文档内容
河北省张家口市第一中学2024-2025学年高二下学期3月月考
历史试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、单选题
1．据研究，古代礼书上记载的春秋时期行礼所用饮酒器，有爵、觚、解、角、散五种，称
为“五爵”，其名来自商、西周时期五种形制不同的青铜酒器名。实际上，春秋时期的五
爵均为筒形漆木器，容量依次为一至五升。“宗庙之祭，贵者献以爵，贱者献以散。”据
此可知，春秋时期（ ）
A．五爵形制趋同说明礼崩乐坏
B．五爵以小为贵维系等级秩序
C．采用漆木酒器彰显以人为本
D．宗庙祭祀遵从天人合一理念
2．据史料记载，秦人“畏有司而顺”，楚人“好游侠”“易发怒”。秦末，六国旧地都出
现了反秦斗争，其中楚地声势最大，反应最为激烈。这可用于（ ）
A．证实秦对楚地的统治最为严苛 B．说明秦楚之间文化冲突无法弥合
C．证明秦朝的制度不适用于楚地 D．解释汉初推行郡国并行制的原因
3．普鲁塔克记述：“屋大维感到非常惊讶，亚历山大竟然没有意识到，还有比获得帝国更
加伟大的事情，那就是塑造和完善帝国。”由此可知，普鲁塔克（ ）
A．推崇寡头政治统治方式 B．强调罗马继承希腊体制
C．肯定元首制的历史贡献 D．赞扬了亚历山大的功绩
4．古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶，是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要
节日，在每年最炎热的7月举行，历时数天。这期间，人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达
英雄，还举行少年和成人的体育表演。据此可知，该节庆有助于斯巴达（ ）
A．维护民主政治稳定 B．繁荣城邦经济
C．凝聚城邦公民意志 D．形成多神崇拜
5．1934年2月，中央苏区的消费合作社达到1140个，成为中央苏区各区各乡普遍的经济
组织，自成立以来，“不间断供给与优惠价格满足了民众对生活必需品的需求”，部分合
作社还提供“免费看病等福利”。这有利于（ ）
A．增强党在苏区的社会动员能力 B．建立革命统一战线C．推动根据地土地改革顺利实施 D．巩固无产阶级专政
6．1948年1月，中共中央原则通过《关于目前党的政策中的几个重要问题》，在征求意
见过程中引发热烈讨论。因各解放区分歧较大，该文件最终未成为正式决定，代之以一系
列细致且分门别类的具体指示。由此可见中国共产党（ ）
A．巩固统一战线 B．坚持实事求是 C．转变工作重心 D．注重自身建设
7．20世纪初，围绕是否以暴力手段推翻清朝统治等问题，改良派与革命派展开激烈论战。
清政府宣布预备立宪后，改良派称“旬月之间，薄海内外，欢呼庆祝之声动天地”，梁启
超认为“从此政治革命问题，可告一段落”。这可用于说明当时（ ）
A．新政暂时缓和国内政治矛盾 B．新政的政治目标已经实现
C．改良派阻止了革命发展进程 D．革命派获得民众广泛支持
8．1910年，长沙爆发抢米风潮。具有地方议会性质的湖南谘议局致电军机处，请求朝廷
撤换处置失当的巡抚，谘议局议长和士绅联名致电湖广总督瑞澂。瑞澂认为该士绅等“迹
近干预”，上奏朝廷：“巡抚乃系疆臣，用舍尤应钦定。”这表明（ ）
A．新政强化了清廷权威 B．谘议局架空了督抚权力
C．地方势力控制了官场 D．士绅阶层民主意识增强
9．西汉时，“刺史举民有茂材，移名丞相，丞相考召”。其中，选博士等，取明经；选廷
尉正等，取明律令；选三辅令等，取治剧（剧：繁重）。据此可知，这一选官途径重在（
）
A．依据政绩实效 B．参考资品等次
C．关注家世道德 D．考察为官能力
10．“判”是古时官员断决狱讼的文本，也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙
筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集，通过模拟判例的形式陈述案例缘由，给出判决
意见，并进行解释，为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代（ ）
A．以法为教，轻视了道德礼义 B．重视家训，教化渗透至基层
C．注重判例解读，提升官员司法素养 D．强调司法实践，开创律例合编体例
11．华盛顿担任美国总统时期，在任用政府官员时，既注重这些官员的品德、能力，也要
看这些官员的政治理念是否与自己保持一致，由此“那些在美国独立战争中做过贡献的上
层阶级大量充斥联邦政府”。上述官员任用办法（ ）
A．完善了政党分肥制 B．保障了政治与管理的分离
C．扩大了民主的范围 D．注重政府官员自身的资历
12．20世纪60、70年代，西方国家的文官队伍人数明显上升，其中受过高等教育的人数大幅增长，如日本中央政府的50余万文官中，至少90%的文官接受过高等数有，这一现象
的出现主要是因为（ ）
A．社会就业形势的严峻 B．政党政治的发展
C．文官队伍老龄化严重 D．政府职能的变化
13．科举制废除后，知府何刚德说：“从前寒士读书，无所谓学费，如今学生无论贫富，
学堂一律收取学费，很多的贫寒子弟失学。”湖南举人李蔚然也发文抱怨“今学堂学生，
近城镇者入之，僻远不与；有势力者入之，寒微不与”。这说明科举制的废除（ ）
A．损害普通民众利益 B．引发新的社会问题
C．导致社会流动停滞 D．遭到守旧势力反对
14．南京临时政府规定，“凡二人以上同有受任之资格时，以有文官考试合格证书者任
之”。后来的北京政府取消了文官考试及格在众多作用资格中的优先权，而强调任职者的
经历和行政经验。这一变化（ ）
A．影响了民主政治的发展 B．吸收中西文官制度精华
C．意在保持行政的连续性 D．表明制度改革走向失败
15．北魏兰陵长公主遭驸马刘辉殴打致流产，朝廷就如何判处刘辉展开激烈辩论：一方以
尚书省官员为代表，坚持以父系家族伦理为标准，以杀子罪判处四至五年徒刑；另一方则
是代表灵太后意志的门下省官员，主张以谋反大逆罪判处死刑。最终皇帝下诏支持门下省
意见。这一判决表明（ ）
A．男尊女卑传统被打破 B．法律儒家化过程曲折
C．皇权受门阀士族威胁 D．门下省司法职能增强
16．明嘉靖中，陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宣讲，“庶一社之长
幼卑尊皆惕然以省，翕然以悟，而无悖德悖礼者也”。雍正十年（1732）以后，清朝在湖
南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学，宣讲《圣谕广训》，使苗、黎儿童渐知礼义，
然后课以经书。这可以反映出明清时期（ ）
A．儒学开始渗透基层 B．儿童的教化受到重视
C．边疆局势日趋稳固 D．乡约与法律逐渐合流
17．古罗马时期，家长在家庭中权力极大，子女所获一切财产均属于家长。但独揽大权的
屋大维上台后，军队听命于皇帝，法律规定，子女在军队服役期间所获财物，即军功财产，
可由子女自由处置。军功财产的特殊性体现出（ ）
A．军队是皇帝的独裁工具 B．家长制不利于帝国统治
C．帝国法律尊重个人财产 D．军功财产获取极为不易18．18世纪90年代初，法国国民议会取消监禁专制授权令，否定了家长或家族可不经审
讯就将孩子投进监狱的做法；国民议会还规定，由新建立的家事评议庭专司听审父母和20
岁以下子女的争讼，21岁的家庭成员不分男女，不再受父权的管辖控制。上述内容体现了
A．个人意志即个人权利 B．个人与国家间的契约关系
C．男女的政治地位平等 D．家族利益凌驾于国家利益
19．1950年，新中国颁布的第一部《婚姻法》只有八章27条，废除了包办强迫、男尊女
卑的婚姻家庭制度。《婚姻法》禁止重婚、纳妾，干涉寡妇婚姻自由等行为，实行一夫一
妻、男女权利平等的婚姻政策。这表明，这部《婚姻法》（ ）
A．具有鲜明的反封建精神 B．旨在保障青年的自由和平等权利
C．真正实现了人民当家作主 D．清除了不合理的封建性剥削制度
20．截至2011年8月底，国家制定现行宪法和有效法律共240部、行政法规706部、地方
性法规8600多部，涵盖社会关系各个方面的法律部门已经齐全，各个法律部门中基本的、
主要的法律已经制定。据此可知，当时（ ）
A．中国特色社会主义法律体系形成 B．实行依法治国开始写入宪法
C．全体公民民主法治意识日益增强 D．人民民主权利得到完全保障
二、材料题
21．阅读材料，完成下列要求。
材料 抗日战争胜利后，根据党中央争取国内和平民主的方针，各解放区继续实行抗
日战争时期确立的民主选举的各项原则和制度。一些解放区开展了民主选举运动，颁行了
选举法规。1945年10月至1946年初，陕甘宁边区为召开第三届参议会首次大会进行了乡、
县、边区三级普选。这次选举产生了10名边区参议员，包括各社会阶层的代表。在党派关
系上，共产党员61人，国民党员19人，救国会员1人，无党无派人士89人。解放战争后
期，对享有选举权和被选举权者的范围和条件作出新的规定。1949年1月，《东北解放区
县村人民代表选举条例草案》规定：经军事法庭、司法机关和人民法庭判决剥夺公民权者，
有反革命行为及民主政府缉办在案者等无选举权与被选举权。1949年6月，东北行政委员
会明确地把“赞成反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义，建设新民主主义新中国”，
列为被选为人民代表会议代表的首要条件。其他解放区颁布的选举法规也有类似的规定。
——摘编自韩延龙等《中国新民主主义革命时期根据地法制文献选编》等
(1)根据材料并结合所学知识，简析解放区人民政权选举权和被选举权范围调整的原因。(2)根据材料并结合所学知识，说明解放区人民政权选举制度的积极作用。
22．阅读材料，完成下列要求。
材料 自古以来，我国各民族之间保持着密切联系；民族交往交流交融是主流。下图
是学者绘制的民族交往交流交融分级图。
——摘编自李静、于晋海：《民族交往交流交融及其心理机制研究》
结合中国古代史的相关知识，紧扣图中所示的一个或多个逻辑线索，拟定一个论题，并予
以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。）
23．阅读材料，完成下列要求。
材料 早在春秋战国时期，各种自然现象就被看作天意的表达方式，“天垂象，见吉
凶”（《周易·系辞上》）表达的正是此意。《尚书·洪范》谈到国君的恶行会伴随自然
界的异常现象，而《礼记·月令》则规约国君和国民每个月的行为，以求得与天地万物的
和谐。
汉代董仲舒在此基础上，最早提出“天人合一”并对之进行理论阐释。他在《春秋
繁露》一书中写道：“天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副，以类合之，天人一也。”
又言“天人之际，合而为一”。根据天人同类合一学说，董仲舒把天道当作政治原则和人
伦道德的依据。
到了宋代，随着新儒家兴起，他们在继承孔孟之道的基础上，接受佛教和道教的宇
宙论，进一步发扬了与“天人合一”有关的理论。宋初的周敦颐和邵雍都从《易传》得到
启发，并用图录和图说来阐述他们对《易传》思想的看法。——摘编自韩昭庆《“天人合一”中有关人与环境和谐共处的理念》
(1)根据材料，概括“天人合一”思想产生与发展的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析“天人合一”思想的积极作用。河北省张家口市第一中学2024-2025学年高二下学期3月月考
历史试题参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B D C C A B A D D C
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 D D B A B B C B A A
21．(1)社会主要矛盾发生变化的需要，由抗日战争时期的民族矛盾为主转变为阶级矛盾为
主；经过三大战役，国民党军队的主力基本被消灭，解放战争胜利在即；解放区的日益扩
大；中国共产党在解放区建立了新兴的人民政权；
(2)用法律维护和保障解放区人民的民主权利，体现了人民当家做主；有利于解放区人民去
支援解放战争，加快战争的胜利；对建国后人民民主政权的建设提供了经验。
22．示例:
论题:中华民族发展史过程中，民族交往是民族交流、交融的基础。
论述:春秋战国时期，中原民族与周边狄夷等民族交往增多，通过战争和生产、生活等交
往，民族认同感增强，为民族间进一步交流奠定了基础;秦汉大一统王朝时期，各族人民在
强大中央政权的统治下交往增多，地区间经济、文化交流增强﹔东汉后期，五族内迁，各
民族长期交往促进了民族交流和交融增强，为北魏孝文帝改革和北方各族的封建化进程加
快创造了条件，推进了隋唐时期国家统一和封建盛世的出现;宋元明清时期，各民族间通过
多种形势的交往，生活、地域和结构性联系不断深化，推动了回族的形成和统一多民族国
家的巩固。 综上，中华民族的各部分，在漫长的历史岁月中，通过结构性、地缘性和生活
性交往，为民族交流和交融创造了条件，打下了基础，促进了民族关系的发展和中华民族
意识共同体的不断深化。
23．(1)起源早；在汉代基本定型；与政治和自然环境相结合；历代继承发展；与对自然现
象的观察相联系；由儒家学者提倡并推广。
