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韩愈《师说》
尊敬的各位评委老师，上午好！
我是1号考生，今天我试讲的题目是《师说》。下面开始我的试讲：
上课，同学们好，请坐。
一、导入
同学们，提起唐宋散文，就不能不提起文起八代之衰的韩愈，他呢是唐宋散文八大家之一，是唐宋
八大家之首，我们在初中的时候学过他的，哎，《马说》，借千里马难遇伯乐，比喻贤才难遇知己，将
自己的一腔愤懑之情抒发的淋漓尽致，那今天，我们就来学习他的另一篇著名的论说文《师说》 ，现在
请同学们打开课本。(板书课题)
二、整体感知
师：下面请同学们自由朗读课文，要求：读准字音，读清停顿，读出韵味。三分钟后检
查大家的朗读成果。
师：好，时间到。谁先来展示一下。这位举手最快的同学，你来读一下。其他同学仔细
听，等会找同学进行评价。
师：这位同学读完了，谁来点评一下。恩你来，你认为她读错了一个字，“授之书而习
其句读者”的“读”应该读dou，表停顿。你听得很认真，还有没有要补充的呢？哦，你说
“或师焉，或不焉”这里的“不”，应该读fou，通“否”，表否定。非常好，看来你有在
课前认真预习。
师：下面，我们来听一下名家范读，大家要注意听清字音、停顿和重音。
师：好，请同学们再次自由朗读课文，边读边借助工具书和课文注释，疏通文意，找一
找这篇课文的中心论点是什么？并试着概括本文的内容。
师：大家的声音渐渐弱了，好谁能来回答一下中心论点是什么
师：恩，你来说，你说是“古之学者必有师”。很准确，
（师：那你能来概括一下本文的内容吗？
师：你说文章系统的论述了为师的作用、从师学道的必要性以及择师的标准，批判了当
时社会上“耻学于师”的不良风气。
你的概括能力很强，看来对文章已经有了一定的理解！请坐）
四、细读文章
师：下面请同学找到相对应的段落，看一看作者是如何来论证中心论点的。同学们先自己
思考，然后小组交流讨论，整合你们的答案，一会我找小组代表进行分享。给你们10分
钟时间，开始吧。
师: (做巡视状态)，好了，我看大家都讨论的差不多了，那现在请各组派代表说一下你
们的想法
师:好，我看第一组已经准备好了，你们来说一下
师：恩，你们说课文的第一段运用了道理论证，论述了教师的作用是传道、受业、解惑。
阐明了从师学习的必要性和择师的标准是“道之所存，师之所存也”。很好，概括的很准确。请坐。
师：还有哪个小组想要分享。
师:嗯，第二组你们来，你们找到的是第二段作者使用了对比论证。
师:既然使用了对比论证，作者是将什么与什么进行对比呢呀?
师:哦，你们说有三层
师:那第一层是什么呀?对，第一层是古之圣人从师而问和今之众人则耻学于师之间的对比
师:圣人才智高仍然从师学习，今人才智低却耻学于师，这是第一层。
师:那第二层呢，哎,第二层是爱其子与 于其身的对比。
师:那第三层是什么呀，嗯，第三层是巫医乐师百工之人和士大夫之间的对比。
师:这里面提到了巫医乐师百工之人是不耻相师,士大夫之族呢，他们对从师者群聚而笑之。
师:很好，你们找的非常准确，请坐。
师:这是文章中主要说到的三层对比。
师:那老师想问一下同学们，在三组对比中，韩愈的所持的立场是什么？
师: 哎。很好，作者赞扬古之圣人、巫医乐师百工之人从师学习的风尚，批判耻师学习的士
大夫。
师：还有哪个小组可以说说你们的看法？
师；第三组你们来，嗯，你们说第三段运用了举例论证和引用论证。举到孔子的例子，引用
孔子的话，用孔子的言和行两方面的事例论证“圣人无常师”的论点，增强了说服力。很好，
请坐。
同学们，本节课我们重点分析了《师说》当中的论证方法，韩愈曾说“业精于勤，荒于
嬉”课下请同学们试着运用正反，对比论证的方法来论说这一观点是否正确。（300）
好，同学们，下课。
以上就是我今天试讲的全部内容，谢谢各位考官，
