文档文本内容
2026省考申论超大杯——热点预测（选题说明）
经济类
【训练一】2025年多省联考-海南B卷
【训练二】2023年山东A卷
文化类
【训练一】2021年山东A卷
【训练二】2024年多省联考-湖南省市卷
社会类
【训练一】2025年多省联考-吉林甲卷
【训练二】2024年多省联考-福建执法卷
城乡类
【训练一】2020年河南乡镇卷
【训练二】2022年多省联考-重庆二卷
执法类
【训练一】2024年多省联考-吉林丙卷
【训练二】2025年四川C卷
热点预测阶段建议：
每一次热点讲义分为三部分：
理论认知
素材积累
两道训练题
其中前两部分课前无需预习，随课听老师讲解即可。
训练题目建议提前作答。
CHAO GE
一
2026年题目
请结合给定材料2中，C市三家制造企业案例，就这类企业在发展过程中该不该丢掉传统工艺的问题，
谈谈你的看法并进行说明。
“给定资料 2”中提到“运用合适的章法处理好不同因素之间的各种关系，是促进其事物长期的发
展的关键”，请对这一句话展开深入理解，自拟题目，写一篇文章。
“S市科委拟面向社会发布“2026年公众参与科学项目”，假如你是S市科委的工作人员，请根据
“给定资料3”，拟写一份发布词，呼吁公众积极报名参加。
结合给定资料7中的划线句“和则一，一则多力，多力则强，强则胜物”，围绕行政执法这一主题，
联系实际写一篇对策性文章。（江苏）
请根据“给定资料1”，梳理当前科创旅游发展中存在的问题，并提出相应的改进建议。（天津）
根据资料 1、2，概括提升青少年群体身心健康的举措。（浙江）
概括S省在发展工业旅游方面的做法。（四川）
根据材料 1，简述微短剧市场出现的乱象。（广东）
请根据“给定资料1”，梳理当前科创旅游发展中存在的问题，并提出相应的改进建议。（天津）
2026年题目
根据材料 1，简述微短剧市场出现的乱象。
近年来，我国微短剧市场发展迅猛，微短剧的健康发展，既是文化繁荣的缩影，也是法治进步的试金石。通过完善
立法、强化执法，推动行业自律，中国微短剧行业有望在法治轨道上实现“微而不弱、短而不浅、剧有品质”的愿景，
为全球网络视听产业提供“中国样本”。
然而，微短剧行业快速发展的同时，也暴露出诸多乱象。部分微短剧为追求流量，通过“一夜暴富”“豪门恩怨”
等桥段，刻意渲染低俗内容，甚至宣扬“性别歧视”“不劳而获”等扭曲价值观，如剧中角色一出手就是几十亿元的项
目，坐拥名车豪宅、挥金如土，宣扬“金钱至上”的消费观。这类作品制作粗糙，仅凭剧情冲突吸引观众，价值观导向
出现偏差。
部分平台没有严格落实未成年人保护模式，未成年人可随意浏览剧集。平台上有的剧目涉及极端行为，易被未成年
人模仿。由于微短剧传播渠道广泛、获取便捷、接触门槛低，且未成年人身心发展尚未成熟，其中的不良内容对他们的
价值观塑造与身心健康造成负面影响，家长和学校对此反映强烈。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，
就没有中华民族伟大复兴。——习近平
文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。
中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化共同构建了新时代中国特色社会主义文化的基本内容。
一、理论认知
（一）理论学习
1.什么是文化强国？我国目前是文化强国吗？
文化强国，是指这个国家具有强大的文化力量。这种力量既表现为具有高度文化素养的国民，也表现为
发达的文化产业，还表现为强大的文化软实力。
党的十四五规划明确提出到2035年建成文化强国。这是党的十七届六中全会提出建设社会主义文化强
国以来，党中央首次明确了建成文化强国的具体时间表。
一、理论认知
（一）理论学习
2.为什么要建设文化强国？
习近平总书记强调，建设文化强国，事关中国式现代化建设全局，事关中华民族复兴大业，事关提升国
际竞争力。
建设文化强国是推进中国式现代化的重大任务。
建设文化强国事关中华民族复兴大业。是经济高质量发展的“助推器”，是社会安定有序的“黏合剂”，
是党和人民奋斗前进的“导航灯”。
建设社会主义文化强国是推动构建人类命运共同体的必然要求。
一、理论认知
（一）理论学习
3.建设文化强国目前还面临哪些问题？
（1）传统文化：管理和服务停在原处，传统节日式微，保护理念薄弱，敬畏减弱，简单化、商业化、
庸俗化解释，传承方式和手段单一，人才缺乏。
（2）网络文化：井喷式的生产与传播，价值观混乱与失范，跟风与群体性迷失。
（3）农村文化：野蛮开发、过度开发，商业气息浓厚，赌博、色情、迷信等文化抬头。
（4）文化产品：“滥文化”产业一哄而上、盲目建设、低层次发展、同质化竞争，文艺作品粗制滥造、
抄袭模仿、沾满铜臭气。
（5）文化传播：文化逆差，缺少专职人员，较少考虑国外受众的文化欣赏习惯。
一、理论认知
（一）理论学习
4.如何建设文化强国？
党的十五五规划指出要激发全民族文化创新创造活力，繁荣发展社会主义文化。并从四个方面入手，部
署了未来文化建设的重点任务。
（1）弘扬和践行社会主义核心价值观。具体任务包括，推动形成适应新时代要求的思想观念、精神面
貌、文明风尚、行为规范，推动理想信念教育常态化制度化，加强网络文明建设等。
（2）大力繁荣文化事业。如强调全面繁荣新闻出版、广播影视、文学艺术、哲学社会科学事业；推进
城乡公共文化服务体系一体建设，创新实施文化惠民工程，广泛开展群众性文化活动，推动公共文化数字
化建设等。
（3）加快发展文化产业。包括实施文化产业数字化战略，规范发展文化产业园区，推动文化和旅游融
合发展，创新推进国际传播等。
（4）提升中华文明传播力影响力。如完善国际传播体制机制，创新传播载体和方式，加强重点基地建
设，增强主流媒体国际传播能力，全面提升国际话语权，讲好中国故事，展现可信、可爱、可敬的中国形
象。
一、理论认知
（二）重要考点
1.文旅融合
（1）习近平总书记指出：文化产业和旅游产业密不可分，要坚持以文塑旅、以旅彰文，推动文化和旅
游融合发展，让人们在领略自然之美中感悟文化之美、陶冶心灵之美。
从经济视角看，它是培育消费新场景、激发内需潜力的“绿色引擎”；从文化维度看，它是传承中华文
脉、增强文化自信的“活态载体”；从社会民生看，它是推动乡村振兴、促进共同富裕的“有效路径”。
（2）现实问题
融合发展体制机制还需健全。
融合深度有待拓展。
高品质产品供给不足。
保障体系尚不完善。
国际交流合作水平仍需提高。
一、理论认知
A县依托本地竹编、客家山歌等非遗资源发展乡村文旅。当地仅在景区入口设非遗手工艺品售卖摊位、
民宿墙面贴客家纹样装饰，偶尔在广场安排山歌即兴演唱；旅游仍以逛村落、吃农家菜的观光为主，无竹编
研学体验、客家民俗沉浸式演绎等产品，旅游也未成为文化传播的载体。
B县依托民族歌舞、非遗手工艺与自然山水发展文旅融合，但当地无文旅融合专项扶持资金，财政投入
仅能满足基础景区建设，社会资本引入缺乏配套激励政策；专业人才严重匮乏，既无文旅运营策划团队，也
未建立非遗传承人与旅游开发的对接培养机制。
一、理论认知
（二）重要考点
1.文旅融合
（3）实施路径。坚持保护优先、合理开发、永续利用，坚持以文塑旅、以旅彰文，推进文化和旅游更
广范围、更深层次、更高水平融合发展，让诗和远方实现更好联结，共创美好生活、共促经济社会发展。
完善政策引领，健全文旅融合发展的体制机制。
强化科技支撑，助推文旅产业提质升级。
深耕文化内核，让文化与旅游相得益彰。
文旅融合不是简单的“拼盘”，而是深层次的价值重构与系统集成。我们要牢牢把握时代机遇，坚定文
化自信，推动文旅融合不断走向纵深，推动文旅产业高质量发展，真正将之打造成为支柱产业、民生产业、
幸福产业。
一、理论认知
（二）重要考点
2.文艺创作
（1）文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。社会主义文艺，
从本质上讲，就是人民的文艺。
（2）现实问题
有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”
机械化生产、快餐式消费
在市场经济大潮中迷失方向，抄袭模仿、千篇一律
低俗、庸俗、媚俗之风屡禁不止
一、理论认知
（二）重要考点
2.文艺创作
（3）实施路径。用守正创新的精品力作培根铸魂。
一方面推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。广大文艺工作者要立足中华优秀传统文化的沃
土，从这一丰富矿藏中提炼素材、获取灵感，将其中与当代中国相契合、具有时代价值的优秀成分挖掘和提
炼出来，并对其进行深入加工与精心创作。
另一方面推动各种文艺表达切磋互鉴。当前，随着互联网和新媒体的蓬勃发展，阅读网络化、书籍图像
化、文字数码化成为流行趋势。这就要求广大文艺工作者要接受并包容不同题材、形式、手段的文艺表达，
在提高原创力上下功夫；同时要适应新形势，善于运用新技术手段，实现从观念到形式、从内容到技法的多
层次突破，不断拓展文艺空间。
一、理论认知
丙：我写网络小说快十年了，在网上发表了不少作品。我们这一代人，在互联网的影响中建立和重构自
己的精神世界。创作时我总是喜欢把自己投射到一个具体的情景中，在一个自我编织的虚幻氛围里，想象故
事的情节然后记录下来，写成文字。有时需要写一些自己不熟悉的背景情节，只要坐在家里，上网搜索素材，
我就能继续写。
这几年，我在网上写连载赚到了钱，但是没有写出自己满意的作品，感到现在的创作动力也没有从前那
么强烈了。认真想来，手机、网络这些现代技术方便了创作，加上经济刺激，造就了我的“高产”。但是技
术和金钱，在更深的层面上给创作造成了某种“遮蔽”，让我感受不到阳光的温度，忘记了创作的初心。
一、理论认知
（二）重要考点
3.传统文化
（1）习近平总书记指出：如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有
我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？
“第二个结合”极大拓宽了我们的历史文化事业，为我们在更深层次上理解历史中国、认识现实中国、
把握未来中国提供了一把“金钥匙”，让我们对何以中国、何为中国特色有了更为深刻透彻的认识，大大增
强了全党全国各族人民的历史自信、文化自信。
一、理论认知
（二）重要考点
3.传统文化
（2）具体表现
从意识形态方面：有儒家、佛家、杂家、纵横家、道家、墨家、法家、兵家、名家和阴阳家等文化意识形态。
从内容形式方面：有古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、
歇后语，以及民族服饰、生活习俗、古典诗文。
从时间方面：有原始文化，古代文化，近代文化，现代文化。
从社会层面：有贵族文化，平民文化，官方文化，民间文化，主流文化，边缘文化。
从社会功用方面：分为名号文化、礼仪文化，制度文化，服饰文化，校园文化，企业文化。
从文化逻辑方面：可分为物态文化，心态文化，行为文化，制度文化四个层次。
从经济形态方面：有牧猎文化，渔盐文化，农业文化，工业文化，商业文化之分。
（3）实施路径。传承中华文化，绝不是简单复古，也不是盲目排外，而是古为今用、洋为中用，辩证取舍、推陈
出新，摒弃消极因素，继承积极思想，“以古人之规矩，开自己之生面”，实现中华文化的创造性转化和创新性发展。
一、理论认知
（二）重要考点
4.文化遗产保护
（1）文化遗产不是冰冷的石头、陶瓷或者玉器，也不仅仅是城邑、道路、边关、堰渠，而是隐匿在这些文物、建
筑、技艺背后的鲜活的人的创造，是中华民族可歌可泣、荡气回肠的历史命运，是中华儿女的精神象征和思想寄托，是
中华文明连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的有力见证。保护传承文化遗产，功在当代、利在千秋。
（2）现实问题
文化遗产保护的体制机制、政策举措还不够完善，文化遗产法制体系仍存在短板，一些地方的执法督查力度不足，
基层文化遗产保护力量不够，现有机构和人员队伍还不能够适应日益繁重的保护任务，一定程度上存在“小马拉大车”
现象。
还有认识方面的原因，部分领导干部政绩观存在偏差，文化遗产保护理念和责任意识亟待增强，对历史、文化、自
然缺少应有的敬畏之心；一些地方未能正确处理好保护与利用、保护与发展、保护与开发等重要关系，违背保护第一、
合理利用和最小干预原则，对历史文物过度干预、过度修复修缮等，好心办了坏事。
一、理论认知
（二）重要考点
4.文化遗产保护
（3）实施路径
我们要秉持敬畏历史、热爱文化之心，坚持保护第一、合理利用和最小干预原则。
护住“老底子”。
铸牢“金钟罩”。
奏响“大合唱”。
彰显“科技范”。
植入“年轻态”。
拓展“朋友圈”。
一、理论认知
（二）重要考点
5.公共文化服务
（1）公共文化服务高质量发展四大具体目标：公共文化服务布局更加均衡；公共文化服务水平显著提升；公共文
化服务供给方式更加多元；公共文化数字化网络化智能化发展取得新进展。
（2）现实问题
公共文化设施问题。建设不合理。管理不到位。投融资不足。利用率不高。
城乡之间、区域之间发展不均衡：具体体现在基础设施建设、数字化建设、经费保障、人才队伍和服务水平等5个
方面。 资源整合不够、条块分割、重复建设。
公共文化产品供给群众满意度不高：反馈机制不完善、群众参与积极性不高，支持政策不完善、人才较缺乏、形式
太单一。
一、理论认知
（二）重要考点
5.公共文化服务
（3）实施路径
在标准化建设方面。要落实国家基本公共服务标准，在财政承受范围内制定地方标准；要进一步完善公共文化机构
建设和服务标准规范；要构建公共文化服务评价指标体系，完善评估定级结果运用机制。
在布局优化和空间提升方面。要通过补短板、强网络、促融合等方式统筹完善公共文化设施网络布局，提高服务效
率，特别强调以县级图书馆、文化馆为抓手，优化布局服务网络，将工作基础好的乡镇文化站建设为覆盖周边的区域分
中心；要立足城乡特点，满足城乡居民对高品质文化生活的期待，营造小而美的公共阅读和艺术空间。
在内容提升方面。从服务、活动、数字文化建设三个层面：要推动公共文化服务融入城乡居民生活，提高群众知晓
率、参与率和满意率；要做大做强全民艺术普及品牌；要加强云服务平台建设、数字资源建设、数字文化服务场景应用
和平台合作。
在社会参与方面。要进一步推进政府购买服务；通过因地制宜推动乡镇文化站等基层公共文化设施社会化运营试点
等形式，加强政府与社会力量合作；持续促进文化志愿服务特色化发展。
一、理论认知
记者在文化馆馆史展板前，等到了授课结束的黄馆长。当被问到对本市公共文化空间的看法时，黄馆长
说：“我市虽然历史文化遗存较多，但并没能给现有的公共文化空间带来更多影响力。成熟的公共文化空间
载体规模普遍偏小，也比较分散，一些新建的公共文化空间规模相对较大，但离市区较远，去一趟费时费力。
而且，我们也缺少主题型和创意创新类的公共文化空间。”
二、素材积累
话题1：城市更新中的“工业遗产活化”
【角度】旧厂房、老码头如何通过文化注入重获新生
【地方实践】
1.上海徐汇西岸：从“工业锈带”到“生活秀带”
保留机场油罐、水泥厂预均化库等极具工业感的构筑物，植入美术馆、音乐厅、演艺中心等顶级文化功
能。例如，油罐艺术中心由五个航空油罐改造而成，成为全球现象级的艺术地标。通过国际级文化艺术事
件（如西岸艺术与设计博览会）快速提升区域能级，带动整体开发，实现从生产岸线向生活、生态、文化
岸线的转型。
2.北京首钢园：从“制造工厂”到“创意工场”
对高炉、精煤车间、冷却塔等标志性设施进行“谨慎的改造”。例如，将三高炉改造为豪华酒店和发布
厅，将精煤车间变为冬奥组委会办公区，并在冷却塔旁建设冬奥滑雪大跳台，形成极致的工业风与体育精
神的碰撞。最大限度地保留工业建筑的尺度与力量感，让冬奥赛事、时尚秀场、科技发布会等当代活动在
历史空间中发生，创造超现实的时空张力。
二、素材积累
话题1：城市更新中的“工业遗产活化”
【书写示例】
当福州船厂遗址的龙门吊与湿地白鹭共栖，当北京首钢园工业风与体育精神碰撞，【案例】这些实践昭
示着：真正的活化，绝非对旧时代的怀旧复刻，而是以文化为解码器，将工业文明的精神基因植入当代生
活——既让钢铁森林重获美学温度，更让“工匠精神”“集体记忆”等文化内核，转化为支撑城市可持续
发展的柔性力量。【成效】这恰印证：唯有当文化成为贯穿更新全程的“源代码”，工业遗产才能超越物
理空间的改造，真正完成从“生产场地”到“生活场域”的文明进阶。【总结回扣】
二、素材积累
话题2：乡村“艺术乡建【角度】艺术创作如何激活乡村资源、带动地方振兴
【地方实践】
1.云南腾冲市帕连寨
艺术家信王军团队驻村，发起“艺术改变乡村”计划。他们不做大拆大建，而是用“灯光诗”“墙体彩
绘”“老物件装置”等低成本、高创意的手法进行改造。例如，将废弃的充电桩变成“诗歌充电站”，在
老墙上画上巨大的收音机，扫码可听村民故事。艺术家将村民的日常生活、本土傣族文化翻译成当代视觉
语言，极大提升了村庄的吸引力。村民从旁观者变为参与者、讲述者和受益者。
2.贵州黔东南州雷山县麻料村
该村本是“银匠村”，但手艺一度没落。通过引入设计师团队，与银匠共同研发符合现代审美的银饰产
品，并搭建电商平台和线下体验工坊。村庄变身为“银匠艺术村”，游客可体验从炼银、锻打到成型的全
过程。艺术（设计）的核心作用是将古老的“技艺”转化为有市场竞争力的“产品”和可体验的“课程”，
让村民凭借自己的核心技能致富，文化传承有了坚实的经济基础。银饰订单从无到有，远销海外，全村银
饰加工年产值超千万元，实现了“指尖技艺”到“指尖经济”的转化。
二、素材积累
话题2：乡村“艺术乡建【角度】艺术创作如何激活乡村资源、带动地方振兴
【书写示例】
以艺术赋能乡村全面振兴，首先需要做好传承创新的文章。【论点】“乡绘，更是相会”，广州美术学
院与山西晋中市许村的村民共同创作乡村壁画，不仅让古村落散发出艺术气息，也影响带动当地乡村“修
旧如旧”、保留保护传统风貌。在贵州黔东南苗族侗族自治州，设计师团队与银匠携手活化古老银饰技艺，
在村寨间让指尖手艺变身致富经济、传承文脉。【案例】实践表明，坚持守正创新，将乡村民俗文化、建
筑艺术、人文精神等，与现代要素、时尚元素和美学艺术恰当结合，有助于不断推动乡村文明和谐、美丽
宜居。【总结回扣】
二、素材积累
话题3：文化新三样出海
【含义】文化新三样指：网络影视剧以及网络文学、网络游戏
【案例】《庆余年》IP的全链路出海
作为网络文学的经典之作，《庆余年》不仅被改编为网络影视剧《庆余年2》登顶Disney+全球榜首，
成为2024年迪士尼旗下的流媒体平台有史以来播出热度最高的中国大陆剧，还衍生出同名手游，将剧中的
朝堂权谋、江湖武侠世界转化为沉浸式游戏体验。网文的故事内核为影视剧和游戏提供了叙事基础，影视
剧的热播又反哺游戏的海外推广，游戏的互动性则让海外受众进一步沉浸于《庆余年》的东方世界观，实
现了“网文+网剧+网游”的三位一体出海。
三、强化训练
【训练一】
请结合“给定资料1—3”，总结概括部分地区在保护和发展地方特色文化方面的成功做法。
（2021年山东A卷）
要求：准确、全面、有条理、不超过350字。
【训练二】
“给定资料4”中提到“文明的道路，有些是有形的，有些是无形的”，请你深入思考这句
话，联系实际，自选角度，自拟题目，写一篇文章。（2024年多省联考-湖南省市卷）
要求：（1）观点明确、见解深刻；（2）参考给定资料，但不拘泥于给定资料；（3）思路
清晰，语言流畅；（4）字数1000—1200字。
【训练一】
请结合“给定资料1—3”，总结概括部分地区在保护和发展地方特色文化
方面的成功做法。（2021年山东A卷）
要求：准确、全面、有条理、不超过350字。
题目讲练
资料1
1.文家村是一个有着悠久历史文化和文明传统的古老村庄，该村庄先后被命名为“全国美丽乡村”“生态文化旅游
示范村”“中华优秀传统文化传承发展示范村”，入选首批全国村级“乡风文明建设”优秀典型案例。10月28日一大
早，村“文明礼堂”迎来了开放使用后第一对在此举办婚礼的新人，村干部当司仪，村支书当证婚人，志愿者当“忙
客”，村文艺队当演员，家风牌匾当贺礼……这场简约而不失浪漫的“中式婚礼”，虽然没有奢华隆重的仪式，却多了
不少义务服务的志愿者，更收获了全村数百名乡亲的祝福。“重仁德，讲孝贤，新风尚，比学赶……”婚礼上，一对新
人背诵起村里自创的《新编三字经》。村民们说，这《新编三字经》村子里的男女老少都能背。对新人来说，现场背
诵更是婚礼上的“既定程序”。婚礼现场，接过村干部递上的“家和万事兴，百善孝为先”家风牌匾和“家训”后，
新郎福生动情地说：“一直想办一场简单而有意义的婚礼，这种婚庆新风尚应该在我们年轻人中传递下去。”
题目讲练
资料1
1.文家村是一个有着悠久历史文化和文明传统的古老村庄，该村庄先后被命名为“全国美丽乡村”“生态文化旅游
示范村”“中华优秀传统文化传承发展示范村”，入选首批全国村级“乡风文明建设”优秀典型案例。10月28日一大
早，村“文明礼堂”迎来了开放使用后第一对在此举办婚礼的新人，村干部当司仪，村支书当证婚人，志愿者当“忙
客”，村文艺队当演员，家风牌匾当贺礼……这场简约而不失浪漫的“中式婚礼”，虽然没有奢华隆重的仪式，却多了
不少义务服务的志愿者，更收获了全村数百名乡亲的祝福。“重仁德，讲孝贤，新风尚，比学赶……”婚礼上，一对新
人背诵起村里自创的《新编三字经》。村民们说，这《新编三字经》村子里的男女老少都能背。对新人来说，现场背
诵更是婚礼上的“既定程序”。婚礼现场，接过村干部递上的“家和万事兴，百善孝为先”家风牌匾和“家训”后，
新郎福生动情地说：“一直想办一场简单而有意义的婚礼，这种婚庆新风尚应该在我们年轻人中传递下去。”
使用“文明礼堂”，组织“中式婚礼”，传递婚庆新风尚。义务服务志愿者帮忙，新人背诵自创《新编三字经》。
题目讲练
2.文家村建起了“优秀传统文化展览室”，专门设立“家风墙”，梳理总结了17个姓氏家族的家风家训。很多村民
主动把家训悬挂于屋子的醒目位置，作为他们自觉遵守的行为准则。“几乎每天都有游人慕名而来，感受村风民情，
体验我们村的优良传统。”村支书温桐指着站在“‘孝和之村’文明墙”前的游人们说，文明镜框里镶嵌的一个个美
德、孝贤故事，吸引了游客们纷纷驻足观看。84岁的独居老人李成田早晨醒来最期待的事，就是能见到“专职服务队”
里的“小兄弟”温桐。“别管雨天还是雪天，小温天天早晨来看我，忙里忙外。”李成田夸个不停。老人的儿子常年
在外打工，老伴儿去世后，李成田因年长无人照料，被列入文家村“相约黎明”服务对象名单。温桐则是“相约黎明”
志愿者队伍中的一员。他们之间有个约定：每天清晨7点半到老人家中，帮老人拾掇家务，陪老人聊聊天。“我们村是
有名的孝和之村，通过类似‘相约黎明’的活动，让孝善文化在新时代进一步深化和升华。”温桐说。
题目讲练
2.文家村建起了“优秀传统文化展览室”，专门设立“家风墙”，梳理总结了17个姓氏家族的家风家训。很多村民
主动把家训悬挂于屋子的醒目位置，作为他们自觉遵守的行为准则。“几乎每天都有游人慕名而来，感受村风民情，
体验我们村的优良传统。”村支书温桐指着站在“‘孝和之村’文明墙”前的游人们说，文明镜框里镶嵌的一个个美
德、孝贤故事，吸引了游客们纷纷驻足观看。84岁的独居老人李成田早晨醒来最期待的事，就是能见到“专职服务队”
里的“小兄弟”温桐。“别管雨天还是雪天，小温天天早晨来看我，忙里忙外。”李成田夸个不停。老人的儿子常年
在外打工，老伴儿去世后，李成田因年长无人照料，被列入文家村“相约黎明”服务对象名单。温桐则是“相约黎明”
志愿者队伍中的一员。他们之间有个约定：每天清晨7点半到老人家中，帮老人拾掇家务，陪老人聊聊天。“我们村是
有名的孝和之村，通过类似‘相约黎明’的活动，让孝善文化在新时代进一步深化和升华。”温桐说。
建设传统文化展览室，设立家风墙，梳理家风家训，村民悬挂自觉遵守，吸引游客。
组建志愿服务队，明确对象，开展助老活动，深化升华孝善文化。
题目讲练
资料1
使用“文明礼堂”，组织“中式婚礼”，传递婚庆新风尚。义务服务志愿者帮忙，新人背诵自创《新编三字经》。
建设传统文化展览室，设立家风墙，梳理家风家训，村民悬挂自觉遵守，吸引游客。
组建志愿服务队，明确对象，开展助老活动，深化升华孝善文化。
总结概括部分地区在保护和发展地方特色文化方面的成功做法：
传承创新乡风民俗/传统文化。使用“文明礼堂”，组织“中式婚礼”，传递婚庆新风尚；建设传统文化展览室，
设立家风墙，梳理家风家训，村民悬挂自觉遵守，吸引游客；组建志愿服务队，明确对象，开展助老活动，深化升华
孝善文化。
题目讲练
资料2
1.穿过潮州古城东门，就来到了跨韩江而立的广济桥，作为世界上最早的启闭式桥梁，自南宋始建以来，广济桥历
经千年风雨，成为见证潮汕文化传承发展的“活化石”。桥头树下，几位老人管弦锣鼓齐鸣，其中一位老人的唱腔婉
转悠扬，颇为动人，他们演奏和演唱的正是潮剧。潮剧，又名潮州戏，是用潮州话演唱的一个古老地方戏曲剧种，于
2006年入选国家第一批非物质文化遗产保护名录。在潮汕文化中，潮剧所起的“成教化，助人伦”的作用，几乎是其
他艺术门类难以比拟的，这也是潮剧在历代中均能深入民心的原因之一。不少潮剧里的角色故事成为家教中被引以为
鉴的最佳例子，滋养潮汕人的人文精神。潮州市近年来积极以文塑城，以文兴旅，文旅结合，使千年古城焕发出全新
活力。目前，潮州三山一水护城廓的古城格局依然完整，而且保留有720多条古街巷，潮州正以绣花功夫推进古城保育，
活化实施微更新微改造，潮州市文化广电旅游体育局伍局长说。
题目讲练
资料2
1.穿过潮州古城东门，就来到了跨韩江而立的广济桥，作为世界上最早的启闭式桥梁，自南宋始建以来，广济桥历
经千年风雨，成为见证潮汕文化传承发展的“活化石”。桥头树下，几位老人管弦锣鼓齐鸣，其中一位老人的唱腔婉
转悠扬，颇为动人，他们演奏和演唱的正是潮剧。潮剧，又名潮州戏，是用潮州话演唱的一个古老地方戏曲剧种，于
2006年入选国家第一批非物质文化遗产保护名录。在潮汕文化中，潮剧所起的“成教化，助人伦”的作用，几乎是其
他艺术门类难以比拟的，这也是潮剧在历代中均能深入民心的原因之一。不少潮剧里的角色故事成为家教中被引以为
鉴的最佳例子，滋养潮汕人的人文精神。潮州市近年来积极以文塑城，以文兴旅，文旅结合，使千年古城焕发出全新
活力。目前，潮州三山一水护城廓的古城格局依然完整，而且保留有720多条古街巷，潮州正以绣花功夫推进古城保育，
活化实施微更新微改造，潮州市文化广电旅游体育局伍局长说。
潮剧申遗，滋养人文精神。
以文塑城，以文兴旅，文旅结合，让古城焕发活力。
保留古城格局、古街巷，以绣花功夫推进古城保育，活化实施微更新微保护；
题目讲练
2.通过政府主导，社会参与的方式，潮州市鼓励社会力量和民间资本参与文物保护与修复，启动海阳县儒学宫、
唐伯元旧居等139处文化遗迹，31处文保单位修缮工程，积极探索文保单位活化利用工作，实现从“老房子”向“新
平台”转变。此外，在传统工艺与非遗传承中，潮州市也积极行动，让潮州文化走出去，设立了广东省首个国家级工
作站——中国纺织工业联合会驻潮州传统工艺工作站，带动以潮州刺绣为主的纺织类传统工艺整体性提升。
题目讲练
2.通过政府主导，社会参与的方式，潮州市鼓励社会力量和民间资本参与文物保护与修复，启动海阳县儒学宫、
唐伯元旧居等139处文化遗迹，31处文保单位修缮工程，积极探索文保单位活化利用工作，实现从“老房子”向“新
平台”转变。此外，在传统工艺与非遗传承中，潮州市也积极行动，让潮州文化走出去，设立了广东省首个国家级工
作站——中国纺织工业联合会驻潮州传统工艺工作站，带动以潮州刺绣为主的纺织类传统工艺整体性提升。
以政府主导，社会参与方式，鼓励社会力量和民间资本参与，启动修缮工程，探索文保单位活化利用；
文化走出去，设立传统工艺工作站，促进传统工艺整体性提升，推动传统工艺与非遗传承。
题目讲练
资料2
潮剧申遗，滋养人文精神。
以文塑城，以文兴旅，文旅结合，让古城焕发活力。
保留古城格局、古街巷，以绣花功夫推进古城保育，活化实施微更新微保护；
以政府主导，社会参与方式，鼓励社会力量和民间资本参与，启动修缮工程，探索文保单位活化利用；
文化走出去，设立传统工艺工作站，促进传统工艺整体性提升，推动传统工艺与非遗传承。
总结概括部分地区在保护和发展地方特色文化方面的成功做法：
以文塑城，以文兴旅，文旅融合，让古城焕发活力。潮剧申遗，滋养人文精神；推进古城保育，活化实施微更新
微保护；以政府主导，社会参与方式，启动修缮工程，探索文保单位活化利用；文化走出去，设立传统工艺工作站，
提升传统工艺，推动非遗传承。
题目讲练
资料3
在沂南县，曾涌现出“沂蒙红嫂”明德英、“沂蒙母亲”王换于、“火线桥队长”李桂芳等一批英模人物。近年
来，沂南县发挥红色文化资源富集的优势，在当地的常庄片区，集中打造了红嫂家乡旅游区暨沂蒙红色影视基地，建
设了多处纪念场馆和爱国主义教育基地，“到沂南感悟红色风景”已成为山东响亮的旅游口号和品牌。如今在山东，
对红色文化资源的保护正在有力助推旅游产业的发展，为乡亲们带来可观的经济收益。在威海市，为发掘当地丰富的
文化旅游资源，发挥本地革命文化优良传统，当地政府将天福山革命遗址、马石山抗日战斗遗址等辟建为革命历史发
展馆，对胶东育儿所原址民房进行修缮和布展，举办以乳娘精神为主题的红色文化展览。胶东育儿所原址附近的居民
张艳翠，家里种了一片苹果园，“以前苹果采摘的季节总犯愁，卖不出去，现在周边的游客多了，‘十一’假期卖出
去几千斤。”张艳翠的“好收成”一定程度上得益于山东开展的“乡村游+后备箱”工程，威海市文化和旅游局推出了
多条红色乡村游线路，配合自驾游行动的开展，促进了农民增收。
题目讲练
资料3
在沂南县，曾涌现出“沂蒙红嫂”明德英、“沂蒙母亲”王换于、“火线桥队长”李桂芳等一批英模人物。近年
来，沂南县发挥红色文化资源富集的优势，在当地的常庄片区，集中打造了红嫂家乡旅游区暨沂蒙红色影视基地，建
设了多处纪念场馆和爱国主义教育基地，“到沂南感悟红色风景”已成为山东响亮的旅游口号和品牌。如今在山东，
对红色文化资源的保护正在有力助推旅游产业的发展，为乡亲们带来可观的经济收益。在威海市，为发掘当地丰富的
文化旅游资源，发挥本地革命文化优良传统，当地政府将天福山革命遗址、马石山抗日战斗遗址等辟建为革命历史发
展馆，对胶东育儿所原址民房进行修缮和布展，举办以乳娘精神为主题的红色文化展览。胶东育儿所原址附近的居民
张艳翠，家里种了一片苹果园，“以前苹果采摘的季节总犯愁，卖不出去，现在周边的游客多了，‘十一’假期卖出
去几千斤。”张艳翠的“好收成”一定程度上得益于山东开展的“乡村游+后备箱”工程，威海市文化和旅游局推出了
多条红色乡村游线路，配合自驾游行动的开展，促进了农民增收。
结合红色文化资源富集优势，建红色影视基地、纪念场馆、教育基地，打造旅游品牌；
修缮遗址，建革命历史发展馆，举办展览；
开展乡村游+后备箱工程，推出红色乡村游线路，配合自驾游。
题目讲练
资料3
结合红色文化资源富集优势，建红色影视基地、纪念场馆、教育基地，打造旅游品牌；
修缮遗址，建革命历史发展馆，举办展览；
开展乡村游+后备箱工程，推出红色乡村游线路，配合自驾游。
总结概括部分地区在保护和发展地方特色文化方面的成功做法：
依托红色文化发展旅游。结合红色文化资源富集优势，建红色影视基地、纪念场馆、教育基地，打造旅游品牌；
修缮遗址，建革命历史发展馆，举办展览；开展乡村游+后备箱工程，推出红色乡村游线路，配合自驾游。
题目讲练
传承创新乡风民俗。使用“文明礼堂”，组织“中式婚礼”，传递婚庆新风尚；建设传统文化展览室，
设立家风墙，梳理家风家训，村民悬挂自觉遵守，吸引游客；组建志愿服务队，明确对象，开展助老活动，
深化升华孝善文化。
以文塑城，以文兴旅，文旅融合，让古城焕发活力。 潮剧申遗，滋养人文精神；推进古城保育，活
化实施微更新微保护；以政府主导，社会参与方式，启动修缮工程，探索文保单位活化利用；文化走出去，
设立传统工艺工作站，提升传统工艺，推动非遗传承。
依托红色文化发展旅游。结合红色文化资源富集优势，建红色影视基地、纪念场馆、教育基地，打造
旅游品牌；修缮遗址，建革命历史发展馆，举办展览；开展乡村游+后备箱工程，推出红色乡村游线路，
配合自驾游。
题目讲练
题目讲练
【训练二】
“给定资料4”中提到“文明的道路，有些是有形的，有些是无形的”，请你深入思考这句话，联系
实际，自选角度，自拟题目，写一篇文章。（2024年多省联考-湖南省市卷）
要求：（1）观点明确、见解深刻；（2）参考给定资料，但不拘泥于给定资料；（3）思路清晰，语
言流畅；（4）字数1000—1200字。
题目讲练
【训练二】
“给定资料4”中提到“文明的道路，有些是有形的，有些是无形的”，请你深入思考这句话，联系
实际，自选角度，自拟题目，写一篇文章。（2024年多省联考-湖南省市卷）
要求：（1）观点明确、见解深刻；（2）参考给定资料，但不拘泥于给定资料；（3）思路清晰，语
言流畅；（4）字数1000—1200字。
有形的道路体现在哪？
无形的道路体现在哪？
题目讲练
资料4
1.近段时间，C市的“背篓专列”在各大平台大爆出。所谓“背篓专列”是C市轨道交通4号线石船至
民安大道方向的首班车，因为主要乘客是来自C市渝北区石船镇的菜农。他们都背着装满红薯叶、辣椒、
韭菜等新鲜蔬菜的背篓。
2.“坐着地铁去卖菜”被众多网友称为城市快速发展中的“人间烟火”。
3.农民进城卖菜原本是司空见惯的现象，为何这种现象的载体变成了轨道交通，就能“刷屏”网络？
日前，C市《当代党员》杂志“民生”专栏工作人员小刘一行坐了一次“背篓专列”，以下是小刘的日
志：
题目讲练
资料4
1.近段时间，C市的“背篓专列”在各大平台大爆出。所谓“背篓专列”是C市轨道交通4号线石船至
民安大道方向的首班车，因为主要乘客是来自C市渝北区石船镇的菜农。他们都背着装满红薯叶、辣椒、
韭菜等新鲜蔬菜的背篓。
2.“坐着地铁去卖菜”被众多网友称为城市快速发展中的“人间烟火”。
3.农民进城卖菜原本是司空见惯的现象，为何这种现象的载体变成了轨道交通，就能“刷屏”网络？
日前，C市《当代党员》杂志“民生”专栏工作人员小刘一行坐了一次“背篓专列”，以下是小刘的日
志：
现状：“坐着地铁去卖菜”“刷屏”网络
题目讲练
4.9月27日凌晨5点，我们从市区出发前往菜农们集中搭车的起点—石船站。当天下着大雨，我们直
到6点20分才到目的地。
5.我们到的时候，菜农们已在排队等待过安检了，因为背篓重，工作人员并没有要求他们将背篓放
到安检传送带上，而是用手持式金属探测器进行安检。看到年纪大、行动缓慢的老人，他们会时不时搭
把手，引导老人乘坐无障碍电梯。我们问安检人员，菜农一般是赶早摘的新鲜蔬菜，难免沾有露水或雨
水，是否会因此带来不便，甚至被拒绝上车？“抛洒滴漏，造成地面湿滑，影响清洁，这是难免的。就
算没有他们，有时候也有这些问题。如果带上车的菜有气味、汁水，弄脏车厢，工作人员也会上前处
理。”安检人员是这么回答的。
题目讲练
4.9月27日凌晨5点，我们从市区出发前往菜农们集中搭车的起点—石船站。当天下着大雨，我们直
到6点20分才到目的地。
5.我们到的时候，菜农们已在排队等待过安检了，因为背篓重，工作人员并没有要求他们将背篓放
到安检传送带上，而是用手持式金属探测器进行安检。看到年纪大、行动缓慢的老人，他们会时不时搭
把手，引导老人乘坐无障碍电梯。我们问安检人员，菜农一般是赶早摘的新鲜蔬菜，难免沾有露水或雨
水，是否会因此带来不便，甚至被拒绝上车？“抛洒滴漏，造成地面湿滑，影响清洁，这是难免的。就
算没有他们，有时候也有这些问题。如果带上车的菜有气味、汁水，弄脏车厢，工作人员也会上前处
理。”安检人员是这么回答的。
工作人员践行为民理念
题目讲练
6.6点30分，列车准时到来，菜农们熟练地进入车厢，将自己的背篓、菜篮放置在中间空道处后，
便在就近的位置坐下。他们普遍喜欢坐在列车中部相连的几节车厢，便于互相聊些家长里短或是近日卖
菜的收获。
7.我们在他们旁边的空位坐下，纳闷为何大家都聚在人比较多的这几节车厢。身旁的老人解释：
“不懂了吧？坐一块儿，大家好聊天，顺便了解一下最近卖菜的行情和收获，而且这样也能避免影响别
人出行。”
8.看我们拿着相机和笔记本，问是不是来采访他们的。
9.“对呀！我们今天要是没赶上这班车是不是就遇不上你们了？”我们问。
题目讲练
6.6点30分，列车准时到来，菜农们熟练地进入车厢，将自己的背篓、菜篮放置在中间空道处后，
便在就近的位置坐下。他们普遍喜欢坐在列车中部相连的几节车厢，便于互相聊些家长里短或是近日卖
菜的收获。
7.我们在他们旁边的空位坐下，纳闷为何大家都聚在人比较多的这几节车厢。身旁的老人解释：
“不懂了吧？坐一块儿，大家好聊天，顺便了解一下最近卖菜的行情和收获，而且这样也能避免影响别
人出行。”
8.看我们拿着相机和笔记本，问是不是来采访他们的。
9.“对呀！我们今天要是没赶上这班车是不是就遇不上你们了？”我们问。
列车成为交流的空间
题目讲练
10.“卖菜要赶早，那自然要赶首班车。”老人说。
11.老人叫樊军，家住石船镇，镇上几乎家家户户都种了菜，种得多了吃不完，镇上也不好卖。去年
1月起，老樊便开始进城卖菜。当时，轨道交通4号线二期还没开通，老樊和其他菜农得先赶到镇上的公
交车站，然后换乘三四次才能到达市区的菜市场，单程需耗时近4小时。现在，老樊一般选择在洋河卖
菜。他每天准时乘上4号线，再换乘1次就抵达洋河了，只需70来分钟。
12.在列车上老樊感到很放松，因为列车车厢比公交车车厢更宽敞，不会因为背篓、菜篮挡住其他乘
客，也不用总是担心绊倒别人，带来安全隐患！“以前在镇上卖菜，人少，卖得慢，价格低，同样是空
心菜，在镇上1斤才卖1.5元，到了市区能卖3元，两三个小时就能卖完，回家还能赶上吃午饭。”和老
樊同行的老陈感叹道。
题目讲练
10.“卖菜要赶早，那自然要赶首班车。”老人说。
11.老人叫樊军，家住石船镇，镇上几乎家家户户都种了菜，种得多了吃不完，镇上也不好卖。去年
1月起，老樊便开始进城卖菜。当时，轨道交通4号线二期还没开通，老樊和其他菜农得先赶到镇上的公
交车站，然后换乘三四次才能到达市区的菜市场，单程需耗时近4小时。现在，老樊一般选择在洋河卖
菜。他每天准时乘上4号线，再换乘1次就抵达洋河了，只需70来分钟。
12.在列车上老樊感到很放松，因为列车车厢比公交车车厢更宽敞，不会因为背篓、菜篮挡住其他乘
客，也不用总是担心绊倒别人，带来安全隐患！“以前在镇上卖菜，人少，卖得慢，价格低，同样是空
心菜，在镇上1斤才卖1.5元，到了市区能卖3元，两三个小时就能卖完，回家还能赶上吃午饭。”和老
樊同行的老陈感叹道。
列车让菜农卖菜更省时、便捷、收入更高
题目讲练
13.“我听说有许多不愿意菜农背着背篓上地铁的人，说是怕弄脏地面，影响乘客观感和行车安全，
又说是怕占座位、霸座，引起矛盾。但是公共交通本来就是为群众提供方便的，允许菜农乘坐地铁出行，
既解决了他们的生计问题，也让我们在市区就能够买到新鲜实惠的蔬菜。”一位乘客插话说道。
14.对身处市区的人来说，石船站是轨道交通4号线上遥远的终点站，但对这群郊区菜农来说，这是
通往市区的起点站。这些菜农大多年事已高，他们带着浓厚的口音，有的雨衣早已陈旧，衣摆上挂着碎
片；有的因为自身听力退化，说话时嗓门难免大些，他们的背篓宽大，让本就狭窄的车厢显得更拥
挤……但这些都不影响他们愉快地搭着地铁去城里卖菜。如果说轨道交通的发展能够更好地连接城市的
中心和边缘，那么真正激活城市的神经末梢，让城市更显张力和灵性的，则是在轨道交通上流溢的无限
暖意。文明的道路，有些是有形的，有些是无形的。
题目讲练
13.“我听说有许多不愿意菜农背着背篓上地铁的人，说是怕弄脏地面，影响乘客观感和行车安全，
又说是怕占座位、霸座，引起矛盾。但是公共交通本来就是为群众提供方便的，允许菜农乘坐地铁出行，
既解决了他们的生计问题，也让我们在市区就能够买到新鲜实惠的蔬菜。”一位乘客插话说道。
14.对身处市区的人来说，石船站是轨道交通4号线上遥远的终点站，但对这群郊区菜农来说，这是
通往市区的起点站。这些菜农大多年事已高，他们带着浓厚的口音，有的雨衣早已陈旧，衣摆上挂着碎
片；有的因为自身听力退化，说话时嗓门难免大些，他们的背篓宽大，让本就狭窄的车厢显得更拥
挤……但这些都不影响他们愉快地搭着地铁去城里卖菜。如果说轨道交通的发展能够更好地连接城市的
中心和边缘，那么真正激活城市的神经末梢，让城市更显张力和灵性的，则是在轨道交通上流溢的无限
暖意。文明的道路，有些是有形的，有些是无形的。
公共交通解决菜农生计，方便市民购买，实现双赢
轨道交通是物理上的连接，而轨道交通上的无限暖意则真正激活城市的神经末梢。
题目讲练
13.“我听说有许多不愿意菜农背着背篓上地铁的人，说是怕弄脏地面，影响乘客观感和行车安全，又说是怕占
座位、霸座，引起矛盾。但是公共交通本来就是为群众提供方便的，允许菜农乘坐地铁出行，既解决了他们的生计
问题，也让我们在市区就能够买到新鲜实惠的蔬菜。”一位乘客插话说道。
14.对身处市区的人来说，石船站是轨道交通4号线上遥远的终点站，但对这群郊区菜农来说，这是通往市区的
起点站。这些菜农大多年事已高，他们带着浓厚的口音，有的雨衣早已陈旧，衣摆上挂着碎片；有的因为自身听力
退化，说话时嗓门难免大些，他们的背篓宽大，让本就狭窄的车厢显得更拥挤……但这些都不影响他们愉快地搭着
地铁去城里卖菜。如果说轨道交通的发展能够更好地连接城市的中心和边缘，那么真正激活城市的神经末梢，让城
市更显张力和灵性的，则是在轨道交通上流溢的无限暖意。文明的道路，有些是有形的，有些是无形的。
谁要走文明的道路？ 城市
有形指的是：轨道交通
无形指的是：为民理念的践行（轨道交通上无限的暖意：包括人性化的政策、贴心周到的服务、温馨包容的氛
围等）
题目讲练
一、请根据“给定资料1”，谈谈H市是如何加“数”前行的。（10分）
要求：全面、准确、有条理，不超过200字。
二、请根据“给定资料2”，结合Z市在公益慈善事业方面的做法，谈谈你对划
线句子“‘温柔之手’可感可及”的理解。（20分）
要求：理解准确，内容全面，条理清晰；不超过300字。
三、市妇联刘主席代表N市在省首届儿童友好城市建设研讨会上作主题发言，
请根据“给定资料3”，为刘主席拟写一份发言稿。（30分）
要求：（1）紧扣资料，内容全面；（2）要点突出，条理清晰；（3）结构完
整，语言生动；（4）不超过600字。
材料1：H市加“数”前行
材料2：Z市公益慈善事业
材料3：N市打造儿童友好城
市
——与作文是否有关?
——有形体现在哪？无形体
现在哪？
题目讲练
材料1：
“我们早上9点提交申请，不到半小时就收到资料检查通过的短信，10点签了个字，下午3点企业就注册成功
了。”12月1日，创业者小苏在网上提交“企业开办一件事”申请，轻松完成了企业开办手续。
2023年以来，H市持续打造一体化智能化公共数据平台，不断提升平台服务支撑能力。目前，已建成一体化平台
数据要素“一组库”，为76个市级部门、41个区县开通数据仓环境；“快办”平台精细化梳理了2866个政务服务事项，
支撑53项“一件事一次办”上线运行，“快政”平台形成了16项协同功能，日均活跃用户40万。
H市N区双桂镇将原有办公场地建成为基层治理指挥中心，形成党建统领、经济生态、平安法治和公共服务4个板
块。全镇共划为176个网格，全覆盖建立网格党支部或党小组，采取整合、招聘、下沉等方式，配备专职网格员176人，
通过搭建智治平台，以网格为单元核准“人、房、地、事、物”等信息，实现全镇网格一屏统览。一旦发生紧急事件，
网格地图将立即变色并闪烁预警，实现即时感知、及时处理。
H市现有3000万常住人口，兼具“大城市”与大农村特点，治理难度大。2023年初，H市启动部署市、区县、镇
街三级数字化城市运行和治理中心正式运行，初步构建起全局“一屏掌控”、政令“一键智达”、执行“一贯到底”、
监督“一览无余”的数字化协同工作场景。“如果说传统的城市管理是‘农家土布’，那么数字时代的城市治理就是
‘江南刺绣’。”H市大数据发展局黎局长说。
题目讲练
目前，全市842家医疗机构已实现影像检查结果互认，共汇聚检查报告1925万份，存储数据1852TB。
医疗机构可以跨院调阅患者的影像检查结果，避免患者重复检查，让医生的诊断更加高效；B区智慧养老
服务中心对居家养老群体的居住环境进行适老化改造，装上一键呼叫等设备，一旦出现异常， 工作人员
会第一时间联系处理；在革命纪念馆，游客借助数字技术手段，便能“穿越”时空，沉浸式感受红色文
化……
一年多来，H市始终坚持党建统领，把数字化、一体化、现代化贯穿到党建、政务、经济、社会、文
化、法治建设全过程各方面，着力构建“六大应用系统”，编制应用重大需求清单、多跨场景清单、重大
改革清单，并以“一件事”思维谋划场景930个。
数字化场景应用正渐渐改变着人们生活的方方面面，赋予城市发展生生不息的力量。H市加“数”前
行，数字化运行与治理的想象和场景还在不断拓展……
题目讲练
目前，全市842家医疗机构已实现影像检查结果互认，共汇聚检查报告1925万份，存储数据1852TB。
医疗机构可以跨院调阅患者的影像检查结果，避免患者重复检查，让医生的诊断更加高效；B区智慧养老
服务中心对居家养老群体的居住环境进行适老化改造，装上一键呼叫等设备，一旦出现异常， 工作人员
会第一时间联系处理；在革命纪念馆，游客借助数字技术手段，便能“穿越”时空，沉浸式感受红色文
化……
一年多来，H市始终坚持党建统领，把数字化、一体化、现代化贯穿到党建、政务、经济、社会、文
化、法治建设全过程各方面，着力构建“六大应用系统”，编制应用重大需求清单、多跨场景清单、重大
改革清单，并以“一件事”思维谋划场景930个。
数字化场景应用正渐渐改变着人们生活的方方面面，赋予城市发展生生不息的力量。H市加“数”前
行，数字化运行与治理的想象和场景还在不断拓展……
有形：基础设施、城市治理中心等
无形：数字化应用场景改变人们生活的方方面面，赋予城市发展生生不息的力量
题目讲练
材料2
二十大报告强调，分配制度是促进共同富裕的基础性制度。坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存，构建初次
分配、再分配、第三次分配协调配套的制度体系。公益慈善事业作为第三次分配的重要载体，被赋予了时代使命。
“谢谢你们，孩子再也不用在塑料凳上写作业了。”日前，在T县山坝村小雨家里，小雨的爷爷高兴地对送书桌上
门的“爱心小书房”志愿者说。在陈旧、简陋的家具摆设中，崭新的书桌格外醒目。点滴之爱，为困难家庭的孩子带来
了更多的阳光和希望。
“爱心小书房”是Z市慈善促富专项行动中涌现出的品牌慈善项目。该项目采取民生服务共富结对的机制开展。
“过去一年，Z市9个区民政部门与T县等3个县民政部门结对共建，组成3个共建团队，聚焦当地老人、小孩和困难群众
的民生服务需求，统筹资源支持3个县民政民生协同发展。”Z市民政局慈善事业促进处韦处长表示，慈善促富专项行
动已累计撬动投入慈善资金近亿元，落地290个重点民生领域项目。
“我们出台《Z市慈善事业高质量发展规划》，在全省各行政审批服务中心，率先设立慈善共富服务专区，紧扣企
业反映的捐赠发票、税收抵扣、捐赠形式、慈善信托等问题提供集成服务，让企业更好走进慈善、了解慈善、支持慈
善。”韦处长说。一年多来，已实施慈善募捐、救助等服务项目110个。Z市还突破慈善信托起步初期的体制障碍，形
成了慈善信托捐赠“穿透开票”机制、全国首单全流程规范化不动产所有权慈善信托等系列改革成果。
围绕群众的“急难愁盼”，Z市各级慈善总会精心设计一批“扩中提低”共富项目，将每一份关爱精准送到最需要
的地方。
题目讲练
“油烟机终于装上了，灶具也换新的了。厨房不仅干净了许多，也更加安全了。感谢你们！”市民李大妈开心地
对绿能集团工作人员说。这个叫“暖厨计划”的项目，由Z市慈善总会和绿能集团联合发起，计划投入3000万元、持
续三年时间为低保家庭改造厨房，帮助更换油烟机、灶具等厨房设备。绿能集团公益慈善基金会负责人表示，“暖厨
计划”已累计改造厨房4000多家。如果说，“暖厨计划”慈善项目让善意的微光照进烟火日常，助学行动则是面向未
来的希望之光。
近日，又一批家境困难的学生得到社会的援助。在“学子自强计划”帮助下，T县等3县的60名大学生收到了社会
各界捐赠的每人16000元助学金。“有善始者实繁，能克终者盖寡。”Z市慈善总会负责人表示......
2023年1月至8月，Z市慈善系统支出2亿元，救助困难群众38万人次。9月，Z市慈善文化研究院揭牌成立。“我
们将从历史和现实着眼，汲取中国传统慈善文化精髓，加快慈善文化阵地建设，强化慈善典型事迹宣传，服务慈善事
业大格局。”研究院娄院长说。同月，Z市发布“慈善一日捐”扫码捐赠统一标识......
日前，Z市对外发布首批16个慈善基地。东城区孝爱慈善基地打造线上线下智慧慈善超市、西城区幸福乡里共同体
慈善基地守护“朝夕美好”、T县太安村幸福直播慈善基地帮助低收入农户家门口就业……随着Z市的慈善基地“触角”
延伸，“身边慈善”蔚然成风，慈善矩阵效应得以不断放大。
在红帆路，一个情意暖暖的幸福里慈善街区规模初现，慈善摊位、爱心助岗……“我们以帮扶困难群众就业为重点，
打造公益慈善与商圈资源相融合的街区慈善文化。”江北区慈善总会负责人介绍，目前该街区正全力打造幸福里慈善
驿站，已经筹资30余万元成立慈善信托，提供就业岗位300余个。
题目讲练
在“就业、帮扶、慈善捐”等领域，Z市建立各类慈善项目，让“善”意流淌在每个角落。港山区善“芹”共富基
地依托当地的芹菜特色种植，承包70亩连片土地，免费提供给困难农户种植。截至今年2月，该基地结对帮扶农户35
户，直接增收300余万元。目前，Z市已建成具备造血功能的帮扶基地14个，累计帮扶困难农户逾1万人次，有力推动
了困难农户增收。
Z市创新慈善事业标准化运行机制体制，通过打造慈善基地、探索配捐机制、发展共富基金，有效推动基层慈善
活动走深走实。日前，在镇街共富基金的撬动下，西城区健康共富直通车“开”进砚台镇，为居民提供公益医疗服务，
还为行动不便的老年人提供送餐、助浴等多方位慈善养老服务。
“慈善资源向基层下沉，不仅助力共同富裕发挥‘夯基’作用，也做好了社会治理的底板。”目前，Z市已设立镇
街共富基金1亿元，将推动慈善在基层不断释放潜能。韦处长说：“公益事业这只‘温柔之手’可感可及，正在推动共
同富裕美好愿景转化为美好生活。”
有形：落地民生项目、打造慈善基地
无形：善意的微光照进烟火日常、助学是面向未来的希望之光、帮扶基地具备造血能力、慈善在基层释放潜能
题目讲练
材料3
“这顶凉帽是我在去年暑假跟师傅学着做的。他教我们编织的时候，还给我们讲凉帽民俗和客家历史。”恬恬自豪
地说。来自华成区凉帽新村的恬恬亲手编织的客家凉帽在N市首届儿童友好博览会上引起了围观，大人小孩纷纷试戴合
影。
凉帽新村是一个典型的城中村，村里有500余名儿童，占总人口的16%。在N市儿童友好空间改造工作之前，华成
区城管局活力城中村项目负责人小青带领设计团队做了整体调研，发现诸如凉帽新村这样的城中村普遍存在空间狭小、
安全隐患多、环境差、儿童游乐设施少等问题。
为此，设计团队重新整理了凉帽新村西侧人行道路，利用架空技术，将人行道扩展出3800平方米的公共服务空间。
“其中有一处红色的儿童无动力设施——空中乐园最受孩子欢迎，每天一放学，这里就会‘长满’孩子。”小青说，
设施的顶是形似竹编的钢结构，契合了凉帽新村的竹编特色。“设计过程中，我们专门听了家长和孩子们的意见，尽量
避免过度设计可能带来的千篇一律、剥夺孩子想象空间的问题。对孩子而言，随处有一滩水、一处沙、一个捉迷藏的空
间，比安装一个固定的滑梯更友好。”
“以前接小孩子放学后就要寸步不离看着他，村里的车乱开乱停，小孩子跑来跑去很危险。现在孩子们都喜欢去空
中乐园玩，我们都很放心。”一个孩子妈妈开心地说。除了有形的友好空间，凉帽新村也为儿童打造了友好的文化空间。
村里以市级非遗凉帽编织技艺为主题，定期举办科普、彩绘等亲子文化娱教活动，并融入趣味元素，引导孩子们感受和
了解地方传统文化。
题目讲练
“打造儿童友好空间已经成为N市2135个城中村改造升级的重要内容之一。”N市妇联刘主席表示，市里去年出台
了城中村儿童友好空间建设导则，目标是根据城中村的基础以及居住的儿童数量，为居住在城中村的孩子们创造更多安
全游乐的空间。
“妈妈，流动图书馆大巴怎么开到这里来了！”看到儿童友好博览会场外停着的一辆彩绘大巴，安化区中心小学的
一菡同学激动地说，“我已经从流动图书馆里借阅了快100本书了！每次大巴车开到家门口，我都约了好朋友一起上车
挑选，我太喜欢流动图书馆了！”.......
安化区流动车站自2020年在N市率先启用以来，已在8个社区和16所学校设置服务点，至今，流动图书馆已累计投
入优质儿童书籍11万余册，总借阅量超过7万册次。
2022年，N市出台全国首个儿童友好地方标准《儿童友好公共服务体系建设指南》，明确从法律保护等八个方面
构建儿童友好公共服务体系。刘主席说：“作为一座移民城市，N市一直致力打造无户籍地域差异、优质均衡发展的儿
童公共服务体系，来了就是N市人，来了就是N市的娃，让改革发展成果更公平惠及所有儿童。”
N市的医疗保险范围已覆盖全市中小学、托幼机构在册的非户籍儿童，3至4岁儿童均可享受健康成长补贴，每年
有58万名孩子受益。51%的义务教育学位给了非本地户籍学生，使这些孩子作为与户籍学生平等的主体。
题目讲练
截至2023年底，N市已建成市级儿童友好基地452个、友好公民儿童议事组织580个、社区儿童之家761个，建成
母婴室1270间，基本保障公共场所全覆盖，创新推广移动母婴室，让儿童出行更为便利。
在首届儿童友好博览会开幕式上，N市前瞻产业研究院发布了《中国儿童友好产业实践洞察白皮书》，从政府、
企业、消费者三个层面提出儿童产业发展的建议。“我们希望企业把儿童友好理念融入产业发展中，为儿童和家庭提供
更多优质产品和服务，更好支撑儿童友好城市建设的‘硬设施’和‘软服务’。”
“去年，我们在湖华小学调研时，曾询问孩子们什么是‘儿童友好’，随机询问了1名6年级学生，他想了想，说是
‘尊重’。我觉得最容易被忽略的，就是对孩子的尊重，这也是‘儿童友好’的本源。只有学会以‘一米’的高度看城
市，才能让儿童真正感受到城市的关怀与温暖。”
有形：城中村儿童友好空间改造、公共服务基础设施
无形：儿童友好的文化空间、均衡的公共服务体系让发展成功更公平的惠及所有儿童、尊重儿童让儿童感受到城市
的关怀与温暖。
题目讲练
总论点：城市文明建设要兼顾有形和无形
题目讲练
总论点：城市文明建设要兼顾有形和无形
第一组分论点：
城市有形的基础设施，搭建起文明的底座。
城市无形的为民理念，流溢着文明的暖意。
于“有形”和“无形”之中赓续城市文明。
第二组分论点：
以“硬设施”构建城市“有形”的文明。
用“软服务”打造城市“无形”的道路。
第三组：
轨道交通要走好有形和无形之路。
慈善公益要走好有形和无形之路。
数字城市要走好有形和无形之路。
总论点：文明的道路要兼顾有形和无形
第四组分论点：
走好有形之路，让文明有依托。
走好无形之路，让文明有底蕴。
于“有形”和“无形”之中赓续文明。
第五组：
有形之路是无形的基础。
无形之路是有形的目标。
于“有形”和“无形”之中赓续文明。
题目讲练
标题： 城市文明建设要兼顾有形和无形
题目讲练
开头
引言式：
1.习近平总书记强调……。总书记的重要讲话为……指明了前进方向、提供了根本遵循，对于……具有重要
意义。提出总论点。
2.古语有云：“……”，穿越历史时空，哲思深远，给当前XXXX带来深刻启发，告诉我们要……。因此，
我们要汲取古人智慧，做到……。
转折式：
1.党的十八大/十九大/二十大（一直以来/近年来），党和政府高度重视XXXX的建设/发展/工作，取得了
举世瞩目/世所罕见/有目共睹的成绩/成就/发展。但是，我们也要清醒地认识到当前XXXX还存在一些问题，比
如……。这些问题严重阻碍了/损害了/破坏……。我们必须要做好XXXX。（因此，做好XXXX势在必行。）
2.党的十八大/十九大/二十大（一直以来/近年来），党和政府高度重视XXXX的建设/发展/工作，取得了
举世瞩目/世所罕见/有目共睹的成绩/成就/发展。但是，我们也要清醒地认识事物的发展不可能是一帆风顺的，
必然会经历曲折过程。我们必须要保持清醒，坚定不移做好XXXX。
改写材料：
题目讲练
开头：
关键词引入1—借鉴材料
文明的道路有些是有形的，有些是无形的。 从单程耗时近4个小时到70分钟，轨道交通4号线，作为有形
的道路，构筑了城市文明的底座；而时不时的为老人搭把手、医疗机构影像结果互认、慈善矩阵效应不断放
大......这些无形的为民情怀才是城市文明最动人的体现。有形与无形两条道路交织并行，赋予了城市发展生生
不息的力量，共同绘制出一副城市文明新图景。
关键词引入2—自己总结
回眸历史的长河，文明的道路有些是有形的，有些是无形的。高楼大厦拔地而起，轨道交通贯穿南北，公
共空间日益完善，有形之处构成了城市的基础；而无形之处则在于润物细无声的服务理念、崇德向善的社会风
气、创新创造的城市活力。这两条道路一实一虚，交织并行，赋予了城市发展生生不息的力量，共同绘制出一
副城市文明新图景。
题目讲练
开头：
关键词引入3—知识积累
“城，所以盛民也”。城市是民众的集聚地，也是文明的载体。现代化人民城市，应当是物质
文明和精神文明相协调的城市。物质文明是有形的，是看得见、摸得着的硬件支撑，是整洁的环境
和完善的设施，是城市的“颜值”与根基。精神文明是无形的，是为民的理念和向善的风尚，是城
市的“气质”与灵魂。有形与无形两条道路交织并行，赋予了城市发展生生不息的力量，共同绘制
出一副城市文明新图景。
题目讲练
分论点：
城市有形的基础设施，搭建起文明的底座。
城市无形的服务理念，流溢着文明的暖意。
于“有形”和“无形”之中赓续城市文明。
题目讲练
城市有形的基础设施，搭建起文明的底座。
轨道交通【供水、通信、电力、燃气、垃圾处理】、地下管廊、市民广场、口袋公园、绿化带、儿童游乐设施、
母婴室、博物馆、体育馆、医院、学校；海绵城市、韧性城市、数字城市；人民城市人民建、人民城市为人民；
目标；现状；问题；影响；对策等。
城市有形的基础设施，搭建起文明的底座。
有形的基础设施，作为城市物质文明的基石，不仅支撑着城市的日常运作，更是构建现代文明社会不可或缺的
要素。
城市有形的基础设施一方面支撑着市民正常的生活，如供水、供电、通信、交通等，另一方面也直接关系到居
民的生活质量，随处可见的街角口袋公园，十五分钟的便民生活服务圈，还有商场里的母婴室、干净卫生的公厕。
人民城市人民建，人民城市为人民。
这些有形的基础设施，让城市建设的不断完善，增强了城市的韧性，促进了经济发展，为城市全面进步和文明
发展提供了不可或缺的支撑。
随着城镇化水平的不断提高，城市人口规模会更大、结构会更复杂。未来，我们需要更精心的规划，让城市发
展不断满足人民群众对美好生活的向往。
题目讲练
我们到的时候，菜农们已在排队等待过安检了，因为背篓重，工作人员并没有要求他们将背篓放到安检传送带上，而是用手持
式金属探测器进行安检。看到年纪大、行动缓慢的老人，他们会时不时搭把手，引导老人乘坐无障碍电梯。我们问安检人员，菜农
一般是赶早摘的新鲜蔬菜，难免沾有露水或雨水，是否会因此带来不便，甚至被拒绝上车？“抛洒滴漏，造成地面湿滑，影响清洁，
这是难免的。就算没有他们，有时候也有这些问题。如果带上车的菜有气味、汁水，弄脏车厢，工作人员也会上前处理。”安检人
员是这么回答的。
对身处市区的人来说，石船站是轨道交通4号线上遥远的终点站，但对这群郊区菜农来说，这是通往市区的起点站。这些菜农大
多年事已高，他们带着浓厚的口音，有的雨衣早已陈旧，衣摆上挂着碎片；有的因为自身听力退化，说话时嗓门难免大些，他们的
背篓宽大，让本就狭窄的车厢显得更拥挤……但这些都不影响他们愉快地搭着地铁去城里卖菜。
城市无形的为民理念，流溢着文明的暖意。
清晨的石船站熙熙攘攘，这些郊区的菜农背上背着的不仅是蔬菜，更是家庭的希望和对未来的向往。他们有的雨
衣陈旧，有的听力退化，有的行动缓慢，工作人员没有要求他们在安检时放下背篓，还会时不时的搭把手......城市的
繁荣和发展不仅体现在交通网络的四通八达，更在于这些无形却温暖人心的为民理念。
这些理念，如同城市的血脉，流淌在城市的每个角落，让生活在其中的每一个人，都感受到了温暖和善意。
为孩子打造友好的文化空间；不同群体都能够享有的均衡优质的公共服务；就业、帮扶、慈善捐，帮扶弱势群体
的慈善事业；数字化场景的广泛应用……
无形的为民理念促进了城市的公平正义，释放了城市的为民情怀，更彰显了政策的善意和管理的智慧，是城市文
明的灵魂所在。
题目讲练
论证辩证关系
A与B彰显了对立统一规律。马克思主义认为，矛盾无处不在、无时不有。A表现为……。B表现为……。
其中，A是B的基础和前提，B是A的推进和发展。如果离开A谈B，这不是真（主题），最多只能是贴上
标签的假（主题）。如果离开B讲A，那是……，不是真A。如果说，A是目的、任务，那么B就是手段、
方法，B的目的是为了更好地A。
于“有形”和“无形”之中赓续城市文明。
高楼大厦林立让人们再也看不到“月上柳梢头”，千城一面的建设也让人们再也分不清他乡与故乡，
我们向往的现代化城市正在被车水马龙湮没，仿佛再难触摸城市文化历史的呼吸与心跳。（邻居对面不
相识）
城市文明的发展，应该是“有形”与“无形”的相互交融和相互促进。
公厕里随时都能填满的洗手液，博物馆里志愿者的娓娓道来，还有便捷高效的政务环境，都考验着城
市治理者的智慧与担当。
如果说，“有形”的城市建设是基础，那么“无形”的为民理念则指导着建设的方向，体现城市的文
明理念和人文关怀。于“有形”和“无形”之中赓续城市文明，既需要政府把准脉，更需要企业和社会
共同参与，在共建共享中将人民的美好愿景转化为美好生活。
题目讲练
结尾：
背篓背起的是有形的生活，驶向城市的却是无形的暖意，有形和无形的双向奔赴让城市更显张
力和灵性。在时间中长征，城市文明建设已走过千重山、万道河，未来有形与无形的和谐共生，才
是城市可持续发展的关键所在。
CHAO GE
课后作业
一、提前预习。
P130训练一
P137训练二。
二、题目复盘。
有善始者实繁，能克终者盖寡。
希望每位同学都能坚持到底。
祝大家金榜题名！
