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2026 届江浙皖共同体高三10 月联考读写结合类作文
“感性与知性”
写作指导
（原题呈现+审题立意+精彩标题+素材积累运用+优秀范
例）
【原题呈现】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
本试卷阅读Ⅰ中提到“一位真正的散文家，必须兼有心肠与头
脑，笔下才有兼融感性与知性，才能‘软硬兼施’。”
这句话在为人处世方面给你怎样的启发和联想？
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，
不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
【审题立意分析】
本题以散文创作的“心肠与头脑”之论，引申至为人处世的广阔
天地，要求考生在“感性”与“知性”“软”与“硬”的辩证统一
中探寻立身处世的智慧。
审题时，需精准把握材料内核：“心肠”代表内在的温情、悲
悯、同理心等感性力量，是为人处世的温度与底色；“头脑”则象
征理性的思辨、清晰的逻辑、明智的决断等知性能力，是立身行事
的骨架与准绳。二者并非割裂，而是相辅相成，追求“兼融”与
“兼施”的圆融境界。
立意当由此生发，深入探讨为人处世中如何实现感性与理性的和
谐共生。一味“硬”的理性，易流于冷漠算计，失却人情味；过度
“软”的感性，则可能陷入优柔寡断，缺乏原则。真正的处世智
慧，在于以“头脑”之明辨是非，规划人生航向，以“心肠”之温
润敦厚，滋养人际关系，最终达到“软硬兼施”的动态平衡。这既
是个人修养的至高境界，亦是应对复杂社会关系的金钥匙。
在具体写作中，可横向展开：于个人成长，需情智双修；于人际
交往，需宽严相济；于社会责任，需仁心与远见并存。亦可纵向深
入，溯源传统文化中的“仁且智”“外圆内方”等思想资源，观照
当下时代对复合型人才的渴求。
总之，文章需在“启发与联想”中，展现对材料精髓的深刻领悟
与对现实生活的独到洞察，论证二者融合之必要与可行，方为切题
之作。
【精彩标题】
1.秉心肠以温世，运头脑以立身 （动宾对举法）
2.理性为舟渡沧海，感性作楫暖人间 （比喻法）
3.让仁心与睿智，照亮前行之路 （祈使法）
4.处世刚柔并济，人生方圆有成 （比喻法）
5.以理性铸骨，用温情塑魂 （介词结构+动词法）
6.智行天下道，情暖世间人 （动宾对举法）
7.涵养兼融智慧，成就通达人生 （祈使法）
8.执两用中求至善，软硬兼施致和谐 （介词结构+动词法）
【素材积累运用】
素材1：袁隆平的“禾下乘凉梦”
袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究，其“头脑”是严谨到极致
的科学精神，在数以万计的试验中寻找水稻育种的密码，展现出强
大的理性探索力量。然而，驱动这份理性的，正是他最深沉的“心
肠”——“愿天下人都有饱饭吃”的朴素愿望与悲悯情怀。他曾动
情地说：“我梦见水稻长得像高粱一样高。”正是这份对人民疾苦
的感同身受（心肠），赋予了他数十年如一日在田间地头埋头苦干
的无穷动力（头脑的实践）。他将感性的宏愿化为理性的阶梯，用
硬核的科技成果温暖了整个世界，完美诠释了“软硬兼施”的崇高
境界。
素材2：“敦煌女儿”樊锦诗的守望
樊锦诗先生将大半生奉献给敦煌莫高窟。她的“头脑”体现在开
创性地运用数字技术构建“数字敦煌”，为千年文化遗产建立科学
的、可永续的保护方案，这是极具前瞻性与专业性的理性决策。同
时，她深植着对中华瑰宝的无限热爱与守护中华文脉的赤子“心
肠”。初到敦煌，她便被艺术之美震撼落泪，此后的坚守，无不源
于这份最初的感动。她以理性为戈，守护感性的初心；又以情怀为
灯，照亮理性前行的路。在她的身上，保护文化遗产的“硬”技术
与热爱文化的“软”心肠，水乳交融，共同铸就了莫高窟永恒的丰
碑。
素材3：叶嘉莹的诗词人生与薪火相传
叶嘉莹先生是融合感性与知性的典范。她的“心肠”体现为对古
典诗词中蕴含的生命情感的深度共鸣与感发，她以赤诚的生命体验
融入诗词讲解，使千年文字焕发感人的温度。她的“头脑”则在于
严谨的学术研究、系统的理论建构（如“兴发感动”说），以及清
晰逻辑的阐释能力。面对人生苦难，她以诗词的感性力量疗愈自
我；传承文化，她以学者的知性态度建构体系。晚年捐资助学，更
是将小我的情志升华为大我的担当，展现了“软硬兼施”在人格修
养与事业追求上的极致魅力。
【优秀范例】
仁智合一 行稳致远
真正的散文家须“兼有心肠与头脑”，方能笔下“软硬兼施”，
融感性与知性于一炉。此言虽论为文之道，然细察之，其揭示的平
衡智慧，恰如一盏明灯，照亮吾辈为人处世的迷津。处世当如为文，
唯有心肠之“软”与头脑之“硬”兼融并济，方能在纷繁世相中行
稳致远，成就圆融通达的生命气象。
仁心为灯，照亮尘世迷途。（观点句） 心肠所代表的感性，是
生而为人最温润的底色，是同理心、悲悯情怀与道德直觉的源泉。
（阐释句）昔孔子席不暇暖，奔走列国，知其不可而为之，其背后
正是“仁者爱人”那腔温热的血；特蕾莎修女垂身加尔各答污浊巷
陌，以枯瘦臂膀拥抱被遗弃的生命，其动力源于视众生为手足的宗
教悲悯。（材料句）倘若剥离这份感性的温暖，世界将沦为精密的
利益算计场，人心将在冰冷的理性牢笼中异化为荒漠。（假设分析
法）故而，心肠之“软”，是我们触摸世界温度、确认自身存在的
柔软触角，是抵御价值虚无的内在灯塔。（结论句）
睿智为舟，横渡人生瀚海。（观点句） 头脑所象征的知性，则
赋予我们洞悉本质、权衡利弊、驾驭复杂的能力。（阐释句）诸葛
孔明未出茅庐而三分天下，其《隆中对》堪称理性分析时局的典范；
王羲之临池苦练，非仅恃才情，更深研笔法结构与韵律节奏，方达
“增之一分则太长，减之一分则太短”的完美境界。（材料句）无
此“硬”核的理性骨架，再澎湃的感性激情亦可能泛滥成灾，或陷
于迂腐，或流于莽撞。（因果分析法）是故，头脑之“硬”，是我
们将理想蓝图转化为现实成就的基石，是于混沌中开辟道路的锋利
刃锋。（结论句）
然至境所在，乃仁智交融，软硬兼施。（观点句） 心肠与头脑
并非割裂对峙，而是相辅相成、彼此升华的有机整体。（阐释句）
观爱因斯坦，其相对论是理性思维的巅峰结晶，而他晚年投身和平
主义，为人类命运忧思呐喊，则是深厚人道情怀的感性喷薄。（材
料句）这恰如《中庸》所倡“尊德性而道问学”，德性的温暖滋养
着问学的方向，问学的精深支撑着德性的践行。（类比分析法）感
性若失去理性规约，易成盲目的火焰；理性若缺乏感性温润，则化
为寒冷的坚冰。（对比分析法）唯有当“心肠”与“头脑”如经纬
交织，生命之锦方能绚烂而坚韧。（结论句）
文道相通，人文合一。散文家追求感性与知性的“兼融”，以期
“软硬兼施”的化境；吾辈处世，亦当以此为准绳，在心肠的温热
与头脑的清明间寻求中道。让仁心为睿智导航，赋予理性以方向与
温度；让睿智为仁心赋能，予感性以力量与成效。唯有如此，我们
方能在个体生命的书写中，既不负内心的深情厚意，亦不辜负时代
的壮阔波澜，最终成就一个既坚不可摧又温润如玉的完整人格，在
历史的苍穹下留下兼融之美的永恒印记。
