当前位置:首页>文档>重庆市第八中学2024届高考适应性月考卷(六)语文-答案_2024年3月_013月合集_2024届重庆市第八中学高考适应性月考卷(六)_重庆市第八中学2024届高考适应性月考卷(六)语文

重庆市第八中学2024届高考适应性月考卷(六)语文-答案_2024年3月_013月合集_2024届重庆市第八中学高考适应性月考卷(六)_重庆市第八中学2024届高考适应性月考卷(六)语文

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重庆市第八中学2024届高考适应性月考卷(六)语文-答案_2024年3月_013月合集_2024届重庆市第八中学高考适应性月考卷(六)_重庆市第八中学2024届高考适应性月考卷(六)语文
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语文参考答案 1.(3分)B 【解析】偷换概念。“同意权力”并不是为“少劳多得”的享受付出的代价。代 价是“没有人可以‘任意’依自己高兴去做自己想做的事,而得遵守着大家同意分配的工 作”,“同意权力”是确保人们支付此代价。 2.(3分)A 【解析】“有助于消除冲突”曲解文意。原文“冲突的性质并没有消弭”。 3.(3分)C 【解析】“服徭役”“在官府督促下”是“被迫式依赖关系”,而非平等的“利益 互惠式依赖关系”。 4.(4 分)①论证结构方面,采用了“总分”的论证结构:(1 分)第一段介绍“互惠式依赖 关系”与“被迫式依赖关系”的区别。第二段介绍“互惠式依赖关系”的运行机制,总说 其三种类型。第三段到第五段分说三种类型的具体表现。(分析 1 分)②论证方法方面: 对比论证,对“互惠式依赖关系”与“被迫式依赖关系”的不同点加以强化。引用论证, 如引述斯科特、费正清的论断,明确“互惠式依赖关系”的理论依据。因果论证,如以因 果逻辑证明“农户往往基于共同谋生的需要”而形成“利益互惠式的依赖关系”。(任意答 到其中二点,2分) 5.(6分)①国与国之间是平等关系,应当以同意权力而非横暴权力来解决争议。②同意权力 能清晰界定各国的权利和义务,保证国际分工合作,从而提升各国的福祉。③互惠互利比 压迫更符合道德规范与行为准则,各国应致力于维护共同利益,而非损人利己。④互惠互 利的产生机制是多元的,应当在利益、情感、价值等角度多寻求共性。(每点 2 分,任答 三点即可) 6.(3分)D 【解析】来向南和来高粱等人认为来辛苦等人的攀崖表演是对传统的背叛。但 是这种所谓的背叛是来辛苦在艰难的生存环境中试图带领大家走出新的谋生道路的尝试, 有其无奈,又有进取精神在里面。小说展示的是燕子峡的人们在新时代下与时代之间的矛 盾和隔阂,以及如何选择和自处的现实困境,并不能认为小说对这种所谓的背叛是批评态度。 7.(3分)B 【解析】“战战兢兢”一词本是用来形容极端害怕而小心谨慎的样子。文中的两 处使用,一处是写庄稼生长得不好,很容易被自然环境摧毁,一处写的是燕子峡的人们忽 然失去新的生活来源,日子过得艰难,两处都可以表现燕子峡人们生活的艰难,但是都不 能表现人们的胆小。 8.(4 分)①点出来辛苦磨农具背后的动机(回归传统生产方式)。②写出周围人对来辛苦的 不理解。③可以凸显来辛苦的艰难处境。④产生留白效果,引发读者思考。(每点 2 分, 任答两点即可) 语文参考答案·第1页(共4页)9.(6分)①坚守传统农耕生存方式和通过攀崖表演谋生的商业生产方式之间的矛盾。②自然 的贫瘠、庄稼歉收和人们对饱足生活的期盼之间的矛盾。③对尊严的捍卫和漂流公司要求 他们光着身子攀崖的哗众取宠、博人眼球的商业噱头之间的矛盾。(每点2分) 10.(3 分)CEG 【解析】原文标点:商鞅峭法长利,秦人不聊生,相与哭孝公,其后秦日 以弱。译文:商鞅严刑峻法,崇尚财利,秦国民不聊生,相互结伴去向秦孝公哭诉,那 以后秦国日渐衰弱。 11.(3 分)B 【解析】“恶,文中指罪过”错。这里恶表示疑问,相当于“何”“哪里”“怎 么”。这句话的意思是“哪里有什么秦国财利取之不竭而民众并不知情,疆域拓展到西河 而民众并不感到征战痛苦呢?” 12.(3分)D 【解析】攻方第一轮没有对比论证。 13.(8分) (1)(4分)所以/借此征伐敌国,开拓疆域,不向老百姓征税,但军队也有充足的费用。 (是以、攘斥、赋、赡,各1分) (2)(4分)崇尚财利\利益,轻视礼义\道义,把武力(实力、力量)和功绩(武功、军事 方面的功绩、成果、结果、成功)看得最重要\倡导武力,推崇武功,(人们)只知道他(商 鞅)为秦国开创了帝国霸业,却不知道他也为秦国招致了灭亡\送秦国走上了灭亡的道路。 [简、高、力功、致(招致、送皆可,但要注意搭配)各1分] 14.(3分)①利都是出自民间的,不由天地额外产出,不是“民不知”(自己产出、无关百姓) 的。②利是此消彼长的,是有限的,不是“不竭”的。③百姓“不聊生”,心中早有积怨, 并不是“民不苦”的。 15.(3分)B 【解析】“西山不似庞公傲。城府有楼山便到。”这两句的字面意思是西山不像 庞公那么倨傲,不肯进入城府,而是只要城府里面有楼西山便会来到,表现的是自己住 在城府里,却能够一抬头便看见西山,表现了距离很近,也有一种自己和西山的亲近、 亲切之感。作品中并无明显的傲世情怀,且傲世情怀的内涵也不能用“胸无城府”来表 达;另外对庞公典故的使用也不是典型的反用典故。 【注】傲世情怀:保持独立人格,卓然于世间,傲然世俗的情怀。 16.(6 分)(1)淡:①意象上:词中选择的意象简单清疏,不繁复。②语言上:全词语言明 白晓畅,没有刻意雕琢藻饰。③情感上:全词虽有叹老之意,但通过调侃、幽默、谐谑, 增添了潇洒放旷,消解了叹老伤怀之沉重。 (2)有味:作者对于为何而愁虽然不点破,貌似潇洒放旷,但句句跟老、愁有关,使得 全词字句时时萦绕着愁绪,回环往复,令人回味无穷。 (淡的方面每点2分,答出两点即可得4分,有味的方面2分,共6分) 语文参考答案·第2页(共4页)17.(6分) (1)千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面 (2)惟觉时之枕席 失向来之烟霞 (3)实迷途其未远 觉今是而昨非 (每空1分,错、漏、添字该空不得分) 18.(6分) ③更受顾客的青睐 【中途易辙】 ④删去“薯片、虾条”或将“薯片、虾条、膨化食品”改成“薯片、虾条等膨化食品” 【错 在“膨化食品”和“薯片、虾条”属于包含关系,不能并列】 ⑤删去“随着”(或者删去“令”)【滥用介词导致主语缺失】 (一点2分) 19.(4 分)A 无“炸”未必无“油”(2 分)(此处应填入一句总括性的句子,与后文形成总 分关系并与后一分句构成并列关系,只填入“其实不然”等表示转折关系的句子不得分) B 但色香味形也可能随之变差(答出“口感”“香味”“风味”亦可)(2分) 20.(2 分)不能替换。①“主子的做派”是贬词褒用,目的在于表现月光明亮,直射进房间 的情形以及作者对月光的喜爱。(1 分)②“揉揉”在程度上要比“揉搓”更轻柔,更利 于表现月光柔美轻盈的特点。(1分) 21.(4分)①原句使用逗号标示了停顿,让四个词语成为四个独立短句。(1分)比用并列成 分充当定语,更能强调了琴音的特点,突出秋天的月光一洗铅华,带给人不同的感受。(2 分)②相比“如古琴安详、恬淡、悠远、清寂的琴音”,原句在句式上与前后文保持一致, 更具形式上的美感。(1分) 22.(4分)①“特别”是副词,表示程度更深。②“特别”是形容词,表示不一般,与众不同。 23.(60分)略 附文言文参考译文: 材料一: 汉昭帝始元六年,皇帝颁布诏书,命丞相田千秋、御史大夫桑弘羊与朝廷所察举的贤良、 文学进行讨论,询问民间有哪些痛恨发愁的事。 材料二: 大夫说:“从前商鞅担任秦国丞相,在朝廷之内建立法度,严明刑罚;在地方上兴办获得 百倍厚利的事业,征收山林湖泽的赋税,国家富有,民众强盛,物资储备充足有富余。所以 语文参考答案·第3页(共4页)征伐敌国,开拓疆域,不向老百姓征税,但军队也有充足的费用。秦国财利费用取之不竭, 而民众并不知情;疆域拓展到西河,而民众并不感到征战的痛苦。对国家有益,对民众无害。 老百姓有什么痛苦,文学们又有什么可发愁的呢?” 文学说:“财利不从天上来,不从地中出,全部取之于民间,你却说获利百倍,这是策略 的失误。这和愚蠢的人反穿皮裘来背负柴火,本来是为了吝惜皮裘的毛,却不知道皮面反而 被磨损有什么区别呢?因此对彼有利,一定对此有损,如同月亮、太阳不能同时照耀,白天 和黑夜互有长短。商鞅严刑峻法,崇尚财利,秦国民不聊生,都去向秦孝公哭诉,后来秦国 日益削弱。因此财利蓄积了,民怨也积累了;地域拓广了,灾祸也构成了,哪里有什么秦国 财利取之不竭而民众并不知情,疆域拓展到西河而民众并不感到征战痛苦呢? 大夫说:“秦国任用商君,国家得以富强,其后最终吞并山东六国而成就帝业。到秦二世 胡亥时期,奸臣赵高独断专权,公平之道得不到伸张,导致六国诸侯纷纷起义叛离,秦朝社 稷倾覆了。善于唱歌的人能够使他人接续自己的歌声,善于首创的人能够使他人继承自己的 功业。现在你以赵高灭亡秦朝而非难商鞅,如同以崇侯虎扰乱殷朝而非难伊尹。” 文学说:“善于凿孔的人,凿出的孔洞周严而不移(不脱);善于打地基的人,砌出的墙 高大而不倒塌。伊尹以尧、舜之道作为殷商王朝的基础,商汤的子孙继承王位,经历百代而 不断绝。商鞅以严刑峻法作为秦王朝的基础,因此到了秦二世就被夺权。刑法已经非常严峻 了,又颁布相坐法令,制定诽谤法,增加肉刑,百姓胆战心惊,连手脚都不知道放哪儿。苛 捐杂税已经很多了,又在地方禁止任意开发山林河泽的资源,在朝廷设立牟取百倍利益的机 构,民众没有说话讲理的地方。崇尚财利,轻视礼义,倡导武力,推崇武功,人们只知道商 鞅为秦国开创了帝国霸业,却不知道他也为秦国招致了灭亡。” 大夫说:“白色丝织品在黑色染料中不能避免被污染,圣贤不能在乱世中自我保全。所以 箕子被囚禁,比干被剖心。人臣为节操牺牲自己,只是遇到平庸的君主而不被任用。这是骄 横的君主背弃恩德,听信谗言,不考虑他们功劳的缘故,难道是他们自身的罪过吗?” 文学说:“比干被剖心,伍子胥尸体被装进皮袋浮于江中,忧伤、忠诚的心在胸膛跳动, 忘记祸患在身外发生,志在纠正君主过失,拯救民众,因而身死而不怨恨。君子能做正确的 事情,但不能抵御别人的非难,即使遭到刑罚杀戮,也不是他们的罪过。所以比干被杀死, 殷人怨恨纣王,子胥被杀死,吴人痛恨夫差。而秦国民众怨恨商鞅之法,超过个人的私仇, 因此孝公去世当天,秦国全国民众围攻商鞅,商鞅最终被五马分尸,亲族被夷灭,成为天下 笑柄。这个人是自杀,而不是别人杀死了他。” 语文参考答案·第4页(共4页)