文档文本内容
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2026 年高考第一次模拟考试
高三语文
（考试时间：150 分钟 试卷满分：150 分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮
擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
青年是最能反映时代特征的群体，青年的思想动态也直接映射出社会的前沿思潮。从改革之初的迷茫，
到满怀对高物质生活、高社会地位的向往和奋力拼搏的精神，再到对职场的厌倦、对竞争的排斥，到今天寻找
化解时代困境的途径，追求世俗眼光之外的人生价值，这一过程展示出青年正走向创新与变革，也从单纯的抱
怨走向了对文明的传承和发展，进一步融入了国家发展大局。从表面上看，这是青年在面对激烈社会变迁时的
应对策略；更深层次地分析，这些变化展现了中国青年集体情绪的转变。
青年集体情绪的形成与其面临的社会挑战有直接联系。虽然在一些时期内，青年的集体情绪中出现了
“躺平”“佛系”等逃避心理，还出现了精神内耗的加重、“脱不下孔乙己的长衫”等不良现象。但纵观整个
发展历程，青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实，“佛系”与“躺平”更多是一种自我嘲
讽和心理安慰，通过口头的摆烂来缓解内心的焦虑与不安。“精神内耗”的出现也从侧面反映了青年在应对社
会压力、寻求自我实现方面所做的努力，以及突破困境限制的坚韧品质。当今的青年正在尝试平衡物质满足与
精神满足：既希望实现物质生活的提升，也很看重个人实现、事业和理想。
“集体情绪”是社会情绪的一种形式，是指同一世代的社会群体经历了相同的历史事件、社会结构、政
策引导后，形成共同的、持续的、有价值导向的社会心理反应，尤其是对个人发展、目标追求、人生价值的情
绪表达。它与群体情绪的不同之处在于：群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体，针对某一突
发事件或历史事件，在瞬时间爆发出的群体心理冲动，在一个时间段内可能会因不同事件形成多个群体情绪；
集体情绪则是一个世代群体的整体心理动态，能够维持较长时间，对孤立社会事件的敏感性更弱。
（摘编自陆士祯、蔡康鑫《改革开放以来青年集体情绪的转变与政策因应—从寻求物质满足到精神满足
的平衡》）
材料二：
“精神内耗”不能简单地跟抑郁、焦虑画等号，但可以说如果一个人长期处于“精神内耗”状态，没有
及时觉察并采取有效的应对方法，就很可能导致抑郁、焦虑等心理障碍。
许多学者都以“疾风暴雨期”来比喻青春期，步入青春期之后，由于青少年自我意识的高涨，其内在世
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界也开始丰富起来，容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感，对师长的言论
有自己的判断，对各类社会现象有自己的思考。但这也带来了新问题：他们的一些想法未必符合实际，“理想
很丰满，现实很骨感”，来自现实的打击会让部分青少年看清自己想法的幼稚性，但也有可能让他们更执着于
自己的想法，结果在一次次与现实的碰撞中，灰头土脸地败下阵来，从而陷入自我怀疑，步入精神内耗的循环。
个体心理学家阿德勒在其著作《自卑与超越》中写道：“内耗体质的人，无法分清自己的事和别人的
事。”一个人如果分不清这些，就容易受到别人情绪的影响，把别人的期待当成自己的期待，把别人的情感当
成自己的情感。而自我发展的标志，是能够分清你、我需求间的差别，通过这种区分建立边界感，这就是课题
分离。如果一些孩子过度看重同伴的想法，为了满足同伴意愿而不断猜测、一味迎合，就会让自己“小心翼
翼”，敏感多疑。学会课题分离能帮助人们将认知资源分配在最应关注的问题上，集聚心理能量克服当下面临
的压力和困境。
在弗洛伊德人格结构理论中，“超我”包括自我理想，即自我渴望达到的成就目标。目标的过于理想化，
使得部分青少年想得太多而行动太少，脑海中的两个“小人”不断斗争，陷入内耗。处于教育内卷的时代，青
少年不但承担着沉重的学习压力，还肩负着父母的高期待，但因为自身兴趣、能力的不匹配，他们或许始终无
法满足家长的预期，不少孩子会因此被“无用感”包围。旁人可以用100%的专注力完成一件事，而他们先内
耗了50%，行动力自然随之降低，而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫。
反刍思维是一种慢性习惯，可以经由后天培养。积极的反刍思维分为两种情况：遇到开心的事时，享受
快乐；面临烦心的事时，积极应对。一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维，在脑海中循环“播放”
消极、负面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔。比如：奋进努力后考试失败的经历，人际关系的
不和谐，被父母忽视、不认可等。消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没
有勇气面对现实挑战。
精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突，知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的。
教育者也要提供相应支持，及时倾听青少年心声，帮助学生调整状态，引导其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖
阳。
（摘编自马地那·那司尔吾拉、杨东《“精神内耗”背后的心理动因是什么——以青少年群体为例》）
1．下列对材料相关内容的理解和推断，不正确的一项是（ ）(3 分）
A．从改革开放之初的迷茫到今天对人生价值的追求，这一过程体现了青年集体情绪的转变。
B．当下青年群体出现“躺平”“佛系”等逃避心理，并不能说明他们采取了消极颓废的行为实践。
C．抑郁、焦虑等心理障碍的产生，可能与长期“精神内耗”，又没有及时觉察并采取有效干预有关。
D．由于自身兴趣、能力等原因，青少年始终无法满足家长的预期，会因此被“无用感”包围。
2．根据材料，下列不属于“集体情绪”表现的一项是（ ）(3 分）
A．新世纪以来，广大青年积极投身科技创新领域，敢于打破条条框框的束缚，向上发展，在人工智能、
5G 通信等方面取得了卓越的成绩。
B．中国的航天事业取得一次次重大突破，青年们普遍感受到自豪与振奋，为国家的科技实力感到骄傲，
还有不少青年立志投身航天事业。
C．21 世纪的第一个十年，在离不开、回不去、又卷不进的矛盾困境之下，青年人选择了所谓的“躺平”
与“佛系”。
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D．“感动中国2025 年度人物盛典”在央视综合频道播出时，立即引发了社会各界的关注，感动和鼓舞了
无数年轻人。
3．如果你的同桌总是纠结过去的遗憾，担心未来，困于“精神内耗”中，下列最适合用来劝勉他的诗句是（
）(3 分）
A．“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”（苏轼《望江南•超然台作》）
B．“人生亦有命，安能行叹复坐愁。”（鲍照《拟行路难•其四》）
C．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（李白《行路难》）
D．“谁道人生无再少，门前流水尚能西。”（苏轼《浣溪沙》）
4．结合材料，简要概括青少年群体精神内耗的原因。(4 分）
5．材料一指出，青年“进一步融入了国家发展大局”，请结合材料，谈谈你如何理解青年“精神内耗”现象，
非但不是融入的阻碍，反而积极融入了国家发展大局。(6 分）
【答案】1．D 2．D 3．A
4．①自我意识高涨，对周围事物敏感。②未能实现课题分离，分不清他我需求。③目标过于理想化，想得
多行动少。④消极的反刍思维，放大焦虑和失败。 5．①将青年的“精神内耗”置于国家发展的长远视野
中审视，可以发现这种看似消极、颓废的心理挣扎，实质是青年以更深刻、更主动的方式融入国家发展大局的
体现，是一种“反思性融入”。②从“消极抱怨”到“内在挣扎”，标志着青年正从被动适应转向主动探索，
寻求将个人理想融入社会发展的新路径，体现了从困境中寻找途径的坚韧品质。③“内耗”标志着融入层次的
提升。（材料一描述了青年从“寻求物质满足”到寻求“精神满足”的转变。这表明青年的关注点从单纯的个
人物质获益，提升到了对人生价值、事业意义的深度思考。这种思考正是将个人发展与国家高质量发展所要求
的创新驱动、精神文明建构等更高层次目标相结合的心理基础。）④当代青年借“内耗”中的自我冲突与价值
辨析（如课题分离），最终成长为具备批判性思维、强大内驱力的现代公民，这正是国家创新变革所需的人才
素质。
【导语】这篇阅读材料聚焦当代青年的集体情绪与精神内耗现象，通过两则材料形成互补视角。材料一以宏
观视角梳理改革开放以来青年集体情绪的演变轨迹，揭示“躺平”“佛系”等表象下的深层心理调适机制；材
料二则从微观心理学角度剖析青少年精神内耗的成因及应对策略。两则材料共同呈现了青年群体在社会转型期
的心理适应过程，既直面现实困境，又强调其内在的韧性特质，体现了代际心理特征与社会发展的互动关系。
1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.“青少年始终无法满足家长的预期”错误，材料二第4 段中文字“因为自身兴趣、能力的不匹配，他们或
许始终无法满足家长的预期，不少孩子会因此被‘无用感’包围”，是说“或许”“不少孩子”，选项说法绝
对。故选D。
2．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
材料一第 4 段“群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体，针对某一突发事件或历史事件，
在瞬时间爆发出的群体心理冲动，在一个时间段内可能会因不同事件形成多个群体情绪；集体情绪则是一个世
代群体的整体心理动态，能够维持较长时间，对孤立社会事件的敏感性更弱”可知，群体情绪是针对某一突发
或历史事件的瞬时爆发出的情感，集体情绪是持续时间长的整体心理。
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D．“感动中国2025 年度人物盛典”播出是某一突发事件，瞬时间感动无数人，属于群体情绪；
A．脱贫攻坚不是某一突发事件或历史事件，维持时间长，属于集体情绪；
B．中国的航天事业维持时间长，不是某一突发或历史事件，属于集体情绪。
C．21 世纪的第一个十年，持续时间长，是一个世代的整体心理，属于集体情绪。
故选D。
3．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
A. 劝人不要纠结过去的人事，应该抓住当下的美好时光，适合。
B．人生是既定的，何必成天叹息哀愁，带有强烈的“宿命感”，不适合。
C．常用来表达追求理想过程中不畏艰难，坚定信念。不适合。
D．劝人不必徒叹白发暮年，老年亦可焕发青春活力。不适合。
故选A。
4．本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。
①由“由于青少年自我意识的高涨，其内在世界也开始丰富起来，容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少
年对周围的一切事情都非常敏感”，可概括：自我意识高涨，对周围事物敏感。
②由“一个人如果分不清这些，就容易受到别人情绪的影响，把别人的期待当成自己的期待，把别人的情感
当成自己的情感”可概括：未能实现课题分离，分不清他我需求。
③由“目标的过于理想化，使得部分青少年想得太多而行动太少，脑海中的两个‘小人’不断斗争，陷入内
耗”可概括：目标过于理想化，想得多行动少。
④由“一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维，在脑海中循环‘播放’消极、负面的想法，一遍遍
地回想，一次又一次地陷入懊悔”“消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败”，可概括：消极的反刍思维，
放大焦虑和失败。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①反思性融入的体现：将青年内耗置于国家发展长远视野看，这种心理挣扎不是颓废，而是青年在深刻思考
个人与社会的关系，以更主动的方式探索融入国家发展的路径，是“反思性融入”。
②从被动到主动的转变：材料一提到青年从单纯抱怨转向寻找化解时代困境的途径，精神内耗正是这一转变
的表现——青年不再被动接受现实，而是主动在内心权衡个人理想与社会需求，体现了突破困境的坚韧。
③融入层次的提升：青年的关注点从“物质满足”转向“精神满足与人生价值”，精神内耗正是这种价值升
级的心理伴随物。这种对人生意义的深度思考，契合国家高质量发展对创新驱动、精神文明建构的需求，是融
入层次提升的标志。
④助力成长为所需人才：青年在精神内耗中学会课题分离、辨析自我需求，能逐渐培养出批判性思维与强大
内驱力。这种经过自我挣扎与反思成长起来的青年，正是国家创新变革需要的现代公民，最终会成为推动国家
发展的中坚力量。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
4
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脸 谱
蒋冬梅
乐师傅一生登过多少次舞台，他早已记不清了，有时在灯光璀璨的舞台，有时在乡间简陋的戏台，有时
在田间，有时在屋头，甚至是一方窄窄的讲台。台下的孩子们都戴着脸谱面具，那是乐师傅缝制的缩小版的面
具，他们是来跟乐师傅学变脸的。之前乐师傅没见过他们，眼前的这些孩子唯一的区别，只是图案各异的脸谱。
孩子们正眼巴巴等着，看乐师傅的变脸表演。他们乐至这地方，会演变脸的人不少，可变来变去，人们还是觉
得，自己一张干干净净的脸最好。
讲台不过三尺宽，乐师傅尽展两臂，摆动长袖，衣底的风来回兜转，踏步抖衣，摇扇摆肩，舞得潇洒自
由，通身成竹在胸的气派。恍然间只一瞬，他就从现世人间的乐师傅，转换为远古时代的猎手。彼时莽林茂盛，
野兽凶猛，猎手脸绘七彩，身披红衣，头戴金冠，手持利弓，伴着虎啸狮吼，风吹林动，眨眼间，猎手脸孔变
换出种种魑魅模样，热辣的色彩和骇人的图案，显得格外狰狞，极具威慑力。乐师傅常对人说，这脸谱绘得狰
狞，原本是猎人为恫吓野兽的，细细看那彩绘花纹，也是绝美的，但那终究是张假脸而已。
台下的孩子们看得入了神，台上的乐师傅也入了神，在他眼中，已幻化出另一番情境。他是神的首领，
带领一众小神，个个红衣花脸，彩帽蝶衣，御风飞驰。音乐渐止，台上乐师傅的舞步手势随之渐缓，如一场风
止花落，台下孩子们意犹未尽，掌声随之猛烈响起。
不等乐师傅下台，孩子们一拥而上，把乐师傅团团围住，叽叽喳喳问起变脸的事。乐师傅看着他们脸上
一张张缩小版的脸谱，仿佛能看见脸谱下稚嫩的盼望。他心里高兴，一下子多了这么多小徒弟，以后，他再也
不用寂寞一人，孤独地在茶馆小戏台上，扯下一张张脸谱，露出情绪多变的内心，每次最后露出自己那张本脸，
总是忧心忡忡的表情。
乐师傅多么用心啊，为了教这些孩子，他用心制作了几十张小版脸谱。裁剪描画贴合，他觉得描画的不
是脸谱，而是一幅能传世的画卷，一张张脸谱，在他眼前仿佛旋转起来，汇成七彩的河，流过百世华年。他想
起当年师傅教他的话：艺术不是秘方，传下去才会活着。他师傅年轻时，是乐至最好的变脸师傅，不仅技艺好，
艺品人品皆佳。孩子们学得很用心，他们的小手柔软灵巧，机关秘密掌握得很快，孩子们模仿着乐师傅的样子，
端着姿势，迈着脚步，抖衣摆袖，颇有几分架势。乐至的变脸技艺盛行，孩子们多少会些皮毛，学得快的孩子，
已能扯下脸谱，变换表情了，虽然手法比乐师傅要慢得多，要拙得多，可已经让人非常惊喜了。其中一个孩子
学得最快，他能变换三张脸谱了。乐师傅只给他们做了四张脸谱，如果他扯下最后那张脸谱，就能看见他的本
脸了，可那孩子迟迟不肯扯掉最后那张脸谱。
脸谱之下，在眼睛的孔洞处，露出那孩子一双水汪汪的眼睛，眼神怯生生的，似有什么话欲言又止。乐
师傅鼓励他说：“你行的，变回本脸啊。”没等那孩子说话，旁边的孩子早插话说：“他啊，肯定是豁嘴子，
怕丑喽。”一句话说得那孩子更羞了，隔着脸谱，乐师傅都能感到那脸上的窘态。乐师傅略一沉吟，说：“没
关系，你不想扯，就戴着吧。”
可是随着别的孩子练习进度的加快，越来越多的孩子都能变换脸谱了，有的孩子已能扯下第四张脸谱，
最后露出一张本脸，做出滑稽的猴子表情，引大家哄堂大笑。乐师傅看到越来越多的孩子的脸，可只剩那个羞
涩的孩子，迟迟不肯摘下最后一张脸谱，他一个人坐在角落里，戴了脸谱的脸上，透着无限落寞。
等孩子们哄闹着散了，乐师傅走过去，轻轻对他说：“不怕的，只演给师傅一个人看吧。”那孩子抬起
脸，乐师傅突然发现，脸谱上有一块小小的水渍，那双黑亮亮的眼里，闪着涔涔泪光。乐师傅明白，孩子一定
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有难言之隐，他伸手擦去将要滑下的泪滴，想把孩子揽入怀里。可就在那一瞬间，孩子以极快的速度扯去了第
四张脸谱。
一张沟壑纵横的脸，赫然暴露在乐师傅眼前，那分明是一张受过伤的脸，皮肤扭曲着隆起褶皱，嘴巴那
里有一个豁口，牙齿裸露着。乐师傅明白了，他不肯扯下最后一张脸谱，是想遮住自己的脸。
乐师傅觉得心如刀割，他沉吟片刻，慢慢贴近孩子耳边，声音颤抖着说了句话。片刻间，孩子布满褶皱
的脸慢慢舒展，继而有一朵花绽开了。那一刻，乐师傅心里，有了一张新的脸谱图样，他想，那一定是他画过
的，最美的一张脸。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3 分）
A．文中提到脸谱原本是猎人为恫吓野兽而制作的，意在强调变脸技艺源于实用而非艺术，是原始巫术的
延续。
B．乐师傅在茶馆表演变脸时，最后露出的自己的本脸上总是忧心忡忡的样子，是因为他担心变脸技艺的
秘密被观众识破。
C．文中写到豁口男孩“迟迟不肯扯掉最后那张脸谱”，既暗示其有着难以言说的苦楚，也为后文揭示其
面部缺陷埋下伏笔。
D．文章最后写到豁口男孩终于扯下最后一张脸谱并露出了笑容，这一情节说明艺术训练能够彻底消除个
体对自身缺陷的心理羞耻。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．小说第二段描写了乐师傅“抖衣摆袖”的动作，通过传统戏曲程式化表演来展现人物的自信与艺术功
底。
B．小说善用描写来展现人物特征，如乐师傅“想把孩子揽入怀里”这处描写便展现了乐师傅富有爱心的
特点。
C．小说采用第一人称叙述，通过乐师傅的视角直接展现豁口男孩的心理活动，增强了故事的代入感和真
实性。
D．小说结尾将“沟壑纵横的脸”与“绽放的花朵”作对比，以视觉冲击体现了艺术具有疗个体心理创伤
的力量。
8．豁口男孩在学习变脸的过程中经历了怎样的心理变化？请结合文本内容简要分析。（4 分）
9．小说以“脸谱”为题目有何作用？请结合文本内容简要分析。（6 分）
【答案】6．C 7．C 8．①好奇、期待：和其他小朋友一样对变脸充满好奇，并盼望能很快学会变脸。
②担心、犹豫：当学到扯最后一张脸谱时，因为害怕自己的面部缺陷被人嘲笑，而迟迟不肯扯下。
③窘迫、伤心：当被同伴嘲笑“肯定是豁嘴子，怕丑”时，他感到窘迫；当越来越多的孩子能扯下最后一张
脸谱、露出本脸时，他独自一人在角落里落寞地流泪。
④释然、开心：在乐师傅的鼓励和肯定下，他终于卸下了心理负担，扯下了最后一张脸谱，并露出了开心的
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笑容。 9．①情节层面：从乐师傅传授变脸技艺，到豁口男孩因面部缺陷以脸谱隐藏自我，再到豁口男孩
最终撕下脸谱，“脸谱”贯穿全文，成为推动情节发展的关键线索。
②人物层面：“脸谱”是塑造人物的物象，小说通过乐师傅制作脸谱、教孩子们变脸等情节表现了他坚守传
统技艺的热忱以及富有爱心的形象特征。
③主题层面：小说通过乐师傅鼓励豁口男孩扯下最后一张脸谱面对真实自我的情节揭示了小说的双重主题：
生命的美不在外表而在内心的勇敢、自信，艺术的美不在形式而在为生命提供美学力量，而这也是艺术传承的
关键所在。（主题层面若答“艺术可以给人带来积极的改变，艺术传承中蕴含美好真情”等亦可给分）
④效果层面：“脸谱”能在视觉上激发读者的想象，吸引读者兴趣。
【导语】这篇小说以“脸谱”为意象，通过乐师傅教授变脸技艺的过程，探讨了艺术传承与人性本真的主题。
作者巧妙运用脸谱的遮蔽与揭露，展现了人物内心的挣扎与成长，特别是豁口男孩从自卑到接纳自我的心理转
变。小说将传统技艺与现代人性关怀相结合，富有象征意味和人文温度。
6．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“意在强调变脸技艺源于实用而非艺术，是原始巫术的延续”错。文中提及脸谱“原本是猎人为恫吓野兽
的”，意在说明变脸技艺的原始起源，具有实用性，“原始巫术的延续”无中生有。
B.“是因为他担心变脸技艺的秘密被观众识破”错。结合原文“一下子多了这么多小徒弟，以后，他再也不
用寂寞一人”可知，其“忧心忡忡”源于担心变脸技艺无人传承。
D.“说明艺术训练能够彻底消除个体对自身缺陷的心理羞耻”错，豁口男孩最终露出笑容，是因从乐师傅的
理解与鼓励中获得了心理慰藉，“彻底消除”表述过于绝对。
故选C。
7．本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“第一人称叙述”错，小说采用第三人称叙述，而非第一人称；“直接展现”错，文中对豁口男孩的心理
活动并非“直接展现”，而是通过其行为，如拒摘脸谱、坐在角落、流泪表现出来，并通过乐师傅的观察侧面
烘托。
故选C。
8．本题考查学生分析理解人物心理的能力。
①孩子和其他小朋友一样，戴着乐师傅缝制的脸谱面具，眼巴巴等待乐师傅的变脸表演，学习时小手灵巧、
快速掌握机关秘密，对变脸技艺充满好奇，满心盼望能尽快学会这项技能。
②学到扯最后一张脸谱时，孩子因自身面部有缺陷，害怕暴露真实模样被他人嘲笑，眼神怯生生、欲言又止，
始终迟迟不肯扯下最后那张遮挡本脸的脸谱。
③被同伴当众点破是豁嘴子后，孩子陷入窘迫；看到其他孩子陆续扯下最后一张脸谱、露出本脸欢笑，他独
自坐在角落，脸谱上沾着水渍，眼里闪着泪光，满是落寞。
④在乐师傅单独鼓励、温柔安抚后，孩子放下心理负担，快速扯下最后一张脸谱。经乐师傅轻声开导，他布
满褶皱的脸慢慢舒展，露出笑容，彻底卸下伪装，内心变得释然。
9．本题考查学生分析文章标题的作用的能力。
①“脸谱”贯穿小说始终，从乐师傅制作脸谱、传授变脸技艺，到豁口男孩借脸谱隐藏面部缺陷，再到最终
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撕下脸谱直面自我，推动情节层层递进，让故事发展逻辑清晰、连贯完整。
②乐师傅精心描画脸谱、用心传授技艺，既体现他对传统变脸技艺的坚守与热忱，又通过包容男孩戴脸谱的
选择、温柔鼓励其摘脸，凸显他富有爱心、善解人意的形象。
③“脸谱”既隐藏男孩的外表缺陷，也象征外在伪装。男孩最终摘脸的情节，既揭示生命美在内心勇敢自信
的真谛，又体现艺术为生命赋能、传承中蕴含真情的主题，深化作品内涵。
④“脸谱”作为变脸艺术的核心元素，自带鲜明视觉意象，能快速激发读者对变脸技艺、脸谱背后故事的好
奇心，让读者产生阅读期待，增强吸引力。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃。出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜，曰：“君命大事：将有西师过
轶我，击之，必大捷焉。”
杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：
“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。
且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“吾见师之出，
而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知！中寿①，尔墓之木拱矣！”
蹇叔之子与师，哭而送之曰：“晋人御师必于崤。崤有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王
之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”秦师遂东。
三十三年春秦师过周北门左右免胄而下超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，
必败。轻则寡谋，无礼则脱②。入险而脱，又不能谋，能无败乎？”及滑，郑商人弦高将市于周，遇之，以乘
韦先，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，
行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。
郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵③竭
矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、
杨孙奔宋。
孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。
晋原轸曰：“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不祥。必伐秦
师！”栾枝曰：“未报秦施而伐其师，其为死君乎？”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之
为？吾闻之：‘一日纵敌，数世之患也’。谋及子孙，可谓死君乎！”遂发命，遽兴姜戎。子墨衰绖④，梁弘
御戎，莱驹为右。夏四月辛巳，败秦师于崤，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。遂墨以葬文公，晋于是始
墨。
……
秦伯素服郊次，乡师而哭，曰：
“
孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也
。”不替孟明，曰：“孤之过也，
大夫何罪？且吾不以一肯掩大德。”
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（节选自《左传》）
【注】①中寿：古代把人活到六七十岁，称为中寿。秦穆公因蹇叔哭师出语不祥，故骂他。②脱：粗心
大意。③脯资饩牵：分别指干肉、粮食、已经宰杀的牲畜、尚未宰杀的牲畜。④子墨衰绖：“子”指晋文公之
子晋襄公，此时文公未葬，故称“子”。衰，麻衣；经，麻制的腰带。衰绖均为白色，行军时穿白色不吉利，
故用墨染黑。
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3 分）
三十三年春A 秦师过B 周北门C 左右D 免胄E 而下F 超乘者G 三百乘。
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．其，语气副词，表反问，与《师说》“其闻道也固先乎吾”中的“其”用法不同。
B．陵，指大土山，与《促织》“有古陵蔚起”中的“陵”意思相同。
C．东，活用为动词，向东前进，与《赤壁赋》“顺流而东也”中的“东”用法相同。
D．乘韦，指四张熟牛皮，“韦”的意思与成语“韦编三绝”中的“韦”相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．蹇叔哭师送子不仅表达了父子诀别的悲痛，更对秦军必败的预言作了具体说明。这一情节在全篇起着
提纲挈领的作用。
B．弦高作为郑国使者前来犒劳秦师，表明郑国已经有所准备；而皇武子辞客时说的话，委婉中不失锋芒，
也从侧面证明蹇叔的话的正确性。
C．结尾秦穆公哭师与开头蹇叔哭师形成照应，说明了秦穆公虽利令智昏、骄横无理，但遇挫后能引咎自
责，不诿罪于人。
D．全文对战斗过程写得非常简略，对战争的起因、酝酿等相关情况作了细致入微的描绘，详略处理方式
与《曹刿论战》相似。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。
（2）秦伯素服郊次，乡师而哭，曰：“孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。”
14．根据原文内容，用自己的话总结秦军失败的原因。（3 分）
【答案】10．ACF 11．B 12．B 13．（1）郑国已经有准备了，不能指望攻下了。进攻不能取胜，
包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！
（2）秦伯（秦穆公）穿着白色的衣服在郊外等候，对着回来的将士哭着，说：“我违背了蹇叔的劝告，让你
们受了屈辱，这是我的罪过。 14．①兴师动众去袭击远方，军队疲惫不堪。②行军千里，郑国一定会知道
并做好准备。③秦军轻狂且无礼（或少谋略且不谨慎）。④从晋国国境经过，对方一定不会错过伏击的机会。
【导语】这段《左传》选文以“蹇叔哭师”为线索，通过预言、劝谏、犒师、败战、悔过等情节，展现了秦穆
公刚愎自用导致的崤之战惨败。文章善用伏笔照应（如双哭师），人物刻画鲜明（蹇叔之智、穆公之悔），战
争描写重在“战前”而非“战中”，体现了《左传》“不战而庙算胜”的叙事智慧。末段穆公素服请罪，更深
化了“慎战”主题。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
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句意：三十三年春天，秦军经过周天子都城的北门，战车上左右两边的士兵都脱下头盔，下车致敬，接着有三
百辆战车的士兵跳跃着登上战车。
“三十三年春”是时间状语，交代事件发生的时间，应在A 处断开；
“秦师”作主语，“过”作谓语，“周北门”是宾语，句子结构完整，应在C 处断开；
“左右”作主语，“免胄而下”作谓语，“超乘者”为下句主语，应在F 处断开。
故选ACF。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。语气副词，表反问，难道/代词，代指“生乎吾前”的人。句意：（秦军）行军千里，难道谁会不知
道呢？/他懂得道理本来就比我早。
B.错误。意思不同，大土山/坟墓。句意：崤山有两座大山。/有一座古坟高高隆起 。
C.正确。都是名词活用为动词，向东前进/向东进军。句意：秦军于是向东进发。/顺着水流向东进军。
D.正确。句意：（弦高）先送上四张熟牛皮。/反复翻阅，编缀竹简的皮绳磨断了多次。形容读书勤奋刻苦。
故选B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“弦高作为郑国使者前来犒劳秦师”错误。结合原文“郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先，牛十二犒
师”可知，弦高并非郑国使者，他是郑国商人，偶遇秦军后，假托郑国国君之名犒劳秦军，以此暗示郑国已有
防备。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“备”，准备；“冀”，指望；“克”，取胜。
（2）“素服”，穿着白色的衣服；“乡”，通 “向”，对着；“辱”，使…… 受屈辱。
14．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
①结合原文“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭”，秦军长途跋涉，奔赴郑国。从秦国都城雍至郑国都城，路
程长达一千五百余里，中间还需经过桃林、肴函等诸多雄关险塞。如此远距离行军，士兵们体力严重透支，精
力疲惫不堪，战斗力自然大打折扣。长途奔袭让军队陷入了 “师劳力竭”的困境，为失败埋下隐患。
②依据原文“师之所为，郑必知之”，秦军行军千里，目标郑国。然而，其行动过于张扬，行踪被郑国商人弦
高意外发现。弦高机智应对，一面假托郑国国君之名，以四张皮革和十二头牛犒劳秦军，暗示郑国已有防备；
一面派人火速回郑报信。秦军的计划完全暴露，郑国提前做好了防御准备，使得秦军失去了进攻的突然性，陷
入了被动局面。
③从“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱”可知，秦军经过周天子都城北门时，士兵们的行为极为轻
狂无礼。按照礼仪，路过天子门应卷甲束兵、谨慎慢行，可秦军士兵只是简单脱下头盔下车，随后又跳跃着登
上战车，毫无庄重之感。这种轻狂无礼的表现，反映出秦军将领缺乏谋略，士兵纪律松散、行事大意。在面对
复杂多变的战场形势时，这样的军队难以做出正确决策，自然容易陷入失败的境地。
④文中提到秦军要从晋国国境经过，而晋人“必伐秦师”。晋国一直将秦国视为争夺中原霸权的劲敌，秦穆公
趁晋国有丧，企图偷袭郑国，进一步扩张势力，这无疑触碰到了晋国的利益底线。晋襄公在得知秦军行动后，
听从先轸建议，联合姜戎在崤山险地设下埋伏。秦军在毫无防备的情况下进入包围圈，腹背受敌，最终被晋军
和姜戎联军全歼，遭受了惨败。
参考译文：
冬季，晋文公去世了。庚辰日，准备将他的灵枢送往曲沃停丧待葬。当灵柩离开绛城时，棺木中突然发出
像牛鸣一样的声音。卜偃让随行的大夫们下拜，并说道：“国君在发布命令：将有西方的军队(指秦军)越过我
国边境，如果出击， 一定能取得大胜。”
秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果偷偷派兵来袭击就
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可以得到郑国了。”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说：“兴师动众去袭击远方，从来没有听说过。军队
劳累不堪，力量消耗尽，远方的君主有所防备，恐怕不可以吧?军队的行动，郑国一定会知道。劳师动众而无
所得，士兵们必然产生怨恨之心。况且行军千里，有谁会不知道我们的行动呢?”秦穆公谢绝。召集孟明视西
乞术、白乙丙，派他们带兵从东门外出发。蹇叔为这事哭着说：“看着军队出征，却看不到他们回来啊！”秦
穆公派人对他说：“你知道什么！你若活到六七十岁死去的话，你坟上的树早就长得有合抱粗了！”
蹇叔的儿子加入这次出征的军队，蹇叔哭着送他说：“晋国人必然在崤山地区设伏兵截击我们的军队。崤
山有南北两个山头：南面那座，是夏朝国君皋的墓地；北面那座，是周文王避过风雨的地方。(你)一定会死在
这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的尸骨！”秦国的军队于是向东进发了。
鲁僖公三十三年春天，秦军经过周都城的北门。(为对周天子表示敬意)左右两边的战士都脱下战盔下车致
敬，有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车。王孙满这时还小，看到这种情形，向周王说：“秦国的军队轻狂而
不讲礼貌，一定会失败。轻狂就少谋略，没礼貌就不谨慎。进入险境却不谨慎，又缺少谋略，能不失败吗?经
过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军，先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰
劳奏军，说：“敝国国君听说你们将要行军经过敝国，冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕，您的部下要久
住，住一天就供给一天的食粮：要走，就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。
郑穆公派人到客馆察看，杞子及其部下已经捆好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹。郑穆公派皇武子辞
客，说：“你们在敝国居住的时间很长了，只是敝国吃的东西快完了。听说你们要走了，郑国有兽园，就像秦
国的兽园，你们去兽园中去猎取麇鹿路上用，让我们得到安宁，怎么样?”于是杞子逃到齐国，逢孙、杨孙逃
到宋国。
孟明视说：“郑国已经有准备了，不能指望攻下了。进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回
去吧！”于是灭掉滑国就回秦国去了。
晋国的原轸说：“秦国违背蹇叔的意见，因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪，这是上天送给我们的好机会
送上门的好机会不能放弃，敌人不能轻易放过。放走了敌人就会产生后患，违背了天意就会不吉利。一定要讨
伐秦军！”栾枝说：“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队，难道是因为国君去世就忘记旧交吗?”先轸说
“秦国不为我们的新丧举哀却讨伐我们的同盟国，是秦国无礼，我们还报什么恩呢?我听说过：一旦放走了敌
人，会给后世几代人留下祸患’。为后世子孙考虑，怎么能说是违背了已死的国君呢！”于是发布命令，立即
调动姜戎的军队。晋襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘为他驾御兵车，菜驹担任车右武士。这一年夏季四月辛
巳日，晋军在崤山打败了秦军，俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。于是晋襄公就穿着黑衣服给晋
文公送葬，晋国从此以黑衣服为丧服。
……
秦伯(秦穆公)穿着白色的衣服在郊外等候，对着回来的将士哭着，说：“我违背了蹇叔的劝告，让你们受
了屈辱，这是我的罪过。”没有罢免孟明视，秦穆公说：“这是我的错误，大夫有什么罪呵！况且我不会因为
一点小过失而抹杀大功劳。”
（二）古代诗歌阅读（共9 分）
阅读下面这首诗歌，完成下面小题。
阴雨①
白居易
岚雾今朝重，江山此地深。
滩声秋更急，峡气晓多阴。
望阙云遮眼，思乡雨滴心。
将何慰幽独，赖此北窗琴
②。
【注】①元和十四年（819 年），白居易由江州司马诏授忠州（今重庆忠县）刺史。本诗即作于赴任途
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中。②北窗琴：晋陶渊明曾置无弦琴一张，又喜卧北窗下。
15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．首联描写此时此地景象：清晨，山岚雾霭十分浓重；江山辽阔，此地却非常偏僻遥远。
B．颔联从听觉和视觉两方面突出峡中滩急声响、秋意扑面，雾气弥漫、多阴少晴的特点。
C．诗歌前四句寓情于景，在细腻描写眼前所见的景色中蕴含了诗人的复杂心情。
D．尾联运用典故，流露出诗人欲效法陶渊明归隐田园，享受幽独、自由生活的愿望。
16．颈联抒发了诗人怎样的思想感情？结合诗句简要分析。（6 分）
【答案】
15．D 16．①颈联上句写遥望京城却被云遮住了眼睛，暗含了诗人渴望自己被朝廷赏识、重用而不得的
苦闷。
②下句写自己思乡时，觉得雨点仿佛一滴滴打在心头，抒发了诗人浓浓的思乡之情以及归乡不得的忧伤。
【导语】这首《阴雨》以峡江秋晨的阴雾、急滩、晓阴铺陈意境，将望阙受阻的仕途怅惘与雨滴牵愁的乡愁
相融。尾联借“北窗琴”寄寓隐逸之思，景、情、志浑然一体，既见迁谪途中的幽独，更显诗人寄情山水、安
之若素的胸襟，语言凝练，意蕴深沉。
15．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
D.“归隐田园，享受幽独、自由生活的愿望”错。尾联化用陶渊明置无弦琴的典故，表明自己只能依靠这北
窗下的琴来排解心中的孤独，表达了诗人不甘寂寞而又无可奈何的心情。
故选D。
16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①上句“望阙”直指遥望京城、心系朝堂的牵挂，诗人虽由江州司马迁任忠州刺史，仍怀揣为国效力的心愿，
期盼得到朝廷进一步赏识与重用。而“云遮眼”以自然景象喻仕途阻碍，云雾缭绕遮蔽了望阙的视线，恰如现
实中无形的阻隔，让这份期盼难以顺遂，暗含怀才未展、仕途不顺的怅惘与无奈。
②下句“思乡”直接点明情感，诗人赴任途中远离故土亲友，对家乡的思念愈发浓烈。“雨滴心”将抽象的
乡愁具象化，淅沥雨声仿佛化作敲击心灵的重锤，每一滴都加重了思乡的苦楚。结合诗人迁任途中的漂泊境遇，
归乡之路遥远难行，这份思念更添一层身不由己的忧伤，情真意切，感染力极强。
（三）名篇名句默写（本题共1 小题，6 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《荀子·劝学》中为了说明学习要注意积累的道理，反复使用比喻和对比的手法。其中与“水滴石
穿”有异曲同工之妙，充分显示出“不舍”的重大意义的句子是：“ ，
。”
（2）陶渊明《归园田居》（其一）中“ ， ”两句运用叠词，简笔勾
勒出一幅古朴安详的村落图景。
（3）“月”这一经典意象经常出现在苏轼的诗文中，请写出两句：“ ， 。”
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【答案】锲而不舍 金石可镂 暧暧远人村 依依墟里烟 月出于东山之上 徘徊于斗牛
之间（人生如梦，一尊还酹江月）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字词的写法，如：锲、镂、暧、墟、徘徊、尊、酹。
三、语言文字运用（20 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
废话最显著的特征，便是它常以善意的面目出现。与那些明显带有攻击性、容易引发警惕的坏话不同，
废话往往披着“无害”甚至“关心”的外衣。初闻“三人成虎”式的都市传言，多数人的第一反应是荒谬可笑，
。这种“真实性效应”——即重复接触某信息会增加对其真实性的感知——是废话得以“走进人们心灵”的
心理机制。它不像坏话那样迎面击来，而是如温水煮蛙，在人们不加提防的潜移默化中完成其驯化过程。
更为关键的是，废话在现代社会已经演变为一种精致的权力工具。对于某些“主动说废话者”而言，废
话是其应付检查、自我宽解的工具，是其虚度一生、空耗时光的工具。①在科层制日益精细的组织中，②填充
时间的空话、遵循程式的套话、不触及实质的官话形成了一套自我循环。③这类话语无需承担创新可能带来的
风险，④却能营造出忙碌与忠诚的表象。⑤其目的并非是问题的解决，⑥而是位置的巩固与资源的获取。当语
言与真实经验脱钩，废话便完成了其对公共理性的暗中消解。
这种废话的盛行，导致的是整个社会认知基质的退化。在语言的惯性滑行中，神经被麻痹了的说话者本
人也失去了对真实问题的感知能力与解决问题的斗志。同时，它也扭曲了听众的期待，以致当空洞无物成为常
态，深刻尖锐反而显得不合时宜。最终，是非标准在语言的泡沫中被模糊，组织的效能被掏空，形成一种集体
性的“言不由衷”与“知行分离”。这不仅是效率的损失，更是主体性沦丧的危机——我们不再用语言探索和
建构世界，而是被语言的空转所囚禁。
18．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）（3 分）
A．所以当类似信息在微信群、朋友圈被反复强化形成言之凿凿的氛围后，理性堤坝就会被侵蚀
B．但理性的堤坝被侵蚀，正源于类似信息在微信群、朋友圈反复强化形成的言之凿凿的氛围
C．言之凿凿的氛围通过类似信息在微信群、朋友圈的反复强化，让理性的堤坝逐渐被侵蚀
D．但当类似信息在微信群、朋友圈被反复强化，言之凿凿的氛围便会逐渐侵蚀理性的堤坝
19．对文中“三人成虎”和“温水煮蛙”两个词语表达效果的分析，正确的一项是（ ）（3 分）
A．“三人成虎”显示从众的合理性，“温水煮蛙”侧重过程的缓慢性。
B．“三人成虎”展现谣言的传播性，“温水煮蛙”体现危害的隐蔽性。
C．“三人成虎”展现谣言的传播性，“温水煮蛙”侧重过程的缓慢性。
D．“三人成虎”显示从众的合理性，“温水煮蛙”体现危害的隐蔽性。
20．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少
量增删词语，不得改变原意。（4 分）
21．文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
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（4 分）
22．请结合文本，运用两个递进关系的语句概括文本内容。要求内容完整，逻辑清晰，不超过80 字。
（6 分）
【答案】18．D 19．B 20．①修改为“其目的并非解决问题”（删去“是”，避免重复）；⑥修改
为“而是资源的获取与位置的巩固”（调整语序，符合“获取资源—巩固位置”的逻辑顺序）。 21．说话
者的神经被麻痹了，他们本人也失去了感知真实问题的能力，以及解决问题的斗志。 22．废话不仅以善意
面目借助“真实性效应”传播，更演变为精致的权力工具消解公共理性；其危害不仅导致社会认知基质退化，
更引发主体性沦丧的危机。
【解析】18．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
前文“初闻……荒谬可笑”与后文构成转折关系，故用“但”开头，排除A、C；B 项语序不当，应先“信
息反复强化”，再形成“言之凿凿的氛围”，最后“侵蚀理性的堤坝”，D 项逻辑连贯，衔接最恰当。
故选D。
19．本题考查学生分析词语表达效果的能力。
“三人成虎”指谣言经过反复传播，人们就会信以为真，展现谣言的传播性；“温水煮蛙”指危害在不知不
觉中逐渐发生，体现危害的隐蔽性。
A、C、D 三项对词语表达效果的分析均错误。
故选B。
20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①“并非是”重复赘余，“非”就是“不是”，因此“非”后面的“是”多余，可以删掉。
⑥“位置的巩固与资源的获取”语序不当，应调整语序使之符合“获取资源—巩固位置”的逻辑顺序。
21．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
分析句子结构可知，此句主语为“神经被麻痹了的说话者本人”，可将其改成以“神经”为主语的句子，即
“说话者的神经被麻痹了”；
谓语部分有一个谓语和两个宾语，“失去了”对应“对真实问题的感知能力”和“解决问题的斗志”，可添
加主语“他们本人”，然后拆分成两个句子：他们本人也失去了感知真实问题的能力，以及解决问题的斗志。
22．本题考查学生概括要点和选用句式的能力。
首先概括材料要点，材料阐述的是废话的传播特征与心理机制、权力工具属性及影响、社会认知危害、深层
主体性危机。
结合“废话……以善意的面目出现”“真实性效应”可知，废话以善意面目借助“真实性效应”传播；结合
“废话……演变为一种精致的权力工具”“完成了其对公共理性的暗中消解”可知，废话演变为精致的权力工
具消解公共理性；
结合“这种废话的盛行，导致的是整个社会认知基质的退化”可知，废话的危害是导致社会认知基质退化；
结合“这不仅是效率的损失，更是主体性沦丧的危机”可知，它还引发主体性沦丧的危机。
然后分析，这两套句子中包含两个递进式结构，可以用“不仅……更”衔接，改为：废话不仅以善意面目借
助“真实性效应”传播，更演变为精致的权力工具消解公共理性；其危害不仅导致社会认知基质退化，更引发
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主体性沦丧的危机。。
四、写作（60 分）
23．面对试卷，我们害怕写出错误的答案；面对人生，我们害怕做出错误的选择；面对问题，我们也怕
做出错误的决策。确实，错误有时阻碍前行，甚至造成损失，引发严重问题……
在软件设计领域有一个词叫“容错率”，它指的是系统在面对错误、异常或故障时继续正常运行的能力。
这背后，是允许错误发生的设计智慧。
以上材料引发了你怎样的认识和思考？请写一篇作文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800 字。
【答案】例文：
在试错中发现更好的自己
害怕犯错是人之常情，但拒绝犯错却是成长的大敌。错误不是终点，而是我们重新认识世界、调整方向的契
机。从软件设计的“容错率”概念中，我们获得启示：真正成熟的系统不是永不犯错，而是在错误中保持运行
的能力。人生亦如此，唯有接纳错误的必然性，才能在试错中发现更好的自己。
错误值得包容，因为它可能是认知突破的前奏。科学史上许多重大发现都源于“美丽的错误”，青霉素的发
现者弗莱明正是因为实验中的“失误”而打开了抗生素时代的大门。中国古代医学家李时珍尝百草著《本草纲
目》，正是通过无数次尝试与修正才确立了药物效用的真实记录。现代科技企业的创新文化更是强调“快速失
败，经常失败”，因为只有通过实践检验，才能区分空想与可行的创意，每一次失误都在为真理划定更清晰的
边界。
错误中常常藏着进步的密码。美国心理学家卡罗尔·德韦克提出的“成长型思维”理论指出，将挑战和错误
视为学习机会的人，往往能取得更大成就。就像程序员调试代码，每一次报错都是接近正确答案的信号。错误
不是要掩盖的污点，而是要分析的标本；不是要逃避的噩梦，而是要解剖的案例。当我们敢于试错，，就有可
能将绊脚石变为踏脚石。
主动试错需要培养开放的心态。当代科技创业者埃隆·马斯克多次公开谈论失败的重要性，他的SpaceX 公司
在首次火箭发射失败后，不是选择放弃，而是从错误中学习，最终改写了航天历史。主动试错不是盲目冒险，
而是在理性评估基础上的勇敢尝试。
试错过程中需要保持反思的习惯。晚清实业家盛宣怀在创办中国第一家银行时，经历了多次失败，但他坚持
记录每次失误的原因，最终建立了完善的金融管理制度。反思让试错不再是简单的重复犯错，而是成为螺旋上
升的成长过程。没有反思的试错如同无的放矢，难以击中成功的靶心。
试错是成长的阶梯，是创新的源泉，是超越自我的必经之路。当我们放下对错误的恐惧，就能在尝试中发现
自己的潜力，在修正中完善自己的能力。正如一位哲人所言：“生命不是等待暴风雨过去，而是学会在雨中跳
舞。”在试错的雨幕中，我们终将遇见那个更好的自己，那个经得起失败也配得上成功的自己。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
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材料通过三个生活场景引出“害怕犯错”的普遍心理，再借用软件领域的“容错率”概念，引导我们重新思
考错误的价值。
材料列举了考试、人生选择、问题决策三个典型场景，揭示人们面对不确定性时的共同焦虑——对错误的恐
惧。这种恐惧源于错误可能带来的直接后果：考试错误影响分数，人生错误可能改变轨迹，决策错误可能导致
损失。这种列举方式让读者产生强烈共鸣。
材料用“确实”转折，承认错误的负面影响确实存在，但并未停留在表面。通过软件设计的“容错率”概念，
巧妙转换视角——错误不应被绝对规避，而应被系统接纳。就像优秀软件不会因某个按键错误就崩溃，人生系
统也需要这种弹性。
材料引导我们思考：真正的成长不在于永不犯错，而在于建立面对错误的韧性。从害怕犯错到接纳错误，从
规避错误到利用错误，这种思维转变正是材料希望引发的深度认知。它启示我们，完美主义可能成为成长的枷
锁，而适度的容错空间才是前进的动力。
写作时，开头可从生活现象切入，接着提出核心观点：人生需要像软件系统一样的“容错智慧”，错误不是
终点而是进步的阶梯。中间部分可分层论述：先分析错误的两面性，承认其可能带来损失，但更是经验的来源；
再以科学发明、商业创新为例，说明容错机制如何推动突破；最后引申到个人成长，强调建立“心理容错率”
的重要性。结尾倡导用包容态度看待错误，让生命拥有更强的自我修复能力。
立意：
1.容错，是给成长留一扇窗。
2.在试错中发现更好的自己。
3.容错思维照亮创新之路。
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