文档文本内容
备战2026高考主题事件作文
01 善意在传递和反馈中放大
【事件】
前不久，浙江宁波一家公司迎来 3名操着东北口音的客人。他们来自黑龙江省七台河七
煤公司实业发展中心。见到董事长王国军后，他们郑重地递上厚厚一沓感谢信。“王伯伯我
考上了重点高中!”“谢谢王伯伯!”……信的字里行间，写满了孩子们真挚的感谢。这背后，
是一个关于“千里报恩”的动人故事，更是一曲“善意不息”的时代赞歌。
【点评】
这是一段跨越数十载光阴的深情厚谊，这是一场助人为乐与知恩图报的双向奔赴。
40多年前，19岁的王国军身患重疾，四处求医问药。人生的低谷中，萍水相逢的七台河矿工李信国伸
出援手，照顾了他100多天，助他重获新生。
2008年，王国军决定以李信国之名设立教育基金，助当地矿工子弟求学圆梦。王国军接过恩人手中那
盏乐于助人、不求回报的“灯”，十七年如一日坚守，照亮更多人前行的路，也像蒲公英一样，播撒和传
递着爱与希望。两位好人接力，共同谱写了一曲关于信义与仁爱的交响。
善举虽微，却能结出硕果。李信国可能也从未想过，自己的帮助付出能在多年后成为改变数千名学子
命运的契机。从来没有走出过七台河的孩子以知识为翼，拓展了视野，有了对未来的向往；曾因为家庭困
难而自卑的孩子得到激励，向着梦想勇敢前行；原本为了缓解家里经济压力几近辍学的孩子在资助下考上
大学……从最初的一个煤矿，到整个七台河市的12个煤矿，又扩展到覆盖全市，李信国教育基金成立至今
已帮助6000余名学子延续读书梦。从中，我们更能看到凡人善举蕴藏的无穷能量。
善行无大小，有多少热，便发多少光。从李信国的扶危济困，到王国军的持续捐助，再到受助者跨越
千里的感谢信，所展现的人性之美，一样珍贵温暖。放眼望去，这样尽心尽力的故事正处处生辉：河南商
丘现役军人张伟在休假期间，遇到5人落水，他连续多次跃入深水救援；福建晋江围头海上义务救护队，
16年来累计救援超过600人，用无畏行动筑起“生命防线”……这些正能量的榜样都在无声地昭示：每个
人付出多一点，成就的将是一个充满善意、互助前行的社会。
善意如水，在流动中汇聚。用资助资金买的每一本书，受助者王华晶都会在扉页上写下“李信国助学
基金”字样，提醒自己记住李信国、王国军这样的好人，做一个对社会有用的人。当一批批孩子走向社会，
乐于助人的精神基因，也由此向着更多需要的地方传递。在不断的接力与实践中，个体友爱互助、与人为
善的品行将激荡起层层爱的涟漪，汇成建设美好社会、涵养时代风尚的磅礴力量。微光汇聚，终成星河。当越来越多的人在他人需要时伸出援手，当越来越多的受助者转身成为助人者，
一个善意流转不息、互助温暖前行的世界，正在我们共同的守望与实践中缓缓铺展。
【主题作文】
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
40 多年前，黑龙江矿工李信国照顾重病的王国军 100 多天，助他重获新生；2008 年，王国军以李信
国之名设立教育基金，17 年资助 6000 余名矿工子弟；受助学生王华晶在每本书扉页写下基金名称，立志
做对社会有用的人。这份跨越千里的善意接力，从受助到助人，从个体到群体，温暖了时光。
以上材料中善意的传递与延续，至今仍能给人启示。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【参考例文】
炭火传千里，微光照万心
黑龙江的寒冬里，矿工李信国给重病的王国军端上热粥时，未必想到这碗暖意会跨越四十年；浙江的
办公室里，王国军以恩人之名设立基金时，或许没预料这束光会照亮六千个求学梦；七台河的教室里，王
华晶在扉页写下基金名称时，已然接过了那捧未曾熄灭的炭火。这场跨越千里的善意接力，藏着最朴素的
真理：善意从不是孤立的瞬间，而是可以传递的火种 —— 你递出的温暖，终将在某一天以另一种方式回
到人间，让微光聚成星河，让寒冬生长出春天。
善意的起点，是 “勿以善小而不为” 的本能，让举手之劳成为燎原的星火。《礼记》有言 “君子贵
人贱己，先人而后己”，李信国照顾陌生病人百餘天，不过是出于 “见人难处帮一把” 的直觉。这种本
能，与 “漂母饭信” 的慷慨、“子贡赎人” 的担当一脉相承。就像暴雨中为流浪者撑伞的路人，不会计
算伞柄的倾斜角度；就像地铁里为老人让座的青年，没想过是否能换来一句感谢。当下的我们，在 “爱心
冰柜” 前自觉补给饮品的快递员身上，在 “共享药箱” 里默默添上几盒退烧药的邻居眼中，看到同样的
本能 —— 善意的伟大，正在于它不追求回报的纯粹，正如托尔斯泰所说：“善意不是智慧，而是一种行
动。”
善意的传递，是 “投我以木桃，报之以琼瑶” 的回响，让点滴温暖生长出绵延的力量。王国军以基
金回馈恩人，不是简单的报恩，而是将个体的善意转化为制度性的温暖。这种传递，与韩信 “一饭千金”
的铭记、范仲淹 “义庄济族” 的延续同出一源。就像云南 “马帮茶道” 上，背夫们代代相传 “分粮给
掉队者” 的规矩；就像瑞士 “匿名捐款箱” tradition（传统），受益者长大后总会悄悄往箱中添钱。
如今的 “时间银行” 里，年轻人为老人服务的时长，终将化作自己老去时的被照料；“器官捐献” 登记
本上，陌生人的生命在另一个躯体里延续。这些场景都在证明：善意的传递不是减法，而是乘法 —— 你
给出的每一份温暖，都会在时光里发酵成更多的善意。善意的延续，是 “薪火相传而不知其尽” 的接力，让个体微光汇聚成照亮时代的星河。王华晶在扉
页写下基金名称时，已然成为善意链条上的新节点。这种延续，与 “愚公移山” 的子子孙孙、“敦煌守
护者” 的代代接力本质相通。就像以色列的 “基布兹” 社区，成员共享物资的传统从建国延续至今；就
像日本 “终活” 志愿者，将自己的养老经验整理成书，免费送给同龄人。当下的 “00 后” 支教老师接
过前辈的教案，在大山里续写课堂；“银发志愿者” 穿上红马甲，用退休金资助贫困学生。这些接力都在
诉说：善意从不是一代人的事，而是一场跨越时空的 “火炬传递”—— 李信国点燃的火，王国军添了柴，
王华晶扇了风，终有一天会烧成照亮无数人的篝火。
从黑龙江的热粥到浙江的基金，从七台河的书本到千万人的行动，这场善意接力告诉我们：世界的温
暖，从不是少数英雄的壮举，而是每个普通人 “我帮你一把” 的叠加。炭火虽微，能暖透寒冬；微光虽
弱，可照亮长夜。当我们每个人都愿意成为善意链条上的一环，这世界便会如《诗经》所咏 “周虽旧邦，
其命维新”—— 在善意的传递与延续中，生长出永不凋零的春天。
【点评】
这篇文章以 “炭火传千里，微光照万心” 为对句标题，“炭火”“微光” 呼应材料中善意的温暖与
延续，“传千里”“照万心” 凸显其辐射力，意象生动且寓意深远，开篇即点透主旨。
结构上，从 “善意的起点”“传递”“延续” 三层递进，由本能善举到制度性传递再到代际接力，
逻辑严丝合缝。论据兼顾古今中外与现实：《礼记》名句、“漂母饭信” 等典故奠定文化根基，瑞士匿名
捐款箱、以色列基布兹社区等事例展现跨文化共鸣，“爱心冰柜”“00 后支教老师” 等排比场景（“当
下的我们，在…… 在……”）既增气势，又让 “善意传递” 具象可感。
语言上，“善意是可传递的火种” 等比喻鲜活，“炭火虽微…… 微光虽弱……” 等对称句凝练，托
尔斯泰名言引用自然。全文打破 “善意是孤立行为” 的认知，凸显 “平凡善举可汇聚成时代暖流” 的
主旨，在个体故事与普遍价值的交织中，让善意传递既有温度又具深度，实现了思想性与文学性的统一。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
黑龙江矿工李信国或许没想到，当年对陌生人 100 多天的照拂，会在多年后化作 6000 余名学子的求
学希望；浙江企业家王国军也未曾预料，以恩人之名设立的教育基金，能让 “走出七台河” 的梦想照进
现实。河南商丘军人张伟休假时勇救 5 名落水者，福建晋江救护队 16 年救下 600 余人 —— 这些平凡
人的举手之劳，都藏着改变命运的力量。
以上材料中平凡善举的巨大能量，让人思考 “微小行动的价值”。请结合材料写一篇文章，体现你的
感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【参考例文】
寸功凝伟力，微行铸山河黑龙江矿工李信国为陌生人端上的一碗热粥，二十年后竟化作六千份求学通知书；河南军人张伟休假
时纵身一跃，五个家庭得以重圆；福建晋江救护队十六年的寒来暑往，六百条生命重归人间。这些故事藏
着同一个真理：伟大从不是突然的爆发，而是微小行动的积累 —— 就像春雪消融汇成江河，细沙积淀垒
起峰峦，那些看似微不足道的举手之劳，终将在时光里生长出改变世界的力量。
微小行动的珍贵，在于其 “滴水穿石” 的穿透力，能击穿命运的壁垒。《道德经》言 “合抱之木，
生于毫末”，李信国一百多天的照料，本是寒冬里的寻常暖意，却让濒死的生命重获新生，更在四十年后
催生出教育基金。这种力量，见于缇萦上书救父改写汉律的勇气，见于曼德拉在罗本岛监狱为狱友讲授知
识的坚持。当下，外卖小哥暴雨中为独居老人送救命药，社区医生踏雪山路为患儿诊疗，志愿者在山区小
学用粉笔勾勒知识的轮廓 —— 这些瞬间都在证明：微小不是弱小，正如莫泊桑所说 “生活不可能像你想
象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象”，一枚硬币的温度，有时
能焐热整个寒冬。
微小行动的神奇，在于其 “聚沙成塔” 的聚合力，能让个体微光熔铸成星河。晋江救护队的队员或
许只是渔民、小贩，却用一千六百次出航编织成生命防线；就像威尼斯的 “贡多拉救援队”，由船夫自发
组成，五百年间救起无数落水者；就像印度 “街头图书馆” 的拾荒者，用捡来的旧书为贫民窟孩子搭建
精神桥梁。如今，“蚂蚁森林” 的用户用指尖点击种出三亿棵树，“微博打拐” 的网友用转发让
thousands of 家庭团聚，“社区互助群” 的邻居们用一句问候化解独居老人的孤独。这些场景都在诉说：
当微小行动彼此呼应，便能形成改变现实的洪流，正如荀子所言 “积善成德，而神明自得，圣心备焉”。
微小行动的坚韧，在于其 “薪火相传” 的延续力，能让刹那善意成为永恒传统。王国军设立的教育
基金，让李信国的善举跨越地域与时代；这种延续，见于同仁堂 “修合无人见，存心有天知” 的百年店
训，见于苏格兰 “凯尔经” 抄经人在黑暗中守护文明的执着。当下，“00 后” 接过支教接力棒，在凉
山深处续写课堂；非遗传承人带徒弟复原古法技艺，让老手艺人的温度留在器物里；疫情中挺身而出的志
愿者，如今成为社区服务的骨干。这些传承都在昭示：微小行动若能被铭记、被效仿，便会成为文明的基
因，就像黄河九曲终向海，那些分散的水珠，终会以共同的方向奔涌。
站在时代的路口回望，改变世界的从不是惊天动地的宣言，而是 “我为你递一把伞” 的默契，“我
帮你搭一把手” 的自觉。寸功虽微，累之可成伟力；微行虽小，积之能铸山河。当我们都珍视每一次举手
之劳，那些散落的星光，终将在人类文明的天空，连成最璀璨的银河。
【点评】
这篇文章以 “寸功凝伟力，微行铸山河” 为对句标题，“寸功”“微行” 紧扣 “微小行动” 的特
质，“伟力”“山河” 彰显其聚合后的宏大价值，意象对比鲜明，开篇即点透 “小与大” 的辩证关系。结构上，从 “滴水穿石的穿透力”“聚沙成塔的聚合力”“薪火相传的延续力” 三层递进，由个体
行动的深度到群体效应的广度再到文明传承的长度，逻辑严丝合缝。论据选择兼顾古今中外与现实热度：
《道德经》《荀子》名句奠定理论根基，缇萦上书、曼德拉狱中授业等事例展现跨越时空的共鸣，外卖小
哥送药、蚂蚁森林种树等排比场景（“外卖小哥暴雨中…… 社区医生踏雪山路……”）既增气势，又让
“微小行动” 具象可感。
语言上，“春雪消融汇成江河” 等比喻生动形象，莫泊桑、荀子名言引用自然，“寸功虽微，累之可
成伟力；微行虽小，积之能铸山河” 等对称句凝练有力。全文打破 “伟大必赖惊天壮举” 的认知，凸显
“微小行动的积累成就时代伟力” 的主旨，在个体叙事与文明视野的交织中，让 “微小价值” 既有生活
温度，又具思想深度，实现了文学性与思辨性的统一。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
李信国的善意是寒冬里的炭火，让困境中的王国军感受到温暖；王国军的回馈是播种的种子，让李信
国的精神在 6000 余名学子心中发芽；受助者的感恩是传递的火炬，让 “助人” 的信念从七台河走向更
广阔的天地。这场跨越数十年的双向奔赴，写满了 “施与” 与 “铭记” 的辩证法。
以上材料中感恩与善意的互动，让人思考 “施助与受助的精神联结”。请结合材料写一篇文章，体现
你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【参考例文】
赠人玫瑰手余香，受恩衔草意更长
李信国递出的炭火，让王国军在寒冬里读懂善意；王国军播下的种子，让六千学子在成长中铭记温暖；
受助者传递的火炬，让助人信念跨越山海 —— 这场跨越数十年的双向奔赴，藏着施助与受助最动人的辩
证法：施助者播撒的是火种，受助者延续的是火焰；前者以善意破冰，后者以行动暖春，二者交织成文明
最坚韧的精神纽带。
施助者的善意，是 “己欲立而立人” 的初心，不求回报却自有回响。《论语》言 “君子成人之美”
李信国照料陌生病人百餘天，从未想过四十年后会以基金之名被铭记；就像漂母饭信时，怎会预料韩信将
以千金相报？屠呦呦团队将青蒿素专利公之于众，只为 “让更多人摆脱疟疾”，这份纯粹与抗疫中白衣执
甲逆行的医护、暴雨里徒手刨泥救人事的志愿者并无二致。他们的善意如破冰的暖阳，落点处或许只是寸
土，却能在时光里生长出参天的精神之树 —— 正如托尔斯泰所说：“善意不是一种学问，而是一种行
为。”
受助者的回馈，是 “衔环结草” 的铭记，不止于感恩更在于传承。韩信 “一饭千金” 报漂母，不
是简单的物质偿还，而是将 “被善待” 的记忆转化为 “善待他人” 的行动；云南山区学子张桂梅，受助完成学业后回乡办学，让更多女孩走出大山，恰是这种传承的生动注脚。当下 “时间银行” 里，年轻
人为老人理发的时长，终将化作自己暮年时的照料；社区 “共享药箱” 中，受助者添上的每一盒药，都
是对善意最鲜活的回应。这些回馈如生根的春芽，把 “被温暖过” 的感动，长成 “去温暖人” 的力量。
双向的互动，是 “知行合一” 的循环，让精神纽带越拧越紧。范仲淹设立义庄，子孙代代延续济贫
传统，施助与受助在家族血脉中形成闭环；国外 “慈善接力” 项目里，受助者需帮助另一位陌生人，让
善意在陌生人之间流转成河。如今浙江 “爱心驿站” 中，环卫工接过商户递来的热水，转身帮店主照看
摊位；北京胡同里，老人接受志愿者送餐，闲暇时给年轻人讲老故事。这些日常互动印证着王阳明 “知行
合一” 的智慧：施助者的 “行” 唤醒受助者的 “知”，受助者的 “行” 又滋养更多施助者的 “知”
循环往复间，善意便成了社会最稳固的精神基石。
从李信国的炭火到学子们的火炬，施助与受助的互动从未止步于 “给予” 与 “接受”。前者以初心
点亮微光，后者以行动汇聚星河，二者共同书写着：善意从不是单向的箭头，而是循环的星河。当每一份
施助都被铭记，每一次受助都化为行动，这世界便会如《诗经》所咏 “投我以桃，报之以李”，在你来我
往的温暖里，生长出永不褪色的文明底色。
【点评】
这篇文章以 “赠人玫瑰手余香，受恩衔草意更长” 为对句标题，“赠人玫瑰”“受恩衔草” 精准呼
应施助与受助的双向关系，“手余香”“意更长” 凸显精神联结的绵延性，意象温润且寓意鲜明，开篇即
奠定辩证立意。
结构上，从 “施助者的初心”“受助者的传承” 到 “双向的互动循环” 三层递进，由单向付出到
个体回馈再到社会闭环，逻辑严丝合缝。论据兼顾古今中外与现实热度：《论语》《诗经》名句奠定文化
根基，漂母饭信、韩信报恩等典故与屠呦呦、张桂梅等事例跨时空呼应，“时间银行”“共享药箱” 等排
比场景（“当下‘时间银行’里…… 社区‘共享药箱’中……”）既增气势，又让 “精神联结” 具象可
感。
语言上，“破冰的暖阳”“生根的春芽” 等比喻生动，“善意从不是单向的箭头，而是循环的星河”
等对称句凝练，托尔斯泰、王阳明名言引用自然。全文打破 “施助与受助是单向关系” 的认知，凸显
“双向互动构筑精神闭环” 的主旨，在个体叙事与社会视野的交织中，让 “施助受助” 既有温度又具深
度，实现了思想性与文学性的统一。
