第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一
多民族封建国家的发展
一、选择题
1.(2025届福建三十六校一模,5)魏晋南北朝时期,王朝更迭基本都采取“禅让”模式。王朝国史书写
必须在前代王朝纪年之下书写本朝的“创业之主”,行用本朝之纪年须待“禅让”完成之后。这一做
法旨在( )
A.维护断代体的史书编纂体例
B.表明政权更迭具有平稳性
C.为王朝的更迭制造社会舆论
D.突显新朝皇权来源正当性
答案 D
2.[2024九省联考(甘肃卷),3]《隋书·经籍志》载,北魏“始都燕、代,南略中原,粗收经史,未能全具。
孝文徙都洛邑,借书于齐,秘府之中,稍以充实”。对“借书于齐”解读正确的是( )
A.南北朝间文化交流加强
B.孝文帝的儒学修养深厚
C.北魏倾慕南朝萧齐玄学
D.文化融合奠定统一基础
答案 A
3.(2025届湖北武汉华中师大一附中10月检测,12)唐太宗李世民吸取隋亡的教训,在他统治期间,出现
了“贞观之治”,史书记载这一时期“君臣相得”“乐闻直谏”“商旅野次,无复盗贼,囹圄常空”。
据此可知“贞观之治”的特点是( )
A.崇文抑武,守内虚外 B.经济发达,文化繁荣
C.疆域开拓,闭关锁国 D.政治开明,社会安定
答案 D
4.(2025届广东一调,4)隋炀帝时期,开通江南河,使余杭(今杭州)能凭船只沿运河直抵北方。同时,炀
帝又特意下诏废弃了陈朝故都丹阳(今属南京)与余杭地区之间耗资巨大才打通的水道。隋炀帝的做法
( )
A.旨在强化对江南的管控
B.厉行专制导致施政混乱C.提高了运河的运输效能
D.遏止了南方经济的发展
答案 A
5.(2025届福建三十六校一模,6)唐开元十一年(723年),政事堂改为中书门下,尚书省仍具有“天下政
本”的地位。但是,从高宗、武后时期开始的六部体制独立化和使职化趋势却日益加强。这一发展趋
势表明当时( )
A.政事堂的职能发生变化
B.君主专制统治得到了强化
C.三省分权制衡逐渐完善
D.宰辅机构丧失中枢决策权
答案 B
6.(2025届江苏扬州期中,3)唐朝推行两税法,实施“上供、留使、留州”三分制财政体系,其中“上
供”确保中央财力稳固,而“留使、留州”则赋予地方一定的财政自主性。该体系( )
A.有利于地方经济发展
B.减轻了农民赋税和徭役负担
C.消除藩镇割据的局面
D.解决了中央和地方经济矛盾
答案 A
7.(2024湖北八市3月联考,3)租庸调是均田制时期的赋税制度,它以身丁为本,是一种以丁口为纳税对
象的制度;两税法以资产为本,将土地及其他资产作为纳税对象。这种变化反映出 ( )
A.地主对农民人身控制放松
B.国家财政收入趋于稳定
C.百姓的赋税负担更加沉重
D.租佃关系的进一步发展
答案 D
8.(2025届山西三晋名校10月联考,2)下表所示是南北朝时期的相关史料。这些史料可用于说明,魏晋
南北朝时期( )
史料 出处
“(元嘉)二十二年(445年)……是岁造玄武湖,上(南朝宋文帝刘义隆)欲于湖中立方 [南朝梁]沈约《宋
丈、蓬莱、瀛洲三神山,尚之固谏乃止” 书》
“(魏孝文帝)雅好读书,手不释卷……史传百家,无不该涉,善谈庄老,尤明释义……” [北朝北齐]魏收《魏
“立孔子庙于京师”“改谥宣尼曰文圣尼父,告谥孔庙” 书》
“少时学周孔。弱冠穷六经。中复观道书。有名与无名”
[南朝梁]梁武帝《会三教诗》
A.儒学正统地位逐渐削弱
B.君主意志左右意识形态
C.士族借助外力迅速崛起
D.文化呈现多元交融特点
答案 D
9.(2025届河南豫西北教研联盟一模,4)韩愈在《原道》说“君者,出令者也”,认为君主的职能在于以
儒家之道为根据来发号施令,以维持政治社会秩序,如果君主不履行其“出令”的职能,或者其所出之
“令”并不以“仁义道德”为本,那就“失其所以为君”了。韩愈的这一思想( )
A.有利于儒学独尊地位的重树
B.加快了儒学思辨化进程
C.丰富了程朱理学的哲学体系
D.促进了礼法结合的完成
答案 A
10.(2025届湖南三湘名校联考一,7)韩愈以儒家经典《大学》为依据,认为修身齐家治国平天下既讲治
心,又讲治世,君子仅停留在道德自觉层次是不足的,心与行统一才是道。佛老之道“臣焉而不君其君,
民焉而不事其事”,无补于社稷。韩愈的主张( )
A.摒弃佛教与道教学说内容
B.反对封建君主的专制统治
C.追求道德与政治的一体化
D.标志着儒学转型成为理学
答案 C
11.(2025届河北大数据联合测评,3)下表为唐代皇帝对待儒释道态度的相关记载。唐代统治者对三教
态度的变化( )
记载 出处
唐高祖下诏“令老先,次孔,末后释宗” 〔唐〕《四朝高僧传》
武则天明令“释教在道法之上,僧尼处道士女冠之前” 《旧唐书·则天皇后本纪》
唐武宗诏告天下“拆寺四千六百馀所,还俗僧尼二十六万五百人” 《旧唐书·武宗本纪》
A.体现了对外来文化的包容
B.改变了三教并存的局面C.反映出佛教已完成本土化
D.适应了政治统治的需要
答案 D
12.(2025届贵州遵义一模,7)《唐六典》记载,唐朝在长安建有驿站专门用来接待来自各国的使者,许
多壁画题材都描绘了唐朝统治者接待外国使者的盛况。《日本书纪》也提及:“大唐国者,法式备定,
珍国也,常须达。”材料展现了唐朝( )
A.和谐融洽的民族关系
B.领先世界的思想文化
C.完备成熟的政治制度
D.包容开放的大国气度
答案 D
13.(2024广东百校联考,3)下图所示是来自某历史学者的统计。他试图以此说明魏晋时期( )
(曹)魏太仆何夔——(西)晋太傅何曾
(曹)魏豫州刺史贾逵——(西)晋司空、尚书令贾充
(曹)魏尚书卫 ——(西)晋司空、尚书令卫瓘
(曹)魏司徒王昶——(西)晋司空王浑
(曹)魏尚书令裴潜——(西)晋司空裴秀
(曹)魏司徒陈矫——(西)晋大司马陈骞
(曹)魏上党太守羊衜——(西)晋征南大将军羊祜
(曹)魏尚书仆射杜畿——(西)晋幽州刺史杜恕
(曹)魏东郡太守王机——(西)晋御史大夫、尚书令王沈
A.士族集团勾结成风 B.统治集团的封闭化
C.朝廷朋党之争严重 D.地方割据势力增长
答案 B
14.(2025届广东部分学校一调,9)北魏大臣甄琛指出:“今伪弊(指南朝)相承,仍崇关鄽之税;大魏恢博,
唯受谷帛之输。”这反映出当时( )
A.大一统下商品经济的发展
B.区域性市场的繁荣
C.南北商业发展的不平衡性
D.南北经济差距扩大
答案 C15.(2024广东深圳罗湖期末,3)下表为西晋末年到东晋时期我国北方出现的15个割据政权,加上西南
的成汉,史称“十六国”。这反映了( )
十六国统治者族属表
所属民族 政权名称
匈奴 前赵、北凉、夏
鲜卑 前燕、后燕、南燕、南凉、西秦
羯 后赵
氐 前秦、后凉
羌 后秦
成汉
汉 前凉、北燕、西凉
A.边疆民族的发展进程加快
B.北方经济遭到严重的破坏
C.鲜卑族综合实力最为强大
D.各民族对华夏文明的认同
答案 D
二、非选择题
16.(2024北京海淀二模,16)“隋鉴”(10分)
材料一 其隋之得失存亡,大较与秦相类。始皇并吞六国,高祖统一九州,二世虐用威刑,炀帝肆行猜毒,
皆祸起于群盗,而身殒于匹夫。
——《隋书》卷70
材料二 唐太宗君臣亲身经历了隋末的大动乱,看到了空前强盛、不可一世的隋朝在转瞬之间便被民
众暴动的浪潮所推翻的可怕场景。唐太宗指定魏徵等人编修《隋书》,主要特点就是全面总结隋亡的
教训。
唐太宗君臣利用古代的统治思想,结合历史经验和唐初的实际情况,主张“去奢省费,轻徭薄赋,选
用廉吏,使民衣食有余”,采取顺应当时社会发展的开明务实的政策和策略,总结出一套理论、方法和
政策,也就是吴兢在《贞观政要》中所说的“贞观政化”。
——摘编自吴宗国《说不尽的盛唐:隋唐史二十讲》
(1)结合所学,概述材料一中对秦隋历史的比较,并谈谈你对《隋书》中秦隋比较的认识。(4分)
(2)阅读材料,结合所学,简述唐朝对隋朝制度和统治政策的继承与变革。(6分)答案 (1)比较:秦朝和隋朝都结束了分裂割据的局面,实现了国家统一,都是暴政导致农民起义而结束
了短暂的统治。
认识:言之成理即可给分。
秦隋实现国家统一及制度有开创性。唐初统治者吸取隋亡的历史教训,以史为鉴。(如具体写出兴建大
工程、制度创新等史实并作出合理的评价,也适当给分)
(2)继承:沿用隋朝的三省六部制、科举制、均田制和租调制。(如答出更细的史实,且叙述正确,也可
适当给分)
变革:吸取隋亡教训,以民为本,重视用人,虚怀纳谏。(如写出:轻徭薄赋,不滥用民力,或“庸”的实施
及意义;科举制度发展;减轻刑罚等史实且叙述完整,也可给分)
17.[2024九省联考(甘肃卷),20]阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 唐中叶以后,中国一个绝大的变迁,便是南北经济文化之转移。另一个变迁,则是社会上贵族门
第之逐渐衰落。依照先秦以来传统的政治理论,社会上本不该有贵族门第之存在。而自东汉下的读书
人,却因种种因缘造成了他们的门阀。大盛于东晋南北朝,至隋唐统一,科举制兴,始渐衰。
门第衰落后,社会上的新形象,举其要者约有如下几点:
一是学术文化传播更广泛。以前大体上保持于几个大门第大家庭的,现在渐渐为社会所公有。
二是政治权解放更普遍。以前参预政治活动的,大体上为几个门第氏族所传袭,现在渐渐转换得更
快,超迁得更速。真真的白衣公卿,成为常事。
三是社会阶级更消融。以前士庶之分,由于家世,现在渐成为个人的事情。农家子弟,可以一跃而
为士大夫。士大夫的子弟,亦可失其先业而降为庶民。
——摘自钱穆《国史大纲》
根据材料并结合所学,自选切入点拟题,阐明观点并加以论述。(要求:观点明确,论据充分,史论结合,
表达清晰。)
答案 论题:唐朝中期后科举制的发展对中国古代社会变革产生了深远影响。
唐朝中期之后,随着科举制度的发展,社会发生深刻的变革,许多出身社会中下层的知识分子逐步进入
政府,而门阀士族的影响力逐步下降,逐渐退出了历史舞台。宋朝时期,随着科举制度进一步完善,社会
流动性增强,“白衣公卿”成为常态,文官政治取代门阀政治,封建政府行政进一步规范化。由于科举
制的发展、文官政治的发展、唐宋时期较为宽松的文化氛围以及印刷术的发展,文化传播成本降低,学
术文化以及教育在更广泛的社会范围内传播,这促进了宋朝文化教育与学术的发展,文学进一步走向世
俗化。科举制的推行,增强了社会流动性,推动了商品经济的快速发展,市民阶层进一步形成,各个阶层
之间的界限不再固定与明确。
总之,唐朝中期后的社会变革是科举制发展的结果,对中国古代社会有着深远的影响。18.(2025届广东湛江期中,17)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 “汉文明”以“汉”冠之,其主体人群必然与汉有关。汉承秦域,同样继承了秦人的集权政治
与大一统理念,两汉在经营秦朝疆域的基础上向周边拓展,以新儒家文化为内核的汉文明逐渐影响了周
边地区。历经两汉四百余年的发展,汉朝以及其后的人民高度认同这一时期所创造的物质文化与精神
文化。
——摘编自徐卫民、苗凌毅《汉文明在中华文明发展中的地位与影响》
材料二 经过魏晋南北朝数百年的分裂,隋朝的短暂统一,到唐朝建立,中华文明迎来发展的新机遇和
新挑战。唐朝奉行开放包容国策,社会经济文化高度发展,盛世光华如期到来,京师长安成为人人向往、
世界瞩目的国际化大都市。唐文明的辉煌灿烂,堪称中华文明发展长河中的高光时段,并成为与世界其
他文明交流互鉴的重要时期。
——摘编自拜根兴《开放包容是唐文明发展强化的突出特征》
材料三 多元文化的深入交融及其对中华文明牢固凝聚的促进作用,在统一王朝建立之后表现得尤为
明显。秦至汉初完成了对六国文化的多元一统,汉武帝时期开疆拓土,新增加的河西走廊、岭南、朔方
等地,在保留地方文化的基础上,很快就融汇到中华文明之中。此后的朝代,无论是农耕文化占据主导,
还是游牧文化进入中原,最终都成为中华文明的一部分。
——摘编自郑威《九州共贯、向内凝聚:中华文明统一性的历史地理因素》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括汉文明的特点。(4分)
(2)根据材料二并结合所学知识,说明唐文明开放包容的表现。(4分)
(3)综合上述材料,简析中华文明具有统一性的原因。(6分)
答案 (1)特点:文明的主体人群是汉人;具有继承性,并在继承的基础上有所创新发展;影响范围广;文
明认同度高,具有凝聚力;发展时间长。(每点2分,共4分,任答两点即可)
(2)继承并完善三省六部制、科举制、租庸调制;对外经济交流频繁,丝绸之路繁盛;三教并行,儒、佛、
道思想进一步发展;对周边民族实行开明的民族政策;中外文化交流频繁,包容吸收异域文化;文学、书
法、艺术风格多元;唐都长安是国际大都会。(共4分,任答两点即可)
(3)原因:新的统一王朝对前朝文明的继承发展;人民对中华文明的认同感;各地区多元文化交融促进了
中华文明的凝聚力;中国古代统一王朝的统治不断巩固;中华文明具有较强的包容性。(每点2分,共6
分,任答三点即可)
19.(2025届广东湛江期中,17)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 “汉文明”以“汉”冠之,其主体人群必然与汉有关。汉承秦域,同样继承了秦人的集权政治
与大一统理念,两汉在经营秦朝疆域的基础上向周边拓展,以新儒家文化为内核的汉文明逐渐影响了周边地区。历经两汉四百余年的发展,汉朝以及其后的人民高度认同这一时期所创造的物质文化与精神
文化。
——摘编自徐卫民、苗凌毅《汉文明在中华文明发展中的地位与影响》
材料二 经过魏晋南北朝数百年的分裂,隋朝的短暂统一,到唐朝建立,中华文明迎来发展的新机遇和
新挑战。唐朝奉行开放包容国策,社会经济文化高度发展,盛世光华如期到来,京师长安成为人人向往、
世界瞩目的国际化大都市。唐文明的辉煌灿烂,堪称中华文明发展长河中的高光时段,并成为与世界其
他文明交流互鉴的重要时期。
——摘编自拜根兴《开放包容是唐文明发展强化的突出特征》
材料三 多元文化的深入交融及其对中华文明牢固凝聚的促进作用,在统一王朝建立之后表现得尤为
明显。秦至汉初完成了对六国文化的多元一统,汉武帝时期开疆拓土,新增加的河西走廊、岭南、朔方
等地,在保留地方文化的基础上,很快就融汇到中华文明之中。此后的朝代,无论是农耕文化占据主导,
还是游牧文化进入中原,最终都成为中华文明的一部分。
——摘编自郑威《九州共贯、向内凝聚:中华文明统一性的历史地理因素》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括汉文明的特点。(4分)
(2)根据材料二并结合所学知识,说明唐文明开放包容的表现。(4分)
(3)综合上述材料,简析中华文明具有统一性的原因。(6分)
答案 (1)特点:文明的主体人群是汉人;具有继承性,并在继承的基础上有所创新发展;影响范围广;文
明认同度高,具有凝聚力;发展时间长。(每点2分,共4分,任答两点即可)
(2)继承并完善三省六部制、科举制、租庸调制;对外经济交流频繁,丝绸之路繁盛;三教并行,儒、佛、
道思想进一步发展;对周边民族实行开明的民族政策;中外文化交流频繁,包容吸收异域文化;文学、书
法、艺术风格多元;唐都长安是国际大都会。(共4分,任答两点即可)
(3)原因:新的统一王朝对前朝文明的继承发展;人民对中华文明的认同感;各地区多元文化交融促进了
中华文明的凝聚力;中国古代统一王朝的统治不断巩固;中华文明具有较强的包容性。(每点2分,共6
分,任答三点即可)
