文档内容
一、选择题(每题3分，共48分)
1．(2023·淄博高三调研)15世纪以来，欧洲服饰造型基于人体解剖学制衣的理念，逐渐摆脱
了哥特的直线型风格，男性服饰凸显肌肉发达、肩膀宽大，女性服饰呈现细腰、圆臀等特点。
这反映了( )
A．经济发展，女性地位提高
B．文化繁荣，宗教信仰动摇
C．思想开放，近代科学发展
D．王权强化，民族国家兴起
2．(2023·重庆一中月考)1543年，哥白尼发表了日心说。针对这一学说，马丁·路德说道：
“有传闻说新的天文学家想证明地球在运动，转动的不是天空、太阳和月亮……这个傻瓜想
推翻整个天文学”。并且“愚蠢到公然与圣经相违背”。这说明( )
A．科学进步仍待突破神学束缚
B．宗教改革推动科学革命进程
C．基督教的宗教教义需要修正
D．对科学真理的探究永无止境
3．文艺复兴时期出现了新的技术和方法，如线性透视的数学法则的发现、印刷机的发明、
新的天文系统、铅笔的生产、油画颜料的使用及古铜的脱蜡铸造法。这使艺术家们能够更好
地捕捉人类的经历与情感，以及自然世界的美丽与神秘。这反映出( )
A．新技术助推文艺复兴的繁盛
B．世俗化艺术得到了广泛传播
C．工业革命的技术条件已成熟
D．资本主义经济取得全面发展
4．17世纪，法国哲学家笛卡尔认为上帝是一位仁慈的、拥有无限力量的钟表匠，他根据人
类可以通过合理的推断来发现的法则创立了宇宙，此后上帝就退了回去，不再介入他的创造
物的实际活动。这表明( )
A．宗教改革推动了科学革命的进程
B．科学革命未突破基督教信仰体系
C．科学在与神学的艰难斗争中前进
D．演绎推理是寻求真理的重要途径
5．(2023·白山一模)卢梭在《社会契约论》中称：在共和制政府中，公众推举到重要岗位的，
几乎都是精明能干的人，这些人都能很光荣地履行他们的职责；而在君主制政府中，窃据高
位的，往往是一群摇唇鼓舌的卑鄙小人、骗子与阴谋家。在此，卢梭认为( )
A．民主是共和制的本质属性B．共和制提升了政府治理能力
C．君主制影响国家政权稳定
D．君主制与民主制根本对立
6．(2023·湖北七市调研)霍布斯认为，保存生命是首要的善，人的本性就是自我保全；洛克
把自我保全的要求细分为对人的生命权、自由权、财产权的保护；卢梭认为，只有通过契约
形成公意，重新创造一个社会环境才能使人性逐渐臻于完美，使人重获自由。这三者的思想
( )
A．都是法国启蒙思想的典型代表
B．都体现了社会契约论思想
C．都是工业革命发展的理论成果
D．都是人文主义思想的弘扬
7．(2023·杭州重点中学联考)论及西方某一思想解放运动，史学家评论说：“它不仅起了振
聋发聩的精神解放作用，而且为法国大革命进行了必要的准备，可以说，在精神上直接孕育
了法国大革命。”这一思想运动是( )
A．文艺复兴 B．宗教改革
C．科学革命 D．启蒙运动
8．(2023·临沂一模)德国哲学家黑格尔(1770—1831)认为，这“是世界用头立地的时代……
自从太阳照耀在天空而行星围绕着太阳旋转的时候起，还从来没有看到人用头立地，即用思
想立地并按照思想去构造现实。……这是一次壮丽的日出”。促进“壮丽的日出”的主要社
会思潮是( )
A．蒙昧主义 B．民族主义
C．理性主义 D．社会主义
9．(2023·长沙联考)《独立宣言》中写道：“人人生而平等……当任何形式的政府对这些目
标具有破坏作用时，人民便有权力改变或废除它。”《人权宣言》中写道：“私有财产是神
圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的公共需要的明显要求，并且在事先公平补偿的条件
下，否则任何人的财产不能被剥夺。”这两个文件都( )
A．促使封建专制束缚被打破
B．体现出启蒙运动弘扬的理性精神
C．利于资产阶级革命的爆发
D．奠定了欧洲宗教改革的理论基础
10．(2023·广东高三调研)有学者评价道：“伏尔泰与大多数哲学家一样(卢梭是一大例外)不
太赞成民主。在18世纪，民主主义者是极其罕见的。伏尔泰通常把人民说成‘群氓’。”
对此理解正确的是( )
A．启蒙思想具有时代局限性
B．民众因教育水平低很难被启蒙
C．启蒙思想家反对人民主权D．卢梭与伏尔泰的政治主张相反
11．(2023·百师联盟高三质检)马克·布洛赫的代表作《国王神迹》的研究对象，是11世纪到
18世纪期间，广泛流行于英法的一种现象，即国王以手触摸瘰疬病患者为其治病，以及人
们相信国王的触摸能够治愈这种疾病的普遍心态。这种心态是源于对神圣王权超自然的信仰，
即王权诱导下民众产生的“集体错误意识”。在17、18世纪以后，国王触摸仪式逐渐退出
了英法两国的历史舞台。其主要原因是( )
A．文艺复兴的推动 B．理性思想的传播
C．君主立宪制建立 D．工业革命的开展
12．(2023·泰安高三月考)18世纪中期，卢梭在《论人类不平等的起源和基础》一文中提出
了人类不平等起源于私有制的理论，伏尔泰却称其理论是“鼓励盗窃、抢劫的穷光蛋哲学”。
二者分歧的实质是( )
A．是否反封建 B．私有制的存废
C．社会改造方案的差异 D．阶级属性的对立
13．(2023·广东部分学校高三联考)孟德斯鸠认为，人民普遍的立法权主要体现在选举代表方
面，人民并不适合去讨论政事，应该由代表去行使具体的立法权，而且人民选定代表后，代
表无须事事请示选民，否则会给政府的运行带来巨大的困难。孟德斯鸠的这一观点( )
A．为近代人民主权理论奠定了基础
B．凸显国家立法机关的价值
C．借鉴了古代希腊民主政治的经验
D．基于提升政务效率的考量
14．启蒙思想家孟德斯鸠不仅信仰上帝，还倡导宗教信仰自由，确保理性在保障公民政治自
由的制度安排中有其用武之地，并借助宗教的力量来达成世俗政治秩序的合理有效。由此可
见，孟德斯鸠主张( )
A．用理性主义来排斥宗教信仰
B．权力之间互相监督与制衡
C．把宗教自由和政治自由结合
D．宗教改革应服从国家利益
15．(2023·泉州三模)1795年，法国国民公会重申：“过去驳杂之极的度量衡，非‘平等之
友’所能忍受。对于共和主义者来说，岂能容忍用‘国王的脚’来丈量他们的土地！”1798
年，法国等国的科学家以子午线测量新数据，最终核定米的长度为 3古尺11.296寸。这表
明当时法国( )
A．工业革命推动科技创新
B．自然理性契合现实需要
C．大革命彻底颠覆君主制
D．国内统一市场最终形成
16．亚当·斯密认为：“分工一经完全确立，一个人自己劳动的生产物，便只能满足自己欲望的极小部分”，其余的欲望，须用自己消费不了的剩余劳动生产物交换别人的剩余部分来
满足。“于是，一切人要依赖交换而生活……而社会本身，严格地说，也成了商业社会。”
据此可知，该理论( )
A．认同英法的社会契约思想
B．适应了社会转型需要
C．深刻影响了科学社会主义
D．批判了封建专制王权
二、非选择题(共15分)
17．(15分)阅读材料，回答问题。
材料 18世纪的欧洲被冠以各种名称，如“理性时代”“启蒙时代”“批判时代”“哲学
世纪”“人文主义时代”等，不同的称呼反映了人们对18世纪欧洲历史的不同理解。
勒莫妮埃《在若弗兰夫人沙龙里
诵读伏尔泰的悲剧〈中国孤儿〉》
围绕18世纪的欧洲历史，选择某一称呼或者自拟一个称呼，并运用所学世界史的具体史实，
予以论述。(要求：以称呼为题，论证充分，史实准确，表述清晰。)
