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专题九 考点 15 筛选信息（2）
1.阅读下面的文言文，完成1～5题。
狄青既戮陈曙，乃案军不动，更令调十日粮，众莫测。贼觇者还，以为军未即进。翼日，遂
进军，青将前阵，孙沔将次阵，余靖将后阵，以一昼夜绝昆关。时值上元节，令大张灯烛，首夜
宴将佐，次夜宴从军官，三夜享军校。首夜，乐饮彻晓。次夜二鼓，青忽称疾，暂起入内；久之，
又谕沔主席行酒，少服药乃出，数劝劳坐客。至晓，各未敢退，忽有驰报者，云“三鼓已夺昆关
矣”。初，贼谍知青宴乐，不为备。是夜，大风雨，青既度关，喜曰：“贼不知守此，无能为矣。
彼谓夜半风雨，吾不敢来也。”
遂出归仁铺为阵。戊午，贼悉其众列三锐阵以拒官军，执大盾、标枪，衣绛衣，望之如火。
及战，前军稍却，右将开封孙节死之。贼气锐甚，沔等惧失色。青起，自执白旗麾蕃落①骑兵，张
左右翼出贼后交击左者右右者左已而左者复左右者复右贼众不知所为大败走。侬智高复趋邕州。
追奔五十里，捕斩二千二百级，其党黄师宓、侬建中、智忠并伪官属，死者五十七人，生禽五百
馀人。智高夜纵火烧城遁，由合江入大理国。迟明，青按兵入城，获金帛巨万，杂畜数千，招复
老壮七千二百尝为贼所俘胁者，慰遣使归。枭师宓等首于邕州城下，得尸五千三百四十一，筑京
观②城北隅。时有贼尸衣金龙衣，众以为智高已死，欲具奏，青曰：“安知非诈邪！宁失智高，不
敢诬朝廷以贪功也。”
始至邕州，会瘴雾昏塞，或谓贼毒水下流，士卒饮者多死，青甚忧之。一夕，有泉涌寨下，
汲之甘，众遂以济。智高自起至平，几一年，暴践一方，如行无人之境，吏民不胜其毒。先是谣
言“农家种，籴③家收”，已而智高为青所破，果如其谣。
（节选自《续资治通鉴·宋纪》）
【注】①蕃落：外族部落。②京观：古代为炫耀武功，聚集敌尸，封土而成的高冢。③籴
（dí）：买（进）粮食。
1.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是( )
A.张左右翼/出贼后交击/左者右/右者左/已而左者复左/右者复右/贼众不知所为/大败走/
B.张左右翼/出贼/后交击左者右/右者左/已而/左者复左/右者复右/贼众不知所为/大败走/
C.张左右翼/出贼/后交击左者右/右者左/已而左者复左/右者复右/贼众不知/所为大败走/
D.张左右翼/出贼后交击/左者右/右者左/已而/左者复左/右者复右/贼众不知/所为大败走/
2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.上元节,指农历正月十五,因古人称正月为元月,称夜为宵,所以正月十五又称元宵节。
B.主席,有主持筵席的意思,也用来称呼主持筵席者,文中狄青曾令孙沔主持第二夜的宴会。
C.三鼓,又称三更,古人记录夜晚时段的专用词,相当于现在夜里二十三时到次日凌晨一时。
D.开封,是我国著名的古都,曾经作为北宋王朝的都城,有汴梁、汴京、东京、临安等别称。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.狄青灭掉陈曙以后按兵不动,下令征调粮草,让众人感到迷惑,敌军侦探不知道狄青的计谋,回去
汇报宋军不会立即进军。
B.侬智高因轻敌而未加戒备,认为狄青会借晚上风雨大作之时大摆宴席,不会前来攻打,但狄青出其
不意,趁机夺取了昆关。
C.侬智高见昆关已经失守,于是倾巢出动,布阵迎战。面对军容盛大、气势如火的敌军,宋军稍稍退却,右将孙节力战而死。
D.狄青在追击侬智高的途中,生擒以及捕斩的敌军有成百上千人,但刚到邕州就面临饮水难题,所幸
发现甘泉,困难得以解决。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)招复老壮七千二百尝为贼所俘胁者,慰遣使归。
(2)安知非诈邪!宁失智高,不敢诬朝廷以贪功也。
5.文中记载的民谣“农家种,籴家收”的意思是什么?
2.阅读下面的文言文，完成问题。
初，上欲以李林甫为相，问于中书令张九龄，九龄对曰宰相系国安危陛下相林甫臣恐异日为
庙社之忧上不从时九龄方以文学为上所重林甫虽恨犹曲意事之侍中裴耀卿与九龄善，林甫并疾之。
是时，上在位岁久，渐肆奢欲，怠于政事。而九龄遇事无细大皆力争；林甫巧伺上意，日思所以
中伤之。上之为临淄王也，惠妃生寿王瑁，宠冠诸子。太子与瑶、琚会于内第，各以母失职有怨
望语。惠妃泣诉于上曰：“太子阴结党与，将害妾母子，亦指斥至尊。”上大怒，以语宰相，欲
皆废之。九龄曰：“陛下践祚垂三十年，太子诸王不离深宫，日受圣训，天下之人皆庆陛下享国
久长，子孙蕃昌。今三子皆已成人，不闻大过，陛下奈何一旦以无根之语，喜怒之际，尽废之乎！
且太子天下本，不可轻摇。陛下必欲为此，臣不敢奉诏。”上不悦。林甫初无所言，退而私谓宦
官之贵幸者曰：“此主上家事，何必问外人！”上犹豫未决。惠妃密使官奴牛贵儿谓九龄曰：
“有废必有兴，公为之援，宰相可长处。”九龄叱之，以其语白上，上为之动色。 故讫九龄罢相 ，
太子得无动。林甫日夜短九龄于上，上浸疏之。
林甫引萧炅为户部侍郎。炅素不学，尝对中书侍郎严挺之读“伏腊”为“伏猎”。挺之言于
九龄曰：“省中岂容有‘伏猎侍郎’！”由是出炅为岐州刺史，故林甫怨挺之。九龄与挺之善，
欲引以为相，尝谓之曰：“李尚书方承恩，足下宜一造门，与之款昵。”挺之素负气，薄林甫为
人，竟不之诣。林甫恨之益深。李林甫蔽塞人主视听，自专大权，明召诸谏官谓曰：“今明主在
上，群臣将顺之不暇，乌用多言！诸君不见立仗马乎？食三品料，一鸣辄斥去，悔之何及！”补
阙杜琎尝上书言事，明日，黜为下邽令。自是谏争路绝矣。
（节选自《资治通鉴》，有删改）
1.下列对文中画框线部分的断句，正确的一项是( )
A.九龄对曰/宰相系国安/危陛下/相林甫/臣恐异日为庙社之忧/上不从时/九龄方以文学为上所
重/林甫虽恨/犹曲意事之
B.九龄对曰/宰相系国安危/陛下相林甫/臣恐异日为庙社之忧/上不从时/九龄方以文学为上/所重
林甫虽恨/犹曲意事之
C.九龄对曰/宰相系国安/危陛下/相林甫/臣恐异日为庙社之忧/上不从/时九龄方以文学为上所
重/林甫虽恨/犹曲意事之
D.九龄对曰/宰相系国安危/陛下相林甫/臣恐异日为庙社之忧/上不从/时九龄方以文学为上所
重/林甫虽恨/犹曲意事之
2.下列对文中加粗词语相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.户部侍郎，是掌管全国土地、赋税、户籍、军需、俸禄、粮饷、财政收支的大臣，为户部的最
高级长官。B.至尊，至高无上的地位。和“车驾”“万乘”“九重”“天子”“皇舆”等同为帝位代称。
C.践阼，“阼”指帝王登位或祭祀所登之阶，借指帝位。故文中的“践阼”指的是天子即位。
D.出，离京为官，外放，外迁。《琵琶行》“予出官二年，恬然自安”的“出”与此义相同。
3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A.唐玄宗想让李林甫为宰相，为此询同张九龄，张九龄因提否定意见被李林甫嫉恨。
B.惠妃哭诉太子有结党谋害之心，唐玄宗欲废太子，张九龄却坚决反对，玄宗不悦。
C.在是否废太子上，李林甫当场没表态；惠妃为了达到目的，暗地派人拉拢张九龄。
D.严挺之颇受张九龄赏识，李林甫却深深地怨恨他，因为严挺之把他推举的萧炅贬了官。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故讫九龄罢相，太子得无动。林甫日夜短九龄于上，上浸疏之。
（2）挺之素负气，薄林甫为人，竟不之诣。
5.结合选文内容，简要分析“自是谏争路绝矣”原因。
3.阅读下面的文言文，完成下面问题。
临菑人主父偃上书。其辞曰：“《司马法》曰：‘国虽大，好战必亡，天下虽平，忘战必
危。’昔秦皇帝并吞战国，务胜不休，欲攻匈奴。李斯谏曰：‘不可。夫匈奴无城郭之居、委积
之守，迁徙鸟举，难得而制也。轻兵深入，粮食必绝：踵粮以行，重不及事。得其地不足以为利
也，得其民不可调而守也。’秦皇帝不听，遂使蒙恬将兵攻胡，暴兵露师十有余年，死者不可胜
数，终不能逾河而北。是岂人众不足，兵革不备哉？其势不可也。男子疾耕不足于粮饷，女子纺
绩不足于帷幕，百姓靡敝。孤寡老弱不能相养，道路死者相望，盖天下始畔秦也。及至高皇帝定
天下，略地于边，闻匈奴聚于代谷之外而欲击之。御史成进谏曰：‘不可。夫匈奴之性，兽聚而
鸟散，从之如搏影。今以陛下盛德攻匈奴，臣窃危之。’高帝不听，遂北至于代谷，果有平城之
围。高皇帝盖悔之甚，乃使刘敬往结和亲之约，然后天下忘千戈之事。夫匈奴难得而制，非一世
也。行盗侵驱，所以为业也，天性固然。上及虞夏殷周固弗程督禽兽高之不属为人夫上不观度夏
殷周之统而下循近世之失此臣之所太忧百姓之所疾苦也。”严安上书曰：“昔秦王意广心逸，欲
威海外，使蒙恬将兵以北攻胡，又使尉屠雕将楼船之士以攻越。当是时，秦祸北构于胡，南挂于
越，宿兵于无用之地，进而不得退。行十余年，丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，
死者相望。及秦皇帝崩，天下大畔，灭世绝祀，穷兵之祸也。故周失之弱，秦失之强，不变之惠
也。今徇南夷，朝夜郎，降羌、焚，略羲州，建城邑，深入匈奴，燔其龙城，议者美之。此人臣
之利，非天下之长策也。”书奏，天子召见，谓曰：“公等皆安在？何相见之晚也！”皆拜为郎
中。
（节选自《通鉴纪事本末》）
1.下列对文中画框线部分的断句，正确的一项是( )
A.上及虞夏殷周/固弗程督/禽兽畜之不属为人夫/上不观虞夏殷周之统/而下循近世之失此/臣之所
大忧/百姓之所疾苦也
B.上及虞夏殷周固弗/程督禽兽/畜之/不属为人夫上不观虞夏殷周之统/而下循近世之失/此臣之所
大忧/百姓之所疾苦也
C.上及虞夏殷周/固弗程督/禽兽畜之不属为人/夫上不观虞夏殷周之统/而下循近世之失/此臣之所
大忧/百姓之所疾苦也D.上及虞夏殷周固弗/程督禽兽畜之不属为人夫/上不观虞夏殷周之统/而下循近世之失此/臣之所
大忧/百姓之所疾苦也
2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.高皇帝，简称“高帝”，为开国皇帝的谥号之一，文中指秦始皇。
B.和亲，文中是指中原王朝统治者与外族或者外国达成的政治联烟。
C.南夷，指南方的少数民族，因当时这些地方的人多未开化，故称。
D.郎中，汉代专指帝王侍从官，其职贵主要为护卫、陪从、建议等。
3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A.主父偃认为，从进攻匈奴的历史来看，匈奴蒙昧野蛮、迁徙流动性非常强，一时难以制服。
B.李斯、成进等谏臣都认为，盲目进攻也会使得民不聊生、社会动荡，造成内忧外患的后果。
C.汉高帝也曾率军向北到达代谷攻打匈奴，结果平城被围，只得派刘敬前往缔结和亲的盟约。
D.严安认为周朝和秦朝的灭亡都因不改变国策而造成，以此来劝谏皇帝要为国做出长远规划。
4.把文中画横线的句子和课内句子翻译成现代汉语。
（1）夫匈奴无城郭之居、委积之守，迁徙鸟举，难得而制也。
（2）武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。
5.主父偃引用“国虽大，好战必亡，天下虽平，忘战必危”这句话有什么用意？天子对其看法持
什么态度。
4.阅读下面的文言文，完成问题。
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子
得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气
与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟
吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰。至于龙吾不能
知，共乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”
老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：
“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。
或曰；老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。
盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。
自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离
七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。
老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假
之子解为胶西王卬太傅，因家于齐焉。
世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，
清静自正。
（节选自《史记·老子韩非列传》，有删改）
1.下列对文中画框部分的断句，正确的一项是( )
A.鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰
B.鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰C.鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰
D.鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰
2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.藏室，是藏书和档案之所。“守藏室之史”即“藏室史”，亦称“征藏史”，“征”是典掌之意，
指管理周王朝图书的史官。
B.矰，是古代用来射鸟的系着丝绳的短箭，因系着丝绳而能收回再次利用。后来泛指短箭。
C.太傅，为朝廷的辅佐大臣与帝王老师，掌管礼法的制定和颁行，古代三公之一，位高于太师。
D.孝文，是谥号。汉孝文帝是刘恒，是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A.老子认为，品德高尚的君子时运来了就出去做官，时运不济就和蓬草一样随风飘转。这跟儒家
“穷则独善其身，达则兼善天下”的思想完全相同。
B.孔子在告别老子后，对弟子们说的一番话，彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品格，同时也从
侧面烘托了老子的见识远超常人。
C.老子写了5000多字的《道德经》，分上下两篇，阐述了“道德之意”，然后潇洒离去，没有人
知道他的下落。
D.世上学习老子学说的人贬斥儒学，学习儒学的人贬斥老子的学说。作为严肃的历史学家，司马
迁对老子的学说只作客观描述，并没有尊老贬孔。
4.用现代汉语翻译下列句子。
（1）吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。
译文：______________
（2）始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。
译文：______________
5.选文中哪些地方能够表现出“老子，隐君子也”？
5.阅读下面的文言文，完成下面小题。
留侯论
苏轼
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，
此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志
甚远也。
夫子房受书于圯上之老人①也，其事甚怪，然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之？观其
所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。
当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无事夷灭者，不可胜数，虽有贲、
育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，
而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。子房以盖世之才，不
为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此固圯上之老人所为深惜者也。
是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾
践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。 且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也 。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。
何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不
能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍惟不能忍，是以
百战百胜而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊。此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高
祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以魁梧奇伟而其状貌乃如妇人女子不称其志气呜呼此其所以为子房欤。
【注】①圯上之老人：张良在桥上遇一老人，老人故意将鞋落到桥下，命他拾起并替自己穿鞋，
经过反复考验，见他能忍耐，遂授其兵书，张良以此成大业。
1.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是( )
A.太史公疑子房以魁梧奇伟/而其状貌乃如妇人女子/不称其志气/呜呼/此其所以为子房欤/
B.太史公疑子房/以魁梧奇伟而其状貌乃如妇人女子/不称其志气呜呼/此其所以为子房欤/
C.太史公疑子房以魁梧奇伟/而其状貌乃如妇人女子/不称其志气呜呼/此其所以为子房欤/
D.太史公疑子房/以魁梧奇伟而其状貌乃如妇人女子/不称其志气/呜呼/此其所以为子房欤/
2.下列对文中加粗词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.子房,张良的字。"字"是在本名之外另取的一个和本名意思有某种关系的名字,是男子在20岁成年
时由长辈所取。
B.伐,进攻。古代对不同性质的战争称法不同,如"伐"是公开的军事行动,"袭"是不宣而战的军事行动。
C.郑伯,指郑国的一位大夫。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位,爵位作为一种封号,代表了身
份等级与权利的差别。
D.高祖,指的是刘邦。庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号,一般开国皇帝称为"祖",承嗣皇
帝称为"宗"。
3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.第一段以虚笔泛写忍与不忍,二至四段以实笔具体写留侯子房之忍,选取圯上受书、辅汉建功等典
型事例,围绕"忍"字展开论证。
B.作者大胆破除圯上老人身上的神异色彩,指出他可能是秦代的隐士,其真正用意并不是授给张良兵
书,而是考验张良是否能忍。
C.作者认为,郑伯靠"忍"不战退敌,他肉袒牵羊,以谦卑的态度对待楚军,这让楚庄王觉得郑伯和郑国百
姓值得信任,因此放弃攻郑。
D.作者从正反两方面论证忍的重要性,分析透彻,不仅有郑伯、勾践等善于隐忍的正面论据,也有项羽
等不善于隐忍的反面论据。
4. 请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。
(2)当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。
5.苏轼认为高祖取胜项羽失败的原因是什么?请简要概括。答案以及解析
1.答案：1.A;2.D;3.B;4.(1)狄青招回曾被叛贼俘获胁迫的七千二百名老壮士兵,抚慰并遣送他们
回家。
(2)怎么知道这不是诈死呢!我宁愿失去靠侬智高请功的机会,也不能欺骗朝廷贪功邀赏。
5.民谣表面意思是农民种植粮食,买粮食的人却获得收益;其实是利用谐音,“农”指侬智高;
“籴”指狄青,暗寓侬智高会被狄青打败,他搜刮的财富也将被狄青缴获。
解析：1.原文标点:张左右翼,出贼后交击,左者右,右者左。已而左者复左,右者复右,贼众不知所
为,大败走。
2.临安是杭州的别称
3.狄青大摆宴席不是因为晚上风雨大作,而是因为庆祝上元节
附：文言文参考译文
狄青斩杀了陈曙后，于是按兵不动，又下令征调十天的军粮，众人不理解他的意图。叛军密
探回到军营，认为狄青的军队不会立刻进军。第二天，狄青竟然进军，自己带领先头部队，孙沔
随后，余靖压阵，一天一夜就抵达昆关。当时正值上元节，狄青下令军中大张灯火，第一夜宴请
军中将领及佐吏，第二夜宴请从属军官，第三夜犒劳军校。第一夜饮宴奏乐通宵达旦。第二夜二
鼓时分，狄青忽然称病，即刻起来进入内帐。过了很久，派人告诉孙沔主持宴席劝酒，并说自己
稍微服点药就出来，并多次派人劝酒慰问宾客。到了拂晓，将校们都不敢擅自退席，忽然有人飞
马前来报告说：“当天晚上三鼓时已夺取了昆关。”当初，贼军密探知道狄青大排筵宴，没有防
备。这一夜，风雨很大，狄青进入昆关后，高兴地说：“叛贼不知道在这里守卫，真是无能之辈，
他们以为晚上风雨交加我们不敢来。”于是，宋军顺利出关，直趋归仁铺布阵。中午时刻，侬智
高率领全部精锐排列三锐阵迎战官军，士卒们拿着盾牌和标枪，穿着红色的衣服，气势甚盛。双
方交战后，宋前军稍退，宋将孙节阵亡。叛贼的气势高昂，孙沔等害怕失色。狄青出阵，手举白
旗指挥外族骑兵，从左右两翼从敌军后面轮番冲击，左翼攻击叛军右侧，右翼攻击叛军左侧，不
一会，左翼攻击叛军左侧，右翼攻击叛军右侧，叛贼不知道狄青的战术，大败逃走。侬智高又退
回邕州。狄青带领军队追杀五十里，斩首二千二百人，侬智高同党黄师宓、侬建中、侬智中，以
及伪官僚吏属，被杀死的有五十七人，生擒叛贼五百多人。侬智高在夜间纵火烧城后逃走，经合
江逃到大理国。天亮后，狄青带领军队入城，缴获黄金帛缎上万，牲畜数千，招回曾被叛贼俘获
胁迫的七千二百名老壮士兵，抚慰并遣送他们回家。在邕州城下将黄师宓等人枭首示众，共有五
千三百四十一具尸体，在城北角用敌尸筑起京观。当时有具尸体穿着金色龙衣，大家以为侬智高
已经死亡，想将详情奏报朝廷，狄青说：“怎么知道这不是诈死呢！我宁愿失去靠侬智高请功的
机会，也不能欺骗朝廷贪功邀赏”。刚到邕州的时候，恰逢瘴雾弥漫，有人说叛贼在水里下毒，
很多士兵饮后多中毒而死，狄青非常担忧。一天晚上，有泉水从营寨下面涌出，喝了很甘甜，大
家于是度过了难关。侬智高从兴起到被平叛，差不多一年的时间，他残暴一方，如入无人之境，
官吏百姓不堪忍受他的残暴。早有民谣说：“农家种，籴家收”，不久侬智高就被狄青打败，果
然印证了民谣。
2.答案：1.D
2.A
3.D4.（1）因此直到张九龄罢相，太子都安于其位。李林甫则随时随地在玄宗面前讲张九龄的
坏话，玄宗逐渐地疏远了张九龄。
（2）而严挺之一向傲气，看不起李林甫的为人，最终也不去拜访。
5.（1）李林甫独揽大权。（2）明令谏官不准上书言事，并以仪仗马匹嘶叫的后果来威胁。
（3）把上书言事的杜琎贬为下邽县令。
解析：2.户部的最高级长官为尚书
3.李林甫深深地怨恨他，更因为“九龄与挺之善，欲引以为相”，严挺之“薄林甫为人”。
【参考译文】
先前，玄宗想要任命李林甫为宰相，征求中书令张九龄的意见，张九龄回答说：“宰相身系
国家安危，陛下如果任命李林甫为宰相，我恐怕他以后会成为国家的祸患。”皇上不听。当时张
九龄因为有文学才能，正被皇上所器重，李林甫虽然怨恨他，但（表面上）还是不得不奉承他。
侍中裴耀卿与张九龄关系很好，所以李林甫一并嫉恨他们。这时玄宗在位已有多年，逐渐放纵奢
侈的欲望，懒于处理政事。而张九龄遇到事情，无论大小，（只要觉得有不对之处），都要与玄
宗尽力争论。李林甫却善于窥伺皇上的意图，日夜想着如何陷害中伤张九龄。玄宗为临淄王的时
候，武惠妃生寿王李瑁，所受宠爱超过其他皇子。太子与李瑶、李琚在内廷住所聚会，因为各自
生母的境遇而出言抱怨。武惠妃向玄宗哭诉说：“太子暗中结党，将要谋害臣妾母子，他们还指
责陛下。”玄宗大怒，告诉了宰相，想要废黜这三位皇子。张九龄说：“陛下登基将近三十年，
太子诸王不离深宫，得以经常听到陛下的教导，天下人都觉得陛下享国久长，子孙昌盛，都为陛
下高兴。如今三位皇子都已成人，没有听说犯过什么大错误，陛下怎么能突然因为无根的传言，
在发怒的时候就要全部废黜他们呢？何况太子为天下的根本，不可轻易动摇。陛下一定要这样做，
则臣不敢奉诏。”玄宗不高兴。李林甫开始并没有说什么，退朝后私下对玄宗宠信的宦官说：
“这是陛下的家事，何必问外人！”玄宗犹豫不决。武惠妃秘密派官奴牛贵儿对张九龄说：“有
废必有兴，太子废立之时，如果您能够加以援手，自然可以长保宰相之位。”张九龄断然斥责，
并把她说的话告诉了玄宗。玄宗听了为之变色。因此直到张九龄罢相，太子都安于其位。李林甫
则随时随地在玄宗面前讲张九龄的坏话，玄宗渐渐地疏远了张九龄。
李林甫引萧炅为户部侍郎。萧炅向来不学无术，曾经在中书侍郎严挺之面前读“伏腊”为
“伏猎”。严挺之对张九龄说：“省中岂容有‘伏猎侍郎’！”于是将萧炅外放为岐州刺史，因
此李林甫怨恨严挺之。张九龄与严挺之友善，想要引荐他为相，曾对他说：“李尚书正受陛下器
重，足下应当上门拜望，与他相处和睦亲近。”严挺之一向自恃意气，轻视李林甫为人，终究不
肯上门拜望。李林甫更加恨他。李林甫想要堵塞住玄宗的视听，自己独揽大权，就把谏官们召来
明确地告诉他们说：“现在有贤明的君主在上，群臣将顺从皇上都顾不过来，哪里还用得着再多
说什么！你们难道没有看见立在正殿宫门外作为仪仗用的马匹吗？吃三品等级的粮料，（但如
果）嘶叫一声，就要立刻被拉下去，（到那时）后悔怎么来得及。”补阙杜琎曾经向玄宗上书谈
论政事，第二天就被贬为下邽县令。从此，玄宗的谏诤之路断绝了。
3.答案：1.C
2.A
3.B
4.（1）匈奴人没有城郭可定居，没有储备的粮草(货财)可守，迁徙流动如鸟飞，难以制服他们。
（2）汉武帝赞许他这种合乎情理的做法，就派苏武以中郎将的身份持旄节出使匈奴，送回被扣留在汉朝的匈奴使者，趁机赠送单于丰厚的礼物，回报他的善意。
5.引用用意：劝谏皇帝不能穷兵黩武，要认清形势，现在不宜进攻匈奴。皇帝态度:赞成。
解析：1.“及”的宾语为“虞夏殷周”,所以应该在“周”后面断开,排除BD。“夫”为句首语气
词,引出下文的议论,所以应在“夫”前面断开,排除A。译文:从上古的虞、夏、殷、周时代,就没
有督责规范他们,对他们像禽兽一样畜养,不当作人类看待。陛下不向上看虞、夏、殷、周的传统
策略,却要遵循近代的失误,这是令我最担忧的,也将会给百姓带来疾苦。”故选:C。
2.A.“文中指秦始皇”错误。从上文“盖天下始畔秦也”和“及至”来看,文中的“高皇帝”绝非
秦始皇,而是指汉高帝,即刘邦。故选:A。
3.B.“民不聊生、社会动荡”错误。由原文“李斯谏曰:‘不可。夫匈奴无城郭之居、委积之守,
迁徙鸟举,难得而制也。轻兵深入,粮食必绝;踵粮以行,重不及事。得其地不足以为利也,得其民不
可调而守也。’”“御史成进谏曰:‘不可。夫匈奴之性,兽聚而鸟散,从之如搏影。今以陛下盛德
攻匈奴,臣窃危之’”可知,李斯、成进都没有提及“民不聊生、社会动荡”等“内忧”之事。故
选:B。
5.“国虽大，好战必亡，天下虽平，忘战必危”翻译为：国家虽然强大，好战必然灭亡，天下虽
然太平，忘记作战的准备，必然会给国家带来危险。
主父偃是在给皇帝的上书中引用的这句话，所以他是想要对皇上起劝谏作用，通过后面所举的李
斯、成进以及严安的例子，都是在劝说皇上不能穷兵黩武，现在不宜进攻匈奴。所以主父偃引用
这句话是劝谏皇帝不能穷兵黩武，要认清形势，现在不宜进攻匈奴。
【参考译文】
临菑人主父偃上书。他在奏书中写道：“《司马法》说：‘国家虽然强大，好战必然灭亡，
天下虽然太平，忘记作战的准备，必然会给国家带来危险。’从前，秦始皇吞并六国后，追求胜
利的欲望没有休止，又想攻打匈奴。李斯劝阻说：‘不可以这样做。匈奴人没有城郭可定居，没
有储备的粮食可守，迁徙流动如鸟飞，很难制服他们。派军队轻装深入匈奴境内，粮食必然断绝；
粮食随军而行，会因负重贻误战机。即使得到匈奴的土地，也不会为国家带来利益，俘获他们的
百姓，也不能调教役使他们防守。’秦始皇不听劝告，就派蒙恬率军攻打匈奴，军队在外十多年，
死亡的人数也数不清，却最终不能越过黄河北进。这难道是兵力不足，装备不齐吗？是因为客观
形势不允许啊。男子拼命地耕作，也不够粮饷，女子纺纱织布也不够做帷幕，百姓疲惫不堪。孤
寡老弱得不到抚养，路上的死人接连相望，所以天下人开始反叛秦朝。后来直到汉高祖平定天下，
攻略边塞的土地，听说匈奴的部队聚集在代谷之外，想攻打他们。御史成进进言劝阻说：‘不可
进攻匈奴。匈奴人的习性，如同野兽一样聚集，又像飞鸟一样忽然分散，追赶他们像捕捉影子。
现在凭陛下的盛德去攻打匈奴，我私下认为很危险。’汉高帝不听他的劝告，于是率军向北到达
代谷，果然发生平城被围的事件。高皇帝后悔不已，便派刘敬前往缔结和亲的盟约，此后天下安
定下来，便都忘记双方动干戈的事了。匈奴难以制服，不是一代了。侵扰掠夺人畜财物，成为他
们的职业，他们的天性就这样。从上古的虞、夏、殷、周时代，就没有督责规范他们，对他们像
禽兽一样畜养，不当作人类看待。陛下不向上看虞、夏、殷、周的传统策略，却要遵循近代的失
误，这是令我最担忧的，也将会给百姓带来疾苦。”严安上书说：“从前秦始皇踌躇满志，好大
喜功，只想威扬海外，于是派蒙恬率兵向北攻打匈奴，又派尉屠睢率领水军攻打越人。在这个时
期，秦朝兵连祸结，在北方与匈奴作战，南方又陷入百越之地，军队驻扎在无用之地，只能进而
不能退。经过十多年，成年男子当兵打仗，成年女子转运粮食，生活艰难困苦，活不下去，纷纷自尽于道旁的树上，死的人一个接一个。等到秦皇帝去世，天下叛乱，秦的后代被灭，断绝了祭
祀，这就是穷兵黩武带来的灾祸。所以，周王朝的灭亡是因其衰弱，秦王朝的灭亡是因其强盛，
都是不改变国策造成的结果。现在，朝廷征服南夷，诱使夜郎国前来称臣，降服羌人和僰人，攻
占葳州，建筑城邑，深入匈奴内地，焚烧他们的龙城，议论的人都称赞这样的做法。实际上这样
做只是群臣得到好处，对国家来说并不是长久的计策。”奏书上呈汉武帝，武帝召见他们，问他
们：“你们原来都在哪里？为什么这么晚我们才相见！”任命他们做了郎中。
4.答案：1.B；2.C；3.A
4.（1）我听说，好的商人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的品德，他的容
颜相貌好像很蠢笨。
（2）当初秦国与周朝合并在一起，合并在一起五百年后又分开了，分开七十年之后，就会有称霸
称王的人出现。
5.①老子修道德，其学以自隐无名为务。②见周之衰，乃遂去。③言道德之意五千余言而去，莫知
其所终。
解析：1.“吾知其能飞”“吾知其能游”“吾知其能走”三者句式一致，且均结构完整，各自中间
不能断开，据此排除A、C两项。“走者”“游者”“飞者”分别对应前面的“兽”“鱼”“鸟”，
作三个句子的主语，所以应在三者前断开，据此排除D项。
2.“位高于太师”错。古代三公是太师、太傅、太保，太傅位次于太师。
3.“这跟儒家……的思想完全相同”错误。老子的思想跟儒家“穷则独善其身，达则兼善天下”的
思想不完全相同。相同的是得志时做官，但是不得志时是不同的。儒家主张不得志时要加强个人
修养，老子认为不得志时就和蓬草一样随风飘转。
4.（1）贾，商人。虚，空，空虚，此处指什么东西都没有。盛德，高尚的品德。（2）合，合并。
离，分离。霸王者，称王称霸的人。
5.“隐君子”即“隐居避世的人”，从文中找出能表现老子“隐君子”的内容即可，如“老子修道
德，其学以自隐无名为务”“见周之衰，乃遂去”“言道德之意五千余言而去，莫知其所终”。
等。
【参考译文】
老子是楚国苦县厉乡曲仁里人，姓李，名耳，字聃，做过周朝掌管藏书室的史官。
孔子到了周，想向老子请教礼。老子说：“你所说的礼，制定它的人和骨头都已经腐烂了，
只有他的言论还在。况且君子时运来了就驾着车出去做官，生不逢时，就像蓬草一样随风飘转。
我听说，好的商人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的品德，他的容颜相貌
好像很蠢笨。拋弃你骄傲自满的作风和过多的欲望，拋弃你做作的情态神色和放荡的志向，这些
对你自身都是没有好处的。我能告诉你的，就只有这些了。”孔子离去以后，对弟子们说：“鸟，
我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以用网（去捕获它），会游的
可以用钓鱼用的丝线（去钓它），会飞的可以用箭（去射它）。至于龙我就不知道该怎么办了，
它能驾着风云升上天空。我今天见到的老子，大概就像龙一样吧！”
老子研究道德，他的学说以隐匿声迹、不求闻达为宗旨。他在周住了很久，看到周朝衰微了，
于是就离开了。到了函谷关，关令尹喜对他说：“您就要隐居了，勉力为我们写一本书吧。”于是老子就撰写了一本书，分上下两篇，阐述了道德的真意，共五千多字，然后离去，没有人知道
他的下落。
有的人说：老莱子也是楚国人，著书十五篇，阐述的是道家的功用，和孔子是同一时代的人。
据说老子活了一百六十多岁，也有人说活了二百多岁，这是因为他能修道所以长寿。
孔子死后一百二十九年，史书记载周太史儋见秦献公时曾说：“当初秦国与周朝合并在一起，
合并在一起五百年后又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。”有人说太史儋就
是老子，也有人说不是，世上没有人知道哪种说法正确。老子是一个隐居避世的人。
老子的儿子叫李宗，李宗做过魏国的将军，封地在段干。李宗的儿子叫李注，李注的儿子叫
李宫，李宫的玄孙叫李假，李假在汉孝文帝时做过官。而李假的儿子李解担任过胶西王刘卬的太
傅，因此李氏就定居在齐地。
世上学习老子学说的人就贬斥儒学，学习儒学的人也贬斥老子的学说。“志向不同的人不会
在一起共事”，难道说的就是这种情况吗？老子认为，顺应自然，无所追求而使百姓得到感化；
清虚宁静，无欲无为而使百姓变得正直。
5.答案：1.A; 2.C; 3.C; 4.(1)再说,有向人报仇的心愿,却不能屈居人下的,是普通人的刚强。
(2)当淮阴侯韩信攻破齐国要自己称王时,高祖发怒了,在语气脸色上显露出来。
5.①高祖取胜项羽失败的原因是在于高祖能忍项羽不能忍。
②项羽不能忍耐,轻易消耗了他的兵力。
③汉高祖能忍耐,保持自己的锋芒等到对方疲敝。
