文档内容
【答案】
1. C 2. B
3. ①. 包装美化 ②. 不良亚文化 ③. 识别拦截能力
4. ①材料一总体上是按照“提出问题一分析问题一解决问题”的思路来行文的；②文章首先
提出了“近期未成年人上网用网出现新乱象”这一问题；③然后从两个方面分析了新型乱象
较难治理的原因；④最后阐明了有效治理新型乱象的途径、举措和意义。
【解析】
【导语】这篇阅读材料聚焦未成年人网络保护问题，通过两则互补性文本形成立体论述。材
料一以“问题-对策”为框架，先指出现有治理成效，再剖析新型网络乱象的技术隐匿性，
最后提出技术升级、制度完善、社会共治的三维解决方案，体现从现象到本质的递进式思考。
材料二则通过具体数据和教育案例，实证分析游戏防沉迷政策的实效与漏洞，突出家校协同
的迫切性。
【1 题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息 能力。
C.“超八成的受访未成年人欺骗长辈帮忙实名认证”错误，扩大了范围。材料二明确提到“超
八成受访未成年人周末及节假日玩网络游戏时间都超过了国家规定，其中，使用他人身份信
息进行认证的有 849 人，占比 77%”，并非“超八成的受访未成年人欺骗长辈帮忙实名认证”
故选 C。
【2 题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“当下国家最关心的青少年问题”于文无据，材料仅体现对未成年人上网问题的关注，
未提及“最关心”。
C.“借代的修辞手法”错误，“精神绿洲”运用的是比喻（将健康网络空间比作绿洲），而
非借代。
D.“说明上网给未成年人带来的危害”错误，第二段列举的数字说明的是“相关政策的实
施确实取得了一定的效果”。
故选 B。
【3 题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①：材料一原文明确提到“有的则与未成年人喜爱的网络流行文化相结合，以卡牌、动漫等
为载体，加以包装美化”，应填“包装美化”。
②：材料一原文指出“侵害者深谙未成年人的兴趣点，用短视频算法精准推送不良亚文化”，
应填“不良亚文化”。
③：材料一原文强调“要推动平台利用技术优势主动防御，提升对新型有害内容的识别拦截
能力”，应填“识别拦截能力”。
【4 题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
①材料一严格遵循“提出问题—分析问题—解决问题”的逻辑展开。
②提出问题：先肯定此前未成年人上网乱象治理的成效，再指出近期出现的网络“开盒”、
借未成年人牟利等新乱象，结合暑假上网时间增加的背景，引出“清朗·2025 年暑期未成
年人网络环境整治”专项行动。
③分析问题：从“不良信息隐匿化、结合流行文化”“新载体新技术被利用（算法推送、私
密功能）”两方面，剖析新型乱象难治理的原因。
④解决问题：提出治理需“进化”，从“技术防护持续迭代升级”“多元共治”两维度给出方案；总结意义：强调专项行动对构建长效机制的作用，点明“技术+制度+共治”结合才能筑
牢未成年人“成长防线”。
5. C 6. D
7. 第一组：小时候我们求父亲带我们去看海，而现在父母求我们了；我们想去看海，是儿
童对自由宽广世界的渴望，父母想和我们去海边，是老人对与家人团聚时光的珍视。通过对
照，作者写出了自己独特的感悟，引起读者的思考。
第二组：小时候看到海，是父亲说要回去了，我们多次哀求“再待一会儿”；现在的情况正
相反。我们想“再待一会儿”，是要充分享受这难得的自由时光；父母则是希望团聚的时间
更长久一些。前后对照，蕴含独特深刻的人生感悟，时空的交叉转换，引起读者更深入广泛
的思考。
8. ①头一次看到海的过程：计划去看海的过程一波三折，这正如人生一样，曲折坎坷；
②头一次看到海的感受：作者同哥哥一样觉得海很大，这正如人生一样，广阔宽广；
③头一次看到海的感受：我感觉“木然”，这正如人生一样，常常让人震惊或不知所措。
【解析】
【导语】余华的《看海去》通过童年与成年两种视角，描绘了对海的向往与现实的对比。文
章以细腻的笔触展现了童年时对自由的渴望和对未知的好奇，以及成年后对生活的反思与感
悟。通过对比与照应，揭示了成长过程中对梦想的追求和对亲情的理解，表达了对人生的深
刻体会。
【5 题详解】
本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“是孩子和父母心中相同的精神寄托”错误。小时候我们哥俩求父亲带我们去看海，是
出于儿童对自由宽广世界的渴望，而现在父母求我们哥俩带他们去看海，是因为父母更看重
家人团聚的时光，是不相同的精神寄托。
故选 C。 【6 题详解】 本题考查学生对文章
内容的理解和分析能力。
D.“说明父母对我们有亏欠，竭力要弥补”错误。因为现在父母求我们哥俩带他们去看海，
其实在父母心里，看重的是家人的团聚。
故选 D。
7 题详解】
本题考查学生对艺术手法的分析鉴赏能力。
解答时抓住题干中“前后照应，形成对照”这一关键信息，先找出对照的信息，再分析表达
的情感和深意。 第一组：由原文“到了下个礼拜天父亲没去上班，可他说有事，仍没带我们
去。就这样，拖
了很久，才算去成。”等信息可知，大海是我和哥哥，没见过的、向往的地方，是被关在屋
子里的孩子对不被束缚、自由、宽广的世界的向往；由原文“近来父母常常提出要去海边玩
玩，照几张相。……”“去了，最高兴的是父母。一到海边，他们好像就不愿意回去了。……”
可知，我们长大成家之后，父母经常愿意一大家人去看海，在一起留影拍照，而且看海时愿
意多待一会儿，表达了对家庭团聚的重视和珍惜，强调了家庭成员之间的陪伴和支持的重要
性。通过对照，作者写出了自己独特的人生感悟，引起读者的思考。 第二组：由原文“父亲
说要回去了，我不乐意，哥哥也不愿意，哀求父亲：‘再待一会儿吧。’”
可知，父亲表达了想要离开的意愿，而我和哥哥则表现出不舍得离开大海的情感，因此我们
哀求他再待一会儿，“大海”在这里是美景更是自由、宽广的世界的象征，我们想“再待一会儿”，是想要充分享受这自由的时光和世界；由原文“一到海边，他们好像就不愿意回去
了。当我们说：‘回去吧。’父母总说：‘再待一会儿。’”可知，这句话表面上表达了父母对
海边的留恋和不愿离开的情感，海边通常是一个令人放松和愉悦的地方，有着美丽的自然风
光和轻松的氛围，因此人们往往不愿意离开，其深层的情感是，父母在儿子们的陪伴下看海，
多待一会儿，意味着和家人多团聚一会儿。通过对照，作者对海的感受连接童年与现在，也
给读者留下无尽深思。
【8 题详解】
本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。
解答时结合题干，把握作者的用意，深入挖掘其价值。
①由原文“父亲竟说礼拜天带我们去看海，说这话的时候是礼拜四……”“可是在礼拜天，
父亲仍去上班。我们去不成海边了……”“到了下个礼拜天父亲没去上班，可他说有事，仍
没带我们去。就这样，拖了很久，才算去成”可知，为了去看大海，我们先是自己想办法。
后来是父亲答应带我们去，但是由于种种原因，时间难以确定，最后终于成行，其曲折可见，
人生亦是如此，人生中的曲折和挑战是不可避免的，每个人都会在生活的道路上遇到困难和
挫折，这些经历不仅锻炼了我们的意志和抗压能力，使我们变得更加坚强和成熟，最终实现
了愿望。
②由原文“‘这么大！’好像我也是这样。当时我还没有上学，还不知道有‘无边无际’，
不知道有……”可知，作者第一次看到海时，被大海的辽阔和深邃所震撼，这种感受不仅是
对自然景观的赞叹，更是对人生的一种深刻思考，大海的宽广和深邃象征着人生的无限可能
性和广阔天地。
③作者看到海时“木然”，这种感受反映了面对大海的巨大和未知时的不知所措。人生中也
常常会有这样的时刻，遇到一些超出自己想象和认知的事情，让人感到震惊、迷茫或不知所
措，就像初次看到大海时的那种震撼和无措，这是对人生中某些特殊时刻和体验的一种深刻
感悟。
9. BEG
10. C 11. D
12. （1）走进了周天子的朝廷，冒昧地请问吴王在哪里呀？
（2）他们取得天下没有什么不同，为什么国运长短如此悬殊呢？
13. ①开门见山，提出观点：“勇”和“力”的存在是为了推行礼义。②对比论证：分别列举
商汤、周武王和夏桀、商纣的事例构成正反对比，并通过古今对比，证明勇力要符合仁义的
观点。③首尾呼应，反复申明观点：结尾直接劝说齐庄公不可重勇力、轻仁义。
【解析】
【导语】这三篇文言文通过不同历史场景展现了治国理政的核心命题。材料一中晏子以夏商
覆灭为鉴，犀利指出勇力需以礼义为根基，否则将致国危家残；材料二通过外交辞令的较量，
凸显晏子以礼制衡政治博弈的智慧；材料三以太宗君臣对话揭示政权长治久安的根本在于
“仁义”与“诈力”的执政选择差异。三则材料形成互文：晏子的谏言与唐太宗的史论遥相
呼应，共同构建起儒家“行仁守礼”的政治伦理体系，彰显出古代政治家对历史经验的高度
自觉。
【9 题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：崇尚勇力，不顾及礼义。因此夏桀、商纣因此灭亡，殷商、夏朝因此衰败。
“崇尚勇力”是动宾结构，其后 B 处断开；
“不顾义理”也是动宾结构，其后 E 处断开；“桀纣以灭”和“殷夏以衰”结构相同，二者中间 G 处断开。
故选 BEG。
【10 题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。
A.正确。副词，只/同类的人。句意：古代也有仅仅凭借勇力在世上立身的人吗？/郯子这些
人，他们的贤能比不上孔子。
B.正确。句意：晏子露出困惑不安的神色。/盘结交错、曲折回旋的样子。
C.错误。蚕，像蚕吃桑叶一样；翼，像鸟张开翅膀一样。二者都是名词作状语，故“蚕食”
和“翼蔽”都是偏正结构。句意：像蚕吃桑叶一样逐步吞并诸侯。/像鸟张开翅膀一样用身
体保护沛公。
D.正确。表示递进，相当于“而且”/表示反问，相当于“难道”。句意：而且在于守护天下
的方法也不一样。/难道您发动战争。
故选 C。
【11 题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“君臣见解一致”错误，从“太宗曰：‘不然，周既克殷……非但取之有异，抑亦守之不
同’”，可以看出太宗的见解高出一筹，认为问题并非出在创业，而是出在守成上。周努力推
行仁义，而秦还是崇尚诈力，所以国运会有长短不同。
故选 D。
【12 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“敢”，冒昧；“恶”，哪里。
（2）“殊”，不同；“祚运”，国运。
【13 题详解】
本题考查学生理解文章内容，鉴赏艺术手法的能力。
①开门见山，提出观点：针对齐庄公“古者亦有徒以勇力立于世者乎”的提问，晏子直接定
义 “勇”“力”，并明确“勇力之立也，以行其礼义也”，从根源上否定“徒以勇力立身”的
合理性。
②对比论证：以商汤、周武王“用兵而不为逆，并国而不为贪”为正面案例；以夏桀、商纣
任用推侈、恶来等“崇尚勇力不顾义理”为反面案例，突出“勇力需附于仁义”的道理。“古
之为勇力者，行礼义也”与“今上无仁义之理，下无替罪诛暴之行”古今对比，直指当下问
题。
③首尾呼应：开头点出“庄公奋乎勇力，不顾于行义”的背景，结尾直接批判“今公自奋乎
勇力……反圣王之德，而循灭君之行”，并以“用此存者，婴未闻有也”警示，反复强调“不
可重勇力、轻行义”，劝谏直接有力。
参考译文：
材料一：
齐庄公极力炫耀自己的勇力，不考虑施行道义。那些逞勇力的人，在国内肆无忌惮，皇
亲国戚不推荐贤才，近臣不检举过失。因此晏子去拜见庄公。庄公说：“古代也有仅仅凭借
勇力在世上立身的人吗？”晏子回答说：“我听说，不惜牺牲生命来践行礼义叫做勇，诛除
残暴不躲避强者叫做力，所以勇力的树立，是为了践行礼义啊。商汤、周武王用兵打仗却不
被认为是叛逆，兼并他国却不被认为是贪婪，这是因为他们遵循仁义的道理。诛除残暴不躲
避强者，惩治有罪之人不躲避众人，这是勇力的表现。古代那些凭勇力立身的人，是践行礼
义的；如今在上位的人没有仁义的道理，在下位的人没有惩治有罪、诛除残暴的行为，却仅仅凭借勇力在世上立身，那么诸侯这样做国家就会危险，平民这样做家庭就会残破。从前夏
朝衰落的时候，有推侈、大戏；商朝衰落的时候，有费仲、恶来。（他们）脚能跑得千里之
远，手能撕裂野牛老虎，他们凭借勇力，欺凌天下，用威势杀戮无罪的人，崇尚勇力，不顾
及礼义。因此夏桀、商纣因此灭亡，殷商、夏朝因此衰败。如今您自己极力炫耀勇力，不考
虑施行道义，逞勇力的人在国内肆无忌惮，您自身树立起威势和强力，行为本质上是荒淫残
暴的，皇亲国戚不推荐贤才，近臣不检举过失，违反圣明君王的品德，却遵循亡国之君的行
为，凭借这些而能使国家生存的，我没有听说过。”
材料二：
晏子出使吴国，吴王对掌管朝见礼仪的官员说：“我听说晏婴，是北方善于言辞、熟悉
礼仪的人。”（吴王）命令接待宾客的人：“晏婴求见时，就传话说天子要接见他。”第二天，
晏子有事（求见吴王），掌管朝见礼仪的官员说：“天子要接见您。”晏子露出困惑不安的神
色。官员又说：“天子要接见您。”晏子仍露出困惑不安的神色。官员第三次说：“天子要接
见您。”晏子第三次露出困惑不安的神色，（然后）说：“我接受我国君主的命令，将要出使
到吴王的住所，我愚笨却糊涂，走进了周天子的朝廷，冒昧地请问吴王在哪里呀？”之后吴
王（只好）说：“夫差请求接见（先生）。”（最终）用接待诸侯的礼仪接见了晏子。
材料三：
贞观初年，唐太宗从容地对身边的大臣说：“周武王平定商纣王的祸乱，从而拥有天下；
秦始皇趁着周朝衰落，于是吞并六国。他们取得天下没有什么不同，为什么国运长短如此悬
殊呢？”尚书右仆射萧瑀进言说：“商纣王不行仁政，天下人深受其苦，所以八百诸侯没有
约定就一同起兵（讨伐他）。周朝衰微时，六国并没有罪过，秦国却专门依靠智谋和武力，
像蚕吃桑叶一样逐步吞并诸侯。（周武王和秦始皇）平定天下的结果虽然相同，但民心所向
却不一样。”唐太宗说：“不是这样。周朝攻克殷朝后，致力于弘扬仁义；秦朝得志后，却专
门施行欺诈和暴力。（他们）不只是夺取天下的方式不同，而且在于守护天下的方法也不一
样。国运的长短，大概就在于这里吧！”
14. A 15. 相同点：①两首诗中 “愁”都包含思乡之情
不同点：②戴复古的“愁”除了自身的怀乡之情，还融入了对古今变迁、世事无常的感慨，
“豪杰不生机事息，古今无尽大江流”的喟叹让这份愁情更添历史厚重感。
【解析】 【导语】这首七律以鄂渚烟波亭为基点，将壮阔江景与深沉历史感怀熔铸一体。诗
人通过“接
天烟浪”“隔岸楼台”的雄浑笔触，与“豪杰不生”“大江流”的沧桑喟叹，构建起时空交
错的意境。尾联化用崔颢乡愁，使个人情感与历史文脉共振，形成“景—史—情”三重奏的
审美结构。
【14 题详解】
本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
A.“体现了诗人自在的心境”错误，首联侧重突出烟波亭“最宜秋”的特点，“潇洒”主要
形容亭的清幽自在，未直接体现诗人自在的心境；且“更”字强调游历南楼、鹤楼之后，更
觉烟波亭之佳，而非单纯对比。
故选 A。
【15 题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌思想内容和表达技巧的能力。
相同点：①两首诗的“愁”均以思乡之情为核心， 不同点： ②内涵上，戴复古的“愁”内
涵更丰富，诗中“豪杰不生机事息，古今无尽大江流”一句，
感慨英雄逝去、时代更迭，除了自身“怀乡国”的个人乡愁，还叠加了对古今变迁、世事无常的历史感慨。
（ ）君子喻于义 小人喻于利
16. 1
（ ）见贤思齐焉 见不贤而内自省也
2 .
（ ）质胜文则野 文胜质则史
3
（ ）在明明德 在亲民 在止于至善
4
17. A.险象环生（危机四伏） B.出其不意（乘其不备） C.漆黑一
片 18. C 19. B
20. “绸”应为“稠” “稍”应为“悄” “映”应为“应”
21. 答案：C．（A．杂糅，“关键在于内因”与“内因起决定作用”用一个即可。B．杂糅，取“主要
成分是……等”，或“是由……等配制而成的”，不能将二者糅在一起。D．两个分句糅成一个单句，“小张……
兼任报幕”和“开场……由她编导”是两个分句，各有主语，其间误用顿号，“兼任”一词径直管到“节目”，
造成杂糅和搭配不当的双重毛病。）
【17 题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A 处，本处用来修饰“野外”，应强调野外到处隐藏着危险，或危险的情况比较常见，可填
写“险象环生（危机四伏）”。险象环生：形容危险的情况连续不断地出现；比喻危险连续
不断地发生，情况十分危急。危机四伏：到处隐藏着危险的祸根。
B 处，结合语境中“只要它站在树枝上闭眼不动，天敌就很难发现它”“如同树干的保护色
又会帮助它”可知，此处是说红角鸮利用自己的保护色，使其在弱小的猎物没有防备的情况
下捕杀猎物，可填写“出其不意（乘其不备）”。出其不意：原指在敌方未预料时发动攻击，
后泛指行动超出对方意料。乘其不备：利用别人没有防备的时机，去侵害对方。
C 处，根据语境“黑夜渐渐来临”“光线暗淡的环境”和“对弱光十分敏感”，本处强调夜
间环境的黑暗，可填“漆黑一片”。漆黑一片：强调环境的黑暗。
【18 题详解】
本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
前文提到红角鸮身体“始终能保持静止惯性”，后文说“幅度也很小”，则应指相对身体的
其它部位即使运动“幅度也很小”，应填入具体的部位，故选“即便偶尔转动头部”，体现
其动作的轻微，并与上下文逻辑一致。
故选 C。 【19 题详解】 本题考查学生
正确使用标点符号的能力。 文中“障眼
法”的引号表示特定称谓。
A.表强调。
B.表特定称谓。
C.表反语、讽刺。
D.表直接引用。
故选 B。
【20 题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“绸密”的“绸”应为“稠”。“绸”指丝织品，如丝绸、纺绸，质地细密且平滑。“稠”形
容密度大或浓度高，如稠密（形容事物密集）、浓稠（形容液体密度大）。稠密：多而密。
“稍无声息”的“稍”应为“悄”。“稍”表示略微、稍微，如“稍微”“稍等”。“悄”
形容没有声音或声音低微，如“悄悄”“悄然”。悄无声息：形容没有声音或声音很轻。
“反映”的“映”应为“应”。反映：指光的反射、反照。比喻从客观事物的实质表现出来。
反应：指有机体受到体内或体外的刺激而引起相应的活动，引申为对一事情的发生所引起的
意见、态度或行为。语境指猎物对外在情形的应对，应是“反应”。
【21 题详解】
本题考查学生理解重要概念并结合生活进行阐释的能力。
（1）根据材料“它们一般通过模仿植物的枝、叶、茎、花或自然环境等方法，以躲避天敌
或迷惑猎物”可以概括出，通过拟态或伪装适应环境的生存策略，以躲避天敌或迷惑猎物。
（2）人类应用的例子需具体，能体现“模仿环境”的核心逻辑。如迷彩服和变色龙汽车漆
等。军事迷彩服是典型应用。士兵服装采用与环境相似的颜色和图案，如丛林迷彩的绿色系、
沙漠迷彩的土黄色，通过破坏人体轮廓线、融入背景色块，使肉眼难以快速识别，这与红角
鸮的树皮伪装原理完全一致。
23、例文：
耕耘当下，自有远方
坚持固然可贵，但是结果“事与愿违”的坚持又是否有意义呢？其实，真正的坚持从不
是盲目固执的“一条道走到黑”，而是在明确方向后深耕过程、在遭遇挫折时校准航向、在
无人问津时沉淀自我的智慧选择。
坚守初心的坚持，是对抗浮躁的定力，是成就长远价值的基石。在这个追求“短平快”
的时代，太多人渴望立竿见影的成功，却忽略了真正的突破往往需要长期的积累。敦煌研究
院的“壁画医生”李云鹤，从青春年少到白发苍苍，六十余载扎根大漠，用细小的棉签和特
制胶水，一点点修复着被风沙侵蚀的敦煌壁画。当有人问他是否觉得枯燥时，他说：“每修
复一块壁画，就像和千年前的画师对话，这种跨越时空的交流，是任何速成的成就都无法替
代的。”这份“择一事终一生”的坚守，让文化的火种得以代代相传，也让平凡的生命绽放
出超越时代的光芒。
直面困境的坚持，是突破局限的勇气，是将“事与愿违”转化为“柳暗花明”的桥梁。
“中国飞人”苏炳添在职业生涯中曾多次面临伤病困扰，甚至在东京奥运会前，他的百米成
绩还一度陷入瓶颈。但苏炳添没有放弃，而是通过调整训练方法、优化起跑节奏，在 32 岁
的“高龄”重新出发。最终，他在东京奥运会男子百米半决赛中跑出 9 秒 83 的惊人成绩，
打破亚洲纪录，成为首位闯入奥运男子百米决赛的中国运动员。试想，若苏炳添在伤病和年
龄的压力下选择妥协，若他因暂时的 “事与愿违”而放弃坚持，又怎能创造出属于中国田
径的历史？
“莫问收获，但问耕耘”的坚持，是超越功利的境界，是让生命在过程中实现自我丰盈
的智慧。“杂交水稻之父”袁隆平一生致力于杂交水稻研究，从青年时期开始，他便顶着烈
日、踏着泥泞，在稻田中寻找天然雄性不育株。即便在杂交水稻亩产突破千斤、他早已功成
名就后，依然坚持每天下田观察。他从未将“收获”作为坚持的唯一目的，却在日复一日的
耕耘中，不仅解决了数亿人的温饱问题，更用一生的实践诠释了“把论文写在祖国大地上”
的真谛。这种超越功利的坚持，让生命不再被结果绑架，而是在每一次付出中获得充实与满
足。坚持的意义，从不在于是否能立刻得到想要的结果，而在于坚守初心时的那份定力、直
面困境时的那份勇气、超越功利时的那份境界。当我们不再纠结于“事与愿违”的遗憾，不
再执着于“收获”的多少，而是专注于当下的每一次努力、每一份付出，那么即使远方的风
景暂时模糊，前行的路上也定会充满惊喜与成长。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料一强调“选择即坚守”的信念，一旦确立方向，便需无视外界阻碍、专注向前。其核心
是“过程导向的执着”，不纠结结果，更重“选择后全力以赴”的态度，传递出积极进取、
不畏艰难的精神内核。
材料二以反问句式打破“坚持即正义”的绝对化认知，引导思考：当努力未达预期、现实与
目标背离时，“坚持”是否会沦为盲目固执？
材料三以“莫问收获，但问耕耘”点明核心——坚持的意义，不仅在于达成目标，更在于行
动本身的价值，如奉献、成长、对理想的守护。这一材料既回应材料一的“风雨兼程”，也
解答材料二的疑问：即便事与愿违，耕耘过程本身已具备意义。
三则材料围绕 “坚持”形成“立——疑——解”的递进链条：
材料一“立”：确立“坚持是选择后的必然行动”；
材料二“疑”：质疑“结果落空时坚持的意义”；
材料三“解”：指出坚持的价值在于“耕耘过程”，而非仅看 “收获结果”。
写作需紧扣这一逻辑，既肯定坚持的必要性，又回应“事与愿违”的困惑，最终落脚于 “过
程导向的坚持观”。 具体写作时，考生可以简单概述材料，提出观点，以耕耘为锚，无惧
结果的风向。主体部分
采用分论点的形式。分论点一：耕耘过程是对理想的“具象化守护”。如梵高生前画作无人
认可，但坚持创作的过程，正是对艺术理想的坚守，最终让作品成为永恒。分论点二：耕耘
过程是“自我成长的淬炼”。如科学家千百次实验失败，虽未达成即时目标，但每次尝试都
积累了经验，推动认知进步。分论点三：回应“事与愿违”的疑问。若因害怕结果而放弃坚
持，便会错失耕耘带来的隐性价值，如品格、能力的提升。最后强调以“耕耘”为坚持的内
核，方能在不确定的结果中，收获确定的成长与意义。
立意：
1.莫问收获，但问耕耘。
2.红烛灼灼照前路。
3.理性坚持，于执着与变通间寻得初心。
4.不困于“违”，只忠于“耕”。
