信息时代的语文生活（学生版）_高语_高中语文_必修下册_同步讲义

第四单元 信息时代的语文生活 课程标准/素养目标 学习目标 重点难点 1. 要求学生在信息社会的大背景 重点 下，能了解不同媒介的特点，学习 （1）了解不同媒介的传播特 综合运用多种媒介获取信息和表达 点。 了解不同媒介的特点并探讨其语 言特征 交流的方法； （2）了解不同媒介的语言特 2. 能理解、辨析、评判媒介信 点。 难点 息，辨识其立场，多角度分析问 （3）了解不同媒介所带来的影 1. 提高综合运用多种媒介获取信 题，逐步形成独立判断； 响。 息、表达交流能力 3. 学会正确面对海量信息，恰当 （4）通过课堂活动示例完成学 2. 学会辨别真实与虚假信息，提 筛选和利用信息，更好地适应信息 习任务，善用多媒介。 高媒介素养，更好地适应信息时 时代的生活。 代的生活 当下的高中学生处于多种媒介共存的信息时代，他们对于广播、电视、网络等媒介十分关注并且具有 浓厚的兴趣，是互联网上的“原住民”。学生在学习过程中也渐渐习惯于借助电视、广播、报纸、网络等 媒介来搜索信息与获取知识。 但总体而言，学生对于媒介的认知还较表层，对不同媒介的传播特点和语言特征的了解也不够全面， 且对于网络信息的好坏真伪还尚未形成较强的辨识能力，可能会无意识地在互联网上加速虚假信息的发 酵，以致酿出祸端。综上可得，学生亟待提高个人媒介素养，以更加游刃有余地享受信息时代，享受信息 时代的语文生活。 “媒介”一般指传播介质，如报纸、杂志、广播、电视、网络等，既包括静态的纸质文本、图片， 也包括动态的声音、动画、视频等电子文本。 由于文本内容、形式的多样性，“阅读”的内涵不再局限于对书面文字的识记、理解、鉴赏、评 价，而是进一步拓展到对图片、表格、声音、视频等多元信息的获取、处理和应用。与传统的纸质阅 读相比，跨媒介阅读具有高参与、自主性、多样、快捷、便利等特点，人人都可以成为生活事件的发 现者、写作者、传播者和接受者。 本单元属于学习任务群3“跨媒介阅读与交流”任务群学习单元，人文主题是媒介素养。本任务群旨 在引导学生学习跨媒介的信息获取、呈现与表达。观察、思考不同媒介语言文字运用的现象，梳理、探究 其特点和规律，提高跨媒介分享与交流的能力，提高理解、辨析、评判媒介传播内容的水平，以正确的价 值观审视信息的思想内涵，培养求真求实的态度。1. 要求学生在信息社会的大背景下，能了解不同媒介的特点，学习综合运用多种媒介获取信息和表达交 流的方法； 2. 能理解、辨析、评判媒介信息，辨识其立场，多角度分析问题，逐步形成独立判断； 3. 学会正确面对海量信息，恰当筛选和利用信息，更好地适应信息时代的生活。 四大媒介概念及传播特点 四大媒介概念： 基于文字的报纸期刊 基于无线频率的广播 基于模拟信号、数字信号的电视传媒 基于网络的互联网 四大媒介传播特点： 报刊： ①发行面广，覆盖面宽 ②发行对象明确，选择性强 ③信息传播迅速，时效性强 ④携带方便，可随时随地接受信息 ⑤信息容量大，选择方便 广播： ①传播范围广，传播速度快，时效性强 ②信息受众广，覆盖面大 ③信息传播方便灵活，声情并茂 ④制作简便，成本低 ⑤接收方便 电视： ①集字、声、像、色于一体，富有极强的感染力 ②覆盖面广，公众接触率高 ③信息带有较强的娱乐性，易于为受众接受 ④信息稍纵即逝，不易存查 ⑤费用昂贵，制作成本较高 互联网：①多种传播符号组合，表现形式丰富 ②信息丰富，资源共享 ③网上信息可随时更新，时效性强 ④实现信息双向传播，建立传受平等的新型传播模式 ⑤信息选取由“推”到“拉”，便于搜索查询 ⑥网上信息以超链接的形式发布，信息之间关联性高 ⑦通信方式迅捷便利 活动一： 介绍语言媒介发展变迁：大众媒介发展至今，大约经历了口语时代、文字及书面时代、电波与有声媒 体时代、网络时代与网络语言。认真研读李宇明先生的《不同媒介的语言特征与网络语言的发展》，概括 每个阶段的进步与影响，可参考表格内容：《媒介发展及其进步与影响》。 活动二： 媒介传播特点归纳：因媒介的不同，其呈现出的特征、语言文字特点、信息表达的途径都会有所区 别。了解并掌握多种媒介的相关特点，才能更好地利用多种媒介来沟通交流，传播文化，参与社会生活， 促进社会和谐。各小组对“媒介传播特点”进行归纳，形成表格展示。 媒介传播特点 媒介 传播优点 传播缺点 报刊 发行面广，覆盖面宽，信息传播迅速， 在内容上众口难调；周期较长，灵活性较差； 时效性强，发行对象明确，选择性强。 在发行上寿命短暂，利用率较低广播 制作简单，成本低，传播范围广，速度 对于需要表现外在形象的产品,广播媒介难以 快，时效性强 适应；信息转瞬即逝,不易存查。 电视 集字、声、像、色于一体，富有极强的 信息稍纵即逝，不易存查。 感染力，信息带有较强的娱乐性，易于 为受众接受。 网络 信息丰富，信息双向传播，资源共享， 信息繁杂，真伪良莠不齐。 信息更新速度快，便于搜索查询。 一、主流媒介具体形式及特点 1、口耳传播 具体形特点： 单感官（听觉）、信息量很小、传播面很窄（面对面）、不易留存（转瞬即逝）、可靠性 不确定语言特征：通俗化、口语化、随意性强 2、图文传播 具体形式：书籍、报纸、杂志、画报等 特点：单感官（视觉）、信息量较小、传播面较窄、 容易留存（实体存储）、较可靠 语言特征：真实准确、简明精练、生动想象 3、电子传播 具体形式：电台、电视等 特点：双感官（视听）、信息量较大、传播面较大（通电有设备处）、容易留存（电子存储）、较可靠。 电台语言特征：口语化、形象化、大众化。 电视语言特征：真实性、导向性、概括性、贴近性。 4、信息1.0传播 具体形式：门户、博客、论坛、视频、音频、电子书、游戏等。 特点： 双感官（视听）、信息量很大、传播面很大（通电通网，有设备）、极易留存（电子存储）、不可靠（发 布门槛很低）。 5、信息2.0传播 具体形式：社交媒体、评论区、弹幕等。 特点：固定端→移动端，门户网站→APP， 单向传播→多向互动，图文信息→视听信息。 语言特征：创新性、随意性、简洁性 式：歌谣、传说、聊天……不同媒介的语言特征 ——认识多媒介 在信息时代，人们越来越多地借助各种传播媒介来了解社会、表达想法、与他人沟通、与群体产生联 系。在电视媒体、微博、微信、网络直播等媒体平台出现后，跨媒介的信息传播形式促使人们改变了对语 言的运用。如今，不同的媒介，让我们看到了不同的、适用于特定传播途径的语言特征。 当下我们经常接触的媒介有报刊、广播、电视、网络等。这些传播媒介并存、互补、融合，许多信息 是通过多种媒介同时传播的——这已成为当下的重要趋势。在这个趋势下，中学生的语文学习，尤其是语 言学习，一定要关注和辨别在不同媒介中的语言运用特征，从而有效地运用多媒介获取信息，恰当地在多 媒介中表达交流，多角度理解、辨析媒介信息。 一、纸质媒介的语言特征 中学生最常见的纸质媒介包括报纸、杂志，学校公告栏中的公告、启事和海报等。纸质媒介主要通过 文字和图片的形式传递信息。在文字运用上，多用书面语。如下面这则校报消息： 变废为宝，以书会友 ——我校第三届读书节顺利召开 2020年10月19日下午，我校第三届读书节活动在学校操场顺利召开。此次活动由校团委发起，全校 师生积极参与，现场气氛热烈。活动中，各班设立班级书摊，学生们将家中长期闲置的书籍带到学校参与 活动。学生们或互相借阅，或以旧换新，或进行图书拍卖，充分发挥闲置书籍的作用，以书会友，互惠互 利。 在这则消息中，时间、地点、人物、具体活动情况等信息都交代得很清楚，叙述客观冷静，语言简洁 准确，且始终使用的是规范的书面语。 近年来，虽然纸质媒介从新媒体中获得了一些新的语言元素，在语言风格上发生了一些变化，但总体 来说语言仍具有规范、准确、严谨的特点。由于纸质媒介受众广泛，很大程度上超越了地域、年龄、身份 的差异，因此要以规范的用语便于多数人进行阅读和理解；纸质媒介在表情达意上一定要准确，不能含糊 其辞、模棱两可，必须尽量减少歧义，避免被误读；纸质媒介的语言还要做到严谨，尽量减少表达上的疏 漏和逻辑上的漏洞，要经得起反复的阅读和推敲。 二、视听媒介的语言特征 在网络出现之前，人们已经开始运用文字以外的形式传播信息了。20世纪初，随着广播电台的出现， 人们开始步入有声媒体时代；随后，电视的出现使信息传播得以视听兼备。直至今日，广播和电视依然是我们生活中最常用、最常见的信息传播媒介之一。与纸质媒介不同的是，广播和电视对信息的呈现形式， 往往是脱离了文字的。因此在语言运用上，有其独特的特征。 在通过广播和电视播报信息时，人们往往无法看到信息的文字内容，但汉语同音字较多，一些通过阅 读可以轻易理解的书面语，在靠听觉接收时就可能会产生歧义。一些生僻词、方言词和外来词也会影响信 息的有效传播。因此，广播和电视媒介中的语言要尽量避免同音混淆、生僻词等，但依然要依托于书面语， 应是书面语的口头表达。例如，某校报编辑部的招聘启事中写道：“校报拟招聘两名编辑。”这容易理解。 可其中的“拟”字若是出现在校园广播稿中就不易被人理解，可以改为“计划”。 此外，由于广播和电视播报的信息是通过声波传递，无法像文字那样被反复阅读，信息往往稍纵即逝。 因此广播和电视新闻中的语言往往多短句，少长句。在关键信息处，有时会放慢语速，或是增加播报的频 次。比如在校园广播中，通常在通知一些会议安排的时候，广播员会反复强调会议的时间和地点，往往还 会将整段通知播报两遍。在电视新闻中，若要介绍某次大会的与会代表，往往会放慢语速，一一念出代表 的姓名。这些都是为了让听众更有效地接收并记住信息而对语言做出的特殊处理。 随着电视技术的发展，不少非直播电视节目已经可以做到给视频配上字幕。但由于信息的传播依然依 托于口头表达，因此，电视媒介的语言依然是有别于纸质媒介的。 三、网络媒介的语言特征 网络时代的到来，给信息传播带来了许多新型的媒介。原本依托于印刷技术的文字信息在新的时代被 迁移到了网络平台上，不少报刊推出了电子版本。但我们在这里讨论的是在网络时代应运而生的新的信息 传播载体，即公共论坛、博客、微博、微信公眾号、网络直播等。 首先，网络媒介具有很强的交互性，每一条信息的发出，必定会收到更多的信息反馈，这与传统纸媒 中信息的单向传播极为不同。由于如今网络信息呈现的“自媒体”性质，大家在网络媒介上看到的往往是 信息的传播者对一些事件的个性化表达，因此网络媒介的文字语言普遍较为活泼生动，为网络互动留下了 巨大空间。 其次，利用网络媒介传播信息时可以加入丰富的音乐、灵活的配图，甚至视频链接等内容。相较于传 统纸媒文字加配图的形式，网络媒介在表达形式上丰富了不少。音乐和图片的加入，突破了文字表达的局 限，同时也一定程度上改变了文字表达的功能。一方面，文字仍然可以起到记叙、描写、议论和抒情的作 用；另一方面，图片承担了一部分增强语言表达准确性的作用。虽然在传统纸媒中也有配图，但动图和视 频可以真实地反映出事件的过程，无须用文字再做更多解说。这是网络媒介所带来的新变化。 四. 准备视听资源。可根据媒介特点选择适当的素材资源，如用于配合宣传的音频、图片（动态或静态）、视频等。如在此前的预设情景中，可准备一些人物形象、排练现场、舞台设计等照片，以及一些排 练过程、演员感想等短视频放在宣传方案中以丰富宣传内容，引发观众的兴趣。 五 设计呈现的形式。在呈现方式上，可根据媒介的特点，综合考虑所选媒介中文字的字体、大小、颜 色、间距，文字和图片的排布位置，视听资源的音量、音效、长短及与文字资源的搭配度，以及各类宣传 资源的呈现顺序等。排版设计的宗旨是美观、大方、得体，与所选媒介受众群体的审美取向相一致。 制作完成后的注意事项 在整个方案设计的过程中，要始终注意媒體使用的自律性。这包括在使用文字或图文资源时不做“标 题党”，不侵害他人权益（尤其是隐私权），不发布不正当的以及未经核实的言论，以及在涉及他人知识 产权或学术成果内容时应使用注释或其他必要的标识。 在全部方案落定之后，可根据方案落实宣传过程。在这期间，还应明确因所选媒介的区别，而采取不 同的发布频率和最终发布时间。如选择校园微信公众号等网络媒介推送信息时，可选在手机使用的高峰时 段发布，以提高阅读量，扩大宣传效果。最后，可对在互动性设计中所接收到的观众信息或调查数据进行 整合分析，将分析结果用于下一步的宣传计划或节目的优化调整，以期收到更佳的展示效果。 多媒介的素养 主题拓展 随着新媒体的迅速发展，传媒行业不断开辟新的领域，对于社会生活的渗入已达到很高的程度。简单 来说，当今的媒体已经很难用强制性管理来达到一定的效果，因此涵养媒介素养显得格外重要。 媒介素养是指在人们面对不同媒体中各种信息时所表现出的信息选择能力、质疑能力、理解能力、评 估能力、创造和生产能力，以及思辨的反应能力。在新媒体时代，媒介素养不仅仅是意味着解读、接受信 息的素养，还意味着传播、制造信息的素养。由此看来，媒介素养不仅是使用媒介的需要，还应该是一个 现代社会公民素质的一部分。白岩松说过一句很实在的话：“没有媒介素养，你连朋友圈都发不好。” 一、主流媒体论媒介素养 媒介素养与其他修养联系互通 古人讲“心之官则思”，在面对信息大潮瀚漫而至的状态时，每个人都要做有心人，既保护好自己的 利益，也维护好别人的权益。这就需要通过有意识地提高媒介素养，以主动调控取代被动接受，认识到传 播即涉责任和伦理，以此获得内心自安和行为得当。 媒介素养并不神秘，它与人的其他修养是相联系和互通的，只是具体到当下这个媒介社会中，万事万 物都通过互联网而媒介化了，所以基于媒介而增加一些与此相关的素养，这既是急需之务，也是固本之策。 媒介素养的基本构成和出发点有三条，一是用以获益，二是沟通交互，三是自护护人。用以获益既需 要掌握一定的媒介知识和技术，也需要立场与方法；沟通交互决定了双向传播中运用怎样的文化与伦理；而自护护人则看一个人用何种道德、法律、责任意识去保护自己和维护社会。——摘自《中国新闻出版广 电报》 理性和逻辑——建立媒介素养的正途 真的假不了，假的真不了。所谓媒介素养，就是在鱼龙混杂、“人人都有喇叭”的舆论环境里，准确 地以理性的标准识别出哪些声音更有价值、更加可信，哪些声音又存在问题、应当质疑。而认识到“音量 的大小不等于可信的程度”，是培养个人媒介素养的第一步。谣言不会因为重复一千遍而成为真理，也不 会因为从拥有权威和名望的个人或单位嘴里说出来而成为真理。唯有以理性和逻辑为工具，我们才能辨别 出什么样的声音更接近真相。 同时，我们也应认识到：不论是新闻机构还是作为阅听人的我们，都不可能对绝对意义上的事实有 100%的把握，而只能以自己的力量尽可能靠近事实，分辨出相对的可信与不可信。唯有对这些基础观念有 清楚的认知，排除头脑中此前已经存在的先验性的偏见，方能踏上建立媒介素养能力的正途。——摘自 《中国青年报》 提升青少年媒介素养，需多方共同努力 青少年媒介素养的提升，需要监管部门、社交平台、学校教育、家庭、社会等多方共同努力。 加强对网络侵权行为的监管，对网络行为进行严格的年龄限制；社交平台、游戏产品中的内容，是否 涉及暴力、血腥，是否含有粗俗对话等，应进行严格审核。同时，应加强自媒体监管，出台更多细化的政 策法规来规范无序竞争，培育良好健康的网络环境。 社交平台管理部门应要求网红、娱乐明星做好良性示范。针对不良追星、互相攻击谩骂的饭圈行为， 加强监管和引导，如定期筛查粉丝聚集的论坛平台，针对一些经常散布网络暴力言论的网络用户，要进行 封号、溯源，将网络暴力遏止在萌芽状态。 切实加强青少年媒介素养教育，应在国家教育政策设计层面就青少年媒介素养教育予以保障，以提升 国民素质为目标来加强青少年媒介素养教育。同时，把家庭、社会力量纳入青少年媒介素养发展之中，如 通过社区教育、家校联动等方式提高家长对于媒介素养的认知。父母、老师应倾听青少年在媒介使用中的 困惑和面临的问题，以更平等、理性、创新的方式，成为青少年科学、健康使用媒介的助力者。——摘自 “人民网” 活动：编辑活动方案， 1.以小组为单位，展示宣传推广方案，可以派一名代表展示，也可以小组成员合作集体展示。 2.展示示例 学校端午节文化活动宣传方案活动主题：传承优秀文化，了解中国端午节蕴含的精神内涵 主题界定：阳光，并不属于某一个人；阳光，并不只是某一个状态；阳光，是一种生活方式，是一种 精神理念，是一种人生态度，阳光属于我们每一个人。 活动口号：传承文化 提升自我 活动意义：给学生一个展现自己的平台，以培养“阳光精神态度”为宗旨，以一台戏剧的打造过程为 纽带，激发我校学生对学习生活的热情，培养学生健康的审美情趣和艺术修养；寓教育于活动中，培养学 生健康的精神风貌，丰富、活跃学生文化生活，全面推进健康有序、丰富多彩的校园文化生活。 活动目的：挖掘每个人的内在潜力，提高中学生阳光的生活态度，丰富课余生活，宣传一种积极的精 神理念。 宣传内容说明： 第一阶段的工作主要分成两个部分，第一部分是进行广泛的宣传，征集稿件，创办节日小报，并且评 选出将要展评的节日小报。活动宣传与安排如下： 1.前期宣传：在学校的宣传栏贴海报。 海报内容：首次端午节文化活动以“传承文化 提升自我”为主题，现面向本班（其他班有合作参与者 也可）征集一些优秀的原创稿件和节日小报；邀请学生参加包粽子比赛。 要求：可组队也可以自己的名义上交稿件和节日小报，要求原创。请创作者扣紧本次比赛“传承文化 提升自我”的主题，表达“热爱中华传统节日，阳光成长”主旨思想，语言要优美、表达要通顺且合乎情 理，注意不要有错别字。 2.中期宣传 节日小报评选组委会将阅读评选,选出优秀小报。在学生公寓前的宣传栏展示目前本班已征集的优秀节 日小报。 奖励方式：评委组成:校团委成员、语文老师等。 奖项设置:一等奖一名,二等奖二名,三等奖三名,优秀奖若干。 网络宣传:在校内主页公布优秀节日小报和稿件获奖名单；在学校论坛、qq群、微信群上公布本班优 秀小报和稿件信息；用视频、图片和文字结合的方式在校园电子屏幕上播放端午节文化活动相关知识。 实地宣传:海报4张(宣传栏、图书室、教学区、宿舍区各一张) 后期工作： 宣传栏贴海报,将代表班级参加学校活动的最终结果予以公布。 对评选出来的小报和稿件做一个总体亮相,在校园宣传栏张贴宣传海报(海报持续时间为一周)。 设立本次活动专题,鼓励同学在学校班级论坛上留言，吸取优秀建议,做出进一步完善。联合相关人员对本次活动进行跟踪访谈,做成一期节目在校园LED上播放,为活动造势。 如何识别信息的真伪 从信息的渠道： 电 中央及各省市卫视新闻频道（中央电视台新闻频道、省电视台新闻频道、市电 视 视台新闻频道等） 报 中央及各省市卫广播电台（中央人民广播电台、中国国际广播电台等） 纸 广 党报党刊（《人民日报》《光明日报》《湖南日报》《邵阳日报》等） 播 网 政府官网（中央人民政府门户网，湖南省政府门户网、邵阳市政府门户网等） 络 从个人意识角度 针对媒介信息被扭曲、夸大、隐瞒等情况,从个人与政府两个层面谈谈如何建立网络信息传播规范机制。 个人层面: ①杜绝谣言,传播事实。谣言捕风捉影,似是而非,带有很强的迷惑性。但谣言之所以成为谣言,就是因 为它缺乏事实根据。因此,事实与真相是谣言的天敌,只有用事实才能击破谣言。 ②做有责任感的守法公民。在发言之前,应首先考虑自己的发言是否有确凿根据,是否会给他人和社会 造成不良影响。不捏造事实,不传播缺乏事实根据的流言蜚语,是每一个有责任感的守法公民的应尽义务。 从政府监管角度：①建构伦理原则,明确道德底线。在公布信息、发表言论时,要确定信息的真实性,避 免信息的碎片化、片面化,不能盲目跟风,随心所欲地转发或评论公共事件,更不能未经他人的允许随意公 开别人的隐私或诋毁他人的名誉,以免伤及无辜。②加强技术管理,行政立法并行。对网络使用者的言行进 行约束,确保信息内容的安全性和无害性,以减少网络信息传播的伦理风险和政治风险。此外,我国已制定 了一系列与网络有关的法律法规,对规范网络传播环境有一定的作用,但其法规内容仍有待细化,特别是有 关信息传播方面的内容应当完善。3.净化社会环境,提高网民素质。通过学校、媒体等开展道德宣传,从青 少年开始,引导人们树立正确的价值观,倡导文明的语言行为。从个人、组织、行业入手,加强道德修养,构 建符合传媒伦理道德的把关体系,扶正祛邪,使人们在精神和物质财富方面平衡发展,从源头上改变网络信 息传播中的伦理失范现象。 总结：要辨识媒介信息，就要了解应从哪些渠道获取可靠的信息。例如，要了解公共政策、国内外大事，就应将 电视、广播、党报党刊、政府官网作为首选的信息来源。除了辨识信息真伪，我们还要学习分辨信息的良 莠。有些信息本身是真实的，但导向不正或格调不高，对此类信息，要有明确的认识，恰当应对。这就需 要我们加强学习，确立正确的人生观、价值观，拥有健康向上的思想和情感，从根本上提高辨识媒介信息 的能力。 投票选定宣传媒介后，依托“媒介语言运用”知识支架，从“对象，原则，特色”三个层面评价 本次宣传文稿，找出其优势与不足，汇总分享，并选择其中一处不足进行升格改写并确定宣传文案。 目 的 效果 感染力 特色 创新性 个性 化 要 针对性 贴近性 对象 素 真实可信 准确具体 原则 题组A 基础过关练 阅读下面的文言文，完成下面小题。 张巡字巡，邓州南阳人。巡由太子通事舍人出为清河令，治绩最，而负节义，或以困厄归者，倾资振 护无吝。巡长七尺，须髯每怒尽张，大小四百战，斩将三百、卒十余万。每战，不亲临行阵，有退者，巡 已立其所，谓曰：“我不去此，为我决战。”士感其诚，皆一当百。令狐潮以贼众四万薄城，人大恐。巡 设百楼，栅城上，束刍灌膏以焚焉，贼不敢向，巡伺击之。积六旬，大小数百战，士带甲食，裹疮斗，潮遂败走，追之，几获。至睢阳，与太守许远合。远自以材不及巡，请禀军事而居其下，巡受不辞，远专治 军粮战具。巡欲击陈留，子琦闻，复围城。巡语其下曰：“吾蒙上恩，贼若复来，正有死耳！”巡、远亲 鼓之，贼溃，追北数十里。有大酋被甲，引拓羯千骑麾帜①乘城招巡。巡阴缒勇士数十入隍中②，酋恃众不 为备，城上噪，伏发禽之。巡欲射子琦莫能辨因削蒿为矢中者喜谓巡矢尽走白子琦及得其状使南霁云射， 一发中左目，贼还。贼将李怀忠过城下，巡问：“君事胡几何？”曰：“二期。”巡曰：“君祖、父官 乎？”曰：“然。”巡曰：“君世受官，食天子粟，奈何从贼？自古悖逆终夷灭，一日事平，君父母妻子 并诛，何忍为此？”怀忠掩涕去，俄率其党数十人降。巡前后说降贼将甚多，皆得其死力。十月癸丑，贼 攻城，士病不能战。巡西向拜曰：“孤城备竭，弗能全，臣生不报陛下，死为鬼以疠贼。”城遂陷，与远 俱执。子琦谓巡曰：“闻公督战，大呼辄眦裂血面，嚼齿皆碎，何至是？”答曰：“吾欲气吞逆贼，顾力 屈耳。”子琦怒，以刀抉其口，齿存者三四。巡骂曰：“我为君父死，尔附贼，乃犬彘也，安得久！”子 琦服其节，将释之。或曰：“彼守义者，乌肯为我用？且得众心，不可留。”乃以刃胁降，巡不屈，亦不 肯降，乃遇害。巡年四十九。 （选自《新唐书·张巡传》，有改动） ［注］①麾帜：将帅的旗帜。②缒：用绳子拴住人或东西从上往下送。隍：没有水的城壕。 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．巡欲射子琦／莫能辨／因削蒿为矢／中者喜／谓巡矢尽／走／白子琦乃得其状／ B．巡欲射／子琦莫能辨／因削蒿为矢／中者喜／谓巡矢尽／走／白子琦乃得其状／ C．巡欲射／子琦莫能辨／因削蒿为矢／中者喜／谓巡矢尽／走白子琦／乃得其状／ D．巡欲射子琦／莫能辨／因削蒿为矢／中者喜／谓巡矢尽／走白子琦／乃得其状／ 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） ①“或以困厄归者”的“以”和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“为国以礼”的“以”意思相同。 ②“令狐潮以贼众四万薄城”的“薄”是迫近、逼近的意思。 ③“贼若复来”的“来”和《琵琶行》中“去来江口守空船”的“来”意思相同。 ④“追北数十里”的“北”和《永遇乐·京口北固亭怀古》中“赢得仓皇北顾”的“北”意思不同。 ⑤“二期”的“期”和《邹忌讽齐王纳谏》中“期年之后”的“期”意思相同。 ⑥“君祖、父官乎”中的“官”与“君世受官”中的“官”意思相同。 A．①②③ B．④⑤⑥ C．①③⑥ D．②④⑤ 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A．张巡外放做地方官时政绩突出，很讲节义，带兵打仗时，虽不亲临一线作战，但依然亲自督战，鼓 舞士气，很好地激发了士兵的战斗力。 B．张巡面对令狐潮带重兵侵犯时，想方设法坚守城池，历经大小百次战斗，最终击败贼兵，并且乘胜追击，几经挫折终于将令狐潮抓住。 C．张巡接受主持睢阳军事的重担，暗中埋伏勇士，抓获企图招降的贼兵头目，采用奇谋，射中尹子琦 的左眼，围城的贼兵最终退去。 D．张巡动之以情，晓之以理，从为国效忠、为家尽孝等角度说服贼将李怀忠带兵前来投降；这样的事 例很多，并且降将们都拼死效力。 4．把下面文言语句翻译成现代汉语。 （1）巡由太子通事舍人出为清河令，治绩最，而负节义，或以困厄归者，倾资振护无吝。 （2）自古悖逆终夷灭，一日事平，君父母妻子并诛，何忍为此？ 5．简要说明敌人最终没有释放张巡的原因。 二、古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 六州歌头·题岳鄂王庙① 刘过 中兴诸将，谁是万人英？身草莽，人虽死，气填膺，尚如生。年少起河朔，弓两石，剑三尺，定襄汉， 开虢洛，洗洞庭。北望帝京，狡兔依然在，良犬先烹。过旧时营垒，荆鄂有遗民。忆故将军，泪如倾。 说当年事，知恨苦：不奉诏，伪耶真？臣有罪，陛下圣，可鉴临，一片心。万古分茅土，终不到，旧 奸臣。人世夜，白日照，忽开明。衮珮冕圭百拜，九泉下、荣感君恩。看年年三月，满地野花春，卤簿② 迎神。 【注】①宋高宗时，岳飞被秦桧以“莫须有”的罪名陷害，后孝宗为其平反昭雪。宁宗嘉泰四年 （1204），岳飞被追封为鄂王，同年，刘过西游汉沔（今武汉），途经岳飞庙，作此词凭吊岳飞。②卤簿： 本指帝王外出时扈从的仪仗队。词中指每年三月在庙前迎神赛会。 6．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A．“忆故将军，泪如倾”，指词人与荆鄂地区存活下来的百姓，每当忆及将军，无不泪流如倾。 B．“臣有罪”四句是说，臣子抗旨，是有罪还是一片丹心，只要皇上圣明，完全可以鉴察清楚。 C．“衮珮冕圭百拜”三句，是实写岳飞在九泉下身着王侯礼服接受百姓祭拜并感念君恩的场景。 D．“看年年三月”三句想象百姓对岳飞的祭奠场景，寄予了百姓对岳飞的无限爱戴与无比景仰之情。 7．这首词是如何抒发情感的？请结合全词简要分析。 第II卷（非选择题）请点击修改第II卷的文字说明 三、作文 8．阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷文言文阅读中提到燕惠王听信了田单的谣言，用骑劫取代了乐毅，导致乐毅奔赵，燕军最终大 败。必修下册教材“信息时代的语文生活”这一单元也提到，“闻而不审，不若无闻矣。”身处多种传播 媒介并存的信息时代，我们该如何面对海量信息，该如何正确筛选并利用呢？ 请结合以上材料写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄 袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 9．阅读下面的材料，根据要求写作。 上海疫情，谣言四起，是非难明；俄乌战争，众说纷纭，真伪莫辨……各类信息充斥微信、微博、微 视频、QQ等网络媒体。在这个“自媒体时代”，普罗大众都可以通过网络发布各种信息与评论，但这些信 息与评论未必都可信，需要我们认真辨识。 新教材要求高中生必须提高媒介素养，语文课堂将开展以“辨识媒介信息”为主题的学习活动，请你结合 自己的经验和思考写一篇发言稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袋：不得泄露个人信息；不少于 800字。 10．阅读下面的材料，根据要求写作。 父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧 在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。——苏霍姆林斯基 学校者，造就人才之地也，治天下之大事也。——郑观应 生活即教育。——陶行知 教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 人生成长离不开教育，它是一个全方位、全过程的课程体系。某报纸计划开设一个专栏，探讨“人生成 长的课堂”，特约你根据自己的感受和思考写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 11．按要求写作。 我国老龄人口数量快速增长，不少老年人不会上网，不会使用智能手机，在日常出行、就医、消费等 场景中遇到不便，不能充分享受智能化服务带来的便利，老年人面临的“数字鸿沟”问题日益凸显。 对此，你有何建议？要求：建议内容集中，对象明确，理由充分，切实可行，不超过150字。四、语言文字运用 12．下面是一则校报的招聘启事，需要通过不同的传播媒介发布出去，以得到更多同学的关注和响应。选 择几种你熟悉的传播媒介，根据其传播特点对招聘启事进行改写，如调整内容、语言、呈现形式等，并说 说这样改写的理由。 招聘启事 校报拟招聘两名编辑，具体信息如下。 岗位职责：负责来稿筛选、文字编辑和部分校内新闻采写工作。 招聘对象：高一、高二年级学有余力的同学。 应聘条件：1.热爱文学，热爱写作，有一定的文学鉴赏能力和较高的文字水平；2.能够认真细致地做 好文字工作，有较强的责任心；3.具备良好的沟通能力。 应聘方式：发送个人简历至邮箱××@××。 截止日期：3月25日。 校报编辑部 3月1日 （1）校园官网 （2）校园广播站 （3）校报 （4）用于社交APP 13．请你为校电视台播放的戏剧节宣传短片撰写画外音文稿。 14．假如你是高一(6)班的一名学生，你和你的组员要在淘宝节上开张小店，售卖特色好物，那么你们会选 择销售什么商品，并且采用什么媒介方式进行广告宣传呢？请根据小店特色，确定传播媒介，制作宣传广 告。 15．辨别下面信息的真伪，并说明辨识的方法。 近日，某些媒体报道称：央行关于非银支付机构开展大额交易报告的新规施行，支付宝、微信支付这 些账户5万元以上的大额交易要上报了。报道称，个人账户的大额交易及流水异常将接受央行监控管理； 在这之中，不仅仅包括银行账户收支情况、网络银行收支记录，还将包括支付宝、微信支付等非银支付机 构的记录。今后，我们个人使用支付宝或者微信购物消费达到5万块钱以上、转账金额达到20万以上，就 有可能被列入大额可疑交易进行监控。 阅读下面的文字，完成下面小题。 在 的文化长河中，那些占据网络热搜榜单的焦点，到底是______“制造”了“流量”，还是能留下 真正值得沉淀回味的艺术精品？须知，比一时关注更重要的，是持久回眸。文艺工作者的艺术生命如同长跑，仅有远远的爆发力不够，更需专业精神打底的实力和耐力。互联网时代，每个人手持键盘，也应心怀 敬畏，理性发声。（ ）。给真诚的创作以流量，给好作品、好演员、好歌手以真正的热度，也应成为一 种共识。热度之“热”、流量之“流”，充分体现出 的特点。信息丰富的互联网时代，似乎带给文艺工 作者一种___ 的危机感。与此同时，机遇也摆在面前。在流量中涵养“留量思维”，以德从艺，以作品立 身，网络记得住，观众看得见，时间留得下。 16．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A．衣钵相传 急于求成 瞬息万变 空前绝后 B．薪火相传 急功近利 变幻莫测 前所未有 C．薪火相传 急于求成 瞬息万变 前所未有 D．衣钵相传 急功近利 变幻莫测 空前绝后 17．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A．文艺工作者的艺术生命如同长跑，仅有专业亚精神打底的实力和耐力远远不够，更需爆发力。 B．文艺工作者的艺术生命如同长跑，仅有爆发力远远不够，更需以专业精神打底的实力和耐力。 C．文艺工作者的艺术生命如同长跑，仅有以专业精神打底的实力和耐力不够，更需远远的爆发力。 D．文艺工作者的艺术生命如同长跑，仅有远远的爆发力不够，更需以专业精神打底的实力和耐力。 18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A．每次点赞都是郑重的发言和表态，体现着我们心中的价值判断和艺术品位 B．每次点赞都体现着我们心中的价值判断和艺术品位，是郑重的发言和表态 C．每次郑重的发言和表态都是点赞，体现着我们心中的价值判断和艺术品位 D．体现着我们心中的价值判断和艺术品位的每次点赞都是郑重的发言和表态 阅读下面的文字，完成下面小题。 网络并不是文学经典遭遇尴尬的__________，但网络__________的癖性，确实将文学经典本来就脆弱 的存在又推到了一个更加感伤的历史时空，文学经典名著在各种符号纷争的网络版图上、在精神需求多元 化的现代社会中还有没有统领群雄的权威性呢？这个问题本应该交给厚重的文学史去裁决，（ ）文学原 来固有的对象（客观世界）和功能（审美教化）已经退化，文学经典名著的价值取向也不再显得那么冷艳 而高傲了。文学经典“高处不胜寒”的姿态在百草丛生的网络文学社区里只剩下了没落后的哀怨和叹息， __________的世界正在数字化媒介的包围中变成一个众声喧哗的群欢空间。文学经典名著，在平民起义般 的网络革命中，露出无奈的眼神。文学已不再是文学大师们的指尖玩意，而且已成为平民大众的专属品。 专职作家大量“死亡”，网络写手__________。一个高傲，一个时髦，文学经典名著遭遇时尚网络：一声 叹息，还是报以咆哮。19．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A．元凶巨恶 无所不至 孤芳自赏 水到渠成 B．罪魁祸首 无孔不入 孤芳自赏 应运而生 C．元凶巨恶 无孔不入 顾影自怜 水到渠成 D．罪魁祸首 无所不至 顾影自怜 应运而生 20．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A．但在网络符号浪潮汹涌澎湃的面前，已经由不得“权威”的文学史慢悠悠地来回答了。 B．但在网络符号浪潮汹涌澎湃的面前，已经由不得慢悠悠的“权威”的文学史来回答了。 C．但在汹涌澎湃的网络符号浪潮面前，“权威”的文学史已经由不得慢悠悠地来回答了。 D．但在汹涌澎湃的网络符号浪潮面前，已经由不得“权威”的文学史慢悠悠地来回答了。 21．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A．文学已不再是文学大师们的专属品，也已成为平民大众的指尖玩意。 B．文学已不再是文学大师们的指尖玩意，也已成为平民大众的专属品。 C．文学大师们的专属品已不再是文学，而是成为平民大众的指尖玩意。 D．文学已成为平民大众的指尖玩意，而且不再是文学大师们的专属品。 题组B 能力提升练 阅读下面的文字，完成下面小题。 谁来加厚信息时代的文化土层 打开微信“朋友圈”，就能看到一个完整的文化微缩景观：既有“小清新”，也有“情怀党”；既能 看到古典乐迷的“高大上，也能看到各种“非主流”……每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，他们 是文化景观的观看者，也是文化风尚的制造者。 然而，新技术的生死时速，是否也会纵容“所见即所得”的肤浅，带来“既得繁花，亦生野稗”的乱 象？已经有人痛心于文化空气的日益稀薄，甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。图书馆修得越来 越好，好书和读书人却越来越少。难怪有人疾呼，从电脑和手机中拯救我们的阅读吧！甚至有人说，拔掉 网线，关闭手机，才能回到真正的文化生活。 事实上，翻阅近几个世纪的文化史，几乎每一次技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑。海德格 尔以哲人姿态发问：技术化的时代文明千篇一律，是否还有精神家园？美国学者罗斯扎克更是一针见血：相比在黄昏时分去附近的咖啡馆，网络真的能更有效地交流思想吗？哲人的忧思，倒是从另一个角度给出 了历史的惯例：越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新的文化场；越是在原有格局中掌握话语权 的精英，越是更晚地接受新事物。看看我们的互联网，微博是近6亿网友鼎力支撑的舆论广场，微信是无 数中产白领激情互动的文化领地。在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时，谁愿用理性的思维、 专业的知识、人文的情怀，主动涵养席卷天下的网络文化？文化之河能否源远流长，乃是取决于“最低水 位”，谁来为时代的文化河床筑土培基，加厚信息时代的文化土层？ 正如学者所说，当代中国正在“共时性”地经历着传统、现代与后现代。人类历史上前所未有的快速 现代化和城市化的进程，反映在文化领域，将使我们在相当长的时间内，注定要面对传统与现代并存、高 雅与“低俗”共舞的现象。对大众审美和信息时代的到来，主流文化的建设者固然不必过分沉溺文化乡愁、 伤感于“吾道衰也”，也不能闭关自守、以和大众文化划清界限来标榜自我，而是更应该防止文化上的劣 币驱逐良币，为整个社会的文化水位划定警戒线，并担任守护者。“士志于道”曾经是中国文化和中国文 人的光辉传统，一代代士人无不“以天下风教是非为己任”，为时代的文化河床筑土培基，理应是当代文 化人的历史使命。 古人云：“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。”不论时代如何变迁，技术条件如何升级，人心向善 向美的文化情怀不会改变。我们要做的，就是以更积极的态度、包容的气度、渊博的深度，加厚信息时代 的文化土层。通过“各美其美，美人之美”，最终走向“美美与共，天下大同”的文化中国。 (摘自2014年01月06日《人民日报》，有删改) 22．下列表述不符合原文意思的一项是() A．“士志于道”曾经是中国文化与中国文人的光辉传统，为时代文化加厚土层,理应成为当代文人的 历史使命。 B．如果人心向善向美的文化情怀没有改变，就能以比以往更积极的态度、包容的气度、渊博的深度， 去加厚信息时代的文化土层。 C．面对信息时代各种文化共存的现象，为防止文化上的劣币驱逐良币，主流文化建设者应为文化水 位划定警戒线并担任守护者。 D．要加厚信息时代的文化土层，使文化之河源远流长，就应该用理性的思维、专业的知识和人文的 情怀，去主动涵养网络文化。 23．下列理解不符合原文意思的一项是() A．文化空气的日益稀薄，使一部分人对此十分痛心，这些人甚至认为中国正在进入文化上的“小时 代”。 B．当今社会，读书的物质条件越来越好了，但好书和读书人却越来越少，以至于有人疾呼“从电脑和手机中拯救我们的阅读吧！” C．加厚信息时代的文化土层，需要通过“各美其美，美人之美”，最终走向“美美与共，天下大 同”的文化中国。 D．任何一次新的技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑，这是近几个世纪以来文化史上所特有 的现象。 24．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是() A．每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，信息时代，他们既是文化景观的观看者，也是文化时 尚的制造者。 B．既不必过分沉溺于文化乡愁，也不能闭关自守，这是大众审美和信息时代到来时主流文化建设者 应有的态度。 C．海德格尔、罗斯扎克等人的忧思从另一个角度表明：只要拥有文化话语权，无论是草根还是精英， 都能更早地接受新事物、拥抱新的文化场。 D．在文化领域，因受快速现代化和城市化进程影响，人们在相当长的时间内要面对传统与现代并存、 高雅与“低俗”共舞的现象。“美人之美”，最终走向“美美与共，天下大同”的文化中国。 阅读下面的文字，完成下面小题。 科学素养与媒介素养，一个属于自然科学领域，一个属于人文社科领域，两者的字面意义似乎有着 _____①_____。然而，科学素养与媒介素养其实是_____②_____的。科学理论与技术在作用于社会时，( )；而媒介素养如果脱离了科学基础，就难以对社会面貌形成客观认知。科学素养和媒介素养有许多共通 性。比如，科学与传播都需要质疑精神。如果受众看到食品安全的信息，都能细究事实和依据，就不会助 推谣言的再传播，更不至于被谣言蒙蔽。食品安全谣言_____③_____，有的历经反复辟谣，依然在某些情 况下甚嚣尘上。一个谣言传播的时间越久、范围越大，彻底消除其危害的难度就越大。每一个公民都有阻 止谣言传播的责任，尤其在新媒体时代，加强对网络信息的辨识能力，不助长谣言传播的气焰，提高科学 素养和媒介素养，应当成为现代公民最基本的角色认知。 25．依次在文中横线上填入恰当的成语。 26．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A．才牵涉传播方法和路径，直接关系到公众媒介素养 B．就直接关系到公众媒介素养，牵涉传播方法和路径C．才直接关系到公众媒介素养，牵涉传播方法和路径 D．就牵涉传播方法和路径，直接关系到公众媒介素养 27．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A．受众如果看到食品安全的信息，都能细究事实和依据，就不会助推谣言的再传播，更不至于被谣 言蒙蔽。 B．如果受众看到食品安全的信息，都能细究事实和依据，就不至于被谣言蒙蔽，更不会助推谣言的 再传播。 C．受众如果看到食品安全的信息，都能细究事实和依据，就不至于被谣言蒙蔽，更不会助推谣言的 再传播。 D．如果受众都能细究事实和依据，看到食品安全的信息，就不会助推谣言的再传播，更不至于被谣 言蒙蔽。 五、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 丈夫 孙犁 今天是中秋节日，可是还有一场黑豆没打。上午，公公叫儿媳妇把场摊上，豆叶上满带着污泥，发着 臭气。日本黑心鬼，偷偷放了堤，淹了老百姓，黑豆没长好，豆子是秕秕的。草不好，黄牛也瘦了。儿媳 妇站在场里没精打采的。年景没有了，日子不好过，丈夫又没消息。去年，他还在近处，八月十三那天还 抽空回家来看了看，她给他做了一件新棉袄，两个人欢天喜地。八月节，应该团圆团圆；她给他做了猪肉 菜，很丰富。今年，鬼子从四月翻天搅地，丈夫不知道到哪里去了。 吃过中午饭，她带着老二孩子，要去娘家看看，解解闷。孩子去姥姥家，很高兴，有一句没一句的问 娘：“今个八月十五吗？娘。” “是啊！” “叫我吃什么？” “什么也不叫你吃！” 她说过，又怜惜起孩子来，孩子才七岁，在炮火里跟着跑了四五年了，不该这么斥打她，就转过话来 笑着说：“还记得爹吗？” “记得呀！” “爹在哪里呢？”“在铁道西啊！” “在那里干什么？” “打日本啊！” 娘笑了。丈夫在家就喜欢这个孩子，临走总嘱咐她好好教养着。她想，那个人倒不恋家。连对她也像 冷冷的，对这个孩子却连住了心。就为这个，她竟觉着有保障了，又和孩子说： “爹什么时候回来？” “过年的时候回来。” “你知道？” “可不是，我知道。” “爹回来干什么？” “回来打日本。” 到家里，姥姥正坐在炕上。 “你看人家多么热闹，大家也都是养儿养女的。”姥姥说，嘴角却有些讥笑。 “谁家？”女儿问。 “你婶子家。” “热闹什么？” “你大姐来了，她女婿也来了。” “她女婿不是在这里当伪军？” “现在人家敢出来了，三天一来，两天一来，来了就嘻嘻哈哈。” 姑娘想起她是和这个大姐一年出嫁的。她两个同岁，她大姐嫁了一个独生子，她也嫁了一个独生子。 抗战了，丈夫立时参加了军队。把洋布衣服脱下来，换上粗布军装。两条瘦腿，每天跑百几十里路，也有 了劲了。她大姐的丈夫店铺叫日本鬼子抢了，也回到家来，守着女人孩子过日子，看着地，买买菜，抱抱 孩子，烧烧火，替大姐做很多事。她可不明白自己的丈夫的心思，有一天她问他：“为什么你出去受 罪？” “抗日是受罪？你真糊涂透了。” “可是为什么人家不出去？” “谁？” “大姐的女婿。” “呸，呸，你又叫我和他比。” 渐渐，她也觉得丈夫不能和那个人比。村里人说自己的丈夫好，许多人找到家里来，问东问西。许多 同志、朋友们来说说笑笑。她觉得很荣耀，日本鬼子烧杀，她觉得不打出去也没法子过。大姐的女婿在村 里人缘很不好，他就跑到城里当了伪军，日本鬼子到他媳妇的娘家村里来抢东西，他也跟着来，戴着黑眼镜。后来，又反了正，坐在欢迎大会的戏台上看戏，戴着黑眼镜，喝着茶水，吃花生。 那天她也去看戏，有人指给她说：“你看见那个人吗？” “谁？” “你大姐夫啊！你都不认识了！” “呀，那是他？”她脸上红红的了。 自己的丈夫越来越忙，脸孔虽然黑了，看来，倒壮实了些。仗打得越紧，她越恨日本鬼子了，他也轻 易不回家来了。她守着孩子过日子，伺候着公公。上冬学，知道了些事，其中就有她以前不知道的丈夫的 心里的事，现在才知道了些。 今年，日本鬼子占了县城附近的大村镇，听到她的大姐夫又当伪军。从此，她就更瞧不起他，这是个 什么人呀！今天，娘却提到了他。正提到了他，大姐就来了。 大姐说：“你家他爹可有信？” “没有啊！” “说起来，人家他爹有志气，抗日光荣，可是留下了这些孩子们。” 大姐说着就拉过孩子，叫孩子吃点心，问孩子：“你想爹吗？” “想啊！” “快叫娘把他叫回来。” “叫回来，打日本吧！”孩子兴奋地说。 大姐立时没话说，脸也红红的，像块生猪肝。姥姥也笑了。 “听说你女婿又来了。” “早走了。” “怎么这么快就走了？” “有事。”大姐坐不住，告辞了出去。走到屋门口又回来，小声说：“大妹子，你家他爹回来，你顺 便和他学学，就说俺家他爹是不得已，还想出来的。”说过就慌慌地走了。姥姥说：“看起这个来可就不 光荣。准是又有什么风声吓走了。” 天已经晚了，姑娘带着孩子回来。大孩子正在村边等，见了娘就跑上来小声说：“大队长咱家来 了！” “哪个大队长？” “县游击大队长，黑脸大个子老李呀，娘忘了，去年和爹一块来拿过书，吃过羊肉饺子的。” “说什么来？” “有爹的信，爷正看哩。” 母子两个人赶紧到了家里，公公正坐在场里碌碡上，戴着花镜念信，儿媳妇回来，就说：“信来的巧， 今年的节我又过痛快了！”媳妇当然更快活，快活了一晚上，竟连那圆圆的月亮也忘了看。 1943年中秋节夜记于阜平 28．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．小说开头既有中秋节日、场院等自然环境的描写，又有日军偷偷放堤导致庄稼收成不好这样的社 会环境描写，为情节的展开埋下了伏笔。 B．听到孩子说把爹叫回来打日本时，大姐“立时没话说，脸也红红的”，“生猪肝”运用了比喻手 法，形象地描绘出大姐脸通红的形象，反映出她内心的尴尬。 C．大姐夫是没有人缘、偷生求荣的伪军，虽是次要人物，但也体现了作者的精心安排，他和女主人 公的“丈夫”对比鲜明，凸显出“丈夫”抗日军人的光辉形象。 D．孙犁的小说被称为“诗体小说”，语言清新自然、简洁凝练，比如“黑脸大个子老李”，寥寥数 字，就把县游击大队长的外形特征和姓氏都交代出来了。 29．小说中的姥姥前后两次“笑”的内涵有何不同？ 30．小说以接到“丈夫”的信为结尾，有什么好处？请谈谈你的理解。 阅读下面的文字，完成下面小题。 痛哭和珍 惨淡庄严的礼堂，供满了鲜花，挂满了素联，这里面也充满了冷森，充满了凄伤，充满了同情，充满 了激昂！多少不相识的朋友们都掬着眼泪，来到这里吊你，哭你！看那渗透了鲜血的血衣。 四围都是哀声，似乎有万斤重闸压着不能呼吸，烛光照着你的遗容，使渺小的我不敢抬起头来。 和珍！谁都称你作烈士，谁都赞扬你死的光荣，然而我只痛恨，只伤心，这黑暗崎岖的旅途谁来导领？ 多少伟大的工程凭谁来完成？况且家中尚有未终养的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝养。 不幸，这些愿望都毁灭在砰然一声的卫士手中！ 当偕行社同学公祭你时，她们的哀号，更令我心碎！你怎忍便这样随便撒手的离开了她们，在这虎威 抖擞，豺狼得意的时候。自杨荫榆带军警入校，至章士钊雇老妈拖出，一直是同患难，同甘苦，同受惊慌， 同遭摧残，同到宗帽胡同，同回石驸马大街。三月十八那天也是同去请愿，同在枪林弹雨中扎挣，同在血 泊尸堆上逃命；然而她们都负伤生还，只有你，只有你是惨被屠杀！她们跟着活泼浅笑的你出校，她们迎 着血迹模糊的你归来，她们怎能不痛哭战线上倒毙的勇士，她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领！ 和珍！我不愿意你想起我，我只是万千朋友中一个认识的朋友，然而我永远敬仰你作事的毅力，和任 劳任怨的精神，尤其是你那浅笑中给与我的热力和温情。 现在夜已深了，你的灵前大概也绿灯惨惨，阴气沉沉的静寂无人，这是你的尸骸在女师大最后一夜的 停留了，你安静的睡吧！不要再听了她们的哭声而伤心！明天她们送灵到善果寺时，我不去执绋了，我怕那悲凉的军乐，我怕那荒郊外的古刹，我更怕街市上，灰尘中，那些蠕动的东西。他们比什么都蠢，他们 比什么都可怜，他们比什么都残忍，他们整个都充满了奴气。当你的棺材，你的血衣，经过他们面前，触 入他们眼帘时，他们一面瞧着热闹，一面悄悄地低声咒骂你活该！他们说：本来女学生起什么哄，请什么 愿，亡国有什么相干？虽然我们不要求人们的同情，不过这些寒心冷骨的话，我终于不敢听，不敢闻。自 你死后，自这大屠杀闭幕后，我早已失丢了，吓跑了，自己终于不知道竟究去了那里。 和珍！你明天出了校门走到石驸马大街时，你记的不要回头。你一直向前去吧，披着你的散发，滴着 你的鲜血，忍痛离开这充满残杀，充满恐惧，充满豺狼的人间吧！ 缄默是最深的悲哀，此后你便赠给我永久的缄默。 和珍，梦！噩梦！想不到最短时期中，匆匆草草了结了你的一生！然而我们不幸的生存者，连这都不 能得到，仍然供豺狼虫豸的残杀，还不知死在何日？又有谁来痛哭凭吊齿残下的我们！ 31．下列对这篇散文的赏析，正确的一项是（ ） A．石评梅的《痛哭和珍》从追悼会惨淡庄严的礼堂写起，连用六个满字，以鲜花和素联将冷森、凄 伤、同情、激昂的气氛衬托到极至，读来使人潸然泪下。 B．石评梅的《痛哭和珍》主要以第二人称来写，便于抒发感情，既拉近了作者与刘和珍的距离，也 拉近了读者和刘和珍的距离，自然实现了生者和逝者的对话。 C．对街市上灰尘中那些蠕动的东西的一段描写，形象地写出了当时中国老百姓的愚笨、可怜、残忍 和充满奴性，入木三分，极富批判性。 D．本文是作者赴刘和珍追悼会归来的当日连夜写成的，凄婉哀怨，而又蕴含着钢铁般的意志和无穷 的力量，因而读来具有强烈的艺术感染力。 32．在石评梅的眼中，刘和珍是怎样的人？请整合文中的信息，简要回答。 33．鲁迅先生在《记念刘和珍君》中写道：缄默啊，缄默呵！不在缄默中爆发，就在缄默中灭亡。而本文 写道：缄默是最深的悲哀，此后你便赠给我永久的缄默。试比较这两段话的含意。 阅读下面的文字，完成问题。 材料一： 截至2018年12月，我国网民规模达8.29亿，互联网普及率为59.6%。新闻客户端和各类社交媒体成 为很多干部群众特别是年轻人的第一信息源，而且每个人都可能成为信息源。这意味着我们已进入了信息 时代。在这一阶段，信息的主体与客体是相互的、双向的，媒体仅仅生产信息已经不能满足需要。 在过去的20多年里，我国通信技术实现了从“2G跟随”“3G突破”到“4G同步”的跨越，正朝着 “5G领跑”迈进。信息技术的选代演进大幅提高了信息传输的速度和容量，让图文、视频、直播、虚拟现 实等信息传播载体愈加丰富，新闻报道方式日益多元。主流媒体要跟上时代，就必须跟上信息革命的步伐，及时掌握和运用先进技术，不断提升传播力、引导力、影响力和公信力。 （摘编自谢新洲《推动媒体融合向纵深发展（人民要论）》，《人民日报》2019年3月26日） 材料二： 图表一 2016年、2017年国民阅读各类媒介接触时长（分钟） 图 报 期 电 手 电子书阅 书 纸 刊 脑 机 读器 20 2 1 6 5 7 5.51 16年 0.20 3.15 .61 7.22 4.40 20 2 1 6 6 8 8.12 17年 0.38 2.00 .88 0.70 0.43 图表二 我国成年国民数字化阅读接触率 （摘编自《成年人接触报刊图书时长不及手机一半》，《中国青年报》2018年4月24日） 材料三： 以互联网技术为依托的新媒体，最大的特点就是快。不少传媒人认为，以纸媒为代表的传统媒体的衰 落，就是传播渠道不畅造成的，在这个新技术、新媒体日益发展的时代，渠道才是王道，谁拥有了新技术 传播渠道，谁就拥有了天下。所以不少媒体转向“渠道为王”“技术为王”，媒体生产内容因此被削弱了。 媒体发展的历史有力地证明，无论技术、环境如何变化，内容才是媒体的核心竞争力，是决定媒体生 存与发展的关键所在。不管技术再新、渠道再快，不管制作多么漂亮，缺少高质量信息内容的支撑，最终 必然会失去用户读者。在传统纸媒被唱衰的今天，作为地方性报纸的《羊城晚报》等却一直风行于天下， 就是因为其内容受到了读者青睐。新媒体似乎以渠道、技术赢人，其实更加需要内容的支撑。“澎湃新闻”之所以受到追捧，就在于专注时政与思想，坚持“内容为王”。 （摘编自冯桢《融媒体时代“内容为王”还是“渠道为王”？》，《新媒体研究》2018年第8期） 材料四： BBC近年来一直侧重于对数字内容的新媒体渠道和终端的拓展，在电视、PC电脑终端、移动终端均建 立起新媒体业务。“分享”是BBC转型的核心战略理念之一。基于这一理念，BBC大力开展新媒体平台建 设和技术研发，鼓励用户建立博客、播客、微博、社交区和讨论区，大量采用来自观众和读者的内容。对 于新闻专业者来说，他们所要扮演的仍然是“把关人”的角色，要用BBC传统的新闻规范和价值理念对用 户生产内容以及用户评论做出甄别、评估和把关。 我国传统媒体应借鉴国外经验，一方面要保持和发扬自身专业采集、深度分析的优势，更充分占有海 量数据，通过深度挖掘，及时提供更多真实客观、观点鲜明的信息，牢牢掌握舆论主动权和主导权，特别 要加强对青年一代的正确引导；开放媒体平台，让内容生产变得更加多元、专业和智能，从而为传统媒体 平台带来更加丰富、多样、生动的网络信息，不断增强对用户的吸引力、感染力。另一方面，传统媒体可 以建立数据中心，力争向国内外用户提供更多有竞争力的产品。传统媒体需要通过整合，建立更精确、更 有价值的用户数据库，为用户提供精确的营销服务。比如整合国内各种星级酒店、个性餐厅、民间美食等 资源，向国外用户提供收费的“中国文化课堂”等服务，可以使用户在享受服务的同时了解中国文化。 （摘编自匡文波、邵楠《国外融媒体实践及启示——以英国BBC为例》，《对外传播》2016年第11 期） 34．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 A．在信息时代，每个人都可以从多种渠道获取信息，都可能成为信息源；信息的主体与客体是相互 的、双向的，媒体仅仅生产信息已经不能满足需要。 B．《羊城晚报》和“澎湃新闻”，都重视内容支撑，坚持“内容为王”的正确导向，受到广大读者 的欢迎。 C．英国BBC在媒体融合过程中，注重“分享”理念，大量采用来自观众和读者的内容，实现角色转 换，其新闻专业者只是生产内容的把关者。 D．在掌握舆论场主动权和主导权的同时，也要开放媒体平台，坚持“内容为王”，增强对用户的吸 引力、感染力，这是我国传统媒体应当重视的。 35．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．我国通信技术从2G到5G，是加速进步的，这种进步提高了信息传输的速度和容量，使信息传播 载体和新闻报道方式呈现多元化特点。 B．不少传媒人认为以纸媒为代表的传统媒体衰落的原因是传播渠道不畅，所以不少媒体转向“渠道 为王”“技术为王”，这就削弱了媒体生产内容。C．传统媒体要重视信息革命以跟上时代，其路径之一是学习国外经验，建立数据中心，力争向国内 外用户提供更多有竞争力的产品。 D．传统媒体建立更精确、更有价值的用户数据库，是为了向国外用户提供精确的营销服务，如收费 的“中国文化课堂”服务。 36．这四则材料共同指向的中心问题是什么？材料二对该问题的阐发起到了什么作用？请结合材料内容简 要概括。 阅读下文．完成后面各题。 当前，我国有2100多种报纸、9400多种杂志，数以千计的广播频率、电视频道和每年数以万计新增 的图书和电子出版物，特别是异军突起的互联网，截止到2014年6月，我国网民规模已达6．32亿。面对 市场经济条件下媒体的商业化运行，面对媒介数量的高速增长和传媒信息内容的无限量增加，如何引导或 创造条件使公众科学理性地接触和使用媒介，就成为一个现实问题。媒介素养教育因此提上日程。 所谓媒介素养，就是指人们对于媒介信息的选择、理解、质疑、评估的能力，以及制作和生产媒介信 息的能力。媒介素养教育旨在培养人们对媒体本质、媒体常用的手段以及这些手段所产生的效应的认知力 和判断力，使人们既了解媒体自身如何运作、媒体如何构架现实，也知道怎样制作传媒作品与媒介信息。 国际上许多国家如英国、加拿大、澳洲等，早已把媒介教育纳入正规教育体系中，例如，新西兰的学 生在五年级课程中就已加入媒介素养的培训，日本文部科学省于2001年在中小学与高中设立的“综合教 育”科目中纳入了媒介素养。然而，对我国公民而言，媒介素养还是一个较为陌生的名词，面对形形色色 传媒的重重包围、面对汹涌澎湃的信息浪潮冲击，在强调“媒体传播要坚持正确导向，唱响主旋律”的同 时，也必须加强国民的媒介素养教育。 当前，“媒介素养”在我国还处于“陌生概念”的状况下如何逐步推广是重要的课题。首先，传媒应 充分利用自身优势对公众进行媒介素养教育，帮助群众增进对周围世界的了解，特别应重视正确、理性地 分析和认知客观事物的方法的教育，使公众做个既有责任心又有批判能力的公民。其次，向国外学习，使 社会成员也对传媒的职业规范和基本常识有充分的了解，帮助群众形成对媒体的正确认知。比如，向国外 学习，传媒的信息怎样采集又如何制作和传播、传媒的公益性和商业性应否分开又如何区分，从而增强社 会公众对传媒信息及传播方式的判断能力，学会选择、识别良莠，形成拒斥不健康的媒体信息的自觉。再 次，要加强媒介素养教育的社会组织建设，美国有旧金山的“媒介素养教育方略”、洛杉矶的“媒介素养 教育中心”等传媒教育组织；智利有“教育普及中心”、“文化、艺术表达与研究中心”等组织；日本在 20世纪70年代中期就成立了“儿童与公民电视论坛”等民间组织。这些组织以筹办会议、组织专题研究 等形式大力倡导传媒教育，值得我们充分借鉴。国外的媒介素养教育较为重视在未成年人中的推广，是为了使人们从小就拥有一定的媒体素养，成长 为拥有“媒体智慧”的人，并提出“教育界应以系统化的课程或训练，培养青少年的媒介批判意识，使其 能够辨别和抵御大众传媒的不良影响”。当前，我国中小学虽然开设了媒体课程，但主要侧重于多媒体网 络技术的应用，较为忽视关于各类现代媒体信息的接受、鉴别能力的培养。青少年好奇心强、求知欲旺， 人生价值观还未完全形成，将内涵更为全面的“媒介素养教育”纳入正规教育体系之中，培养他们的文化 自省、选择、判断能力和批判意识，对于青少年学生的健康成长将起到积极的促进作用。 （选自谭泓《媒介素养教育》，有删改） 37．下列关于“媒介素养教育”的说法，不正确的一项是 A．媒介素养教育是在媒介数量的高速增长和传媒信息内容的无限量增加的大背景下提上日程的。 B．媒介素养教育不仅能培养人们选择、理解、质疑、评估媒介信息的能力，也能培养包括制作、生 产媒介信息的能力。 C．媒介素养教育旨在培养媒体自身运作、构架现实的能力，以及制作传媒作品与媒介信息的能力。 D．媒介素养教育在我国还处于尚未起步的阶段，而在国外许多国家早已将其纳入正规教育体系中。 38．下列表述不符合原文意思的一项是 A．传媒信息内容的无限量增加，导致公众对媒介信息失去科学、理性的判断，因而加强媒介素养教 育刻不容缓。 B．具有媒介素养的人，往往能够对繁杂的媒介信息作出合理的选择与评估，能自觉拒斥不健康的媒 体信息。 C．传媒要充分发挥自身优势，对公众进行正确、理性分析和认知客观事物的方法的教育，帮助公民 成为既有责任心又有批判力的人。 D．青少年正处于好奇心强、求知欲旺的阶段，忽视媒介素养教育可能会影响其对大众传媒的正确判 断，影响其健康成长。 39．在我国，我们应该如何推广媒介素养教育?请分条梳理。 阅读下面的文字，完成下面小题。 云中谁寄锦书来 左建明 从前的情形，隔上几日到办公室去，总有那么一摞信件候在那里，信里自然鼓胀着许多的惊讶、欢喜， 或许还有失望与牵挂——不管怎样，都足够一天的心潮起伏了。但是，不知从什么时日起，那桌面上竟渐 渐地荒凉起来，即使半月二十天去一趟，也鲜有书信出现，唯有一些硬邦邦的印刷品，仿如戈壁滩上的石 块，摸也懒得去摸。于是，生活中平添了许多寂寥。有次出差，妻子跟我说，你给我写封信吧。我说，电话这么方便，还写什么信。就没有写。兜里揣了 手机，拿出来就讲，用得着再写信，再贴邮票，再往邮局跑吗？妻子的深意被我忽略了。 孩子出国读书已经两三年了，家里竟没收到过一封亲笔信。自然是因有电话。后因上了网，有了电子 邮件。现在更是方便，用上了电子语音通话，不花钱，每天晚上对着麦克风尽管聊，直聊得搜肠刮肚没话 找话，几乎成了天气报告和烹饪交流了。 现代信息技术把时空为人制造的期待消解了。 也因此，我们再也体会不到“望穿秋水”“目尽飞雁”的诗意。遥想青春初恋时，正值朔风吹雪，戎 马辽东。“系书春雁足，早晚到云中。”对于书信的期盼，大约没有谁能比过当兵的人。盼信—读信—复 信，这循环往复经年不衰的美妙激情，正是人生的菁华。至今想起那包被妻子珍藏起来的两地书，耳边即 刻传来列车“咔嚓—咔嚓”的车轮声，那就好像我们的专列，专为我们传书送信。 书信实在是有不可替代的品质。 你可以反复地阅读，阅读中又可生发出无穷的想象。那信纸的质地，那熟悉的字迹，那字句的删改涂 抹，都令人亲切感动遐思绵绵。你甚至偶然可见信纸上轻微的汗渍、浓湿的泪痕。于是写信人的气息、心 境、情感扑面而来。这时，你充分地调动起自己的记忆与想象，进而收获了一次色彩斑斓的艺术体验。对 于书信，定要收藏。这比那些古玩字画等物质性收藏更为珍贵。这是真正意义上的生命与精神的收藏。旧 信重读，你会发现生命从来就没有被时光的水流冲走，过去的欢乐也好，痛苦也罢，它们全被酿成了幸福。 你被幸福包围着，充实而又富足。 作为语言符号，一旦将文字落在书面上，它的表达便显得更为郑重。书信的基本品质是真实。(除非 将它用于阴谋，群英会蒋干中计，也正是基于对书信真实品质的信任。)书信最能贴近情感、事件的本原， 因而具有非同寻常的认识价值。有关“我们从哪里来”这样永恒苍凉的生命叩问，也许能从书信中获得最 温暖的回应。书信既是个人清洁的经验史，又是宽广悠远的血亲网。假如你不仅仅收藏着自己的所有信件， 而且还继承了父母、祖父母、曾祖父母们的书信，那真是一部精彩绝伦的家谱。如果我们妄发谵想，将此 类“家谱”伸展到秦汉之前，那真正是一部伟大壮丽的画卷！有这样的参照与镜鉴，文明的脚步该是多么 强健。 书信还是艺术的。它至少具备了语言和书写的艺术。为了将情感表达得强烈或含蓄，为了将事件叙述 得准确且生动，为了将理性阐述得缜密与通透，等等，你必得尽其所能选择最美的语言，最美地书写。于 是，许多经典的艺术从书信中诞生。《两地书》《傅雷家书》《曾国藩家书》等等，滋润着一代又一代的 读者。而二王、欧、褚、柳、米等大书法家的信札则成为后人临池的范本。 这一切，是电话和伊妹儿所能替代得了的吗？ 而今，城市里的电信大楼是越来越气派堂皇了，端的是人如水流车如龙。零落一隅的邮政所却日渐寒碜——但是，它门前的邮筒依然恭候着您，虽然目光已有些酸楚；那小屋里依然散发着邮票、蘸水笔和糨 糊的温馨，虽然有点儿清寂。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 这时候，一位退休的老邮差正乘了月色蹒跚前行。他老伴的生命正处弥留之际，他记起了从前老伴的 抱怨，因为他当了一辈子邮差，却从来没给她写过一封信。现在，他终于写好了，他要到远一点的地方去 发信。 40．下列对本文思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A．因为现代信息技术的发展，手机和网络等手段使人们对书信的热切期待消解了。 B．作者认为电话和伊妹儿不如书信那么具有真正意义上的生命与精神的收藏价值，会让人感到幸福， 充实而富足。 C．作者认为书信具有非同寻常的认识价值，具备语言和书写的艺术。 D．作者通过本文表达了对书信传统的热爱，呼吁回归到书信时代。 41．下列对本文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ） A．“信里自然鼓胀着许多的惊讶、欢喜”中“鼓胀”一词生动地表现了从前书信数量多时，给人带 来的丰富的情感体验。 B．“仿如戈壁滩上的石块”这个比喻写出了作者对硬邦邦的印刷品的反感，从而衬托出对书信的热 爱和期盼。 C．文章以李清照的诗句为题，使文章含蓄，典雅，更有韵味，问句也能启发读者思考。 D．文中引用“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”，使文章富有诗意，也能表达作者对书信传 统逐渐丧失的叹惋以及对书信文化回归的渴盼。 42．文中画线句子“这一切，是电话和伊妹儿所能替代得了的吗？”中，“这一切”包含哪些内容？请结 合文意分条概括。 43．文章的最后一段看似多余，实则不然。请简要分析其作用。