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海南中学2026届高三年级第2次月考历史试题 命题：王兆华、王敏 审题：王京 共7页
海南中学 2026 届高三年级第 2 次月考
历史试题
一、选择题：本大题共 15 小题，每小题 3 分，共 45 分。分为单项选择题Ⅰ和单项选择题Ⅱ
两部分。
单项选择题Ⅰ： 1~13 题，每题 3 分，共 39 分。每题只有一个正确选项。
1.在西周，已见不到有大巫掌管政治大权的事，有关丧葬、祭祀、占卜及文化、教育诸事，
在《周礼》中属掌礼机构管理，巫在这一机构中的地位是较低的，史官的地位则有很大提高。
这表明当时()
A.官僚政治逐渐得到确立 B.君主专制削弱政治的神学色彩
C.国家治理的专业性提升 D.礼乐制度促进重史传统的形成
2.唐中宗若不经中书、门下两省径自封拜官职，装置诏书的封袋改用斜封，所书“敕”字改
用墨笔，称为“斜封墨敕”，即表示命令未经中书门下两省。其私下所封之官，时人称为
“斜封官”，因其未经正式敕封手续而为一般人所看不起。这表明当时()
A.中书和门下的权力受制于皇权 B.中枢机构的决策具有民主性质
C.唐中宗时专制皇权有所弱化 D.国家制度对皇权具有约束力
3.宋人爱食羊肉，在《清明上河图》中有家羊肉店叫“孙羊店”，店外挂着每斤六十足的牌
价，据现代学者推测，该店一斤净羊肉价格应该在一百二十文以上，而北宋英宗年间的羊肉
不过才三十余文，到了北宋末年，羊肉价格已涨到每斤三百八十五文。这种情况可以说明北
宋()
A.商业发展导致财政危机严重 B.政府缺乏控制通货膨胀机制
C.商业发展导致通货膨胀出现 D.传统重农抑商政策逐渐瓦解
4.宋朝开始建立的伦理道德规范，受异质文化的冲击，在元朝处于王纲解纽与重建的状态，
这从元杂剧中人们对于爱情的自由追求并且常常成功的现象中就可看出。明初，有官员向朱
元璋建言禁止“元氏旧俗”“以厚风化”，得到朱元璋赞同。这些现象主要说明元朝()
A.理学的官方正统地位尚未确立 B.戏剧社会教化的作用式微
C.社会文化的多元性和相对开放性 D.理学日趋僵化导致纲常不正
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5.明清时期，社会上普遍流行财产为家族共有的习惯。土地所有权的内容常常相当复杂而
难以界定，劳力也受到许多的限制而难以自由支配和移动。族权、亲邻权、原主业权、地
方霸权等非经济因素在财产的转移上起着很大的干扰作用。这表明明清时期()
A.市场经济发展面临困境 B.重农抑商政策逐步松弛
C.新兴资产阶级诉求受阻 D.生产关系发生重大变革
6.如图为清康熙《祭神图》，右下角配康熙题诗：“一年农事周，民庶皆安逸。歌谣遍社
村，共享升平世。五风君德生，十雨苍天济。当年后稷神，留与后人祭”。康熙意在()
A.注重祭祀礼仪以维护专制统治 B.推崇重农抑商以强调满汉一家
C.彰显盛世景象以倡导农本思想 D.传播理学思想以推进社会教化
7.1843 年中英签订《五口通商附粘善后条款》，其中的第 8 款规定：“向来各外国商人只
准在州一港口贸易，上年在江南曾经议明，如蒙大皇帝恩准西洋各外国商人一体赴福州、
厦门、宁波、上海四港口贸易，英国毫无靳惜，但各国既与英人无异，设将来大皇帝有新
恩施及各国，亦应准英人一体均沾，用示平允。”对上述材料解读正确的是()
A.“上年在江南曾经议明”是指《虎门条约》
B.“英国毫无靳惜”体现出英国的无私与大度
C.“各国既与英人无异”说明列强已经组成侵华同盟
D.“新恩”涉及内容模糊，有利于英国扩大侵略权益
8.1865—1894 年间，清朝中央和地方共举借外债 31 笔，其中大多数为地方当局经朝廷许
可而举借。中央政府财政空虚，不得不采取妥协办法，让督抚们仍保留对地方财政的较大
控制权以偿债，由此遂成为定制。这一做法()
A.促进了湘淮集团进一步崛起 B.缓和了内忧外患的形势
C.破坏了中央政府的财政主权 D.保证了洋务运动的开展
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9.王韬在《洋务》中指出：“处今之世，两言足以蔽之：一曰利，一曰强。诚能富国强兵，则
泰西之交自无不固，而无虑其有意外之虞也，无惧其有非分之请也。一旦有事，不战以口舌，
则斗以甲兵。不折冲于樽俎，则驰骋于干戈。玉帛烽燧，待于二境，惟命之从。不然，讲论
洋务者愈多，办理洋务者愈坏，吾诚未见其可也。”这一论述()
A.有助于减少变法的阻力 B.缺乏完整理论体系
C.试图突破洋务思想束缚 D.具有国家自强意识
10.下表所示为 1921 年 10 月长沙《大公报》上先后出现的一对离异夫妇各自刊发的启事。这
两则启事说明，当时长沙()
贞与同县何可贵为妻，自结婚以来，两不和谐……协议离异，由贞给贵光
李子贞启
洋二百元为再娶之资，贵亲手领讫，并立离婚字据给贞，此后贵与贞脱
事
离夫妻关系，各不相干
顷闻贵报登载贵与妻李子贞脱离一事……贵聘娶妻李子贞为妻迄十余年，
何可贵启
并无恶感……诉绝地方厅判决不准离异，收有判词确证……(李子贞)现捏
事
叙脱离各节，尽属子虚
A.大众传媒过度干涉私人生活 B.社会风俗变迁凸显法治意识
C.报刊从业人员缺乏实证精神 D.男女平等理念得到广泛认同
11.毛泽东曾指出：“新文化运动反对封建主义旧教条，主张科学和民主，是很对的”，但是
它有“形式主义看问题”的缺点，即坏的就是绝对的坏，好的就是绝对的好。”并认为继承从
孔夫子到孙中山的珍贵历史遗产，“对于指导当前的伟大运动，是有重要帮助的”。在此，毛
泽东()
A.赞扬了新文化运动反侵略的功绩 B.肯定了传统文化具有现代价值
C.反思了儒家伦理道德观的局限性 D.强调应全盘否定新文化运动
12.北大学生领袖傅斯年曾说“若说这五四运动单是爱国运动，我便不赞一词了，我对这五四
运动所重视的，为它的出发点是直接行动，是唤起公众责任心的运动。”在傅氏看来，五四运
动()
A.是中国新旧民主主义革命的转折 B.对广大社会民众进行了有效动员
C.唤醒青年学生对独立人格的追求 D.体现知识分子对救亡之路的探索
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13.1927 年 11 月，《中国现状与共产党的任务决议案》指出：中国革命是“无间断的性
质”；民族资产阶级叛变革命后，已经成了绝对的反革命势力，中国革命要推翻豪绅地主
阶级，便不得不同时推翻资产阶级；因此中国革命的进程，要“急转直下的进于社会主义
的道路”；“现时全中国的状况是直接革命的形势”，提出党的总策略是发动城市工人和
农民举行总暴动。这种决议案()
A.正确判断了大革命后的形势 B.表明右倾思想在党内有所抬头
C.是八七会议精神的具体体现 D.可能会给革命带来一定的危害
单项选择题Ⅱ： 14~15 题，每题 3 分，共 6 分。四个选项中有一个选项为 3 分，有 2 个选
项各为 1 分，错误项为 0 分。选出最佳项，多选不得分。
14.19 世纪中期，孔子被塑造成一个跪在上帝面前苦苦哀求认错的守旧反动的妖魔；19 世
纪末期，孔子则被当时激进的文人尊为改革的先驱，力求“泯中西之界限，化新旧之门
户”。对孔子形象的这种塑造反映了()
A.民主思想成为当时广泛的社会潮流 B.传统儒学有时受到批判有时受到推崇
C.受到西方资产阶级思想的逐步影响 D.探索国家的出路亟需先进的科学理论
15.山西举人刘大鹏在《退想斋日记》中写道：“昨日在县，同人皆言科考一废，吾辈生路
已绝，欲图他业以谋生，则又无业可托，将如之何？吾邑学堂业立三年，而诸生月课业未
曾废，乃于本月停止，而寒酸无生路矣。事已至此，无可挽回。”据此可推知()
A.学堂选官制度尚未建立 B.儒家思想已丧失正统地位
C.新式教育备受大众质疑 D.传统的士人阶层将被分流
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二、非选择题：本题共 4 题。第 16 题 17 分，第 17 题 12 分，第 18 题 14 分，第 19 题12
分。
16.阅读材料，完成下列要求。 (17分)
材料一
《里耶秦简》记载：“乡啬夫既许，以律予之(里典)。里典以户籍为依据，掌一里之政令，督促
百姓耕织，征收租赋。若有亡户、匿田者，里典与伍老连坐。”秦律规定，基层官吏需严格核查户口，
民户不得擅自迁徙，违者处以重刑。
————据《里耶秦简研究》
材料二
汉代乡设三老，“掌教化”，劝导乡民遵行法令；啬夫“职听讼，收赋税”；游徼负责“循禁盗
贼”。《汉书百官公卿表》载：“大率十里一亭，亭有长；十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。”
编户齐民制度下，百姓被纳入户籍，成为朝廷赋税、徭役的基本承担者。
————摘编自万昌华、赵兴彬《秦汉以来基层行政研究》
材料三
唐代“百户为里，五里为乡，两京及州县之郭内分为坊，郊外为村。里有里正，村有村正，坊有
坊正，皆掌按比户口，课植农桑，检察非违，催驱赋役。”除行政职能外，里正需协助官府推行均田制，
村正则负责调解邻里纠纷，维护乡村秩序。
————摘编自刘后滨《唐朝政令如何落实到乡里————基层政务与国家制度的弹性对接》
(1)根据材料，概括秦、汉、唐三朝基层治理的共同特点。(8分)
(2)根据材料，分别指出秦、汉、唐三朝基层治理的突出特色。(6分)
(3)根据材料并结合所学知识，分析古代基层治理对现代基层治理的启示。(3分)
17.李超的“新生” (12分)
李超，广西梧州人、先求学于梧州、广州等地，后就读于北京女子高等师范学校。李超的家庭不
支持她求学，因而她生活困难，患肺炎后，无钱治疗，1919年8月病亡。李超死后，其家庭置之不理，
指责她“至死不悔，死有余辜”。11月，北京教育界召开追悼大会，有1000多人参加，胡适、陈独
秀、梁漱溟等现场作了演说。1920 年，杭州女子师范在省女师操场举行了李超追悼会，“各界人士莅
会者不下万人，挽歌诗联四五百轴”。
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李超的一生，没 有什么轰轰烈烈的事迹。……我们研究他的一生，至少可以引起这些问题：一、家
长族长的专制。……二、女子教育问题。……三、女子承袭财产的权利。……四、有女不为有后的问
题。……
———胡适《李超传》(《晨报》1919年12月1日、3日)
涵养与发挥情感是积极的道路。北京的妇女不来吊一吊李女士，却华装丽服坐汽车去满街跑，许多妇
女并不要求妇女解放，这都是麻木。麻木就是处于情感的反面。他自己既不要求，你便怎样指点问题，
乃至把解决问题的道路都告诉他，他只是不理会！
————梁漱溟《李超女士追悼会之演说词》(《晨报》1919年12月22日)
对于李超女士事件，我们可以看出社会制度上两大缺点：一是男系制，一是遗产制。……李女士之死，
我们可以说：不是个人问题，是社会问题，是社会底重大问题。
———(陈)独秀《男系制与遗产制》 (《新青年》1920年1月1日)
作为历史的观察者，概括说明李超之死为何会引发广泛的社会关注，并谈谈“李超们”新生
的出路在哪里。(12分)
18.阅读材料，回答问题。 (14分)
材料
二十世纪三十年代，国民党针对苏区设立了“封锁卡”，严禁商品进出，妄图使苏区“无粒米勺
水之接济，无蚍蜉蚁之通报”。苏维埃中央政府土地税和商业税征收十分有限。各级政府的公用经费
开支共20多项，庞大的军政开支造成中央苏区经济负担沉重。“左”倾路线的推行也使苏区的经济遭
受重大损害。在这种情况下，苏维埃政府三次发行公债以支持革命事业。
苏维埃政权得到了当地百姓大力支持，使三次公债发行均超额完成。三次公债加起来一共480万
元，据估计，中央苏区内的稳定人口在450万左右，每人约支持1元，当时江西农村“普通一个人生
活，有一元多钱就可度过一个月”。苏区政府利用经济建设公债中的200万元新建了五个粮食调剂分
局，半年内输出粮食6000担。对外贸易局成立后的半年时间内，完成了32万元的商品流通额，实现
了27万元的流转量和7000余元的盈余。中央苏区急需而又短缺的粮油、棉布在一定程度上得到了缓
解，从而增强了战胜敌人的物资保障。
————摘编自彤新春《先声：中央苏区探索独立金融体系的早期尝试》
(1)根据材料并结合所学知识，分析中央苏区发行公债的原因。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识，概括中央苏区发行公债的作用。(8分)
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19.【文明交流与发展】(12 分)
历史上的诸文明并不是封闭的体系，它本身在不断地变动，同时各文明之间也在不断地交流。文明
的交流是指组成文明的诸因素，如语言、宗教、科学、技术、政治经济组织、风俗习惯等，在不断地进
行传播和接受，它们在形成文明纵向发展的同时，横向上也在相互运动，这是使文明变化的一个重要原
因。文明的交流，使各文明创造的成果在短期内即为人类共享，而不必再去重新发现，因此使人类文明
前进的步伐大大加快，这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的，它时常要遇到
各种阻碍、挫折、冲突，这也就是文明发展进程有时不能快捷，反而延缓的重要原因。
————马克垚《世界文明史》
请以“文明发展”为题，任选角度，自拟标题，运用所学知识加以论述。(要求：观点明
确，史论结合，表述成文。)
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