文档文本内容
【答案】1. B 2. C
3. ①. 封闭淡雅 ②. 理学建构（确立）/两宋理学 ③. 市民文化
4. ①论证结构清晰。本文总体采用总—分结构，先指出中国文化从唐型文化转向宋型文化并点明两
种文化类型的特点，然后从哲学、文学、艺术和社会风气等方面论述宋型文化的特有风貌，论证思路
清晰明了。
②论证手法多样。文本多处使用举例论证与引用论证，如举李白、张旭、吴道子、张载、顾炎武、文
天祥、东林党人的例子，引用古籍原文与徐有贞的论述，增强了论证力度。
③论证语言严密。用词精准，如“相对”“在不同程度上”“最为”“极为”等，表意精准，使论证语
言严谨周密。 （任答两点满分）
5. ①士大夫文化：两宋的士大夫文化表现出精致、内趋的性格。词起源于市井歌谣，因文人介入而
趋于雅化。《望海潮》运用经典的意象，对偶、夸张、比喻等艺术手法，在词中铺陈杭州的“形胜”
与“繁华”，描绘百姓的安乐与官员的风流，展现了士大夫深厚的文学修养与炼字功力，使词作具有
高度的艺术美感。
②市民文化：中晚唐以来都市经济发展，市民阶层崛起，市民文化诞生。柳永沉沦下僚，流连市井，
对市民文化非常熟悉，如“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”的描写。
③沟通雅言与俗世：柳永作为士大夫文人，以士大夫的精英笔法，他将来自市井生活的鲜活题材与大
众审美，通过士大夫的精致艺术形式加以表达和雅化，从而沟通了雅俗两个文化世界。（每点 2 分）
【解析】
【分析】这是一篇脉络清晰
文化史社科文论，选自张岱年等主编的《中国文化概论》。文章以唐宋之际经济结构变迁为引子，引
出唐型文化到宋型文化的转型，依次阐释理学建构、士大夫文化特质、市民文化崛起、宋代教育发展
四个核心内容，层层推进，清晰勾勒出两宋文化的整体面貌，观点中肯明达，兼具学术性与可读性。
【1 题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“安史之乱后中国封建社会经济结构发生了巨大变迁”错误，安史之乱只是引发危机，经济结构变
迁是以杨炎两税法为标志，并非安史之乱直接导致。
C.“只有积极影响”错误，原文“由于理学家将“天理”“人欲”对立起来，进而以天理遏制人欲，
带有自我色彩、个人色彩的情感欲求受到强大的约束。理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼义不
尚权谋”的致思趋向，则将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。可见理学既有消极影
响，也有积极影响，并非只有积极影响。
D.“两宋文化的其他领域”扩大范围，原文是“两宋士大夫文化的其他领域”。
故选 B。 【2 题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。
C.“士大夫不会参与到市民文化的创作与欣赏中”错误，原文只说市民文化士庶咸集、老少毕至，并
未说士大夫不参与创作与欣赏，属于无中生有。
故选 C。
【3 题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 第①空：对应原文“宋型文化则是一种相对封闭、内倾、
色调淡雅的文化类型”，提炼为“封闭淡雅”。
第②空：对应原文“宋代文化最重要的标志乃是理学的建构”，提炼为“理学建构（确立）/两宋理学”。
第③空：对应原文“别有一种文化形态崛起……成长起来的野俗而生动的市民文化”，提炼为“市民
文化”。 【4 题详解】 本题考查学生分析论证特点的能力。 ①论证结构清晰。原文先提出“中国文化
亦从唐型文化转向宋型文化”，并分别阐释两种文化特点，
1接着依次从理学建构、士大夫文化、市民文化、教育发达四个方面展开论述宋型文化风貌，条理分明，
逐层深入。
②论证手法多样。举例论证：文中举“李白的诗、张旭的狂草、吴道子的画”体现唐型文化的开放热
烈，举“宋词婉约、宋画尚意、士人饮茶尚朴”论证士大夫文化精致内趋；引用论证：引用张载“为
天地立心……”、顾炎武“天下兴亡、匹夫有责”及徐有贞“宋……人才之盛过之”等语句，增强说
服力与权威性。
③论证语言严密准确。文中使用“相对开放”“最为精致”“至深至巨”“在不同程度上”“无不”等词
语，限定精准，分寸恰当，逻辑严谨，无绝对化与模糊表述。
【5 题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①体现士大夫文化。原文说：“两宋的士大夫文化也表现出精致、内趋的性格……词小而狭，巧而新。
它侧重音律和语言的契合，造境摇曳空灵……极为细腻，极为精致。”柳永《望海潮》用词考究，对
仗工整，善用铺陈、夸张，如“三吴都会，钱塘自古繁华”“烟柳画桥，风帘翠幕”，以士大夫文人精
致的笔法、典雅的语言、工整的格律来写景抒情，体现了士大夫文化追求雅化、重意趣、重艺术修养
的特点。
②体现市民文化。原文说：“在熙熙攘攘的商市生活以及人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的野俗而生
动的市民文化……醉心于能直接地并情调热烈地满足感官享受的艺术样式。”《望海潮》中“羌管弄晴，
菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”“市列珠玑，户盈罗绮”等句，直接描绘都市商业繁华、市井百姓游乐生
活，贴近市民生活场景与审美趣味，充满鲜活的世俗气息，契合市民文化野俗、生动、重感官享受的
特征。
③沟通士大夫文化与市民文化。柳永以文人身份、士大夫的艺术功力，将市井生活、都市风光这类市
民文化题材，用精致典雅的词体形式进行艺术化表达，做到以雅笔写俗情，以俗景入雅词，既保留市
民文化的鲜活内容，又具备士大夫文化的审美高度，从而实现了两种文化的沟通与融合。
6.答案：B
解析：“表现了底层人民生活的艰难”理解错误。“三姥姥才拿了五分，和四姨五姨共同凑了一股”这
一情节表现的不是生活的艰难，而是她们既想发财又担心损失的心态。
7.答案：B 解析：文本一的主要批判对象不是“二姐”等女性，而是人在奖金引诱下的各种失态、荒
唐行为背后
的贪婪、自欺欺人的本性，乃至人性的暂时丧失。
8.答案： ①第一个“呢”在“上哪里去买呢”中，表示疑问语气，对买彩票的地点提出疑问，表现
出二姐等人
对买彩票的重视、对中奖的期待及市民的迷信思想。 ②第二个“呢”肯定中带有感叹语气，传达出
王瞎子深谙顾客心理，迎合顾客想法，所谓占卜的本质
不过是以欺骗的方式来贩卖心理安慰（人们占卜不过是想要获得心理安慰）。（每点 2 分）
9.答案 ①情节角度：村里人对买彩票中五十万的极度憧憬、渴望、疯狂的喜剧性情节让人发笑，可
集资却是
几分几角凑齐的，极度困苦的真实生活让人落泪。 ②主题角度：人们渴望付出几角几分钱便获利几
千几万元的白日梦令人发笑，而人们渴望过上好日子
又无力改变穷困现实的底层人的悲哀又令人落泪。 ③人物角度：买彩票时小市民的精明可爱、盲目
乐观、彼此猜忌、自欺欺人、迷信愚昧等性格令人发
笑，但展现出的愚昧落后、冷漠自私等国民的真实性格令人思之落泪。
④手法角度：作者通过精彩的细节描写、心理描写，写人们买彩票、等待开奖时的激动、期望和失望
的夸张的喜剧性表现，令人发笑；而这些夸张背后，藏着底层小人物被贫困扭曲的无奈，又带着悲剧
色彩，令人落泪。（答出任意 3 点即可得满分）
210.CDG
句意：《大诰》是说给平常人听的，适宜具体琐碎。和孔明说话的人中没有能和孔明水平相当的，因
此孔明的言论教诲就要具体琐碎。“《大诰》与凡人言”是主谓结构，语意完整，应在“言”后断开，
即 C 处。“宜碎”前省略主语“《大诰》”，构成主谓结构，语意完整，应在“宜碎”后断开，即 D 处。
“无己敌”为宾语前置句，应在“无己敌”后断开，即 G 处。
11.B（“词义相同”错误，“次”在两句中的意思分别是“次一等，下一等”“驻扎”。C 项，“词义不
同”正确，“善”在两句中的意思分别是“认为……好”“交好、友善”。D 项，“意思不同”正确，“伏
惟”在两句中的意思分别是“希望”“古时晚辈对长辈或下对上说话时表示恭敬的用语”。）
12.A（A 项，“认为他徒有虚名”错误，由原文“帝览之曰：‘士之有名，不虚然哉！’”可知，晋武帝
认为他有高雅的名声，不是徒有虚名。）
13.（1）（李密）有空闲的时候就讲学，忘记疲倦，并且像对待老师一样侍奉谯周，谯周的弟子把他
比作孔子的优秀学生子游、子夏。（“暇”，空闲时间；“师”，名词作状语，像对待老师一样；“事”，
名词用作动词，侍奉；“方”，比拟，比方。） （2）汉高祖经过沛县，以宾客之礼对待家乡老幼，家
乡供给物资（桑梓之供），毫无烦扰耗费品，全
然没有烦扰浪费。（“宾”，名词作状语，以宾客之礼；“礼”，名词用作动词，对待；“桑梓”，家乡；
“一无”，毫无，全然没有。）
14.答案 ①孝顺。材料一：李密衣不解带，端饭菜、汤药，精心伺候生病的祖母。材料二：大家愿
意做弟弟，李密愿意做兄长，因为做兄长供养父母的时间长。 ②能言善辩。材料一：将安乐公与齐
桓公相比，所阐释的理由使张华信服。材料二：面对吴主问蜀国
有多少马的问题，李密以“官用有余，民间自足”巧妙回答。（或者回答下面解析里的③④点都可以，
答对两点满分，不结合材料的扣 3 分）
解析： ①孝顺。材料一：由原文“刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进”可知，
李密衣不解带，端饭菜、汤药，精心伺候生病的祖母。材料二：由原文“吴主与群臣泛论道义，谓‘宁
为人弟。’宓曰：‘愿为人兄。’曰：‘为兄供养之日长。’”可知，大家愿意做弟弟，李密愿意做兄长，
因为做兄长供养父母的时间长。 ②能言善辩。材料一：由原文“宓曰：‘可次齐桓。’……华善之”可
知，将安乐公与齐桓公相比，所
阐释的理由使张华信服。材料二：由原文“吴主问蜀马多少，对曰：‘官用有余，民间自足。’”可知，
面对吴主问蜀国有多少马的问题，李密以“官用有余，民间自足”巧妙回答。 ③有政治见解。材料一：
由原文“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓
而丧国，是知成败一也”可知，通过齐桓公和安乐公的例子说明，君王成败的重要原因在于任用什么
样的人。材料二：由原文“宓引‘高祖过沛，宾礼老幼，桑梓之供，一无烦费。伏惟明王孝思惟则，
动识先戒，本国望风，式歌且舞，诛求烦碎，所未闻命’”可知，通过高祖的例子，告诫诸王要遵守
先王法则，做事谨戒。 ④有才华（文学造诣深）。材料一：由原文“周门人方之游夏”可知，人们把
他比作孔子的优秀学生
子游和子夏。材料二：由原文“李宓治《春秋左传》，博览五经，多所通涉”可知，李密研究《春秋
左传》，博览五经，涉猎学习的知识很多。
【参考译文】
材料一：
李密，字令伯，是犍为武阳（今四川彭山）人，他的另一个名字叫虔。（他的）父亲很早就去世
了，母亲何氏改嫁。李密当时只有几岁，他感念双亲，思念至深，以致忧思成疾。祖母刘氏亲自抚养
他，李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候在祖母身旁，夜里未曾
脱衣睡觉，为祖母端饭菜、端汤药，他总要尝过之后才让祖母食用。（李密）有空闲的时候就讲学，
忘记疲倦，并且像对待老师一样侍奉谯周，谯周的弟子把他比作孔子的优秀学生子游、子夏。
他年轻时在蜀汉做官。多次出使吴国，颇有辩才，吴人称赞他。蜀汉被平定后，泰始初年，晋武
帝征召他担任太子洗马。李密因为祖母年迈，无人奉养，就没有接受任命。于是呈上奏章《陈情表》。
晋武帝读了李密的《陈情表》后，说：“李密这个名士，不是徒有虚名呀！”于是收回了对他的任命。
后来祖母刘氏去世，李密守丧期满除去丧服后，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。司空张华问
3李密：“安乐公这个人怎么样？”李密说：“可以说仅次于齐桓公。”张华问其中的缘故，（李密）回答
说：“齐桓公得到管仲而称霸诸侯，任用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外；安乐公得到诸
葛亮而与魏国抗衡，任用黄皓却丧了国，由此可知他俩的成败原因是一样的。”（张华）接着问：“孔
明的教诲为什么那么具体琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶（这些水平高的人）相互之间说话，
所以能够简洁雅致；《大诰》是说给平常人听的，适宜具体琐碎。和孔明说话的人中没有能和孔明水
平相当的，因此孔明的言论教诲就要具体琐碎。”张华认为他说得好。
材料二：
李密研究《春秋左传》，博览五经，涉猎学习的知识很多。州里举荐他做从事、尚书郎、大将军
主簿、太子洗马等职位。奉命出使吴国，吴君主问蜀军马有多少，他回答说：“官用有余，民用自足。”
吴君主跟群臣谈及道义，大家都说“愿意做人弟弟”。李密说：“愿意做人兄长。”吴君主说：“为何愿
意做人兄长？”李密说：“因为做兄长供养父母的时间要长。”吴君主与群臣称赞他。后来，祖母去世
了，等到服丧结束，皇帝又征召李密担任尚书郎，担任河内温县令。中山诸王每次经过温县，必苛求
供给，当地官吏百姓以此为患。李密到任后，中山王过境，仍苛求如故（征收草料、木柴）。李密引
书中记载谈到“汉高祖经过沛县，以宾客之礼对待家乡老幼，家乡供给物品，全然没有烦扰浪费。希
望明王表达孝思也要遵守先王法则，做事谨戒，本国也要学习效法。且歌且舞，要求琐碎，从来没有
听说过”。后来诸王过境，不敢烦扰温县。盗贼骚扰河内其余几县却不敢逼近温县，追击盗贼的人也
不敢经过温县境内。李密离开温县令官职，做州大中正。性情方正耿直，不曲意逢迎权贵，不合荀勖、
张华的意旨，降职调任汉中太守。诸王多认为他很冤屈。过了一年，辞职。六十四岁去世。
15.C ［C 项“意在突出雨岩石浪水高浪急的特点”错，此句意在表达诗人无处觅知音的孤独之感。］
16.①词中多处化用了屈原《离骚》的句子，借以表达自己生活上的孤独感和政治上的失意感，与屈
原在《离骚》中表达的情感类似。②在艺术手法上，本词多处使用比兴的手法，如“九畹芳菲兰佩好”，
与屈原《离骚》有相似之处。③在意象选用上，本词使用香草美人的意象来自喻，曲折有致地表达出
满腹的悲愤，这与屈原《离骚》中“香草美人”的意象运用一致。
解析:开头“九畹芳菲兰佩好”化用屈原《离骚》诗意来表达自己与之相类的幽怨之怀。《离骚》云：
“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”又云：“纫秋兰以为佩。”作者也满怀深情地采撷兰花为佩，
以显示自己出淤泥而不染的高洁操守；《离骚》云：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”作者也
在无人的空谷自怨“蛾眉巧”而招嫉。下阕头一句，化用《离骚》“老冉冉其将至兮，恐修名之不立”
两句，意思是年华悄然流逝，我已经衰老。意极沉痛。艺术手法上，“九畹芳菲兰佩好”，意思是用来
作为佩饰是多么美好，使用比兴的手法，表明自己虽有高尚的品质和过人的才干，却遭受南宋朝廷当
权的主和派的嫉妒和排挤，长期投闲置散，无用武之地，而且知音寥寥，无人理解自已。意象选用上，
“芳菲兰佩”“蛾眉”“芳草”使用香草美人的意象来自喻，曲折有致地表达出满腹的悲愤，这与屈原
《离骚》中“香草美人”的意象运用一致。
17.1.茕茕孑立，形影相吊 2.东犬西吠 鸡栖于厅 3.飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑
雷
18. D 【详解】 本题考查学生理解词语语境含义的能力。文中加点的“一般”指通常、平
常、大多情况下。
A.一样；B.一种、一番；C.好像、如同；D.通常、平常。故选 D。
19. D 【详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
D.“新鲜、巧妙、有趣”是并列的形容词，并且作定语。并列定语之间顿号不能改为逗号，否则会破
坏短语的紧凑性。故选 D。
20. ①. 如果 ②. 而 ③. 就
【详解】本题考查学生正确使用关联词语的能力。
A 处：前文肯定了“死灰复燃”用得巧妙，后文提出一种假设情形——假如不用这个词，所以用“如
果”表假设。
B 处：前后是对比、转折关系，“不用死灰复燃”转而“用重新燃烧”，突出两种表达的不同，所以用
“而”。
C 处：承接前面的假设，引出必然结果——表达的情趣、机智就完全消失，用“就”和“如果”构成
4假设—结果关系。
21.1.熨贴改为熨帖 2.协音改为谐音 3.别开声面改为别开生面 4.名付其实改为名副其实或名符
其实（找出三处即可满分）
22.②处，改为“还让人们觉得有点儿新鲜”；⑥处，改为“有关政府部门也发布公告”
【详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②处，中途易辙，前句主语是“这样的个别广告”，后句主语变为“人们”，导致结构混乱，加上“让”
字，改为“还让人们觉得有点儿新鲜”；
⑥处，成分残缺，“发布”后面缺少宾语中心语，加上“公告”，句子成分完整
23.①比喻义：本指在狭窄路上相遇，无处避让，后比喻仇人相遇，难以相容。
②妙处：小明没有用它的比喻义，而是回归字面本义，幽默形容在狭窄过道相遇的场景，既贴合情境，
a 又风趣俏皮，表达生动新鲜。（每点 2 分）
【详解】
本题考查学生分析词语表达效果的能力。
比喻义：“狭路相逢”本义是在狭窄的路上相遇，无处可让；比喻义是仇人或对立的双方意外相遇，
彼此难以相容、互不相让。
用法妙处：小明在狭窄过道里与小刚相遇，没有使用“狭路相逢”的比喻义，而是临时回归它的字面
本义，既贴合眼前过道很窄、迎面相遇的实际情况，又显得幽默风趣、俏皮新鲜，语言表达巧妙生动，
