文档文本内容
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考点概述
备考要点
文言实词主要指名词、动词、形容词和数量词，这些词是构成文言文的主体。虽然近
几年高考全国卷不再单独设题考查实词，但对文言断句、概括分析、翻译句子、简答的考
查，都是基于对实词含义的理解。
文言实词是文言文的重要组成部分。文言文阅读能力的高低，与实词的积累与理解能
力密切相关。高考对文言实词的考查，既有单独命题，也隐含在翻译中考查。常考文言实
词主要包括一词多义、古今异义、词类活用、通假字、偏义复词5 大类，其中对一词多
义、词类活用、古今异义和通假字的考查是重中之重，偏义复词相对较少。
“理解常见实词在文中的含义”是古代文阅读中每年必考考点。“常见”，这是规定
的考查范围，实词规定为120 个，“在文中”，强调的是根据具体语境来理解，而不是死
记硬背其含义或用法。
备考策略
《考试大纲》要求考生“理解常见文言实词在文中的含义”，自2015 年起，全国新课
标卷没有单独设题考查此考点，但高考试卷中的文言文阅读题，从阅读到理解到答题，自
始至终都涉及对常见文言实词词义的理解。特别是文言文翻译，更是与理解实词含义密切
相关。
《考试大纲》中规定了考生要掌握的120 个文言实词。一定要在牢牢掌握这120 个实
词的基础上，领悟理解实词含义的一般方法，以求收到闻一知十的奇效。翻译文言句子往
往将一些重要的文言实词设置为得分点，其中重点是通假字、一词多义、古今异义、偏义
复词。
命题趋势
①选材趋于多样，记叙文、议论文均有涉及；且为非连文本，两则或两则以上材料。
②词语文常等选择题，关联初高中教材、成语等，还会涉及字词的特殊用法等。
③文意理解题，注重对词语句式、逻辑省略、张冠李戴等的考查。
④翻译题，突出对重点实词、词语活用、特殊句式的考查。
第一讲 文言实词
1
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⑤主观题，或者求异，考查多角度思考；或者求同，考查对材料共同点的概括。
知识梳理
知识点一 通假字
所谓通假字，就是用音同或音近的字代替本字的用字现象。被替代的那个字叫本字，
用来替代的那个字叫借字，也就是通假字。
还有一种情形，一个汉字(古字)原本有好几个意义，后为了区别不同义项，另造一个
新字(今字)来表示其中的一个或几个意义。如“至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下”
(苏轼《石钟山记》)，“莫”是会意字，从字形结构分析，就是“太阳坠入草丛中”，后
来为了区别其他义项，才又造了一个“暮”字专门表示“太阳落山的时刻，即傍晚”这个
意思。因此，这两个字的关系，“莫”是古字，“暮”是今字。中学教学中，把古今字也
视为通假字。
应该注意的是，由于古今语音的演变，有的通假字现在的读音已与本字读音相差甚
远，甚至完全不同。如“君子生非异也，善假于物也”中的“生”通“性”，其声母、韵
母、声调都不相同，这类字在平时就应着重识记。
因为通假字和本字多没有意义上的必然联系，所以在阅读时如遇到按其本义、引申
义、比喻义等都解释不通的字时，就要考虑这个字是不是某个字的通假字。分类如下：
1．通用字
两个读音相同或相近、意义也相通的字，在古代可以写这个，也可以写那个。
“系向牛头充炭直”(《卖炭翁》)中的“直”同“值”，是“价值”之意。在古代
“直”和“值”这两个字是通用的。
2.假借字
两个读音相同或相近、意义毫不相干的字，在古代有时也可以借代。
“旦日不可不蚤自来谢项王”(《鸿门宴》)中的“蚤”同“早”，是“早早地”的意
思。“蚤”的本义是跳蚤，因它和“早”读音相同，借用了“早”的意思。“早”是本
字，是“蚤”的假借义；“蚤”是“早”的假借字。
3.古今字
一个汉字(古字)原有几个意义，后为区别，另造一个新字(今字)来表示其中的一个或
2
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几个意义。
“师者，所以传道受业解惑也”(《师说》)中“受”是古字，“授”是今字，“受”
同“授”。
辨识通假字“三招”
1．在语音中辨识。有一部分通假字与本字在
音上相似，
是辨
通假字的途径之
读
这
识
一。
如“河曲智叟亡以应”中的“亡”，同“无”，
是双声通假；
这
“合从
交，相与
一
缔
为
”
中的“从”，同“纵”，
是叠韵通假。
这
2．在字形中把握。有的通假字与本字有共同的声旁，考生可以用增加、更
、取消形
换
旁的方法去辨
通假字，找出本字，从而正确理解
通假字的意思。
识
该
如“行李之往来，共其乏困”(《
之武退秦
》
烛
师)中的“共”，同“供”，意思是“供
给”。
3．在词义中理解。通假字与本字在字
上一般没有关系，如果将
义
A 的
放入句子中
词义
解
不通，而
成
释
换
B 来解
句子意思通
，那么考生就可以考
释时
顺
虑“A”同“B”。
如“距关，毋内
侯
诸
”中的“内”，理解为“内部”
不通，所以
说
可以考
是一个通
虑这
假字。“内”同“纳”，接
。
纳
随堂即练
下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，
食亦
胆也。曰：
饮
尝
“女
忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自
，食不加
织
肉，衣不重采，折
下
人，厚遇
客，
节
贤
宾
振贫
吊死，与百姓同其
。
劳
(节选自《史记·越王勾践世家》)
A．“越王勾践反国”与“盖亦反其本矣”(《齐桓晋文之事》)两句中的“反”含义相同。
B．“乃苦身焦思，置胆于坐”与“因击沛公于坐”(《鸿门宴》)两句中的“坐”含义相
同。
3
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C．“食不加肉，衣不重采”与“成五采，此天子气也”(《鸿门宴》)两句中的“采”含义
不同。
D．“厚遇宾客，振贫吊死”与“遂相腾击，振奋作声”(《促织》)两句中的“振”含义不
同。
C [A
，两个
项
“反”都同“返”，返回。B
，两个
项
“坐”都同“座”，座位。C
，两
项
个“采”都同“彩”，色彩。D
，
项“振”，前者同“赈”，
；后者，没有通假，振作。
赈济
]
【参考译文】
吴王赦免了越王之后，越王勾践回到越国，就深思熟
，苦心
，把苦胆挂在座位上
虑
经营
面，坐卧即能仰
看到苦胆，
食也
苦胆。
头
饮
尝尝
(他常常
自己
对
)
：
说“你忘
会稽的耻辱了
记
？
吗
”(勾践)
自下田耕种，夫人
自
布，吃
不加肉，从不穿两种
亲
亲
织
饭
颜色以上的衣服，屈
身接待有才能的
士，
厚地
待
客，救
人，悼慰死者，与百姓共同
作。
贤
优
对
宾
济穷
劳
知识点二 一词多义
“一词多义”是指一个词在不同的语境中具有不同的含义。一词多义在文言文中相当
普遍，多义实词的几个义项之间往往具有一定的内在联系。一般来说，词的含义包括本
义、引申义和比喻义。分类如下：
1．本义
对“词”的本义有两种解释：一种是就词的本源来说，即词产生时的最初的意义，如
“本”的本义是“草木的茎或根”；另一种是就词的应用来说，把词的最常用的意义当作
本义，也叫“基本义”，如“道”的基本义是“道路”。
2．引申义
词的引申义，就是词由本义派生出来的，与本义相类似、相对立或相关联的意义。词
义的引申方式主要有以下两种：
(1)连锁式
本义和引申义环环相扣，步步延伸开去，因此各引申义与本义的联系有密有疏。例
如：
4
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(2)辐射式
词义的引申环绕着一个中心向不同的方向展开，各引申义与本义之间的联系紧密度相
同。例如：
据上图所示，词义的引申一般具有如下规律：由具体到抽象，由个别到一般。
3．比喻义
词的比喻义是词的本义通过比喻所产生的意义，即词建立在比喻基础上所产生的意
义。例如：
|特别提示|
在古汉语中，同一词语在不同的语言环境里可以表达出正反对立的两个意思，这种词
叫反训词。
这样的词语如：①“沽”，买或卖；②“置”，置办或放弃；③“报”，报恩或报
仇；④“从”，跟随或率领；⑤“纳”，收进或交出；⑥“迁”，升官或降职；
⑦“市”，卖出或买入。
5
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一词多义推断“5 法”
1．语境代入推断法。有些句子中的
可以借助句内
境来推断，
境代入推
实词词义
语
语
断法是最主要的推断方法。
如《
宴》中
鸿门
“旦日不可不蚤自来
王
谢项
”一句，“谢”根据
境
语
应为“道歉”。
2．成语联想推断法。不少成
保留了大量的文言
，考生可以借助自己比
熟悉
语
词义
较
的成
中有关
的意
和用法
行推断。
语
词语
义
进
如“楚悼王素
起
闻
贤”中的“素”，
系成
联
语“素不相识”可推断意为“一向”。
3．联系教材推断法。高考
中考
的
，其含
大部分能在所学
文中找到印
试题
查
实词
义
课
，可以借助教材推断。
证
如“疾
，帝遣黄
侍郎
所苦
笃
门
问
”，
系教材《
情表》中
联
陈
“刘病日笃”，推断“笃”的
意义为“
重
严
”。
4．语法成分推断法。根据
在文言句子中所
的
法位置，可以推知它的
性，根
实词
处
语
词
据
性
而推知它的
。
词
进
词义
如“
耕之
上
辍
垄
”，“之”后接表地点的“
上
垄
”，“之”只能
成
译
动词“到”。
5．句式结构推断法。古人行文，好用整
的句式，如排比句、
偶句等，其中位置
齐
对
对
称的
一般
性相同，意
相同相近或相
相反，
而推
未知
的
性、
。
词语
词
义
对
进
测
词语
词
词义
如“
六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也
灭
”，从句式
构来看，
结
“灭”与
“族”相
，
对“六国”与“秦”相
，由此可推知，
对
“族”就是“
族
灭
”的意思。
6
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随堂即练
下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
于海渚
鸥
遇巷燕。燕
曰：
谓鸥
“我至子所，而子不至我所，何也？”曰：“吾性傲以野，
不
依人焉，故也。
乐
”燕曰：“我以依人而
，故
得所障，
处
飙风
雨得所蔽，
日得所
。以是
冻
炽
护
之，子其病矣。
观
”
曰：
鸥
“吾病而有不病者存，不若子之昧于病而未
也。
见
”燕曰：“我之
得以依人者，以人不之憎且
之也。子之病我者，忮其
乎？
爱
爱
”
曰：
鸥
“子
人之于我，
谓
爱
乎，憎乎？”燕曰：“皆无之。”
曰：
鸥
“吾以傲野自适，人之憎
非所
也。即以人
，吾以
爱
论
论
不
，故不
憎。然
，
者其危哉！
见爱
见
则见爱
”燕不喻而去。其后，巷人方食，燕泥
其羹。因
污
怒而逐之，燕于是始思
言。
鸥
(节选自刘熙载《寤崖子》)
A．“鸥于海渚遇巷燕”与“目遇之而成色”(《赤壁赋》)两句中的“遇”含义相同。
B．“吾性傲以野”与“耕者皆欲耕于王之野”(《齐桓晋文之事》)两句中的“野”含义相
同。
C．“吾病而有不病者存”与“枉用相存”(《短歌行》)两句中的“存”含义不同。
D．“燕不喻而去”与“君子喻于义”(《论语》)两句中的“喻”含义相同。
B [A
，两个
项
“遇”都是“遇到，
到
见
”。B
，
项“吾性傲以野”的“野”是“不受拘
束”；“耕者皆欲耕于王之野”的“野”是“野外，郊野”。两者含
不相同。
义
C
，
项“吾病
而有不病者存”的“存”是“生存，存在”；“枉用相存”的“存”是“慰问”。D
，两个
项
“喻”都是“通
，明白
晓
”。]
【参考译文】
海
与住在巷子里的燕子在海
相遇。巷燕
海
：
鸥
岛
对
鸥说“我到你的住所来看你，你却不
到我住的地方去，
什么呢？
为
”海
回答道：
鸥
“因
我性情孤傲而且不愿受拘束，不喜
依
为
欢
附人，因而才
。
这样”巷燕
：
说“我因
依附人居住，所以狂
中有屏障，冷雨里有遮蔽，烈
为
风
日下有庇
。由此看来，你的生活是多么困苦不堪啊。
护
”海
回答道：
鸥
“我看似困苦，却能像
没有困苦一
生存，不像你生活在
藏的困苦之中自己却
察不到。
样
隐
觉
”巷燕
：
说“我得以依
附人，是因
人
不
我而且
怜
我。你
我生活困苦不堪，是嫉妒我被人怜
为
们
讨厌
还
爱
认为
爱
吧？”海
：
鸥说“你
人
我是怜
是
呢？
说
们对
爱还
厌恶
”巷燕回答道：“都不是。”海
：
鸥说
“我因
孤傲无拘无束自由自在，所以人
我的
憎就无从
起。站在人的角度看，我因
为
们对
爱
说
不被人怜
，所以也不被人
。
看来，被人怜
是多么危
啊！
为
爱
厌恶这样
爱
险
”巷燕不明白其中
的道理，
走了。后来，巷子里的人吃
，燕子筑巢
的泥
飞
饭时
衔
(掉下)弄
了他
的
。因而
脏
们
饭汤
7
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他
怒赶走了燕子，巷燕此
才想起海
的
。
们发
时
鸥说
话
知识点三 古今异义
所谓“古今异义”，是指文言词语或短语与现代汉语中书写相同(同形)而意义和用法
不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的，大致包括词义扩大、
词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化、感情色彩变化等。具体分析如下：
1．词义扩大
今义的范围与古义的范围相比扩大了。
①“中国”，古义一般指中原地区，也指京师；今义则指整个中国。
②“江”“河”，古义一般特指长江、黄河，如“将军战河北，臣战河南”(《鸿门
宴》)；今义则泛指一般的江河。
2.词义缩小
今义的范围与古义的范围相比缩小了，今义一般包含在古义之中。
①“谷”，原是庄稼和粮食的总称；现在北方的“谷”专指小米，南方的“谷”则专
指稻谷。
②“锲而不舍，金石可镂”(《劝学》)中的“金”，原来泛指一切金属，现在专指黄
金。
3.词义转移
词义由表示甲事物变为表示乙事物。
“欲苟顺私情，则告诉不许”(《陈情表》)中的“告诉”，古义指“申诉(苦衷)”，
现在指“对某人说”。
4.词义弱化
同样的词语，在古代表示的语义较强，现在表示的语义较弱。
“病”，古代的基本义是“重病”，轻微的病一般用“疾”，如“君有疾在腠理”
“君之病在肠胃”(《扁鹊见蔡桓公》)；而现在，只要是生理上或心理上出现不正常的情
况，都通称为“病”，不再单纯表示“重病”这个意思。
5.词义强化
同样的词语，在古代表示的语义较弱，现在表示的语义较强。
8
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“此三者，吾遗恨也”(《五代史伶官传序》)中的“恨”，古义是“遗憾”，今义是
“仇恨”。
6.感情色彩变化
词语在使用过程中，感情色彩逐步发生了变化。
“新妇识马声，蹑履相逢迎”(《孔雀东南飞》)中的“逢迎”，古义是“迎接”，中
性义；今义是“迎合”，贬义。
7.名称说法改变
词语在使用过程中，同一个事物古今名称产生了变化。
如“目”改称“眼睛”，“寡”改称“少”。
古今异义词区分的技巧
辨析古今异
，首先，要清楚古今异
的上述
型；
义词
义词
类
其次，要看有没有将古代
中的两个
音
是
代
中的双音
。可以
汉语
单
节词误认为
现
汉语
节词
看其能否拆开理解来
它是不是古今异
。
验证
义词
随堂即练
下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
宣王好射，
人之
己能用
弓也，
说
谓
强
其实所用不
三石。以示左右，
过
左右皆引
之，中关
试
而止，皆曰：“此不下九石，非大王孰能用是？”宣王悦之。宣王之情，所用不过三石，而终
身自以为九石，
不悲哉？
岂
(节选自《吕氏春秋》)
A．“其实所用不过三石”与“自以为得其实”(《石钟山记》)两句中的“其实”含义
相同。
B．“左右皆引试之”与“又有清流激湍，映带左右”(《兰亭集序》)两句中的“左
右”含义不同。
9
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C．“所用不过三石”与“从此道至吾军，不过二十里耳”(《鸿门宴》)两句中的“不
过”含义相同。
D．“而终身自以为九石”与“欲居之以为利”(《促织》)两句中的“以为”含义不
同。
A [此
中的加点的双音
，大部分与
代
意思不同，属于古今异
。其中
题
节词语
现
汉语
义词
A
法不当。
项说
“其
所用不
三石
实
过
”的“其实”是“它
上
实际
”；“自以
得其
为
实”句中
的“其实”意思是“它真
的情况
实
”。]
【参考译文】
宣王
好射箭，喜
人夸耀他能
拉开
弓，但他
上使的弓只用三石的力气就
齐
爱
欢别
够
强
实际
能
拉开了。他把
弓交
左右的人
看，身
的人都
着拉，但只把弓拉到一半，就装
够
这张
给
传
边
试
着拉不
的
子，恭
地
：
动
样
维
说“
弓没有九石的力气拉不开。除了大王以外，
能
这张
谁还
使用
够
弓呢？
这张
”
宣王听了非常高
。其
，
宣王使用的弓不
三百多斤，可是他却一
子
齐
兴
实齐
过
辈
以
自己能拉一千多斤的弓。
道不是悲哀
？
为
这难
吗
知识点四 词类活用
词类活用就是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有了某种新的语法功能，而这
种语法功能与现代汉语相比明显不同。古代汉语中的词类活用现象非常普遍，是古代汉语
的重要语法特点之一。
（一）名词的活用
1.用作动词
①籍吏民，封府库。(造册登记)
2.用作状语
①吾得兄事之。(像对待兄长一样)
3.使动用法
①江东父兄怜而王我。(使……为王)
4.意动用法
①稍稍宾客其父。(把……当作宾客)
②侣鱼虾而友麋鹿。(以……为伴，以……为友)
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（二）形容词的活用
1.用作动词
①则其好游者不能穷也。(走到尽头)
2.用作名词
①携幼入室，有酒盈樽。(幼小的孩子)
3.意动用法
①吾妻之美我者，私我也。(以……为美)
4.使动用法
①春风又绿江南岸。(使……变绿)
（三）动词的活用
1.用作名词
①追亡逐北。(逃跑的人)
②则其至又加少矣。(到达的人)
2.使动用法
①欲因此时降武。(使……投降)
3.为动用法
①等死，死国可乎。(为……而死)
（四）数词的活用
1.用作动词
①六王毕，四海一。(统一)
②女也不爽，士贰其行。(不专一，有二心)
2.用作形容词
①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。(全)
3.用作名词
①合从缔交，相与为一。(一体)
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|特别提示|
使动用法和意动用法的区别
有些词的使动用法与意动用法较难区分，必须紧扣上下文，研究句子本身所表达的意
思，方能确定其是何种用法。如：
小
①中的“小”是“使之小”，使它变小；
②中的“小”是“以之为小”，认为天下小了。
通过此例不难看出，使动用法侧重客观行动；而意动用法侧重主观感受，是个人的看
法，事实未见得如此，如“小天下”，其实只是孔子的一种主观感受，天下并未变小。
推断词类活用两法
1．掌握现代汉语的正常语序
(定语)＋主
＋
语
[状语]＋
＋
谓语
(定语)＋
。定
，一般由形容
、名
来充当；主
宾语
语
词
词
，一般由名
、代
或名
语
词
词
词性短
来充当；状
，一般由副
等来充当；
，一般由
、
语
语
词
谓语
动词
形容
来充当；
，一般由名
、代
来充当。
词
宾语
词
词
2．根据现代汉语的词语搭配规律来分析判断词类活用情况
①句中一定要有
。如
谓语
“籍吏民，封府库”(《
宴》
鸿门
)中的“籍吏民”少了一个谓
，所以
语
“籍”
活用
，意
应
为动词
为“造册登记”。
②名
放在
前作状
。如
词
谓语
语
“上食埃土，下
黄泉
饮
”(《
学》
劝
)中，“上”“下”是名
，分
在
词
别
谓语“食”“饮”之前，作它
的状
，
们
语译为“向上”“向下”。
③名
不能
和
词
带宾语
补语(有
是介
构作
时
词结
补语)。如“沛公
霸上
军
”(《
宴》
鸿门
)中，
“军”是名
，是
词
“军队”的意思，但由于后面接了一个表地点的名词“霸上”，所以活用
，
为动词译为“
扎
驻
”。
④名
、
、形容
不能
而
了
，多是意
或使
用法。
词动词
词
带宾语
强带
宾语
动
动
“
人甚异
渔
之”(《桃花源
》
记)，“异”
形容
，用作意
，是
为
词
动词
“认为……奇怪”的意思。“先破秦
入咸阳者王之”(《
宴》
鸿门
)，“王”
名
，用作使
，
为
词
动词是“使……
王
为
”的意思。
随堂即练
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下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
《卜居》者，屈原之所作也。屈原体忠
之性，而
嫉妒，念
佞之臣，承君
非，而蒙富
贞
见
谗
顺
，己
忠正而身放弃，心迷意
贵
执
惑，不知所
，乃往至太卜之家，稽
神明
为
问
，决之蓍
。卜己
龟
居世何所宜行，冀
异
闻
策，以定嫌疑。故曰《卜居》也。
(东汉·王逸《楚辞章句·卜居序》，有删节)
A．“屈原体忠贞之性”与“轻暖不足于体与”(《齐桓晋文之事》)两句中的“体”含
义不同。
B．“心迷意惑”与“所以传道受业解惑也”(《师说》)两句中的“惑”含义不同。
C．“卜己居世何所宜行”与“多行不义，必自毙”(《左传》)两句中的“行”含义相
同。
D．“冀闻异策”与“策扶老以流憩”(《归去来兮辞》)两句中的“策”含义相同。
D [A
，
项“体”，前者
，表
出；后者名
，身体。
动词
现
词
B
，
项“惑”，前者
，被迷
动词
惑；后者名
，疑惑。
词
C
，两个
项
“行”，都是“做”。D
，
项“策”，前者名
，方法，
法；后
词
办
者
，拄着。
动词
]
【参考译文】
《卜居》是屈原
作的。屈原表
出忠
正直的本性却遭受嫉妒，考
到阿
奉承奸邪狡
创
现
诚
虑
谀
的大臣迎合君王是非不分却
得富
，自己
守忠
正直却不得重用，内心很是迷惑不
诈
获
贵
坚
诚
解，不知道究竟
怎么做，于是前往太卜之家，考
追
神明，
应该
查
问
让蓍草和
甲来作个判决。
龟
占卜自己生活在世
做什么，希望听到不同的意
，来解决自己心中的疑惑。所以取名
间应该
见
《卜居》。
为
知识点五 偏义复词
在文言文中，有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成，而词义却偏在其中
一个语素上，另一个则仅仅起陪衬作用，这就是文言文中的偏义复词现象。古汉语中有少
量的双音节词，偏义复词是其中特殊的一类。这类词由两个意义相近、相关或相反的语素
构成，而在特定的语境中，其词义却偏在一个语素上，另一个语素只起陪衬作用。阅读
时，遇到偏义复词，必须依据上下文确定什么语素表示词义，什么语素不表示词义，然后
予以正确解释。
不了解这类词的特点，就会产生误解。为避免误解，要紧扣语境加以揣摩。例如“宫
中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”(《出师表》)中的“异同”只有“异”的意
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义，“同”为衬字。再如“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也”(《鸿门宴》)中，
“出入”只有“入”的意义，“出”为衬字。分类如下：
1．两个语素意义相对（反）。
如：“备他盗之出入与非常也。”(《鸿门宴》)句中的“出入”为偏义复词，“出”
与“入”是反义词，此处只取“入”的意思，用义偏在“入”，不在“出”。
2．两个语素意义相近（似）。
如：“今有一人，入人园圃，窃其桃李。”(《墨子·非攻》)“园”是种树的地方，
“圃”是种菜的地方，二者相近，用义偏在“园”，不在“圃”，在句中只有“园”这个
语素意义，“圃”只作陪衬。
需注意的是，两个语素意义相近的偏义复词和同义复词要区别开来。如《孔雀东南飞
并序》中，“举动自专由”“会不相从许”。“专由”，就是说“自专”或“自由”，
“从许”即是“相从”“相许”，此为同义复词。
三个方面发现偏义复词
1．关注同义、反义连用词。遇到这种情况，必须依据上下文确定取哪个语素的意
义，哪个语素只起陪衬作用，然后正确解释。
2．联系其前后的连带成分。如《孔雀东南飞》“昼夜勤作息”中的“勤作息”，
解释成“勤劳地工作”是讲得通的，解释成“勤劳地工作、休息”就讲不通了，由此可
知，“息”在此处只作陪衬而无实义。因此，也就可以认定“作息”是偏义复词。
3．从全句的意思上去理解。如《出师表》中的“宫中府中，俱为一体，陟罚臧
否，不宜异同”意为“不管是皇宫中的人员，还是朝廷中的人员，都是一样的，奖惩功
过、好坏时，不应该有所不同”，可见句中的“异同”为“不同”的意思，那么“异同”
一词只取“异”的意义，而“同”就只作陪衬了。
随堂即练
找出下面句子中的偏义复词，并加以解释。
1．先帝创业未半，而中道崩殂。(《出师表》)
答 崩殂：
“
崩
”
指皇帝死
，“
殂
”
指平民死
，
偏义在
“
崩
”
，“
殂
”
是衬字。
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2．此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)
答 存亡：偏义在
“
亡
”
，“
存
”
是衬字。意为
“
灭亡
”
。
3．我有亲父母，逼迫兼弟兄(《孔雀东南飞》)
答
①“父母”，偏义在“母”，“父”是衬字；“弟兄”偏在“兄”，“弟”是衬
字。
4．便可白公姥，及时相遣归。(《孔雀东南飞》)
答 公姥：偏义在
“
姥
”
，“
公
”
是衬字。指婆婆。
5．缘溪行，忘路之远近。(《桃花源记》)
答 远近：偏义在
“
远
”
，“
近
”
是衬字。意为
“
远
”
。
6．孰与君少长？(《鸿门宴》)
答 少长：偏义在
“
长
”
，“
少
”
是衬字。意为
“
谁的年龄大
”
。
7．陟罚臧否，不宜异同。(《出师表》)
答 异同：偏义在
“
异
”
，“
同
”
是衬字。意为
“
不同
”
。
8. 以先国家之急而后私仇也。(《史记·廉颇蔺相如传》)
答“国家”，偏义在“国”，“家”是衬字。
答题技巧
推断文言实词含义的方法
(一)语境推义
语境推义是最直接最有效的办法，就是根据一个多义词在句子中的上下文来确定该词
在这一特定语境中的含义。
利用语境推义法推断下列句子中加点词的意思。
(1)(马文升)在班列中最为耆硕，帝亦推心任之，诸大臣莫敢望也(《明史·
文升
》
马
传)：朝
官/望其
背
项
(2)崔杼与庆封谋杀齐庄公。庄公死，更立景公，崔杼相之。庆封又欲杀崔杼而代之相……
庆封相景公，景公苦之。庆封出猎，景公与陈无宇、公孙灶、公孙虿诛封。封以其属斗，
不胜，走如鲁(《
氏春秋
吕
·慎行》)：
伐
讨
(3)前守滕宗谅大兴学校，费钱数十万。宗谅去，通判、僚吏皆疑以为欺，不肯书历。宿(指
传主胡宿)诮之曰：“君辈佐滕侯久矣，苟有过，盍不早正？乃阴拱以观，俟其去而非之，
岂昔人分谤之意乎？”(《宋史·胡宿
》
传)：责备
解析 (1)“班列”原指“朝班的行列”，又可指“朝廷”或“朝官”，
里根据上下文可
这
译
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为“朝官”。“望”作
，有
为动词
“看”“期望”等
，
系前文
义联
“帝亦推心任之”，
大
诸
臣是
以望其
背的，因此在
里
难
项
这
“望”是“望其
背
项
”
。
义
(2)“诛”是“杀”
，
看它在
个句中很恰当，但
合大
境，尤其是
合下文看，解
义单
这
结
语
结
释
为“杀”
不通，因
封逃到
国了，因此
讲
为庆
鲁
“诛”在
里
解
这
应
释为“
伐
讨
”。
(3)将“诮”解释为“
，
刺
讥诮讽
”，仿佛
理成章。之所以
人
种感
，一是因
顺
给
这
觉
为“诮”
的常用义为“讥诮”；二是因
将
为
“讥诮”
代入句中，
通判、僚吏
事不当，使得胡宿
义
说
处
“讥诮”他
，似乎也未
不可。但全面
系
境，特
是准确把握下文胡宿所
的一番
们
尝
联
语
别
说
，就可以判定
话
“诮”解释为“
，
刺
讥诮讽
”是否正确了。揣摩胡宿
的意思，是直接指
话语
出通判、僚吏的
，
不是在
错误这
“
，
刺
讥诮讽
”，而是在“责备”。因此，“诮”在
里
解
这
应
释为“责备”。
理解
含
要
持
实词
义
坚
“
不离句，句不离段
词
”的
境原
。需要
的是，
境有小大
语
则
强调
语
之分。最小的
境即
所在的句子，稍大的
境就是
所在句子的上下句，最大的
境
语
词语
语
词语
语
即
所在句子的所有相关文句。有
候，
的解
符合小
境，甚至符合上下句构成
词语
时
对词语
释
语
的
境，但不一定符合完整的大
境。
种符合局部
境，但与整体
境不符的情况极具迷
语
语
这
语
语
惑性。所以，
合
境来辨析
解
，
不能只将解
代入句中，看其在本句中是否恰
结
语
词语
释时绝
释
当，也不能只
足于推敲其是否符合上下句的意思，必
找到所有相关
句，在完整
境中
满
须
语
语
行揣摩。
进
(二)句法推义
1．对称推义
充分利用句子中加“△”的字来推断加点字的意思或用法。
(1)闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之轴(《滕王
序》
阁
)：满
(2)则思慎始而敬终(《
太宗十思疏》
谏
)：慎重
(3)忠不必用兮，贤不必以(《九章·涉江》)：任用
(4)人众车舆，万物殷富(《史记·南越列
》
传)：众多
(5)父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让(《
衡
论
·自
篇》
纪
)：责备
(6)又况天地之无倪，阴阳之无穷 (《非国
》
语)：边际
在文言文中，排比句、
偶句、并列
句
的
言
象很多。在
句中，位置
称的
对
词
对举
语
现
对举
对
一般
性相同，
相近、相反或相
，因此，通
已知
的
性、
的分析，就
词语
词
词义
对
过对
词语
词
词义
可以推知未知
的
性、
。
词语
词
词义
2．语法推义
利用语法推义法推断下列句子中加点字的意思。
(1)徇镇江、丹阳、丹徒、金坛，皆克之(《明史·花云
》
传)：掠取
(2)太祖将取滁州，率数骑前行，云(指传主花云)从。猝遇贼数千，云翼太祖，拔剑跃马冲
阵而进(《明史·花云
》
传)：保护
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(3)诸山越(指偏远地方)不宾，有寇难之县，辄用盖(指传主黄盖)为守长(《吴书·黄盖
》
传)：归
，服从
顺
(4)天下之势，譬犹病者，陛下既得良医矣，信任不疑，非徒愈病，而又寿民(《宋史·蔡襄
》
传)：愈，使……痊愈；寿，使……
寿
长
句子的
构是固定的，
合是有
律的，
在句中所
的
法位置
我
推断
提供
结
组
规
词
处
语
为
们
词义
了依据。如主
、
常由名
、代
充当，
大多由
、形容
充当，状
大多由副
语宾语
词
词
谓语
动词
词
语
词
充当等。
(1)划分句子成分法
①信
著于四海
义
(“信义”作主
，可判断
语
“信”是名
，作
词
“信用”讲)
②烟涛微茫信
求
难
(状
，确
语
实)
③楚王
而
贪
信张仪(
，相信
谓语
)
(2)看搭配
“
耕
辍
之
上
垄
”，“之”后接表地点的“
上
垄
”，很明
，
显“之”在
里只能
成
这
译
动词
“到”才能与之搭配。
“自放
，取
驴
樵炊爨”，“樵”前面有动词“取”，后面有动词“炊爨”，
系上下文，
联
不
推断出它
于
的位置，是名
，
是
难
处
宾语
词应该
“木柴”的意思。
(三)语汇推义
1．邻字推义
利用邻字推义法推断下列句子中加点字的意思。
(1)百姓怨望而海内叛矣(《
秦
》
过
论)：与
“
怨
”
同
，怨恨
义
(2)过蒙拔擢，宠命优渥(《
情表》
陈
)：与
“
拔
”
同
，提拔
义
(3)况修短随化，终期于尽(《
亭集序》
兰
)：与
“
短
”
反
，
义长
(4)虽蒙宽宥，犹执谦退(《后汉书·王梁
》
传)：与
“
宽
”
同
，
恕
义宽
(5)议治乱之本根，求祖宗之故事(《
州
上表》
润
谢
)：与
“
乱
”
反
，安定
义
(6)消息盈虚，终则有始(《庄子·秋水》)：与
“
消
”
反
，生
义
长
(7)今主上幼冲，贼臣虎据，华夏震慄，雄才奋用之秋也(《三国志·常林
》
传)：与
“
幼
”
同
，年幼
义
(8)益跅(tuò)弛，不问生产，遂大困，寻死富阳(《周
城
》
维
传)：与
“
弛
”
同
，放
义
纵
(9)至乃尚书郎乘马，则纠劾之(《
氏家
》
颜
训)：与
“
劾
”
同
，
、告
义检举
发
在文言文中，两个
用往往有两种情况。一种是
字
用表达同一个意思，
可以
词连
邻
连
这时
借助其中一个
的意
来推断另一个
生疏的
的意
。如
实词
义
较为
实词
义
“前代圣君，博思咨诹”
(《后汉书·章帝
》
纪)，“诹”与“咨”同
，意
义
为“咨询”。另一种是
字
用表达相反或相
邻
连
的意思，
可以借助其中一个
的意
来推断另一个
的意
。如
对
这时
实词
义
实词
义
“陟
臧否，不
罚
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宜异同”(《出
表》
师
)，“陟”与“罚”反
，意
义
为“提拔”；“臧”与“否”反
，意
义
为
“善”。
字推
法在翻
中运用
广。如
邻
义
译
较
2021 年新高考Ⅰ卷文言文
中，
阅读
“乖
已多
谬
”
中的“乖”“谬”
字，
为邻
“乖”字不易理解，那么可由熟悉的“谬”推知“乖”意为“错
误”，
句
该
译为“犯的
已
很多了
错误
经
”。
同义复词(同义组合)
侪(chái)
：同
辈
辈
褫(chǐ)
：剥
夺
夺
蠲(juān)免：免除
畋(tián)
：打
猎
猎
央浼(měi)：央求，
求
请
2．成语推义
借助成语推断下列句子中加点字的意思。
(1)匪来贸丝，来即我谋(《诗经·氓》)：接近、到。
系成
联
语“若即若离”
(2)赵奢之伦制其兵(《
秦
》
过
论)：
。
系成
类联
语“不
不
伦
类”
(3)腥臊并御，芳不得薄兮(《九章·涉江》)：迫近、接近。
系成
联
语“日薄西山”
(4)每责一头，辄倾数家之产(《促
》
织)：要求。
系成
联
语“求全责备”
成
是人
期以来使用的、
精辟的固定短
。成
，被深深地打上了古
的烙
语
们长
简洁
语
语
汉语
印，是古
留
代
的
汉语
给现
汉语
“活化石”。一些成
的含
并未因
的流逝而改
，
语
义
为时间
变这
就
我
推断文言
含
提供了方便，我
可以根据已掌握的成
的意
和用法来推求
为
们
实词
义
们
语
义
文言
的含
。
实词
义
实词推断常常联想到的成语
干名采誉(求取) 形影相吊(慰问)
不
严惩
贷(
恕
宽
) 亟来问讯(屡次)
既往不咎(责备)
大不
细
捐(抛弃)
披
棘
荆斩
(
开
拨
) 不期而遇(
定
约
)
不速之客(邀请)
家
毁
纾难(解救)
冠盖相属(
接
连
) 屡
不
试
爽(差错)
不赞一词(佐助) 垂帘听政(管理)
求全责备(要求) 口
笔
诛
伐(
伐
讨
)
(四)音形推义
利用音形推义法推断下列句子中加点字的意思。
(1)引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜(《
去来兮辞并序》
归
)：看
(2)农人告余以春及，将有事于西畴(《
去来兮辞并序》
归
)：田地
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(3)生而眇者不识日(《眇者
日》
识
)：眼盲
(4)平民虽平价不能籴(《徐九思
》
传)：
粮食
买进
字是一种表意性
的文字，从字形可以推知字
。
演
，但
字表意的功能并
汉
质
义虽历经
变
汉
没有
失，
字本身即
理解
的已知条件之一。因此，分析
字的字形
构
丧
汉
为
词义
汉
结
(主要是象形
字、会意字和形声字)可以帮助我
探求字的意
。如
们
义
2020 年全国Ⅰ卷
句
译
“又减价
常平
粜
米，多作粥
，遣使挟医分坊治病，活者甚众
药剂
”，其中“粜”是个疑
，我
可以根
难词语
们
据其形旁“出”“米”推
它可能与
测
“
出粮食
卖
”有关，再
合后文，就可以翻
结
译为“出
售”。
字音推
法也叫通假推
法，
文言字
，有
可以从
音上着眼，
文意翻得
义
义
针对
词
时还
语
选择
通的同音字
行替
。参
学案
进
换
见
47 活
一
动
“Ⅱ.(一)通假字”部分。
常见形旁的词义指向
钅(金)、木、氵(水)、(火)、土：与五行有关。
刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳：与兵器有关。
、牛、羊、犭、
、虫、隹：与
物有关。
马
鸟
动
讠(言)、辶、忄(心)、彳(行)：与行
有关。
为
：与
麻有关。
纟
丝
：与金
有关。
贝
钱
尸：与身体有关。
女：与
人有关。
妇
冖：与
罩有关。
笼
系：与捆
有关。
绑
求：与毛皮有关。
旨：与美味有关。
：与首有关。
页
目：与眼有关。
皿：与器具有关。
宀、
：与房舍有关。
户
攴：与敲
有关。
击
辛：与刑具有关。
歹：与死亡有关。
片：与文
、文件有关。
书
做题时要按照“语境推义→句法推义→语汇推义→音形推义”的顺序来进行，注意综
合运用。
知识拓展
古代表示官职调动的词语，表授予的，如征、召、辟、拜、除等；表罢免的，如黜、
罢、免、削、夺、废等；表调动的，如迁、调、改、转、出、徙等。
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表示人物类的词语，表年龄的，如孩提、豆蔻、及笄、加冠、而立；表性情的，如
直、清、聪、狡、佞、贪等；表修养、才华的，如精、修、通、博涉、善属文等。又例如
表示社会状态的词语，如治、乱、兴、衰、盛等。
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