文档内容
哲学观点理解类主观题
考题印证:2023·湖北高考,20从青狗尾草华丽转身而成的小米,是中华民族贡献给全人
类的珍贵礼物。运用社会历史的主体和文化交流与文化交融的知识对此加以说明。
2023·湖南高考,201中国式现代化必然是一个“并联式”的发展过程。结合材料,运用
具体问题具体分析的知识加以说明。
2023·山东高考,182“穿越60年,你和他的青春如此相似”,结合材料,运用矛盾的普
遍性和特殊性辩证关系原理谈谈你的认识。
(2023·湖北高考) 阅读材料,完成下列要求。
粟(小米)是世界上最古老的栽培农作物之一。① 约 16 000 年前,黄河流域的先民发现了青狗
尾草的天然变异现象,于是选出穗大、不落粒的青狗尾草驯化出小米。随着小米的广泛种
植,先民逐渐形成以小米种植兼渔猎采集的生活方式。约公元前 4 500 年,小米经中亚传
入印度,又沿地中海北岸及多瑙河流域传到希腊、荷兰等地,从而走向世界。从此,在世
界历史上,小米在农业生产、日常烹饪、医药服用等方面占有重要的地位。
② 在漫长的农耕社会里,粟演化成一种文化符号,被赋予一定的文化内涵。《诗经》中有
“ 黄鸟黄鸟,无集于 穀 ,无啄我粟 ” 的咏叹,苏东坡更赋有 “ 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一
粟 ” 的诗句。小米在梵语、波斯语中分别被称为 Cinaka 和 Shu - shu ,与 “ 秦 ”“ 粟 ” 谐音 。
英语称小米为 mille t ,它来自中古法语,中古法语又来自拉丁语 milium ,所以小米的拉丁
学名叫 Miilacium ,源自印欧语 mele ,是 “ 压碎 ”“ 磨碎 ” 的意思,由于磨成的粉很细小,
无法计数,于是有了 million( 百万 ) 一词 。 ③ 这不仅能够反映外国文化与中华文化之间具有一
定联系,也可以佐证小米由我国传播出去的历史事实。
从青狗尾草华丽转身而成的小米,是中华民族贡献给全人类的珍贵礼物。运用社会历史的
主体和文化交流与文化交融的知识对此加以说明。
解题流程
第一步
审设
问,定
方向
第二步 材料信息①:粟的被发 答题语言:人民群众是社会历史的主体,是社会物现、粟的演化、小米的 质财富的创造者。从青狗尾草华丽转身而成的小米
出现、广泛种植、走出 是黄河流域的先民在长期的生产实践中驯化而出
国门,小米在农业生 的,并逐渐被先民传播到世界各地,对世界历史的
产、日常烹饪、医药服 发展起到重要作用
用等方面占有重要的地 教材溯源:人民群众是社会历史的主体,是社会物
位 质财富的创造者
答题语言:人民群众是社会精神财富的创造者。粟
材料信息②:粟演化成 的演化、中国古诗词中粟的情怀,一些外国语词的
析材
一种文化符号,被赋予 出现和演化,都来源于人民群众的生活和实践
料,调
一定的文化内涵 教材溯源:人民群众是社会历史的主体,是社会精
知识
神财富的创造者
答题语言:文化交融推动文化发展。文化因交流而
材料信息③:一些外国
多彩,文化因交融而丰富。从青狗尾草华丽转身而
语词的出现和演变均与
成的小米由我国传播出去,促进了一些地方语言文
小米的对外传播密切相
化的发展,促进了一些外国语词的出现和演化,是
关,佐证小米由我国传
中华民族贡献给全人类的珍贵礼物
播出去的历史事实
教材溯源:文化交流与文化交融
(1)人民群众是社会历史的主体,是社会物质财富的创造者。从青狗尾草华丽
转身而成的小米是黄河流域的先民在长期的生产实践中驯化而出的,并逐渐被
先民传播到世界各地,对世界历史的发展起到重要作用。
第三步
(2)人民群众是社会精神财富的创造者。粟的演化、中国古诗词中粟的情怀,
组答
一些外国语词的出现和演化,都来源于人民群众的生活和实践。
案,用
(3)文化交融推动文化发展。文化因交流而多彩,文化因交融而丰富。从青狗
术语
尾草华丽转身而成的小米由我国传播出去,促进了一些地方语言文化的发展,
促进了一些外国语词的出现和演化,是中华民族贡献给全人类的珍贵礼物。
(参考答案)
“观点理解类”主观题答题模板
题型概述:此类试题大多是从一段材料中引出一个结论,作为待理解的观点。谈理解需要
从多个角度入手,构建需要回答的具体问题。
第一步:审设问,谈理解需要从“是什么”“为什么”“怎么办”入手,确定答题角度。
第二步:分析材料中的关键信息,厘清材料的逻辑关系,建立完整的体系结构;与教材理
论进行对照,建立知识与材料之间的关系。
第三步:答案要点做到理论与实际相结合,条理清楚,层次分明。