文档内容
专题一：先秦至秦汉：
从中华文明起源到统一多民族封建国家的建立和巩固
考试范围：第1—3讲；考试时间：100分钟；
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮
擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
第I卷（选择题）
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。
1．考古发现，从龙山文化到二里头文化时期，中原地区在以粟类作物为代表的农业生产和以家猪为代表
的家畜饲养的基础上，开始普遍种植水稻和饲养黄牛、绵羊，且这一时期被发现的小麦遗址的数量也逐渐
增多。这说明当时中原地区（ ）
A．成为水稻的发源地 B．农耕经济得到发展
C．农用动力发生变化 D．轮作复种技术发达
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：
新石器时代的中国。根据材料可知，中原地区的农作物种类和家畜种类增多，这反映了当时农耕经济得到
发展，B项正确；材料所述“开始普遍种植水稻”并不意味着中原地区是水稻的发源地，结合所学可知，
长江流域的河姆渡人最早种植水稻，排除A项；虽然材料中提及了“黄牛”，但是无法据此说明当时农用
动力发生变化，排除C项；仅由材料不能得出中原地区“轮作复种技术发达”的结论，排除 D项。故选B
项。
2．西周中晚期的五祀卫鼎、散氏盘、师永孟等青铜器，均有土地交换转让的铭文，其中一些还涉及了土
地赔偿案件的审理程序。这反映当时（ ）
A．土地私有制已确立 B．司法判决依据明晰
C．井田制度出现松动 D．宗法分封体系崩溃
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：西周中晚期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：西周中晚期的青铜器上出现了土地交换
转让的铭文，还涉及了土地赔偿案件的审理程序，说明当时存在土地交换和转让的现象，井田制之下土地
国有、不准买卖与转让的情况有所松动，C项正确。据材料及所学，此时出现了土地私有现象，但土地私
有制的确立是在春秋时期，排除A项。据材料，司法审理存在一定的程序，但代表依据明细，排除B项；
据所学，宗法分封体系的崩溃应是春秋战国时期，且材料与宗法分封制度无关，排除D项。故选C项。
3．“钺”原为砍伐工具，后发展成象征军事指挥权的礼器。《尚书》在记载牧野之战时曾描述周武王
1“王左杖黄钺”。考古发现良渚文化遗址中有7套钺杖礼器，它的柄端都握在墓主人的左手中。据此可知，
良渚文化（ ）
A．国家形态趋于成熟 B．专制王权逐渐加强
C．冶铁技术得到发展 D．阶级分化已经出现
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：新石器时代（中国）。根据材料，良渚文化遗址中的钺杖礼器“柄端都握在墓主人的左手中”，
可以看出此时的"钺"已成为象征军事指挥权的利器，说明该时期已经出现阶级分化，D项正确；同时，可
以看出良渚文化已经出现早期国家形态但并未成熟，排除A项；专制王权在秦朝建立，从材料中无法得出，
且时间不符，排除B项；冶铁技术在战国时期得到进一步的发展，排除C项。故选D项。
4．《吕氏春秋·当务》云：纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰中衍，其次曰受德，受德乃纣也，甚少
矣。纣母之生微子启与中衍也，尚为妾，已而为妻而生纣，纣之父纣之母欲置微子启以为太子。大夫据法
而争之曰，有妻之子，而不可置妾之子，纣故为后。上述现象体现出商朝（ ）
A．嫡长子继承制基本建立 B．中央集权弱化
C．对母系血缘的重视 D．兄终弟及思想比较深刻
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是
先秦时期的中国。根据材料可知，商朝时期的纣王有同母兄弟三人，其中商纣王为二子，长子为微子启，
但是在立王位继承人的时候，因为生母的身份转换问题，纣王作为嫡长子继承了王位，说明商朝时期就已
经初步确立了嫡长子继承制，A项正确；先秦时期尚未实现权力的高度集中，排除B项；材料凸显的是父
系血缘关系，排除C项；材料强调的是嫡长子继承制，非兄终弟及思想，排除D项。故选A项。
5．商鞅认为“欲农富其国者，境内之食必贵”。因此，他第二次变法时只向农夫普遍授田，对于从事商
贾技艺者不授田，这些人需要靠购买粮食解决吃饭问题。商鞅推行的授田法（ ）
A．旨在维护宗法分封制度 B．保护了小农经济的发展
C．导致商人操纵粮食价格 D．突破“工商食官”局面
【答案】B
【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是目的、影响题。据本题时间信息可
知准确时空是战国时期（中国）。据材料可知，商鞅变法优先倾向于农夫，这体现出商鞅意识到农业的重
要性，因此保护了小农经济的发展的说法符合题意，B项正确；商鞅变法助推了宗法分封制的瓦解，排除
A项；据材料无法判断商鞅推行的授田法导致商人操纵粮食价格，排除C项；战国时期，确实商业发展突
破“工商食官”局面，但是材料主要涉及农业，排除D项。故选B项。
6．孔子提出"为政以德"，强调"道之以德，齐之以礼"。老子说："修之于身，其德乃真；修之于家，其德
乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰。"这反映出两者旨在（ ）
A．规范统治阶级行为 B．变革人才选拔标准
C．迎合封建贵族诉求 D．恢复稳定社会秩序
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确
2时空是：先秦时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：孔子提倡通过德治来治理国家，老子强调
通过修养来治理国家，两者都希望国家能够得到有效治理，社会秩序得到稳定，D项正确；孔子强调治理
国家采取德治，并没有体现对统治阶级行为的规范，排除A项；材料没有体现人才选拔标准，排除B项；
孔子和老子是落寞的奴隶主贵族的利益，没有迎合封建贵族诉求，排除C项。故选D项。
7．《论语》记载，孔子的雅言仅用于《诗》《书》和《执礼》，孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”
的主张。他“以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。由此可知，孔子的思想及实践（
）
A．适应了社会现实的需要 B．体现文化自信与文化自觉
C．注重借鉴外来思想成果 D．兼具学术和政治双重功能
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据设问可知，这是本质类题目，时空是春秋时期的孔子思想。根据材
料并结合所学知识可知，孔子推崇西周以来的礼乐文明，尤其是对其核心内容——诗、礼、乐最为热爱。
正是在对传统文明自信的基础上，孔子自觉参与到时代的文化建设中，包括传播传统文明、整理早期文献，
以及对社会问题进行思考与论述，B项正确；在当时大动荡、大变革的时代背景下，孔子的思想不能适应
社会现实的需要，排除A项；礼乐文化是中国传统文化，排除C项；孔子思想的功能不是材料强调的重点，
排除D项。故选B项。
8．春秋战国时期，从南到北流行将身体严密包裹起来的“深衣”，但深衣的具体形制以往并不清楚；如
下图，通过现代考古，考古学家发现了许多准确的深衣式样。据此可知（ ）
A．出土文物具有鲜明地域文化差异 B．考古学能为了解古代社会进行补白与深描
C．中华文明呈现“多元一体”的格局 D．对古代社会的认知只能依赖于文献的研究
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：春秋战国。根据材料可知，考古发现有利于弥补文献的不足，深入了解古代“深衣”的形制，能
为了解古代社会进行补白与深描，B项正确；材料并未强调地域文化差异，排除A项；根据“深衣的具体
形制以往并不清楚”可知，人们对深衣的了解有限，看不出“多元一体”的格局，排除 C项；对古代社会
的认知只能依赖于文献研究，表述太绝对 ，排除D项。故选B项。
9．2023年1月陕西发布秦兵马俑第三次考古发掘发现，共清理陶俑220余件、陶马16匹、战车4乘、鼓
2处、鼓槌1处、漆盾1处、笼箙3处；兵器柲多处、弓弩箭箙多处，发现车马器、兵器、生产工具等共计
千余件（组），按照排列密度估计，全部发掘后可出土陶俑、陶马约6000件。对这一考古发掘解释最为合
理的是（ ）
A．初步厘清军阵排列规律 B．明确武器的种类与配属
C．清楚了陶俑的制作程序 D．展示秦朝军事实力强大
【答案】A
【解析】材料中的出土文物陶“马”“战车”可用于作战，“鼓”和“鼓槌”可用于作战指挥，“漆盾”
可用于防御，“弓弩”可用于远距离攻击等，“按照排列密度估计，全部发掘后可出土陶俑、陶马约6000
件”，如此数量众多的“陶俑、陶马”再加上“战车”、“鼓”和“鼓槌”、“漆盾”等可用于排兵布阵，
综合诸多信息可以得出这一考古发掘有助于厘清秦军军阵排列规律，A项正确；武器种类与配属应该还有
3很多，材料只明确提到“弓弩箭箙”等，另外材料不仅涉及到了武器，还有“战车”“战马”“鼓”等，
B项不能全面概括材料信息，排除B项；结合所学可知，此次考古发掘还明确了陶俑的制作程序，但是材
料只有陶俑的数量并没有陶俑制作方面的信息，排除 C项；材料只有秦军排兵布阵等信息，至于其实力是
否强大，材料没有比较信息，材料不能体现秦朝军事实力强大，排除D项。故选A项。
10．与战国相比，秦朝雇佣劳动者的身份更为复杂，其中有一部分来源于徒隶、“诸当作县道官者”、戍
卒等这些由官府掌握的劳动力。他们必须在官府安排下从事雇佣活动，不得私底下佣作，劳动所得也需上
交官府。由此可推秦朝（ ）
A．社会生产领域出现新经营方式 B．中央强化对地方的控制
C．官府意在合理利用劳动力资源 D．官营手工业占主导地位
【答案】C
【解析】据题意可知，秦朝时期官府掌握的劳动力也被安排从事雇佣劳动，从而对劳动力进行了更加充分
的利用，C项正确；生产领域出现的新经营方式指的是雇佣劳动，到明清时期才出现，排除A项；材料反
映的是劳动力的利用，并不是中央强化对地方的控制，排除 B项；秦朝官府对劳动力进行充分利用并不能
说明官营手工业占据了主导地位，排除D项。故选C项。
11．据《史记》和《汉书》记载，秦人在蜀地南部进入西南地区时，“通五尺道”，并在五尺道上“颇置
吏焉”，邛、笮“通为郡县”。五尺道的经略对秦最重要的影响在于（ ）
A．保留了考古遗存利于史学研究 B．开通了西南地区的“丝绸之路”
C．加强了对西南地区的开边统辖 D．推动了西南民族聚落的发展
【答案】C
【解析】根据材料并结合所学知识可知，修建五尺道后在西南夷地区设置官吏，便于中央对西南夷地区的
管控，C项正确；保留了考古遗存利于史学研究不是对秦最重要的影响，排除A项；汉朝开通丝绸之路，
排除B项；推动了西南民族聚落的发展与材料主旨不符，排除D项。故选C项。
12．秦王嬴政每征服一国，就把诸侯后代、原国内的贵族和豪门大户迁往他处，或迁往秦统治中心，或迁
往边远地区。嬴政统一全国后，又“徙天下豪富于咸阳十二万户”。由此可见，嬴政的大规模移民政策（
）
A．旨在促进区域经济均衡发展 B．有利于贵族等级制的重构
C．消除了地方割据势力的基础 D．为推行郡县制创造了条件
【答案】D
【解析】通过材料，嬴政将六国旧贵族和豪强迁往他处，结合所学可知这会削弱六国旧地的传统势力，为
全面推行郡县制和加强中央集权创造了有利条件，D项正确；嬴政迁徙旧贵族和豪强，主要出于加强政治
统治需要，材料无法判断出嬴政的大规模移民政策旨在促进区域经济均衡发展，排除 A项；材料内容与贵
族等级制无关，材料主要体现了政的大规模移民政策为推行郡县制创造了条件，排除 B项；地方割据的基
础主要是封建自然经济，移民政策无法消除封建自然经济，排除C项。故选D项。
13．公元前135年，闽越围攻东瓯，制造边疆危机。汉武帝在解决危机后说，“汉为天下宗，操杀生之柄，
以制海内之命，危者望安”，乱者仰治，并把视野转向北方。据此可知，当时汉朝（ ）
A．奉行外儒内法思想 B．初步具备大一统的基础
C．有效解决王国问题 D．以稳定社会为首要任务
4【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：西汉（中国）。根据材料“汉为天下宗，操杀生之柄，以制海内之命，危者望安”、“并把视野
转向北方”结合所学知识可知，西汉时期，汉武帝解决东南地区的边疆危机后，将视线转至北方，即匈奴，
反映当时的西汉初步具备大一统的基础，B项正确；材料没有涉及外儒内法思想，排除A项；材料强调的
是周边少数民族问题，没有涉及王国问题，排除C项；材料强调的是汉武帝结局边疆问题，大一统趋势凸
显，D项与材料主旨不符，排除D项。故选B项。
14．角抵戏是汉代对各种体育活动和乐舞杂技的总称。《前汉纪》记载，汉武帝元封“三年春。作角抵戏。
以享外国朝献者。三百余里内人皆观”。角抵戏的出现说明（ ）
A．角抵奠定古代体育基础 B．政府注重体育运动的推广
C．察举注重文体人才选拔 D．汉代活跃开放的社会风尚
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是汉代。由材料“以享外国朝献者。三百余里内人皆观”可知，汉代社会对外交往较多，同时表演也
对群众开放，这反映出汉代活跃开放的社会风尚，D项正确；体育运动古已有之，“角抵奠定古代体育基
础”说法与史实不符，排除A项；给外宾表演并允许群众观看，不能表明政府注重体育运动的推广，排除
B项；察举制是选官制度，选拔培养的是国家管理人才，排除C项。故选D项。
15．古语云：“天垂象，圣人则之。”汉代，天人感应、阴阳灾异思潮广泛流行，天文学的观测和研究也
取得了重大进展。据此可知，汉代天文学发展的主要原因是（ ）
A．集权政治的需要 B．农耕经济的发展
C．气象物候的变化 D．学术争鸣的活跃
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题，也可认为是推断题。据本题
时间信息可知准确时空是汉代（中国）。由材料中“天人感应……思潮广泛流行，天文学……取得了重大
进展”等信息可知，当时人们认为天象与人世间的事物有着必然联系，据所学可知，“天人感应”思想旨
在论证汉朝统治的合理性，同时为强化中央集权进行理论论证，所以这一认知适应了汉代集权政治的需要，
受此影响，天文学也得到了发展，A项正确；据所学可知，农耕经济的发展确实有利于天文学发展，但是
不符题意，材料主要强调天文学的发展主要是当时集权政治的需要，排除 B项；据材料不能推断是因气象
物候的变化导致中国汉代天文学大发展，排除C项；学术争鸣也有利于天文学发展，但与材料主旨不完全
相符，排除D项。故选A项。
16．汉代的制度构建不同于西周的“宗统”“君统”不分，也不同秦代灭绝“亲亲”的做法，而是政府试
图在承认宗族是社会基本组织结构的基础上，突破血缘关系，将君臣、君民、官民之间的关系描述成父子
关系。这表明，汉代（ ）
A．宗族势力的发展壮大 B．尊卑秩序得到强化
C．儒学理论体系政治化 D．社会道德风气改善
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
5时空是：汉朝（中国）。由材料可知，汉代政府将原先只适用于血缘关系的孝推至没有血缘关系的亲子之
情，这进一步完善了社会尊卑秩序，B项正确；根据材料“将君臣、君民、官民之间的关系描述成父子关
系”可知，材料所述君臣、君民、官民之间本无血缘关系，因此也不能得出宗族势力发展壮大的结论，排
除A项；材料中未能体现儒学理论体系的发展，而只是体现了汉代尊卑秩序的强化，排除C项；将君臣、
君民、官民之间的关系描述成父子关系并不能改善社会道德风气，排除D项。故选B项。
第II卷（非选择题）
二、非选择题：本题共4小题，共52分。
17．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一 以环太湖地区为分布中心的良渚文化，影响波及淮河流域地区、华南地区。良渚文化的代表包括
有着高水平的制玉工艺、精美的磨光黑皮陶、通体磨光石器、精致漆木器。良渚文化遗址中虽并未发现黍、
粟等旱作农业品种遗存，但发现了大量的炭化米（谷）、颖壳和小穗等不同的稻谷存在形态，其中以炭化
米数量为多。稻米是良渚社会居民的食物主要来源。良渚文化中的墓葬，可分为两类。一类，如马桥文化
中见到的那些小墓，其中有的无随葬品，有的仅随葬一些日常用品；另一类，如张陵山墓葬，往往不与
“小墓”为伍，而葬于人工堆筑土台上，常使用棺、椁，以玉钺、琮、璧这类重器随葬。良渚社会在社会
组织、意识形态和经济基础等方面已经具备文明社会特征。
——摘编自郑云飞《良渚文化时期的社会生业形态与稻作农业》等
材料二 从20世纪70年代至80年代末，陆续发现了以玉器为主要随葬品的良渚文化大墓，琮、壁等玉礼
器以及墓葬等级的差异反映了当时社会的发达程度。2007年发现良渚古城，2015年确认水利系统，这些都
将良渚文化推到了国家文明的高度，2019年良渚古城遗址被列为世界遗产。如果没有对良渚80多年的考
古发掘与研究工作，无论如何也想象不到，中国在距今5000年的新石器时代已经存在如此成熟发达的文明
社会。通过再现良诸文明的历史，可以发现它对其他新石器时代文化乃至后世中华文明，均产生了礼制、
艺术、文化等各方面的影响，这一过程同时见证了中华文明多元一体的演进历程。
——摘编自刘斌《良渚与中国百年考古——被低估的中国新石器时代》
（1）根据材料一，概括良渚文化的特征。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析80多年的良渚考古发掘与研究工作的历史意义。（6分）
【答案】（1）特征：以环太湖地区为中心，影响范围广；以精美的玉、黑皮陶、磨制石器等为物化特征；
手工业发展和社会分工细化；以稻作生产为主要形态；社会成员存在等级差别；已具备文明社会特征。
（答出三点即可）
（2）意义：为研究我国新石器时代的农业、手工业、城市建设、社会状况以及国家文明等提供了重要史
料；丰富了人们对中华民族文明起源的认知；丰富了中华文明的谱系，同时见证了中华文明多元一体的演
进历程。（答出三点即可）
【解析】（1）特征：根据“以环太湖地区为分布中心的良渚文化，影响波及淮河流域地区、华南地区”
可得以环太湖地区为中心，影响范围广；根据“良渚文化的代表包括有着高水平的制玉工艺、精美的磨光
黑皮陶、通体磨光石器、精致漆木器”可得以精美的玉、黑皮陶、磨制石器等为物化特征；根据“良渚文
化遗址中虽并未发现黍、粟等旱作农业品种遗存，但发现了大量的炭化米（谷）、颖壳和小穗等不同的稻
谷存在形态，其中以炭化米数量为多”可得手工业发展和社会分工细化；根据“稻米是良渚社会居民的食
6物主要来源”可得以稻作生产为主要形态；根据“良渚文化中的墓葬，可分为两类。一类，如马桥文化中
见到的那些小墓，其中有的无随葬品，有的仅随葬一些日常用品；另一类，如张陵山墓葬，往往不与“小
墓”为伍，而葬于人工堆筑土台上，常使用棺、椁，以玉钺、琮、璧这类重器随葬”可得社会成员存在等
级差别；根据“良渚社会在社会组织、意识形态和经济基础等方面已经具备文明社会特征”可得已具备文
明社会特征。
（2）意义：根据“无论如何也想象不到，中国在距今5000年的新石器时代已经存在如此成熟发达的文明
社会”可得为研究我国新石器时代的农业、手工业、城市建设、社会状况以及国家文明等提供了重要史料；
根据“通过再现良诸文明的历史，可以发现它对其他新石器时代文化乃至后世中华文明，均产生了礼制、
艺术、文化等各方面的影响，这一过程同时见证了中华文明多元一体的演进历程”可得丰富了中华文明的
谱系，同时见证了中华文明多元一体的演进历程。
18．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料 先秦时期的有关社会保障方面的思想．对后世产生了深远的影响。《周礼》中记载“大司徒”负
责实行荒政和救济孤寡等;“遗人”具体负责日常及灾荒时的救济与施舍;《周礼•地官司徒》中记载了“一
曰散利，二曰薄征，三曰缓刑，四曰弛力……十有二曰除盗贼”等荒政措施，还规定了“令五家为比，使
之相保……五族为党，使之相救；五党为州，使之相购（救济）”的救助措施；在为齐宣王解说周文王如
何治理国家时，孟子说：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下
之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者”，强调“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，
则百姓亲睦”。墨子主张通过利他和利我从而达到“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，
幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的大同世界。
（1）根据材料概括先秦时期社会保障思想的主要内容。（8分）
（2）根据材料说明先秦时期社会保障思想的特点。（6分）
【答案】（1）主要内容：建立社会保障制度；主张实行仁政．帮扶穷民；提倡民间互助；建设利他和利
我的大同世界。
（2）特点：体现了强烈的民本思想；政权积极介入；注重国家救助与民间互助相结合；救助对象广泛。
【解析】（1）本题是特点类材料分析题，主要时空是先秦（中国）。关于先秦时期社会保障思想的主要
内容，由材料“先秦时期的有关社会保障方面的思想．对后世产生了深远的影响。”可知，先秦时期社会
保障思想的主要内容之一是建立社会保障制度；由材料“实行荒政和救济孤寡”、““遗人”具体负责日
常及灾荒时的救济与施舍;”可知，先秦时期社会保障思想的主要内容之一是主张实行仁政，帮扶贫民；由
材料“令五家为比．使之相保……五族为党，使之相救；五党为州，使之相购（救济）的救助措施”可知，
先秦时期社会保障思想的主要内容之一是提倡民间互助；由材料“人不独亲其亲．不独子其子，使老有所
终．壮有所用．幼有所长．矜寡孤独废疾者皆有所养的大同世界”可知，先秦时期社会保障思想的主要内
容之一是建设利他和利我的大同世界。
（2）本题是点类材料分析题，主要时空是先秦（中国）。关于先秦时期社会保障思想的特点，由材料
“负责实行荒政和救济孤寡”可知，先秦时期社会保障体现了强烈的民本思想；由材料““遗人”具体负
责日常及灾荒时的救济与施舍”、“令五家为比．使之相保……五族为党，使之相救；五党为州，使之相
购（救济）”的救助措施”可知，注重国家救助与民间互助相结合；由材料“老而无妻曰鳏．老而无夫曰
寡，老而无子曰独．幼而无父曰孤。此四者．天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四”可知，救
助对象广泛；由材料“《周礼》中记载“大司徒”负责实行荒政和救济孤寡等”可知，政权积极介入。
719．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 公元前316年秦灭巴蜀后，开始强行推行秦国文字。据许慎《说文解字叙》载：“秦始皇帝初兼天
下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者……皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”对于规范后
秦的文字，《说文解字》中有着详细的描述，“秦书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，
五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书”。除大篆、小篆和隶书外，其他文字主要运用于仪式物品书
写中，没有广泛传播。大篆作为被改良的文体，在秦国仍然得到使用。所以目前学界认为秦朝的“书同
文”既不是专指篆书，也不是专指隶书，而应该是指秦国的文字。
——赵云泽、杨启鹏《“书同文”：中国古代政治制度变化与媒介变革影响研究》
（1）根据材料并结合所学知识，分析秦朝“书同文”政策实施的历史背景。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析秦朝“书同文”政策实施的影响。（6分）
【答案】（1）背景：①秦朝实现了国家统一；②原有文字多元混杂，不利于信息交流。
（2）影响：①有利于文字改良和信息传播；②有利于维护国家统一和专制主义中央集权体制；③有利于
文化认同和民族共同体的发展。（任答2点）④强制使用秦国文字，不利于地域文化的传承与发展。
【解析】（1）背景：根据“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者”得出①秦朝实
现了国家统一；根据材料内容结合所学知识，得出②原有文字多元混杂，不利于信息交流。
（2）影响：根据材料结合所学知识，可以从文字发展，从政治、文化等角度回答。从文字自身发展角度
得出①有利于文字改良和信息传播；从政治影响角度得出②有利于维护国家统一和专制主义中央集权体制；
从文化影响角度得出③有利于文化认同和民族共同体的发展。还可以从积极和消极影响方面回答，从消极
方面得出④强制使用秦国文字，不利于地域文化的传承与发展。
20．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 广义的文化包括政治、经济、文化、社会等多个视角。守正创新是中华优秀传统文化的基因。文化
的发展，要处理好继承与创新的关系；要借鉴、吸收外邦文化，同时保持民族主体性、独立性。建设社会
主义的新中国文化，既要慎重总结传统文化，又要虚心学习西方文化，同时更要发挥创造性的思维，在前
人已有的基础上，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。
——摘编自张岱年《传统文化与现代化》
根据材料并结合所学知识，就材料所示观点的整体或其中一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题
明确，持论有据，史实正确，论证充分，表述清晰）
【答案】示例一：中国儒家文化在守正创新中不断发展。
春秋战国时期的孔孟儒学，主张仁政、民本、教化，但当时未受到重视。
汉代董仲舒在吸收法道、阴阳各派的基础上，创立新儒学，主张大一统、君权神授、天人感应、三纲五常，
确立了在中国传统文化中的主流地位。
魏晋以来，儒学发展受到佛教、道教的挑战，宋明理学家吸收佛、道，并与传统儒家对现实人生的关怀联
系起来，使儒学日益思辨化、世俗化。
明清之际，在商品经济发展的冲击下，一批进步思想家批判继承传统儒学，主张限制君权、工商皆本、经
世致用，为儒学发展注入新活力。
总之，儒学自创立以来，礼教德治精神始终一贯，并根据时代需求不断发展，成为中国传统文化的正宗。
示例二：中国古代各项制度的守正创新推动了社会的不断发展。
汉初基本沿袭秦代制度，但施政方针有了重大调整，采取“与民休息”政策，社会稳定，出现了“文景之
8治”。汉武帝顺应时代需要，采取了“推恩令”、“中外朝”、“盐铁官营”、“尊崇儒术”等一系列巩
固和发展大一统国家的措施，造就了西汉的强盛。
唐朝在继承秦汉以来政治经济制度和思想的基础上，完善了三省六部制、均田制、租庸调制、府兵制等，
继续推行重农抑商又实行对外开放，沿用儒家思想为统一的意识形态同时重用佛道，造就了“贞观之治”
“开元盛世”，迎来我国封建社会的鼎盛。
总之，每个历史时期的优秀文化都是人类智慧的结晶，人类社会是在不断汲取前人优秀文化成果的基础上
向前发展。
示例三：中国共产党坚持马克思主义的中国化，推动了中国革命和建设极大发展。
革命战争时期，以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持以马克思主义为指导，紧密结合中国国情，在实践
中探索出一条以农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路，经过浴血奋战，完成了新民主主义革命，
建立了新中国。
新中国成立之初，党领导人民逐步找到一条适合中国特点的社会主义改造道路，对资本主义工商业实行
“和平赎买”政策，初步建立起以公有制占绝对优势的社会主义经济制度。
党的十一届三中全会以来，中国共产党解放思想、实事求是，实行改革开放，把党和国家的工作重心转移
到经济建设上来，并逐步建立起社会主义市场经济体制，开辟了中国特色社会主义道路。
总之，中国共产党百年奋斗史，也是一部道路探索和创新史，开创了富有中国特色的革命、建设和改革道
路。
示例四：中国共产党通过对马克思主义的守正创新，形成了中国特色社会主义理论。
革命时期，我们党不断探索马克思主义中国化的实现路径，创立了毛泽东思想，指导新民主主义革命和社
会主义革命取得伟大胜利。
改革开放以来，我们党坚持以马克思主义为指导，科学地把握社会主义的本质，创造性地回答了“什么是
社会主义、怎样建设社会主义”、“建设什么样的党、怎样建设党”、“实现什么样的发展、怎样发展”
等一系列重要问题，形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等一脉相承又与时俱进的马
克思主义中国化的理论成果。
总之，中国共产党根据时代和实践发展变化，丰富和发展了马克思主义，形成了系统科学的理论体系。此
外，也可以从“近代中国西学东渐”、“孙中山的民主追求”等角度回答，言之有理，即可给分。
【解析】本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料“守正创新是中华优秀传统文化的基因。文
化的发展，要处理好继承与创新的关系；要借鉴、吸收外邦文化，同时保持民族主体性、独立性。建设社
会主义的新中国文化，既要慎重总结传统文化，又要虚心学习西方文化，同时更要发挥创造性的思维”可
拟定论点为中国儒家文化在守正创新中不断发展；阐释可从以古代儒家思想的发展演变为线索进行阐述，
得出守正创新是传统文化得以绵延不绝的重要原因等角度进行分析，最后进行归纳总结。若其它角度言之
成理也可。
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