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跟着教材学阅读
散文大单元阅读指导
● 根据新“课标”中关于散文阅读的要求,提炼核心备考内容。
● 掌握从语言、风格、形象、情感、意蕴等角度阅读散文的方法。
● 熟悉多类型散文的叙述特点、语言特点和抒情特点。
学考相连,从新“课标”和新高考的改革精神来看,散文的学习和考查,“原点”仍在教材。
尤其是新教材中所呈现的不同类型的典型选文以及所寓含的人文主题,都是我们备考可循的路
径。
“文学知识结构化”,是新“课标”提出的重要命题。就散文而言,必须理解散文的“象”
“意”“言”以及它们之间的关系。这就需要扩大阅读视野,熟悉散文的“个性化”特点。
表1 新教材文学阅读(散文)的学习规划
教材体系
人文主题及课文
关键能力目标
必修上
第七单元:自然情怀
《故都的秋》
《荷塘月色》
《我与地坛(节选)》
《赤壁赋》
《登泰山记》
①阅读古今散文,掌握散文阅读的方法:分析写景、体
会情感、品味语言、理解哲理和注重审美。
②学会关注作品中的自然景物描写和人生思考,体会作
者观察、欣赏和表现自然景物的角度,提升文学欣赏的
能力和品位。
选择性
必修中
第二单元:苦难与新生
《记念刘和珍君》
《为了忘却的记念》
侧重分析艺术形象,理解作者表达的情感,从中获得感
染,汲取精神力量,发扬革命传统。
选择性
必修下
第二单元:时代镜像
《一个消逝了的山村》
《秦腔》
①结合社会历史背景思考作品内涵,理解现当代文学的
精神追求与思想意义,探究作品所表现的近代以来中国
人的社会生活和情感世界的变动轨迹。
②从语言锤炼的角度,尝试分析和评价不同作家的创作
风格。
表2 现代散文的文体特征
特征
具体阐释
不拘一格
在内容上题材广泛多样,纵贯古今,横亘中外,包容大千世界,表现人生社会,寄寓人生
百态,家长里短,取材十分广泛。
在形式上混合多种成分,记叙、描写、说明、议论交织其中,结构方式开放而无定
态,无须遵循特别的章法和结构模式。
1
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张扬个性在风格上
散文的内部神韵在于自由自在、无拘无束。每一个作家的每一篇散文里
所表现的个性,比以前的任何散文都来得强。现代散文,更带有自传的色
彩。散文抒写性灵,乃是个体情怀的见证。第一要素,是“表现自我的真
情实感”。
表3 现代散文的客体与主体
散文的客体作者眼里主观的人、事、景、物,在散文中则是记叙、描写的客体,是高度个人化
的言说对象。如《背影》中的“父亲”、《荷塘月色》中的“荷塘”等。
散文的主体
作者记叙、描写客体的目的不是要向读者介绍那些人和事,描摹那些景和物,而是
为了抒发作者的所思、所感,是为了表达作者这一主体对社会、对人生、对自
然、对生命的思考和感悟。
散文的关键点不在所记叙、描述的客体,而在记叙、描述中所灌注的作者主体的思想、
感情。阅读散文,不仅仅是要知道作者所写的人、景、物、事,而是要通过这些所写的内容触
摸散文中的“那个人”,触摸作者的心境、心灵、心怀,触摸作者的情思。
表4 散文艺术表达的特征
类型
阐释
典型题例
构思方面线索及谋篇布局。
①(2018·天津卷)第19 题:文章在记叙寻墨的同
时,为什么还用大量笔墨描绘虹关古村?(《虹关
何处落徽墨》)
②(2015·江苏卷)第14 题:线索是什么?设置这一
线索有什么作用。(《比邻而居》)
形象描述意象描写及情、境关系。
(2016·北京卷)第22 题:文中运用侧面描写的手法
来表现老腔的艺术魅力。请举两例并加以分
析。(《白鹿原上奏响一支老腔》)
语言表达遣词造句、句式运用、修辞手
法及语言风格。
(2018·浙江卷)第10 题:作者的兴奋情绪在文中画
线部分表现为怎样的语言特点?(《汴京的星
河》)
叙述视角
第一人称:便于灵活表达。
①(2017·全国Ⅱ卷)第6 题:作者交替使用“你”
和“我”两个不同的人称,其中蕴含着怎样的态
度?请结合全文进行分析。(《窗子以外》)
②(2011·全国大纲卷)第17 题:面对黑妮的“针挑
土”行为,“我”表现出怎样的复杂的情感态度?
文中相关笔墨起到了什么样的作用?(《针挑
土》)
③(2010·全国Ⅰ卷)第16 题:文章在人称的使用上
有什么特点?这样写有什么作用?(《灯火》)
第二人称:便于对话,富有亲切
感。
第三人称:便于表明客观的立场和
态度。
表达方式
描写(对象的
选择、描写的
角度、手法的
多样、描写内
容的作用等)
写景状物,为抒
情、议论做铺
垫;增强文本的
画面感及艺术
感染力。
(2013·全国大纲卷)第15 题:文章运用了哪些修辞
手法来描写鼓声?(《林肯中心的鼓声》)
抒情(直接、
表明情感倾向,
(2013·广东卷)第18 题:“我”在过岭的三个阶段
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间接)
富有感染力,利
于表达主题。
都有着丰富的心理感受,请结合全文加以分析。
(《过岭》)
议论(观点阐
述的方法,如
辩证、对比、
比喻、演绎、
归纳等)
表明观点、态
度,点明主题,以
理服人。
(2009·江苏卷)第13 题:本文写的是都江堰,但不
以描写见长,请具体说明它在艺术表现上有哪些
特色?(《上善若水》)
记叙(叙述的
顺序、节奏、
过程和结果、
作用等)
增强故事性,丰
富表达的内容,
为情感或观点
的表达提供依
据。
(2012·四川卷)第15 题:第3 段叙述了什么内容?
这些内容在全文结构中的作用是什么?(《柴
禾》)
附:
表5 散文的表现手法
表现手法
说明
象征
通过某一具体事物来表现与之有某种联系的概念、思想感情。引申事理,形象而含
蓄,耐人寻味。
抑扬
在变化的反差中突出事物,两相对照,形成起伏之势,给读者以强烈印象,增强作品的
艺术效果。
托物言志把要抒发的感情、表现的思想、传达的哲理借助对某事物或物品的描摹、议论含
蓄地表达出来,给人留下思考的余地和想象的空间。
虚实结合
虚和实是相对的,如眼前之景为实,想象之景为虚;正面为实,侧面为虚;景物为实,情感
为虚;具体为实,抽象为虚……虚实结合能抓住重点,以实衬虚或以虚衬实,突出事物
的本质特征,从而更鲜明地刻画人物的性格,凸显事物、景物的特点,更集中地揭示
题旨。
渲染烘托
渲染原是中国画的一种技法,后被借用为写作中的一种表现手法,指通过对环境、
景物或人物的行为、心理作多方面的描写、形容或烘托,以突出艺术形象,加强艺
术效果。所有的渲染都是为了烘托,烘托的是一种氛围或感情。
点面结合
能显示人事景物的形象状态、特征的详细描写即为点,对人事景物的叙述或概括性
描写即为面。“点”可以突出重点,体现深度;“面”可以顾及全局,体现广度。两
者结合可以更好地反映人事景物的特点,能更充分地表现思想,抒发感情。
以小见大抓住最能体现大主题、看似平凡细小却包含典型意义或生命哲理的小事件来叙写,
感人且具有社会意义。
联想想象联想、想象经常一起使用,可以使文章内容更为丰富,形象更丰满、生动,增添文章
的艺术表现力。
动静结合以动衬静,或以静衬动,起烘托作用,相得益彰。
衬托对比
衬托和对比都有对照的意味,都是通过对某些事物(或形象、情感)进行对照来完
成。但是,衬托有主次之分,陪衬事物是用来说明被陪衬事物的,是用来突出被陪衬
事物的。对比表明二者是对立现象,两种对立的事物并无主次之分,而是相互依存
的。
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就教材课文的选文来看,具体呈现以下两个特点:
1. 散文是日常的,是用常态的心境叙写日常生活。散文记人,很少是大红大紫的人;散文叙
事,很少是大起大落的事;散文描绘的景和物,绝非隔世之景、稀罕之物;散文中的谈资,也很少涉
及大是大非。在散文中,人是普通人,事是普通事,景与物是平日所见之物,因此,阅读散文,我们有
一种亲近感。
2. 散文中叙写的所见、所闻,是作者以其独特的感觉和知觉,对世界及其意蕴的发现,通过
阅读,感受、体验、分享我们日常生活中所没有、所不可能有的人生经历和经验,可以丰富和扩
展我们的人生经验。
从近几年的高考命题来看,仅仅掌握题型及答题套路,是无法准确、有效解答问题的。没有
读懂文本,思考脱离文本,解题就成了缘木求鱼。因此,备考仍要回归文本,多花时间在文本的细
读、研读上。
一、 由言及意,由言悟意
情感是散文的生命,而语言形式则是思想内容的外衣,因而学习散文,应该从语言形式入手,
进而领悟散文中人、事、物、景的丰富内涵,从而读懂作者在文本中所要抒发的对生命、生活、
社会等的独特感受和情感态度。
作者真正的思想和情感都隐藏在文本中,而不是游离在文本外。在阅读过程中,首要任务就
是“把文本当中潜在的人文精神分析出来”(孙绍振《解读语文》),把隐蔽、潜藏在看似平淡
的语句中的深层内涵挖掘出来。因此,可以通过文题、文眼、文脉来认识散文的情感及语言形
式。
二、 理解景和情、境之间的关系
散文以抒情言志为主,类似于诗歌。散文的表情达意,主要是通过对生活画面的描绘来实现
的。这些画面由带着作者主观感受的人、事、物、景等意象组成,从而形成深邃优美、富于哲
理的意境。
散文的描写要达到意与境的统一。有境无意,只是生活的照片,是呆板空虚的描写;有意无
境,则又流于抽象,只是空荡荡的呐喊,是说教。王国维说:“纯景固不足以谓文,纯情亦不足以称
美,善为文者,必在情景交融、物我交汇之际。”
散文写什么景物、从什么角度或截取哪一部分、选择哪一侧面、景物与景物如何安排组
合,都是由作者主观感情支配的,不是客观景物的“实录”或“说明”。
充分展开联想,是散文景、情、境关系融合的重要思维方法和表现手段。所谓联想,就是由
某一事物想到与之有一定联系的别的事物。如在《荷塘月色》中,由眼前荷塘里的荷花,想到了
“采莲的事情”,又想起《西洲曲》里的句子,再到“令我到底惦着江南了”,因为故乡一带多
水。
展开联想的翅膀,“登山则情满于山,观海则意溢于海”,作者就有可能“思接千载,视通万
里”。因此,理解散文中景和情、境的关系,就要沿着作者的思路逐层深入,而不是只停留在景
物与感情的表层。
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三、 理解“形”和“神”之间的关系
散文的“形”,是指散文的外在形式,如用了什么标题,选用了怎样的材料,材料与材料之间
是怎样组织的,又采用了什么线索,还用了什么样的表达方式,语言使用得怎样等。散文可记叙,
可说明,可议论,可抒情,可描写;而且几种方式经常交替出现,夹杂一处。
散文的“神”,是指蕴含于外在“形”中的情感、思想,它体现了作者的写作意图。一般来
说,一篇散文的“神”是集中的、凝聚的。这不只是因为散文的篇幅短小,无法容纳更多的
“神”,还因为只有这样才能更好地发挥文本的感知和审美作用。
如果什么都想说,那就什么也说不清。要重视散文散的“形”和不散的“神”的和谐统一:
许多材料看似很散,但它们都从属于思想,是经过思想的选择并能积极能动地反映思想的;许多
材料看似很散,但它们都按照思想的“线”组织在一起,它们的排列有着紧密的联系。
为此,我们要注重分析。分析,就是将事物的整体分解为部分,并找出每一部分的本质以及
各部分之间的联系。面对一篇散文,选的是什么材料,怎样组织的,采用怎样的基调,以及使用了
怎样的语言等,都离不开分析。在分析的基础上加以综合,才能准确理解文本。
1. 由言及意,既要有理智的分析,也要有情感的判断。
一方面要在品读语言的过程中对重要信息进行辨识、筛选及整合;另一方面要注意披文入
情,从整体出发,由表及里、由浅入深地理解散文的主旨。在阅读的过程中,融入自己的生活经
验和阅读积累,然后“将心比心”地去领会、揣摩作者在文中所寄寓的情感,从而理解和鉴赏作
品的内容和形式。这就是“由言及意,寻象以观境”的散文阅读鉴赏的思维要求。
2. 整体把握与局部确认要相互对照,比对分析。
“整体把握”是宏观,“局部确认”是微观。没有微观的确认就谈不上宏观的把握。可是
只见树木不见森林,也是相当危险的,在答题时容易犯“断章取义”的错误。
因此,读文时一定要养成勾画全篇结构图的习惯,这样才能胸有全局,看得透、吃得准,解题
才能各个击破。
3. 要懂得散文“由实至虚”的文体思维特点。
明确文中特有的表达方式是如何为作者表情达意、言事说理服务的,这是现代文阅读应试
必备的基本功。散文,交汇着叙述、描写与论述、抒情,“形”的铺展往往是“神”的凸显的前
提,看似松散,其实多有联系或链接的痕迹。阅读的关键点不在于所记叙、描写的客体(实),而在
于记叙、描述中灌注的作者主体的思想、感情(虚)。
【思维导图】
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要点提示:阅读下面的文字,依据问题圈点勾画对应文句,并探究文、题之间的关联。
(2020·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成问题。(16 分)
建水记[注](之四)
于 坚
（1）看哪，（看哪此二字颇像李白《蜀道难》的开篇之赞“噫吁喊”，作者惊奇之态毕
现。这显然是一个初次入城的游览者的视角。）这原始之城，依然像它被创造出来之际，藏
在一座朱红色的、宫殿般的城楼后面。“明洪武二十年建城（说明历史悠久），砌以砖石，
周围六里，高二丈七尺。为门四，东迎晖，西清远，南阜安，北永贞。”(《建水县志》)如果
在城外20 世纪初建造的临安车站下车，经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖……沿着迎晖路
向西，来到迎晖门，穿过拱形的门洞进城，依然有一种由外到内，从低到高，登堂入室，从
蛮荒到文明的仪式感，似乎“仁者人也”（仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。
摘自《中庸·第二十章》解释：仁就是爱人，亲爱亲族是最大的仁。
写作对象 第①段:从时空角度总写建水县城的悠久历史及极具匠心的规制布局，它融合
古今，凸显人文，具有绵延不断的历史传承和浓厚的传统人文气息，是古色古香的中国现代
古城的缩影，亦是人类诗意的栖居之所。
（2）高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿，而不是摩天大楼。一圈高大
厚实的城墙环绕着它，在城门外看不出高低深浅，一旦进入城门，扑面而来的就是飞檐斗拱、
飞阁流丹、钩心斗角、楼台亭阁、酒旌食馆、朱门闾巷（说明建水城的古朴原始）……主道两
旁遍布商店、酒肆、庙宇、旅馆……风尘仆仆者一阵松弛，终于卸载了，可以下棋玩牌了，可
以喝口老酒了，可以饮茶了，可以闲逛了，可以玩物丧志了，可以一掷千金了，可以浅斟低
唱了，可以秉烛夜游了（说明建水城人们的慢生活）……忽然瞥见“小楼一夜听春雨，深巷明
朝卖杏花”那类女子——建水的卖花女与江南的不尽相同，这边的女性身体上洋溢着一种积
极性，结实、健康、天真——正挑着一担子火红欲燃的石榴，笑呵呵地在青石铺成的街中央
飘着呢。不免精神为之一振，先去买几个来解渴。 （特写建水城的人和城）
写作对象 第②段画横线句采用蒙太奇式的写作手法，随作者的视线变化及位置移动，镜
头由远及近、由高到低、由全景总写到浏览式的特写，仅用一百余字就勾勒出一幅古色古香
的建水速写图。八个“可以”连用，用排比的修辞手法，畅想建水县城的宜居及人们的美好
体验，让人顿生宾至如归之感。明明是卖石榴的女子，为什么作者要引陆游的卖花女诗句呢?
其实作者引陆游之名句，并不是因为读者对陆游诗中的“杏花女”有着某种群体印象，而是
当作者瞥见卖石榴的女子时，脑海中突然联想到了陆游《临安春雨初霁》之诗。当然，彼临
安非此临安，所以诗句也只是引子，下文对女子的描写才是目的——换言之，如果作者在杭
州某地看见娇柔、妩媚的江南石榴女，他仍然可以联想起这两句诗来，下文仍然可以写江南
女子的独特魅力——若以现实逻辑去深究作者之“笔误”，则兴味尽失矣。兴之所至，天马
行空，正是散文笔法的妙处。第②段:大处落笔，概写建水县城的整体印象:宜居、美好。
（3）街面上，步行者斜穿横过，大摇大摆，扶老携幼，走在正中间，俨然是这个城的君
王。满大街的雕梁画栋、摊贩食廊、耄耋之辈……令司机们缩头缩脑，不敢再风驰电掣。（说
明生活状态：自在、洒脱）城门不远处就是有口皆碑的临安饭店，开业都快七十年了，就像
《水浒传》里描写过的那种，铺面当街敞开，食客满堂，喝汤的喝汤，端饭的端饭，动筷子
的动筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑四，叫人望一眼
6
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就口水暗涌，肚子不饿也忍不住抬腿跨进去。拖个条凳坐下，来一盘烧卖！这家烧卖的做法
是明代传下来的，肥油和面，馅儿是肉皮和肉糜。大锅猛蒸，熟透后装盘，每盘十个，五角
一个。再来一土杯苞谷酒，几口灌下去，夹起一枚，蘸些建水土产的甜醋，送入口中，油糜
轻溢，爽到时，会以为自己是条梁山泊好汉。（写建水城的特色美食---饮食文化）
写作对象第③段画横线句再次体现了散文的跳跃式笔法：先集中笔力写步行者，然后镜
头快速移动，“雕梁画栋”写建筑，“摊贩食廊”写摊店，“耄耋之辈”又突然转回到对人
的描写。看似散乱，却栩栩如生地再现了建水街道给人的整体印象。写完整体印象，然后集
中写临安饭店这个点——店名古朴，有文化底蕴：开业时间长，说明受喜欢的程度。具体写
饭店时由面到点，先绘食客众生相，再写个人具体用餐感受。作者此处西借“水法”意象，
就是为了突出在临安饭店用餐让人产生的那种随心所欲、酣畅淋漓的“爽“感。另外“临
安”开业都快七十年了”“做法是明代传下来的“等细节，在不经意间传达了浓浓的历史厚
重感。第③段:浓墨重彩地描写临安饭店的食客、食相、食物。色、香、味齐具，令看客垂涎、
神往。本段从细处润笔，写建水县城人民舌尖上的幸福，最美烟火气，最抚凡人心。绘出市
井华彩、安居之美。
4）临安饭店后面，穿过几条巷子走上十分钟，就是龙井菜市场，那郑屠、张屠、李屠、
赵屠……正在案上忙着呢。如果是七月的话，在某个胡同里走着，忽然会闻见蘑菇之香，环顾
却是老墙。墙头上挂着一窝大黄梨，哪来的蘑菇耶？走，找去，必能在某家小馆的厨房里找
到，叫作干巴菌，正亮闪闪的，在锅子中央冒油呢。这临安大街两边，巷子一条接一条流水
般淌开去。在电子地图上，这些密密麻麻的小巷是大片空白，电子地图很不耐烦，只是标出
一些大单位的地点和最宽的几条街，抹去了建水城的大量细节，给人的印象，似乎建水城是
个荒凉不毛之地。其实这个城毛细血管密集，据统计，建水城3.3 平方公里的范围内有30 多
条街巷，550 多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑。这是很粗疏的统计，许多普通人
家雕梁画栋的宅子、无名无姓的巷道并不在内。在巷子里面，四合院、水井、老树、门神、
香炉、杂货铺、红糖、胡椒、土纸、灶房、明堂、照壁、石榴、苹果、桂花、兰草、绵纸窗、
凉粉、米线、青头菌、炊烟、祖母、媳妇、婴孩、善男信女、市井之徒、酒囊饭袋、闲云野
鹤、翩翩少年、三姑六婆、环肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齿、慈眉善目、鹤发童
颜……此起彼伏，鳞次栉比。（写出了建水城的市井生活、烟火气息）
写作对象 。第④段写作者食毕再逛，采用了移步换景、以点代面、点面结合的手法，先
是大的以点代面：一个龙井菜市场，就是数十个、数百个建水菜市场的缩影:“郑屠、张屠、
李屠、赵屠”自然也不是专指屠夫肉贩，而是菜市场中形形色色的小商贩的代表。一市一屠,
便写尽了建水民生的柴米油盐。然后是小的以点代面:写云南特产干巴菌的香气四溢，暗示着
建水民众生活的香气四溢。画波浪线的句子是本段的第一个过渡句，生动形象。写完龙井菜
市场和干巴菌的“点”后，作者笔锋一转，对建水城进行了“面”的描写——写建水城的众
多巷子。具体描写上，“在电子地图……无名无姓的巷道并不在内”一段手法多变，颇有可玩
味之处。“很不耐烦”“抹去”是拟人，“毛细血管”是暗喻，这些修辞手法与“3.3 平方公
里”“30 多条”“550 多处”等说明手法巧妙结合，显得天衣无缝。画横线的句子是本段的
第二个过渡句。由前文总写建水小巷之“多”，转入下文概写小巷之内的建筑及民众生活的
丰富多彩，值得注意的是，作者概写时仍采用了看似不合理却非常有表现力的跳跃式写法
——建筑、器物、花草、食物、人物随思维的跳跃奔涌而出，后面甚至用了一些描写人物的
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形容词，颇有意识流写作手法的特征。而这恰恰最直观、最全面地表现了建水小巷在作者脑
海中的第一印象。第④段;写小巷中磨菇的香气及建水的小巷。小巷深深，包罗万象，福纳众
生。作者故意堆砌词语，形成繁复恣肆的修辞效果，表现了物阜民安的世俗生活气象。
（5）在这个城里，有个家的人真是有福啊。他们还能够像四百年前的祖先们那样安居乐
业，不必操心左邻右舍的德行，都是世交啦。（说明民风淳朴）有一位绕过曲曲弯弯的小卷，
提着在龙井市场买来的水淋淋的草芽(一种建水特有的水生植物，可食，滚油翻炒数秒起锅，
甜脆)、莴笋、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜……一路上寻思着要怎么搭配，偶尔向
世居于此的邻居熟人搭讪，彼此请安，磨磨蹭蹭到某个装饰着斗拱飞檐门头的大门前(两只找
错了窝的燕子拍翅逃去)，咯吱咯吱地推开安装着铜质狮头门环的双开核桃木大门，抬脚跨过
门槛，绕过照壁，经过几秒钟的黑暗，忽然光明大放，回到了曾祖父建造的花香鸟语、阳光
灿烂的天井。从供销社退休已经三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的红木躺椅上，借着
一条百年香樟树的荫庇瞌睡呢。（说明安宁而幸福）(有删改) 【注】〔建水〕县名，在云南
省，旧称临安。（说明历史悠久）
第⑤段画横线句是作者的感慨，也是本段的中心句，下文集中描写在建水“有个家的
人”如何“有福”。作者接下来先解释原因(历史悠久，古风犹存),再重点描绘场景。场景以
作者想象的在建水小巷中“有个家的人”某天的生活为中心展开——他上市场购置了丰富的
蔬菜回家，一路上悠闲自在，不慌不忙地与人“搭讪，彼此请安”，接着“磨磨蹭蹭”地回
到自己那历史悠久、古色古香的家中。本段的细节描写非常值得借鉴。“推开”路过”绕
过”“国到"写出了庭院的幽深；“曾祖父建造的……天井”“百年香樟树”说明市井人家一
代代的平凡生活中蕴含着生生不息的文化传承。“两只找错了窝的燕子拍翅逃去”，忽然插
入一句来描写燕子，极具天然之趣。第⑤段再次由“面"回到"“点”，作者虚构了一个本地
市民，取其日常生活的一个片段，并以这个虚构人物的视角，以点代面，生动地展现了建水
城的人们轻松惬意、悠闲富足的安居生活。这种美好生活是这个城市赋予的，印证了建城者
“仁者人也”的初心。
(有删改)
注:①建水:县名,在云南省,旧称临安。
1. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3 分)( )
A. 文章引用《建水县志》的记载,将今日建水与其“原始之城”的风貌关联起来,写的是
建水绵延不断的历史传承。
B. 文章以“仁者人也”来承接并形容进城的“仪式感”,是借儒家经典语句来观照城的
规划与人的活动,凸显建水保有传统的人文气息。
C. 文章引用诗句“深巷明朝卖杏花”,是由街头所见引起的诗意联想,意在转向描写建水
女子的“结实、健康、天真”。
D. 文章以《水浒传》中的相关描写来类比临安饭店食客满堂的场面,是借梁山好汉的形
象来展现建水人性格中的粗犷不羁。
[答案] D
8
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[解析] D 项的理解与全文要表达的意思不相符，文章以《水浒传》中的相关描写来类比
临安饭店食客满堂的场面，是为了展现临安人饮食的风貌，酒菜诱人，食客随性、洒脱、享
受美味，最终都是为了展现市井生活。
2. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分)( )
A. 文章以“看哪”开头,确定了全文的描写角度,即始终以一个导游者的旁观视角来铺叙
建水城,使叙述语调显得既热情又客观。
B. 文章写“电子地图很不耐烦”地忽略了建水毛细血管一样密集的巷子,这种表述意在
强调建水的巷子丰富生动,只有通过实地游走方可感知。
C. 文章最后一段写归家,提及“曾祖父”“祖母”,并以“香樟树的荫庇”作结,意在说
明普通人家一代代的平凡生活蕴含着生生不息的文化传承。
D. 文章最显著的文字特点是常常大量堆叠同类词语或词组,以此形成繁复恣肆的修辞效
果,同时也表现了物阜民安的世俗生活气象。
[答案] A
[解析] 本题考查对文章叙述者视角的把握。“看哪”是一个呼告语，是为了提醒读者注
意。本文并不是“以一个导游者的旁观视角”来叙述的，而是以一个游览者的视角来叙述的。
在节选的文本中，叙述者隐身，没有直接出现，但从叙述的内容中可以看出叙述者的存在
3. 本文记建水城时,在饮食描写上花费了大量笔墨,对此你如何理解?(4 分)
1.这家烧卖的做法是明代传下来的，肥油和面，馅儿是肉皮和肉糜。大锅猛蒸，熟透后
装盘，每盘十个，五角一个。再来一土杯苞谷酒，几口灌下去，夹起一枚，蘸些建水土产的
甜醋，送入口中，油糜轻溢，爽到时，会以为自己是条梁山泊好汉。
2.哪来的蘑菇耶？走，找去，必能在某家小馆的厨房里找到，叫做干巴菌，正闪亮亮的，
在锅子中间冒油呢。
3.提着在龙井市场买来的水淋淋的草芽（一种建水特有的水生植物，可食，滚油翻炒数
秒起锅，甜脆）、莴笋、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜……一路上寻思着要怎么搭配。
【答案】①写饮食，就是写建水城独具特色的地方风物及其历史传承；②写饮食，就是
写人的日常生活和城的烟火气息，这是文章所要表现的建水古城的城市品格。
[解析] 本题考查对内容安排目的的把握。作为游记类的散文，就应该突出所记地方最突
出的特色，饮食就是建水最具特色的方面。饮食是建水城的风物特征，是历史传承下来的；
而饮食也是最日常、最普通的生活，最具烟火气息。
4. 本文采用空间和时间两条线索行文,请分别加以简析。(6 分)
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（1）空间：
临安车站下车，经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖……沿着迎晖路向西，来到迎晖门，穿过
拱形的门洞进城——进入城门——街面上,临安饭店——临安饭店后面，穿过几条巷子走上
十分钟，就是龙井菜市场——在某个胡同里走着,临安大街两边，巷子一条接一条——有个家
的人真是有福啊
整合：文章以空间的转换为行文结构，展开对建水的描写，从城外的临安车站开始，依次写
穿过城门，经过街道、市场、胡同小巷，最后进入家庭院落。
时间：
1.“明洪武二十年建城。砌以砖石，周围六里，高二丈七尺。为门四，东迎晖，西清远，南
阜安，北永贞。”(《建水县志》)
2.“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”
3.就像《水浒传》里描写过的那种/这家烧卖的做法是明代传下来的
4.据统计，建水城3.3 平方公里的范围内有30 多条街巷，550 多处已经被列为具有保护价值
的文物性建筑
5.回到了曾祖父建造的花香鸟语、阳光灿烂的天井，一棵百年香樟树
整合：文章以时间的延续为思想线索，将建水同时置于历史文化传承与当下日常生活中来描
写，表现这座古城经久不衰的生命活力。
[解析] 很多散文都以空间和时间两条线索行文，尤其是游记类散文，游的过程，既是空间
转换的过程，也是时间推移的过程。而本文的时间线索并不是一般的与空间结合在一起的时
间线索，而是叙述者思想的线索，叙述者用思想把建水的历史与现实联系在一起。
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