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语文参考答案
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
1.C 2.D 3.B
4.①材料一侧重“客观来源”。强调思想是客观物质在人脑中的反映，侧重认识的客观性和从感性到理性
的阶段过程。
②材料二侧重“主观建构”。强调大脑对信息的主动加工（过滤、图式、意义赋予），侧重认识过程的主
体能动性和结果的相对性。
（评分标准：每点2分，需明确指出侧重点并作简要阐述。意思对即可。）
5.①在认识的来源上缺乏主体性与目的性：人类思想源于社会实践，AI仅为被动算法计算，无主体性。
②在认识的过程中缺乏具身性与交互性：人类依赖具身认知与环境互动，AI缺乏生物感知，脱离真实情境。
③在认识的本质上缺少主观能动性：人类认识是主观能动的反映，AI只是处理数据的工具，无理解与体验。
（评分标准：每点2分。意思对即可。）
（二）阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)
6.B 7.B
8.①构成故事发生的主体环境：“建国纪念碑”是日本侵略者侵略胜利的标志性建筑，是敌我博弈的焦点
与舞台。（交代故事发生地点亦可）
②烘托人物形象：“建国纪念碑”体现了侵略者的嚣张，作为军警严密把守的区域，青年们选择在此刻字
使冲突集中爆发，更体现了爱国青年的激愤与无畏。
③升华了“抗日救亡”的主题：“建国纪念碑”是民族屈辱的象征，灰暗的碑上书写鲜红的大字，构成强
烈反差，体现出对山河沦陷的痛惜，以及对侵略者的刻骨仇恨与抗争。青年们在碑上刷红油大字，这一行
为象征着正义力量对黑暗统治的宣战，预示着殖民统治终将覆灭。
（评分标准：任意三点满分，如单独谈象征、隐喻等手法的运用，分析表达效果涉及主题，言之成理视同
第三点赋分即可。）
9.①时间高度压缩：整个事件集中在凌晨一点后的短暂时段内，从两人行动到脱险，时间跨度短，使情节
紧凑。
②场景高度聚焦：核心情节始终围绕站前（或纪念碑附近）的有限空间展开，避免了空间分散导致的叙事
松散。
③事件集中：人物的所有行动都指向“书写并完成标语”这一核心目标。遇险、脱险等情节均由此目标直
接引发和推动，无任何旁逸斜出的次要事件。
④物象的反复出现与勾连：“拉哈油”（红油）首次出现，作为书写标语的核心道具，是反抗行动的物质
象征。“拉哈油”（红油）再次出现在搏斗中，被肖光义将扣在秦德林头上，“红油顺脖子淌下”。红油从
书写真理的颜料变为反抗敌人的“武器”。同一个物件贯穿了“行动”与“反击”两个环节，使情节衔接
无比紧密。
（评分标准：每点2分，答案中任意三点能准确概括并结合文本简要分析，可得满分。叙事技巧角度，若
考生从其他合理角度，如悬念，伏笔，照应，呼应等进行分析，言之成理，可酌情给分。）
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
10.BDF 11.D 12.B
13.⑴（薛奎）担任益州知州时，秦地的百姓和少数民族几千人列举薛奎的政绩，请求让他留任，皇帝下诏
褒奖他，但没有批准让薛奎留任。
（评分标准：补主语“薛奎”，1分；夷落，少数民族聚居地，或少数民族，1分；治状，施政的成绩，简
称“政绩”，1分；句意1分。）
⑵有的人说：“薛公性情刚强正直，不依附权贵，难道不会触犯皇上吗？
（评分标准：或，有的人，1分；得无……乎，难道不……吗？或恐怕……吧？1分；忤，忤逆、触犯，1
分；句意1分。）
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学科网（北京）股份有限公司14.①忠——直言进谏：劝真宗节制宴饮，以维护朝廷威仪。
（或答，忠——以史为鉴劝导：皇帝感慨臣侍君很少能坚持到底，薛奎指出君臣都需坚守正道，并以开元、
天宝之事为鉴，引导君主反思。）
②恕——体恤民力：仪州运粮，恤民减负，劝说转运使免除了百姓损失。
（或答，恕——宽厚待民：百姓因贫无法赡养母亲而被告，薛奎拿出俸禄资助，并劝诫其尽孝。）
（评分标准：答出一点给2分，答出两点给3分。）
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
15.B
16.①因困厄终结，重见希望。首联以星移斗转、风雨停歇喻指漫长贬谪的结束与人生转机的到来，过往艰
辛被冲淡。
②因本性高洁，无愧于心。颔联以云散月出、海天本清象征自身清白人格终得昭示，这种坦荡自信消解了
冤屈之恨。
③因心接千古，境界自宽。颈联化用典故，表达了在渡海涛声中，诗人与古圣精神相通，这使得个人困厄
在更为宏大、深远的文化时空中得以安放与慰藉。
④因胸襟旷达，化苦为奇。尾联诗人以独特视角与超然的胸襟，将充满血泪的贬谪生涯主动定义为一场冠
绝人生的“壮游”，实现了对苦难的接纳与超越。
（评分标准：每点2分，答对任意3点得6分，意思对即可。）
（五）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
17.(1)我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月
(2)能顺木之天，以致其性焉尔
(3)示例一：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中
示例二：可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台
示例三：月下飞天镜，云生结海楼
示例四：无言独上西楼，月如钩
二、语言文字运用(本题共5小题，18分）
18.①“长条型”改为“长条形” ②“一脉相成”改为“一脉相承”③“范筹”改为“范畴”
(评分标准：任选两处作答，每处1分。)
19.C 20.D
21.②介词残缺，改为：其形成与古代社会的物质实践和认知水平的发展密切相关。
⑤语序不当，改为：不仅如实记录了古人对物质世界的分类智慧，也深刻影响了今人对事物的理解。
(评分标准：每处2分。)
22.(1)“粒粒”：
具象特征：“粒”本用于小而圆、有实体感的事物。这里将白花比作“明珠”，用“一粒粒”加以修饰，
精准地捕捉并强化了花苞/花朵小巧、圆润、晶莹的视觉特征。
表达效果：①使比喻（如明珠、星星）更加具体可感，生动描绘出零星白花点缀于层层荷叶间的精致
画面。②与“零星地点缀着”相呼应，契合了月光下荷塘静谧、朦胧而富有光泽感的整体意境，增强了语
言的画面美和诗意。
(2)“缕缕”：
具象特征：“缕”本用于细长、轻柔的线状物。这里将无形的香气具象化，描绘出清香细微、绵长、时
断时续、仿佛可被看见和触摸的形态。
表达效果：①将嗅觉感受转化为视觉与触觉通感，使描写更加生动立体。②精准地契合了“微风过处”
，清香随之而来的状态，烘托出荷塘夜晚幽静、飘渺、富于韵味的氛围，为后文“仿佛远处高楼上渺茫的
歌声”这一通感做了自然的铺垫。
(3)“丝”：
具象特征：“丝”极言其细、其微、其轻。这里用来形容叶子与花的颤动，突出了这种动态的极其轻微、
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学科网（北京）股份有限公司瞬间即逝、不易察觉。
表达效果：①以极度细腻的笔触捕捉了荷塘在微风下的最微妙动态，展现了作者观察的细致和感觉的
敏锐。②这种“一丝”的颤动与整个月夜荷塘的宁静形成对比与统一，于静中见动，更显环境的幽深和心
境的微妙波动，增强了画面的层次感和灵动感。
(4)“道”：
具象特征：“道”常用于形容长条形的痕迹或轨迹。这里形象地勾勒出因叶子“密密地挨着”被风吹动
而起伏所形成的波痕，具有细长、连贯、界限分明的视觉特征。
表达效果：①将瞬间的动态（颤动传过荷塘）凝固为一个清晰的、可视的静态画面，比喻（如波痕）
与量词搭配，画面感极强。②使“凝碧”的颜色有了具体的形态依托，描绘出荷叶绵密如水的独特美感，
丰富了荷塘的视觉意象。
（评分标准：任选两个，每个3分。具象特征分析准确1分，表达效果分析贴切2分。）
三、写作（60分）
23. 参照高考作文评分标准
参考译文：
材料一：
薛奎，字宿艺，绛州正平人。考中进士后，任隰州军事推官。州中百姓常聚集在寺庙赌博，一天，盗
贼杀了寺里的奴仆抢走财物，赌博的人恰好赶到，血偶然沾到衣服上，巡逻的士兵把他们抓起来送到州府，
审讯后他们无辜认罪。只有薛奎对此怀疑，向州官报告请求暂缓审理这个案件，后来果然抓到了真正的杀
人凶手。
调任仪州推官时，曾部署民夫运送粮食到盐州，适逢长时间下雨，粟麦受潮腐烂，薛奎向转运使卢之
翰报告，请求让民夫返回州府并赔偿他们的损失。卢之翰发怒，想要弹劾他。薛奎慢慢地说：“打仗时间
长了，百姓疲惫于运输军粮，如今幸好军粮有余，为什么要用这些陈腐的粮食来使百姓困乏呢！”卢之翰
怒气消解，凡是百姓损失的粮食，都上奏请求免除。
（薛奎）担任并州知州，后改任秦州知州。秦州长期驻守重兵，经费常常不足，薛奎致力于节俭，教
百姓用水耕法种植，一年中积存的粮食达三百万石。（薛奎）担任益州知州时，秦地的百姓和少数民族几
千人列举薛奎的政绩，请求让他留任，皇帝下诏褒奖他，但没有批准让薛奎留任。有个民妇控告儿子不孝
顺，审问他后，儿子说：“家里贫穷没有用来赡养母亲的办法。”薛奎拿出自己的俸禄钱给他，告诫他说：
“如果再不赡养母亲，我不会宽恕你！”那对母子于是和好如初。他曾夜里设宴，有守卫士兵杀人，众人
纷纷逃跑，薛奎暗中派人抓捕并杀了他，在座的客人没有知道的。他遇事稳重果断，多是这类情况。
后被征召任龙图阁学士，进而任参知政事。皇帝对他说：“先帝曾认为您可以胜任，如今任用您，是
先帝的意思。”不久升任给事中。皇帝曾对辅臣说：“臣子侍奉君主很少有能坚持到底的。”薛奎说：“保全
始终的道理，不仅臣子如此。”他历数唐朝开元、天宝年间的事情来回答，皇帝赞同他的话。
薛奎性情刚强，不随便附和别人，遇事敢于直言。宋真宗时常宴请大臣，甚至有喝得大醉的。薛奎劝
谏说：“陛下即位初期，励精图治处理政务而很少宴饮。如今天下确实太平无事，却过度宴饮享乐，大臣
们多次醉酒失去威仪，这不是尊重朝廷的做法。”真宗赞许他的话。
材料二：
薛简肃公（薛奎）治理政务，把“实”作为关键。治理隰州时，抓捕赌博头目施以黥刑，百姓停止赌
博，这是“严”；任莆田知州时，上奏免除里正的供给负担，这是“宽”。治理蜀地时，拆毁不合礼制的祠
庙、修建学校，这是“兴文”；任并州知州时，用地契验证田地归属，这是“明法”。他的“严”不是残酷，
“宽”不是放纵，都以“方便百姓”为根本。
有人说：“薛公性情刚强正直，不依附权贵，难道不会触犯皇上吗？”(或恐怕会触发皇上吧？)不是
这样的。薛公曾说：“用忠诚侍奉君主，用宽厚对待百姓，忠诚宽厚的准则，要一贯遵循。”他用“实”的
理念治理政务，恩泽施及三州，百姓到现在还在思念他。
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