当前时间： 2026-08-08 04:29:28
分类：办公文件
评论(0)
看完阿嬷(mà),不怕AI了
很多人说看电影的时候哭的稀里哗啦，开始我不太相信，直到自己也跟随剧情流泪看完后半程，才明白这电影动人在哪里。影片确实非常温暖，它带来的心灵震撼超出了我的想象。“做人要有情有义”，“平安当大赚”，这些古早味的教诲早就压箱底了，如今听故事里的人们用潮汕话再次说起，那种执着与坚定特别感人。电影后劲儿挺大，不过对我来说，这后劲儿不是沦陷在故事中走不出来，而是它让我不怕AI了。阿嬷获得了如此广泛的好评，我很想知道爱奇艺对他们的AI战略是否还坚信不疑。一个月以前，《给阿嬷的情书》刚刚在潮汕地区上映，那时候导演蓝鸿春还在为影院排片发愁，而在另一个平行时空里，爱奇艺向世界宣告，他们推出了“AI艺人库”，并且已经有100位艺人签约入驻，未来真人实拍会变成非遗。AI夺走观众的饭碗，转身又送回精神食粮，科技可真是完美闭环了。演员郝蕾说，AI会替代90%的演员，因为成本低，有演技的演员太少。导演俞白眉预测，2026年4月AI替代60%没有演技的演员，2027年这个数字会继续上涨。木已成舟，本以为我们没得挑选，谁承想一个月后，AI还没来得及替代没演技的演员，一个全素人班底竟然瞬间把市场抢走了。《给阿嬷的情书》口碑和票房获得双丰收，业余选手打败专业选手，这戏剧性的反转不只是讽刺。AI在影视行业里制造的高级幻象，被一部没有AI助力的小成本电影刺破了。《给阿嬷的情书》是一个成功样本，它展示出人类的创造力在AI时代胜出的具体模样。电影故事新颖独特，逻辑顺畅合理，剧情经得起推敲，因为影片中90%以上的情节都有真实原型做支撑。为了达到这样的效果，导演蓝鸿春在筹备期做了大量的田野调查。他和团队深入东南亚多个国家，当面采访了超过300个潮汕华侨家庭，调阅了近17万份“侨批”原件，编写了12万字的《暹罗生活指南》，其中涵盖建筑、职业、方言、教育等细节。穷尽采访、收集整合资料、分析提炼关键信息，这个过程耗费了巨大的时间和人力成本。用AI时代的商业思路来回顾这些工作步骤，立刻会想到一个问题：能不能用AI来帮助降本提效？如果这些信息只是以数据的形式存在于互联网上，AI还能做一些大数据挖掘、提纯、分析等基础数据处理工作，但想要还原出上世纪泰国暹罗的潮汕人生活，AI不可靠。AI做不了这些事情，不只是因为这些信息存在于老人的记忆里，纸质的信件上，异国的街巷中。更关键的是获取海量信息后，如何利用它们去创造一个感人至深的故事，这关乎到一个创作者的世界观、人生观、价值观，以及他的初心、信仰、行动有多坚定。《给阿嬷的情书》4月30日首映当天，蓝鸿春导演在豆瓣上发了一篇文章《我遇见了：木生 南枝 叶淑柔》。他在文中说阿嬷的故事是“听”来的，没有百分百一样的真实原型。导演见了足够多的人，听了足够多的故事之后，《给阿嬷的情书》就自然而然地萌芽了。在蓝鸿春导演的创作过程中，我看到了一个AI时代关于创造力的悖论。AI时代，科技推崇创造力，但与此同时，科技又在消灭孕育创造力的枯燥重复的过程。那些繁杂、琐碎、枯燥、重复的工作真的都没有意义，需要被去掉吗？类似的人和事一遍又一遍地听，同样的侨批一封又一封地读，主创团队毫不惜力地沉浸在几百个大同小异的真实人生里，一个独特又温暖的故事才得以诞生。同时，它也从侧面告诉观众，那些故事脑残到让人匪夷所思的影视剧，在制作的过程中到底缺少了哪些必要环节。前几天，《给阿嬷的情书》获得了亚洲艺术电影节颁发的亚洲年度最佳艺术电影奖。阿嬷在艺术与商业上的成功，给了我许多信心去迎接AI时代。这部电影的存在仿佛是一种证明，不是所有的事都适合用工业化思维来理解，重复不一定意味着价值低，人在重复中收获的成果，也不全是工厂流水线上的标准件。电影中多次出现橄榄，阿嬷无论遇到什么事情，都可以认真地去熬完她的橄榄菜。导演说他想拿橄榄菜来映射阿嬷的一种生活状态，就是她永远在做具体的事情。无论AI时代这个世界怎样变化，人都不应放弃做具体的事。在日常的繁杂重复中发现新意，创造力也许就会在某个不经意地时刻生根发芽。
还想给你看
穿普拉达的女王2，一代穿衣教母对自己祛魅了
安崎哭吧不是罪，浪姐凭啥被要求憋回去？！...
40+中女如何不出局，在浪姐7里看明白了
夜雨聆风
