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绝密★启用前 围，延伸至身体之外。这种延展不仅可能表现为物理层面的扩展，也可能体现为对工具、技术或社
会角色的深层心理认同，形成一种抽象意义上的“自我”延伸。
江西省 ２０２６届高三 １１月一轮复习阶段检测
由于自我概念本身的复杂性和模糊性，“被延展的自我到底是什么”引发了诸多讨论。在克拉
克和查尔默斯的论述中，自我的边界往往被视为认知的边界。他们以奥托为例———奥托患有阿尔
茨海默病，记忆持续衰退，因此依赖随身携带的笔记本记录重要信息。在传统认知理论看来，该笔
语 文 试 卷
记本不属于认知系统本身。然而，克拉克和查尔默斯认为那些存储在奥托笔记本上的信息应该被
视为自我的一部分。他们认为延展的信息和人格是自我的一部分，延展的信息系统意味着延展的
试卷共８页，２３小题，满分１５０分。考试用时１５０分钟。 自我。换言之，奥托的自我不仅存在于大脑之中，也延伸至那本承载其信息的笔记本。与此类似，
注意事项： 。
１．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。 现在，由于对自我的定义莫衷一是，目前脑机接口哲学研究大多避开自我概念转而分析更明晰
２．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改 的相关概念，如自主性和自我认同。但如前所论，自我是脑机接口哲学讨论不可或缺的主体，脑机
动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷 接口与自我关系的讨论是必要的。自我概念的困境可以尝试从脑机接口实践角度化解，更有针对
上无效。 性地审思脑机接口延展自我的可能过程。
３．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。 首先，脑机接口实践之所以与自我问题相连，核心是大脑的特殊性。因此，自我问题的讨论需
要基于大脑自我的概念。从大脑的角度来说，大脑是人体的器官，生理过程的载体，生理身体的重
一、阅读（７２分） 要部分。因此身体自我视角是讨论脑机接口自我概念的合理角度。身体自我认为自我依托于个体
（一）阅读Ⅰ（本题共５小题，１９分） 的部分或全部生理属性。脑机接口作为身体辅助技术在临床应用中通过翻译大脑信号代替大脑部
阅读下面的文字，完成１～５题。 分生理功能，帮助个体恢复部分身体功能，缓解个体身体面临的危机。
脑机接口是一种新型神经技术，旨在将思维和行动背后的大脑过程转化为可处理和可视化的 除物理特征外，大脑还具有心理特性。内格尔认为，心理状态和主观经验不能还原为物理属
内容。脑机接口技术的突破使其可以帮助身心和社会功能严重丧失的个体恢复部分自我表达和行 性。脑表现出一种特殊的“内在性”，虽然大脑可以被解剖，但它存在无法在解剖中观察到的内在
为能力，重新建立个体与社会的联系。例如，在２０２２年发表于《自然·通讯》的研究中，乔德哈及其 性。脑的心理属性对应着自我理论中的心理进路，即认为自我是心理认知特征的集合。脑机接口
研究团队通过脑机接口帮助了一名 ３６岁的完全闭锁综合征患者恢复部分交流能力。患者通过脑 通过翻译大脑信号，可以恢复部分认知语言能力，缓解个体心理面临的危机。
机接口选择屏幕中的字母拼成句子，实现了和外界的语言交互。 其次，从脑机接口实践角度说，脑机接口的本质是大脑与外界环境之间的信息传递。在这一传
脑机接口技术通过在人脑与外部设备间建立直接的信息通道，实现神经信号的采集、解码与反 递过程中，个体通过技术中介重新获取外界信息，参与社会联系，积累独特经验，逐步构建起关于
馈。然而，这一技术不仅是一项医学工程突破，更引发关于“自我”认知的深层思考。传统讨论多聚 “我是谁”的生命叙事。当严重残障者因身体限制而中断与世界的互动时，其人生叙事面临断裂危
焦于意识活动与认识过程，却往往忽视了“自我”本质上是身体体验、个人经历、社会关系与生命境 机。脑机接口通过重建人与环境的交流通道，帮助使用者恢复表达、沟通与记忆整合的能力，从而
遇的交织。脑机接口介入神经系统，是对个体内在意识结构的一种直接参与。这种技术不只是外 延续其身份认同的连续性，为“延展的自我”提供了实践可能。
在辅助工具，而且可能成为个体对外互动中认知过程的一部分，从而在某种意义上构成“自我的延 综上，从身体、心理和叙事三个与自我相关的概念理解脑机接口对于自我的影响符合脑机接口
展”。如何在技术深度融入人体的同时，尊重使用者的身份认同与主体经验，已成为科技发展不可 实践，为脑机接口自我延展问题提供了一种可行的分析思路。
回避的人文课题。 （摘编自金晨、张贵红《脑机接口对自我的延展》，有删改）
“自我延展”是由“延展”与“自我”融合而成的概念，指个体通过外部技术介入突破原有自我边 １．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（３分）
界，将外在装置纳入自我认同的过程。其中，“延展”意味着存在范围超越既定界限，而“自我”本身 Ａ．“自我延展”指个体通过外部技术介入强化原有的自我边界，使外在装置成为“自我”的一部
包含身体、经验、情感等多重维度，具有高度复杂性。尽管学界对自我的界定尚未形成共识，但脑机 分，实现对自我的重新确认。
接口等新兴技术的发展正不断推动我们重新思考：当外部设备深度介入神经系统，成为个体认知与 Ｂ．根据身体自我理论，个体的自我延展主要体现为将工具或社会角色在心理层面深层认同为自
行动的中介时，它是否已不再是单纯的工具，而构成了“自我的一部分”？这一问题凸显了技术时代 我的一部分，形成抽象意义上的“自我”延伸。
重构自我理解的必要性。 Ｃ．脑机接口实践与自我问题紧密相连，基于大脑作为生理身体重要部分的特殊性，从身体自我视
不同的自我理论会划定不同的自我范围，从而影响“自我延展”的具体内涵。在多样的自我认 角看，脑机接口是通过功能替代来缓解个体身体危机。
知视角下，身体、大脑、意识、认知、经验及社会关系等都可能被视为自我的组成部分。例如，根据身 Ｄ．从心理自我层面看，脑机接口通过重建身份认同的连续性来恢复部分认知语言功能，化解心理
体自我理论，皮肤或身体的边界即为自我的界限，因此身体的延展意味着自我突破原有的生理范 困境，实现对心理危机的有效干预。
高三语文 第１页（共８页） 高三语文 第２页（共８页）
书书书２．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（３分） 顾孟余大声道：“你也是走州过府，就不瞧瞧眼下的中国到了么子地步了？中国已经被帝国主
Ａ．文中列举具体期刊、年份与研究团队，体现了科技论文注重引用权威实证研究以增强论述可信 义列强瓜分了。不但有帝国主义列强在瓜分中国，国内的军阀也在瓜分中国，闹得民不聊生……不
度的典型特征。 在中国进行一场彻底反帝反封建的革命，推翻眼下压迫在中国人民头上的一切，怎么救中国！还
Ｂ．文章第二段承接上文脑机接口的医学突破，引出对“自我”认知的深层思考，为后文探讨“自我
有，这种事情由谁去做？我们！我们是新一代中国青年，责任在我们身上！”
延展”奠定基础。
“打住！”邬安常嘴角上嘲讽的微笑仍在，脸上的神情却表明对顾孟余的话既恼怒又不屑。
Ｃ．文章既承认“自我”概念研究的复杂性，又强调其必要性，体现了科研中既立足现实又坚持问题
两人在邬家门前分开。
导向的辩证思维。
顾孟余走时又回头看了一眼邬安常，意外地发现邬家大少爷像是还有话要说。
Ｄ．文章围绕脑机接口的自我延展问题进行分析，把身体自我理论作为贯穿全文的主要理论基础
“啊，怎么了你———”
和核心论证依据。
邬安常看他，想了想才正色道：“孟余，你这次突然回家来是为么子我猜到了……直截了当
３．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过１２个字。（３分）
吧……我不会加入共产党，我劝你也算了。理由很简单……你我两家都算得上是文章里写的要‘打
脑机接口技术的发展不仅有助于身心和社会功能严重受损的个体 ① ，重建社会联系，还
翻在地，再踏上一只脚’的革命对象。文章里说：‘农民若不用极大的力量，决不能推翻几千年根深
引发对自我边界的重新审视。脑机接口对个体内在意识结构的直接参与，让使用者可能 ② 。
这时，个体就通过脑机接口技术 ③ ，对外在装置产生自我认同，实现了自我的延展。 蒂固的地主权力’……这‘极大的力量’我认为就是消灭封建地主阶级。谁是封建地主阶级？我们！
我，你！”
４．阅读原文第五段，结合奥托用笔记本记录信息的情况，用一句话写出横线上最有可能补充的关于 几天后邬安常回了上海。
脑机接口的内容并阐述理由。（４分） 一天深夜，顾孟余忽然被一种急切的声音惊醒。他急忙披衣下床，刚到天井，就见长工老廖匆
匆迎过来，说：“大少爷，邬家大少爷从上海回来了，请你马上过去！”
５．原文指出，脑机接口技术“不仅是一项医学工程突破，更引发关于‘自我’认知的深层思考”。请结
顾孟余二话没说便出了大门，转身进了邬家———
合文本，谈谈技术发展与自我认知的关系。（６分）
“出么子事了？”顾孟余问。
邬安常举手示意他不要再讲下去，一个人背着身子，语速很快地说：“上海出事了！到处是尸
（二）阅读Ⅱ（本题共４小题，１６分）
体，真正的血流成河……咱们家乡这边，赣州的第七十八师还没有对你们共产党下手？”
阅读下面的文字，完成６～９题。
顾孟余的脑袋“轰”的一声炸开。翠坪村太偏僻，这么大的事变，他一点信息也没听到！
文本一：
邬安常把身子扭转回来正视他———这已经不是那张任何时候都从容不迫且微笑的脸了！悲
高贵的心
伤、痛苦、愤怒全都清楚地写在这张脸上。
朱秀海
“我走进学校大门，屠杀刚停止。从校门口到我的寝室，总共一百四十步，我数了数，被杀死的
民国十六年（１９２７年）三月秋，顾孟余考入武汉读中央军事和政治学校，入校不久就秘密入党，
并主动申请回家乡去发展党员，组建农会，争取在赣南开辟出第一块由共产党领导的新天地。 共产党人有四十四个！平均三步一个！血把路面都淹了……上海周边乡下，在我的印象中一直是
顾孟余黄昏到家，第二天早饭后便带着一本当月出版的《中央副刊》，敲响了仅一墙之隔的邬家大门。 中国最富庶的地方……我却看到了一场大灾！到处是……饿殍！不到半华里的路上，横七竖八躺
翠坪村顾家和邬家两家远近闻名，比邻而居，且世代姻亲。邬安常在上海读书，因母亲去世回 着一百四十三名饿殍……一百四十三名，有大人孩子，有男人女人。我就在那里站住了……我的脑
家服丧，眼看孝期已过，近几日便要回去把书读完，然后出国游学。 袋里响起了惊雷！轰隆隆隆！……我忽然想到了你上次让我读的《中央副刊》，我想起了里面的句
邬安常、顾孟余自幼一起长大。见顾孟余来了，邬安常嘴角浮现出他那招牌式的微笑。
子：‘革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。’以前我不理解……为什么这种暴烈
“哎哟，哪阵风把你给刮回来了？———说吧，么事？”
的行动一定要发生，可是那一刻，我觉得自己一下子就全都理解了……孟余呀，如果一个国家有几
顾孟余心里吃了一惊，说：“没事我就不能来了？听说你马上要回上海，我过来瞅瞅你。”
万万的人民，除了千分之一的人日子好过，其余的人民全都活不下去，而那些掌握政权的人却为了
邬安常吹了声口哨，不再说话。
一己之私，一批一批地杀人，那这个国家一定出了大事……这个国家的人民有一天忽然揭竿而起，
顾孟余不想一见面就把事情点破。邬安常别的毛病没有，就是性急，耐不住别人的揉搓。
就一定是有道理的，而且……那个压迫阶级有一天被他们打倒，也是自找的！所以……我一转身，
果然，邬安常想了一会儿，嚷嚷道：“行了，你这人又不会装。说什么来看我，一听就透着假。自
就回来了！我回来是要告诉你，我要加入你们的党。我都想好了，明天就把我家的佃户召集起来，
打去年北伐军打下汀泗桥，夺了武汉，那地界就成了眼下中国最热闹的地方。你没事儿不好好在那
我要当着他们的面把邬家的田契全烧掉，宣布我们家的田谁种以后就是谁的，我不会再像个吸血鬼
里待着，巴巴地跑回翠坪村这一潭死水样的山旮旯里来？鬼才信嘛！”
一样年复一年地向他们追讨租子了。”
顾孟余心想也是，跟明白人不用逗闷子。他将《中央副刊》从怀里取出，直戳戳地杵给邬安常，
说：“先瞅瞅这个。” 邬安常说了就做，就在他离开的当天真的召集邬家佃户开会，当着大家的面焚毁了邬家所有的
邬安常接过杂志，只朝封面上瞥一眼，就像被烫到了一样，将它扔至石台，朝顾孟余喝道：“么子 田契，手写下字据作为凭证，将田产山林全部分给了村里的穷人。消息传出，在整个赣南引起巨大
东西你都敢往我家带！这种东西我不看！你也少看，小心传出去说你通共！” 骚动。赣州党组织因为他的这一举措，迅速开会讨论邬安常的入党申请。
高三语文 第３页（共８页） 高三语文 第４页（共８页）邬安常的行为帮助他在翠坪村打开了局面———一个还没有被正式批准入党的人，居然于分到 官而离其群者必使有害不能其事而失其职者必使有耻。是故圣王之教民也，以仁错之，以耻使之，
獉
邬家田地山林的佃户中发展了十几名党员，建立了赣南村级的第一个党支部和村级农会。翠坪村 修其能、致其所成而止。
还自发建起了赣南第一支农民自卫武装，号称“赣南农民第一军”。 （节选自《管子·法禁第十四》，有删改）
山外的局势迅速恶化，中国历史正在翻开血与火的新篇章…… 材料二：
（有删改） 古者修教训之官，务以德善化民。民已大化之后，天下常亡一人之狱矣。今世废而不修，亡以
文本二： 化民，民以故弃行谊而死财利，是以犯法而罪多，一岁之狱以万千数。人欲之谓情，情非度制不节。
獉獉
革命叙事中的精神觉醒（节选） 王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也。正法度之宜，以防欲也。
朱秀海 （节选自《汉书·董仲舒传》，有删改）
邬安常的形象承载着特定历史节点的精神裂变。一个本可远离风暴的富家子弟，因目睹民瘼 材料三：
与屠杀而彻底颠覆认知。其觉醒逻辑在于：苦难的直观冲击迫使他重新审视革命暴力的历史必然 自光武中年以后，干戈稍戢，专事经学，自是其风世笃焉。其服儒衣，称先王，游庠序，聚横塾
性。焚毁田契这一行为，既是物质层面的自我革命，更是向旧阶级身份告别的精神仪式。 者，盖布之于邦域矣。所谈者仁义，所传者圣法也。自桓、灵之间，君道秕僻，国隙屡启，自中智以
６．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（３分） 下，靡不审其崩离；而权强之臣息其窥盗之谋，豪俊之夫屈于鄙生之议者，人诵先王言也，下畏逆顺
獉
Ａ．顾孟余读军校不久后便秘密入党，并主动回乡发展党员，携《中央副刊》试图启蒙邬安常，体现 势也。至如张温、皇甫嵩之徒，功定天下之半，俯仰顾眄，则天业可移，犹鞠躬昏主之下，而无悔心，
了他对革命事业的热忱。 暨乎剥桡自极，群英乘其运，世德终其祚。迹衰敝之所由致，而能多历年所者，斯岂非学之效乎？故
Ｂ．小说通过邬安常“招牌式的微笑”“吹了声口哨”等细节，既写出了他与顾孟余的熟悉，也刻画 先师垂典文，褒励学者之功，笃矣切矣。
出他初登场时率性的形象。 （节选自《后汉书·儒林列传》，有删改）
Ｃ．小说通过全知视角，不仅叙述人物的外部言行，也直接呈现了邬安常在目睹上海惨状后内心复 材料四：
杂的心理活动与思想转变过程。 近代趋仕，靡然向风。致使禄山一呼，而四海震荡；思明再乱，而十年不复。向使礼让之教弘，
Ｄ．文本一“血把路面都淹了”的惨状与《与妻书》的“遍地腥云”，均以触目惊心的景象表达青年志 仁义之道著，则忠臣孝子比屋可封，逆节不得而萌。观三代之选士任贤，皆考实行，故能风化淳一，
獉
士对黑暗时局的愤懑。 运祚长远。汉兴，杂三代之政，弘四科之举。至有近戚窃位，强臣擅权，而社稷不陨，终彼四百。厥
７．关于文本一中邬安常这个人物，下列说法不正确的一项是（３分） 后尚于浮侈，取士异术，苟济一时。自魏至隋四百余载，德义不修，子孙速颠，享国咸促。安有舍皇
Ａ．邬安常因担忧沦为被“打翻在地”的革命对象而拒绝入党，这体现出他自私自利，仅关注一己之 王举士之道，纵乱代取人之术？此公卿大夫之辱也。是则科举之弊必至于躁竞，而躁竞之归驯至于
私，漠视国家命运。 乱贼。有天下者，诚思风俗为人才之本，而以教化为先，庶乎德行修而贤才出矣。
Ｂ．目睹上海惨状后的邬安常引用《中央副刊》中的理论，表明共产党的革命理论已对他产生了一 （节选自顾炎武《日知录·卷十七》，有删改）
定的影响。 １０．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂
对一处给１分，涂黑超过三处不给分。（３分）
Ｃ．邬安常从基于阶级立场的本能抗拒到毅然投身革命的转变，展现了其在时代感召下超越阶级
局限的精神觉醒。 故逾其官Ａ而离Ｂ其群者Ｃ必使有Ｄ害Ｅ不能Ｆ其事而失Ｇ其职者Ｈ必使有耻。
Ｄ．作者对邬安常的语言、动作、神态等方面进行描写，塑造了一个在苦难中觉醒的革命者形象，人 １１．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（３分）
物形象立体鲜活。 Ａ．错，同“措”，安置，放置，引申为“施加”，与《离骚》“皛规矩而改错”中的“错”意思不相同。
８．文本一在叙事节奏上张弛有度。请结合文本，简要分析小说是如何通过“延迟”和“加速”的手法 Ｂ．是以，“是”作“以”的前置宾语，与《鸿门宴》“籍何以至此”中的“何以”句式不相同。
来讲述邬安常转变这一核心事件的。（４分） Ｃ．息，使……止息，与《谏太宗十思疏》“忧懈怠则思慎始而敬终”中的“忧”用法不相同。
Ｄ．之，助词，用于主谓之间取消句子独立性，与《兼爱》“虽父之不慈子”中的“之”用法相同。
９．文本二提出，邬安常觉醒的逻辑是“直观冲击迫使他重新审视革命暴力的历史必然性”。请结合 １２．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（３分）
文本一的具体内容，分析作者是如何用邬安常的言行印证这一观点的。（６分） Ａ．圣王处于治世时，德行有准则、道义有规范，士人不敢违礼越权；治民时，使其安其位、务其职，
越权离群者必受损害，失职者必蒙羞耻，教民以仁爱与廉耻。
（三）阅读Ⅲ（本题共５小题，２２分） Ｂ．材料二指出，古代主管教化的官员通过善行感化百姓，使社会安定无狱讼。如今因教化缺失，
阅读下面的文言文，完成１０～１４题。 百姓弃义逐利，犯法之人众多，故应重修法度，以节制人欲。
材料一： Ｃ．自桓、灵时期以来，君道邪僻，国家祸患频发，但权臣豪杰也未生篡夺之心，这是人们都传诵先
圣王之身，治世之时，德行必有所是，道义必有所明。故士莫敢诡俗异礼，以自见于国；莫敢布 王的教诲，臣下畏惧违背道义、顺应逆流所带来的结果。
惠缓行，修上下之交，以和亲于民；故莫敢超等逾官，渔利苏功，以取顺其君。圣王之治民也，进则使 Ｄ．顾炎武认为，若能弘扬教化，彰显仁义，社会将更加和谐。汉朝虽融合三代之政，但由于取士
无由得其所利，退则使无由避其所害，必使反乎安其位，乐其群，务其职，荣其名，而后止矣。故逾其 方法仍有不足，最终未能避免近戚窃位、强臣擅权等问题。
高三语文 第５页（共８页） 高三语文 第６页（共８页）１３．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（８分） 二、语言文字运用（本题共５小题，１８分）
（１）自光武中年以后，干戈稍戢，专事经学，自是其风世笃焉。（４分） 阅读下面的文字，完成１８～２２题。
最早的黑板，名副其实就是黑色的。老式黑板有个明显的缺点———返光，在某些角度下会产生
（２）向使礼让之教弘，仁义之道著，则忠臣孝子比屋可封，逆节不得而萌。（４分） 眩光，让座在教室侧面的学生看不清字迹。长时间钉着黑白分明的高对比度界面，眼睛也容易感到
疲劳。
１４．以上四则材料共同阐述了什么治国理念？请简要概括并分析其具体内容。（５分） ①为了解决这一问题，②使一种新技术应运而生：③在钢板上覆盖一层绿色搪瓷。④这种“绿
板”相比传统石板，⑤因材质更轻而大大降低了运输成本，⑥所以粉笔末更容易擦干净。更重要的
（四）阅读Ⅳ（本题共２小题，９分）
是，绿色被证实对眼睛更友好。绿色是一种柔和的色彩，能有效减轻长时间观看带来的视觉疲劳。
阅读下面这首宋诗，完成１５～１６题。
同时，人眼对绿色光波的敏感度很高，这有助于学生将注意力集中在板书上，提高学习效率。于是，
留题吴促庶省副北轩画壁兼呈杨乐道陈院龙图①
从２０世纪６０年代开始，Ａ绿色的“黑板”逐渐风靡全球。
王皀
既然板子都变绿了，为什么我们还叫它“黑板”呢？这里就涉及一个语言学现象———词汇化。
闻道北窗开绘境，偶来归思满沧洲。
所谓词汇化，就是将一个概念或短语固化成一个词，收录进一门语言的词典中。一旦一个词被词汇
郑帘②宿鸟惊初旭，隔浦疏林似旧秋。
化，它的意义就不再是其构成部分字面意思的简单相加，而是作为一个整体，指向一个特定的、被社
梦忆清溪知几曲，醉寻危磴欲三休。
会广泛接受的概念。
何时又赐通中枕③，与对云山尽日留。
Ｂ“黑板”这个词最初的诞生的确是因为它是“黑色的板”。但随着时间的推移，它被词汇化了。
【注】①吴促庶：画壁主人。陈院龙图：以官职称呼朋友。②郑帘：卷帘。③通中枕：典出《汉
它所代表的核心功能———“用于在教室里书写的板”———已经超越了它最初的颜色属性。当人们说
书·东方朔传》，指一种形制特殊的枕头，能避光透气。
“看黑板”时，脑海中浮现的是那个教学工具，而不是特定的颜色。这个名字因为长期的使用习惯，
１５．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（３分）
已经在人们心中（ ），成了一个符号。因技术迭代而导致词语名称与实物功能不完全对应
Ａ．诗歌开篇以细腻笔触勾勒出北窗绘境，奠定清幽孤寂的基调。
的现象在生活中比比皆是。它们是语言演变的活化石，记录了我们走过的技术历程。
Ｂ．诗歌写晨光惊鸟、浦树含秋，画面动静相生，讲究空间层次感。
１８．文中第一段有三处错别字，请找出并改正。（３分）
Ｃ．诗歌虚实结合，既有梦中对清溪的回忆，也有酒后醉寻险径。
Ｄ．诗歌语言平实中有典雅，意境深远，蕴藉之中见士大夫情志。
１９．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严
１６．古人常用“以诗解诗”的方法，借助经典诗句来阐释诗歌内涵。请结合陶渊明《归园田居》
密。可少量增删词语，不得改变原意。（４分）
（其一）中“开荒南野际，守拙归园田”所表达的情感，分析其可以用来阐释本诗尾联的合理性。
（６分）
２０．下列填入文中最后一段括号内的词语，最恰当的一项是（３分）
（五）名篇名句默写（本题共１小题，６分） Ａ．积重难返 Ｂ．根深蒂固
１７．补写出下列句子中的空缺部分。（６分） Ｃ．牢不可破 Ｄ．坚不可摧
（１）在一次青年学者座谈会上，主持人引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“ ２１．请简要分析文中两处画线句中“黑板”一词的引号分别有什么作用。（４分）
， ”两句，鼓励与会青年畅所欲言，不必因年长者在场而拘
谨，营造了开放包容的交流氛围。 ２２．上文以“黑板”为例阐述了“词汇化”这一语言现象，请结合文本简要概括词汇化的主要特点。
（２）在毕业季的班级留言册上，一位热爱自然、向往自由的同学引用李白《梦游天姥吟留别》中的 （４分）
“ ， ”两句，表达了纵情山水、追求精神旷达的
人生志趣，寄托了对诗意生活的憧憬。 三、写作（６０分）
（３）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“ ， ”。 ２３．阅读下面的材料，根据要求写作。（６０分）
哲学家苏格拉底有言：“认识你自己，方能认识人生。”诗人泰戈尔也曾写道：“我们把世界看
错，反说它欺骗我们。”而歌德说：“流水在碰到抵触的地方，才把自己的活力解放。”
这三句话看似各自独立，却蕴含着关于自我与世界的深刻哲理。请结合材料写一篇文章，
体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
不少于８００字。
高三语文 第７页（共８页） 高三语文 第８页（共８页）
