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玉溪一中2024—2025学年上学期高一年级校第二次月考（参考答案）
1．B 【解析】“‘器’即‘诗情画意’，‘道’即‘园林’”曲解文意。根据原文第二段“来统摄宇宙间万事万
物的‘器’”，可知，“器”为具体事物，在这里应为“园林”；“道”应为抽象的“诗情画意”。
2．A 【解析】B项，“中国园林艺术……在欧阳修之后、在以苏轼为中心的文人圈子里发展到了一个高峰”张冠
李戴。根据原文第二段“诗和画可以相互转换的观念在欧阳欧阳修之后、在以苏轼为中心的文人圈子里发展到了
一个高峰。到了南宋，诗画间共通共感的特性延伸至园林”可知，欧阳修、苏轼在诗画同构上功不可没，但当时
并未涉及园林，南宋时“诗情画意”等审美追求才“延伸至园林”。C项，“而有关技巧好差的评论就显得无足轻
重了”夸大其词。根据原文第六段“宋代山水画论对此所述最详，画论虽是论作画，但对绘画中意味的表达远重
于对于技巧好差的评论，而又以‘山水’观念为其最重”可知，原文说的是“远重于”，并不意味着有关技巧好
差的评论“无足轻重”。D项，“这是因为具体的营造技法很难描述”曲解文意。根据原文第七段“这首先是因为
中国古人从来不愿将园林作为仅通过技术手段即可获得的对象，园林超越了物质性和技术性可描述的范畴”可
知，中国记载造园技法的园记不多，是因为古人认为“园林超越了物质性和技术性可描述的范畴”，而非“具体
的营造技法很难描述”。
3．C 【解析】A项，留听阁“因诗造景”，能够支撑原文第二段“园林不论从其场景布营，还是观赏流线设置都
以表现诗歌意象为本”的观点。B项，兰亭依山临水，又有人类活动，能够支撑原文第六段“以山水为本，人介入
山水，改造山水，而成真山水”的观点。C项，强调的是中国古典园林理论对日本园林的影响，并未涉及原文论
点。D项，辋川别业“集住宿、餐饮、采摘、垂钓、游览于一体”，能够支撑原文第六段“可游可居本身已经指明
了此山水并非纯自然山水，而是经历了人类活动，经由人手改造的环境”的观点。
4．D 【解析】《东岩堂记》中观照自然的方式为递进式，原文第三段有相关论述。“土大夫们喜爱天台、雁荡
山水，常游览其间”为第一层———“游览山水”；“当游览难以满足能‘日涉之’的需求时，则作画来记录山
林并且加以想象”为第二层——“作画记录山林”；“当绘画仍难以满足时，则开始选石叠石，以象二山之态，
日夜对坐其间”为第三层——“选石叠石”；“选择与二山相似的山地依山造园以居其间”为第四层——“依山
造园以居其间”。题中①句是利用作画记录山林，②句是选石叠石，③句是依山造园以居其间，④句是游览山
水。根据上述分析可知，符合《东岩堂记》中观照自然方式的推进顺芋的应为④①②③。
5. ①古人认为园林即便是人造的，也要强调“虽由人作，宛自天开”。宝玉认为稻香村身处大观园中，“此处置
一田庄”，给人一眼假的感觉。勉强为之，虽精不宜。②古人认为园林要“有山有水”，宝玉认为稻香村里都是
人造山水，山无脉，水无源，缺少“山水”内涵。③古人认为园林要以人介入山水，改造山水，而成真山水，最
高境界是可游可居，人与自然共存。宝玉认为稻香村“峭然孤出”，周围无村镇市集，无桥梁寺庙等人居环境，
无人介入的园林，不是上品。（①点2分，②点1分，③点2分）。
【解析】解答本题，应找出材料中提到的古人园林理念，与宝玉对稻香村的评价相契合的地方，二者结合来谈理
解。
6. C 本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。
［解析］A.“这说明她还没有适应这种战争环境，她的胆量也没有锻炼出来”错，贺云的反应是一种出于安全考虑
的自然表现，并不能说明她没有适应这种战争环境，胆量小。B.“心里十分后悔”错，文中并没有表现贺云十分后
悔救了八路军小战士。D.“他们的目的是让八路军战士为儿子报仇”错，贺云一家解救八路军战士，是基于对日
军的仇恨，对八路军的爱护。
7. B ［解析］B.“小说塑造了英勇无畏的爹娘形象”错，娘搂着贺云时，“哀求地看着鬼子”“全身抖得厉
害”，由此可知，娘也是害怕的。
8.①将阳光比为鬼子刺刀的光，突出了阳光的强烈，以此烘托出贺云在面对鬼子的注视时内心的恐惧。（2分）
②用“金灿灿”这一暖色调来描写夕阳的光线，暗示危机解除、回归平和，也深化了小说赞扬英子牺牲精神的主
旨。（2分）。
［解析］①句，这句话出现在贺云为了保护小战士而坐在箩筐上的紧张时刻。阳光被比为“鬼子的刺刀”，这是
贺云坐在管箩筐上面对着鬼子的注视时的感受，当时她的内心十分恐惧。阳光成为了贺云心理压力的一个象征，
1强化了她内心对于鬼子可能发现隐藏士兵的担忧，以及对于自身和家人安全的焦虑。
②句，这段描述出现在故事的尾声，当贺云发现英子家的鸟枪消失，暗示英子可能是那阵拯救大家于危难之中的
枪声的来源。这里的夕阳以“金灿灿”的暖色调出现，与之前紧张压抑的气氛形成了鲜明对比，象征着危险已经
过去，人们的生活开始恢复平静。同时，这样的描写也表达了对英子勇敢行为的一种赞美，她为了帮助他人不惜
牺牲自己，这种精神如同温暖的夕阳一般照亮了周围的人，深化了小说的主题。
9.①通过设定抗日战争这一故事背景，开篇即写枪声，让读者感受到危险，继而产生紧张的心理。
②通过情节发展来营造紧张气氛，如贺云突然坐到管箩筐子上，这引起了鬼子的注意，这一突发情节让读者感到
紧张。
③通过对人物的塑造表现紧张气氛，如通过描写鬼子即将发现藏在管箩筐内的八路军战士时贺云的内心活动，以
及描绘鬼子的威胁、淫笑等，都营造了紧张的氛围。
［解析］①故事背景方面：小说一开始就提到了“枪声”，并且说明“枪声大伙儿都听惯了，不像从前那样一惊
一乍了”。这不仅交代了故事发生的背景——抗日战争时期，而且通过“听惯了”三个字，间接反映了战争给人
民生活带来的长期影响，从而为后续的故事发展奠定了基调，让读者自然而然地感受到了一种潜在的紧张感。②
情节发展方面：贺云在看到受伤的小战士后，出于本能反应将其藏匿。当鬼子进入院子进行搜查时，贺云“一屁
股坐在了那个不安分的管箩筐上”，这一举动虽然初衷是为了稳定情况，却意外地吸引了鬼子的注意，使得形势
更加危急。这种突如其来的转折增加了故事的悬念，让读者的心随之悬了起来。正当所有人都处于极度紧张的状
态中时，远处传来了枪声，这不仅是情节上的一个重大转折，也是缓解当前危机的关键。这一设计有效地转移了
鬼子的注意力，也为贺云等人赢得了宝贵的喘息时间。
③人物塑造方面：作者细腻地描绘了贺云在面对鬼子搜查时的心理变化，比如“贺云倒吸了一口冷气”“贺云已
经不敢抬头了”等，这些细节生动地展现了她在高压环境下的恐惧与无助，增强了故事的代入感。通过“鬼子朝
天开了三枪”“鬼子扯着一边的嘴角淫笑着”等描写，不仅刻画了敌人的残暴与狡诈，同时也加剧了紧张的气
氛，使读者能够深刻感受到当时环境的险恶。
10．BEG［解析］句意：一个人如果可以做到这样，其他的事就没什么不可办的了，所要办的事都可完成，所希望
的都可达成。
“苟”字是“如果”的意思，“无不可”是一个固定短语，所以应该在B、E处断句。接着“其事无不可”后应紧
接“所求尽得”，“所欲尽成”两个句子，分别为其结果且结构相似。故从G处断开。
11. A ［解析］A.错误。名词作动词，统治/名词作动词，游泳。句意：所以古代的君王，建立国家，统治人
民。/不是擅长游泳。B.正确。攻克、处理/研究。句意：像木工处理木头。/技能学术各有专门研究。C.正确。彰
显/明显、清楚。句意：品德行为得到彰显。/听的人却能听得更清楚。D.正确。极力，努力/声音宏大。句意：努
力学习关键在于尊重老师。/声音没有变得洪亮。
12.C ［解析］C.“论证了学生应‘善问待问’的观点”错误。“善问如攻坚木”是从学生角度出发，“待问如撞
钟”是从老师角度出发。
13.（1）修养自己使百姓都安乐，尧舜大概对此尚且难以做到呢！（关键词“修”“安”“病”各1分，句意1
分）
（2）任凭小船漂去，越过那茫茫的江面。（关键词“如”“凌”“茫然”各1分，句意1分）
【解析】（1）“修”，动词，修养；“安”，使动，“使…安乐”；“病”，难，为难。
（2）“如”，往，去；“凌”，越过，渡过；“茫然”，旷远的样子。
14. 是善问者。因为材料一中说善问者应该从容易的地方入手，然后层层深入，由简单到复杂。子路问君子正是从
个人层面继续深入追问到家庭社会层面，符合材料一的观点。
【解析】本题考查对材料的理解能力。考生应认真阅读，理解文本思想，先明确观点，再结合原文分析。由材料
三“善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解”可知，善于提问的人，应该从容易的地方
入手，然后层层深入，由简单到复杂。
参考译文：
文本一：
2玉石不经雕琢，不能变成好的器物；人不经过学习，不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人
民，首先要设学施教。
即使有可口的菜肴，不吃不会知道它味美；即使有完善的道理，不学习也不会了解它的好处。所以，通过学
习才能知道自己的不足，通过教导他人才能感到困惑。知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己；感到困
惑然后才能不倦的钻研。所以说：教与学是互相促进的。
古代设学施教，大户人家私设的学校叫“塾”，每一党（党：五百家为党）有自己的学校叫“庠”，每一术
（suì：通“遂”，一万两千五百家为遂）有自己的学校叫“序”，在天子或诸侯的国都设立有大学。
凡是从师学习的原则：尊敬师长是难能可贵的。尊敬师长才能重视他传授的道理，在上的君王能尊师重道，
百姓才能恭敬求学。所以君王不用臣子（的身份）相待的臣子有两种人：一是正在祭祀中作为神的替身的人，不
用臣子（的身份）相待；二是教师，不用臣子（的身份）相待。根据大学的礼制，（这二种人）即使被天子召
见，也可以免去面向北朝见君王的礼节，这是表示尊师重道的缘故。
会学习的人，能使老师费力不大而效果好，不会学习的人，即使老师很勤苦而他收效却很少。会提问的人
（指学生），像木工砍木头，先从容易的地方着手，再砍坚硬的节疤（先问容易的问题，再问难题），这样，很
长一段时间相互交流，师生相互间融洽地解决了问题。不会提问题的人却与此相反。会对待提问的人（指老
师），像撞钟一样，用力小钟声就小，用力大钟声则大，等待声音舒缓下来，然后能充分回味（那种意味）。不
会回答问题的恰巧与此相反。
文本二：
先王的教化中，没有什么比孝顺更荣耀，没有什么比忠诚更显达的。忠和孝是君主父母所十分欣赏而想得到
的。显达荣耀是臣民子女所十分希望拥有的。但是君主父母不能得到他们想要的，臣民子女不能达到他们的愿
望，这是由于不懂道理信义而产生的结果。不懂道理信义是由不学习造成的。学生的老师博学而有才华，我不信
学生就成不了圣贤的人。圣人存在的话，天下就可以被治理。圣人在右边则右边被敬重，圣人在左边则左边被敬
重，所以古代贤能的君主没有不尊敬老师的。尊师就不计较他的贵贱、贫富。如做到这样就能使声名显达，品德
行为得到彰显。所以老师对学生的教化，不在于对学生贫贱、富贵看轻或看重，而在于看重学生能否接受义理。
一个人如果可以做到这样，其他的事就没什么不可办的了，所要办的事都可完成，所希望的都可达成，这是因为
得到了圣人教化。圣人来自于努力学习。不努力学习却能成为才华出众的名人，还没出现过这样的人。
努力学习的关键在于尊重老师。老师受到尊重那么他的言语就会被信从，他的思想也会被传论。所以上门教
学生的老师不能教化学生，请老师到家中的学生不会听教化，自卑的老师不能令学生听从，看不起老师的学生不
听从老师。老师采用（学生）不能教化、不能听从的方法而来勉强教学生，想要自己的思想被传播施行、自身得
到尊重，不也太遥远了吗？学生处在不被教化、不听从教化的情况中，自己做自认为对的事，想声名显赫身体安
泰，这是怀中藏有腐臭之物却想散发芳香，是跳入水中却厌恶被弄湿一样的不可能。凡是真正说教的人，说得使
人欢喜，并不是只顾说个不停。当今世上说教的人多数不能使人欢喜，却反而说个不停。不能使人欢喜却反而说
个不停，是挽救溺水的人但却用石头使他下坠，是救治病人却喂他饮毒药，（这样）使世道越来越乱；不贤达的
君主越发昏惑的情形，从此就出现了。
材料三：
子路问什么叫君子。孔子说：“修养自己，保持严肃恭敬的态度。”子路说：“这样就够了吗？”孔子说：
“修养自己，使周围的人们安乐。”子路说：“这样就够了吗？”孔子说：“修养自己，使所有百姓都安乐。修
养自己使百姓都安乐，尧舜大概对此尚且难以做到呢！”
15.C [解析]“给人一种悲凉凄冷之感”赏析错误。结合注释可知，这首词是作者奉使川蜀途中所作，联系上片
“随风百丈轻”可知，词人这次出行顺风顺水。夜深人静，词人宿于船篷之下，暗浪拍打船舷，如有弹琴击筑的
美妙音乐相伴入眠，是一种惬意，不是悲凉凄冷。
16.①本词这两句（李词）写的是川蜀途中所见的日落景象，重点写了烟波之色彩和青山之形状；白词写的是江南
日出景象，突出江花江水的色彩。②虽为不同时间的景象，但都是色彩明媚的、美丽的、迷人的。（意境都是明
3快瑰丽的）③都借景抒情，体现了作者轻松愉悦的心情。李词两句写行船之人在日落时靠岸停泊看到了美景，寻
到了住处，可见其心情愉悦。白词两句借美好的江南风景抒写自己回忆起江南时的愉悦心情。
（评分：每点2分。1.异曲（不同）：内容的不同处：地点不同；时间不同；所写对象不同。2分； 同工（相
同）：2.内容相同：相同的对象；色彩，意境，画面风格相同；2分；3.手法相同，情感相同。2分。其它答案合
理适当给分。）
[答题解析]本词上片写黄昏泊舟时的情景，开头两句“长江日落烟波绿，移舟渐近青山曲”，写的是川蜀途中所见
的日落景象，“长江”是舟行之处，“日落”表明天色已晚，“移舟”表明靠岸停泊，写船上人在日落时靠岸停
泊看到了美景，寻到了住处。“烟波绿”“青山曲”写了烟波之色彩和青山之形状，景色本已十分美丽，在夕阳
的映照下，色彩明媚、美丽，更加迷人。借景抒情，体现了作者轻松愉悦的心情。
白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”写的是江南日出景象，“日出”“春来”，互文见义。春来
百花盛开，已极红艳；红日普照，更红得耀眼。在这里，因同色相烘染而提高了色彩的明亮度。春江水绿，红艳
艳的阳光洒满了江岸，更显得绿波粼粼。在这里，因异色相映衬而加强了色彩的鲜明性。作者把“花”和“日”
联系起来，为的是同色烘染；又把“花”和“江”联系起来，为的是异色相映衬。江花红，江水绿，二者互为背
景。于是红者更红，“红胜火”；绿者更绿，“绿如蓝”。突出江花江水的色彩，借美好的江南风景抒写自己回
忆起江南时的愉悦心情。
上片写黄昏泊舟时的情景。开头两句“长江日落烟波绿，移舟渐近青山曲”，“长江”是舟行之处，“日落”表明天色已晚，
“移舟”表明靠岸停泊。“烟波绿”“青山曲”的景色本已十分美丽，在夕阳的映照下，更加迷人。“隔竹一灯明，随风百丈轻”，
隔着竹林看见远处有一星灯火，暗示已经入夜。从“日落”至“灯明”，有一个时间推移的过程。因为顺风，所以船也走得很轻快。
“轻”字一语双关，既指船行，也表现出船上人心情的轻松愉快。“百丈”指的是用来牵船的篾缆。
下片写晚上入睡时的情景。“夜深篷底宿，暗浪鸣琴筑”，谓当夜深人静的时候，宿于船篷之下，耳听波浪拍打船体的声音，
如有弹琴击筑的美妙音乐伴人入眠。这两句给人一种惬意的感觉。用“暗”字形容深夜船底的波浪，十分贴切。结尾用《列子·黄
帝》中的典故抒发对隐逸生活的向往：“梦与白鸥盟，朝来莫漫惊。”传说古时有个喜欢鸥鸟的人，早上常到海上与鸥鸟游戏，飞到
他身边的鸥鸟有上百只之多。他的父亲知道后，叫他提几只回去供自己玩赏。但当第二天他到海上去的时候，鸥鸟却飞翔在天空，不
愿落下来。此后，在古典诗词中，“白鸥盟”常被用于表现超逸出世的情趣。作者自言梦中也会与白鸥结盟，并无加害之心，早上醒
来时请白鸥不必惊惧。
这首词按照时间顺序，从“日落”写至“灯明”，又至“夜深”，再至“朝来”，依次叙写，既描绘了优美的自然景色，也表
现了船上人的愉快心情，更抒发了对隐逸生活的向往。行笔轻松自然，毫无雕琢痕迹。
17.（1）佛狸祠下 一片神鸦社鼓 （2）虽有槁暴 不复挺者
（3）位卑则足羞 官盛则近谀 （4）寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟
18.【答案】D 【解析】“流光溢彩”指流动的光影，满溢的色彩，形容光芒耀眼，色彩明亮。“浑然不
觉”强调的是当事人对某一情况或事物毫无察觉。“不可小觑”强调某人或某事的重要性、能力或影响力不容被
忽视。“因地制宜”强调在处理问题或进行决策时，要充分考虑当地的自然环境、社会条件、文化传统等因素，
采取与之相适应的措施。根据文段意义，D项所列四个成语最为恰当。
19.【答案】需要改两处：①减少光污染的危害 ②在维护生态的平衡与人们的身心健康等方面/对于维护生态的
平衡与人们的身心健康
【解析】原句用介词“通过”，导致句子主语缺失，成分残缺，应去掉“通过”；原句“对于……等方面”，搭
配不当，应去掉“等方面”或改为“在……等方面”。
20.【答案】D【解析】A.“自然”是指与束缚本性的俗世相对而言的田园生活。B.“自然”是指自由发展，不经人
力干预。C.“自然”是指天然的，本性的。D.“自然”和文中的“自然”都是指理所当然，犹当然。
21.【答案】示例：①看北面绝顶上的白云，品云淡风轻；②看西面深谷的银雾，感朦胧之美。（每句2分）
【解析】分析原文画线句“看东面山崖上的流泉，听活活泉声”可知，句子以动词“看……”领起句子，表达作
者“我们是为看山而来的”这一态度。因此，若仿写句子，则在形式上也可以以“看”开头，选用与“看”这一
行为有关的其他内容，从而与前面句子形成排比；而根据前后文可知，此处所写之“看”的内容必须与“山”有
关。因此，可以从上下左右不同角度出发，思考“看山”还能看到些什么，比如可以抬头看到山顶的白云，远眺
4看到山崖的泉水、树木，低头看到山谷的溪流等等
22.【答案】①多用短句，明快活泼，节奏感强，写出了人物的兴致盎然；②运用排比句式，柳篮内的物品单独成
句，强调突出乡下食客早饭之“丰盛”和“我们”的羡慕之情；③口语新鲜生动，“三个一帮，五个一团”
“而‘快活三里’又为他们备一个‘快活泉’”；④大词小用，“盛宴”一词起到了强化渲染的效果，显得风趣
幽默。（每点2分，答出任意3点可得满分）
23.按高考作文评分标准评分。
审题参考：这是一道二元思辨作文，两则材料的关键词分别为“善假于物”和“自力更生（或独立自主）”，立
意时应兼顾材料的整体性，充分考虑到两者之间对立统一的关系，既要重视“善假于物”，又不能忽视“自力更
生（或独立自主）”，可以有所侧重。行文时要能阐释“善假于物”的重要性，也要能阐释“自力更生（或独立
自主）”的必要性，体现一定的思辨意识。还要有宽广的视野与格局，体现思考的深度与广度。
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