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专题十三 考点 27 传记（2）
1.阅读下面的材料,完成问题。
方汉奇:冷门做出热学问
作为中国人民大学新闻学院教授、博士生导师,中国新闻史学会名誉会长,方汉奇常常被
人们称为新闻史学界的“泰斗”,他却说,如果将中国新闻史比作一条浩瀚的长河,我只不过
是一个在这条长河之中溯流探源、艰辛跋涉的旅人。
1946年,方汉奇考上了校址设在南京、苏州两地的国立社会教育学院新闻系。夙愿既偿,
他全身心投入了大学四年的专业学习中。学习之余,他继续搜集报纸,上大二时,他把苦心搜集
的1500余种报纸拿出来办了个报纸展览。伴随着集报活动的开展,方汉奇在报史研究方面的
才华也逐渐展露,引起了系主任马荫良先生的注意。
1950年,方汉奇大学毕业,已调任上海新闻图书馆馆长的马荫良慧眼识珠,邀请方汉奇到
该馆担任研究馆员,负责《申报》史的整理工作。方汉奇感于师恩,应邀而往,从此他就一头扎进
了《申报》的故纸堆,从1872年的创刊号一直看到《申报》停刊,一干就是三年。“我那时住在
图书馆,白天晚上都与这些旧报为伴。新闻是历史的记录,通过这些报纸我好像把清末民初的
社会历史经历了一遍,心里非常有底,对我后来从事中国新闻史的教学、研究,一辈子受用。”
“真没想到,我的记者梦没做成,最后搞上了新闻史,坐了一辈子的‘冷板凳’。”
1953年8月,应北大中文系副主任罗列之邀,方汉奇来到未名湖畔,在北大中文系主讲新
闻史。当时的新闻史研究在我国还是一片尚待开垦的领地,全国从事新闻史教学的只有复旦
大学的曹亨闻先生和方汉奇两人。“那个时候连一本通用教材都没有,涉及现当代部分的内
容更是一片空白。往往是下个礼拜要讲的课,这个礼拜还没有备出来,没米下锅啊,要找米!没
办法啊,只好到图书馆、档案馆去查,连暑假也不闲着。就这么紧张。”方汉奇一边讲课,一边扎
进图书馆、资料室,从浩如烟海的故纸堆里精心选择资料,为新闻史的研究奠定了一块块基石。
寒暑易节,燕园中风光无限,但一心治学的他连午休时间都抽不出来,哪里有心思野游骋怀。由
于长期伏案工作,他上衣两肘总被磨得由光而破,由破到烂,他倒好,干脆准备了无数套袖备用。
经过五年的积累,讲课步入正轨。1958年,方汉奇随北大中文系新闻专业并入人大新闻系。在
那些艰难的日子里,方汉奇不仅丝毫没有想过放弃,反而自得其乐地沉浸在自己的精神家园里。
他说:“我不怕坐冷板凳。一个人甘于坐冷板凳,不争名于朝,不争利于市,才能安下心来做学
问。不怕慢,就怕站。这些年来,应该说,我没闲着。”1983年1月,他发表论文《从大不列颠图书馆藏唐归义军进奏院状看中国古代的报纸》,振聋发聩地提出:“中国报纸始于唐代”;“《进
奏院状》是现存的中国最早的报纸和现存的世界上最早的报纸”。
这一论断不仅澄清了中国报纸究竟起源于何时这样一个命题,而且订正了戈公振率先提
出的汉朝起源说。否定别人也许不难,否定权威则太不容易。关于这一点,方汉奇有自己的原
则,他说:“做学问要有胡适‘于不疑处有疑’的独立思考精神,更要有实事求是的客观态度。
从事新闻史的教学与研究,对新闻史中的人物也好,报刊也好,事件也好,在叙述和评价时,都应
该力争做到实事求是,做到一切都有根据,做到‘言必有征,无征不信’。”
“我有一句座右铭‘人之彦圣,若已有之’,就是说别人学术上有了成就,就如同自己拥
有一样,对年轻人要多扶持,对同辈人要多借鉴,不要得红眼病,不要嫉妒人家,应该有这样的襟
怀。我希望年轻人能超过自己,超过自己的学生才是好学生。”正是基于方汉奇的薪火相传,
半个世纪以来,方汉奇的学生中新闻名家辈出,其中不仅有范敬宜、郭超人、陈锡添等新中国
新闻事业的杰出代表,更有一大批走上教学岗位的优秀新闻教育工作者,他们已成为共和国新
闻事业的脊梁。
(摘编自吴晓晶《方汉奇:冷门做出热学问》)
1.下列理解和分析,符合原文意思的一项是( )
A.方汉奇对新闻史有着浓厚的兴趣,所以在大学期间他开始陆续搜集报纸,进而开始了新闻史
的研究工作。
B.方汉奇在报史研究方面显现出的才华,让马荫良认识到方汉奇日后定会成为中国新闻史研
究的奠基人物。
C."不怕慢,就怕站",方汉奇始终认为做学问应当潜心笃志,不能因外界环境的变化而影响自己
的专注之心。
D.方汉奇乐于提携后辈,他的学生大都已经成为当代的新闻名家和优秀的新闻教育工作者,可
谓桃李满天下。
2.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是( )
A.方汉奇长期从事新闻史教学工作,目前已成为人大新闻史教授、博士生导师,因此被称为新
闻史学界的"泰斗"。
B.方汉奇长达三年的《申报》史研究,为他后来从事中国新闻史的教学与研究奠定了坚实的基
础。
C.方汉奇经过仔细的研究论证,提出唐朝的《进奏院状》是中国最早的报纸也是世界上最早的
报纸的观点。D.方汉奇的无数套袖,体现出了他勤于治学的精神,他正是凭借这样的精神为我国新闻学的发
展奠定了基石。
3.文章题目为“冷门做出热学问”,请结合原文概括并分析方汉奇怎么能于“冷门”中做出
“热学问”。
2.阅读下面的文字，完成下题。
踏过平庸,一生为中国“天眼”燃尽
——追记“时代楷模”南仁东
新华社记者陈芳董瑞丰刘宏宇
“天眼"之父南仁东,17日被追授“时代楷模”荣誉称号。
24年,8000多个日夜,500米口径球面射电望远镜首席科学家、总工程师南仁东心无旁
鹫,为崇山峻岭间的中国"天眼"燃尽生命,在世界天文史上镌刻下新的高度。
“天眼”：一个国家的骄傲
“天眼”是世界上最大、最灵敏的单口径射电望远镜,可以接收到百亿光年外的电磁信
号。它有着超高的灵敏度和巡天速度。与美国寻找地外文明研究所的“凤凰”计划相比,
“天眼”可将类太阳星巡视目标扩大至少5倍。随着“天眼”落成，中国射电天文学“黄金
期”正在开启,越来越多国际天文学专家加入中国主导的科研项目。
20多年前,这是一个异常大胆的计划。20世纪90年代初，中国最大的射电望远镜口径
不到30米。
1993年的日本东京，国际无线电科学联盟大会在此召开。科学家们提出,在全球电波环
境继续恶化之前,建造新一代射电望远镜,接收更多来自外太空的讯息。
会后，南仁东极力主张中国科学家启动“天眼”项目。
南仁东曾在日本国立天文台担任客座教授,享受世界级别的科研条件和薪水。可他说:
“我得回国。”
做世界独一无二的项目，他扛起这个责任。这个当初没有多少人看好的梦想,也最终成
为一个国家的骄傲。
为“天眼”燃烧20多年人生
从1994年到2005年,南仁东走遍了贵州大山里的上百个窝凼。乱石密布的喀斯特石山
里,没有路,只能从石头缝间的灌木丛中,深一脚、浅一脚地挪过去。
一次,南仁东下窝凼时,瓢泼大雨从天而降。他曾亲眼见过窝凼里的泥石流，山洪裹着砂
石，连人带树都能一起冲走。南仁东往嘴里塞了救心丸,连滚带爬回到垭口。
“有的大山里没有路,我们走的次数多了，才成了路。”“天眼”工程台址与观测基地系统总工程师朱博勤回忆,十几年下来,综合尺度规模、电磁波环境、生态环境、工程地质环
境等因素,最终在391个备选洼地里选中了条件最适宜的大窝凼。
选址、论证、立项、建设,哪一步都不易。许多工人都记得，即使在炎热的夏天,为测量工
程项目的误差，南仁东总会丢下饭碗就往工地上跑。
“发文章和研发科学重器比较,哪个对科技的实质进步更重要？我选择后者。”南仁东
总是这样说。
“20多年来他只做这一件事。”国家天文台台长严俊说，"天眼"项目就像为南仁东而
生，也燃烧了他最后20多年的人生。
探索科学未知无止境
对待科学研究，南仁东无比严肃和严谨。“天眼”没有哪个环节能“忽悠”他，任何瑕
疵在他那里都过不了关。
工程伊始，要建一个水窖，施工方送来设计图纸，他迅速标出几处错误打了回去。施工方
惊讶极了：这个搞天文的科学家怎么还懂土建？
“南老师对自己的要求太高，他要吃透工程建设的每个环节。”学生甘恒谦说，“如果
再给他一次机会，是选择‘天眼’还是选择多活10年，他还是会选择‘天眼’。”
在南仁东看来，“天眼”建设不由经济利益驱动，而是源自人类的创造冲动和探索欲望。
“如果将地球生命46亿年的历史压缩为一年，那么在这一年中的最后一分钟诞生了地球文
明，而在最后一秒钟人类才摆脱地球的束缚进入广袤无垠的太空。”南仁东的心中，总是藏
着许多诗意的构想。
“让美丽的夜空带我们踏过平庸。”这是他留给人世间的最后思考。
（有删改）
1.下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是( )
A.南仁东响应科学家的建议，提出“天眼”项目的研发主张。
B.南仁东对“天眼”建设的每一个环节都严格要求，亲自把关。
C.“天眼”的快速落成，主要得益于众多国际天文学专家的参与。
D.“天眼”的建成使用，使中国进入了射电天文学的“黄金期”。
2.下列对文章相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.第二段连用三个数字，表现南仁东长期专注于我国科学事业的发展并且贡献巨大。
B.文章按“天眼”的研发、建设过程和影响划分写作版块，串联小标题，构成递进关系。
C.文中引用南仁东的原话和他人的评价突出他朴实而高大的形象，且更真实、可信。
D.文章用“让美丽的夜空带我们踏过平庸”这样诗化的语言，表达了南仁东对理想的追求。3.南仁东身上有哪些可贵的精神品质？请结合文本简要概括并分析。
3.阅读下面的文字,完成问题。
“老而不朽”周有光
张森根
周有光是著名的语言学家《, 汉语拼音方案》的主要设计师之一。他不仅在学术生涯中成
果丰硕、知识渊博、工作勤奋、思想新潮,还通过读书、养性、敦品、励行,展示了知识分子应具
备的社会担当和人生境界。
周有光是个乐天派。抗战期间,他颠沛流离,为了躲避轰炸和谋生,前后转了17个住处,女
儿因缺医少药活到4岁就夭折了,他儿子被流弹击中,肠子上被打穿5个孔。好端端的一个中
产家庭,就在战乱中落到挨饿的地步。抗战胜利后,他回到上海,身无长物,只能重新开始。但他
并不沮丧,依然像战前那样积极工作,关心社会。
如今周有光已经百岁,笔者上门拜见时,仍见他身体硬朗,思维敏捷,十分健谈。许多比他
年纪小的老年人都说:人老了,活一天算一天。他却说:“老不老我不管,我是活一天多一天。”
他将81岁作为1岁,从头开始算起,他还要继续读书、思考和写作。他真是一位快乐的智慧老
人!
周有光说:“真话不一定是真理,但真话一定是真理的前提。”他不想为了个人的利害关
系或避祸免灾去说瞎话和昏话。他在知识与理性的层面上,讲自己相信的话,讲自己思考过的
话,绝不随风转舵。在学术争论上,他决不当和事佬。他针对一位威望比他更大的学者进行了
批驳。这位大学者主张“汉字简化及拼音化是歧途”,乃至反对古书“今译”……周有光一
一予以否定。周有光认为,甲骨文中就有简繁之分,古代就有简化字,书法家王羲之经常写简化
字;历代都用当代字体改写古书的,因此,“今译”早已有之。删繁就简是“汉字和一切文字的
共同规律”。“认为文言比白话优美,那是心理错觉。目前有一股复古风,这是缺乏时代意识
和自信心的表现。青年们不可误入歧途。”
周有光为《见闻随笔》撰写前言时写下来“终身教育,百岁自学”这个标题。他上大学主
修经济学,工作用的是金融学;去美国后,靠的是进图书馆自学;解放后他一人干三份工作,曾在
复旦大学担任经济学教授。他没有洋学校颁发的荣誉头衔,全凭真才实学当上了教授。
1956年,50岁的他改行参加陌生的中国语言文字的现代化工作。他感到平时积累的知识
不够用,与同事存在差距,于是发挥钻研精神,刻苦学习。他不仅参与研制汉语拼音方案,还在
创建现代汉字学、研究比较文字学、研究中文信息处理和无编码输入法等方面显露头角。85岁离开办公室,他忽然“发现井外还有一个无际无边的知识海洋,我在其中是文盲,要
赶快自我扫盲”。他静坐在9平方米的“有书无斋”中看书、思考、写作,草稿先让朋友和晚
辈评点修改,有的文章发表后再改正、补充。他晚年出了六七本关于历史、文化方面的学术性
文集。他说“不知道读者们会不会笑我幼稚和迂拙”,但读者对这些跨学科研究的文集给予
了很高的评价。
他在《百岁新稿》自序中说:“老年读书,我主要读专业以外的有关文化和历史的书
籍……首先想了解三个国家:中国、苏联和美国。了解自己的祖国最难,因为……考古不易,考
今更难……了解真实的历史背景困难重重。”
“老而不朽谓之圣”,诚如斯人。
(选自《南风窗》,有删改)
相关链接:
①周有光,江苏常州人,中国语言学家、文字学家,通晓汉、英、法、日四种语言,青年和中
年时期主要从事经济、金融工作,当过经济学教授,1955年,他的学术方向改变,开始专职从事
语言文字研究,曾参加并主持拟定《汉语拼音方案》(1958年公布),几十年来一直致力于中国大
陆的语文改革。
(选自王乾荣《周有光:周全而有光》)
②周有光先生做研究工作,与其他学者尤其是学院派学者不同的是,他的研究具有的重
要功能是为普通大众服务的,就如拼音方案的制定等,就像他在宁夏五七干校,考虑的是实用
型的适合宁夏的经济发展模式。包括他早期的《汉字改革概论》等著作在内,他所要完成的工
作是推进中国的语文现代化,为中国实现现代化提供了必要的语言条件。
(选自叶芳《有光一生一生有光:中国最高龄知识分子的百年历程》)
③最近,天津财经大学财政学科首席教授李炜光走访了周先生早年就读的圣约翰大学旧
址,对学校简单四个字的校训——“光与真理”印象深刻。他感觉自己似乎一下读懂了周有
光。说起周有光,中国社科院颇受人关注的中青年历史学家马勇非常赞叹。在从事中国近代史
的研究中,他发现,近代思想家的巨大变化大都是年轻时激进,中年时开始调和平庸,到老年时
趋向保守。但这样一个规律,被周有光先生用行动彻底颠覆。“他的思想活力、精神活力,能给
年轻人带来希望和力量。”
(选自谢湘《百岁周有光:我是认真思考了这个世界的》)
1.下列对上述材料的理解,准确的一项是( )
A.周有光反对文言文学习,当时社会吹复古风,主张文言比白话美,而周则认为这是缺乏时代意识和自信心的表现。
B.周有光知识渊博,晓四种语言,曾从事经济学研究,后又转行做汉语言研究,主持拟定了《汉语
拼音方案》。
C.周有光崇尚"活到老,学到老"。他不理读者嘲笑他幼稚和迂拙,仍在晚年出关于历史、文化方
面的学术性文集。
D.周有光晚年研究中国,他认为了解自己的祖国最难,体现出他不以名人自居,坦陈自己困难
的谦逊品质。
2.下列对材料的理解和分析,合理的一项是( )
A."老不老我不管,我是活一天多一天"这句话表现出周有光顺其自然、随遇而安、与世无争的
乐观、豁达的人生态度,这也是他长寿的秘诀之一。
B.周有光敢说真话,敢说自己思考过的话,在学术争鸣中尤其如此,不随风转舵,不畏惧权威,他
向我们展示了一个学者应有的责任与境界。
C.文章多处引用周有光自己的话,侧面体现出周有光的品质,使读者对周有光的认识更具体可
感,增强了文章的真实性和说服力。
D.本文运用平实自然的语言,口语化地叙述了周有光后半辈子的生活、工作,从做学问和做人
等方面展示了一位大家的可贵品格。
3.请结合文章谈谈你对周有光“老而不朽”的理解。
4.阅读下面的文字,完成问题。
独一无二的贫民作家
1911年,萧红出生于黑龙江省呼兰县的一个地主家庭。父亲专制而保守,在萧红初中毕
业以前,就为她订了婚,毕业后不再让她上学。这样,她的接受教育及自由婚姻的权利过早地被
剥夺了。周遭房客的女人、农妇,和她们的女儿,以不断重复着的险恶的命运呈示给她。她感到
恐怖。出于叛逆和反抗,萧红离家出走,流浪生活。这使她由一个地主的女儿沦落为流浪者、穷
人,进而构成为她命运的全部,包括文学的命运。萧红的文化身份自然生成了两个视角:一个是
女性,一个是穷人。
从写作第一个小说《王阿嫂的死》开始,萧红就把她的文学,献给了“永远被人间遗弃的
人们”,其实也就是穷人和妇女这两部分人。众多穷苦女性的受难与惨死,在萧红笔下,更多的
是来自她们的丈夫、婆婆、尊长,来自家庭和社会的歧视、侮辱和迫害,来自文化压迫。但是,萧
红并不作抽象的描述,而是把不幸和死亡联结在日常生活的每一个细节上。每一个网眼都透
出人类的愚昧。萧红说过,文学就是跟人类的愚昧作斗争。萧红在尝试创作时,曾经接受过左翼政治的影响,但在一生的写作过程中,基本上弃除了
意识形态的规训,而坚持个人的自由写作。在她那里,穷人与女性的双重视角,充满着人本主义
色彩,与当时建基于阶级斗争理论的中国左翼文学是很不同的。
萧红与文学史上以表现乡土著名的右派作家,如废名、沈从文等人也有根本的不同。废
名笔下的中国农村不曾出现压迫、苦难与挣扎,他写的是现代的“世外桃源”,恬淡、空灵,周
作人称之为“梦想的幻景的写相”。沈从文在一些作品中虽然也写及农村的苦痛,但是,他和
废名同样喜欢制作牧歌情调,说到底,它源自东方的一种文人情结。
萧红没有这种文人气,她直接介入中国农村的黑暗现实,没有距离,没有创作家的所谓
“美学观照”,她把自己也烧在那里面。
即便是女作家,在写作中也未必一定用女性视角观察和处理生活。比如张爱玲,在她叙述
的时候,她是冷静地旁观着的,使用的是“第三只眼”。五四时期的涂女士、卢隐,都是持女性
视角的,但也跟许多知识分子作家一样,缺少穷人的视角。像萧红这样兼具了穷人与女性视角
的“复眼”者,在中国现代作家中,恐怕是唯一的。
英国作家,女性主义者伍尔芙说:女性的风格是自由的风格。拿这句话来概括萧红的写作,
是最恰当不过的了。萧红的自由的风格,表现在她对社会和人生悲剧的诗性书写上。同时,她
将小说散文化,逶迤叙来,无边地伸展,只需忠实于个人的生活经验和生命体验,通过自由联想
连缀起来,而无需依赖虚构的想象。
从土地上生长出来的文学生机勃发。鲁迅曾经为《生死场》作序,赞赏作者的描写细致、
明丽和新鲜。胡风写了读后记,称作“不是以精细见长的史诗”。他认为作者把一种女性的纤
细感觉与非女性的雄迈的胸境相结合,在女性作家中是独创的。
萧红同聂绀弩谈文学时,曾经这样说过:“有一种小说学,小说有一定的写法,一定要具备
某几种东西,一定写得像巴尔扎克或契诃夫的作品那样。我不相信这一套,有各式各样的作者,
有各式各样的小说。”她不承认小说有所谓“范式”或者“顶峰”,不同意对她的小说的散
文化写法的批评意见,她坚持自己。
五四之后的一代作家中,萧红因袭的负担最小,她的文学资源主要来自新文学传统,这个
传统刚刚形成,说不上深厚,但因此也就最少腐朽和保守的东西;它是现代的,开放的,尊重个性
与自由的,这就给她的创作提供了更大的创造空间,带上更多的个人天才的特点。
(摘编自林贤治《回首看萧红》)
【相关链接】①她打破了传统小说单一的叙事模式,创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体,
并以独特的超常规语言、自传式叙事方法、散文化结构及诗化风格形成了别具一格的“萧红
体”,小说文体风格,促进了现代小说观念的更新。
(徐晓红《论萧红的小说创作》)
②《生死场》是描写东北人民愚昧麻木的,是描写东北大地苦难生活的,是描写整个民族
痛苦遭遇的,但更是描写东北人民对自身的拷问的,更是描写东北大地对“生”的追求的,更
是描写整个民族对“自强”的渴望的。……阅读萧红的作品能够增强人们的忧患意识,这些
对于生活在幸福之中的我们如何不断奋进是非常重要的,这也是今天我们再读萧红的意义所
在。
(刘勇《今天为什么再读萧红》)
1.下列说法中,不符合原文的一项是( )
A.父亲专制保守的决定,让萧红过早被剥夺了接受教育及自由婚姻的权利,因而承受了人生的
险恶命运,最终决定离家出走。
B.萧红在创作初期虽受到左翼政治的影响,但她的作品闪耀着人本主义色彩的光辉,并不太受
到意识形态的制约与束缚。
C.萧红笔下描绘出的农村,充满了压迫、苦难与挣扎,鲜少出现宁静、恬淡、田园牧歌式的诗意
画面。
D."五四"后的新文学传统,让萧红的天分在更广阔的创作空间中得到施展,并形成了独特的风
格魅力。
2.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是( )
A.萧红的写作对象"永远被人间遗弃的人们",是指那些受到家庭社会歧视、侮辱和迫害的贫
苦女性。
B.萧红在创作时能将小说散文化,只要原因是她的作品中常常需要表现社会和人生悲剧的诗
性。
C.中国许多知识分子作家缺少穷人的视角,而萧红是唯一的兼具了穷人与女性视角的创作者。
D.萧红的作品在今天仍有重要价值,她描写的"苦难"和"自强"的渴望,会促使今天的人们奋进。
3.为什么说萧红是“独一无二的贫民作家”?请结合材料简要分析。答案以及解析
1.答案：1.C; 2.B; 3.①坚持不懈、刻苦专注。在新闻史研究中,几十年如一日,为中国新闻史研
究奠定了基石。②独立思考、实事求是。他大胆质疑,努力求证,澄清了中国报纸的起源问题。
③淡泊名利、心胸宽广。在那些艰难的日子里,他能抛开名利,潜心研究;对于别人的优势或长
处,他也以宽广的胸怀虚心借鉴。④恩师的提携与他人的赏识,恩师马荫良邀请他负责《申报》
史研究;罗列邀请他到北大主讲新闻史。
解析：1.A项,“大学期间他开始陆续搜集报纸,进而开始了新闻史的研究工作”表述错误,文章
并未明确交代他什么时候开始搜集报纸,且那时并未真正开始新闻史研究;B项,“日后定会成
为中国新闻史研究的奠基人物”说法过于绝对,于文无据,原文说“方汉奇在报史研究方面的
才华也逐渐展露,引起了系主任马荫良先生的注意”;D项,“他的学生大都已经成为当代的新
闻名家和优秀的新闻教育工作者”表述不准确,“大都”一词扩大范围,相关信息在文章最后
一段,原文为“半个世纪以来,方汉奇的学生中新闻名家辈出,其中不仅有范敬宜、郭超人、陈
锡添等新中国新闻事业的杰出代表,更有一大批走上教学岗位的优秀新闻教育工作者,他们已
成为共和国新闻事业的脊梁”。故选C。
2.A项,“因此……”原因概括不全,其“被称为新闻史学界的‘泰斗’”的原因除了“长期
从事新闻史教学工作,目前已成为人大新闻史教授、博士生导师”之外,主要是其在新闻史学
上的研究成果和贡献;C项,“《近奏院状》是中国最早的报纸也是世界上最早的报纸”一句缺
少限定语“现存”;D项,“为我国新闻学的发展奠定了基石”错误,应为“新闻史学”。故选
B。
2.答案：1.C
2.B
3.①心系国家，勇于担当，不计个人得失，有着崇高的爱国主义情怀。②潜心科研，不甘平庸，
敢为人先，心无旁骛，执着追求科学梦想。③吃苦耐劳，不怕困难，甘为科学事业献身。④严肃
认真，治学严谨，对工作一丝不苟、精益求精。
解析：1.“‘天眼’的快速落成，主要得益于众多国际天文学专家的参与”表述错误，根据原
文“随着‘天眼’落成，中国射电天文学‘黄金期’正在开启，越来越多国际天文学专家加
入中国主导的科研项目”可知选项曲解文意。2.“文章按‘天眼’的研发、建设过程和影响划分写作版块”表述错误，三个小标题是按照
南仁东的精神品质来划分写作版块的。
3.结合“南仁东曾在日本国立天文台担任客座教授，享受世界级别的科研条件和薪水。可他
说：‘我得回国。’做世界独一无二的项目，他扛起这个责任。这个当初没有多少人看好的梦
想，也最终成为一个国家的骄傲”可以突出其心系国家，勇于担当，不计个人得失，有着崇高
的爱国主义情怀；“24年，8000多个日夜，500米口径球面射电望远镜首席科学家、总工程师
南仁东心无旁骛，为崇山峻岭间的中国‘天眼’燃尽生命，在世界天文史上镌刻下新的高
度”可以突出其潜心科研，不甘平庸，敢为人先，心无旁骛，执着追求科学梦想；“‘20多年
来他只做这一件事。’国家天文台台长严俊说，‘天眼’项目就像为南仁东而生，也燃烧了
他最后20多年的人生”突出其吃苦耐劳，不怕困难，甘为科学事业献身；“对待科学研究，
南仁东无比严肃和严谨。‘天眼’没有哪个环节能‘忽悠’他，任何瑕疵在他那里都过不了
关”突出其严肃认真，治学严谨，对工作一丝不苟、精益求精。
3.答案：1.B; 2.B; 3.面对衰老乐观坦然地接受;坚持活到老学到老(50岁改变学术方向,从事语
言文字研究,致力于语文改革;85岁仍看书、思考、写作,出版多本学术性文集);品行展现知识
分子应有的担当和境界,成为后世典范,是年轻人的榜样(给年轻人带来希望和力量)。
解析：1.A 项断章取义,只能说明周老反对那种认为推行白话文是歧途的复古风,而不是反对
学习文言文;C项理解有误,原文是“不知道读者会不会嘲笑”,而且后面表明读者给予了很
高评价;D项他认为研究自己的祖国难,主要不是表现谦逊,而是展现他为了研究祖国而不断
阅读专业之外的书籍。
2.A项这句话能体现周有光顺其自然,但不能体现随遇而安,与世无争;C项“侧面”不对,引
用人物自己的语言是直接正面的体现;D项“口语化”不准确,
4.答案：1.A; 2.D; 3.①她是极少数兼具穷人视角与女性视角的作家;②她的小说兼具女性的纤
细性的雄迈,在女性作家中是独创的;形成了别具一格的“萧红体”;⑤她是少有的过着贫穷、
流浪生活的作家;
解析：1.目睹了周遭房客的女人、农妇,和她们的女儿的经历,使萧红感到恐怖,因而离家出走,
并非亲身经历。
2.A项,“永远被人间遗弃的人们”是指穷人和妇女;B项,强加因果;C项 “唯一”表述过于绝
对化。
