》这篇文章，具有很强的现实性。鲁迅渐行 渐远，但他的思想方法在今天仍然是我们思想成长的资源，他会让我们的思想更加丰盈。 五、作业布置 课后，请大家以“鲁迅的味道”为题，结合学习本文或阅读鲁迅其他文章的感受，写一篇 文章。文体不限，不少于800字。 下课。同学们再见。 10热爱生命 一、导入：同学们，上课伊始，让我们走近今天的朗读者，今天的主题是热爱生命。请你 来，你要朗读的篇目是汪国真的热爱生命“既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。 我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中”嗯，情感真到 位。请你来，请你来，你要朗读的是蒙田的热爱生命。嗯，读得真不错。同学们，每个人 对生命的理解是不一样的，孔子认为生命逝者如斯夫，苏东坡则是一点点好奇，千里快 哉，风的超越和泰然，对杜甫来说，生命就是感受花溅泪，恨别鸟惊心的无奈伤感。同学 们，对于生命，你不热爱它，它就是萧瑟的秋，就是寒冷的冬，如果你热爱它，它就是生 机盎然的春，热情奔放的夏，那么法国思想家蒙田关于生命又有怎样的认识呢？今天让我 们一起走进蒙田的热爱生命。二、听录音朗读，边读边思考，划分文章结构 生：热爱生命，如何热爱生命 生：热爱生命包括对度日和生命的认识 1、我对度日有怎样的认识 2、对生命的认识，写到几种人，他们分别有怎样的认识？ 哲人、我、糊涂人 同学们，你们赞同哪种观点呢？我的观点，看来大家和作者不谋而合，那你们能从哪里感 受到作者对生命的热爱？请同学们拿起笔带上你们的思想，四人为一小组交流讨论，给大 家三分钟的时间 三、小组讨论 例1：“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。” 生：用“丰盈饱满”的生活能使生命延长。（虽然生命的长度难以改变，但是只要充分理 解生命的意义，尽情享受人生的乐趣，生命的内容和质量就会得到无限地丰富。正如保尔 柯察金所说：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次，人的一生应当这样度过： 当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临 死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人 类的解放而斗争。 ） 例2：“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。” 生：我们越关心生活，我们越能感受到生命的乐趣。 生：因为关心，所以会关注、会热爱。我们应该热爱生活才能发现生活中细微的美好。 （打个比方，你关注着自己，你过了一生；你关注着自己和妻子，你就过了两生；因为你 既过了自己的一生，也过了你妻子的一生；如果你还关注一朵花，就又度过了花的一生。 因为你既拥有了你的乐趣，也拥有了妻子的乐趣，还拥有了花的乐趣。所以，同学们，让 我们从明天起关注生活，正如海子所说：“从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴，周 游世界 ，从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开 ”） 例3：“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。” 生：好好享受生活，就会忘记死亡的苦恼 生：好好享受生活，对死亡就不会感受遗憾 师：珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人死而无憾， 就不感到死的苦恼了。如果一辈子浑浑噩噩，消极悲观地对待生活，留下太多遗憾，临终 必然苦恼。从哲学意义上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史 上，饮鸩身亡的苏格拉底、吞枪自尽的海明威、自沉汩罗的屈原、进退皆忧的范仲淹、横 刀向天笑的谭嗣同、鞠躬尽瘁的周恩来等著名的人物都是把个体的“小我”融会于人类的 “大我”之中，实现了生命的自我超越。 四、题目是“热爱生命”，为什么作者说“随时准备告别人生”？ 因为，“生之本质在于死”， 生：每个人都会面临死亡，死亡是不可避免的 生：每个人都会面临死亡，我们不要害怕死亡 （死亡是人人不能避免的，海德格尔说过，“向死而生”人生如逆旅，是一段走向死亡的 旅途。俗话说“盖棺定论”，一个人只有到了死亡，才定格了其生命的价值和意义。所 以，对每一个想活得有意义的生命而言，我们要更加热爱生命。）泰戈尔说过，“生如夏 花之绚烂，死如秋叶之静美”生命发展是一个过程，当我们以积极的心态面对生命的时 候，将会感受到幸福快乐的时光。 钢铁是怎样炼成的“人生最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当是这样度过的，当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻， 在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业 ———为解放全人类而奋斗。” 现在请同学们拿起笔，以“热爱生命就是要⋯⋯”写一段 话。由于时间关系，我们下节课再交流。请同学们回去后。阅读汪国真的热爱生命，对比 二者的不同 11廉颇蔺相如列传 一、作者导入，激发情感 1.教师激情讲述：他是一位史学巨子，又是一位文学奇才。只因仗义直言，却身受酷 刑。他曾想过死，但想到“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，他犹豫了，因为他 把事业、理想看得比一切都宝贵，在肉体与精神的双重巨创之下，他发愤著书，写出了千 古不朽的史家绝唱。他是谁?(生答：司马迁) 司马迁是我国西汉时期伟大的史学家、文学家和思想家司马迁。他呕心沥血的创作结 晶《史记》是我国第一部记传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。这 一节课我们共同来学习能充分体现他史家风范的传记《廉颇蔺相如列传》。 2.教师播放ppt，介绍司马迁及其《史记》。 司马迁：西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长，夏阳(今陕西韩城)人。其父司 马谈是一位博学多闻的学者，任汉朝太史令(掌管起草文书、编写史料，兼管国家典籍、天 文历法的官职)，司马迁少年时代就受到良好的家庭教育。20岁以后，司马迁遍游祖国南 北，考察风土人情、文物古迹， 搜集史料， 研究社会，为他以后创作《史记》准备了丰 富的材料。元封三年(前108)，司马迁继父职，任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图 书、档案和文献。公元前98年，李陵兵败投降了匈奴，他因替李陵辩解，触怒了汉武帝， 遭受宫刑。后发奋完成了我国最早的纪传体通史——《史记》。 《史记》：我国第一部纪传体通史，记载了上起传说中的黄帝，下迄汉武帝太初四年 共约3000年的历史，分本纪(12篇)、世家(30篇)、列传(70篇)、书(8篇)、表(10篇)等 五部分，共130篇。鲁迅赞誉《史记》为：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。可以说它 既是史学巨著，又是文学巨著。 3.学生根据课前预习，了解课文背景。战国时期(前475～前221)是一个兼并剧烈的历 史时期。公元前283年，秦军伐魏，燕赵救之，迫使秦军撤退。秦国虽然一直想攻打赵 国，但当时秦国正以主力攻楚，而赵国本身又很强大，所以秦国不敢轻举妄动大举攻赵。 但秦国却从未停止过对赵国的威胁。廉颇和蔺相如就是在这样的历史条件下出现的，他们 是在这个历史舞台上起关键作用的人物。 二、初读课文，整体感知 (一)解决字词 1.学生自读课文，根据课下注释和工具书，自主解决生难字词。 2.教师指导检查自学效果，课件出示文中重点字词，学生汇报，教师补充。 通假字： 秦王以十五城请易寡人之璧，可与不。(“不”通“否”) 召有司案图。(“案”通“按”，审察、察看。) 秦自缪公以来二十余君(“缪”通“穆”。) 一词多义： 负：①秦贪，负其强(凭借，依仗) ②相如度秦王虽斋，决负约不偿城(违背) ③臣诚恐见欺于王而负赵(辜负，对不起)特殊句式： 廉颇者，赵之良将也。(判断句) 秦城恐不可得，徒见欺。(被动句) 求人可使报秦者。(定语后置句) (二)了解内容 提问：这部分主要写了一个什么故事? 明确：蔺相如完璧归赵。 三、精读课文，深入分析 1.提问：从节选的这一部分看，文章以记述蔺相如为主，为什么开篇介绍人物履历将 廉颇置于蔺相如之前? 要求：学生阅读课文第1至2段，自主思考，同桌讨论。 明确：廉颇拜为上卿时，而蔺相如为“舍人”，突显两人地位的悬殊，影响的大小， 为以后矛盾的引线。 2.提问：第3、4段在情节的发展上有何作用? 要求：学生概括3、4两段的大意，联系上下文思考探究，教师点拨。 明确:这段交待了事情的起因，也揭示了秦、赵之间的矛盾。同时，也为蔺相如的出场 作铺垫。秦国愿“以城求璧”;赵君臣紧急商议，一，“计未定”，二，“求人可使报秦 者，未得”，气氛极为紧张。在赵犹豫不定、进退维谷的情势下，引出缪贤的荐蔺相如。 从缪贤的引荐，见相如之机智。这是相如出场之前的侧面描写。缪贤的“臣窃以为其人勇 士，有智谋，宜可用”一句话，引出下文。 3.提问：蔺相如哪几句是讲出使秦国的计策? 要求：学生齐读第5段，圈画批注。 明确：“城入赵而璧留秦;城不入，臣请完璧归赵。” 4.提问：蔺相如的这一番话体现了什么? 明确：相如计策，解决了赵君臣不能解决的问题，见其智;愿当重任，奉璧入切，见其 勇。这是一见其智。见事深刻、决断明确——真乃快人快语;对奉使一事，早已成竹在胸。 5.提问：作者是怎样描写秦王的?哪些属于正面描写?哪些属于侧面描写? 要求：学生阅读课文6-10自然段，小组讨论，小组代表回答。 明确：“传以示美人及左右”——正面描写;“左右皆呼万岁”——侧面描写，极写秦 王之贪及傲慢。“恐其破璧……指从此以往十五都予赵”——正面写心理及动作，表现其 狡诈;“秦王因曰……毕礼而归之” ——正面描写，写人物语言，表现秦王在关键时刻能 从大局着眼，有大国之君的风度。 6.提问：从蔺相如和秦王的交涉中，可以看出蔺相如是一个什么样的人? 要求：学生小组讨论，小组代表回答。 明确： ①有智谋。当相如看出秦王无意偿城时，便以璧有瑕为借口取回玉，并拖延时间，安 排将玉送回赵国。 ②勇敢，机智。在秦廷上，相如持璧倚柱而立，又怒斥秦王无礼也无意偿城，并表示 与璧同归于尽。 把和氏璧送回赵国，相如一人独对秦王，以不卑不亢的言辞，视死如归。 ③爱国，忠心。以死相胁，甘心为国牺牲性命。深明大义，以国家的前途为重，爱国 忘私。 7.总结这部分的文言知识。 文言虚词：以：①以勇气闻于诸侯(凭) ②愿以十五城请易璧(用，拿) ③严大国之威以修敬也(连词，来) 古今异义： ①使人遗赵王书(古义：送给，赠予，音wèi。今义：遗失) ②未尝有坚明约束者(古义：遵守约定。今义：限制使不越出范围) ③不如因而厚遇之(古义：两个词，由此，趁此+表修饰。今义：一个词，表示结果) 词类活用： 宁许以负秦曲(动词的使动用法，使……担负，使……承担) 臣请完璧归赵(形容词的使动用法，使……完好无缺) 赵王于是遂遣相如奉璧西入秦(名词作状语，向西) 乃前曰(名词作动词，上前) 怒发上冲冠(名词作状语，向上面) 严大国之威以修敬也(形容词作动词，尊重) 秦王恐其破璧(形容词的使动用法，使……破碎) 舍相如广成传(名词作动词，安置住宿) 乃使其从者衣褐，怀其璧(衣：名词作动词，穿。怀：名词作动词，把…… 揣在怀里) 8.学生复述这部分的故事情节，力求真实生动。分角色朗读课文，再现课文情景。 四、巩固拓展，提升认知 1.播放相关影视片段，学生观看，比较与原文的异同，说出自己的看法。 2.提问：你还知道哪些有勇有谋、大义凛然的爱国志士，说出来与大家一起分享。 五、归纳总结，深入理解 教师提问，学生小结，引导：无论什么时候，都要以国家利益为重。只有自己足够卓 越，才能更好地为国家贡献力量。 六、实际演练，分层作业 1.预习课文的后半部分。 2.阅读《史记》的其他篇章。 板书设计： 12苏武传 一、导入： 同学们，上节课我们学习了卫律劝说苏武的部分，不管卫律是威逼还是利诱，苏武都不 动，不应，甚至大骂卫律。于是单于这回又请了一位人物来劝说苏武，是谁呢？李陵。李 陵是苏武的好朋友，他能不能劝得懂苏武，他是怎么劝得呢，今天就让我们来学习李陵劝 苏武的部分。 这一部分在文章那几段呢？78段 二、自由朗读，读准字音，读懂意思，圈出不懂的字词 因谓武曰：趁机 劾大不敬：被动，被弹劾 通假字：空自苦亡人之地，信义安所见（亡、见） 因泣下（沾襟），与武决去（诀别） 请毕今日之（欢） 三、分角色读，请两位学生分别扮演李陵苏武 男女生分角色读，女生读李陵，男生读苏武1、是什么苦苦支撑着苏武呢？ 生：对家人的思念，家里的妻子孩子，家里的东西父母，希望有朝一日能够团圆（板书 家） 生：对国家的忠诚，对皇帝的忠心（板书国） 生：自身的民族气节、精神（板书民族气节） 2、李陵是怎么劝说的呢？ 1、家破人亡，妻离子散（哥哥伏剑自刎、弟弟惶恐饮药而死、母亲去世、妻子改嫁、妹 妹、孩子存亡不可知） 2、皇帝昏庸，法令无常 怎么看出的？ 生：大臣无罪夷灭者数十家 生：两个兄弟的死也是因为皇帝昏庸 生：老母系保宫 3、人生短暂 人生如朝露，何自苦如此？ 宾语前置（苦自，疑问代词做宾语，宾语前置） 4、守节结果 （信义安所见？安危不可知，子卿尚复谁为？） 宾语前置（信义所见安，信义表现在哪里呢）（子卿尚复为谁） 宾语前置：1、疑问句中代词做宾语，宾前2、否定句中，否定副词做宾语，宾前，未之有 也3、之、是，唯利是图 5、李陵自身投降的经历， 同学们，李陵这一番劝说可真是晓之以理，动之以情，如果你们是苏武，你们会动摇吗？ 生：可能会，毕竟以后回回国后，家也没了，皇帝也昏庸，未来也看不到什么希望 生：会有一点点动摇，李陵这一番肺腑之言，说到我心坎上了，我不知道凭借自己的意志 力能不能坚持下去 同学们，作为平凡的我们，可能都会有些许的动摇，那么苏武呢？请全班同学齐读苏武的 话 同学们从这几句话，你们感受到了这是一个怎样的苏武？同桌讨论 生：忠君爱国，子为父死，无所恨 生：视死如归，效死于前 生：有感恩之心，感谢皇帝的栽培 是啊，同学们苏武就是这样一位忠君爱国，视死如归、有崇高民族气节的使者。同学们， 你们想想，如果苏武投降了，那么他（将有想不进的荣华富贵），那么他（可以组建自己 新的家庭，有美满幸福的家庭生活），那么他（不会浪费自己的大好青春时光）是啊，可 是同学们，如果苏武真的投降了，历史不会记住他，人们也不会记住他。他用十九年的不 凡经历，告诉了我们什么才是坚守气节，什么才是忠心耿耿，他用他的一身肝胆照耀了乾 坤。 同学们，历史上类似苏武这样“宁为玉碎 不为瓦全”的仁人志士还有很多，如文天祥 “人生自古谁无死留取丹心照汗青”谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，请同 学们课后搜集有关的历史人物的资料，感受他们的民族气节。 13张衡传导入 由地震预测与地动仪引出张衡，从而导入课文。 二、整体感知 1.介绍张衡。 2.介绍范晔。 3.解题。 4.学生听课文朗读录音，正音正字。 5.学生朗读课文，疏通字词。 6.学生默读课文，借助注释，初知文意。 7.教师点拨，学生整体把握课文内容。 明确:本文是一篇典型的人物传记，以翔实的文笔全面记述了张衡的一生，描述了他在科 学、政治、文学等领域的诸多才能。第1段，记述张衡的学业、品德和文学上的成就;第2 段，介绍张衡在科学技术上的成就;第3段，介绍张衡在政治上的才干。 三、合作探究 张衡凭什么名垂青史? 明确:文理兼通，基础宽厚，质朴谦逊，不慕名利，潜心治学，态度严谨，德才兼备，这些 优秀的品质是张衡取得巨大科学成就、名垂青史的根本原因。 张衡在科学上的贡献主要体现在哪些方面? 明确:张衡在科学上的贡献体现在科学著作与科学发明两个方面。 人物传记的写作有何特点?在本文有何体现? 明确:传记除了介绍人物姓名、籍贯之外，还必须选择人物一生中最具有特征的事件，叙述 他的为人及其对社会的影响。由于传记不同于史料，所以人物必须“活跃”，有可感性。 传记的基本特点是翔实而典型的文字记录和朴实而形象的文学色彩。传记的种类有:自传、 传、小传、评传、别传、外传等。本文属评传，既记叙人物的事迹，又评介与探讨人物的 思想状况、人物所处的时代背景、思想发展过程和对人类的贡献。传记不可能把一个人一 生的全部经历事无巨细都写下来，只能记一生中的主要事件，同时显示他的品格特点。本 文写了张衡在文学、科学、政治上的突出贡献，强调了他在科学方面取得的成就，其间穿 插了对其为人品格的评价。全文重点突出，详略分明。 四、写作特点。 (1)按照时间顺序介绍人物的写法。本文是人物传记，介绍人物以时间为经，以事迹为纬。 张衡一生经历了东汉章帝、和帝、安帝和顺帝四个时期。时间虽较长，文章叙述的时间线 索却很清楚。从表达方式上说，以记叙为主。在第4段写候风地动仪，又以说明为主，辅 以记叙。(2)详略得当的剪裁方法。本文介绍了张衡文学、科学、政治三方面的才能和成 就。其中，以科学方面的才能和成就作为重点详写。在介绍科学方面的才能和成就时，又 突出了候风地动仪的研究制造，介绍特别详尽，对其他创造的介绍则较简略。这样详略得 宜的安排，使文章重点突出，人物特点鲜明。(3)语言凝练平实而又不乏情致。 五、作业 1.熟读课文，熟记相关常识;2.笔译全文。 附:板书设计 张衡传 范晔 品格文才 科学成就 全才 政治才干 必修五1林教头风雪山神庙 一、谜语导入，激发情感 教师引导：梁山好汉，108将，每个人都有自己的传奇故事。鲁智深是拳打镇关西， 杨志是失了生辰纲，武松是景阳岗打虎，那林冲身上又发生了什么传奇故事呢?今天，我们 就来学习有关林冲的一段故事——《林教头风雪山神庙》。 二、初读课文，整体感知 (一)了解作者和作品 1.教师检查预习情况，请学生介绍《水浒传》 2.根据学生介绍，教师进行总结与补充：《水浒传》的作者是施耐庵，元末明初小说 家。《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说，反映的是北宋末 年宋江起义的故事。小说的故事性强，情节紧张生动，引人入胜，语言简练生动，人物性 格鲜明，有很高的艺术价值。《水浒传》和《三国演义》《西游记》《红楼梦》并称为四 大名著，代表了中国古典小说的最高成就。 (二)通读文段 1.学生借助课下注释和工具书，读通、读懂课文。 2.教师点名请学生读课文，并给予反馈评价。 (三)了解文段内容 提问：文段主要讲述了什么事情? 要求：学生浏览课文，自主思考并回答。 明确：文段讲述林冲“偶听真情、报仇雪恨”的故事。 三、精读课文，深入分析 1.提问：这两件事反映了林冲怎样的人物性格特点。 要求：学生同桌之间交流讨论。 明确：忍无可忍，彻底绝望。 2.提问：文中是如何描写林冲的? 要求：学生默读课文，画出文中描写林冲的语句并回答。 明确： 动作、语言描写： 林冲道：“天可怜见林冲!若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了?”轻轻把石头掇 开，挺着花枪，一手拽开庙门，大喝一声：“泼贼那里去!” 林冲喝声道：“好贼!你待那里去?”批胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用 脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上阁着，喝道：“泼贼!我自来又和你无什么 冤仇，你如何这等害我!正是：‘杀人可恕，情理难容。’ 3.提问：林冲此刻的心情如何? 明确：极度愤怒，才会奋起反抗。 4.学生比赛朗读文中描写林冲的语句，体会林冲的性格特点。 5.提问：林冲由一忍再忍到忍无可忍，“忍”是林冲性格中的一个核心。你是怎样评 价小说中林冲的“忍让”的呢? 要求：学生前后四人为一组进行小组交流讨论，之后小组代表进行汇报，教师根据学 生回答进行总结与点拨。 明确：对于林冲的忍让，我们可以理解他在为了家庭，为了能安稳地活下去而作出的 隐忍态度;也可以理解他由一忍再忍向忍无可忍的转变。虽然我们很难下一个定论：这种忍 让到底是值得提倡还是反对。但是我们要知道毫无原则的一味的忍让是不对的。 6.提问：林冲杀差拨和富安，用的是花枪，为什么杀陆谦用的是尖刀?要求：学生前后四人为一组进行小组交流讨论，之后小组代表进行汇报，教师根据学 生回答进行总结与点拨。 明确：杀陆谦的解腕尖刀本就是为他而准备的。林冲杀陆虞侯的手段是残忍了些，但 唯其如此，方能显示敌人的阴险狠毒和林冲的被逼无奈，最终忍无可忍，以此来释放心中 的愤怒。因而林冲杀陆虞侯，是借杀人来控诉，控诉陆虞侯的不义和社会的不公，从而显 示林冲造反的正义性;林冲杀人，既是杀掉自己的结义兄弟，也是在杀“自己”，杀掉那个 逆来顺受、委曲求全的自己，而一个全新的林冲也从血腥和烈火中涅磐。 7.学生再次朗读文段，深入体会林冲的性格特点。 四、巩固拓展，提升认知 1.提问：陆虞侯本是林冲的朋友，也曾得到林冲的帮助，却一再逼林冲于死地。现在 我们设想一个情境——林冲与陆虞侯打斗的最后一幕。面对陆虞侯的求饶，林冲会怎么回 答?请大家设计一句林冲的台词。 要求：学生各抒己见，自由回答。 2.教师给学生播放一段录像。(录像中林冲道：我从不杀人，我不想杀人，是你们逼我 杀的。) 3.提问：你能用一个字概括林冲为什么杀人，性格发生转变的原因吗? 要求：学生同桌之间交流讨论，教师点名回答。 明确：面对劫难，林冲是想忍的，他甚至于想一直忍下去。他想，忍受苦难，也许会 换来新生，但是他错了，他不知道他面对的势力是多么的强大，他面对的社会是多么的黑 暗。他更不知道一味的忍受，只能面对死亡。如果说当街调戏妻子，是初逼林冲;那么白虎 堂诬陷就是再逼林冲;而接下来野猪林的以死相逼，陆虞侯的酒店密谋，草料场的阴谋毒害 就是一逼再逼。 林冲是被逼上梁山的，他是“官逼民反”的生动写照。他的悲剧不是一个性格悲剧， 而是一个社会悲剧。《水浒传》中“逼上梁山”的主题在这篇文章中得到了充分的体现。 这就是作者塑造林冲这个典型形象，对我们认识当时的社会的意义所在。 五、归纳总结，深入理解 教师引导学生谈谈学完本课的收获。 六、实际演练，分层作业 课外阅读《水浒传》，挑选一个自己喜欢的人物，分析他的性格特点和其上梁山的原 因，与同学分享。 板书设计： 2装在套子里的人 一、联系旧知，切入新课 师：在我们学过的小说《变色龙》里，俄国短篇小说巨匠契诃夫为我们塑造了一位“善 变”的典型形象，他的名字叫—— 生：奥楚蔑洛夫! 师：看来，典型人物真的让我们记忆深刻呀。今天我们来认识契诃夫在另一篇小说中塑造 的一位“不变”的人物。大家已预习了课文，这个人物的名字叫—— 生：别里科夫! 师：他最爱说的一句话是—— 生：“千万别闹出什么乱子! ” 师：作者送给他一个别称—— 生：“装在套子里的人”!师：其实，生活中谁不穿鞋戴帽着装呢，可作者为什么说别里科夫的着装是“套子”呢?下 面我们一起来寻找答案。 二、研读课文，分析套子 1.学生自由读课文，思考别里科夫身上有哪些套子? 2.师生讨论交流 (1)穿戴的套子或叫有形的套子 雨伞、雨鞋、黑眼镜、棉花、棉大衣、羊毛衫等。 把自己装在套子里——(文中有一个词概括特点“怪”) 问：为什么要这样的“怪”套呢? 生：为了“隔绝人世，躲避现实生活，不受外界影响”，不让“现实生活刺激他，惊吓 他”。 师：这说明现实生活正在变革，旧的东西被打破，新生事物不断出现。而别里科夫是个守 旧怕变的人。作者说“事实上他所教的古代语言对他来说，也就是雨鞋和雨伞”该怎样理 解? 生：是比喻手法，是说他教“古代语言”能逃避现实，是他职业的“套子”。 师：妙极了，穿戴有“套子”，职业也有“套子”。别里科夫还有什么“套子”? (2)思想的套子 生：思想有“套子”。 ——只有政府的告示和报纸上的文章，其中规定着禁止什么，他才 觉得一清二楚。 心理、语言描写：合“规矩”的事：这种事是禁止的，好，这就行了。不合“规矩”的 事：当然，行是行，这固然是好，可是千万别闹出什么乱子。 行为描写：(第四段、第五段)垂头丧气，唉声叹气;一上床，就拉过被子蒙上脑袋… 明确：别里科夫整天战战兢兢，他怕的是什么呢? 生：别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇 了旧秩序。 师：“套子”有“实”的，还有“虚”的。至此，大家已经明白小说开头对别里科夫的叙 述介绍的思路了。 生：由穿戴到思想，由外到内，由实及虚。 (3)师：自然，外在的“套子”源自思想的“套子”。穿戴的“套子”保护自己，“独善其 身”，而思想的“套子”就不能无关他人了。所以虽然他整天战战兢兢，但是全城的人都 怕这个胆小如鼠弱不经风的人，这是为什么呢?为什么他能管制全城呢? 引导学生品读第四段(不敢…不敢…)，联系小说时代背景思考(19世纪末期的俄国正是农 奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。沙 皇政府面临着日益高涨的革命形势，极力加强反动统治，沙皇政府的忠实卫道士，也极力 维护沙皇的反动统治，仇视和反对一切社会变革。) 明确：因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的，他自觉维护着旧制度旧思想。周 围的人还没有勇气敢与他斗，所以都怕他，受他辖制。别里科夫的可恨在于，他不但要把 自己装在“套子”里，而且还想把周围的一切也装进“套子”里。这两种“怕”表面上是 矛盾的，但只要我们结合当时的情况想一想，就会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科 夫所依附的沙皇统治，一方面是极力加强反动统治，在全国造成了沉重压抑的气氛;另一方 面又是行将灭亡，摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗 争，所以别里科夫还能“辖制”全城。 三、概括性格特点 师：同学们已经看到了套中人的实质。尽管别里科夫依附“政府”，辖制社会，但生活潮流浩 浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。所以一个阻挡进步的人也是一个可怜的人。请大家用 “他只有 ____，没有 ____”的句式概括他的性格特点。 生：他是一个大脑里只有文告、制度，没有生活、没有情趣的人。 生：他是一个只有“套子”，没有思想，没有朋友的人。 生：他是一个只有“过去”，没有未来和希望的人。 师：别里科夫性格孤僻，胆小多疑，因循守旧，保守反动，害怕变革，他既是沙皇专制制 度的维护者，也是受害者。 四、思考讨论 “套子”实际上是指限制人的思维、行动的各种思想观念、纪律、法律、制度和生活环 境，它对人的要求往往是“应该这样，不应该那样。”那么，我们的生活的“套子”要不 要保留呢? 明确：根据“套子”的分类辨证看待。 合理的套子：生活中必要的规章制度、进步的道德规范、在民主基础制度上制定的法律、 法规。 落后的套子：已经过时的违反客观实际的套子，如封建社会烦琐的礼仪。 反动的套子：反动统治阶级制定的愚弄人民压迫人民的法律、制度、观念。如课文中的沙 俄的各种反动法律、条令;封建社会的“三纲五常”、“三从四德”。 五、作业 预习思考：别里科夫这样一个可怕可恨又可怜的人，竟然差点结了婚，但最终失败了，并 且为此送了命，他是怎么死的?他的死说明什么? 3归去来兮辞 在1600多年前一位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压 迫、没有剥削的社会——桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一个才华横溢的诗人，又是一 个理想主义者。可现实的黑暗把他那“大济苍生”的壮志击得粉碎。达则兼济天下，穷则 独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者诀别官 场，同上层社会分道扬镳的宣言书，是他隐士情怀的最好表白。（板书文题） 放录音范读。认真倾听，注意读音和停顿，以及语气缓急。上节课，我们梳理了文本中的 相关文学常识和重点的虚实词、文言句式，相信同学们在课前已经做好了充分的复习，我 们来简单回顾分享一下：带着对文本的朦胧感知，这节课我们将更深入的走进文本。首 先，请同学们大声的朗读一遍文本，读准字音，注意停顿，思考一个问题，这篇文章主要 讲了什么内容？学生注意读音和语气的缓急。如果在阅读过程中有什么感悟和疑惑，请批 注在旁边。 好，开始，五分钟时间。 时间到，大多数同学都读完了，①本文以四字、六字为主，四字句以二/二顿读， 例如：乃瞻/衡宇，载欣/载奔；六字句以一/二/三顿读，例如，舟/遥遥/以轻扬，风/飘 飘/而吹衣 ②在朗读的过程中要注意读音 惆怅--chóu chàng 飏—yáng 眄—miǎn岫—xiù 翳—yì 皋---gāo 学生集体齐读。 谁来谈一下，这篇文章主要讲了什么内容？好，这位同学第一个举手，你来试一试！好， 请坐！我们一起来给这位同学的回答评价一下：他概括的比较全面，不足之处在于不够简 洁。我们一起来帮他把答案删改一下，一起来说：序文交代了本文的写作时间和背景，叙 述了作者就职的经过和辞官的原因。（一是“质性自然，非矫厉所得”；二是“饥冻虽 切，违己交病”；三是“于是怅然慷慨，深愧平生之志”；四是“寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职”。） 概括要做到全面而简洁，找全要点之后进行必要的删改，还真是概括的法宝。同学们以后 可以在学习中注意运用。 下面请同学快速的浏览一遍课文，思考一下，关于文本，你还有什么疑问么？看谁的问题 对我们深入文本最有价值，同桌之间可以互相交流。同样，五分钟时间。 好，时间到。 哪位同学来试试？最后排的那一桌，你们发现的问题是什么？好，请坐，你们俩不仅有一 双慧眼，还匠心独运。为我们品读文本提供了一条思路：景是什么样的景？人是什么样的 人？情是什么样的情？ 接下来，我们奇文共赏析，疑义相与析。走进他文，走进他人，走进他情！ A探究本文的抒情手法： 1．学生：写景状物抒情。 一切景语皆情语，抒情总离不开写景。在文中，有的是将主观的意蕴注入客观的物象之 中，从而达到情景交融、物我融合的高妙拔俗的意境。一句“云无心以出岫，鸟倦飞而知 还”即意境全出：云之无心，乃人之有意；鸟之倦飞，实人之疲惫。两相映衬，不漏痕迹 而意味隽永。在这里，作者把自己的思想感情和所描写的物象结合起来，景物描写的过 程，也就是诗人心情自我表白的过程。“景翳翳以将入，扶孤松而盘垣”这句中，对孤松 和日光的描写则更能看出诗人对这美好的田园风光的留恋与钟爱。 当然，在文中，作者更多的是通过对乡村生活情景的描绘，向人们展示乡村生活的美好， 从而传递出一种浓浓的喜爱之情。如：“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春 及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”，在作者的笔 下，农村是那么恬美，淳朴：听家人谈谈知心话，以琴书为亲密伴侣，和农人去耕种，驾 车乘船，游山涉河，探幽寻奇…… 这里的一切与喧嚣终日凶险四伏的官场是多么不同，这 种生活虽然寂寞、清贫，但是经历了俯仰不由人的仕宦生涯之后，诗人却被其中悠然自得 的情趣所陶醉。 2.学生：直抒胸臆咏叹。 情到深处就喊出来，直抒的胸臆往往更能够打动人，所以诗人也忍不住喊出“曷不委心任 去留，胡为遑遑欲何之？”是啊，寄身于天地之间，不过短暂的一瞬，为什么不随自己的 心意决定行止呢？本文还出现了五个反问句，请找出来，分析它们的词义。 明确：田园将芜胡不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？） 奚惆怅而独悲（为什么还愁苦则独自悲伤呢？） 复驾言兮焉求（我还乘车出去干什么呢？） 曷不委心任去留（何不随心任意地生活呢？） 胡为乎遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？） 这样的咏叹，_既富于情趣也富于理趣，给人以思想的启迪和艺术的享受。 3．学生：巧用动词抒怀。 诗人在文中用了一系列的动词，将自己脱离樊笼、回归田园的万分喜悦之情生动传神地描 绘出来了。在“问征夫以前路，恨晨光之熹微。” “乃瞻衡宇，载欣载奔”“携幼入室， 有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成 趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。”“恨”表现了急切盼归的心情； “奔”字则生动地写出自己家门时的欢欣雀跃之态，简直象小孩那样天真；“携”幼入室 反映出天伦之乐的温馨美好；“引”觞自酌，那是一种放松，“眄”柯怡颜那是一种愉 悦，“倚”窗流“憩”那是一种惬意；“矫”首遐“观”更是体现出一种闲适。这么多的 动词连用，正是当时诗人激动的快乐的心情的真实写照。师归纳小结：本文是一篇抒情咏怀之作，作者在文中抒发了远离官场、归隐田园的愿望， 其情切切，其意深深，为无数后来的文人所津津乐道。文章中，尽管带有相当多的叙事成 分，但作者能将议论、叙事与抒情完美地结合起来，自然和谐地融为一体。情托于物，情 寓于景，作者的感慨、喜悦等种种感情不是直接发生，而是在描景叙事中巧妙而自然地流 露。文中写田园生活的乐趣，看起来都是一些平常的细节，但又处处显示出作者“旷而且 真”的感情，在清淡平远的描述中，包含着浓浓的意趣和深刻的人生哲理。 这节课就上到这里，同学们，下课！ 我的试讲完毕，谢谢各位评委老师！各位评委老师辛苦了！ 5滕王阁序 同学们，上节课我们学习了滕王阁序的第一段，知道了滕王阁的地理位置，作者参加 宴会的原因等等，那么今天我们接着往下学习二三段。 现在请同学们自由朗读课文，做到读准字音，读懂意思。好，差不多了，哪位同学来 给我们读一读呢？请你来。大家觉得他读的怎么样啊？哪位同学来点评一下呢？后排这位 女生请你来，你发现他“青雀黄龙之舳”的zhu读错了，读成了zhuo，你听得可真仔细。 那我们现在一起把这两段话齐读一遍。 同学们，这两段话写的是什么呢？你的手举的最高，请你来说。你说写的是三秋时节 滕王阁的万千气象。嗯，你概括出了第二段的内容，哪位同学再来说说第三段呢？好，请 你来，你说第三段写的是滕王阁周围的自然人文景观。很棒，概括的很好。 请同学们看大屏幕，老师从网上找了几张滕王阁以及滕王阁周边的景物的图片，请大 家欣赏一下。我听到了大家的赞叹声，这些图片给你们什么样的感觉啊？美，很美。是 啊，这些图片让我们感受到了滕王阁和滕王阁周边的美。那么现在让我们从图片回到文 中，你们能从哪些地方感受到滕王阁的美呢？请你们拿起笔，带上你们的思想，四人为一 小组交流讨论。 刚才大家讨论得热火朝天，那么现在哪一小组先来说一说呢？第五小组，请你们来。 你们组分享的是“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”，那你能具体说说吗？这句话写的 是雨水退尽，寒潭清澈，晚霞的余光照在山峦上，山呈现出绛紫色。你把这句话给我们翻 译出来了，那从这句话你感觉滕王阁美在哪里呢？好像颜色很丰富。那你能找出这句话中 表示颜色的词吗？清、紫，是的，前半句的颜色比较淡雅，后半句色彩浓重，突出了秋天 景物的特点，被人们称为“写尽九月之景”。 同学们，你们还能找到其他描写色彩变化的句子吗？请你来说，“青雀黄龙之舳”写 了青色的、黄色的船，颜色很丰富，很棒又找到了一处。 还有吗，哪位同学还能找到描写色彩的句子呢？看看谁的眼睛比较亮，找得比较快 哦。好，请你来。 你找到的是“层峦耸翠，飞阁流丹，” 这里的丹是什么颜色啊，对，朱红色，流丹可见颜色鲜艳欲滴。 同学们，通过我们找的这些词，“翠、丹、青、黄、紫”，你们可以感受到滕王阁什 么美呢？是的，色彩变化之美”（板书）这里色彩纷呈，摇曳生辉。那么除了色彩变化之 美，你们还能感受到滕王阁哪里美呢？ 第二小组，请你们来。你们感受到了滕王阁的远近变化之美。（板书）你概括得可真 好。那你是怎么发现滕王阁远近变化之美的，哪里是远景，哪里是近景呢？你说，“云销 雨霁，彩彻区明”，写的是雨过天晴，天空明朗，写的是远景，“鹤汀凫渚”写的是水边 平地上的野鸭，是近景。你的解读可真到位。同学们你们也都找到了吗？在书上做好笔记 哦。同学们，其实这里不仅有近景、远景，还有中景，是哪一句呢，请你们快递地找一找。你的眼睛亮亮的，请你来说“山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩”，找的很准确，这句话 写的是山峦、平原的广阔和山流、湖泽的迂回。作者这里采用了电影的手法，由近及远， 很有层次感，把我们带进了如诗如画的江南胜景，让我们和景物融为一体，人在景中，景 中有人。 滕王阁还有什么美呢？大胆举手，把握住机会就是把握成功的关键。第一小组，请你 们来说一说，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这句话也很美。那这句话具体怎么 美，你能描述一下这个画面吗？晚霞和野鸭好像在齐飞，天水相接。你对这句话进行了翻 译，有谁能把这个画面润色一下吗？请你来，天上的落霞和水面上的孤鹜好像在齐飞，碧 波万顷，水天相接，上下恰好融为一色。描绘的很生动，很有画面感。这让你们感受到了 滕王阁什么美呢？感觉好像有一种上下浑然天成的美，你的感觉很准确，这确实有一种上 下浑然天成之美。（板书上下浑成） 同学们，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这是一句一千古名句。为什么它能成 为千古名句呢，到底有何魅力？给大家五分钟的时间，同桌之间互相讨论，请你来说，这 一句对仗工整，“落霞”于“秋水”相对，“孤骛”于“长天”相对，“与”对“共”， “齐飞”对“一色”，字数相同，词性一致。分析得很好！对仗的工整的确是这一名句的 特色。还有吗，请你来，你觉得天空的高远，长河的深远，使整个构图有一种宏大的立体 空间感，境界开阔。 生：动静结合，自由翱翔的孤鹜，缓缓流淌的秋水使静止的画面变得生动起来。 师：几位同学从图画美的角度谈了对这一名句的理解，同学们注意到他们运用了什么知识 来分析的？对，美术知识，同学们，学问是相通的，苏轼曾说“诗中有画，画中有诗”， 打破学科知识的界垒，可以给我们带来一种全新的视角。 那你们还能从哪里感受到滕王阁上下浑成之美吗？ 靠窗这位女生请你来，“层峦耸翠，上出重霄，飞阁流丹，下临无地”，这句话让你 感受到了上下浑成之美，具体怎么说呢？上面有重叠的峰峦上达重霄，下面有凌空架起的 阁道色彩鲜艳欲滴，整个画面也像是一个整体。是的，作者这里仰视和俯视，借助视角的 变化，写出了建筑的壮观，让我们感受到了美。 同学们，这两段话中还有虚实相映之美，你们能找到吗？快速找一找。你的手举的最 高，请你来说，你找到的句子是“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声段衡阳之 浦”，为什么你觉得这句是虚实相映呢？你觉得，这里的渔舟唱晚，雁阵惊寒都是实的， 是王勃能亲眼看到的，可是，响穷彭蠡，声段衡阳总感觉有那么点不大可能。是的，同学 们你们想想，渔舟唱晚响穷彭蠡，你们能听到吗？雁阵惊寒，声断衡阳，你们能看到吗？ 是啊，我们听不到，看不到，可见作者这里运用了想象，是虚写。这里的虚实结合让我们 再次感受到了滕王阁的美。同学们，我们有没有学过类似虚实结合的句子呢？你的眼神亮 亮的，请你来说。是的，毛泽东写过的沁园春雪，“看万里冰封，千里雪飘”我们真的能 看到万里冰封，千里雪飘吗？不能，可见毛泽东这里也是用了想象，让我们感受下了美。 同学们，我们这节课感受到了滕王阁景色的美，分别是色彩变化之美，远近变化之 美，上下浑成之美，虚实相映之美，重点赏析了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这 一千古名句，课下请同学们用自己的话，把这一幅图的美描绘出来，写成一篇小美文。 6逍遥游 于丹教授在其《庄子》心得中写道，“儒家给我们一方坚实的大地，道家给我们一片自 在的天空，人在其中，是以心灵无疆。儒家教给我们承担重任，道家让我们举重若轻”今 天就让我们走进道家代表人物庄子的逍遥游。 请全体同学自由朗读第一段，做到读准字音，读懂意思。差不多了，哪位同学来给我们读一读呢？你来。大家觉得他读得怎么样呢，谁来评价一下？你发现他抟扶摇而上者九万 里”的tuan念成了chuan，你听的可真仔细。同学们，这里要注意了，念作tuan。那现在 我们一起来把这段话齐读一遍。 同学们，这段话中有几个文言字词要注意，第二行其翼若垂天之云，这里的若什么意 思呢？对，像，翻译为他的翅膀像悬挂在天空的云。我们有没有学过有“若”的句子呢？ 邹忌讽齐王纳谏里，“不若君之美也”，这里的若什么意思呢，，比得上。那鸿门宴里， 若属，皆且为所属，的若又是什么意思呢？对，人称代词你。好，再看看第三行志怪者 也，的志是什么意思呢，对，志向。这段话还有两个宾语前置句，你们发现了吗？对，拿 笔画出来，莫之夭阏者，之二虫又何知。那这两句正常的语序是莫夭阏之者，之二虫又知 何。 同学们，这段话中有一个特别突出的意象，是什么呢？对，大家都说出来了，就是 鹏。庄子是怎样描写这只大鹏的呢？现在请同学们迅速从文中勾画出描写大鹏鸟特点的语 句并大声地朗读出来，然后与同桌交流，看看这些描写分别表现了大鹏的什么特点，3分 钟之后我们请同学来说说 哪一位同学想先来试一试呢？好，请你来。你说，“鲲之大，不知其几千里也；化 而为鸟，其名为鹏”点出大鹏是从什么变化而来的。那这句话写出了大鹏的什么特点呢？ 是的，写出了大鹏变化莫测的特点 哪位同学再来试试？你说，“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云” 说明它很大，是的说明这只鹏形体硕大无比 你的眼睛亮亮的，请你也来说一说。“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者 九万里，去以六月息者也”这一句描写它奋起而飞时的气势，体现了它与天地融为一体的 壮美。嗯，说的可真好。 好！现在让我们齐读一下开篇的三句话，再度领略一下这只来历不凡、一飞冲天的巨鸟 飞翔的雄姿吧 读得不错，但如果感情再充沛些，体现大鹏鸟展翅高飞的气势就更好了。再读一遍试试 看。嗯，这遍好很多了。现在请同学们阅读文章的第一段，思考一个问题：作者在表现大 鹏的同时为何又要加入“蜩”与“学鸠”的一段描写？ 你手举的最高，请你说。作者用“蜩”“学鸠”是为了反衬鲲鹏的志高远、气质超 凡，非蜩与学鸠这样的小动物所能理解！你是根据哪句话得出上面的结论的呢？因为作者 说“之二虫又何知”！ 师：是啊，这确实是一个幻化神奇、志存高远、非一般动物非一般动物所能比拟的神鸟啊! 如果有可能，让你也变成这只大鹏鸟，你愿意吗?为什么? 请你说，愿意可以翱翔于九万里高空，那是怎样的惬意啊! 你呢？愿意一飞沖天，想去哪儿就去哪儿，多自由 你呢？不，不愿意 师:不?庄周用汪洋恣肆气势磅磺的笔调，写出了一只如此的巨鸟啊!在庄子的眼中，大鹏威 武壮美，有着高远的理想，可见庄子对大鹏这一形象寄予的深情厚爱，你竟然不愿意，这 是为什么呢? 生8:因为无论它多么神奇，它也只是一只鸟而已，作为一只鸟它并不是绝对自主的 师:嗯，有意思，还有没有同学跟他观点一致?你也赞同他的观点，因为从行文来看，庄子 认为大鹏根本没有达到道遥的境界。看来这位同学很会读书，他关注到文章的题目了。不 过，大鹏南徙时可是“水击三干里”，“抟扶摇而上者九万里”，气势是何等的磅礴，这 一“击”一“抟”就是“三干里”“九万里”，“扶摇”直上，还不道遥吗? 你说， 它要靠巨风才飞得起来，没有巨风它寸步难行。你从哪里找到的依据呢？生10:文中第一段说，“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”而“扶摇”是旋风， “六月息”就是六月的大风，说明大鹏要借助六月的大风才能飞上天空，很棒，你找到了 一处依据。 还有同学有补充的吗？请你来，“海运则将徙于南冥”“海运”即海动，海动必有大 风;说明大鹏是要借助风的。是的，这些都说明没有风，大鹏就无法翱翔，就谈不上道遥游 师:那你们认为怎样才是“道遥游”的境界呢?大家都低下了头，没关系，我们先了解一下 什么是“逍遥”从语义学上说，“道遥”是一个联绵词，联 绵词往往表达一种难以言传、悠远舒长的意境根据课文后的注释，我们可以知道，这个词 指的是优游自得的样子，因此“逍遥游”就是没有任何缚，自由自在地活动。 那么，根据这个词义，大家应该能理解为什么鲲鹏无法做到真正的“逍遥游”了吧？谁能 结合文中的语句再来说一说自己的理解？ 生11:文中说大鹏“去以六月息者也”，“风之积也不厚，则其负大翼也无力故九万里， 则风斯在下矣，而后乃今培风;肖负青天，而莫之天阏者，而后乃今将图南”这些都是说明 大鹏虽然能在九万里高空翱翔，没有阻得，看似自由自在，其实它还需要有外部条件，没 有“负大翼”之风，它寸步难行! 同学们，大鹏这一意象第一次出现是在庄子的逍遥游，之后鹏就经常出现在后世的诗 文中，如李白的“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，毛泽东的“自信人生二百年，会 当水击三千里”，你们能感受到鹏这一意象的含义吗？ 请你说，你觉得啊，鹏是一种很厉害的鸟。是的，那人们拿它来象征什么？我们现在 还有没有用鹏的例子？请你说，“大战鹏图”是鹏图是形容人的宏大志向。你的反应可真 快。还有吗？“鹏程万里”是比喻人的远大前程。是的，可见人们用鹏来传达不平凡的志 向。作为青年的我们也要继承鹏的精神，鹏的气度。 大道无法相传，只能每个人亲自摸索。庄子哲学的天道之真，不是现成摆在那里的东 西，而是隐含在她奇思妙想的寓言中。因此领会庄子寓言，只可在静心深思中领悟庄子寓 言的道思道境。《庄子》的天地,是一个异彩纷呈的世界；庄子的心胸，是一片汪洋恣肆的 情怀。我想，正是因为他胸中的块垒郁积的比谁都多，都重，对当时残酷的现实看的比谁 都深都透，因而他的孤独和痛苦也比谁都强烈深刻，也因而才造就了怪异的庄子和他那让 人无法企及的思想深度。 走进庄子，走进他的灵魂，你会发现，其实庄子对生活充满热 爱。 同学们，这节课我们知道鹏是有所待的，那么怎样才能真正做到逍遥游呢，我们下节 课接着学习，这节课就上到这里，请同学们回去后好好预习第二第三段，想想什么是真正 的“逍遥游”呢? 7陈情表 一、题解导入 《陈情表》是李密向晋武帝司马炎上的表文。文章叙述了自己幼年的不幸遭遇，家中 的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，详尽而委曲地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原 因，表达了对晋朝皇帝的由衷感激之情，又申述了自己终养祖母以尽孝道的决心。 表，是古代奏章的一种。是臣子上给皇帝的书信。《文心雕龙？章表》：“章以谢 恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。” 二、整体感知 1. 听录音朗诵，整体感知课文，把握文章的情感基调——真挚动人。李密至孝，与祖 母相依为命。文中所写皆是真情实意。为了唤取晋武帝的同情心，作者不是直陈其事，而 是凄切婉转地表明心意，围绕着“情”“孝”二字反复陈述自己家庭不幸，与祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的哀哀衷情。 2. 指导诵读，梳理文意。 教师边引导学生诵读，边疏通字句、梳理文意。 第一段：陈言自己的悲惨遭遇——“臣以险衅，夙遭闵凶” 第二段：叙述朝廷逼他作官的经过。 第三段：表达自己尽孝的心意。 第四段：表达自己先尽孝后尽忠的意愿。 三、鉴赏评析 1.写文章的目的，在于影响对方（读者）。或者是宣传一种主张，或者是表达一种愿 望，都要使对方接受。而在实现这一目的，就文章的表现手段来说，必须晓之以理动之以 情。《陈情表》就是这样情理兼备的好文章，堪称西晋散文的名篇。 那么，这篇文章是如何动之以情晓之以理的呢？ 第一，表现真挚的特殊孝情。 《古文观止》对这篇文章曾这样评说：“历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言驾 饰。……至性之言，自尔悲恻动人。”李密从小失去父母，是祖母刘氏一人抚养成人的， 这种孝亲的关系自然不可分离。所以作者首先从这里写起。他先写自己，从小孤弱，亏了 刘氏的抚养。而且“少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。”这里见出刘氏的辛 苦。再写刘氏，“夙婴疾病，常在床蓐。”这时只有李密来服侍照应。刘与李密这不可分 割的关系说到位了，但这还不够，作者还补充特殊的具体情况，这就是他家“既无叔伯， 终鲜兄弟”，处在“茕茕孑立，形影相吊”环境里，祖母与自己互为依傍，分离不得。最 后用“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”形容刘氏晚年垂危的景况，呼应上 文，最后自然引出所要表达的主旨：“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。 母孙二人，更相为命。是以区区，不能废远。”其情感是真挚而深切的。所以古人评说： “沛然从肺腑中流出，殊不见斧凿痕。”（《冷斋夜话》引李格非语）更有评说：“此段 写尽慈孝，使人读之欲涕。”（《古文观止》批注） 第二，阐述了充分而有力的道理。 《陈情表》是写给晋武帝看的，是为了达到“辞不就职”的目的。但事情一开始，就 在李密面前出了一个难题。我们知道，李密原是蜀国的郎官，蜀亡于晋，会不会使晋“疑 其以名节自矜”？还有，在陈此表之前，已经诏书累下，郡县逼迫。所以李密写这篇陈情 表，就非得动脑筋把道理陈述清楚不可。他在陈述暂不能出仕的理由时，先从圣朝“以孝 治天下”并且做到“凡在故老，犹蒙矜育”入手，热切称颂朝廷褒扬孝行态度坚决、措施 得当，然后折入本意：“况臣孤苦，特为尤其！”这就为“愿乞终养”设置了根据。接着 表明自己感恩戴德，很想走马上任，“奉诏奔驰”。但为什么不去呢？不是为了名节， “本图宦达，不矜名节”，“今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘 桓，有所希冀”。而是因为“刘病日笃”，“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑 夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区， 不能废远。”最后以“臣尽节于陛下之日长，报刘之日短”来表达自己要先尽孝后尽忠的 意愿，这样就使道理更周全，表达了自己矛盾的心情，既消除了对方的怀疑，也使自己的 意思因得到衬托而更鲜明。 2.本文是用骈文的形式写成的。南北朝时期，正是骈文发展的全盛时期，许多人都喜 欢骈文这种文学样式，但是，骈文也因此走向了一个错误的极端，即形式华美但内容空 泛。而《陈情表》却一反当时的流弊，创造了内容与形式的完美统一。所以鉴赏本文要认 真体会内容与形式如何完美的统一起来。 （1） 找出文中一些典型的四字句，体会其特点和作用。① 语言简洁凝练。如“茕茕孑立，形影相吊”生动地刻画出作者当时形只影单、孤独 寂寞、无依无靠的悲惨处境；“日薄西山，气息奄奄”则把病入膏肓、生命危在旦夕的祖 母比喻为将落的太阳，真实形象地写出了祖母地病情；“人命危浅，朝不虑夕”也用来形 容祖母生命的危急。如此简约的文字，却形象地喻出真实的境况，同时还渗透了作者的深 情，难怪晋武帝深受感动。 ② 语势连贯紧凑。四字句言简意丰，连贯紧凑，形成了好的效果：不容置疑，严整自 然，增强了说服力。如第一段中“臣以险衅，夙遭闵凶”“生孩六月，慈父见背；行年四 岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成 立。”文字简洁，不拖沓，让人感到灾祸接踵而至，困难层现错出。 （2） 找出对偶句，体会其好处。 运用工整对仗的对偶句，显得语气铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，增强了 表现力。 8咬文嚼字 同学们，曾国藩，在总结太平军作战的经验教训给咸丰的奏章中，用了“屡战屡败”一 词。当时作为师爷的左宗棠看罢大惊，劝其改为“屡败屡战”，后来咸丰看到后龙颜大 悦，最终曾国藩受到嘉奖，势力越来越大，左宗棠也得到了重用。为什么相同的四个字， 颠倒了一下位置就会收到这样意想不到的效果呢个？今天让我们就来品味一下文字的妙处 跟随朱光潜老先生一同来“咬文嚼字” 师:首先我们来梳理一下文章，仔细阅读第三自然节思考一下作者笔下的“咬文嚼字”有什 么新的含义？ 你来说，嗯，你提取信息的能力很强。他说咬文嚼字在表面上像只是斟酌文字的分量，在 实际上就是调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。 我们传统上的咬文嚼字实际上是一个贬义词。那么作者笔下的“咬文嚼字”应该是什么意 思呢？对，大家都找的很准确，就是对文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松 的谨严。那么“文学”“文字”“思想情感”有什么关系？还在这自然段，大家仔细找一 找。你来说，嗯，你提取信息的能力可真准确，请坐。他说啊文学借文字表现思想情感， 文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝炼。是啊其实就是“文学”借 “文字”表现思想情感。也就是说在文学当中，文字与思想情感的关系是极为密切的。我 们来总结一下第三段：我们在本段中到了一个观点——文字与思想情感关系密切，我们将 次概括为“文与情”（板书）；一种态度——一字不肯放松的谨严（板书） 师：那么为什么我们要“咬文嚼字”呢？咬文嚼字我们要达到什么目的呢？请同学仔细阅 读一下第八段，找一找“咬文嚼字”要达到的目的。咱们同学在阅读的时候能够用笔适当 的勾画一下，这样的习惯特别好。你来说，哦，你说它最终的目的是要“逐渐达到艺术的 完美”（板书）咬文嚼字的第一个办法就是“刻苦自励推陈翻新”，我们可不可以将其概 括为“创新”（板书）还有就是“求思想情感和语言的精炼与吻合”我们将其概括为“合 情”就是文字符合情感。（板书）作者其实就是在这两段当中表达了自己的观点。要做到 “文与情”相合要“创新”，秉持“谨严”的态度，达到艺术的完美。 那么作者朱光潜是如何来证实自己的观点的呢！又举了哪些论据呢？请同学们快速浏览 1 ——7自然节，找出全文共写了哪些实例？给大家三分钟的时间。 第一个例子就是在第一段和第二段，对“你这”还是“你是”的这个改动。将其概括为 “郭沫若改字”。第二个实例，是在第三段。是《史记》中“李广射虎”这一段文字的改 写，们可以概括为“王若虚减字”。下一个是在第五段，是韩愈，“推”改为“敲”，们 能将其概括为“贾岛炼字”。下一个是苏东坡，在《惠山烹小龙团》里，他写了两句诗。我们其实可以概括为“苏轼写诗”。然后是对 “套板反应”。非常好，请坐！你的概括能 力真强。 作者这举了这么多的实例，都来证明他的观点，那么这些实例分别是从哪些角度来证明的 呢？小组讨论合作探究。 明确：句式，字数，字眼 ，善用联想，避免套版。 讲太多容易泛泛而谈，所以我觉得这里可以讲到概括七个例子。不用讲后面的，这节课就 是对本文的写作思路的学习。 9说木叶 （导入） 上课之前问大家一个问题，西红柿炒蛋和蛋炒西红柿有什么区别？有同学笑了，这位同学 你跟大家说说你在笑什么？他说，乍一听觉得这能有什么区别，仔细一想，还真有区别， 西红柿炒蛋，西红柿多，蛋炒西红柿，蛋多。很多时候，感悟就常常在我们那“仔细一 想”之间，语言的妙处，也需要我们经常的“仔细想想”，才能去体味其中的玄机。 今天让我们一起来学习《说木叶》（边讲边板书课题）作者林庚（边讲边板书） 相信同学们在课前已经做好了充分的预习，我们来简单分享一下： 这篇文章的体裁是文艺随笔，作者林庚是著名的诗人，学者。 （整感） 带着这些知识着储备，这节课我们将更深入的走进文本。首先，请同学们大声的朗读一遍 文本，读带准字音，注意停顿，思考一个问题，这篇文章主要讲了什么内容？如果在阅读 过程中有什么感悟和疑惑，请批注在旁边。 好，开始，五分钟时间。 时间到，大多数同学都读完了，谁来谈一下，这篇文章主要讲了什么内容？好，这 位同学第一个举手，你来试一试！好，请坐！我们一起来给这位同学的回答评价一下：他 概括的比较全面，不足之处在于不够简洁。我们一起来帮他把答案删改一下，一起来说： （板书）诗歌语言具有暗示性 概括要做到全面而简洁，找全要点之后进行必要的删改，还真是概括的法宝。同学们以后 可以在学习中注意运用。 下面请同学快速的浏览一遍课文，思考一下，关于文本，你还有什么疑问么？看谁的问题 对我们深入文本最有价值，同桌之间可以互相交流。同样，五分钟时间。 好，时间到。 哪位同学来试试？最后排的那一桌，你们发现的问题是什么？好，请坐，你们俩真是有一 双慧眼，发现了两个很有价值的问题。我们一起来看一下。第一个问题：木叶、树叶、落 木、落叶有什么区别？这个问题提的有价值，只有真切体会其中玄机，才能深刻感悟文 本。第二个问题：既然文章主要论述诗歌语言的暗示性，那文章标题为什么不直接设定为 《论语言的暗示性》呢？这个问题能够从大局考虑，抓住文章的重点，提的很有眼光。 接下来，让我们奇文共赏析，疑义相与析。 首先，第一个问题：木叶和树叶、落木、落叶有什么区别？我听到有同学脱口而出：木比 树更单纯。这位同学很敏锐，善于从文本中寻找答案。这种联系上下文总结答案的方法值 得我们参考学习。我们看待事情不能只看表面，要透过现象看本质。提示一下，可以结合 文本和学过的诗歌意象来思考。 好，有同学举手了，好，你来试一试！好，请坐！他说“木，显得干枯，叶显得茂密”。 好，请坐，他给我们从意象的形象方向做了一个引导，我们顺着他的思路对“木叶”这一 意象进行品读：比如： 庭中有奇树，绿叶发华滋。思考：诗句中的树叶，都给你留下了什么印象？明确：枝繁叶 茂，浓阴匝地。引2：九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。落木：辞洞庭兮落木，去涔阳 兮极浦。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。思考，讨论：体会这几句诗给你的感觉。并 注意由“木叶”到“落木”的发展及其关键之处。同学们看大屏幕，认真倾听杜甫《登 高》的诗朗诵（播放杜甫《登高》的朗诵。），你听到了什么感受？明确：萧瑟、凄凉。 之所以有如此的萧瑟凄凉，关键之处在于“木”字。屈原开始把它准确地用在一个秋风叶 落的季节之中比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”讨论后 明确：“高树多悲风，海水扬其波。”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而 “秋月照层岭，寒风扫高木。”则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。小结： 这就是“木”字在古诗中的艺术特征。那么：为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了 “落叶”呢？明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想 起了树干，把“叶”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。思考：“木叶”暗示的究竟是怎 样的“落叶”呢？“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条 纷冉冉，落叶何翩翩”、“雨中黄叶树，灯下白头人”中“木叶”、“落叶”、“黄叶” 带给我们的感觉是否一样？明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透 些微黄 ，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水 份，繁密，而“雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘零之意。 结论：“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气 息”。这就是“木叶”的艺术特征。请同学们再结合“洞庭波兮木叶下”的画面体会一 下。 继续来探讨下一个问题，既然文章主要论述诗歌语言的暗示性，那文章标题为什么不直接 设定为《论语言的暗示性》呢？小组内抓紧时间进行讨论，五分钟后，汇报分享。 时间到，哪个小组来试一下？这节课还没回答过问题的同学要抓紧了，好，你们小组！ 哦，好！请坐！他们小组从文章的趣味性进行了分析。好，同学们抬起头来看大屏幕上这 段本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？对，有同学 发现了：为了阐述诗歌语言暗示性的特点。用稳重的话说：这种暗示性“仿佛是概念的影 子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在 于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来， 成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。那么我们回到 我们要探索的问题：课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”， 若改为“论诗歌语言的暗示性”，你以为如何？对：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示 性” ，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理 论性较强的学术论文。而标题拟为 “说‘木叶’” ，就可以把深奥的文学理论渗透于有 关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态 度，也契合了读者的阅读心理。 （提升） 诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候， 不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如 “木叶”一样，成为难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。请根据课 文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。可以参考 大屏幕上我出示的《一剪梅》《相见欢》两首词中的月。 我国古典诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的盛情色彩，诗人们往往用它们表现相似 或相通的感情。但也请同学们注意一下，有时候，诗人把同一意象组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：“禁苑春 晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧， 独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。再如毛泽东和陆 游的两首《卜算子·咏梅》，就境界迥异。 布置作业：古代诗歌中意象不胜枚举，意象的造型出现细微的差别，所表现的感情不尽一 致。除了前面列出的几首，请再找出一些，写一篇鉴赏性小论文。课下自由交流分享！ 这节课就上到这里，同学们，下课！ 12作为生物的社会 1．导入新课 同学们《细胞生命的礼赞》是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思 考。思想博大而深邃，信息庞杂而新奇，批评文明，嘲弄愚见，开阔眼界、激发思索。而 其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄，无愧当今科学散文中的大家手笔。无怪乎自 1974年出版后，立即引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈欢呼，获得当年美国国家 图书奖，此后18年来由好几家出版社印了二十多版，至今畅行不衰！年过花甲的刘易斯・ 托马斯的名字因这一本小书而家喻户晓，有口皆碑，以至于在他接连抛出后两本书时，书 商都不用再作广告，只喊声“《细胞生命的礼赞》一书作者刘易斯・托马斯的新著”就够 了。今天我们就来学习选自这部书的精彩章节《作为生物的社会》（板书课题）。 2．作者简介 刘易斯・托马斯博士（Lewis Thomas）1913年生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛 医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学——贝尔维尤医疗中心病理学系和 内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市斯隆—凯特林癌症纪念中心（研究院） 院长，并荣任美国科学院院士。 三、重点、难点 1．感知课文，明确本文的整体写作思路。 本文是一篇论述生物社会行为的文章。作者选取了独特的视角，将一些群居性生物的行为 与人类进行比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性，提出了“多个单独的 动物合并成一个生物的现象”，对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了 反思，也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。 文章开头就令人耳目一新，仿佛以天外来客的眼光来看待人类的行为，说那些为了开会 “从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会”，他们“急匆匆来回乱 窜”，“碰碰触角，交换一点点信息”，看起来和蚂蚁没有什么两样。这不无讽刺与幽默 的叙述，看似闲笔，却给全篇定下了一个基调。作者身为人类的一分子，卑以自处，他想 说明什么呢？ 作者提出了一个不争的事实：说人类像蚂蚁可以，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议， 因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的人，惟恐被指斥为“违反科 学”，都不遗余力地从“有异于人的”方面来理解生物的社会行为，说它们“完全是非人 性、非世俗、几乎还是非生物的”。而作者却不从众从俗，敢于向传统观念发起冲击，指 出“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难”。然后以幽默的语言，列举了一系列蚂蚁的社 会行为，从“培植真菌，喂养蚜虫”，到“迷惑敌人，捕捉奴隶”，到“使用童工”“交 换信息”，简直和人类的行为毫无二致。“它们什么都干，就差看电视了”。在这里，作 者有意用描述人类行为的语言来描绘蚂蚁，和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人 类恰成对比，表达了一个鲜明的观点，那就是：人类的社会行为与生物的社会行为有极大 的共性，并非水火不相容，而是可以互为比照的。接着，作者又进一步指出，很多生物“似乎都过着两种生活”。作为一个个独立的个体， 我们看不出它们“有什么思想”；但是随着群体的增大，智慧逐渐增强，具有高度的组织 性和协调性，俨然成了一个庞大的活物，而个体则更像是这个“庞大动物体中细胞样的成 分”。蚂蚁搬运食物、建造蚁丘是这样，蜜蜂寻找花蜜、营造蜂房也是这样。不惟昆虫如 此，小到黏菌，大到鱼群、飞鸟，都表现出这种集体的智慧。它们作为个体是微不足道 的，但凝结成为一个整体，“组成巨大的生物”，就显示出非凡的力量。 需要注意的是，作者对生物行为的反思，其目的不是为了证明其他生物比人类更高明，而 是为了检讨人类盲目乐观自大的情结。在漫长的生物发展史上，人类是姗姗来迟的一个物 种。人类虽然最终脱颖而出，主宰了这个世界，但人类的行为方式还具有和其他社会性生 物相类似的特点，还需要联合，需要团结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临 的种种困境，推动社会进步。 文章结尾，作者以科研为例，援引权威人士的观点，再次强调个体的智慧与群体的智慧， 就像一个锯齿与整条大锯的关系，个人的孤独静默也许有助于一些发明创造，但这些发明 创造必须融人到群体的智慧中才能发挥作用，才有意义。所以，我们要像昆虫那样，发扬 光大“一有发现就大叫起来”的古老传统，经常接通我们与社会组织这个庞大网络的电 路。 本文语言幽默风趣，表现出一个科普大家的睿智和哲思。《细胞生命的礼赞》一书的副标 题为“一个生物学观察者的手记”，作者以细致的观察，入微的思考，揭示了“作为生物 的社会”中一些值得让我们探讨的生命现象，从而反思我们人类自身的行为方式和组织形 式，表现出深厚的人文关怀精神。 2．研读课文，讨论问题。 （1）本文采用丁哪些论证方法？ 【明确】这篇科普文章具有散文化的倾向，可以看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格 意义上的论文，没有罗列森严的论点论据，但还是具有独特的论证方法的。首先，作者始 终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为，始终认为人类行为与生物的社会行为有 着共同性；其次，作者在论述中，无论是对人还是对其他生物，多从个体与群体两个方面 做比较分析，肯定群体的智慧，强调社会化的重要性；再次，对生物的社会行为的描述， 有详有略，先详后略，以详带略（详昆虫类，略菌类、鱼类、鸟类），这样既抓住了典型 事例细致剖析，又丰富了例证，也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。 （2）怎样理解本文关于生物社会行为的论述） 【明确】作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，证明它们也有集体协作精神，而 且随着群体数量的增加，智慧也随之增长，这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观 察和思考。把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体，更是作者的创见。但是要看到， 作者谈论生物的社会性，焦点还是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类中心主义甚 至人类沙文主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然我们就会陷入因为盲目的自 我崇拜而带来的种种困境之中。无可否认，作者的论述有其幽默调侃的成分，观点有其牵 强偏激之处，但他的视角是独特的，见解是独到的，议论是深刻的，读之给人以理性的启 迪和美感的享受。 （3）怎样理解本文幽默风趣的语言风格？ 【明确】作者在论述中，往往把人类行为与其他生物的社会行为比照映衬来谈，即把人类 的行为看做是“生物化”的，把生物的行为看成是拟人化的，这就形成了一种幽默风趣的 语言风格，如说人类“碰碰触角”，说蚂蚁“使用童工”等等。我们可以从以下几个方面 来理解作者的这种幽默的语言风格：首先，作者作为人类的——员，却能“降格白贬”， 以较低的姿态来谈论生物的社会行为，体现出一种自嘲式的幽默；其次，作者作为一个生 物学家，敢于向传统观念挑战，敢于闯别人不敢涉足的禁区，表现出一种智慧上优越的幽 默；再次，作者作为通俗栏目的科普作家，要向大众普及科学知识，激发大众对科学的关注和热爱，也要用幽默的语言化雅为俗，拉近同读者的距离，吸引他们的阅读兴趣。 关于研讨与练习 一 、本文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有哪些相似之处？ 设题意图：引导学生抓住本文的主要论证方法，思考作者的主要观点，并作一些评价。 参考答案： 本文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有很多相似之处，比如步调一致的行动，集 体协作式的劳动，有目的的行为，互相交换信息等。 第二问可以让学生互相讨论做答，答案应有理有据，参考要点如下：生物的社会行为，归 根到底还是不能与人类的社会行为相提并论的，它们在认识自然、改造自然方面不如人类 发达，更谈不上有什么意识形态和社会发展。生物的社会行为是生理程序的展开，万古不 变，其间较少创造和进步的因素。 二 、作者在谈到动物与人类的行为时，为什么多从个体与群体两个方面做比较分析？试结 合作者的论述加以说明。 设题意图：引导学生理解作者有关个体与群体的比较分析，把握本文的主要观点。 参考答案： 作者在谈到动物与人类的行为时，多从个体与群体两个方面做比较分析，这是因为社会与 个体是相辅相成的，社会不能没有个体的参与，而对于社会性生物而言，个体也难以离开 社会而生存。所以，无论是谈论人的社会性，还是谈论动物的社会性，都离不开对个体与 群体的分析。没有形成群体的蚂蚁，就没有太多的社会性，因而所表现出来的智慧是有限 的；对于人类，没有融入社会的科研成果，不能被公众利用，也就丧失了它存在的意义。 相比较而言，有着一定组织的社会性生物，如蚂蚁和蜜蜂，对社会组织的依赖性更强；人 类的个体具有相对的独立性，可以短时间关闭和组织联系的“电路”，但不能从根本上脱 离社会而存在。 三、 结合具体的语境，说说下列语句的幽默效果。 1．它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。 2．蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。 3．它们什么都干，就差看电视了。 4．它不过是一段长着腿的神经节而已。 5．我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编辑写信，提交论文，一 有发现就大叫起来。 设题意图：引导学生通过对一些精彩语句的赏析，体会本文幽默风趣的风格。 参考答案： 1．讽刺怕遭到非难的作者极端保守的心态，他们恨不得把昆虫看做是天外来 客，完全有异于人类，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小机器”一样。 2．讽刺人类的自大心理，渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似，我们却不愿意或不敢承认这 一事实，真是有些为难。3．用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了——恐怕离看 电视也不远了吧！ 4．以“轻蔑”的口气评论一只“独行的蚂蚁”，强调它们个体智慧的微不足道。 5．以夸张的笔法，将人类的行为“原始化”，暗中与动物行为混同，意在说明两者之间的 某些相似性。 四 、马克思在《资本论》中说：“蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但 是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在运用蜂蜡建筑蜂房以 前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就 已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”结合这段论述，联系本文，谈谈 你对生物的社会行为的认识。