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高二平行班语文参考答案
1. B；B.“党中央……做出明确指示”于文无据，原文只是表明“如此密集的信息发布，
传递出博物馆数字化转型势在必行的决心”，没有“做出明确指示”，该项分析错误。
故选B。
2. C；C.“是因为专业语料库建设不足，配套的基础数据无法予以‘信息投喂’”以偏概
全。根据第四段对“智慧型”数字人的阐释，目前需要解决两个方面的问题：一是人工智
能本身的技术问题；二是内容方面的问题，包括专业语料库，对文化遗产知识研究与积累、
解读，等等。所以还有技术问题。故选C。
3. A；A.“伽瑶”作为数字人，具有专业的敦煌文化知识，能随时随地与观众交流，体现
了数字人“有趣的灵魂”这一特征。
B.“回复语言标准”表明该数字人对于口语、俚语、俗语等大众化语言理解能力有限，
“音色可控且恒定”即音调单一，“不受外界情绪干扰”表明其与人交流沟通没有真情实
感。
C.其生成信息源于互联网，缺乏可信度，也可能存在侵权，因此不能称之为“有趣的灵
魂”。
D.是阐述虚拟卡通人注重外在形象的设计，与“灵魂”无关。
故选A。
4. C；C.“以信息技术部门为核心”错，根据材料最后一段“技术公司的探索固然重要，
但博物馆对于文化遗产知识研究与积累、解读更为重要”可知，信息技术部门并非核心部
门，因此该项错误。
故选C。
5. ①借助事实论据和道理论证，阐明了这是科技趋势与时代发展需求，如数字人技术的迅
猛发展和各种类型的数字人的出现，表明博物馆数字化转型是必然趋势，是符合时代发展
需求的；
②列举国家政策、引用权威言论。如国家密集出台系列政策，要求“实施国家文化数字化
战略”；
③根据现状进行逻辑推论，当前数字人存在诸多问题，而要实现高质量发展，博物馆“需
要关注数字人给博物馆带来的新型服务功能”，唯有如此，才能更好弘扬民族文化，吸引
观众。
6.“搔扰”改为“骚扰” ，“佛晓”改为“拂晓”，“侦查”改为“侦察”
7.D；埃德加・斯诺是美国记者，不是英国记者。8．通过写干部们的谈论，营造出轻松、喜悦的氛围，表现出干部们对胜利的喜悦和对未来
的期待，为毛主席的讲话做铺垫，也从侧面反映出红军战士们积极乐观的精神风貌。
9. 毛主席从三个方面论述长征的意义：长征是宣言书，向全世界宣告红军是英雄好汉，宣
告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产；长征是宣传队，向十一个省内大约两万万人民宣
布只有红军的道路才是解放他们的道路；长征是播种机，在十一个省内散布了革命的种子
将来会有收获。
10.ACE
11.B．用：作用。
12.A；老子认为君子遇到时机就出来做官，赶不上时机就隐居起来，老子这个说法与《论
语》第七章篇中孔子借曾子的话强调要志向远大、勇于担当的观点是截然相反的。
13.（1）会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它
（2）李假的儿子李解担任过胶西王刘昂的太傅，因此，李氏就定居在齐地。
14.（1）见周之衰，离周远去。“居周久之，见周之衰，乃遂去”。
（2）淡泊名利，不求闻达。“修道德，其学以自隐无名为务”。
（3）著书立说，行迹不知所终。“言道德之意五千余言而去，莫知其所终”。
【译文】
老子是楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做过周朝掌管藏书室的史官。
孔子前往周都，想向老子请教礼的学问。老子说：“你所说的礼，倡导它的人和骨头
都已经腐烂了，只有他的言论还在。况且君子时运来了就驾着车出去做官，生不逢时，就
像蓬草一样随风飘转。我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君
子具有高尚的的品德，他的容貌谦虚得像愚钝的人。抛弃您的骄气和过多的欲望，抛弃您
做作的情态神色和过大的志向，这些对于您自身都是没有好处的。我能告诉您的，就这些
罢了。”孔子离去以后，对弟子们说：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我
知道它能跑。会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。
至于龙，我就不知道它能驾着风而飞腾升天的。我今天见到的老子，大概就像龙一样
吧！”
老子研究道德学问，他的学说以隐匿声迹，不求闻达为宗旨。他在周都住了很久，见
周朝衰微了，于是就离开周都。到了函谷关，关令尹喜对他说：“您就要隐居了，勉力为我们写一本书吧。”于是老子就撰写了本书，分上下两篇，阐述了道德的本意，共五千多
字，然后才离去，没有人知道他的下落。
有的人说：老莱子也是楚国人，著书十五篇，阐述的是道家的作用，和孔子是同一时
代的人。
据说老子活了一百六十多岁，也有的人说活了二百多岁，这是因为他能修道养心而长
寿的啊。
孔子死后一百二十九年，史书记载周太史儋会见秦献公时，曾预言说：“当初秦国与
周朝合并在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出
现。”有的人说太史儋就是老子，也有的人说不是，世上没有人知道哪种说法正确。总之，
老子是一位隐君子。
老子的儿子叫李宗，做过魏国的将军，封地在段干。李宗的儿子叫李注，李注的儿子
叫李宫，李宫的玄孙叫李假，李假在汉文帝时做过官。而李假的儿子李解担任过胶西王刘
昂的太傅，因此，李氏就定居在齐地。
社会上信奉老子学说的人就贬斥儒学，信奉儒家学说的人也贬斥老子学说“主张不同
的人，彼此说不到一块去”，难道就是说的这种情况吗？老子认为，无为而治，百姓自然
趋于“化”；清静不挠，百姓自然会归于正。
15． C [C项，“全诗主要运用正面描写来描写音乐”分析错误，全诗主要运用的是
侧面描写，主要是写诗人听胡琴的感受。如：“声随边草动，意入陇云深”等。]
16. 答案 ①表现手法：两首诗都运用了虚实结合的手法。刘诗尾联描写了两种景象：
一个是漂泊的诗人，一个是战马的出塞。前者是诗人自身实景，后者是诗人的想象。杜诗
也描写了两种景象：一个是西北长安附近的战火，一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。前
者是诗人的想象，后者是诗人的自身实景。
②情感：两首诗都写出了诗人自身漂泊之苦，表达了忧国忧民之情。刘长卿由音乐想
到蔡文姬因国家战乱而漂泊异乡，再到对自身漂泊的感伤，进而表达了对国家前途命运的
担忧。杜甫身在洞庭，内心却装着整个天下，衰老多病的躯体中，仍然跳动着一颗忧国忧
民的至诚之心。
17.（1）与子同袍 与子同泽 （2）人生代代无穷已，江月年年望相似 （3）己所不欲，
勿施于人
18. ①一无所知 ②层出不穷 ③勇往直前/一往无前
19. 传统文化与高度流行的游戏结合，激发了年轻人的兴趣，吸引他们了解、热爱、宣传
中华文化。画线句子有两处语病：
一是搭配不当，“激励……兴趣”动宾搭配不当，应改力“激发……兴趣”。
二是语序不当，“热爱、宣传、了解”语序不当，根据程度由浅到深，应先了解，才能热
爱，进而主动宣传，故应改内“了解、热爱、宣传”。
20. ①丢失的袜子哪里去了呢
②因为它们只是小件衣物
③提高收拾袜子的效率（减少丢袜子的几率）
21. ①句号或冒号 ⑤ 句号
【详解】①“心理学家认为人们在心理上往往会夸大丢失袜子的数量”意思完整，是一个
独立的句子，所以不能用逗号，可用句号或冒号。使用句号表示这句话的终结；使用冒号，
表示提示下文。
⑤“你会埋怨自忌怎么又丢了一只”是陈述句，所以不能用问号，应改为句号。
22. B；A.借代，“绿”代指叶子，“红”代指花。B.比喻、夸张。“黑云压城”为比喻，
将敌军比作黑云。“城欲摧”为夸张。“金鳞”为比喻，将阳光下的铠甲比作金鳞。C.借
代，“一枝黄”代指“菊花”。D.借代，“黄”代指黄狗，“苍”代指苍鹰。故选B。
23.例文：
直面当下，不念过往
丰子恺在《不宠无惊过一生》里提到：不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，
如此，安好。这是一种人生智慧，亦是一种人生境界。尽管往事不可改变，可人们面对过
往却总喜欢说“如果我当初”。其实，做人不应被过往扰乱了心智，束缚了思想，而应直
面当下，不念过往。
“如果我当初……”表面是对往的留恋，内里折射的却是当下的不如意。或许，你正
经历前所未有的生活困境，觉得前路黑暗，“如果我当初不这样就好了”，或许，你正遭
遇一场学业瓶颈，而不知所措，“如果我当初不选这科就好了”；又抑或你正面临当下的
重大抉择，无所适从，“如果我当初听他的话就好了”；究其实质，不过是失意者苍白无
力的借口，是投降者耻辱的口号，是软弱者对无力现状的逃避。我们可以从过去的记忆中
寻求慰藉，但却不能让自己沉溺其中，否则就不能把握当下。
真正的强者，从来不会被过往扰乱了心智，更不会逃避现实，而是直面当下，不念过
往。
直面当下，不念过往，是强者的生活姿态，也是对过往的最好纪念。人最明智的活法，
就是不念过去，让自己活在当下。也许直面人生的努力，会很辛苦，却是最踏实最安稳的罗永浩创立锤子手机失败后，欠下了天文数字般的债务；倘若他逃避于“如果我当初没有
创立锤子手机就好了”，何来日后凭借抖音带货，还债6亿，东山再起？华为遭遇美方科
技制裁后，芯片业务几近夭折，假如只忧虑于过去，何来今朝置之死地后生的遥遥领先全
球的实力？真正的强者从来不会迷失于过往，而是始终活在当下。
大卫塞林格说过：“记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变
的。”此言得之。直面当下，不念过往，并非无视当下的困境，也不是彻底与过往切割，
更不是忘却了曾经的血泪教训；而是放下昔日的包袱，轻装上阵；是对现实虽心怀敬畏却
始终不愿退缩；是“莫问收获，但问耕耘”的积极心态。
当下，世界正面临着百年未有之大变局，这是一个充满挑战与机遇并存的时代。在这
样的背景下，我们更应当勇敢地接受挑战，直面当下的各种不确定性和复杂性，积极寻求
应对之策。只有这样，我们才能在时代的洪流中砥砺前行，不断提升自我，更好地实现自
己的人生价值，为民族的繁荣和发展贡献自己的力量。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文。
材料引用《论语》中的“往者不可谏”，意思是已往的事情不可挽回。然后又提到一个
比较普遍的真实情境“如果我当初”，这种假设能让我们暂时逃离现实的困境，重返那个
决策的瞬间，但真实情况是，过去的事情已经发生不可更改。
考生可以深入思考面对过往的恰当方式，进而尝试解决我们可能面临的人生问题：如何
对待不可改变的过去。对于人而言，历史是过去、现在与未来的交织产物。我们眷念着过
去，因为过去是我们的历史，是我们走过的路，是我们的经验和教训。但我们不必被这样
的假设所困，频繁地回顾过去，不能一味地沉溺于过去，痛惜于过去的失去，懊丧于过去
的错误。回忆，是我们与过去之间的桥梁。它不仅仅是历史的重现，更是我们自我认同和
情感寄托的重要方式。我们应该珍惜过去，感恩过去，但对于不可改变的过去，我们能做
的只是从过去中吸取教训，汲取经验，让它们成为我们前进的动力而不是束缚我们前行的
枷锁，以便在未来的路上走得更稳。
写作时，首先由材料提出中心论点，凡是过往，皆为序章。然后展开论述，为什么要放
下过去，因为过去的事情，已经发生，无法更改。再指出如何对待过去，我们可以通过反
思过去，理解自己的决策过程，从中学习，并在未来的路上应用这些经验。这样，我们才
能真正地超越过往，活出更加充实和有意义的人生。最后重申论点，强调珍惜每一个现在，拥抱每一个未来，用智慧和勇气书写属于未来的人生篇章。
立意：
1.直面当下，不念过往。
2.从错误中吸取教训，更好地面对现在和未来。
3.凡是过往，皆为序章。
4.告别过去，展望未来。
