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《天官书》是西汉史学家司马迁所著《史记》中的一篇，是中国古代最早且系统记载星官的著作，堪称古代天文学的百科全书。
《天官书》收录于《史记》卷二十七，属“八书”之一，专门记载天文星象及相关占验理论。司马迁在书中将全天星官划分为“五宫”：中宫以北极星（太一）为中心，象征天帝居所；东宫为苍龙，包含房、心等星宿；南宫为朱鸟（朱雀），包含井、鬼等星宿；西宫为咸池（后演变为白虎），包含奎、娄等星宿；北宫为玄武，包含斗、牛等星宿。这一体系以五宫二十八宿为框架，构建了古代中国的星空模型，为后世天文学发展奠定了基础。
书中详细记录了恒星、行星、日月及异常天象的观测与解释。司马迁收录了558颗命名恒星，比先秦典籍增加350余颗，并采用散文命名法，赋予星官政治、军事、社会等象征意义。例如，北斗七星被描述为“帝车”，主宰四方、分阴阳、建四时；心宿大星象征天王，房宿为天府，角宿旁的摄提星用于校正时节。书中还记载了五星（岁星、荧惑、镇星、太白、辰星）的运行规律、颜色变化及其占验意义，如岁星主春、荧惑主夏，五星逆行或聚于一舍常被视为吉凶预兆。
《天官书》不仅是一部天文学著作，更蕴含深厚的“天人合一”思想。司马迁将星象与人事紧密关联，认为天象变化反映人间治乱。例如，火星犯守角宿预示战事，日食、月食被视为君主失德之兆。书中还记载了云气、风占、候岁等占验方法，通过云气形状、颜色推断吉凶，或根据节气变化推定农事时机。这种将自然现象与政治、社会相结合的思维方式，体现了古代中国独特的宇宙观。
作为中国占星史的重要文献，《天官书》对后世影响深远。它开创了史书列天文为专篇的体例，历代正史《天文志》均沿袭此传统。书中系统整理的星官体系，大部分为后世沿用，成为古代天文学研究的重要依据。同时，其“究天人之际”的写作宗旨，展现了司马迁对宇宙与人类关系的深刻思考，使《天官书》超越单纯的天文记录，成为探讨古代思想史、文化史的珍贵资料。
