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2025 届高考语文思辨性作文写作指导：
二元思辨：大行与细谨
作文话题+题目+素材运用+金句+范文展示
原题呈现
阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
司马迁借历史人物樊哙之口说：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”而老子在《道德
经》中又言：“天下大事必做于细。”
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
【文题解析】
本题以司马迁和老子的名言为引子，要求考生思考细节与大局的关系。材料提供了两个
看似矛盾的观点：司马迁强调“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，即在做大事时不必拘泥于
小节；而老子则认为“天下大事必做于细”，强调细节决定成败。考生在写作时，可以从以
下几个方面展开思考：
把握大局，不失细节：在处理大事时，要兼顾大局和细节，既要抓住宏观方向，又要关
注微观环节。只有在大局和细节上做到平衡，才能确保事情的成功。
注重细节，以小见大：在日常生活中，我们要注重细节，从小事做起。因为小事往往能
反映一个人的品质和能力，只有把小事做好，才能在关键时刻体现出价值。
敢于突破，大胆创新：在遵循规矩的前提下，要学会创新，敢于突破。有时候，大胆尝
试和改变细节，会带来意想不到的收获。
学会取舍，合理分配精力：在面对众多细节时，要学会取舍，把有限的精力投入到关键
的细节上。这样才能提高效率，实现目标。
诚信为本，细微之处见精神：无论大事小事，都要以诚信为本，注重细微之处。诚信是
做人的根本，只有诚信待人，才能赢得他人的信任和尊重。
在立意时，可以从以上几个方面选择一个或几个角度进行阐述，展示自己对细节与大局
关系的理解。同时，要注意行文结构的合理安排，论据的充实和论证的严密，使文章具有说
服力。在表达上，力求简洁明了，避免啰嗦和冗长，以体现高中学生的写作水平。
材料解读
材料引用两句传统文化名言，体现对传统文化的传承与发展；两句名言一句出自教材，
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一句考生耳熟能详，体现教考衔接；名言间既有对立又有统一关系，体现思辨色彩。
材料两句话，都谈及成就“大事”过程中如何处理“小事”。两句话由连词“而”连接，
构成形式上的转折关系。
“大行不顾细谨，大礼不辞小让”出自《鸿门宴》，教材注释为：做大事不必理会细枝
末节，行大礼不用回避小的责备。这句名言提醒人们，成就大事须要摒弃无关紧要的“小
事”。
“天下大事必做于细。”原句当为“天下之大事，必作于细。”指天下的大事必定兴起
产生于小事。这句名言提醒人们，成就大事必须从小到大，由少到多，这是自然规律。
厘清概念
核心概念 本义为基 词性精准 找准参照 推断语境义
大行、大礼 大事业、大礼仪 名词 “大行、大礼”与“细谨、小节”互为反向参照，大
行指大事，大礼指大的礼仪；细谨指小的礼仪，小节也指小的礼节 青年我（我们）欲为之大
事
细谨、小节 小礼节 名词 与欲成就的大事关系不密的旁枝末节小事，对欲成就大事作用
不大的小事
大事 大事业 名词 “大事”与“细”互为反向参照，这里的“细”与“大”相对，词性
为名词，当指小事 青年我（我们）欲为之大事
细 细小之事 名词 与成就的大事关系密切但不起眼易忽视的小事，为大事成就奠定基础
的不可或缺小事
厘清关键概念的内涵：
在概念的理解上，“大行、大礼”与“大事”为同类参照，皆指向“大事”。“细谨”
“小让”“细”也为同类参照，皆指向“小事”，不可将其理解为严谨、细致、精益求精等
形容词。
(1)围绕材料第一句话取表层义为“干大事不必拘泥于小节”或者“讲大节的无须在意小
的谦让(责备)”；取引申义可写“琐碎小事可能阻碍前进的脚步”等。
(2)围绕材料第二句话取表层义“小的事情可以成就你”或者“干大事必须从小事做起”。
本次涉及到的“二元”关系既有“大事”与“小事”的对立关系，也有“小事”与“大
事”的条件关系；既有司马迁与老子观点的对立，但又要注意这两者不是简单纯粹的对立，
司马迁观点和老子观点都指向如何成就大事，在这点上，两者是统一的；同时，司马迁观点
中的小事，其内涵指与所要达成的大事背离的他事，而老子观点中的小事是奠定所要达成的
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大事的组成部分。在这点上是可以写出深度的。
思辨色彩的体现：小事累积可成就大事；纠缠于无意义的小事也可败坏大事。
名言对立，也有统一之处，并存统一的条件是认清细谨/小让与小事的性质，辩证处理，
成就大事等。
写作任务及要求解读
（一）上面材料引发了你怎样的思考？
引发：引起，触发；思考：进行比较深刻、周到的思维活动。
上面材料是写作的“引发”点，是立意的基础，要以两句名言为起点，作文的主题观点
要由材料综合得出，（即分析评议两则名言“小大之辩”得出自我观点）；中间也可以提到
材料，以材料作为重要论据；结尾回扣材料。不可置材料于不顾，不可抛开材料写作。
上面材料引发了你的思考，则要求从材料出发，对看似对立的两则名言作出评议后，又
要回归到反观自我成就“大事”过程中如何处理“小事”的深入思考和得出结论。
（二）请结合自己的体验和感悟写一篇文章。
“结合自己的体验和感悟”，体现议论现实的针对性，要求行文过程中要针对青年自我
（我们）在为成就大事处理小事上的经历和问题，思考如何从材料传统文化名句中汲取智慧
正确应对。
“自己的”，自己可指考生自我个体，也可指群体，要求能够将传统文化名句智慧与青
年群体成就大事规律道理融合，体现出考生自己个体的感悟、个体的思考，必须有“我”的
融入，以第一人称视角谈感悟思考。
“写一篇文章”，没有文体方面的限制，考生可以自由地选择一种文体进行写作，当然，
议论文是比较好写的。
选准角度，确定立意，明确文体
要求把角度选准。说明有些角度准确，有些角度不准确。脱离成就大事如何处理小事，
单谈“小大之辩”是不准确的角度；脱离小大关系，单谈要有大局意识，要注重细节等也是
不准确的角度；由小大之辩引出“坚持”“积累”“排除干扰”等话题也是不准确的角度。
主要可从以下几个角度立意：
一是成就大事者当摒弃小事干扰；（单一角度）
二是注重小事积累方可成就大事；（单一角度）（上面容易写，得分45-47）
三是成就大事既要摒弃庞杂他事干扰，也要注重基础小事累积。（综合角度）
不够合理。
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参考立意：
大局为重，不忘细谨
汲“细”中智慧，成人生大道
悟小大相生之道，擘画人生精彩蓝图
大行与细谨齐飞 宏观共微观一色
细谨与大行：卓越之路的两面镜子
素材积累：
1.一件事能否办好，关键在于是否能把每一个细节都做到位。只有把每一个细节都做好
了，才能把事情办成，才能成就大事。已故总理周恩来就一贯提倡注重细节，他自己也是关
照小事、成就大事的典范。
2。细节决定大成败。我们要从小事做起，从现在做起。只有把每一件小事都做好，才能
赢得更多的机会和成功的机会。
3.《道德经》中有言：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”
4.兵家有言:做大事,不必计较一城一地的得失。抗战胜利初期，重庆谈判时，为了促成
国内和平，八路军主动将长江以南的根据地让给国民党，以退为进争取和平大局。
7.难事着易，大事做细才是成就事业的根基。
9.大处着眼，小处着手——曾国藩
本次习作大部分同学可以精准地找到二元作文的核心概念，但是在写作的时候，却容易
“顾此及比”的各打五十大板，去“和稀泥”，采用“我们要什么，但是在要什么的时候同
时兼顾什么”这样的行文结构：
第一段，引述材料，引出核心论点“成就大事时注重小事与不拘小节同等重要”；
第二段，先引用司马迁的名言阐述成大事不拘小节的必要性；
第三段，再引用老子的名言阐述细节决定成败。
第四段，简单小结”成就大事要注重小事与不拘小节可以统一的“。
第五段，再次申明我们想要成大事就不必拘小节同时又要重视小事的积累。
如此行文貌似”辩证统一“，等于是把材料中的内容用自己的语言又复述了一遍，实际
上对着拘不拘小节两难问题的解决于事无补，无法深入分析为何能够统一或两者兼顾，写作
自然流于浅层。
本次习作存在的最大问题：不善处理矛盾又统一的关系
这类作文解题的关键，关键在于树立情境意识，通过辩证思考将矛盾转化或消解。即解
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决学生作文中“有时候”到底是“什么时候”的问题。
这些看似“两难”的矛盾，其实是相对矛盾，因为它们只是在特定时间下、特定范围内
成立,而不是永远普遍“超时空”成立。
因此,这类作文审题的重点就在于,找出看似矛盾的两个观点各自适用的范围。如此，才
能最终在生活中去真实地解决命题人设置的问题，而不是用貌似“辩证统一”。
突破策略：
“解决问题”式的立意构思示例：
第一段引述材料，提出表面问题并指出其两难性供读者思考：要成“大礼/大行”与抓好
细节如何做到不冲突？
第二段深入分析材料，发现其深层问题，“大行”“细谨”、“大礼”“小让”其中蕴
含着整体与局部的关系，体现了全局思维的重要性；并厘清“小让、细谨”的概念内涵，指
出与“细节决定成败”中的“细节”的本质区别，明确大局为重，适当做出舍弃是明智之举。
第三段：辩证分析顾全大局并不意味着放弃细节，舍弃无用的细枝末节也不意味着可以
粗枝大叶的做事。（丢车保帅+木桶短板理论）
第四段：指明处理事情时，当从整体与部分、大和小两个维度进行分析，学会大处着眼，
小处着手。
最后一段给出结论：大局为重，不忘细谨，领会为人处世的法则！
面对即使矛盾再尖锐的二元作文，如果题目不是让你做出选择，那么一定要考虑如何破
解题目给出的“表面”矛盾，深挖问题根源，并尝试做出“消解”，只有消解，才能让作文
题目，统合在一个立意之下，写出不会“自相矛盾”的作文来。
精彩主题段示例：
“大行”与“细谨”、“大礼”与“小让”看似冲突，其中却蕴含着整体与部分的辩证
关系，体现了全局思维的重要性。要成大事，必然要从全局出发，以大局为重。在进行准确
价值评估的基础上适当作出舍弃和牺牲，方能发挥事物作为一个整体的最大价值，避免“捡
芝麻丢西瓜”的情况出现。正如当年中国共产党不惜人力和物力决定进行长征，虽有伤亡和
损失，却最终完成了战略转移，保留了主要力量。小的让步和牺牲，往往是我们顾全大局、
通向成功的必由之路。应当牢牢树立全局观念，整体评估，理性取舍。
然而顾全大局并不意味着放弃细节，舍弃无用的细枝末节也并不意味着可以粗枝大叶地
做事。人们常说“细节决定成败”，有时决定事件结果的，也许就是其中微不足道的一环。
意大利导演安东尼奥尼总是在工作中和旅程中观察并记录事件的细节。而正是得益于这些微
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小的碎片，他能够深入精准地把握人与人之间的关系与矛盾，为他的电影注入灵魂而一举成
名。做事应当严谨认真，在力所能及的范围里办好每一件小事，方能得到令自己满意的结果。
所谓大事，也不过是由一个又一个的细节所堆砌起来的。 北斗是由55 颗卫星组成的“天
网”，每一颗星都有每一颗的功用，然后共同为用户提供“定位、导航、授时”等服务。筑
牢一砖一瓦，方能构造稳固的根基。
兵家常说:做大事,不必计较一城一地的得失。在解放战争时期,毛泽东正是拥有这样一种
眼光和胆识。面对敌强我弱的革命形势,面对国民党的围追堵截,共产党人从全局出发,在与其
斗争的同时,积极谋求合作建国,维护人民的利益和中华民族的团结。为了和平建国,不惜放弃
一些小的利益,来争取最大的民主。试想,如果共产党处处保求,绝不做出任何的退让,那么就
失去民心,无法建立新中国。可见,一时的牺牲,一处的放弃,并不是全盘皆输,而是赢来最终成
功的可能。因而,“大行不顾细谨”是一种思想的高度,是在纵观全局后做出正确的选择。
老子曾言：“天下大事必做于细。”这启示我们于细微处锦上添花，成就完美。著名的
“短板效应”告诉我们：木桶中最短的那块板决定木桶的容量。因此修补好每一个漏洞，把
每件小事臻于至善才能成就自我。微观的好坏决定人生的高度，这要求我们心有猛虎，细嗅
蔷薇。拥有细致谨慎的心理锦上添花。“刮腻子”这样一件事，马宏达练习了两千多个日夜，
使墙壁各处的误差不超过一毫米。这样细致的练习使他摘得世界技能大赛的桂冠。可见，
“天下大事必做于细”，只有把握每一个细小的微观之处，近察细微赏平常，才能最终成就
大道。
广大是“眼中存山河”的广博与宏大，是拥有开阔的视野和博大的胸襟，顾全大局，不
拘小节。世界纷繁复杂，无论是个人发展还是国家发展过程中，都有大大小小的事情等着被
处理。但我们的精力是有限的，无法同时解决好所有事情，无法做到面面俱到。当此之时，
“大行不顾细董，大礼不辞小让”的格局显得尤为重要。回望历史，在民族危机日益加深，
文明蒙尘，国家蒙辱，人民蒙难的危急关头，中国共产党从民族利益出发，以博大的胸襟推
动“西安事变”和平解决，联合国民党一同抗日，扭转了“神州陆沉”的趋势。由此观之，
青年在成长过程中，也应找准主要矛盾，不拘小节，以“广大”眼界助力我们行稳致远。
当然,不顾细谨并不意味着忽视细节,不重小处的积累。这种思考,是在不能双赢的情况下
产生的。唯有面对选择,才要慎重的前行,不要因眼前小利迷了双眼,乱了方向。
江河入海,不因一朵浪花而停止流淌;雨雪润物,不因一株嫩苗而放弃飘落。朋友,请睁大
双眼,放眼全局,经营好属于你的那片麦田。
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“大行不顾细谨，大礼不辞小让”是司马迁的名言。不顾细枝末节，故能行大事，不回
避一些责备故能守大礼。但老子在《道德经》又言：大事必做于细。换句话说，欲成大事者，
必拘于小节。但依我所见，大事兴于小事，小事要顾及细枝末节，把小事做好，何患大事不
成？故行大事者不必拘于小节，受大礼者不应回避所应受的责备。
在论证分析中名言彼此关照的示例：
老子曾提出“天下大事必作于细”。这句话告诉我们天下的大事一定是从细微的部分发
端，即是在追求成功的过程中，细节同等重要。然而并不意味着要过分追求于细节，因为凡
事都有度，物极必反，因此，我们应在关注细节的同时，拓宽视野，观察全局，不妨“顾大
行”摒弃无大关联的“细谨”。
范文展示
悟小大相生之道，擘画人生精彩蓝图（55 分）
司马迁在人们耳熟能详的《鸿门宴》中写下“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，而老子
又言“天下大事必做于细”，这看似矛盾的两句话实则是辩证统一的，代表着两种不同的人
生智慧，启发我们领悟小大相生之道，助力我辈擘画人生精彩蓝图。
“大行不顾细谨，大礼不辞小让”告诫我们“成大事者不拘小节”的道理，为了实现一
个宏大的目标，过程中一些无伤大雅的小退让是可以被接受的。“天下大事必做于细”则强
调“细节决定成败”的道理，警醒我们须从细、从小处步步落实，脚踏实地，方能成就大事
业。综合这两种智慧，我们当从中悟得小与大相辅相成的道理，在面对实际问题时懂得如何
取舍“小”与“大”。
成大事者须有大格局、大胸襟，不为一时的小问题，小困难所蔽。列宁如是评价新经济
政策：我退一步是为了进两步。邓小平勇破姓“资”姓“社”疑难：“不管黑猫白猫，只要
能抓到老鼠，就是好猫。”实践检验并证明了两位伟人的超前眼界与宏大格局，苏联借新经
济政策恢复了国民经济，中国由改革开放实现
经济腾飞。我们应当懂得，不辞“小让”是为了成全“大礼”。试想，若刘邦若拘泥于
小节，坚持向项羽辞别，他又有几分可能从险象丛生的“鸿门宴”中全身而退呢 在向着伟大
事业奋进的路上，我辈应当深明大小取舍之道切忌“捡了芝麻丢了西瓜”，方能“不畏浮云
遮望眼，自缘身在最高层”。
仰望星空时，我们也要脚踏实地，将“大事业”落实到“小细节”中，方能不由“梦想
家”沦为“空想家”。屠呦呦肩负找到治疗疟疾新方法的重任，从浩如烟海的中医古籍中一
步一步觅得“青蒿”这一良方，若她落到实处，步步不舍弃，又何来挽救千万人生命的“青
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蒿素”呢 苏炳添步步为营地艰苦训练，执着地从每一个0.01 秒抠起方成就九秒八三的“亚
洲速度”。王计兵从忙碌的工作生活中一点点寻找美好与诗意，终获“外卖诗人”的美名。
成就中华民族伟大复兴的中国梦这一“大事业”更是需要每个人做好自己的小细节，融入
“大事业”。在一个个“细”上下苦功，我们便能离“天下大事”越来越近。
当今时代，吾辈青年享有广阔的舞台来施展自身才华。我们应当树立远大志向，摒弃庞
杂小事，同时“不驰于空想，不骛于虚声”从细从小做起，悟“小大相生”之道，擘画人生
精彩蓝图。
大象与细谨——谈大事与小事的哲学
在历史的长河中，我们总能听到两种截然不同的声音。一种是司马迁在《史记》中，通
过樊哙之口所说的“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”另一种则是老子在《道德经》中的名
言：“天下大事必做于细。”这两种声音，仿佛大象与细谨，看似矛盾，实则相互融合，共
同构成了人生的交响乐。
大象，寓意着宏观、全局，是那般雄伟壮观，令人敬仰。细谨，则代表着微观、细节，
是那般渺小却又不可或缺。我们在人生的道路上，要学会做大象，要有远大的理想，广阔的
视野。然而，仅有大象般的胸怀还不够，我们还需要细谨的态度，去把握人生的每一个环节，
去充实人生的每一份美好。
大象与细谨，是一对矛盾的统一。正如我国古人所言：“世间万物，皆有阴阳。”阴阳
相生，乾坤相应。大事与小事，看似对立，实则相互依存。没有小事的积累，如何成就大事
的辉煌？没有对细节的把握，如何体现大局的完美？人生就像一幅画卷，既需要大象般的布
局，也需要细谨的勾勒。
我曾听过这样一句话：“细节决定成败。”这让我想起了我国著名的航天事业。从“东
方红”一号人造卫星的成功发射，到“神舟”系列飞船的圆满落幕，背后是多少科研人员对
每一个细节的严谨把控。正是他们对小事的执着，才成就了大事件的辉煌。然而，反过来，
大局的失利，往往源于对小事的忽视。所谓“千里之堤溃于蚁穴”，正是如此。
在人生的道路上，我们既要追求大象，也要珍惜细谨。追求大象，是为了让我们在人生
的舞台上，更加从容、自信。珍惜细谨，是为了让我们在人生的旅程中，更加细腻、充实。
当我们学会了大象与细谨的哲学，便能在人生的道路上，游刃有余，笑看风云。
回首过去，我们曾经错过太多小事。有些是因为疏忽，有些是因为轻视。然而，时光无
法倒流，我们不能改变过去。唯一能做的，便是从现在开始，珍惜每一个细节，把握每一个
瞬间。让大象与细谨，成为我们人生的座右铭，引领我们走向更加辉煌的未来。
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大象与细谨，是人生的两面镜子。通过这两面镜子，我们可以看清自己的优点与不足，
更好地把握人生的方向。让我们在追求大象的同时，不忘初心，珍惜细谨。如此，我们的人
生才能更加完美，我们的生活才能更加幸福。
在这个纷繁复杂的世界里，让我们用大象与细谨的哲学，去审视人生，去感悟生命。大
事与小事，都是人生不可或缺的部分。只有把握住了大象与细谨，我们才能真正拥有美好的
人生。让我们携手共进，用大象与细谨的哲学，书写属于我们的精彩篇章。
大局为重，不忘细谨
生活中我们常常面临这样的取舍问题：是应当撇开事件细节，以大局为重，还是应当通
过完善每一个细节来做好一件事 司马迁曾借樊会之口说道：“大行不顾细谨，大礼不辞小
让。”而老子在《道德经》中却说：“天下大事必做于细。”实际上，要成“大行”“大
礼”与抓好细节并不冲突。
“大行”与“细谨”、“大礼”与“小让”看似冲突，其中却蕴含着整体与部分的辩证
关系，体现了全局思维的重要性。要成大事，必然要从全局出发，以大局为重，在进行准确
价值评估的基础上适当作出舍弃和牺牲，方能发挥事物作为一个整体的最大价值，避免“捡
芝麻丢西瓜”的情况出现。正如当年中国共产党不惜人力和物力决定进行长征，虽有伤亡和
损失，却最终完成了战略转移，保留了主要力量。小的让步和牺牲，往往是我们顾全大局、
通向成功的必由之路。应当牢牢树立全局观念，整体评估，理性取舍。
顾全大局并不意味着放弃细节，舍弃无用的细枝末节也并不意味着可以粗枝大叶地做事。
人们常说“细节决定成败”，有时决定事件结果的，也许就是其中微不足道的一环。意大利
导演安东尼奥尼总是在工作中和旅程中观察并记录事件的细节。而正是得益于这些微小的碎
片，他能够深入精准地把握人与人之间的关系与矛盾，为他的电影注入灵魂。做事应当严谨
认真，在力所能及的范围里办好每一件小事，方能得到令自己满意的结果。所谓大事，也不
过是由一个又一个的细节所堆砌起来的。筑牢一砖一瓦，方能构造稳固的根基。为顾全大局
而舍弃细节决不能成为偷懒怠惰的理由。
在处理一件事情时，我们当从整体和部分，大和小两个维度进行分析。首先，为达到大
目标，我们应当作出哪些努力。这个时候就需要我们树立全局意识，从整体来把握事物。随
后，我们应当对各小部分进行价值评估，分清轻重缓急，优先考虑作用较大的部分，并认真
严谨地完成它。这个过程则需要我们紧抓细节，踏踏实实地做好每一件小事。
都说“粗中有细”，实际上全局观念与严谨态度的统一。只有正确处理好“大”与
“小”的关系，学会舍小取大、以小见大能不断完善自身，领会为人处世的法则。
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大局为重，不忘细谨，引领我们走向成功。
大行与细谨齐飞 宏观共微观一色
古人有云：“成大事者不拘小节。”又有云：“一屋不扫，何以扫天下 ”脍炙人口的语
言中阐释了两个看似矛盾对立的概念 --“大”与“小”。在我看来，“大”与“小”相融相
生，相得益彰。大行与细谨齐飞，宏观共微观一色，是处理“小”“大”关系的智慧。
司马迁曾借樊会之口说：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”古人的智慧穿越千百年的
时空告诫我们：要于宏观角度把握事件全貌，切忌因小失大。诚然，眼前的既得利益十分诱
人，但如果我们没有从全局角度考量，极有可能“捡了芝麻，丢了西瓜”。君可见《六国
论》中齐国“与赢而不助五国也”，暂时保全了自己国家的安全，但最终也难逃覆灭的下场。
倘若齐国与其他五国身处同一战场抗秦，放眼宏观考量而不是只保全一时安危，说不一定历
史将会被改写，齐国也能避免被吞并的下场。君亦可感越王勾践卧薪尝胆三十年，忍一时羞
辱最终成就自我，一雪前耻。由此可见，我们要远观壮阔知伟力，从宏观之手把握事情全貌。
老子在《道德经》中又言：“天下大事必做于细。”这启示我们于细微处锦上添花，成
就完美。著名的“短板效应”告诉我们：木桶中最短的那块板决定木桶的容量。因此修补好
每一个漏洞，把每件小事臻子至善才能成就自我。微观的好坏决定人生的高度，这要求我们
心有猛虎，细嗅蔷薇。拥有细致谨慎的心理锦上添花。“刮腻子”这样一件事，马宏达练习
了两千多个日夜，使墙壁各处的误差不超过一毫米。这样细致的练习使他摘得世界技能大赛
的桂冠。可见，“天下大事必做于细”，只有把握每一个细小的微观之处，近察细微赏平常，
才能最终成就大道。
“大”与“小”相辅相成，是辩证统一的矛盾体，不能脱离彼此而孤立存在。诸当下，
有些青年在热血沸腾的年纪只顾眼前的及时行乐，白白蹉跎时光，这是忽略了宏观的视角因
小失大；而有些青年每日喊口号，做计划，却从来不把行为落到实处，是忽略了细微，缺乏
细谨的心态。只有真正将两看有机结合，吾辈青年才能在人生画卷上泼墨洒毫，绘出绮丽画
卷。
大行与细谨齐飞，宏观共微观观一色。只有这样我们才能立足于时代潮头，绘人生华章。
悟大小之道，书美好人生
历史是一堆灰烬，但灰烬深处仍有余温。古今关于“大”与“小”的关系有不少论述：
司马迁借樊会之口云“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，老子言“天下大事必做于细。”孰
是孰非 私以为皆可。依我刍荛之见，实现人生大业，既要在细小处尽精微，脚踏实地，臻达
善境，又要在做出重要择时顾大局，实现大与小的统一。
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何为，“大行、大礼” 其意为意义重大，对人生方向起决定作用的大事。何为“细、
小” 其意为实现人生大事时每一个小环节。由此可见，大与小并非对立，在不同的对象上，
我们应灵活变通大与小的标准。
成大事者，不矜于影响甚微之瑕。“荆岫之玉，必有纤瑕。”自古之圣人伟业，从无完
美无瑕，为了大局，放弃一些顾忌、放弃一些没有那么重要的礼仪，是必须的。可叹，昔舞
剑，意气风发，却因在鸿门宴中过分看重义理，不忍趁机刺沛公，最后给自己霸业留下致命
隐患。反观沛公虚心听取谏臣之劝，不顾细谨、不辞小让，趁机逃脱，为自己的天下大业夺
得宝贵的时间。中国革命亦如此，在最艰苦时期，势必会损害人民的一些短期利益，但军民
一心促革命胜利，成大业，终为人民创造更大的利益。可见，成大事，需要我们忽视一些无
关紧要的细枝末节，立足全局，目光长远。
成大事者，必注重过程中的每一处重要细节。“不矜细行，终累大德。”前苏联因为一
位小数的计算失误小事，令三名宇航员命的教训令人痛心;而当今时代，正是需要精细化的时
代，只有坚守工匠精神，精于细节，如航天零部件镍接工一般，不留一根头发丝的误差，如
马宏达一般，在刷墙误差细事上不放松，精于细小之处，磨炼细工夫精工夫，方能有航天事
业的腾飞，斩获世界技能大赛冠军之荣光。由此观之，“不积跬步，无以至千里;不积小流，
无以成江海”，若想成大事，则必在每一个重要环节精雕细刻，扎实走好每一小步，为人生
大厦打下坚实地基。
大与小之理与我们青少年的生活与成长关系紧密。在我们立于人生关键之处，应立足全
局，把握人生方向、时代趋势，抓大放小；而在一步步走向理想事业之门时，又做好每一处
细节，使之臻于至善，狠抓小处。如此准确把握大与小的使用场合，青年才可于这激流的时
代砥砺深耕，成就大业。
愿吾辈都能悟大小之理，正确判断，于这芬馥郁的时代潮，奏响大事之歌！
大处落笔，小处着色 —— 谈人生之“大行”与“细谨”
世间万事，皆有其两面。一如古人所言，“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，又或如老
子在《道德经》中所道：“天下大事，必作于细”。此两者看似矛盾，实则相辅相成，一如
人生之航船，既需在大处落笔，又需在小处着色，方可驶向成功的彼岸。
大行不顾细谨，彰显的是人生的气魄与胆识。人生在世，如同在广袤无垠的海洋中航行，
若想抵达未知的彼岸，便需有勇气冲破重重阻碍，不被琐碎的细节所牵绊。正如那位历史上
的英雄樊哙，他深知在紧要关头，必须果断行动，不受小事的困扰。因此，他敢于冲破重重
包围，直取敌人首级，终使战局逆转。这种在关键时刻敢于决断，不拘泥于小节的精神，便
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是“大行不顾细谨”的最好诠释。
然而，人生之航船在追求大目标的同时，亦不可忽视小处的着色。天下大事，必作于细。
细节决定成败，这是千古不变的真理。老子在《道德经》中告诫我们，要想成就大事，必须
从细微之处着手。如同建造一座高楼，每一块砖、每一片瓦都不可或缺，只有将这些细节做
到极致，才能建造出坚固耐用的大楼。同样，人生的每一个细节，都关乎着我们的成败得失。
从日常的小事做起，养成良好的习惯，积累点滴的经验，才能在关键时刻发挥出巨大的力量。
大行与小谨，二者并非矛盾，而是相辅相成。在追求人生大目标的过程中，我们既要有
敢于决断、不拘小节的勇气，又要有关注细节、精益求精的精神。如同那位历史上的名将岳
飞，他既有横扫千军的英勇，又有对部下关怀备至的细心。正是这种在大处落笔、小处着色
的智慧，使他在历史上留下了不朽的英名。
对于我们每个人而言，同样需要在人生之航船上掌握好这两者的平衡。在学习、工作、
生活中，既要有远大的志向和抱负，又要有扎实的基础和细致的态度。只有将二者相结合，
才能在人生的航程中乘风破浪、勇往直前。
“大行不顾细谨”与“天下大事，必作于细”并非矛盾，而是人生航船不可或缺的两个
方面。我们应该在追求大目标的同时，不忘关注细节；在敢于决断的同时，保持谨慎和精细。
如此，方能在人生的航程中书写出属于自己的辉煌篇章。
大行与细谨之间
在历史的长河中，两句名言虽如江河湖海中的一滴水，却能激起我们心中无尽的思考。
一句出自司马迁笔下樊哙所言：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”另一句则源于老子《道
德经》中的名言：“天下大事必做于细。”
所谓“大行不顾细谨”，强调的是做事要有大局观，不拘泥于琐碎细节。这是一种气吞
山河的豪迈，一种雄视天下的气度。犹如一位英勇的将军，在战场上英勇杀敌，挥斥方遒，
他不会去纠结于一城一池的得失，而是着眼于整个战局，谋求最终的胜利。这体现出一种勇
敢、智慧与格局。
而老子所言：“天下大事必做于细。”告诉我们，无论做什么事情，都要从细微之处做
起，注重细节，方能成就大事。正如一位匠人，用心打磨每一件作品，精益求精，力求完美。
这是一种耐心、执着与态度。
然而，在现实生活中，我们常常会遇到这样的矛盾：是该着眼于大局，还是注重细节？
其实，这两种观点并无矛盾，而是相辅相成的。大局观是我们行事的方向，而细节则是我们
实现目标的手段。只有把握好大局，才能明确方向，只有注重细节，才能脚踏实地。
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让我以我国著名科学家钱学森为例，他具有宏大的战略眼光，着眼于国家航天事业的发
展，提出了许多前瞻性的设想。同时，他又是那样的严谨细致，每一个公式，每一个数据，
都亲自计算，亲自验证。正是因为他既具有大局观，又注重细节，才成就了新中国的航天事
业。
此外，我国古代名将岳飞也令人感慨。他挥师北伐，一心想恢复中原，然而却因为一些
琐碎的小事，遭人陷害，最终冤死。如果他能有大局观，不被琐事所困，或许我国的历史将
会改写。
在我看来，大局观与注重细节，并非是一种选择，而是一种素养，一种人格的体现。大
局观让我们明确目标，坚定信念，而注重细节则让我们脚踏实地，勤奋努力。只有兼具这两
种品质，我们才能在人生的道路上，行得稳，走得远。
在纷繁复杂的大行无形的世间万物中，我们只需抱持着大局观与注重细节的心态，去把
握生命中的每一份精彩，去创造属于自己的辉煌。在这个过程中，我们或许会遇到困难，但
只要我们心中有大局，手中有细节，就能战胜一切挑战。
大行不顾细谨，大礼不辞小让。天下大事必做于细，这便是我在历史长河中汲取的智慧。
让我们去践行这份智慧，去书写属于自己的传奇。
广大融精微，浩气展虹霓
“历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。”前人的智慧仍可为当代青年成长成才提供有
益借鉴。司马迁曾有“大行不顾细谨，大礼不辞小让”之思考，老子却有“天下大事必做于
细”的言论。此二者看似互相矛盾，实则辩证统一，相辅相成，一同指引青年前行的方向。
以我之见，吾辈青年当“广大融精微，浩气展虹霓。”
广大是“眼中存山河”的广博与宏大，是拥有开阔的视野和博大的胸襟，顾全大局，不
拘小节。世界纷繁复杂，无论是个人发展还是国家发展过程中，都有大大小小的事情等着被
处理。但我们的精力是有限的，无法同时解决好所有事情，无法做到面面俱到。当此之时，
“大行不顾细董，大礼不辞小让”的格局显得尤为重要。回望历史，在民族危机日益加深，
文明蒙尘，国家蒙辱，人民蒙难的危急关头，中国共产党从民族利益出发，以博大的胸襟推
动“西安事变”和平解决，联合国民党一同抗日，扭转了“神州陆沉”的趋势。由此观之，
青年在成长过程中，也应找准主要矛盾，不拘小节，以“广大”眼界助力我们行稳致远。
精微是循“天下大事必做于细”的严谨态度，是精益求精力求把小事做到最好。正所谓
“细节决定成败”，做好一件事，需要我们潜心钻研，严谨细致，切不可走马观花，错漏百
出。君可见，苏炳添日复一日地艰苦训练，不停地尝试不同的跑步动作，小到抬脚的幅度，
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都用心研究，才最终以半决赛第一的成绩闯入决赛，打破亚洲纪录；君可见，沈忠芳先生隐
姓埋名60 年，兢兢业业地研制导弹，一辈子都在磨砺国家的剑与盾……正因为无数科研工作
者们精于小事，日夜钻研，才创造了“常娥”奔月，“天问”探火，“北斗”传梦，“天
宫”巡天的众多航天大成就，心有高标方可致远。吾辈青年当向榜样学习，以严谨认真细致
的态度对待所做之事，如此方能不断走向成功，拥抱辉煌。
睽诸当下，世界纷繁多杂，社会物欲横流，不少人或被日常小事困住双脚，被生活中的
挫折击倒在地，不能以开阔胸襟和广袤眼界跳出困境；或心浮气躁，对待学习与工作草草了
事，导致错漏百出。以上现象令我们扼腕叹息，吾辈青年当突破以上桎梏迎接更美好而明媚
的未来。
“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。”复兴使命在肩，身处波诡云谲之时代，
吾辈青年当于古人之言中汲取处世智慧，笃行而有志，疾行而不息，广大融精微，浩气展虹
霓。
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