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《答司马谏议书》
一、挖空练习
某启：昨日蒙教，窃( ) 以为与君实游处( ) 相好之日久，
而议事每( ) 不合，所操之术( ) 多异故也。虽欲强聒(
) ，终必不蒙见察( ) ，故略上报( ) ，不复一一自辨(
) 。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名( ) 实( ) ，名实已明，而天下之理
得矣。今君实所以( ) 见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致(
) 天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；
举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。
至于怨诽之多，则固( ) 前( ) 知其如此也。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量
敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然( ) ？盘庚之迁，胥怨(
) 者民也，非特( ) 朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度(
) 义( ) 而后动，是( ) 而不见可悔故也。如君实责我以在位
久，未能助上大有为，以膏泽( ) 斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事
( ) ，守前所为而已，则非某之所敢知( ) 。
无由会晤，不任( ) 区区向往( ) 之至！
二.重点句子翻译
1. 重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
2. 某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，
以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之
多，则固前知其如此也。
3. 如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
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三、理解性默写
1. 在《答司马谏议书》中，王安石自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见的
句子是: ___________________________，______________________。
2. 在《答司马谏议书》中，开篇亮出了分歧的焦点所在，直接点明二人政治上不投合的原
因的两句是： ___________________________，______________________。
3. 在《答司马谏议书》中，王安石说明上一次回信简略，不多辩解的原因，强调自己虽想
解释，但对方终究不会理解自己的句子是： _________________，____________________。
4. 王安石在《答司马谏议书》开篇中说道，因和司马光政见不同，恐怕多作解释也不被理
解，因此针对司马光反对变法的书信上次只是简略地写了回信。但是又因为
“__________________，__________________”，所以这次详细说明变法的缘由，希望司马
光原谅自己。
5. 在的《答司马谏议书》中，司马光指责王安石变法存在的五个主要问题的句子是：君实
所以见教者，_________________________________，_________________。
6. 在《答司马谏议书》中，王安石针对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“生
事”罪名加以反驳，指出新法的理论根据和根本目的的句子是： _______________，
________________，不为生事。
7. 在《答司马谏议书》中，“__________________，_________________”两句从“征
利”的角度对司马光进行了辩驳。
8. 在《答司马谏议书》中，王安石针对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“拒
谏”罪名加以反驳的句子是：_______________，________________，不为拒谏。
9. 在《答司马谏议书》中，王安石针对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“侵
官 ” 罪 名 加 以 反 驳 的 句 子 是 ： 某 则 以 谓 受 命 于 人 主 ， __________________ ，
__________________，不为侵官。
10.在《答司马谏议书》中，从“__________________，_________________”可看出王安
石对变法招来的怨诽早有预料。
11.在《答司马谏议书》中，王安石以“名实”为论证的立足点，认为读书人争论的问题，
特 别 注 重 名 义 和 实 际 是 否 相 符 。 如 果 “ __________________” ， 那 么
“__________________”
12.在《答司马谏议书》中，表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、迎和世俗表示
不满的句子是: _________________，__________________________________。
13.在《答司马谏议书》中，王安石认为众官反对自己变法之“汹汹然”的原因是: 世人习
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于苟且，士大夫不恤国事，同俗媚众，皇 上想要改变这种不良风气 ，而自己
“________________，_____________________。”
14.《答司马谏议书》中，王安石表示自己不会在意众人的反对时，举了盘庚迁都之例，
“__________________，__________________”两句，写盘庚之迁，从黎民百姓到士大夫都
是反对的声音。
15.在《答司马谏议书》中，“__________________，_________________”两句，是盘庚
不在意天下人反对进行迁都的原因，这也可以说是王安石坚持变法决不动摇的决心和信念,
是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
16.《答司马谏议书》中，王安石直接表明自己不愿碌碌无为、墨守陈规思想的语句是：
“__________________________，_____________________，则非某之所敢知。”
17.王安石在《答司马谏议书》中，用“__________________，__________________，
_________________，则某知罪矣”这几句话表示，如果司马光指责自己在位时间长，却不
能帮助君王福泽百姓，这种罪名他是承认的，用委婉的口吻表示自己坚持变法以助上兴利除
弊，体现了王安石为官的责任担当精神。
18.在《答司马谏议书》中，即使王安石与司马光政见不同，但从始至终，王安石对司马光
都是不失礼节的，结尾作者表达虽无缘见面，但对司马光充满了仰慕之情的两句是：
__________________，_________________。
四.作文素材积累
1.坚守自己的理想与信念
王安石与司马光是家喻户晓的政治家、文学家。两人年龄相仿，同朝为官，且都官至宰相，也
曾惺惺相惜。但在变法一事上，王安石与司马光态度截然不同。王安石是改革的先锋官，力图通过
改革振兴北宋王朝。而司马光却是保守派领袖，宁可丢掉前途乃至生命，也要反对王安石的新法。
王安石在当年不惧内外舆论的巨大压力，执意变法的信心坚定不移。在封建专制社会中，反对
墨守陈规，提倡因时而变，孤傲独立和自命清高的行事风格与通俗媚众的社会风气之间的较量，其
斗争结果则是被两次罢相，最后不得不离开朝廷退隐民间。
由于保守派的反对，王安石变法失败，也导致了北宋哲宗与微宗两朝的衰退，甚至发生了微钦
二帝被俘的靖康之难。但王安石与司马光二人一直坚守自己的理想与信念，不因对方身居位高而改
变理想的气节，值得当今每个中国人，尤其是当权者深思与学习！
2.继承和发扬先贤们不为名利而折腰的气节
目前，许多领导干部表里不一，嘴上天天挂着“实事求是、群众路线、批评与自称批评”，心
里却容不得任何人提意见与建议，也很少有人敢于在领导在位时提出不同的意见与建议。党内民主、
党外民主，有法必依、依法治国，仍任重道远！
《答司马谏议书》启示我们炎黄子孙应该继承和发扬先贤们不为名利而折腰的气节。当前，振
兴中华方向已明，万事具备，只欠“言必行”这场东风。只要多数国人真实地坚持心中的信仰，不
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随波逐流，言行一致，勇于承担，克己复礼，天下归仁，相信，不久的将来，中华一定会再次进入
“天下朋友皆胶漆，男耕女桑不相失”的长久盛世！
3.责任与担当
王安石关于为官必须“大有为”、必须“膏泽斯民”的观点反映了为官从政的一种担当精神,非
常值得现今各级官员们汲取、借鉴。当前，一些官员在改革举措深入推进、作风整治日益严格的背
景下，话里话外时常感叹为官环境“今不如昔”，留恋过去吃喝玩乐、颐指气使、游手好闲、随心
所欲的官场氛围，对新规定、新要求牢骚满腹、横加指责，以至于缩手缩脚、畏首畏尾，产生多一
事不如少一事的心理，该履行的法定职责不认真履行，该承担的岗位义务不愿意承担。对这些官员
而言，应当从王安石的这封书信中受到启发。
《六国论》答案
一、挖空练习
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦（以财物赠予秦国）。赂秦而力亏，破灭之道也。
或(有人)曰：六国互丧(相继灭亡)，率(全都，一概 )赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖(承接上
文，表示原因，有“因为”的意思)失强援，不能独完(保全 )。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取(用攻占（的方法）取得)之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，
其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实(它的实际数量)亦百倍。则秦之所大欲，诸侯
之所大患，固(本来)不在战矣。思厥(相当于“其”他们)先祖父(泛指祖辈、父辈)，暴(通
“曝”)霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人(拿来送给别人 )，如弃
草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之
地有限，暴秦之欲无厌(同“餍”，满足)，奉之弥(更加)繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已
判( 决定，确定)矣。至于(以至，以至于)颠覆(灭亡)，理固宜然。古人云：“以地事(侍奉)秦，
犹(如同，好像)抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得(适宜，得当)之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭(灭亡)，何哉？与(亲附、亲近 )嬴而不助五国也。五国
既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始(起初)有远略(长远的谋略)，能守其土，义(坚持正义)不
赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至(等到)丹以荆卿为计，始(方，才)速(招致)
祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却(使……退却 )之。洎(及，等
到)牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力(智慧和
力量)孤危，战败而亡，诚不得已。向使(假使)三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良
将犹在，则胜负之数(天数、命运)，存亡之理(天数、命运)，当(通“倘”，假使，如果)与秦相
较( 较量)，或未易(轻易)量。
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呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事(服侍，侍奉)秦之心礼(礼待)天下之奇才，并力西
向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威(积久而成的威势)之所
劫，日削月割，以趋于亡。为国者(治理国家的人)无使为积威之所劫(胁迫)哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势(势力，力量)弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势(态势 )。苟(如
果)以天下之大，下( 降低身份)而从(跟随)六国破亡之故事(旧事)，是又在六国下矣。
二、易错字填空，并翻译句子
1.六国破灭，非兵不利，战不善，(弊)在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
翻译：六国灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地贿赂秦国。贿赂秦国，自己的实力就
亏损，这是灭亡的原因。
2. 思（厥）先祖父，（暴 ）霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
翻译：回想他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。
3.然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之（弥）繁，侵之愈急。
翻译：既然这样，那么诸侯的土地有限，残暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给秦国土地越多，秦国侵
略诸侯就越厉害。
4. 故不战而强弱胜负已判矣。至于(颠覆)，理固宜然。
翻译：所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。 一直发展到灭亡，按道理讲本来也应该是这样
的。
5. 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与（嬴）而不助五国也。
翻译：齐国不曾贿赂秦国，最终也跟着五国灭亡了，为什么呢？这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国。
6. 且燕赵处秦革灭（殆）尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
翻译： 况且，燕赵两国处在秦国灭亡六国将要全部完成的时候，可以说是智谋穷尽，力量单薄，战败
而灭亡，实在是不得已。
7. 呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
翻译：唉!用贿赂秦国的土地来封赏给天下的谋臣，用侍奉秦国的心意来礼遇天下的奇才，齐心合力地向
西对付秦国，那么，我恐怕秦国人吃饭都咽不下去了。
8. 有如此之势，而为秦人积威之所（劫），日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
翻译：有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地天天削减，月月割让，以致于走向灭亡。
治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊!
9.（苟）以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
翻译：如果凭借偌大的天下，降低身份重蹈六国灭亡的覆辙，这就又在六国之下了。
三、理解性默写
1. 苏洵《六国论》评论六国败亡的历史，首段提出“六国破灭 ，____________ ，
____________，_____________”的精辟论点，点出了六国破灭的根本原因。
非兵不利 ，战不善，弊在赂秦
2. 苏洵在《六国论》开篇直截了当提出论点“弊在赂秦”，然后用“___________________，
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____________________”解释论点，指出了贿赂的危害，言简意赅。
赂秦而力亏，破灭之道也。
3. 苏洵在《六国论》中指出“不赂者以赂者丧”的原因的句子是：盖失强援，不能独完。
4. 《六国论》语言生动形象，例如表现六国先人艰难开辟疆土的句子是：“ 思厥先祖父，
____________，____________，以有尺寸之地 。”
暴霜露，斩荆棘
5. 苏洵在《六国论》中引用古人之语，以精妙的比喻形象地批判六国的赂秦行为的句子是
“__________，______________”，来论证割让土地贿赂秦国的危害。
以地事秦，犹抱薪救火
6. 《六国论》中，与前人筚路蓝缕、创业之艰进行对比的是后人不惜土地、毁业之易。文
中用形象的比喻表现六国子孙割地之轻率的两句话是举以予人，如弃草芥
7. 《六国论》中，作者借古讽今，以假设论证指出，如果北宋朝廷继续采取屈辱求和的政
策，恐怕也会重蹈六国灭亡的覆辙的句子是：“苟以天下之大 ，_____________________，
___________________ 。”告诫北宋统治者要汲取历史教训。
下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣
8. 苏洵在《六国论》中告诫统治者不要被强敌积久而成的威势所胁迫的句子是：
____________________________ 。
为国者无使为积威之所劫哉
9. 苏洵在《六国论》中指出六国对抗秦国的办法是重用人才的句子是：
以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才
10. 在《六国论》中苏洵指出，六国割让城池土地以求苟安，但是“得一夕安寝”之后，却
是“ ________________，__________________”。可见秦国并不因为得到进献的土地而停
止进攻，反而“奉之弥繁，侵之愈急”。
起视四境，而秦兵又至矣
11. 《 六 国 论 》 中 ， “ ______________________________ ，
________________________ ”这两句将诸侯的土地与秦国的欲望进行对比，因而割地赂秦
并不是长久之计。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌
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12. 苏洵在《六国论》中用对比手法写诸侯割地越多，秦国侵略越急的情况的句子是：
奉之弥繁，侵之愈急
13. 苏洵在《六国论》中用假设论证方法，指出六国避免破灭的策略的句子是：
_____________________，____________________，刺客不行，良将犹在。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦
14. 《六国论》中，“则胜负之数，存亡之理，________________， ________________”
用假设论证的方法，说明六国如果不像以前那样做，未见得秦国必胜而六国必败。
当与秦相较，或未易量
15. 在《六国论》中，苏洵说明虽然齐国没有贿赂秦国，却也随着五国的灭亡而灭亡，原因
是：“ ____________________ 。”可谓唇亡齿寒！
与嬴而不助五国也
16. 关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中
就这样评论刺秦事件：至丹以荆卿为计，始速祸焉
17. 《六国论》中作者批评赵国杀害良将，导致国家灭亡的两句是：_______________，
_____________________ 。
洎牧以谗诛，邯郸为郡
18. 苏洵在《六国论》中指出燕国虽小却最后灭亡的原因是：____________________。批评
赵国不能武力抗秦到底的句子是：____________________。
斯用兵之效也 惜其用武而不终也。
19. 苏洵在《六国论》中指出，如果六国合力对付秦国，秦国会忧虑难食的句子是：
并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也
20. 在《六国论》中，苏洵用“秦以攻取之外，_______________，_______________”指出
秦国除了用战争夺取土地以外，还有六国赂秦所得。
小则获邑，大则得城。
21、苏洵在《六国论》中分析道，秦国战争以外所得土地远远多于战争所得，因此秦之所大
欲，诸侯之所大患，本来就不在战争。
22、《六国论》中借古讽今的诗句是苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国之下
矣。
23、《六国论》中的引用了古人的一个譬喻 以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭 准确
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生动地说明了赂秦地危害性。
24、苏洵在《六国论》中起视四境，而秦兵又至矣很有画面感地写出秦的贪得无厌，让六国
无法真正安稳入睡。
25、苏洵在《六国论》中批判六国只知赂秦求一时安慰，实际上秦国不战而胜，六国的灭亡
已经注定的句子是 故不战而强弱胜负已判矣 。
26、苏洵在《六国论》中描述了秦国通过战争以外的手段获得了规模大小不一的土地的句子
是 小则获邑，大则得城 。
27、苏洵在《六国论》中描述子孙不珍惜祖先打下来的江山，任意送给他人，和《阿房宫
赋》中的“秦人视之，亦不甚惜”有异曲同工之妙的句子是子孙视之不甚惜，举以予人，如
弃草芥。
28、苏洵在《六国论》中认为合作联盟十分重要，未被秦国威势所压得不赂秦者最终也走向
灭亡的原因是 盖失强援，不能独完 。
29、苏洵在《六国论》中，用 暴霜露，斩荆棘 描写六国先人开拓疆土十分不易，但他们
的子孙却不珍惜。
30、苏洵在《六国论》中运用对比论证的方法写出诸侯割地越频多，秦国贪欲更浓厚，侵略
越急促的句子是 奉之弥繁，侵之愈急 。
31、《六国论》开篇简明扼要地指出六国破灭的原因是 赂秦而力亏，破灭之道也 。
32、苏洵在《六国论》中对六国相继灭亡，感到遗憾，进而探究原因进行反问的句子是
六国互丧，率赂秦耶？
33、苏洵在《六国论》中作者苏洵开篇即摆明观点，通过“先破后立”的方式直入主题点出
六国灭亡的原因的句子是 非兵不利，战不善，弊在赂秦 。
34、《六国论》中引用古人之言，用“抱薪救火”来比喻“以地赂秦”，说明这一行为的徒
劳无功，甚至有火上浇油之效的句子是 以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
35、《六国论》中说明齐国灭亡原因的句子是：至丹以荆卿为计，始速祸焉。
36、《六国论》中说明燕国灭亡原因的句子是：下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
37、苏洵《六国论》评论六国败亡的历史，提出“六国破灭， 非兵不利，战不善，弊在赂
秦 的精辟论点。
38、《六国论》中描写祖辈创业艰难的句子是：思厥先祖父， 暴霜露，斩荆棘 以有尺寸之
地。
39、苏洵在《六国论》中描述六国畏惧秦国，为了保全国家，频繁割地求和的句子是： 今
日割五城 ， 明日割十城 。
40、苏洵在《六国论》中将六国不断割地求和的状况展现得淋漓尽致，得出六国破灭的结果
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是意料之中的句子是：至于颠覆，理固宜然。
41、苏洵在《六国论》中回答了齐国不曾贿赂秦国却最终灭亡的原因是： 与赢而不助五国也 。
42、苏洵在《六国论》中用齐国的灭亡告诉了我们“唇亡齿寒”的道理的句子是： 五国既丧 ，
齐亦不免矣。
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