当前位置:首页>文档>第四单元《信息时代的语文生活》(同步习题)(原卷版)_E015高中全科试卷_语文试题_必修下_2.新版高中语文试卷必修下册_1.同步练习(63套)_同步练习1_6.同步练习3

第四单元《信息时代的语文生活》(同步习题)(原卷版)_E015高中全科试卷_语文试题_必修下_2.新版高中语文试卷必修下册_1.同步练习(63套)_同步练习1_6.同步练习3

  • 2026-02-16 13:00:36 2026-02-16 09:04:32

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第四单元《信息时代的语文生活》(同步习题)(原卷版)_E015高中全科试卷_语文试题_必修下_2.新版高中语文试卷必修下册_1.同步练习(63套)_同步练习1_6.同步练习3
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《信息时代的语文生活》同步习题 一、非连续性文本阅读 材料一: 提起5G,很多人都会想到快,那么5G 到底多快呢?北京邮电大学教授乔秀全预计, 5G网速将比 4G 至少提高十倍,只需要几秒即可下载一部高清的电影,能够满足消费者对 超高清视频、VR(虚拟现实)等更高网络体验的需求。 其实,5G 不仅仅是网速快,还具有低时延高可靠、低功耗大连接等“天赋”。“5G 的网络延时从4G 的50 毫秒缩短到1 毫秒,将满足1000 亿量级的网络连接。”通信行业 观察家项立刚说,5G 能让各类智能硬件始终处于联网状态。这也意味着5G 将推动“万物 互联” 时代的到来,深刻改变人们的社会生活。 “在5G 时代,人和人、人和物、物和物都将连成一体,将构建一个全新的信息化基 础设施。”中国信息通信研究院信息化与工业化融合研究所副所长许志远说。未来,5G 将 为用户提供下一代社交网络、浸入式游戏等更加身临其境的业务体验;同时,也将支持海 量的机器通信,让无人驾驶、智能家居、智慧城市等4G 难以满足的创新应用成为可能。 材料二: 中国已经全面步入流量社会,流量经济正在深刻地改造着人们的生活和生产方式,截 至 2017 年 6 月,中国手机网民规模达 7.24 亿,其中有 4.63 亿网民在线下消费时使用 手机进行支付。同时,流量连接了人与人、人与信息、人与企业、人与资源,催生出了众 多新职业、新业态…… 但流量提供便利、娱乐和收益的同时,也引发人们的烦恼和困惑。据德国研究公司 Statista 统计,2016 年中国智能手机用户每天玩手机三小时,“沉迷度”在全球排名第 二。美国思科公司日前的一份报告预测,到2021 年,全球每部智能手机的平均月流量将 增加到14.9G。在人的需求得到更多满足的同时,人的定力、执行力也遭遇前所未有的挑 战。而这,正是流量经济带给人们的一大困惑,它争夺的是人的注意力,产生的最大问题 是迷失。 近日,腾讯进行的一项“社交斋戒”实验证明,连续15天将微信的使用时间压缩到每 天半小时之内,被试者的消极情绪明显下降,工作投入程度大幅上升。这告诉人们,智能 手机和移动互联网的飞速发展,是不可逆转的趋势,除了迎接它、正视它,还要有反思和 校正能力。事实上,一些人已经开始选择“放下”。不管是“地铁藏书”活动的兴起,还 是微信增加微信朋友圈“三日可见”功能,以及推出健康游戏防沉迷系统,无疑都是对流量的有意控制和对手机使用的反思。 而伴随着5G 时代的即将到来,更大的改变,还在后头。在5G时代,公众能享受到的 流量将是4G时代的10倍以上。基于流量规模的快速壮大,流量社会的门槛将会更低,未 来的物联网、VR产业和人工智能等都将迎来快速发展。5G不仅仅是快。如果说4G主要实 现的还是人与人之间的社交连接,那5G时代是一个“万物互联”的时代,人与人、人与物 都将在这个庞大的流量世界里实现连通,在5G 流量的汪洋大海中将孕育出什么,有些我 们可以想象,更多的还无法想象。 技术与人,二者如何和谐共生,是一个长久的话题。人类在不断突破技术的同时,技 术也在深刻改变着人类。虽然现在很难说“流量一族”幸福指数提升了,但是未来如果我 们能对人工智能等新技术善加利用,那么技术一定会让人类更加幸福。 (选自《光明日报》2017年08月22日14版) 1.下列关于材料一中相关情况的理解,不正确的一项是( ) A.如今,4G用户已经占移动用户的大多数,移动流量已经呈爆发式增长,但4G时代不会 太久。 B.2020 年将实现5G商用,届时消费者对超高清视频,VR 等更高网络体验的需求将得到 满足。 C.万物互联的时代,人和人,人和物、物和物都将在一个全新的信息化基础设施上连成一 体。 D.万物互联的时代,很多难以满足的创新应用如无人驾驶、智能家居、智慧城市等都会得 到满足。 2.下列对材料内容的相关分析和理解,正确的两项是( ) A.材料一重点介绍了5G时代和现在4G时代相比的诸多优越性,让人们对5G时代的到来 充满了憧憬。 B.材料二后半部分也介绍了5G时代的特征,目的是强调万物互联的时代已经形成且会继 续延续。 C.流量社会催生流量经济,流量经济改造着人们的生活和生产方式,但是负面的问题同时 也很多。 D.流量经济之所以会争夺去人的注意力,使人迷失,主要是因为现代人的定力、行力不足。 E.腾讯进行的“社交斋戒”实验证明,智能手机和移动互联网的飞速发展是不可逆转的趋 势。 3.技术与人二者将如何和谐共生,是一个长久的话题,请结合材料简要概括可行的解决之道。 二、论述类文本阅读 阅读下面的文字,完成问题。 电子时代的阅读 许知远 ①你们还会读书吗?这是上一代对我们的忧虑。比起印刷媒体,我们读得更多的是电 视与计算机的显示屏,我们阅读得更多的是图像,而不是文字。阅读正在发生变化,我们 还无法确定它的优劣。印刷品的文字出现速率,铅字对我们的眼睛与大脑的刺激程度,都 证明了它是适合思考的,它给大脑以足够的时间去解构它。电子媒体似乎颠覆了这一切, 跳跃的文字,不断出现的画面,它在抑制我们的思考机制吗?一个有关电视的实验,让我 们这些被电视哺育大的人忧虑。加拿大的两位科学家将观看电视的人的大脑神经与测试仪 器连在一起,得出结论:电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。具体来说,人类的 心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当的感觉闭合。而电视拒绝给我们这半秒钟。 有媒体研究专家早在20世纪70年代就提出,书籍是与我们的左脑交流,而电视是与我们 的右脑交流,而左脑通常负责理智的部分,电视使我们头脑中理智的部分休眠。因此,对 于习惯电视画面的孩子来说,阅读印刷媒体是痛苦的,几乎令人无法忍受,它无法适应我 们目光跳动的习惯。 ②电视使我们肤浅,为了迎合我们短暂的注意力,电视节目必须抛弃深度。一位评论 家的结论无疑戳中了我们的痛处:“电视正在向我们以前占统治地位的、有文化修养的精 神气质发起挑战,并代之以自身触觉的和集体的口语状态。它威胁到了我们通过读写获得 的神圣不可侵犯的自主权。” ③阅读是高贵的,这已经是上千年的传统了。在中世纪,高高的城墙将教士与民众的 生活区分开,那些高贵的教士知道如何阅读,如何直接与上帝沟通。阅读的能力象征着权 力。古腾堡的发明打破了这一切。古腾堡印刷术印刷出的漂亮整洁的《圣经》,打破了教 会对于上帝的训诫的专一诠释权。它或许还直接加速了中世纪的结束。但是阅读的高贵性 和会阅读者自以为是的特权却保留了下来。无疑这种自以为是的特权传统是重要的,它使 我们历史中最精华的东西得以流传下来。④如今,电视正对这种传统进行一场几乎是颠覆性的嘲讽,并且大获成功。电视是口 语化的,是更接近于我们日常生活的,也是更琐碎的。我们靠着《还珠格格》这样的东西 成长,这是一个快乐却令人忧虑的成长过程。而接着呢,计算机将培养我们新的阅读习惯。 这是世界上空前强大的图书馆,你可以从中找到各种资料。它们参差不齐,同时你又没有 足够的时间去鉴别它们。比我们更小的孩子将依靠这些庞杂的资料成长。据说,计算机是 对电视的一次逆反,计算机是互动的,它不像电视那样单向地流通信息,它可以让使用者 有所反应。从这种意义上来说,互联网上的阅读是传统意义上阅读的一次真正革命,它融 入了参与性。但这一切变化的前提依旧是——我们正从占支配地位的识字文化返回到口语 文化。而传播学巨擘马歇尔·麦克卢汉则推断,在未来的电子社会中,对于由口语控制的 信息体系来说,无知将成为一种有价值的商品。因为无知者更具有可塑性,他们不受过去 的规范限制,所以他们有更大的发挥空间,可以更容易学习新技术。 ⑤我们习惯上的阅读可能即将被唾弃。尽管,我们可能依旧在昏黄的灯光下,懒懒地 躺在床上,拿着一本印刷精美的书籍,去享受印刷文字的快乐。但是,我们不得不承认这 幅动人的图景可能即将像那些已经消失的古董一样让我们留恋。而我们的那些孩子们呢? 我们还可以理直气壮地去指责他们,为什么不好好读书,为什么不读一读经典名著吗? (节选自《那些忧伤的年轻人》,有删改) 4.印刷品的文字、电视和互联网上的阅读各有什么特点?试结合文本,加以概括。 5.第④段中加点的“这种传统”指代什么内容?其价值体现在哪里? 6.作者举加拿大科学家和媒体研究专家的例子有什么作用? 7.阅读下面的新闻报道,结合上面的文章内容,探究儿童语言贫乏的原因。 新华网郑州2004年2月10日电(记者訾红旗)一篇600字左右的小学生作文,其中 使用了72个“死了”,如“热死了”“烦死了”……整篇文章都是十分简单的词语,毫无 文采可言。著名儿童文学作家秦文君指出,现在儿童语言变得越来越贫乏,不能不引起人 们的担忧。 在去年郑州市组织的一次作文比赛中,阅卷老师看到,现在的孩子模仿能力很强,也越来越现实。小人说大人话现象十分普遍,说出来的话让你大吃一惊,却又无可奈何。 面对这种现象,秦文君颇有感触:在这个瞬息万变的时代,能够吸引孩子的东西实在太多, 今天的小读者已经成长为视听的一代。 三、现代文阅读 阅读下面的文字,完成后面的题目。 近年来,“大数据”这个概念突然火爆起来,成为业界人士舌尖上滚烫的话题。所谓 “大数据”,是指数据规模巨大,大到难以用我们传统信息处理技术合理撷取、管理、处 理、整理。“大数据”概念是“信息”概念的3.0版,主要是对新媒体语境下信息爆炸情 境的生动描述。 我们一直有这样的成见:信息是个好东西。对于人类社会而言,信息应该多多益善。 这种想法是信息稀缺时代的产物。由于我们曾吃尽信息贫困和蒙昧的苦头,于是就拼命追 逐信息,占有信息。我们甚至还固执地认为,占有的信息越多,就越好,越有力量。但是, 在“大数据’时代,信息不再稀缺,这种成见就会受到冲击。信息的失速繁衍造成信息的 严重过剩。当超载的信息逼近人们所能承受的极限值时,就会成为一种负担,我们会不堪 重负。 信息的超速繁殖源自于信息技术的升级换代。以互联网为代表的新媒体技术打开了信 息所罗门的瓶子,数字化的信息失速狂奔,使人类主宰信息的能力远远落在后面。美国互 联网数据中心指出,互联网上的数据每两年翻一番,目前世界上的90%以上数据是近几年 才产生的。2000年,数字存储信息占全球数据量的四分之一,另外四分之三的信息都存储 在报纸、胶片、黑胶唱片和盒式磁带这类媒介上。2007年,只有7%是存储在报纸、书籍、 图片等媒介上的模拟数据,其余都是数字数据。到2013年,世界上存储的数据中,数字数 据超过98%。面对数字数据的大量扩容,我们只能望洋兴叹。 “大数据”时代对人类社会的影响是全方位的。这种影响究竟有多大,我们现在还无 法预料。哈佛大学定量社会学研究所主任盖瑞·金则以“一场革命”来形容大数据技术给 学术、商业和政府管理等带来的变化,认为“大数据”时代会引爆一场“哥白尼式革命”: 它改变的不仅仅是信息生产力,更是信息生产关系;不仅是知识生产和传播的内容,更是 其生产与传播方式。 我们此前的知识生产是印刷时代的产物。它是15世纪古登堡时代的延续。印刷革命引爆了人类社会知识生产与传播的“哥白尼式革命”,它使得知识的生产和传播突破了精英、 贵族的垄断,开启了知识传播的大众时代,同时,也确立了“机械复制时代”的知识生产 与传播方式。与印刷时代相比,互联网新媒体开启的“大数据”时代,则是一场更为深广 的革命。在“大数据”时代,信息的生产与传播往往是呈几何级数式增长、病毒式传播。 以互联网为代表的媒介技术颠覆了印刷时代的知识生产与传播方式。新媒体遍地开花,打 破了传统知识主体对知识生产与传播的垄断。新媒体技术改写了静态、单向、线性的知识 生产格局,改变了自上而下的知识传播模式,将知识的生产与传播抛入空前的不确定之中。 在“大数据”时代,我们的知识生产若再固守印刷时代的知识生产理念,沿袭此前的知识 生产方式,就会被远远地甩在时代后面。 (节选自2013.2.22《文汇读书周报》,有删改) 8.下列对“大数据时代”的特点解说正确的一项是( ) A.数据规模巨大,信息严重过剩,总量已超过了人们的承受极限值而成为社会的负担。 B.信息生产呈几何级数式增长、病毒式传播,信息传播方式不再是自上而下,而是相反。 C.精英与贵族的知识垄断被冲破,传统知识主体不再是唯一的知识生产者和传播者。 D.“机械复制时代”知识生产和传播方式被颠覆,呈动态、多向和空前的不确定性。 9.下列理解不符合原文意思的一项是( ) A.人们在信息稀缺时代形成的占有信息越多越好、越有力量的认识,将随着“大数据” 时代的到来而改变。 B.人类主宰信息的能力远远落后于信息的产生,是因为信息技术的升级换代带来的数字 化信息的失速狂奔。 C.从2000年数字存储信息占全球数据量的四分之一,到2013年超过98%,说明了传统 媒体被新媒体取代。 D.印刷革命开启了知识传播的大众时代, 与印刷时代相比,互联网新媒体开启的“大数 据”时代,则是一场更为深广的革命。 10.根据文意,写出如何应对“大数据”时代的两点建议。 阅读下面的文字,完成下列小题。 社会传播过程要求至少有两个人。他们结成信息分享关系,共享一套信息符号。结成 传播关系的目的是寻求信息、劝说、传授、娱乐或其他。目的不同,参与者的角色也不同。比如,追求娱乐的人愿意“悬置怀疑”;预料对方会劝说的人将加强防范。然而,无论扮 演什么角色,参与者总是要根据自己的认知需要,调动各种资源和传播技能,编制信息代 码,将他编制的符号发送给对方。我们将这样的传播行为称为A类传播行为。白纸黑字的 符号可以长期保存,手势或面部表情或讲出来的话则稍纵即逝。无论时间长短,在传播过 程的某个时刻,这些符号都独立存在,脱离了参与传播的双方。 接受讯息的参与者,将根据自己的认知需要,调动各种资源和传播技能,决定是否接 受对方发出的符号。如果接受,他就按照自己的认知地图对这些符号进行加工。我们将这 种行动称为B类传播行为。第二个参与者也可能要进行编码,这些编码多半是非正式的、 无意的,可能是面部表情,也可能是其他信号,表示有没有兴趣、是否相信、是否理解等 的信号;第一个参与者对第二个参与者的信号进行解码,将其当作反馈。如果情况需要, 第二个参与者还可能进行正式的编码,发出这些符号,转而进行A类传播行为;反过来, 第二个参与者的A类传播行为又可能引起第一个参与者的B类传播行为,如此等等,循环 往复。 换言之,任何讯息都不能直接引起一望而知的外显行为。如上所述,讯息不像电流, 电能沿电线流动,抵达灯泡,灯泡随即发亮。诚然,有些反应嵌入本能,近乎自动;例如, 一听见汽车喇叭声,一听见“失火了”的呼喊,我们很快就做出反应。然而,即使这些快 速反应也要经过一些中间步骤。首先我们要听到那样的声音,然后我们要对它进行解释: “他是在对我鸣喇叭吗?”“哪里着火啦?”外在符号影响行为只有一个途径,那就是改 变形势在他心中的印象。外来符号到达时,如果接受者决定利用其中的讯息,他首先要加 工这一讯息,加工的根据是他储存的形象;一般地说,产生的结果可能有几种:证实既存 的构想,稍许修正原有的界定,或澄清原来不清楚的地方。就像改变信仰一样,彻底改变 原有观念的情况是极为罕见的。然而,改变信仰的现象的确时有发生;同样,感觉突变的 情况也时有发生。比如,听说自己的房子着火时,脑海里对情况的感觉就会突变,迅速的 反应就是必然的结果了。 11.下列对文中A类传播行为和B类传播行为的解释最恰当的一项是( ) A.A类传播行为指参与者编制信息代码并发送符号,B类传播行为指参与者决定是否接受 并加工对方发出的符号。 B.A类传播行为指参与者调动各种资源和传播技能编制符号,B类传播行为指参与者根据 自己的认知、调动各种技能接受符号。 C.A类传播行为指参与者根据自己的认知需要和资源编制符号,B类传播行为指参与者决定是否接受并加工对方发出的符号。 D.A类传播行为指参与者编制信息代码并发送符号,B类传播行为指参与者根据自己的认 知、调动各种资源接受符号。 12.下列说法不符合原文意思的一项是( ) A.传播过程中的双方结成信息分享关系,第一个参与者是讯息的传播者,第二个参与者 是讯息的接受者;两者角色可以转换。 B.劝说参与者和娱乐参与者,由于传播行为目的不同,扮演的角色也不同,接受劝说者 会加强防范,追求娱乐者会“悬置怀疑”。 C.如果需要,传播过程可以循环往复,B类传播行为者可以转为A类传播行为者,A类传 播行为者可以成为B类传播行为者。 D.接受者接受一些讯息,如汽车喇叭声、“失火了”的呼喊声,感觉会发生突变,不需 要加工讯息,反应嵌入本能,近乎自动。 13. 用自己的语言简要概括选文的主要内容。 四、语言文字运用 阅读下面的文字,完成下面小题。 有人说,短视频是互联网行业的又一个风口。其中固然不乏积极、健康、阳光的作品, 但也有很多浮夸的表演、出格的搞怪、偏激的嘲讽,有的还涉及色情、暴力、血腥。一些 短视频作者为了博取用户的关注和转发,不惜 ,以声光电的方式对用户进行感官刺激, 传播及时行乐、违反秩序、离析传统等非主流观念,在“审丑”而不是“审美”的道路上 越走越远。有人认为,这样的视频,看一看、笑一笑就过去了,应该无伤大雅。其实不然, ( ),如果任由负能量蔓延,就会造成 、扰乱思想的严重后果。实际上,这些“非 主流”短视频带来的负面影响正在日益增加。有人效仿“恶搞”视频,将透明胶带横在门 前绊倒他人,用整蛊小道具惊吓孩子。类似事件 , 使得逾越底线的娱乐陷入伤己伤 人的境地。 成长青年时代的互联网,建立更开放的心态、更多元的思想,对于互联网风潮不会是 “无感”的。而且短视频主要目标用户正是80后、90后,青年对之产生兴趣,也在情理 之中。然而,短视频作品泥沙俱下、 ,如果不加甄别、丧失警惕,就可能在一次次“短暂的视觉冲击”中,让价值观念与思维方式受到无形冲击,甚至在跟风模仿中迷失方 向、误入歧途。 14.依次填人文中横线上的成语,全部恰当的一项是( ) A.另辟蹊径 耸人听闻 数见不鲜 良莠不齐 B.剑走偏锋 混淆视听 层出不穷 参差不齐 C.另辟蹊径 混淆视听 数见不鲜 参差不齐 D.剑走偏锋 耸人听闻 层出不穷 良莠不齐 15.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A.对消极内容不经意间的扩散与点赞,必定带来不良影响 B.对消极内容不经意间的点赞与扩散,必定带来不良影响 C.对消极内容不经意间的点赞与扩散, 难免带来不良影响 D.对消极内容不经意间的扩散与点赞,带来影响难免不良 16.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A.成长于互联网时代的青年,拥有更开放的心态、更多元的思想,对于互联网风潮不会是 “无感”的。 B.成长青年互联网的时代,建立更多元的心态、更开放 的思想,对于互联网风潮不会是 “无感”的。 C.成长于青年时代的互联网,拥有更开放的心态、更多元的思想,对于互联网风潮不会 是“无感”的。 D.成长于互联网时代的青年,建立更开放的心态、更多元的思想,对于互联网风潮不会 是“无感”的。 17.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑 严密。每处不超过12个字。 一个人总是上网,不读书,我认为他是没有文化的。①______?文化就是进入到人类精 神生活的传统中去进行思考,而这个传统主要就存在于书籍之中。网络的长处是迅速传递 当下的信息,它不以让人思考为目的。当然如果你素质好,你上网的时候也会思考。 ②_____?我相信不是从网络上得来的,而是③______,有了较好的底蕴。这样的人在上网 时,不会被网络上铺天盖地的信息所左右或淹没,他有自己的独立思考。 18.依据下列材料写一则通知,文字可以增删调整,但必须符合通知的格式和语体。发通 知的时间为2018年6月17日。 ①学校拟举办2018年课本剧竞演活动,请各年级的年级主任积极组织本年级的师生观看。 ②本次课本剧竞演活动的主题是“激活名著,点亮灵”。 ③本次活动的地点定在学校礼堂。 ④本次活动出语文组和团委联合举办。 ⑤本次课本剧竞演活动将和第十六届校园文化艺术节开幕式同时举行。 ⑥本次活动将在全校范围内评选一等奖一名,二等奖两名,三等奖三名。 ⑦本次活动的时间定在2018年6月19日(星期三)晚6点。 19.下面是某班长在一次班会上的结束语,其中有五处用语不够规范得体,请找出并修改 或删除。 为了让我们班有一个良好的学风、班风,我们坐在一起献计献策。刚才同学们的抛砖 引玉,体现了对班级的爱心和责任心,我对此给予高度评价!学习成绩优秀的同学表示要 百尺竿头再进一步;学习成绩差的同学也表示会遵守纪律迎头赶上。我殷切期望大家携起 手,共同营造班级良好的学习氛围,使我班的班风从此有一个彻底的改观!这既是当务之 急,也是责无旁贷的责任。 20.下面是某校一则举办艺术节的通知,其中有多处错误,请找出并作修改。 通 知 各年级组、各班团支部: 为促进学生德智体美全面发展,彰显莘莘学子们的精神风貌,校团委将于2019年5月 7日至5月10日启动本校第21届艺术节。 本次活动围绕“激扬青春,点亮梦想”为主题,展现丰富多彩的艺术形式。同学们准 备的节目,可以是唱歌、书法、绘画,也可以是小品曲艺、美文诵读、艺术剪纸、服装设计等。 活动初选节目时间为4月18日,每班准备一个节目参加初选。凡被选定的节目直接参 加艺术节表演。希望同学们精心准备,积极粉墨登场,一展才艺,同时也希望全体师生对 我们的艺术节活动提出美芹之献。 校团委 2019年4月15日 21.下面一则文稿在表达上有五处不妥当,请指出并改正。 通告 为提高电话网的通讯能力,我公司将对辖区电话局的中央交换机进行升级改造,现将有 关事项宣布如下: 本工程将于6月10日至11日8时实施,在此期间会影响光园区电话用户的正常通话。 交换机升级后,用户原有的一些业务功能需要重新设置。 如有疑问,欢迎提出。本公司客服电话:87190000。 对工程施工给您造成的不便,我们深表不安。请予以宽容和支持! 网信通信有限公司光园分公司 2018年6月8日 22.下面一则文稿在表达上有五处不当,请指出并改正。 招聘启事 敝校因教学需要,现面向全国招聘信息技术、心理健康、美术、书法课程专职教师四 名。要求具有本科及以上学历,持有相关学科教师资格证书,有5年以上教学经验当然更 好。年薪不低于12万元左右(不含“五险一金”)。有想法的可将个人材料发送至邮箱 12345@189.com. 英才中学 2019年5月10日23.下面是XX学校校庆征文启事的片段,其中有五处用语不当,请找出并作修改。要求修 改后语意明确,语体风格一致。 为庆祝XX学校60周年生日,回忆学校一路走来的辉煌历史,激励全校师生进一步继 续学校优良传统,共同抒写爱校情怀,畅谈学校新时代发展的美好前景,特举办征文活动, 我们等着您呈上佳作。 24.下面这则通知有五处词语不够得体,请指出后并修改。 通知 全校师生: 我校将于9月20日与实验中学展开辩论赛,现万事俱备,急需母校师生找一找辩论时 的背景音乐,希望广大师生不吝赐教。请于明天下午2:00-5:00交到团委办公室,其他 时间恕不接待。 校团委 8月10日