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2025 届高考作文主题猜想：
主题猜想：工匠精神
【主题阐说】
工匠精神，英文是Craftsman’s spirit，是一种职业精神，它是职业道德、职业能力、职
业品质的体现，是从业者的一种职业价值取向和行为表现。“工匠精神”的基本内涵包括敬
业、精益、专注、创新等方面的内容。 [1]
工匠精神落在个人层面，就是一种认真精神、敬业精神。其核心是不仅仅把工作当作赚钱
养家糊口的工具，而是树立起对职业敬畏、对工作执着、对产品负责的态度，极度注重细节，
不断追求完美和极致，给客户无可挑剔的体验。将一丝不苟、精益求精的工匠精神融入每一个
环节，做出打动人心的一流产品。工匠精神落在企业家层面，可以认为是企业家精神，创新是
企业家精神的内核，敬业是企业家精神的动力，执着是企业家精神的底色。 [8]2016 年《政府
工作报告》首次提出了“工匠精神”。2017 年《政府工作报告》提出： “质量之魂，存在于
匠心，要大力弘扬工匠精神，厚植工匠文化，恪尽职业操守，崇尚精益求精，培育众多中国工
匠，打造更多享誉世界的中国品牌，推动中国经济发展进入质量时代。” [9]2020 年11 月24
日，习近平总书记在全国劳动模范和先进工作者表彰大会上指出，在长期实践中，我们培育形
成了“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神”；同年12 月10 日，习近平总
书记致信祝贺首届全国职业技能大赛举办，强调培养更多高技能人才和大国工匠。 [10]
无论是传统制造业还是新兴制造业，无论是工业经济还是数字经济，工匠始终是中国制造
业的重要力量，工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。
素材集锦
名言金句
1.知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。(《考工记》)
2.人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。(《尚书·大禹谟》)
3.打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕。(付守永《工匠精神》)
4.书痴者文必工，艺痴者技必良。（蒲松龄）
5.当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看
成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。(获奥斯卡奖日本影片《入殓师》)
6.我亦无他，惟手熟尔。(《卖油翁》)
7.用志不分，乃凝于神。(孔子)
8.心无旁骛，制心一处。(《庄子·达生》)
9.今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；
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以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庄子·养生主》)
10.对于好产品的追求是无止境的，它来自于对每个细节的打磨和探究，它是基于一种将细
节做到极致的欲望，是对以往的颠覆和创新。(苹果产品设计的核心人物乔纳森·艾夫)
11.手工时代的中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。即使只是打造一个金
丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完的。往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙
子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛的柜子。陆续建造了一千六百年的莫高窟，那是多
少代无名工匠，用尽了自己的体温去焐热了菩萨的慈悲。(于丹《人间有味是清欢》)
12.从创新的角度来讲，很多时候最需要的素质应该是能够耐得住寂寞，在别人都不看好的
情况下，你是不是愿意相信这个事情，是不是真的愿意投入做这个事情。(百度创始人李彦宏)
13.工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心；打工者焦躁、忧郁、惶
恐，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚。(付守永《工匠精神》)
14.很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，但其实，工匠意味深远，代表着一个时代的
气质，与坚定、踏实、精益求精相连。把做的事看成有灵气的生命体。(《大国工匠》系列)
15.工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过
程。工匠们对细节要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高
到99.99%，其利虽微，却长久造福于世。(《大国工匠》系列)
16.曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，各类手工匠人用他们精
湛的技艺为传统生活景图定下底色。社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老工匠
逐渐淡出，但工匠精神永不过时。(《大国工匠》系列)
17.世界再嘈杂，匠人的内心，绝对必须是安静、安定的。——李宗盛《致匠心》
18.工匠精神的本质，是专注把事情做到极致。”—— 佚名
19.没有一流的心性，就没有一流的技术。”—— 日本工匠大师 秋山利辉
20.匠人须有‘愚直’的精神，像傻子一样坚持，像疯子一样努力。”—— 《匠人精神》
21.追求完美，但允许不完美存在；因为真正的完美，是不断接近的过程。”—— 德国工
匠格言
22.99%是好，和100%的完美之间，那1%就是天才与庸才的距离。”—— 瑞士钟表匠的信仰
23.工匠之道，始于热爱，成于重复，精于细节。”—— 佚名
24.耐得住寂寞，才能守得住繁华；熬得住平凡，才能看得见伟大。”—— 中国工匠谚语
25.用一生的时间去做一件事，那便是匠人。”—— 日本“寿司之神”小野二郎
26.所谓匠心，就是用时间证明自己。”—— 佚名
27.工匠精神不是口号，而是骨子里的信仰。”—— 佚名
28.当你热爱一件事，你会愿意为它付出一万小时；而当你成为大师，你仍会为它再付出一
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万小时。”—— 改编自《异类》的“一万小时定律”
29.匠人的心，是安静的；匠人的手，是有灵魂的。”—— 中国木雕大师语录
30.器物的灵魂，是匠人倾注的生命。”—— 日本民艺家 柳宗悦
31.卓越不是一种行为，而是一种习惯。”—— 亚里士多德（与工匠精神内核相通）
32.手工匠人最大的荣耀，是让作品比自己的生命更长久。”—— 欧洲传统工匠谚语
33.在快时代里做‘慢’事，才是真正的奢侈。”—— 当代工匠精神诠释
34.真正的创新，往往诞生于对传统的极致打磨中。”—— 科技领域的工匠精神
典型事例
术到极致近于道
【关键词】极致
【释义】唯至诚者，能致其极。于大国工匠而言，对极致的追求好比一场修行，一个人、
一辈子、一件事，以万千锤而铸一器。“腰间带得纯钢斧，要斫蟾宫第一枝”，臻于完美、做
到最好的工匠精神自古便备受推崇。《庄子·达生》中，鲁国木匠能做到“梓庆削木为鐻，鐻
成，见者惊犹鬼神”，正是因为达到了凝心聚神、执着技艺、物我相忘的境界。
追求极致，是一种态度、一种境界，凝聚成工匠精神的底色，检验着工匠精神的成色。
【点评】
“天下大事，必作于细。”对很多大国工匠来说，极致就是和机器拼精度，和时间拼速
度，和标准拼态度，让“细”更细一些。
怎么拼出极致？钳工顾秋亮徒手就能感知0.2 丝的误差，这相当于一根发丝的1/50；铣工
李峰在高倍显微镜下追求1 微米的精度，这相当于发丝直径的1/70。正是精益求精，顾秋亮把
玻璃与金属窗座的安装精度控制在0.2 丝以内，“蛟龙号”观察窗才得以承受1400 吨的压力；
李峰每缩小惯性导航系统1 微米的变形，就能减少“长征七号”火箭数公里的轨道误差。大国
重器、辉煌成就的背后，源自每个细节的精准到位。把手艺的精准、精确和精细视为生命，极
致就不会太遥远。
追求极致是一条心无旁骛的道路，也是一场孤独且单调的长途旅行，唯有全神贯注、全力
以赴，才能耐住寂寞、守住心智、把好方向。哪有巅峰技术能在一朝一夕间练就？唯有日复一
日地锻打、持续不断地钻研，才能成就绝活。高级技师孟剑锋对瑕疵零容忍，历经上百万次錾
刻敲击，纯银丝巾果盘《和美》等国礼才惊艳问世；火箭“心脏”焊接师高凤林，只因“民族
认可的满足感用金钱买不到”，30 年如一日进行发动机喷管焊接……指纹虽被磨平，布满茧子
的双手却积淀了匠人们的工艺淬炼、心智磨炼和人生历练，让技艺达到极致的巅峰。
“术到极致，几近乎道”。一流的心性方能锻造一流的技艺，一流的技艺方可成就一流的
伟业，这就需要用追求极致来消解浮躁。现实中不乏这样的观念：“手艺好也不赚钱”“差不
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多就行了”“怎么还没有长进”……盲目地求变现、求速度、求关注，让工匠技艺变得马虎，
极致品质黯然失色。其实，工匠精神的种子需要精心、细心、耐心地滋养呵护，对极致的每一
份坚持都不会白费，终究会结出不甘平庸、不负光阴的果实。
一代人有一代人的使命，年轻一代要用自己的所作所为来诠释匠人的极致精神。这不是一
个人的事业，而需要一群人来赓续；这不是一件产品的存废，而是无数精品的绽放。精益求
精、笃实专一、心无旁骛、久久为功，在追求极致中实现人生价值，用极致匠心铸造国之重
器，以工匠精神涵养时代气质，我们准备好了吗？
其他事例
1.英国航海钟发明者约翰·哈里森：哈里森费时40 余年，先后造出了五台航海钟，其中以
1759 年完工的“哈氏4 号”最为突出，航行了64 天，只慢了5 秒，远比法案规定的最小误差
（2 分钟）还少，完美解决了航海经度定位问题。
2. 20 世纪初，德国的泰来洋行承建了甘肃兰州的一座桥梁，1909 年竣工，按照当时的合同
规定，该桥自完工之日起保证坚固80 年。这座桥梁屹立至今，在1949 年解放兰州的战役中，
经历了枪林弹雨，桥面木板被烧，斑驳的桥梁上留下了深深的弹痕，但桥身安稳如初。到了
1989 年，在距桥梁建成80 年之际，德国专家专程对该桥进行了检查，并提出加固建议，严谨的
德国人同时不忘申明合同到期。如今，这座桥梁仍然在照常使用。
3. “工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道
工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理
念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此
之外，没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成
为经典。
4. 百年老店同仁堂的先人们为后人留下了炮制虽繁必不敢省人工，品位虽贵必不敢减物
力”的堂规和“同修仁德，济世养生”的堂训。同仁堂的历代传人至今遵古不泥古，继承不失
宗，使同仁堂生产的各种中成药素以“处方独特，选料上乘，工艺精湛，疗效显著”而享誉海
内外。
5.《庄子》中记载的“庖丁解牛”的故事。
6. 稻盛和夫被认为是最有匠人精神的企业家，他有一个很经典自述，他说，“手拿放大镜
仔细观察产品，等同于用耳朵静听产品的‘哭泣声’。如果找到了不合格产品，就是听到了产
品的 ‘哭泣声’，我就会想，‘这孩子什么地方疼痛才哭泣呢？它哪里受伤了呢？’当你把一
个个产品完全当做自己的孩子，满怀爱意、细心观察时，必然就会获得如何解决问题、如何提
高制成率的启示。”
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央视纪录片《大国工匠》
《大国工匠》讲述了8 个工匠“8 双劳动的手”所缔造的神话。节目播出之后，工匠的故事
很快引起社会热议。人们发现，包括胡双钱在内的工匠们，之所以走入镜头，并非他们有多么
高的学历、收入，而是他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，
凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的“中国制造”。
《大国工匠》节目制片人岳群说，这样的工匠精神，在当下浮躁的社会中显得尤为珍贵。
正如一位网友的评论所言：“当看见哈雷戴维森工厂的装配工自豪地对儿子说，‘街上那些漂
亮的摩托车里就有我的签名’的时候，我想，我们的中国工匠也应该有这种荣誉感，社会需要
给予技术人才更多尊重与重视。”
人物素材
1.胡双钱
胡双钱就是一位拥有非凡技术的匠人，至今，他都是一名工人身份的老师傅，但这并不妨
碍他成为制造中国大飞机团队里必不可缺的一分子。
2006 年，中国新一代大飞机C919 立项，对胡双钱来说，这个要做百万个零件的大工程，不
仅意味着要做各种各样形状各异的零件，有时还要临时救急。一次，生产急需一个特殊零件，
从原厂调配需要几天的时间。为不耽误工期，只能用钛合金毛坯来现场临时加工，这个任务交
给了胡双钱。
岳群至今记得，在节目中，胡双钱所讲述的任务难度之大，令人难以想象：“一个零件要
100 多万元，关键它是精锻锻出来的，所以成本相当高。因为是有36 个孔，大小不一样，孔的
精度要求是0.24 毫米。”
0.24 毫米，相当于人头发丝的直径，这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零部件，
那时只能依靠胡双钱的一双手，和一台传统的铣钻床。
仅用了一个多小时，36 个孔悉数打造完毕，一次性通过检验，也再一次证明胡双钱的“金
属雕花”技能。
2.高凤林
53 岁的高凤林，是中国航天科技集团公司第一研究院211 厂发动机车间班组长，30 多年
来，他几乎都在做着同样一件事，即为火箭焊“心脏”——发动机喷管焊接。有的实验，需要
在高温下持续操作，焊件表面温度达几百摄氏度，高凤林却咬牙坚持，双手被烤得鼓起一串串
水疱。
在这30 多年中，曾有人开出“高薪加两套北京住房”的诱人条件给高凤林，高凤林却说，
“我们的成果打入太空，这样的民族认可的满足感用金钱买不到”。
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还有一个细节是，高凤林每天晚上离开厂房时，都要回眸看看，这有安全方面的原因，更
多的是在欣赏，高凤林觉得他们手上诞生的作品就像金娃娃，每一个都是他精心雕琢出来的。
尽管高凤林是一名工匠，但对待自己的作品，就像艺术家对待艺术品一样，令人动容。
3.孟剑锋
纯银丝巾果盘——北京APEC 期间，我国送给各国元首的国礼，让世人都被中国古老的錾刻
工艺惊艳。这就是錾刻师孟剑锋的作品。
细心观察，果盘有粗糙感，丝巾却有光感，做出这样的效果并不容易，孟剑锋需要从不同
角度进行上百万次的錾刻敲击。为了用银丝做出支撑果盘的四个中国结，孟剑锋需要反复将银
丝加热并迅速编织，银丝快速冷却变硬不可弯曲，需要无数次尝试才能成功。
其他人可能会选择机械造出中国结底托再黏合上去，而他却无法容忍伴随机械制造而来的
细小砂眼，也不愿违背纯手工的诺言。即使右手被烫出大泡，起了厚厚的茧也丝毫没有动摇孟
剑锋精益求精、不断超越与追求极致的决心。
整个制作过程中，诸如这样的细节不胜枚举。这也许就是孟剑锋们的工匠精神所在。
优质标题
01.《不为繁华易匠心》
02.《试问千年有多重》
03.《以万千锤铸一器》
04.《用心一者技必良》
05.《以匠心铸造经典》
06.《尽精微方可致广大》
07.《从技不如技压群芳》
08.《把匠心谱入时代之歌》
09.《岁月往复，匠心筑梦》
10. 《一技在手，一生以求》
11.《大“器”磅礴，唯我中华》
12.《心心专一艺，事事在一工》
13.《守一份匠心，照一方净土》
14.《用青春汗水铸就工匠精神》
15.《重匠心强匠艺，共筑复兴中国》
16.《业广惟勤》
17.《敬业乐群，百事可兴》
18.《把敬业当习惯》
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19.《恢复敬业的价值原色》
20.《打磨工匠精神，绽放人生华彩》
21.《术到极致近于道》
22.。《敬业成就工匠和大师》
23.《成为工匠，成就不凡》
24.《以工匠精神交出人生答卷》
25.《工匠态度是底线也是高度》
26.《敬业者，人亦敬之》
27.《人人当拥有“敬业福”》
筋骨段落
1.热爱劳动是中华民族的优秀文化基因。《孟子》中就有“后稷教民稼穑，树艺五谷；五
谷熟而民人育”的记载。勤劳创业、耕读传家是中国教育的重要内容，“劳”与“学”在历史
上从未分离过。著名教育家陶行知曾提出，儿童劳动教育应谋求手脑相长。长期以来，劳动教
育融入改造自然、创造历史、发展自我的过程中，发挥了兴国利民的重要作用。
2.马克思说“劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身成了生活的第一需要”。中华民族
是勤于劳动、善于创造的民族。广大青少年是社会主义的建设者和接班人，要推动他们从小接
受劳动教育、感受劳动之美，养成崇尚劳动、尊重劳动、辛勤劳动、诚实劳动的习惯，从而以
劳动教育树时代新人，用劳动之手创造幸福生活。
3.纵观世上琳琅好物，无一不是匠心所在。汉代蔡伦带领着一群匠人们不辞劳苦，经过千
百次的实验，终于制作出精良的纸张，改进了造纸术。唐代雕塑工匠杨惠之“艰夺僧繇画相，
乃与道子争衡”，南唐墨工李廷珪所造松墨被称为“天下第一品”，他们心思巧妙、技艺精
湛、造诣高深的匠人素质传承至今，受人仰望。亦如当今“高铁人”一丝不苟建高铁，“北斗
人”择一事终一生……正是这种不断探索、追求极致的匠人精神造就了光辉灿烂的“好物”。
4.要想创造出好物，创作者必须要有匠心。这匠心中，饱含着如切如磋，如琢如磨。曹雪
芹著《红楼梦》，柳青创作《创业史》，普鲁斯特直到死前最后一刻仍在修改《追忆似水年
华》，马尔克斯为了《百年孤独》的开头整整构思了十五年……纵观精神世界的“好物”，也
无一不是创作者对技艺、产品臻于至善、超今冠古的追求的匠人精神的体现。
5.好物凝聚的匠心，是匠人们格物致知、正心诚意的生命哲学，也是技近乎道、超然达观
的人生信念。作为新时代的青年，在世情、国情每时每刻都在飞速变化的今天，个人需要扎实
肯干、潜心钻研、精益求精的工匠精神。
6.当浮躁的风吹来，都想在风口上起飞，但御风而行，需要工匠精神的支撑。当喧嚣在身
边哗动，我们“想静静”，那么“静静”就是敢于为了梦想而沉潜的我们自己。
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7.“任它风吹浪打，我自闲庭信步”，作为新时代的青年，在快速现代化的浪潮中，我们
当不忘初心，执着专注，摒弃浮躁，一丝不苟，锤炼工匠精神，还要以此对中华优秀传统文化
进行传承和发展。如此，当大器可成，大匠可立，大国长兴。
8.《大国工匠》这栏节目反映的是普通职工在平凡的岗位十年如一日，认真细致的对待自
己的事业，他们能在小小的岗位山做出不平凡的业绩，让人敬畏和感动的精神是值得我们每个
人都去学习的。被评为“企业工匠”的钳工刘师傅说：“什么是工匠精神？对于我来说，就是
一辈子只干一件事，干一行、爱一行、专一行、精一行。是啊，他们数年如一日，只为专攻一
项技术。匠人之匠心，即为工匠精神，旨在专注。
9.俗话说，凡事怕认真二字。人一旦专注起来去认真做一件事，就会发现自己的潜力。正
如最近的新冠疫情一样，科学家践行工匠精神，专注研究科学产品，只为能进一步研究出疫
苗，去拯救人民的生命。同时提高国家科技水平，增强科技实力，让世界看到中国在灾难面前
创造的奇迹；医护人员，践行工匠精神，专注救护病人，与病魔争分夺秒，保护人民安全，鼓
舞了全国人民。工匠精神终是帮助人们战胜了新型肺炎。我们当下青年一代，正值青春年少，
我们充满活力与希望，我们斗志昂扬，工匠精神需要在我们这里传承。未来，无论我们从事哪
一行业，都当以工匠精神为目标，以工匠精神对待我们自己的职业，磨炼自己的心性，在自己
的这一职业中做出成绩，为祖国的繁荣发展做出自己的贡献。
10.匠人之心，即为工匠精神，一辈子只做一件事，爱一行、专一行、精一行，足矣。工匠
之花，花开绚烂。
11.工匠精神，精益求精，为自己，勇闯一分天地。在做一件事，都要把它做好来，这是对
自己的负责任。就像那位获得成功的苏姗女士一样，尽管她出身音乐世家，但她选择了现在的
工作，她没有放弃，而是选择努力做好，显然她成功了。这是她对自己负责任的表现，倘若现
有的工作，不合自己心水然后贸然放弃了，这是一种悲哀。所以对自己现有的工作应把它做好
来，并且精益求精，你将会获得成功，你将拥有自己的天地。
12.工匠精神，精益求精。为别人，献上一份贡献。在自己拥有工艺专长的方面。体现“工
匠精神”。一个人把自己的专长发挥出来，就像工匠要求自己对自己的产品要精雕细琢、精益
求精的精神理念。这种“工匠精神”在当今社会上在慢慢消失，随着城业化的进程加快，人们
越来越讲究一个快字，快节奏，快生活……那些工艺上讲究精雕细琢的工艺品，逐渐被机器生
产所取代；那些精益求精的作品逐渐被无良商家给利用，质量越来越假。这是一个混乱的，又
快节奏的社会，我们应当醒悟过来，应当热爱自己的工作，做好它，精益求精，体现工匠精
神。
13.工匠精神，需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美，他所做的《夜
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宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太大。他用1667 块木板才做
成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令
人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，
那些粗制滥造的产品也就不复存在了。
14.工匠精神，需要它来让我们解放心灵，摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为，工
匠精神需要坚守，情怀和修行。她精心端坐，几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》，在外
国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做布艺术，反观我们的制造业，恨不得一
个小时做出成百上千的次品，让国人对中国制造失去信心，假如有金大师一般的不顾浮躁，只
专心做自己的产品，中国制造一定会大放异彩。
15.从容独立、踏实务实。“欲速则不达”、“萝卜快了不洗泥”告诉我们，无论是企业发
展、人的发展，太强调“快”和“立竿见影”，注定会留下粗糙、浮躁的印记。无法让人永久
记住。因此，需要在踏踏实实方面下功夫：不贪多求快，不好高骛远，不眼花缭乱，不惜力，
不怕费事。甚至费尽周折没有收获也无怨无悔，不轻言放弃，用一步一个脚印的精神，艰苦磨
练，产品和技能才能不断攀越，走向精致。比如“大国工匠”胡双钱，在自己的行业干了35
年，“在车间里，他从不挑活，什么活都干，通过完成各种各样的急件、难件，他的技术能力
也在慢慢积累和提高”。
16.摒弃浮躁、宁静致远。也就是所谓的职业心境的从容淡泊：外边的世界很热闹，自己却
不轻易盲从；灯红酒绿中的诱惑很多，自己却坚守“初心”，一切“走心”，像田野一样安
静，像诗歌一样平和。“静能生慧”，“静能生乐”，所以，工匠们才能把更多的时间投入到
枯燥的专业发展中，拥有不知疲倦的技术性快乐。让技术发展，离浅入深，不断飞跃。比如
“大国工匠”毛腊生，是给导弹铸造衣服的人，在现实生活中，却“很无趣，甚至连个爱好都
没有，有时甚至连表达都成问题”。“39 年，他只做了一件事——读懂砂子，铸好导弹”。他
将“木讷”当做淡定，将“无趣”当做安静，浮躁少了，当然就能造就技术的辉煌。
17.精致精细，执着专一。《尚书.大禹谟》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允
执厥中。”在技术竞争、人才竞争白热化的当下，要想谋求更辉煌的成果，“差不多的思维”
要不得，它会让自己流于庸俗，止于轻薄、肤浅和粗糙。发展思想不精细，产品就上不了档
次。所以，我们要有 “人有我优”的技术追求，选定一个目标，努力用一生的时间和更多的精
力，精心打造，永不放弃，不遗余力，精益求精，甚至用强迫一样的思维，让技术和产品“从
99%到99.99%”的过程中，迂回推进，不厌其烦，努力坚守，把每一个生产产品，当作工艺品
一样精雕细刻、耐心打磨。久而久之，就能创造出与众不同的发展奇迹、震撼效应。比如“大
国工匠”胡双钱，“在35 年里加工过数十万个飞机零件，在这里面没有出现过一个次品。”精
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细到了何种程度，由此可见一斑。
优美段落结尾
1.我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反
观自己的不足，由虚而实剥落浮华，将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时，我们才会发觉
工匠精神如此重要。所谓工匠，亦是认真细致。
2.大千世界，芸芸众生，平凡永远是人生的常态。但平凡能孕育伟大，平凡的工作成就崇
高的事业，平凡的岗位铸就人生的辉煌。在工作中我们要以恪尽职守的意识、热情服务的态
度、严于律己的精神，时刻发扬开拓创新、进取的工匠精神，踏实工作、立足岗位、创先争
优，只要你不甘平庸，就必须也能像大国工匠们那样在平凡岗位上演绎精彩的人生!就必须能成
为一名合格的鲁泰工匠!
3.若是政治家能勿失“工匠精神”，那么贪官污吏将会绝迹，更好的制度与体质将会出
现；若是企业家能勿失自己的“工匠精神”那么那些有害的添加剂只会是字典里的名词；若是
人人都能勿失自己的“工匠精神”，那么“无害”的社会将会出现。
4.逯耀东先生说：“我们生活在一个以米饭为主食的国家，我们有一只有内涵的碗吗?我们
每天点灯生活，我们有一盏有感觉的灯吗?是啊，如今文明推动文明太快，来不及体会传统文化
之美，做不出有中国人情怀的东西，即使有也是少数，所以我们要从今天开始抛下浮躁做产
品，慢一点也不是坏事，将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来，融入产品，拉回国人
总“向外看”的目光，让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。
5.其实，工匠精神与大师情怀并非天涯相隔。日本服装大师三宅一生，每年两次参加时装
大会，二十多年来从未间断。他曾这样评价自己：（我这一辈子）只是做了一块布。没有自我
炒作，没有追随潮流，也没有野心勃勃。这位大师级的服装设计者，却又这一颗谦卑、专一、
精益求精的心。这位大师本就是一个工匠，水到渠成，厚积薄发，是工匠精神培育出了一位大
师。
6.守住工匠精神，首先要“定平内外之分。”就是无论身外发生什么困难阻碍，都不能放
弃工匠传统，坚持，恒久。毕加索生前未名，没有金钱，没有爱情的日子几乎贯穿了他的一
生。穷愁潦倒，极度困难之境，他没有放弃作画，他以自己作鲜血，尽情挥洒在镀着光辉的画
布上，他的坚持与努力，如向日葵一般明亮和倔强，终于照亮了欧洲花坛成为至今难以企及的
现代派明星。正如他所说的“我无穷的作画，是在追求无穷的美。”他以画作，充分展现了典
型的坚持的工匠精神。守住工匠精神，其次要静心，专注做事。絮絮松烟雾，经过静心的，专
注的工匠锤炼研磨，终成一代墨宝。乌亮的是墨汁，更是不朽的工匠精神。
7.静下心来，克服外物喧嚣，专注的，仔细的做好工职工作，也可谓“工匠”。当今时代
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的喧闹沉浮之中，太需要如此一种沉静的“工匠精神”了，做一个工匠，就如同在繁华红尘中
做一颗最自然质朴的大树，扎根于地，顶立于天，默然生长，把中华民族精神发扬光大。
思想纵横
致敬文物“匠人”的坚守与初心
（开宗明义，题目即观点。）
①最近，“给兵马俑拍照的人”火上了微博热搜。在最新一期《国家宝藏》节目中，来自
秦始皇帝陵、日常工作负责给兵马俑拍“证件照”的文博摄影师赵震带着他的故事和讲述一走
入大众视野，无数人即为之动容。他说：“拍摄秦俑就是在和祖先对话，我拥有全世界最棒的
工作！”（开篇以文博摄影师赵震给兵马俑拍“证件照”的故事引出匠人坚守与初心的话
题。）
②23 年拍摄时间，每天6 到8 个小时穿梭在俑坑里不停地在站起、蹲下、跪下的姿势间切
换，为了一次合适的光线会等上一年，已完成862 尊陶俑的拍摄……一连串数字勾绘出了一位
文物“匠人”的信仰与热爱、坚守与初心。从2016 年《我在故宫修文物》中择一事“钟”一生
的故宫钟表修复师王津的意外走红，到2020 年《国家宝藏》中“我为兵马俑拍照”的文博摄影
师赵震带给全民感动，时间见证的不仅仅是一段段匠心筑梦的故事，更是一种工匠精神内化于
心、砥砺传承的脉络延续。这个时代总还有这样一群人，他们风餐露宿、青灯黄卷，传承、坚
守、钻研、创新，以让“匠物”化腐朽为神奇的本领为历史之书书写注脚，用一丝不苟的态
度、精益求精的追求诠释着大国工匠精神。他们以器物之美、人性之美，向观众传递出当代匠
人内心里那股沉静的力量，这也成为越来越多人的心之所向和精神力量。工匠精神，一个兼具
历史刻度与精神温度的名词，不仅仅停留在了文件里，更自上而下化作社会共识，成为各行各
业不约而同的价值标尺，进而成为时代呼声。（论述工匠精神的内涵：传承、坚守、钻研、创
新的精神；化腐朽为神奇的本领；一丝不苟的态度和精益求精的追求。）
③伟大事业需要伟大精神。正是一代代文物匠人以择一事、终一生的工匠精神躬身于考古
发掘、文物保护、文化传承等方方面面工作中，那些早已尘封的国之重宝与荡气回肠的历史故
事才能再现于世，绚烂多彩的文明画卷才能在我们眼前徐徐展开。我们见证了勒于战国、乱世
流离而治世重光的“中华第一古物”——乍原石鼓，品鉴了“一寸缂丝一寸金”的《缂丝莲塘
乳鸭图》，领略了“宋朝版航拍中国”《千里江山图》的浩荡图卷，欣赏了清代“各种釉彩大
瓶”……一石、一丝、一画、一瓷在我们眼前渐次活了起来，铺陈的是传奇，激荡的是国魂，
厚植的是自信。人们纷纷感叹：“忍不住泪目”“向文化传承者致敬”“为自己是中国人自
信、骄傲”。（必要性分析。从事考古发掘、文物保护和文化传承等方面的工作需要工匠精
神。）
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④伟大精神烛照时代征程。一个民族的历史是一个民族安身立命的重要基石。5000 多年的
中华文明，灿若星河、绵延闪耀，是中华民族生生不息的力量源泉，是中华民族自信心与自豪
感的深厚底气。一代代大国工匠们用薪火相传的工匠精神守护的不仅仅是器物，更是我们文化
的自信心、民族的根与魂。他们让那些珍藏在禁宫里的文物、陈列在辽阔大地上的遗产、书写
在古籍里的文字都活了起来，展示了中华民族开拓创新、与时俱进、自强不息的进取精神，是
蕴涵着丰富知识、智慧、艺术的无尽宝藏，是坚定文化自信的重要源泉。新的时代，我们唯有
通过更多努力让缄默的国宝“说话”，才能传承历史底蕴，形成前进动力！（重要性分析。工
匠精神守护着我们文化的自信心、民族的根与魂。）
⑤历史长河奔流不息，中华文明独树一帜。保持敬畏之心、厚植文化自信、讲好中国故
事，这何尝不是我们这代人对文明的守候呢？（呼吁勉励，守候文明。）（摘编自《陕西日
报》）
论“工匠精神”
从本质上讲，“工匠精神”是一种职业精神，它是职业道德、职业能力、职业品质的体
现，是从业者的一种职业价值取向和行为表现。在新的时代弘扬和践行“工匠精神”，须深入
把握其基本内涵、当代价值与培育途径。
一、“工匠精神”的基本内涵
“工匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。
其一，敬业。敬业是从业者基于对职业的敬畏和热爱而产生的一种全身心投入的认认真
真、尽职尽责的职业精神状态。中华民族历来有“敬业乐群”“忠于职守”的传统，敬业是中
国人的传统美德，也是当今社会主义核心价值观的基本要求之一。早在春秋时期，孔子就主张
人在一生中始终要“执事敬”“事思敬”“修己以敬” 。“执事敬”，是指行事要严肃认真不
怠慢；“事思敬”，是指临事要专心致志不懈怠；“修己以敬”，是指加强自身修养保持恭敬
谦逊的态度。宋代大思想家朱熹将敬业解释为“专心致志，以事其业”。
其二，精益。精益就是精益求精，是从业者对每件产品、每道工序都凝神聚力、精益求
精、追求极致的职业品质。所谓精益求精，是指已经做得很好了，还要求做得更好，“即使做
一颗螺丝钉也要做到最好”。正如老子所说，“天下大事，必作于细”。能基业长青的企业，
无不是精益求精才获得成功的。瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典，靠的就是制表
匠们对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢的精益精神。
其三，专注。专注就是内心笃定而着眼于细节的耐心、执着、坚持的精神，这是一切“大
国工匠”所必须具备的精神特质。从中外实践经验来看，工匠精神都意味着一种执着，即一种
几十年如一日的坚持与韧性。德国除了有人们耳熟能详的奔驰、宝马、奥迪、西门子等知名品
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牌之外，还有数以千计普通消费者没有听说过的中小企业，它们大部分“术业有专攻”，一旦
选定行业，就一门心思扎根下去，心无旁骛，在一个细分产品上不断积累优势，在各自领域成
为“领头羊”。其实，在中国早就有“艺痴者技必良”的说法。古代工匠大多穷其一生只专注
于做一件事，或几件内容相近的事情。《庄子》中记载的游刃有余的“庖丁解牛”、《核舟
记》中记载的奇巧人王叔远等大抵如此。
其四，创新。“工匠精神”强调执着、坚持、专注甚至是陶醉、痴迷，但绝不等同于因循
守旧、拘泥一格的“匠气”，其中包括着追求突破、追求革新的创新内蕴。这意味着，工匠必
须把“匠心”融入生产的每个环节，既要对职业有敬畏、对质量够精准，又要富有追求突破、
追求革新的创新活力。事实上，古往今来，热衷于创新和发明的工匠们一直是世界科技进步的
重要推动力量。新中国成立初期，我国涌现出一大批优秀的工匠，如倪志福、郝建秀等，他们
为社会主义建设事业做出了突出贡献。改革开放以来，“汉字激光照排系统之父”王选、“中
国第一、全球第二的充电电池制造商”王传福、从事高铁研制生产的铁路工人和从事特高压、
智能电网研究运行的电力工人等都是“工匠精神”的优秀传承者，他们让中国创新重新影响了
世界。
二、“工匠精神”的当代价值
现代科技时代，“工匠”似乎远离我们而去。但是，实现中华民族伟大复兴的中国梦，不
仅需要大批科学技术专家，同时也需要千千万万的能工巧匠。更为重要的是，“工匠精神”作
为一种优秀的职业道德文化，它的传承和发展契合了时代发展的需要，具有重要的时代价值与
广泛的社会意义。
一是社会文明进步的重要尺度。实现中华民族伟大复兴的中国梦，物质财富要极大丰富，
精神财富也要极大丰富，只有物质文明建设和精神文明建设都搞好，国家物质力量和精神力量
都增强，全国各族人民物质生活和精神生活都改善，中国特色社会主义事业才能顺利向前推
进。也就是说，物质文明与精神文明是推动社会文明进步的“两个轮子”，是实现中华民族伟
大复兴中国梦的“一双翅膀”，二者缺一而不可。事实上，“工匠精神”的发育程度，同一个
社会的物质文明、精神文明的进步程度都直接发生着关联。从精神文明来看，“工匠精神”作
为一种职业精神，在本质上它是同社会主义核心价值观特别是同其中的“敬业”“诚信”要求
高度契合的。从物质文明来看，“工匠精神”在物质文明的创造过程中可以发挥强大的精神动
力及智力支持作用。
二是中国制造前行的精神源泉。经过改革开放近40 年的发展，我国早已成为世界第一制造
业大国。尽管我们成了“世界工厂”，贴着“MADE IN CHINA”标签的产品在世界随处可见，大
到汽车、电器制造，小到制笔、制鞋，国内许多产业的规模居于世界前列，但这里面却依然缺
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少真正中国创造的东西，甚至一些外国人将其等同于“山寨”产品。这严重损害了中国企业和
中国品牌的形象。在许多业内人士看来，我国制造业大而不强，产品质量整体不高，背后的重
要根源之一就是缺乏具备“工匠精神”的高技能人才。为实现中国从全球制造大国到制造强国
的跨越，2015 年5 月8 日国务院正式印发《中国制造2025》，提出了中国政府实施制造强国战
略第一个十年的行动纲领。中国要迎头赶上世界制造强国，成功实现中国制造2025 战略目标，
就必须在全社会大力弘扬以“工匠精神”为核心的职业精神。只有当敬业、精益、专注、创新
的“工匠精神”融入生产、设计、经营的每一个环节，实现由“重量”到“重质”的突围，中
国制造才能赢得未来。
三是企业竞争发展的品牌资本。随着市场经济特别是知识经济的到来，现代经济越来越呈
现为一种品牌经济。在现代市场经济视域下，作为知识资本形态的品牌形象也是一种可经营的
企业资本，是一种潜在的、无形的、动态的、能够带来价值增殖的价值，是传统的会计体系反
映不了的无形资本。塑造良好的品牌形象，有效开发、经营品牌资本，是企业参与市场竞争、
占领市场至高点的重要手段。事实上，“工匠精神”在企业品牌形象塑造和品牌资本创造过程
中具有十分重要的作用。“工匠精神”也是企业品牌内涵的重要体现，也是企业品牌知名度、
美誉度以及顾客忠诚度培育的有效途径，更是企业品牌资本价值增殖的重要来源。其实，中华
老字号全聚德烤鸭能够驰名世界，也是得益于其“食不厌精、脍不厌细”的“工匠精神”。
四是员工个人成长的道德指引。尊重员工的价值、启迪员工的智慧、实现员工的发展，不
仅是员工个人成长的强烈需求，同时也是现代企业的责任和使命。而“工匠精神”作为一种职
业精神，是企业员工提升个人精神追求、完善个人职业素养、实现个人成长进步的重要道德指
引。美国旅馆业巨头康拉德·希尔顿年轻时有过在酒店打工的经历。最初，上司安排他打扫卫
生，刷马桶是其中必要环节。希尔顿对这份工作不满意，对待工作很懈怠。有一天，一位年龄
稍长的女同事见他刷的马桶很不干净，就亲自为他做示范，并告诉他，自己刷完的马桶，是有
信心从里面舀水喝的。这件事对年轻的希尔顿触动很大。从此他一改对工作的懈怠应付，逐渐
树立起踏实认真、一丝不苟的职业精神。后来，希尔顿拥有了自己的酒店,并在行业内独树一
帜。回顾他的成功之路，不难发现，他年轻时所遭遇到的“喝马桶水”的职业精神教育这一
课，是他成长、成才、成功的重要精神财富。事实上，企业员工所具有的高尚职业操守和强烈
“工匠精神”，同拥有较高专业知识技能一样，是其自身立足职场的重要条件和在未来职业生
涯中脱颖而出的制胜法宝。
三、“工匠精神”的培育途径
如今全社会已经形成了一个强烈共识，这就是在中国必须加强、加快“工匠精神”的培
育。那么，其路径何在呢？
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首先，必须形成良好社会氛围。在全社会形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的良好社会氛
围，是培育和弘扬“工匠精神”的必要条件。在我们的文化传统里，工匠在古代等级社会中一
直处于社会下层，在职业“士农工商”的排名中，工匠往往不入统治者的“法眼”而被归为
“三教九流”。唐宋以后，手工业者身份地位有所提高，但封建王朝依然奉行“重农抑商”的
基本国策，将工商业视为末业，对工商业者进行压制。元代又开始通过严格的“匠户”户籍制
度对工匠进行种种限制和奴役，使工匠一直难以获得与普通劳动者平等的社会地位。特别是儒
家主流思想向来强调“万般皆下品，唯有读书高”，倡导“君子不器”，轻视职业技能教育，
认为匠人们营营役役都是些奇技淫巧，君子应该修齐治平，不为物役。而当代中国虽早已是世
界工厂，但社会和企业依然缺乏对工匠和“工匠精神”的重视和尊重。反观欧美文化，古时的
出色工匠，可以跟艺术家和作家齐名，地位是非常高的。在全社会形成尊重工匠、崇尚“工匠
精神”的氛围，其实质是对劳动、知识和创造的尊重。这既是培育和弘扬“工匠精神”的必要
条件，也是社会文明进步的重要表征。
其次，必须畅通职业培养机制。有资料表明，我国制造业生产一线技工特别是具有“工匠
精神”的高级技能型人才的短缺，已经成为制约我国成为制造业强国的瓶颈。那么，如何畅通
技能型人才职业培养机制呢？一要深化现代职业教育改革。也就是要以改革的思路，加快发展
与技术进步和社会需求相适应、产教学同“工匠精神”深度融合的现代职业教育，培养数以亿
计的工程师、高级技工和高素质职业人才。二要继承古代“师徒制”教育传统。古代流行的中
国艺徒制度和西方行会的学徒制，采取的都是一种“心传身授”的默会教学方式，学徒都是在
实践中不断磨炼技艺，体验并形成精雕细琢、精益求精、严谨专注的职业精神。特别是，“师
徒制”中形成的“亲师合一”关系，注重“手把手”“一对一”的言传身教，有利于那些非物
质传统技艺的传授和“工匠精神”的养成。三要实行国家工匠技能认证制度。也就是在加强现
行职业教育法规执行力度的同时，借鉴德国职业教育举行国家考试制度，全面实行工匠职业从
业资格考试制度和工匠技能等级认证制度，不断提高职业资格水准和职业荣誉感。
再次，必须融入企业文化建设。企业文化是指企业在长期的生产经营管理实践中形成的具
有本企业特色并为全企业所认同和遵循的价值理念、共同信念、经营思想、道德准则与行为规
范的总和。显然，以“工匠精神”为核心的工匠文化是企业文化建设必不可少的组成部分。正
如《周易》所言：“观乎人文以化成天下”。文化价值来自于“人化”的过程，同时又必须回
归于“化人”的过程。无疑，“工匠精神”中蕴涵的巨大力量，也需要通过融入企业文化建设
而得到发扬光大，并使之在滋养员工精神、推动企业发展中得到验证和释放。
最后，必须建立激励保障制度。建立科学有效的激励保障制度是“工匠精神”得以延传和
发扬不可或缺的重要措施。其一，要建立传统工匠技艺知识产权保护制度。针对传统工匠“传
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内不传外、传儿不传女、传大不传小”现象，通过运用法律、制度等形式加强与工匠相关的知
识产权、技术专利的保护工作，最大程度地保护传统工匠的合法权益不受侵害。其二，要建立
濒临失传的传统工匠技艺抢救制度。要建立专项基金，抢救性保护那些濒临失传断代的民间传
统技艺、工艺，抢救挖掘那些濒于失传的独门绝技，请大师名匠著书立说或为他们撰写人物志
和传记，发扬光大传统技艺和“工匠精神”。其三，要建立优秀民间传统技艺表彰奖励制度。
可借鉴当今建筑界“鲁班奖”、工艺美术界“金奖”“银奖”形式，对技艺界的精品、优品实
行专项奖励制度，以此树立标杆鼓励赶超。同时，对于那些德艺双馨的工匠大师、技师要授予
荣誉称号，并不断提高他们的薪酬待遇。其四，要建立名品优品特品甄别追究制度。为增加工
匠的责任心和荣誉感，可借鉴古代社会“物勒其名”的办法，利用条形码、二维码等现代网络
技术手段，对工匠、技师的每一件作品、产品实行甄别认证，既保障他们的著作权、让他们
“扬名立万”，又对他们实行终身责任追究，以此强化“工匠精神”的建设。
试题链接
一、阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
胡双钱是中国大型商用飞机制造首席钳工，他在35 年里亲手加工过数十万个精密零件，没
出现过一个次品。他用手工打磨出来的零件，精密程度堪比现代化数控车床加工出来的零件。
王津是故宫文物钟表修复师，他修了大半辈子钟表，数百件文物在他手中起死回生。有时，修
好一座钟表要花上他好几年时间，每个零件都要经过反复调校，不能有一丝一毫误差。孟剑锋
是传统工艺美术錾刻师，他錾刻的“纯银丝巾果盘”曾作为国礼赠送给外国元首。为了制作出
完美的作品，他不断改进錾刻工具，反复实验，不允许有一丁点瑕疵。
这些人身上，都体现出了可贵的“工匠精神”。对于“工匠精神”，你有什么思考和感
悟？请自选角度，自拟题目写一篇文章。文体不限。
范文展示
以工匠精神雕琢时代品质
不久前，一位生产智能电器的企业家发出这样的感慨：我真的是希望工匠精神可以变成我
的墓志铭。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。以工匠精神雕琢时代品
质，像手工匠人一样雕琢技艺、精致产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼
光的检验。
《说文》里记载：“匠，木工也。”今天作为文字的“匠”，早已从木工的本义演变为心
思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红
火，和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别，但人与人却从来都有
职业品质、专业精神的分殊。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。
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崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺
术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。
一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界
脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追
求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力
量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一
统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，
展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力
量凝神铸魂。
将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，“没有一
流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘
食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没
有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格
物致知、正心诚意的的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇
工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。
我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人
的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是
社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。
工匠精神，发之于心
作家洪晃在某高级珠宝作坊参观时有这样一个经历:他看见一位抛光师把珠宝的座件抛光
时，连镶嵌珠宝后看不到的地方也认真地擦拭，他不解地问这位抛光师，得到这样一个回答:
“没有人看见，并不说明它不存在，至少上帝在看呢。”我认为这位抛光师的行为乃是一种发
之于心的工匠精神的体现。
工匠精神，发之于心。工匠精神是一种发之于心，把每一件很微小的事甚至别人看不到的
事都尽力去完成的一种表现，其本质是达到尽善尽美的状态。抛光师负责把珠宝的座件在镶嵌
前抛光，他对此认真清洁，即使是看不见的地方也不放过。这就是发之于心的工匠精神。不需
要外界的监督，从心出发，以工匠精神，在一件事情上做到尽可能完美的境界。如果不从心出
发，那工匠精神也不能称为精神了，只能是某种工艺技巧。一个人若是仅具备工艺技巧，那他
做的事只是在不断重复这个技巧，毫无工匠精神可言。因此，只有从心出发对完美境界的追
求，才是真正的工匠精神。乔布斯就有这样的精神，他设计苹果手机时从使用者的角度出发，
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用心理解消费者的需求，才有了“苹果”的传奇。
工匠精神，表现于细微之处。即使是有了发之于心的工匠精神，还不能把工匠精神发挥得
淋离尽致。而真正体现工匠精神的就在于细微之处。细微之处往往不被常人所察觉，唯有那些
对技艺精益求精，力求更上一层楼的匠者，才能发现这些细微之处，从而使工艺技巧得以提
高，工匠精神也深入到更高的一个境界。因此，具备工匠精神，其实是一个不断深入的过程。
港珠澳大桥的设计师林鸣，曾因一些已经符合标准的误差，却决定重新进行这次操作，最终将
误差降低到了难以置信的毫承米级!
工匠精神，塑造生活美。工匠精神发之于心，而在生活中，处处有工匠精神与美的融汇之
处。大到各式精美家具，小到饮食所用的碗碟，甚至马桶的冲水方式都是匠者以工匠精神塑造
生活美的地方。匠者以发之于心的工匠精神，发现这些细微的生活痕迹，在创作时融入他们的
工匠精神，从而创造出具有美的生活器件。日本民艺学家柳宗悦就是这样一位塑造生活美的匠
者，他把我们平常可空见惯的碗碟设计成十分有美感的“艺术品”，用这些碗碟吃饭也便成了
一种具有“生活美”的艺术。他曾说：“粗糙的物品容易引起人们粗暴对待生活的态度。”可
见，生活中需要工匠精神！
于个人而言，我们需要工匠精神来为我们的生活塑造更多的美；于国家而言，我们更需要
工匠精神，因为国家正处于向“工业5.0”迈进的道路上，需要更多的如这位抛光师一样的匠
者，以发之于心的工匠精神，为中国“工业5.0”奉献自己的一份力量!
追求极致，精益求精
我心有圣殿供奉着善良、尊严、高贵……这其中，我独偏爱一种精神，它即便是描摹在枯
黄的纸上亦熠熠生辉，它就是“工匠精神”。
“工匠精神”通俗解释起来就是，好的工匠总会以最高的标准要求自己制造出近乎完美的
作品。当然“工匠精神”并不仅仅局限于工匠，它是能扩大到任何领域的，是在反复中前进，
追求极致，精益求精的一种高尚精神。
追求“工匠精神”要不畏前方艰难险阻，拥有惊人的毅力。一个人、一匹马，过滩涉水，
翻山越岭，用一个人的长征传邮万里。王顺友不畏崎岖山路，坚韧不拔，一心送信。二十年
来，他追求极致，不曾送错过一封信，他的投邮精准率高达百分之百。正是王顺友这份毅力铸
就了他的“工匠精神”，也正是因为这份“工匠精神”才让他被千万人尊敬，才让他获得了
“感动中国”的殊荣。
追求“工匠精神”需要有对工作的热情，需要以满腔热血热爱工作。“严谨精准，追求极
致”是日本寿司第一人——小野二郎对待工作的态度。他曾说：“你必须要和你的工作坠入爱
河……我的工作还没有达到完美的程度，我会继续攀爬。”在小野二郎超过五十六年的寿司职
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业生涯中，他始终潜心研究，将全部的精力心血倾注于寿司之中并追求精益求精。我想这就是
这位寿司之神做出无人能及的寿司的秘诀。如果我们能保有这样的热情并持有“工匠精神”，
在反复摸索中追求极致，那么成功便能指日可待。
现下的社会，物欲横流、灯红酒绿。在这样的大环境下，人们往往极易浮躁不安，常常没
有耐性，对任何事情仅一知半解便心满意足地草草了事。这成了整个社会的通病。但越是这样
的时候，我们就越该呼唤“工匠精神”。它就像钱钟书一日只作五百字精华，它就像杨澜只身
前往美国精进，这就是追求极致、精益求精的“工匠精神”。追求“工匠精神”能使我们浮躁
的心变得如水般平静，因为它会时刻告诉你，“你做得还不够好。”只有保持这样的“工匠精
神”才能从生命的一座高峰攀上另一座高峰。
因而，请将“工匠精神”置于心中圣殿，请把它奉若神明，相信它必定会以自身“追求极
致，精益求精”的圣洁的光辉照亮你不断前行的人生。
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