当前位置:首页>文档>大地高中高一9月月考历史试题(B)答案_2025年10月高一试卷_251011山西省朔州市怀仁市大地高中学校2025-2026学年高一上学期第一次月考

大地高中高一9月月考历史试题(B)答案_2025年10月高一试卷_251011山西省朔州市怀仁市大地高中学校2025-2026学年高一上学期第一次月考

  • 2026-05-13 00:56:22 2026-05-13 00:55:56

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大地高中高一9月月考历史试题(B)答案_2025年10月高一试卷_251011山西省朔州市怀仁市大地高中学校2025-2026学年高一上学期第一次月考
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大地高中高一9月月考历史试题(B)答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C B B B C D C B A C 题号 11 12 13 14 15 16 答案 D B D A C B 1.C 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新 石器时代的中国。根据材料可知,良渚古城规模宏大,由内城、外城和外围水利系统构成。 这些工程的建设需要大量的人力、物力和财力,只有具备较强的调动和组织能力,才能将 众多劳动力组织起来参与建设,C项正确;“精耕细作模式”出现于春秋战国时期,排除 A项;早期国家是人类社会从原始社会向成熟国家过渡的形态,如夏商西周等,排除B项; 材料只体现良渚古城由内城、外城和外围水利系统构成,并未详细介绍城市功能,无法得 出D项结论,排除D项。故选C项。 2.B 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新 石器时代晚期至青铜时代早期(中国)。根据材料可知,中国新石器时代晚期至青铜时代 早期城址分布广泛,涉及黄河流域、长江流域、辽河流域等地区,反映了早期文明呈现多 中心格局,B项正确;中原文明的确辐射范围广阔,但与材料主旨无关,排除A项;“游 牧与农耕文明长期对峙”说法不准确,游牧与农耕文明也存在交融状态,排除C项;地理 环境影响文明发展水平,而不是决定,排除D项。故选B项。 3.B 【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是商周时期(中 国)。从图中可以看到西周同姓公卿占比较大。结合所学,西周实行宗法制和分封制,宗 法制以血缘关系为纽带,分封制下很多同姓贵族被分封并担任重要官职,家国一体,政治 具有家国同构的特点,即家族、家庭与国家在组织结构方面有共通性,B项正确;材料主 要反映商周时期同姓、异姓公卿比例的变化,这与政治上是否民主并无多大关联,排除A 项;西周时期最高统治集团尚未实现权力的高度集中,“权力高度集中于王室”不符合史 实,排除C项;周朝较商朝同姓公卿比例在提升,说明世官制是当时社会主要的选官制度, 排除D项。故选B项。 4.B 【详解】根据题干设问词,可知为正向题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:西周中国。题干出自《尚书》,周公提出“天命靡常,惟德是辅”,意思是天命并非固定不变, 只辅佐有德行的人。这体现了西周以来的“以德配天”思想,强调统治合法性建立在道德 基础上,统治者必须修养德行、关爱百姓,否则可能失去天命。“人无于水监,当于民 监” 出自《尚书·酒诰》,是周公对康叔的告诫,意思是人不应以水为镜(只观表象), 而应以民意为镜(体察民情)。这体现了“民本”思想,与“惟德是辅”一脉相承,都强 调统治者需以德行为本、关注民生,才能维系天命。因此,与题干观点一致,B项正确; “治世不一道,便国不法古” 出自《商君书》,是法家商鞅的主张,意为治理国家没有固 定不变的方法,只要对国家有利,就不必效法古代。这强调实用主义和变革,与周公强调 的道德治国无关,甚至与儒家保守思想相悖,排除A项;“观其士大夫……不比周,不朋 党” 出自《荀子·强国》,意为观察士大夫是否结党营私,强调官员廉洁自律。这属于儒 家吏治思想,但未涉及天命与道德的治国核心理念,与题干无关,排除C项;“大一统者, 天地之常经,古今之通谊也” 出自董仲舒《天人三策》,主张国家统一是永恒法则。这体 现汉儒的“大一统”政治观,强调中央集权,而非道德合法性问题,与周公思想无关,排 除D项。故选B项。 5.C 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期 (中国)。根据题干及所学知识可知,按照西周以来的传统政治秩序,诸侯的爵位和权力 应在本姓宗族内按宗法制度传承,齐国作为姜太公的封地,国君本应是姜姓吕氏,而田氏 作为异姓,却最终取代吕氏成为齐国国君,这打破了原有的宗法传承和政治秩序,反映出 当时传统的政治秩序遭到破坏,C项正确;田氏代齐是对宗法制度的破坏,而非巩固,排 除A项;材料主要讲述的是齐国内部的权力更替,并非诸侯国之间的兼并战争,排除B项; 田氏代齐是大夫篡夺诸侯权力,并非分封制下诸侯权力扩大,反而体现了诸侯对封国控制 的削弱,排除D项。故选C项。 6.D 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:先 秦时期中国。题干中,被中原视为“蛮夷”的吴国和越国,其君主或先祖被典籍与华夏先 祖(周文王伯父、夏朝君主)联系起来,这体现了周边族群与华夏在文化和血缘上的关联 被强调。这种记载反映出先秦时期华夏认同观念在向原本被视为“蛮夷”的地区扩展,周 边族群逐渐被纳入华夏的认知体系中,D项正确;题干未涉及宗法制度在这些地区的推行 情况,主要体现的是认同观念而非制度,排除A项;“逐渐消除”表述不符合史实,先秦时期民族矛盾依然存在,排除B项;材料直接反映的是观念的变化,而非经济的开发,排 除C项。故选D项。 7.C 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西周至春秋 时期(中国)。根据材料“春秋末期,鲁国开始推行按土田征收军赋的政策,即‘用田 赋’;晋国也实行了按田亩征收军赋的制度”并结合所学可知,西周至春秋时期,随着铁 器牛耕的推广和私田开垦的增加,井田制逐渐瓦解,土地的实际利用效率提高,农业生产 方式从集体劳作的井田制向个体家庭耕作的小农经济过渡。国家为适应这一变化,调整赋 税征收方式,由按户转向按田亩征收,直接反映了农业生产方式的转变,C项正确;按田 亩征收赋税表明一定程度承认土地私有,但井田制完全被取代是在战国时期以后,排除A 项;材料主要讲土地制度和地租制度,反映农业,未涉及商品经济发展的相关信息,排除 B项;材料只列举鲁国、晋国,不一定能代表各国的情况,且田赋改革主要涉及富国,与 强兵直接关系不大,排除D项。故选C项。 8.B 【详解】本题是组合选择题。时空是春秋战国时期的中国。根据材料及所学可知,①“为 政以德”体现了儒家孔子“以德治国”的思想,属于儒家。②“视人之国若视其国……” 体现了墨家“兼爱”的主张,倡导无差别地爱一切人,属于墨家。③“事在四方,要在中 央……”强调中央集权,是法家韩非子的思想,主张加强君主专制和中央集权,属于法家。 ④“天地与我并生,而万物与我为一”体现了道家庄子“万物齐一”的思想,追求人与自 然的和谐统一,属于道家。综上,正确对应关系为①儒家、②墨家、③法家、④道家,B 项正确,排除ACD项。故选B项。 9.A 【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、目的题。据本题时间信息可知准确时 空是:战国(中国)。根据材料“天子执一”“天下必有天子,所以一之也”“一匡天 下”可知,吕不韦编撰的《吕氏春秋》主张中央集权和国家统一,蕴含了天下一统的思想, A项正确;材料主张蕴含了天下一统的思想,并不能直接推动商品经济发展,排除B项; 天人合一即天与人的关系紧密相连,不可分割。与材料无关,排除C项;材料主张蕴含了 天下一统的思想,但无法体现贵族政治的衰落,排除D项。故选A项。 10.C 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。根据题干可知,秦始皇确定“皇帝”称号,规定自称“朕”、命令称“制”或 “诏”,并确立皇位世袭,这些都体现了皇帝在国家政治生活中拥有至高无上的地位和权 力,是皇帝制度的核心特征,C项正确;秦朝皇帝制度下,皇权至高无上,相权是为皇权 服务的,不存在皇权受相权制约的情况,排除A项;虽然古代政治制度存在等级色彩,但 题干情境重点强调的是皇帝的独尊地位和绝对权力,而非等级色彩,排除B项;秦朝皇位 传承采用的是世袭制,而非禅让制,禅让制是原始社会末期的权力传承方式,排除D项。 故选C项。 11.D 【详解】根据主题干的设问词可知本题是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是:秦 朝(中国)。据材料可知,秦始皇设御史大夫,由左右亲信出任,负责起草诰命文书,皇 帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相,会直接交给御史大 夫办理,说明秦始皇在中央设御史大夫,负责监察百官,牵制丞相,以加强君权,D项正 确;秦朝推行郡县制,郡县长官均由皇帝任免,御史大夫不能控制地方,排除A项;秦朝 设太尉主持军事,而非御史大夫,排除B项;御史大夫是丞相助手,负责监察系统,而非 处理军政事务,排除C项。故选D项。 12.B 【详解】根据题干设问词,可知本题是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是:秦朝 (中国)。根据材料和所学知识可知,秦朝完成统一后,收缴民间兵器,削弱了地方武装 力量;将豪强贵族迁到都城,便于控制,减少地方割据的潜在力量;统一货币加强了中央 对经济的控制;“以吏为师,以法为教”,在思想文化上加强控制。这些措施从军事、政 治、经济、思想等方面加强了中央集权,奠定了古代中央集权制度的基础,B项正确;秦 朝实行“以吏为师,以法为教”,是推崇法家思想,压制儒家思想,并非强化儒家思想的 教化功能,排除A项;“消除”表述绝对,地方割据的经济、社会基础并未完全根除,排 除C项;“以吏为师,以法为教”是文化专制,不利于多元文化融合与发展,排除D项。 故选B项。 13.D 【详解】根据选项用词可知,这是本质题、目的题。时空范围为秦汉时期的中国。秦汉时 期田赋税率从秦朝的“收泰半之赋”(三分之二)降至汉初的“十五税一”和汉景帝时的 “三十税一”,结合所学知识可知,汉初统治者吸取秦亡教训,推行“与民休息”政策, 其理论基础是黄老之学的“无为而治”。通过减轻田赋,减少对经济的干预,以恢复因秦末战乱而凋敝的社会经济。这一政策调整直接体现了黄老思想“轻徭薄赋”的核心主张, D项正确;秦汉时期坚持实行重农抑商政策,排除A项;降低税率并不等于禁止土地买卖, 因此不能抑制土地兼并,排除B项;汉代降低农民的赋税,这一政策不仅仅面向自耕农, 因此这一政策旨在巩固政权,而非保障自耕农的利益,排除C项。故选D项。 14.A 【详解】根据题干设问词,可知这是反向题,据材料关键信息可知准确时空是:西汉时期 的中国。根据材料及所学可知,西域都护府是汉宣帝时期设立的,并非汉武帝时期,A符 合题意;汉武帝为解决诸侯王势力过大的问题,推行“推恩令”,使诸侯王的封地不断分 割,势力逐渐削弱,排除B项;经济上,汉武帝将煮盐、冶铁等利润丰厚的行业收归官营, 由政府统一管理,大大增加了国家的财政收入,排除C项;思想教育方面,汉武帝尊崇儒 术,在中央设立太学,以儒学经典为教学内容,确立了以儒学为核心的教育体系,排除D 项。故选A项。 15.C 【详解】据本题主题干设问词可知,这是原因题,时空是:东汉(中国)。据材料“皇帝 大多年幼继位,使大权旁落于外戚之手……外戚与宦官之间的权力斗争使得东汉政治日趋 黑暗”和所学知识可知,东汉中后期政治黑暗的根源在于专制皇权体制下,皇权高度集中 且缺乏有效制衡,导致外戚和宦官交替专权,C项正确;据所学知识可知,小农经济的分 散与封闭是经济基础,但并非题干所述政治斗争的直接根源,排除A项;据材料可知,皇 位继承制度确实存在幼主继位问题,但这是表象而非制度性根源,排除B项;据材料和所 学知识可知,缺乏权力监督与制衡是专制皇权的必然结果,属于C项的表现形式,排除D 项。故选C项。 16.B 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是东汉(中国)。 根据材料可知,东汉末年,政治腐败,外戚与宦官交替专权,导致社会动荡不安,战乱频 繁。诗中“坎坷人间世”体现出当时社会环境的艰难和人们生活的坎坷,反映出动荡不安 的社会局势,B项正确;东汉末年豪强地主势力膨胀,而非受到限制。他们大量兼并土地、 隐匿人口,建立起自给自足的田庄经济,政治上也有很大影响力,排除A项;虽然东汉末 年道教兴起,老庄思想有一定传播,但儒家思想仍然是社会的主流思想,并没有出现老庄 无为思想成为主流的情况,排除C项;王莽政权在公元23年就已覆灭,而《满歌行》创作 于东汉末年,时间上不相符,排除D项。故选B项。17.(1)主张:恢复周礼,以礼为社会秩序基础;以仁为最高道德标准,仁的核心是爱人; 有教无类。 (2)不同:人性论方面,孟子主张人性本善,荀子主张人性本恶;政治主张上,孟子强调仁 政和以民为本,荀子提出礼法并用。 (3)特点:不断发展和完善;重视道德修养和社会秩序;关注民生和政治治理;思想内涵丰 富,不同代表人物之间思想既有继承又有发展,具有一定的开放性。 【详解】(1)本题是特点题。时空是春秋战国时期的中国。主张:根据材料“孔子一生致 力于恢复周礼,主张‘克己复礼为仁’。他认为礼是社会秩序的基础,人们应该遵循礼的 规范”可得出,恢复周礼,以礼为社会秩序基础;根据材料“孔子强调仁是最高的道德标 准,仁的核心是爱人”可得出,以仁为最高道德标准,仁的核心是爱人;根据材料“孔子 主张有教无类”可得出有教无类。 (2)本题是对比题。时空是春秋战国时期的中国。不同:根据材料二“孟子还主张人性本 善”、材料三“荀子主张人性本恶”可得出人性论方面,孟子主张人性本善,荀子主张人 性本恶;根据材料“孟子主张‘仁政’,认为统治者应该以民为本”、材料三“在政治上, 荀子提出了‘礼法并用’的观点”可得出政治主张上,孟子强调仁政和以民为本,荀子提 出礼法并用。 (3)本题是特点题。时空是先秦时期的中国。特点:根据材料二“他继承和发展了孔子的 思想”可得出,不断发展和完善;根据材料一“他认为礼是社会秩序的基础,人们应该遵 循礼的规范。同时,孔子强调仁是最高的道德标准”可得出,重视道德修养和社会秩序; 根据材料二“认为统治者应该以民为本,关心人民的疾苦”可得出,关注民生和政治治理; 根据材料三“荀子也是战国时期儒家的重要代表人物,他的思想与孟子有所不同”可得出, 思想内涵丰富,不同代表人物之间思想既有继承又有发展,具有一定的开放性。 18.(1)制度:分封制; 目的:巩固统治; 作用:巩固了统治;扩大了疆域范围;传播了周文化。 (2)义务:朝觐述职。 (3)目的:防止贵族内部纷争(为解决贵族之间在权力、财产、和土地继承上的矛盾); 例子:家族企业等。 (4)问题:王室衰微,诸侯不尊天子; 本质:分封制崩溃。 【详解】(1)制度:由材料一“昔武王克商,成王定之,选建明德,以蕃屏周”及所学知识可知,材料一所述的政治制度是分封制; 目的:由材料一“昔武王克商……以蕃屏周”及所学知识可知,周朝推行分封制的目的是 巩固统治; 作用:由所学知识可知,分封制的实行巩固了周王朝的统治,扩大了疆域范围,客观上传 播了周文化。 (2)义务:由材料二“诸侯朝于天子,曰述职,述职者,述所职也”可知,材料二反映诸 侯对周王的义务是朝觐述职。 (3)目的:由材料三“故天子建国,诸侯立家……庶人工商各有分亲,皆有等衰。是以民 服事其上,而下无觊觎”可知,宗法制的目的是为了解决贵族之间在权力、财产、和土地 继承上的矛盾,防止贵族内部的纷争; 例子:本题是开放型题目,只要符合题意,言之有理即可。如:家族企业等。 (4)问题:由材料二“无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移 之”及材料四“(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王以诸侯伐郑,郑伯击 之”可知,材料四反映了东周时期周王室衰微,诸侯不尊天子; 本质:由所学知识可知,周王室衰微,诸侯不尊天子从本质上反映了分封制走向崩溃。 19.(1)制度:分封制;宗法制。 (2)措施:什伍连坐;军功爵制;重农抑商;废分封,行县制;废井田开阡陌;统一度量衡。 影响:促进了秦国国力的提升,为之后秦统一六国奠定了坚实的基础。 (3)三个环节:皇帝制度;三公九卿制;全面推行郡县制。 【详解】(1)本题是特点题。时空是西周(中国)。政治制度:根据材料“这些封君与周 王室之间,也依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封 赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求,是敦睦亲戚的孝道”和所学知 识可知,西周的主要政治制度是分封制;宗法制。 (2)本题是特点题、影响题。时空是战国(中国)。措施:根据材料“令民为什伍,而相 牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚”可知,什伍连坐; 根据材料“有军功者,各以率受上爵”可知,军功爵制;根据材料“僇力本业,耕织致粟 帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥(官奴婢)”可知,重农抑商;根据材料 “而集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县”可知,废分封,行县制;根据材料“为田 开阡陌封疆”可知,废井田开阡陌;根据材料“平斗桶权衡丈尺”可知,统一度量衡。历 史作用:根据材料二并结合所学知识,可从国力增强和国家统一等方面分析,如促进了秦 国国力的提升,为之后秦统一六国奠定了坚实的基础。(3)本题是特点题。时空是秦朝(中国)。三个环节:据材料“一是建立国家元首制度, 称‘皇帝’”,得出皇帝制度;据材料“二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国 军政事务”,得出三公九卿制;据材料“三是建立地方行政制度”,得出全面推行郡县制。 20.(1)中央官职:丞相、太尉、御史大夫。地方官职:郡守、郡尉、监御史。目的:加强 君主专制和中央集权,巩固秦朝的统一。 (2)措施:汉初实行休养生息政策;汉武帝颁布“推恩令”,削弱诸侯王势力;设立刺史监 察地方等。影响:稳定了社会秩序,促进了经济发展;加强了中央集权,巩固了国家大一 统局面。 【详解】(1)本题是特点题。时空是秦朝中国。中央官职:根据材料“丞相,秦官,金印 紫绶,掌丞天子助理万机……太尉,秦官,金印紫绶,掌武事……御史大夫,秦官,位上 卿,银印青绶,掌副丞相”可知,丞相、太尉、御史大夫。地方官职:根据材料“郡置守、 尉、监。监,秦官,掌监郡”可知,郡守、郡尉、监御史。目的:结合所学知识可知,其 目的是通过分工明确的官僚体系,强化皇权(加强君主专制)和中央对地方的控制(加强 中央集权),巩固秦朝的统一。 (2)本题是特点题、影响题。时空是汉初至汉武帝时期中国。措施:根据材料“汉兴,扫 除烦苛,与民休息”可知,汉初实行休养生息政策;根据材料“武帝施主父之册,下推恩 之令,使诸侯王得分户邑以封子弟,不行黜陟,而藩国自析”可知,汉武帝颁布“推恩 令”,削弱诸侯王势力;根据所学知识可知,设立刺史监察地方等。影响:根据材料和所 学知识可知,汉初政策稳定了社会秩序,为汉武帝加强中央集权奠定了物质基础;汉武帝 的措施彻底解决了王国问题,加强了中央对地方的控制,巩固了大一统局面。