
有读者留言询问,为什么你的理论称呼变来变去?
回答如下:
自2023年4月出版《全生命周期养能力发展与医养结合:理论和实践》后,对其中理论体系的称呼前后经历了四个阶段变化。
第一阶段,中华养老理论体系。当时感觉自己完成了一件大事情,在总结了中华碎片化养老名言名句的基础上,结合当代实践构建成功了采用现代语言表述的系统性养老理论,特别是医养结合理论,填补了空白。起初没有考虑很多因素,直接使用了当代中华养老理论体系这个名称。后来,有些朋友建议我不要用中华二字,显得太满太大。
第二阶段采用中国自主的养老理论体系。考虑到我构建的理论均为原创,响应了党中央关于建立中国自主知识体系的号召,于是,使用了这个称呼。后来,有些学者提出,你提出的这些理论在没有经过广泛认可之前就冠以“中国”,有先入为主、戴高帽的意思,其他人不好评论了。于是:
在第三阶段,名称改为通俗版的张建军养老理论体系,以及学术版的张建军老年学理论体系或张建军老龄科学体系。一段时间后,又有朋友指出,你的研究虽然从老年人开始,而且落脚于老年人,但是,理论体系构建的视角却是全生命周期,适用于男女老幼所有人;你主推的医养结合养老理论只是当前的社会急需,紧急但并不是最重要的,未来理论的最大价值与长久生命力不在老年人范围,而在于老年人之外的儿童、青少年与中年,你的需求理论、全生命周期养能力发展理论、全生命周期三期九阶段划分理论才更重要;当前,社会上个人主义膨胀,精致利己主义盛行,正是缺乏这样从集体主义出发的需求理论来对冲抵消个人主义之上的马斯洛需求理论的影响,才造成西方需求理论流行,带来许多副作用。建议采用更广泛的社会学理论称呼来代替养老理论称呼。
经过多方面慎重考虑,于是决定在第四阶段宣传中,在养老领域使用张建军养老理论体系或张建军老年学理论体系称呼;在其他领域,使用张建军社会学理论体系称呼。
感谢热心读者与朋友们的留言!
张建军
二〇二六年六月四日


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夜雨聆风