文档内容
目 录 contents
（一）
现代文阅读I（选择题）………………………………………………………01
现代文阅读I（主观题）………………………………………………………43
小说文本阅读（选择题 简答题 ）………………………………………… 69
小说文本阅读（文学短评） ………………………………………………105
小说文本阅读（教材迁移 运用）……………………………………………137现代文阅读I（选择题）
年份 题号 题干 考点
2021年I 1 下列对材料相关内容的理解和 材料相关内容的理解和分析
卷 分析，不正确的一项是（3
分）
2 根据材料内容，下列说法正确 考查学生筛选并辨析信息的能力。
的一项是（3分）
3 结合材料内容，下列选项中最 考查学生筛选整合信息，分析归纳内
能支持莱辛“诗画异质”观点 容要点，
的一项是（3分）
2021年II 1 下列对原文内容的理解和分 考查学生筛选并辨析信息的能力
卷 析，正确的一项是（3分）
2 根据原文内容，下列说法不正 考查学生筛选并辨析信息的能力。
确的一项是（3分）
3 下列选项，最能全面而准确概 考查学生分析概括作者在文中的观点
括原文主要观点的一项是（3 态度的能力。
分）
2022年I 1 下列对材料相关内容的理解和 考查学生理解分析材料内容的能力。
卷 分析，不正确的一项是（3
分）
2 根据材料内容，下列说法不正 考查学生概括分析材料内容的能力。
确的一项是（3分）
3 下列选项，最适合作为论据来 考查学生分析论点、论据和论证的能
支撑材料一观点的一项是（3 力。
分）
2022年II 1 下列对材料相关内容的分析和 考查学生理解分析材料内容的能力。
卷 评价，正确的一项是（3分）
2023年 1 下列对原文相关内容的理解和 考查学生理解分析材料内容的能力。
新高考1 分析，不正确的一项是（3
分）
2 根据原文内容，下列说法不正 考查学生筛选并辨析信息的能力。
确的一项是（3分）
3 下列选项，最适合作为论据来 考查学生分析论点、论据和论证的能
支撑第二段观点的一项是（3 力。
分）
2023年 1 下列对材料相关内容的理解和 考查学生理解分析材料内容的能力。新高考2 分析，正确的一项是（3分）
2 根据材料二的内容，下列说法 考查学生筛选并辨析信息的能力。
不正确的一项是（3分）
3 下列对材料一和材料二论证的 考查学生分析论点、论据和论证的能
相关分析，不正确的一项是（3 力。
分）
2024年1 1 下列对材料相关内容的理解和 考查学生理解分析材料内容的能力。
月九省适 分析，不正确的一项是（3
应性考试 分）
（新增选 2 根据材料内容，下列说法正确 考查学生筛选并辨析信息的能力。
择一道） 的一项是（3分）
3 下列选项适合作为论据来支撑 考查学生分析论点、论据和论证的能
材料一关于游牧业起源观点的 力。
一项是（3分）
4 根据材料二内容，下列选项对 考查学生分析图表的能力（新增题
下面这幅图表的解读不恰当的 型，高度关注）
一项是（3分）
近三年高考，现代文阅读I题采用的都是三道选择题，考查的考点一般来说是理解、
概括、筛选、分析材料内容的能力，分析概括作者在文中的观点态度的能力，分析论点、
论据和论证的能力。题干的设置一般来说，第1道是“对材料相关内容的理解和分析”，
第2道是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”第3道题是就关于准确概括内容或者
是针对论证而言的考查。可以说考点还是很稳定的。
但2024年1月九省适应性考试新增选择一道，内容为图表分析题，对这道新增题型务
必加强训练。
倾向于选用科普类材料，而不再采用较为虚泛的政治类文本，说明信息类文本已逐渐
“脱虚向实”，弃冠冕堂皇而空洞乏味的材料而去，转入具有实际意义内涵的实际性的文
本。
从最新的九省联考及各地模拟情况分析，在题型设置和题干表述上，一、二两题具有
迷惑性的“绝对化”表述增多，从而使学生不能通过语感一眼看出答案，体现了命题人与
学生打“心理战”的特点。信息类文本阅读试题作为高考的“常客”，所占的分值相当有分量，具有逻辑性强、
针对性强、考查面广的特点。解题时，应注意以下几个方面：
一、熟悉六种陷阱
对于客观选择题的选项设置，命题人一般不会照抄原文语句，而是要“换一种方
法”。在“换”的过程中，命题人会有意地用一些方法，改变原意，以此考查考生的理解
能力。
命题人设置客观选择题的错误选项常用以下六种方法：
设置
具体手段
方法
删减。删减句子而改变句意，最常见的是删减定语、状语，删减修饰成分就意
删
味着语义的改变，有可能是内容的扩大，也有可能是对内容的曲解。
调 调换。调换词语或句子顺序，从而改变句意。
改变。改变说法，或换用别的词语代替，造成似是而非的问题。比如因果颠
改
倒、主客体颠倒、部分涵盖全体、整体替代局部、现实代替猜测。
遗漏。看似是保留原文词句，但结合题干来看只是强调了问题的某一方面，而
漏
有意漏掉了另一方面。这种选项有很大的迷惑性，须多加留意。
拼凑。将有关或无关的几个词语(句子)杂糅凑合而造成错误，或者将望文生义
凑
的几个义项强加进去，干扰判断。
添 添加。添加定语或状语，造成对内容的曲解。
二、强化“三重比对”
就选择题而言，命题者在设置选项时对原句做了改装、重组，即主要采取了“删”(删
除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，而有意漏掉重
要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生
有、随意组合信息)等方式设误。因此，比对的第一层是词语比对，看看命题者在对原句改
造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。
一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：
①指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌。如2023年全国新课标Ⅰ
卷第1题B项的“此”。
②范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延的现象。
③程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。如2023年全国新课标Ⅰ卷第2
题D项的“造成了”。
三、关注主观题类型
信息类文本阅读的主观题，命题的思路各有不同，但命题的类型相对稳定。平时解题
时，我们要学会归纳各种类型的主观题，形成规范的解题思路。各种类型的主观题，见本
章“信息类文本阅读之简答题探究”一节中的“技法指引”。
典例1【2023新高考1卷】阅读下面的文字，完成下列小题。
对素食者和肠胃疾病患者来说，藜麦的发现是一个奇迹。藜麦不含麸质，富含镁和
铁，比其他种子含有更多的蛋白质，包括人体无法独自生成的必需的氨基酸。美国宇航局
宣布，藜麦是地球上营养最均衡的食物之一，是宇航员的理想之选。产于安第斯山的藜麦
有一个令西方消费者神往的传说：印加人非常重视藜麦，认为它是神圣的，并且称之为
“万谷之母”。不过，藜麦的爱好者却通过媒体发现了一个令人不安的事实。从 2006年到
2013年，玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两倍。2011年，《独立报》称，玻利维亚的藜
麦消费量“5年间下降了 34％，当地家庭已经吃不起这种主食了，它已经变成了奢侈
品”。《纽约时报》援引研究报告称，藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升。2013年，
《卫报》用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度：“素食者的肚子能装下藜麦令人
反胃的事实吗？”该报称，贫穷的玻利维亚人和秘鲁人正在食用更加便宜的“进口垃圾食
品”。《独立报》2013年一篇报道的标题是“藜麦：对你有利--对玻利维亚人有害”。这
些消息传遍了全球，在健康饮食者之中引发了一场良心危机。在社交媒体、素食博客和健
康饮食论坛上，人们开始询问食用藜麦是否合适。
这种说法看似可信，被许多人认可，但是经济学家马克·贝勒马尔等人对此则持保留
意见。毕竟，藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁，其中许多资金进入了南美最
贫穷的地区。几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据，将种植且食用藜麦的家庭、
食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。他们发现，从 2004年到
2013年，三个小组的生活水平都上升了，其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。
农民们正在变富，他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处。那么藜麦消费量下降34％又是怎么回事呢？原来，在很长的时间内两个国家的藜麦消费量一直在缓慢而
稳定地下降，这意味着消费量的下降和价格的激增不存在明显的联系。更加接近事实的解
释是，秘鲁人和玻利维亚人只是想换换口味，吃点别的东西。
为了解藜麦的种植情况，我去了秘鲁科尔卡山谷，这里在印加时代以前就得到了开
垦。藜麦是一种美丽的作物，拥有深红色或金黄色的巨大种球。在安第斯山的这片区域，
人们在梯田上同时种植藜麦以及当地特有的玉米和马铃薯品种。“国外需求绝对是一件好
事，”我的秘鲁向导杰西卡说道，“农民非常高兴，所有想吃藜麦的人仍然买得起这种食
物。”她还解释了另一个好处。之前，秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人“很
土”。现在，由于美国人和欧洲人的重视，食用藜麦被视作一种时尚。“利马人终于开始
尊重我们这些高原人和我们的传统了。”玻利维亚西南部有一片遥远而不适合居住的区
域，那里到处都是盐湖和休眠火山。在那里，我看到了由藜麦资金支持的当地急需的开发
和旅游项目。千百年来勉强能够养家糊口的自耕农开始为更加美好的未来而投资。我在
2017年4月听到的玻利维亚人对于该作物的唯一抱怨是，日益增长的供给正在拉低价格。
玻利维亚的藜麦种植面积增长了两倍多，从2007年的5万公顷增长到2016年的18万公
项。马克·贝勒马尔后来对我说：“这是一个令人悲伤的结局，因为它的价格不太可能再
度回升。”在风景如画的科尔卡山谷，当太阳落山时，我问杰西卡，欧洲和北美的消费者
是否应该为吃掉秘鲁人和玻利维亚人的食物而感到内疚。我可以猜到答案，但我想听到当
地人的亲口否认。“相信我，”杰西卡笑道，“我们有许多藜麦。”乍一看，这一关于食
物热潮、全球贸易和消费者忧虑的事件讲述了谎言被揭穿的过程。不过，这些受到错误解
读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害。各行各业有经验的沟通者会通过片面的事
实、数字、背景呈现某种世界观，从而影响现实。在这个例子中，新闻工作者和博主出于
高尚的理由引导消费者远离藜麦：他们由衷地为一个贫困群体感到担忧，害怕狂暴的全球
贸易风潮会危及这一群体的利益。我们很早就知道这一点：每个新手辩论者和犯错误的小
学生都知道如何挑选最有利于自己的真相。不过，我们可能不知道这些真相为沟通者提供
了多大的灵活性。很多时候，你可以通过许多方式描述一个人、一件事物或者一起事件，
这些描述可能具有同等的真实性。我将它们称为“竞争性真相”。
（摘编自赫克托·麦克唐纳《后真相时代》，刘清山译）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 藜麦适合素食者和肠胃疾病患者食用，并且由于其营养均衡，被美国宇航局认为是宇航
员食物的理想之选。B. “马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见”中的“此”，指的是被国外需求推高的藜麦
价格给玻利维亚和秘鲁当地人造成伤害这一说法。
C. 藜麦的大面积种植，不仅让玻利维亚和秘鲁等地农民的生活水平显著提高，而且改变了
当地人对藜麦带有歧视的看法。
D. 作者认为，尽管一些媒体引导消费者远离藜麦的做法值得商榷，但是其出发点却不是恶
意的，他们为当地的贫困居民感到担忧。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 从第一段的内容可以看出，当一起事件超出了我们直接观察的范围时，有些人会根据他
人提供的信息，并结合自己的判断，生成对该事件的看法。
B. “它的价格不太可能再度回升”，可能是因为市场对藜麦的需求量不再大幅增加，而藜
麦的种植面积持续扩大，供给日益增长。
C. “每个新手辩论者”“都知道如何挑选最有利于自己的真相”，可见有些“沟通者”会
选择有助于推进个人意图的真相，而这种选择具有一定的灵活性。
D. 从藜麦事件可以发现，一组片面的事实编织在一起引发了一场良心危机，而这场良心危
机对玻利维亚和秘鲁当地的居民造成了真正的伤害。
3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是（ ）
A. “粮食优先”智库的工作人员塔尼娅·科森在谈到安第斯山藜麦种植者时表示：“坦率
地说，他们厌倦了藜麦，因此开始购买其他食物。”
B. 加拿大《环球邮报》一则新闻的标题为“你对藜麦的爱越深，你对玻利维亚人和秘鲁人
的伤害就越深”。
C. 制片人迈克尔·威尔科克斯专门为这个问题制作了一部纪录片，他说：“我见过一些反
对食用藜麦的文字评论，实际上，停止消费才会真正伤害这些农民。”
D. 英国广播公司播音员埃文·戴维斯指出：“事实上，说谎常常是没有必要的。你可以在
不使用任何谎言的情况下完成许多有效的欺骗。”
【答案】1. C 2. D 3. A
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
C.“当地人对藜麦带有歧视的看法”错，原文“之前，秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃
藜麦的人‘很土’。现在，由于美国人和欧洲人的重视，食用藜麦被视作一种时尚”，可
见是美国人和欧洲人的重视改变了当地人对藜麦带有歧视的看法。
故选C。【2题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
D.“对玻利维亚和秘鲁当地的居民造成了真正的伤害”错，原文“不过，这些受到错误解读
的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害”，可见是“可能”会当地的人们造成真正的
伤害，选项犯了或然变必然的错误。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
第二段观点是：消费量的下降和价格的激增不存在明显的联系。
A.表明是安第斯山藜麦种植者想吃点别的东西导致藜麦消费量的下降，而不是藜麦价格的
上涨，直接支撑了第二段的观点。
B.说的是藜麦价格的上涨会对当地人造成伤害。与第二段的观点相悖。
C.说的是“停止消费才会真正伤害这些农民”，可以用来支撑第三段的观点，与第二段的
观点关联不大。
D.可以用来支撑“竞争性真相”的相关观点。与第二段的观点无关。
故选A。
典例2【2024年月新高考九省适应性考试】阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一:
游牧地带是游牧生活与草原环境相互结合的产物。中国境内属于游牧地带的范围很
广，除了位于大兴安岭以东的西辽河流域外，几乎北纬40°以北、大兴安岭以西的草原地
带也都可以成为游牧民族的家园。草原游牧地带经蒙古高原、天山南北、青藏高原一直伸
向欧亚大陆的腹地，成为世界上最广远的绿色长廊。
地学研究成果指出，推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是气候变迁。距今3500~3000
年欧亚大陆气候转入冷期，正是冷期的出现，使得畜牧业在对气候变化最敏感的地方从原
始农业中分离出来，并在草原环境下发展为游牧方式。
成熟的游牧业依托的环境为广袤的草原，而它的萌生地却在农牧交错带。农耕区与畜
牧区是依人类经济生活方式而划分的基本区域，介于两者之间的则为农牧交错带。中国北
方农牧交错带在环境上具有敏感特征，每当全球或地区出现环境波动时，气温、降水等要
素的改变首先发生在自然带的边缘，这些要素又会引起植被、土壤等相应变化，进而推动
整个地区从一种自然带属性向另一种自然带属性转变。由于农、牧业生产依托的环境不
同，农牧交错带的敏感特征也会影响史前人类的经济生活方式，促使人们从一种生产类型
转向另一种生产类型。随着这一地区自然带属性的更移，人类首先打破原始农业“一统天下”的局面，在原始农业基础上萌生了畜牧业，然后渐次形成独立于农耕业的畜牧业。
萌生于原始农业的畜牧业，并不具备迁移特征，属于放养型畜牧业，游牧型畜牧业(游
牧业)则晚于放养型畜牧业。只有游牧业出现，畜牧业才真正从原始农业中分离出来，形成
独立的生产部门。迁移是游牧生活的基本特征，因此驯化马匹，发明控制牲畜行动、适应
频繁迁徙的用具，是摆脱定居农业，迈向游牧生涯的关键。马具是推动牧人与畜群走向草
原的物质依托,从人们跃上马背的那一刻起,广袤的草原就成为他们的弗命题研究公从亏全
新世温暖期结束之后，气候转冷、转干的地区不只限于中国北方。目前已有研究证明，在
气候变迁的大背景下，欧亚草原的人们不约而同地作出了选择:放弃原始农业，融入逐水草
而居的游牧生活。
(摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》)
材料二:
马的驯化赋予人们从不曾拥有的流动能力，人们利用资源的范围一下子扩大了许多，
狩猎采集者步行的活动范围大多在两小时步行圈内，一旦人群的规模超过了这个范围内资
源的承载力，就会导致饥荒，这也是为什么依赖步行的狩猎采集者很难形成大的社会群
体。不过，海岸地带则拥有季节规律不同于陆生资源的水生资源，且有舟楫之便，有条件
聚集大量人口，能够形成如北美西北海岸印第安人那样的复杂社会。
马的驯化还让人类第一次真正有可能全面利用草原环境，此前草原因为单位面积的初
级生产力(植物生长)比较低，所能支持的次级生产力(动物生长)也比较低，和沙漠、高
原、极地等并列为狩猎采集的边缘环境。这个地带的资源密度小，动物群的流动性非常
大，狩猎采集者依赖步行是很难维持生计的，这是草原地区石器时代遗存较少的原因之
一。马的驯化可以让人类拥有更大的生态空间，这也是草原地带青铜文化在马驯化后兴盛
的主要原因。
游牧业的建立意味着人们进一步依赖驯化动物。牛羊的驯化本来就是游牧业的必要基
础。牛一般只吃嫩草，而羊则什么都吃，它们之间构成很好的共生关系，牛羊除提供肉食
之外，还能提供大量的奶制品，仅仅依赖肉食，游牧是不能满足生计需要的。马与很早就
驯化的狗则为大范围流动放牧提供了条件.
畜牧意味着社会中进行农耕和负责放牧的劳动力的分化，游牧则意味着人们彻底放弃
了农耕。但游牧并不是一种完全自给自足的生计方式，而是需要通过交换从农耕者那里获
得金属工具、纺织品、粮食等必需生活资料。燕山-长城南北地区生计方式的分化不仅表现
为农牧并重的经济与游牧业的产生，还表现为旱作农业系统的真正建立。这一地区种植的作物以黍、粟为主，尤以黍为重，因为黍比粟更适应干早与寒冷的环境，构成早作农业系
统的另一种农作物是大豆，它是蛋白质和脂肪的重要来源，而且种植大豆与其他豆类都有
养地的作用，有研究认为，大豆的驯化始于公元前1100年左右，燕山-长城南北地区则可
能是最早驯化、种植大豆的地区之一。正因为有大豆的种植，传统的旱作农业系统得以完
成。
(摘编自陈胜前《燕山-长城南北地区史前文化的适应变迁》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.从产生的时间先后来看，原始农业早于游牧型畜牧业，后者又早于放养型畜牧业。
B.依赖步行的狩猎采集者在草原、沙漠、高原、极地都很难维持生计。
C.对于游牧者来说，金属工具、纺织品和粮食属于难以自给自足的生活资料。
D.在驯化、种植大豆之前，燕山-长城南北地区旱作农业系统尚未完全建立。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)
A.大兴安岭处于西辽河流域与欧亚大陆的草原地带之间，导致西辽河流域不具备
“逐水草而居”的游牧生活条件。
B.全新世温暖期结束后气候普遍变得干冷，使得游牧业一经产生就从中国北方农牧交错带
扩散到整个欧亚草原。
C.北美西北海岸印第安人突破了“两小时步行圈”内资源的承载力的限制，形成了规模较
大的复杂社会。
D.黍比粟更适应燕山-长城南北地区干旱与寒冷的环境，因此这一地区的游牧者从农耕者那
里换取粮食时更看重黍。
3.下列选项，适合作为论据来支撑材料一关于游牧业起源观点的一项是(3分)
A.《史记·匈奴列传》记载，匈奴“随畜牧而转移，……然亦各有分地。毋文书，
以言语为约束”。
B.在我国北方农牧交错带距今3000年左右的一处遗址中，考古学家既发现了大量牛羊骨
骼，也发现了不少农具。
C.400毫米年降雨量是农耕生产对水资源需求的底线，中国年降雨量 400毫米等值线的东
段与明长城走向极为相似。
D.《辽史·地理志》记载，辽上京一带为“太祖创业之地。负山抱海，……地沃宜耕植，
水草便畜牧”。
4.根据材料二内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是(3分)A.文化I存续期内大部分时间里气温偏暖。
B.文化I存续期内传统的旱作农业系统尚未完成。
C.文化Ⅱ存续期内存在着劳动力的分化。
D.文化Ⅱ存续期内人们主要利用草原环境维持生计。
【答案】1. A 2. C 3. C 4. D
【1题详解】本题考查学生正确理解和分析文章内容的能力。A.“后者又早于放养型畜牧
业”错，这里的“后者”指游牧型畜牧业，原文“游牧型畜牧业（游牧业）则晚于放养型
畜牧业”，可见选项中“早于”说法错误。故选A。
【2题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“西辽河流域不具备‘逐水草而居’的游牧生活条件”错，同时“导致”强加因果。原
文“中国境内属于游牧地带的范围很广，除了位于大兴安岭以东的西辽河流域外，几乎北
纬40°以北、大兴安岭以西的草原地带也都可以成为游牧民族的家园”，明确说西辽河流
域属于游牧地带，看不出西辽河流域不具备“逐水草而居”的游牧生活条件，也看不出这
是大兴安岭导致的。
B.“游牧业……从中国北方农牧交错带扩散到整个欧亚草原”错，原文“在气候变迁的大
背景下，欧亚草原的人们不约而同地作出了选择；放弃原始农业，融入逐水草而居的游牧
生活”，可见游牧业并非从中国北方农牧交错带扩散到整个欧亚草原，应该是欧亚草原的
人不约而同的选择。
D.“因此这一地区的游牧者从农耕者那里换取粮食时更看重黍”无中生有。原文只是说
“这一地区种植的作物以黍、粟为主，尤以黍为重，因为黍比粟更适应干旱与寒冷的环
境”，并未谈到游牧者换取粮食时更看重什么。故选C。
【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一关于游牧业起源的观点是：推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是气候变迁……
正是冷期的出现，使得畜牧业在对气候变化最敏感的地方从原始农业中分离出来，并在草
原环境下发展为游牧方式。A.说的是畜牧业的生活方式；B.表明此处既有原始农业也有畜
牧业；C.长城以外是游牧业，表明气候对农业生产的影响，能够证明材料一关于游牧业起
源的观点；D.表明此处既适宜耕种，也适宜放牧。故选C。
【4题详解】本题考查学生分析图表的能力。
D.“主要利用草原环境维持生计”错，根据图表信息可知，文化Ⅱ存续期内气温偏冷，而
从时间上看，此时是公元前1000年以内，材料二“大豆的驯化始于公元前1100年左右，
燕山-长城南北地区则可能是最早驯化、种植大豆的地区之一。正因为有大豆的种植，传统
的旱作农业系统得以完成”，可见此时旱作农业系统已经完成，因此人们维持生计的方式应该是农牧兼有，选项所说“主要利用草原环境维持生计”说法错误。故选D。
预测1（炎德·英才大联考2024届高三月考六）阅读下面的文字，完成1～5题。
工程心理学、人因工程和工效学均诞生于20世纪二次大战期间，虽然它们具有各自
独特的研究角度和重点，但是都分享“以人为中心”的共同理念。例如，工程心理学从人
类认知信息加工角度为人机系统的优化设计提供心理学原理、方法及实证；人因工程和工
效学则从人一机一环境关系匹配的工程设计角度为人机系统的优化设计提供人因和工效设
计原则、方法及实证。进入计算机时代，人与计算机（包括基于计算技术的产品）交互带
来了许多新的人因问题，推动了人机交互、用户体验等领域的产生和发展。基于“以人为
中心”的共同理念，这些相近领域都希望通过优化人、机器以及环境之间的交互，确保系
统实现安全、高效和宜人的目标，因此，我们将这些领域统称为人因科学。
人因科学的研究对象是人机关系。在计算机时代，人与非智能计算系统的交互中，
机器充当人机系统中辅助工具的角色。在智能时代，人与智能系统的交互本质上是与智能
系统中的智能体之间的交互，基于智能技术，智能体机器可以展现出独特的自主化新特
征，拥有一些类似人类的认知能力（感知、学习、推理等），在一些设计未预期的场景
中，可自主地完成以往自动化技术所不能完成的任务，因此，智能系统可以从一种支持人
类操作的辅助工具角色发展成为与人类合作的团队队友，扮演“辅助工具十人机合作队
友”的双重新角色，从而形成一种新型的人机关系形态：“人智组队”式合作。
这种新型“人智组队”式合作关系除了给人机关系赋予了新的内涵，带来人机关系跨时代
的演变外，也为人因科学研究带来了新的视角和挑战。纵观发展历史，借助于新兴技术，
人因科学的研究范式取向一直在拓展。这种拓展提升了人因科学研究的方法论，扩展了学
科研究的范围和解决问题的深度，进而推动了人因科学的不断发展。在发展初期，传统人
因科学（如早期的工效学）注重人类体力作业、人机界面等物理特征，研究主要借助人类
体力作业分析、时间任务分析等手段来实现人机功能和任务的合理分配，达到优化人机系
统效率的目的。自从进入计算机时代，人因科学的研究范式基本上是基于信息加工的认知
理论构建，但是这种研究范式在人因科学发展各阶段中呈现出不同的取向。在计算机时代，人因科学（如工程心理学、认知工效学）从信息加工机制出发，深入到人的心理活动
层面，考察在人机操作环境中人类工作绩效与感知觉、注意、记忆、决策等心理活动间的
关系，达到优化人机系统的设计目的。为解决人与计算机交互中的人因问题，人因科学
（如人机交互、用户体验）采用了基于“以用户为中心”理念的方法，构建用户心理和情
景意识模型、人机交互认知模型及人机界面概念模型，采用基于心理学方法的可用性测试
等验证方法，开发出符合用户需求和体验的交互式产品。然而，人因科学研究通常注重在
人类外在行为的层面上，通过客观工作绩效和主观评价方法来考察人的认知活动和工作绩
效。为克服这种方式的局限性，人因科学进一步采纳了来自认知神经科学的测量技术方法
形成了神经人因学，从而能够深入到人类认知加工的内部神经活动层面，探索在人机交互
环境中认知加工的神经机制，为人因科学提供了更为客观的实证手段。进入智能时代，智
能技术的新特征、人因科学研究理念和对象（人机关系）的跨时代演变必然带来对人因科
学研究范式取向的新思考。
其中，人机交互模型是人因科学研究的一个重要内容，基于智能技术的自主化新特征
以及新型人智组队式合作关系，采用协同认知系统理论、情景意识，提出了一个针对智能
人机系统中人智组队合作的人智协同认知系统概念模型。不同于传统人机交互系统，该模
型将智能系统（包括一个或多个智能体）视作能够完成一定认知信息加工任务的认知体。
因此，一个智能人机系统可以表征为两个认知体协同合作的一个协同认知系统。作为与人
类用户合作的团队队友，智能系统通过自然有效的人机交互方式（如语音、手势、表情
等）与人类用户开展双向主动式交互和协同合作。在特定的人机交互场景中，智能系统可
以对用户状态（认知、生理、意图、情感等）、环境上下文等状态进行自主感知、识别、
学习、推理等认知作业，做出相应的自主执行。
该框架采用Endsley的情景意识认知理论来表征人类用户和机器认知体的信息加工机
制，即人类操作员感知和理解当前环境状态（包括人机界面、系统、环境、合作队友等）
以及预测未来情景状态的认知加工机制。该模型还包括了情景意识与记忆、经验、知识等
因素的认知交互，并且拥有数据驱动（根据感知数据来理解和预测情景）和目标驱动（根
据目标以及当前的理解和预测来验证感知数据）的信息加工机制。借助于一个信息收集和
后期响应的动态反馈和前馈回路机制，人类用户能够感知动态的环境情景来更新获取的信
息。
（摘编自许为《智能时代人因科学研究的新范式取向及重点》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） ( )A.工程心理学、人因工程和工效学因基于“以人为中心”的共同理念而被纳入人因科学范
畴。
B.智能时代，人机交互本质是人与智能系统中的智能体之间交互，机器只是充当辅助工具
角色。
C.智能系统拥有一些类似人类的认知能力，呈现自主化特征，可发展为与人类合作的团队
队友。
D.人因科学在新兴技术的帮助下不断拓展研究范式取向，克服注重人类外在行为的局限
性。
2．下列关于“人智协同认知系统概念模型”的说法，正确的一项是（3分）( )
A.人智协同认知系统概念模型基于智能技术的自主化新特征，可以对用户状态进行自主感
知、识别、 学 习、推理等认知作业。
B.人智协同认知系统概念模型将智能系统视作能够完成一定加工认知信息任务的认知体，
是人因科学研究中最为重要的内容。
C.人智协同认知系统概念模型的智能系统，可以通过自然有效的人机交互方式，与人类用
户开展单向主动式交互和协同合作。
D.人智协同认知系统概念模型框架包括情景意识与记忆、经验、知识等因素的认知交互和
静态环境情景的感知与信息更新。
3．下列选项中不属于人因科学运用实例的一项是（3分）( )
A.帮助设计人机界面，以使用户能够更容易地使用设备和工具。例如，通过分析用户需要
哪些信息和功能，设计师可以选择最佳的颜色、字体、布局和图标。
B.帮助改善工作站的布局，以提高工作舒适性。例如，在办公室设计中，根据员工的需
求，合理安排工作台、椅子、位置，减少因肌肉疲劳和姿势不良引起的健康问题。
C.帮助确定最佳的任务分配和团队协作方式，以提高工作效率和员工满意度。通过了解员
工的技能和能力，结合任务的复杂性和要求，合理分配任务，促进高效的团队合作。
D.设计、建造和维护基础设施，以确保项目的安全性、可持续性和经济性。如对道路、桥
梁、建筑物、隧道、水利工程等，进行结构分析、材料选择、工程规划和施工管理。
4．请根据材料，补充完整“人智协同认知系统概念模型”的结构示意图。（4分）5．请结合材料谈谈新型“人智组队”式合作关系的影响。（6分）
预测2.(辽宁名校联盟2024年高三3月联考)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
近年来，中国科幻快速发展，受到更多读者和观众的喜爱和关注，这与我们社会的整
体发展，包括航天事业的进步、互联网技术的普及等，有着很深刻的联系。我们处在快速
的现代化、工业化、数字化进程之中，这一进程充满机遇和希望，也有压力和挑战。人们
赞叹科学的神奇，期望科技为人类带来更加美好的生活。这一切都为科幻的繁荣提供了沃
土。
科幻小说基于科学展开想象，构建了一个不同于现实世界的科幻世界。用想象拓展人
生，是科幻的重要使命。很多人看过科幻电影《地心引力》,这是一部很纯粹的科幻片，它
让我们看到，对科幻创作而言，最重要的是创作者要对宇宙怀有充满诗意的感受。好的科
幻作品让我们从一滴水见大海，把人从局限的视野中带出来，感受现实之外更广阔的世
界。
科学是科幻小说力量的源泉，但科学之美被封存在科学的方程式中，普通人需经过巨
大的努力，才能窥见她的一线光芒。而她一旦展现在人们面前，对灵魂的震撼和净化的力
量是巨大的，是其他题材文学难以达到的。科幻小说正是通向科学之美的一座桥梁，它把
这种美从方程式中释放出来，展现在大众面前。
科幻小说的成功，很大程度上取决于其幻想的奇丽与震撼的程度。现代宇宙学大爆炸
理论，壮观又震撼人心；生命进化漫长的历程，曲折而浪漫；广义相对论诗一样的时空
观，量子物理中精灵一样的微观世界……这些科学所揭示的世界景象远远超出了我们的想
象，作家怎么把这样的科学之美呈现出来?“宏细节”是常见的手段，也是科幻小说中特有的手段。小说必须有细节，但在科幻
文学中，细节的概念已发生了变化。比如，科幻小说《奇点焰火》以“超级视角”描写宇
宙大爆炸，创造宇宙只是一场“焰火晚会”。小说用区区几百字的“细节”描写两个人在
燃放焰火前后的对话和感觉，却在时空上囊括了宇宙自大爆炸以来的历史，展现宇宙之外
的超宇宙图景。在我看来，“宏细节”最能体现科幻文学的特点和优势，
当然，科幻小说表现的并不总是未来和想象，也有现实和当下。以小说《三体》为
例，第一部现实感比较强，为读者提供一个供想象力起飞的平台；第二部是从现实到想象
过渡的一段漫长航程；而第三部则是比较纯粹的科幻小说，具有强烈的“科幻迷”色彩。
从现实起航，到达空灵遥远的世界，这是传统科幻的典型结构，也是中国科幻读者所习惯
的从现实走向未来的叙事模式。
这些年，科幻文学和科幻影视发挥各自优势，特别是一些科幻小说改编成影视作品，
让科幻抵达更广泛的人群，拉动了科幻产业成长。今天发展科幻文学，要想办法扩大中国
科幻作家基数，让更多人才和作品涌现出来。科幻影视的发展，则需要增加人才和经验储
备，让新一代科幻编剧、导演、制片人有更多机会参与创作，还要加强科幻影视领域的国
际合作，积累更多成熟制作经验。
推动科幻发展，对我们的文艺理论评论也提出了要求。比如，“宏细节”等科幻创作
手法，亟待理论提炼，进而形成一种自觉的表现手法。科幻评论也要与时俱进，走出用老
眼光看待新作品、新现象的窠白，用创新的理论、敏锐而有朝气的评论推动科幻创作。
中国科幻出现了很好的势头和局面，我们要把握好这个机遇，让中国科幻真正强起
来。(摘编自刘慈欣《把握机遇，科幻创作天地宽》)
材料二：
科幻首先必有科学之核，否则很难称之为“科学幻想”。非常重要的是，在拥有科学
之核的同时，更应该有文化之核，最终通向生命之核。科学之核——文化之核——生命之
核，在某种意义上，科幻文学以此对所有文学寻找“硬核”起到了赋能、引领的作用。
科幻不仅是以科技为依凭的想象，更是对生命的“探照”。我们看到关于生命及其处
境的无数可能性；我们感知人类面对宇宙的浩瀚和时间的流转、面对新科技新难题带来的
挑战，既有恐惧、疑虑，也有渴望、憧憬。那些如万物灵机、宇宙玄妙的情态和诗性，正
是科幻的魅性所在——给生命以超能之力，给智能以正义之心，它让我们不再一味盘桓于
此时一地，而是有深度、有向度、有态度地化合积淀，并自信、自主、自然地朝向未来勇
毅前行。在过去的几十年间，以前存在于科幻文学和科幻影像里的场景，果真成了现实世界中
的一幕幕，甚至成为人类新的生活方式。但科幻的价值功能岂止于“变现”,科幻的本质是
关照未来机体与关心哲学本体、关涉历史整体的“三体”创作。优秀的科幻作家们，你们
不仅是在幻想，更是在思想；你们不单是在寻找和展示想象力，更是在表达人类命运的自
我体认和生命之光所可能达到的射程。而一切超前的去处都来自深厚的来处，你们是令人
尊敬的最具有历史心和现实感的沉思者和创造者。
科幻文学，已经不再可能是类型文学，它是现实主义、浪漫主义、现代主义以及许多
创作方法的集约者，它是人类文明的辉煌存续和待解问题不断结晶又无限生成的状态承载
者、势能探求者和秩序追索者——它是我们所需要的审美共同体，是属于文学的真切立体
的开新原创天团。它是时代光谱，它是心灵叠影，它是深情容器，它是精神担当。它正在
成为我们这个时代和未来更广大更长久的时空史诗中的文学正典。
(摘编自施战军《属于文学正典的科幻》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.近年来中国科幻的快速发展，与社会整体发展存在深刻的联系，社会的现代化、工业
化、数字化进程为科幻的繁荣提供沃土。
B.优秀的科幻小说往往幻想奇丽、令人震撼，是因为科幻小说是以科学为基础及力量源泉
的，而科学的世界神奇、宏阔而美丽。
C.科幻作品应该具备科学、文化、生命三核，因为科幻基于科学展开想象，所以首先要有
科学之核。它最终通向的是生命之核。
D.一部好的科幻文学作品在于增强人类的体能和智能，让人们不再一味地在原时原地徘徊
不前，而是能够勇敢地向未来迈进。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.科幻小说所表现的领域，无论是有关未来、想象还是现实、当下，大都是作者想象出来
的。
B.对于科幻影视的发展来说，重要的一点是给予新一代从业人员更多机会，增加其经验。
C.要想成为一个优秀的科幻作家，重要的是成为具有历史心和现实感的沉思者和创造者。
D.科幻文学不再具有固定的文学属性，它是多种文学形式以及许多创作方法的集约者。
3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是(3分)
A.材料一列举了诸多科幻作品，如《三体》等，具体地证明了科幻小说的创作特点。
B.材料二说理语重心长，语言精要而隽永，引人深思，整句的运用增强了表现力。
C.两则材料论证结构清晰，材料一是先总后分的结构，材料二是先分后总的结构。D.材料一和材料二都以“科幻文学”为论证的核心，但两则材料的论证目的不同。
4.根据两则材料的内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是(3分)
A.在时间1期间，幻想建立在科学基础之上。
B.在时间1期间，科幻中的场景并未变成现实。
C.在时间2期间，科幻的“变现”价值不再重要。
D.在时间2及以后的时间里，科幻文学将成为文学正典。
5.结合材料谈一谈如何创作优秀的科幻作品。(6分)
预测3.（山东临沂2024届高三一模）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
与现代气候研究的依据是大量的气象监测数据不同，在古气候研究中，对气候参照物
的分析研究一般从三个“维度”展开：第一，文字资料——主要是研究分析文字记载中的
古气候；第二，考古资料——主要是研究分析古生物活动与气候变化的关系；第三，地质
资料——主要是研究分析某些特殊的岩石、沉积物判断古气候的变化。而大型计算机出现
之后，人们将各种古气候资料汇集成数据库，根据气候形成理论及统计规律，建立了气候
的数值模拟和实验模拟，使得古气候的面貌逐渐清晰起来。这些年来，气候科学发展进
步，古气候研究成果丰硕，使得我们对古气候的变化有了更多的认识，我们能够对地质时
代的气候变化勾画出一个大体清晰的粗线条轮廓。地球诞生时呈现熔融状态，温度非常之
高。随着地球表面温度的降低，岩石冷却固化，大约在 40~38亿年前形成了最初的地壳，
地球的地质年代由冥古宙进入太古宙。太古宙已经有了岩石圈、大气圈和水圈，并孕育了
生命。太古宙的气候温暖潮湿，但后期逐渐变冷，出现第一次冰川活动。元古宙藻类植物
繁盛，大气中含氧量增加，气候延续温暖潮湿，但有较广泛的数次冰川活动。元古宙的震
旦纪出现全球性的剧烈降温，导致了“雪球事件”。寒武纪气候温暖，出现了“寒武纪生命大爆发”。奥陶纪气候分带明显，早期温暖，末期冰川活动活跃。志留纪早期延续寒
冷，中、晚期转暖。泥盆纪是相对温暖和干旱的时期。石炭纪气候潮湿、多雨，植被茂
盛，末期进入冰川期。二叠纪气候由冷转暖。三叠纪、侏罗纪、白垩纪气候都十分温暖，
几乎找不到冰川活动痕迹。第三纪气候有波动，但延续了温暖，南方古猿出现在第三纪末
期。第四纪气候转为寒冷，出现了第四纪冰川期，非洲的晚期智人被迫离开家园，走向了
世界各地，直至全新世气候才逐渐转暖。 超然客公众
从全新世开始，人类逐步进入了农业社会，气候变化对人类的农业生产活动产生重要
影响。全新世气候分为三个阶段：早期增暖、中期温暖、晚期转冷。从全新世气候转暖起
始，中华大地先后出现仰韶文化、龙山文化等，孕育了灿烂的古文明；夏商周处于大暖期
的后期，中华文明得到延续，诞生了最初的国家形态；春秋战国由温暖转温凉，战国出现
了大规模的战争杀戮；秦至东汉晚期气候相对温暖，开创并巩固了大一统的局面；东汉末
年及魏晋南北朝进入寒冷期，这是一个极糟糕的战乱不已的时代；隋唐气候总体温暖，一
度展现盛唐气象；唐中叶并延至五代时期气候转凉，五代十国是中国历史上一个大分裂的
时期；宋至元中叶为气候温暖期，宋朝经济繁荣曾经举世无双；明清气候相对寒冷，明末
农民大起义与清朝太平天国运动都与当时农业生产遭受严重的自然灾害有一定关系。
(摘编自徐鸣《历史上的气候变化与人类社会变迁》)
材料二：我国古代的气候变化一直以来都是历史地理学者关注的问题。西南师范大学
历史地理研究所蓝勇教授关于《唐代气候变化与唐代历史兴衰》的研究表明，按百年尺度
而论，在唐朝300多年的历史中，气候可划分成冷暖两个时期，其中以8世纪中叶(公元
750年左右)为转折点。复旦大学历史地理学教授满志敏在《唐代气候分期及各期气候冷暖
特征的研究》中也认为唐代气候以8世纪中叶为转折点，分为两个时期：从 7世纪初至8
世纪中叶，气候冷暖特征与当代相近；而8世纪中叶至10世纪中叶则气候转寒，气候带要
比现代南退一个纬度。
著名气象学家竺可祯在其晚年的著作《中国近五千年来气候变迁初步研究》中通过对
梅树、柑橘物候和农作物生长期的对比研究，认为唐代是一个温暖湿润的时代，同时又用
一万年挪威雪线、格陵兰(位于北美洲)冰块反映的气候特征做了印证。有关专家根据物候
和柑橘分布的研究也表明，唐代年平均气温比现在高出 1℃。据历史记载，唐代发生的水
灾比较多，由此可知，唐代长安气候温和湿润多雨。由于气候温暖湿润，这一时期农牧业
界线北移，农耕区扩大，可供农作物的生长期增长，复种指数提高，农作物单产量提高，
水利建设也成效显著。由于国力强盛，南方地区的开发有了保证，气候的温暖湿润为唐代农业经济的发展创造了条件，农业经济的发展也为社会经济的整体发展和繁荣奠定了基
础。
然而从8世纪中叶至10世纪中叶，各类寒冷事件频繁发生，秋季冷空气南进的时间提
前，春季则推迟。相应的，霜冻与降雪出现的最早、最晚时间都有提早或推迟，无霜期变
短。从对河湖海冰冻现象的研究发现，当时的气候带要比现代南退一个纬度。这种相对寒
冷的时期从安史之乱前后一直延续到五代时期。
(摘编自谢爱民《气候变化与盛唐转衰》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A. 古代气候与现代气候的研究依据有所不同，前者一般通过文字资料、考古资料和地质资
料展开，而不能依靠数据。
B. 地球诞生后，生命衍化乃至人的活动与气候变化息息相关。从全新世开始气候逐渐转
暖，人类便逐步进入农业社会。
C. 气候变迁对农业生产活动影响重大，因此，中国古代社会朝代的盛与衰大体伴随着气候
的暖与冷，规律较为清晰。
D. 大量研究表明中国唐代的气候在8世纪中叶开始趋冷，这为气候变化影响了唐代盛衰的
认识提供了科学依据。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.第四段中“宙”“纪”“世”都是地质年代分期单位，三者中“世”的层级最小。客
B.在历史上不止一个时代气温偏高，说明了全球变暖未必源于温室气体排放。
C.人类在全新世步入农业社会，因此后来的工业社会和信息社会不属全新世。
D.竺可桢通过格陵兰冰块印证了唐代气候温暖，说明同时期北美气温也偏高。
3.下列关于古代气候的研究，方法不当的一项是(3分)
A.通过《竹书纪年》中周孝王时汉江结冰等史料，佐证该时期中国偏冷。
B.通过考古资料证明，汉武帝时期一些亚热带植物生长北界远超过当代。
C.通过对岩溶石笋开展研究，揭示长期气候变化趋势中自然因素的作用。
D.通过统计明清两代咏雪诗词的各自数量，来对比两个时代的气候不同。
4.根据材料内容，下列选项对下面这两幅图的解读不恰当的一项是(3分)A. 图1说明，气温高时，雪山的雪线就高；气温低时，雪线也会相应变低。
B. 中国气温与挪威雪线的高低并非完全一致，说明气温在时空上有复杂性。
C. 图2显示，中国气温在唐代整体上偏高，与材料中的相关描述基本吻合。
D. 从图2来看，在历史上，挪威雪线与中国气温高低的整体走势并不一致。
5. 农业稳定和粮食安全是国民经济的基础。材料二中唐朝发展受气候变化影响的教
训，给我国长远发展带来哪些启示?(5分)
押题1（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
材料-:
人类肠道微生物组包括1014个与人类肠道相关的常驻微生物,多数为放线菌门、拟杆
菌门、厚壁菌门及变形菌门。大多数微生物都位于消化道的远端,其生物量超过每克含量
1011个细胞。饮食和肠道菌群之间存在着一种互惠关系,除了宿主分娩方式、健康状况、
遗传背景、生活习惯等影响肠道菌群平衡外,大概50%以上菌群多样性受饮食营养的影响。
饮食因素是微生物组成和功能的最有效调节剂,肠道微生物反过来影响营养的吸收、代谢和
储存。
碳水化合物与肠道菌群有着密切关系,碳水化合物是人类能量的主要来源,富含碳水化
合物的食物包括谷薯类和一些水果与蔬菜,由于其改变肠道菌群的能力非常强,碳水化合物
可能是被研究最深入的饮食成分。碳水化合物有两种类型:可消化和不可消化。可消化的碳水化合物在小肠中被酶降解,例如淀粉、葡萄糖、果糖、蔗糖和乳糖。一经
降解后,这些化合物将葡萄糖释放到血里并刺激胰岛素反应。研究发现,食用葡萄糖、果
糖、蔗糖和乳载糖的受试者增加了双歧杆菌的丰度,而补充乳糖的受试者增加了有益短链脂
肪酸的粪便浓度,这个发现是很出乎意料的,因为我们经常认为乳糖是潜在的胃肠道刺激物,
比如乳糖不耐受。同时,乳糖还能与乳制品中的钙结合,有助于促进钙的吸收。
另外就是人工甜味剂(如糖精、三氯蔗糖和阿巴斯甜)。人工甜味剂一开始是作为健康
的低热量食物添加剂来销售的,但根据最近几年的研究,人们发现人工甜味剂实际上可能比
天然糖更不健康。研究表明,使用所有类型的人工甜味剂比食用纯葡萄糖和蔗糖更容易引起
糖耐量下降而且有研究认为是通过改变肠道菌群来介导这种作用。例如,用糖精喂养的小鼠
被发现患有肠道营养不良,而且拟杆菌的相对丰度增加,罗伊氏乳杆菌液减少。
不可消化的碳水化合物与可消化的碳水化合物正好相反,不可消化的碳水化合物(如纤
维和抗性淀粉)在小肠中不会被酶降解。相反,它们会到达大肠,刺激某些微生物的生长或增
加其活性,有益于宿主健康。因此,膳食纤维是“微生物相关碳水化合物(MACs)”最好的来
源。不可消化的碳水化合物能够改变肠道环境,同时,它们也有一个很好听的名字,叫做“益
生元”。益生元的来源包括大豆、菊粉、未精制的小麦和大麦、未加工的燕麦以及不可消
化的低聚糖。比如果聚糖、聚葡萄糖、低聚果糖(FOS)、低聚半乳糖(GOS)、木糖寡糖(XOS)
和阿拉伯糖,如果在饮食中增加其含量均可增加细菌总数和基因丰富度。
抗性淀粉主要分布在谷薯类和根茎类蔬菜中,可分为四大类(RS1~4)。可以看到抗性淀
粉可增加罗氏菌属和真菌。在结直肠腺瘤患者的体内,这两种菌的数量是降低的。
不可消化的碳水化合物可作为益生元,作用于肠道微生物,以发酵或代谢成有益的化合
物例如短链脂肪酸(SCFA)。
(摘编自《肠道菌群和营养的关系》)
材料二:自从二十世纪初,梅契尼科夫发现长期饮用酸奶与保加利亚人的长寿密切相关,
并提出“酸奶长寿”理论以来,人们逐渐认识到酸奶中的益生乳酸菌对人类健康的重要作
用。特别是随着“人类肠道元基因组计划”研究的深入,肠道微生物被誉为人类和动物的一
个“重要器官”。研究表明宿主免疫细胞与微生物之间相互作用塑造了粘膜免疫系统,而益
生菌可以通过调节肠道菌群平衡和激活粘膜免疫来增强机体免疫功能。蛋白质一能量营养
不良症是住院病人和老年人常患的由于感染导致的免疫降低和免疫功能障碍导致的严重疾
病,益生菌在增强这类病人营养物质吸收,预防和治疗蛋白质一能量营养不良症具有良好的
疗效。单独补充益生菌,可以在瞬时增加肠道益生菌的数量,但是其健康作用却是有限的。益
生菌的保健功能,主要体现在益生菌在肠道的增殖。每一个人在出生后,其肠道的益生菌比
例都相对比较高,这主要因为母乳中含有一种益生元,低聚半乳糖,它是一种益生元,可以选
择性的增殖肠道益生菌,但是随着断奶,饮食结构的改变,益生元摄入不足,则益生菌数量对
应减少。益生菌增殖,才会有以下几个健康功能,第一,益生菌的增殖,可以生产B族维生素,
维生素对人体的健康大家都明白;第二,益生菌增殖,可以产生短链脂肪酸,可以降级大肠的
PH值,抑制有害菌生长同时短链脂肪酸还可以促进肠道的蠕动,促进排便,这也是益生元解
决便秘的原因;第三,一些有益菌可以生产部分抗生素,比如乳酸菌可以生成乳酸菌肽,这是
一种天然的抗菌素,可以抑制有害菌的生长。所以,每日补充适量的益生元,才会使肠道的健
康得到有效的保证。
很多人会好奇巴马老人为什么会那么长寿,巴马为什么会成为长寿之县,主要原因是长
寿老人的饮食结构很合理,显示老人肠道益生菌的数量处于一个动态平衡的状态。巴马长寿
老人肠道菌群中益生菌的比例与青少年相当,主要的原因,是他们的饮食结构中膳食纤维的
摄入量满足肠道菌群健康的需要量。所以想要长寿,要不改变饮食结构,摄入足够的膳食纤
维,要不每日额外补充14g左右的益生元,以确保肠道健康所需要的膳食纤维。
(摘编自《肠道菌群营养--益生菌和益生元》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.饮食在所有影响肠道微生物的因素当中是最有效的一个,肠道菌群与饮食之间存在着一种
互惠的关系。
B.碳水化合物中的乳糖的摄入可以增加肠道中双歧杆菌的数量,同时也可增加有益短链脂肪
酸的粪便浓度。
C.使用人工甜味剂会通过改变肠道菌群来影响受体糖耐量,且相比较于天然糖更容易引起糖
耐量的下降。
D.益生元作为膳食纤维的一种,作用于肠道微生物,可以发酵或者代谢成有益的化合物,促进
肠道健康。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.因为富含碳水化合物的一些食物改变肠道菌群的能力很强,所以碳水化合物可能是研究者
研究最深入的饮食成分。
B.益生元的来源较为丰富。只有在饮食中增加益生元的含量,才能增加肠道中细菌的总数以
及基因的丰富度。
C针对由于感染导致的免疫降低和免疫功能障碍导致的疾病,益生菌可以通过调节肠道菌群平衡来直接治愈。
D.长寿的方法有改变饮食结构并摄入足够膳食纤维,和每日额外补充适量的益生元,这两种
方法在本质上是不一样的。
3.下列选项,适合作为论据来支撑材料中关于益生元作用的一项是(3分)
A.每日补充适量的酸奶,可以调节肠道菌群平衡,增强身体免疫力。
B.适量食用纯燕麦和大豆制成的食品,可以增加细菌总数和基因丰富度，
C.牛奶中的乳糖可能会导致乳糖不耐受,但是有助于促进身体里钙的吸收。
D.饮用富含乳酸菌的饮料可以生成乳酸菌肽,乳酸菌肽可以抑制有害菌的生长。
4.根据材料一内容,下列选项对下面这幅图表解读不恰当的一项是(3分)
【注】圆形加五边形的链接是糖类,椭圆形的链接是脂质,三角形加方形的链接是膳食纤
维,长条形是益生菌。结肠:大肠的一部分。
A在路径①中,花椰菜进入小肠未被降解消化可能与益生菌的分布有关。
B在路径①中,花椰菜进入结肠后会在消化过程中产生短链脂肪酸。
C. 在路径②中,奶油蛋糕在小肠中就开始了降解消化的过程。
D.在路径②中,奶油蛋糕在结肠中促进了更丰富的益生菌的生长,
5.请根据两则材料的内容,概括有益于肠道健康的饮食方式并简要阐述理由。(6分)
答:
押题2阅读下面的文字，完成下面小题。
导航卫星的原理就是不断地向地面播发导航电文，电文的核心内容就是：位置坐标和
相应位置的时间等信息。
为了实现信息足够高的精度，卫星本身要有非常精确的计时功能，这种计时功能是由
原子钟来实现的。原子钟是一种精密测量设备，它是利用某种元素原子的能级跃迁来实现
精确计时的。
原子是由原子核及围绕它旋转的电子组成的。有些原子拥有相当多数量的电子，分成
不同的电子层。当原子从某一个能量大的层次跃迁到低一点的能量层次时，它就会释放出电磁波。某一种元素的原子，它的能级跃迁变化频率是固定的。1956年，美国科学家生产
出了实用化的原子钟，它所用的元素是金属铯。铯有一个很大的优点，用它来制作原子钟
非常方便。铯的共振频率是9192631770赫兹，规定它的原子核振动这么多次所用的时间就
是一秒钟。随着技术的发展和进步，人们还开发出了用铷、氢元素作为原料的原子钟，体
积越来越小。目前最先进的成果是用金属铝来制造原子钟，精度比前三种原子钟都高。
北斗导航卫星携带了四台中国自行研制的高精度原子钟。其中两台工作，两台备份。
原子钟之间相互校准，免得工作的那一台发生了超过设计指标的误差。
卫星在太空中围绕地球做圆周运动，飞行轨迹就是卫星轨道。
我们知道北斗星座是几个全球卫星导航系统当中轨道设置最复杂的，包括了三种轨道
类型，即地球静止轨道、地球倾斜同步轨道和中圆轨道，能够最大限度地给用户提供良好
的服务。
卫星导航系统的工作主力是运行在中圆轨道上的卫星，它们在这个轨道上不断地向地
面发射信号。但是因为种种原因，包括宇宙射线、电离层和大气层的干扰，中圆轨道卫星
所提供的信号，用户在使用的时候多多少少会存在一定程度的误差。为了尽量减小误差，
就需要提供改正信息。无论在GPS、格洛纳斯、还是伽利略系统的建设中，出于控制成本
的考虑，都没有设置这样的轨道，改正信息是由第三方通过其他类型或者地面手段来实现
的，而北斗卫星为了从一开始就尽最大努力来提高用户的信号精度，在系统设计当中就考
虑了三种类型的轨道。
在卫星导航技术中有一种叫作位置精度衰减因子的指标，如果这个数字越大，精度就
越差；数字越小，精度就越高。一般来说，这个数字的大小和天空中可以见到的卫星数
量，以及这些卫星的相对位置关系是有直接联系的。卫星数量越多，卫星分布得越均匀，
位置精度衰减因子就越小。如果仅仅采用中圆轨道卫星，在有些时候、有些地区所能够见
到的卫星数量就不够多。特别是在所谓的城市峡谷地区和真正的山谷里，所能够见到的卫
星数量都很少，很多时候甚至于不能够保持导航服务。增加静止轨道卫星和倾斜同步轨道
卫星，就能够在服务区有效改善这种情况。作为静止轨道卫星，它和地面之间是相对固定
的，在任何时候，我们只要不是处在遮挡的情况下，就一定能见到这颗卫星，实际上，根
据卫星导航的原理，我们只需要三颗卫星就能够知道自己的位置，只要四颗卫星就能够测
算出自己的速度。那么如果有一颗静止卫星在头上，对于中圆轨道卫星的需求就大大减少
了。
倾斜同步轨道卫星的作用更加显著。我们在上文中提到了静止轨道卫星被遮挡的情况，比如它会被建筑物或者大树、山脉遮挡。倾斜同步轨道卫星就不一样了，它会在地球
的上空画出“八”字形的轨迹。对于覆盖区的绝大多数用户来说，倾斜同步轨道卫星在一
天当中总会有某个时刻运行到自己的正上方，只要不待在室内就不会被遮挡。如果部署足
够数量的倾斜同步轨道卫星，那么在任何时刻，对于覆盖区的任何用户，都可以保证至少
有一颗卫星在自己头顶上。
如果仅仅依靠卫星发射的导航信号，在很多场景下根本就不够用，如公路车道判别和
铁路编组都需要分米级乃至厘米级的导航精度。这一切都需要我们采用新的技术。
我们在前文中谈到过卫星原子钟的精度问题，不同原子钟所报出来的时间也会存在着
一定的不同。大家普遍采取的方式就是用很多台原子钟一起，用彼此的计时结果来相互验
证。相互修正，最后计算出一个大家都能接受的基本时间标准，再用这个时间标准来修正
各台原子钟。这个问题对于卫星导航来说也是一样的。
要做到这一点，卫星之间必须能够彼此通信，这就是星间链路的用处了。北斗系统采
用了Ka频段的星间链路。所谓Ka频段，就是26．5~40GHz之间的那一段无线电频率。地
球静止轨道卫星向地面提供卫星电视和宽带上网服务也会使用这个频段。Ka频段的带宽
大、通信速度高，但是在为地面服务的时候，存在一种叫作雨衰的问题。就是在夏天暴雨
的时候，因为雨点的尺寸和Ka频段的波长基本一样，所以会严重干扰通信服务。不过作
为导航卫星的星间链路，Ka频段是非常合适的，因为宇宙里不会下雨。星间链路的关键技
术就是卫星之间的通信波束信号要能够彼此对准，北斗卫星团队能够在整个星座之间实现
星间链路的组网，是一个非常了不起的成就。
（摘编自中国宇航学会《北斗导航天地间》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．铯元素的一次共振耗时一秒钟，元素共振耗时越少，以其为原料的原子钟精度越
高。
B．追求位置精度衰减因子小，即便三种卫星轨道同在，也需要一定数量的在轨卫星。
C．想要体验北斗卫星系统提供的高精度服务，至少需要四颗卫星检测范围同时覆盖。
D．太空和地面环境的差异，使Ka频段带宽大等优势在星间链路中得到理想发挥
2．下列对材料相关内容的概述和分析，正确的一项是（ ）
A．铯、铷、氢、铝等元素原子能级跃迁中释放的电磁波，形成电磁能量，使得他们成
为制造原子钟原料的元素。
B．单一的中圆轨道卫星设计，存在数量不足的劣势，导致在城市峡谷地区和真正的山谷里，易出现不能保持导航服务的情况。
C．原子钟与星间链路设计的基本思路是一致的，都是依靠多台个体之间进行信息的验
证与修正，来保持信息的精度。
D．人们接收到的每一条卫星信息，都是整个卫星系统工作的成果，需要所有卫星通过
星间链路的修正做保障。
3．根据材料内容，下列情境正确的一项是（ ）
A．在山体密集的地区，火车经过较长的山体隧道时，卫星信号精度与隧道外一致。
B．记录某地上空同时段的北斗卫星变化，发现每天监测到的卫星与前一天完全不同。
C．今年是太阳活动的峰年，Ka频段的星间链路可以保障北斗卫星服务免受任何影响
D．深圳修建伶仃洋大桥，借助北斗系统，将沉管沉放到海床上，并做到精准对接。
4．根据材料内容，下列选项对下面这幅“北斗卫星系统三种轨道单颗卫星观测轨迹”简化
示意图的解读，不恰当的一项是（ ）
A．轨道类型a，CPS系统因建设成本问题而没有配备。
B．轨道类型b上的卫星，能够极大避免地面遮挡带来的影响。
C．轨道类型c的卫星能够减少对轨道a类型卫星的需求。
D．三种轨道卫星范围重叠，能够减小位置精度衰减因子指标。
5．北斗卫星导航系统能够为用户提供高精度定位服务，背后有哪些科技支撑，请结合材料
简要说明。
押题3阅读下面的文字，完成1~5题。
对于“过去之事、眼前之事、将来之事”，新闻和文学都有自己不同的表现方式。然
而，在当今商业化的趋势下，各类叙事成了大众文化的重要内容，新闻报道也进入了叙事的时代——一个让人眼花缭乱的“新闻故事化”时代。虽然“新闻故事化”未必不好，但
新闻叙事和文学叙事有着本质的区别。
有人曾戏言：文学是“人学”，新闻是“事学”。就文本而言，新闻与文学是两个不
同类别的人文学科。新闻反映的是客观事实，而文学表达的是主观情感。从叙事内容来
看，文学叙事的基础是“母题”，新闻叙事的基础是“事实”。韦斯坦因认为文学叙事的
母题数量和结构相对稳定，主要可以归结为生与死、爱与恨、美与丑三项二元组合结构，
由此对应的基本题材就是战争、爱情与世俗生活，绝大部分文学作品的叙事主题都是由此
产生的变体。
文学叙事主题大多以情感发展为主线。通过性格、感情冲突塑造人物形象。文学叙事
的母题不论生与死、爱与恨还是美与丑，都带有强烈的感情判断色彩。文学作品在安排情
节时需要理性地建立大家的常识性认识，但感性是文学打动人的核心因素，文学叙事的成
功与否在很大程度上取决于这种感性叙事能否充分激发读者的代入感和感情共鸣。文学叙
事作品中的“事”一般而言是虚构的，亚里士多德说：“诗人的职责不在于描述已发生的
事，而在于描述可能发生的事，即按照可然律或必然律可能发生的事。”而新闻作品所叙
之事，依据新闻的本质，则是已经发生和正在发生的事，即事实。因此，新闻叙事应具有
客观真实的特点。新闻叙事要求叙事者从理性的态度出发，诉诸受众的内容以信息为主，
用客观事实表现社会或人物状态。当然，新闻报道中也会有感性的描写、刻画，但其目的
是让新闻叙事更生动、真实，具有更强的感染力。
再者，文学叙事主题通常具有较强的个人化特征，即叙事者对叙事文本传达或是否需
要传达某个内容给读者并不在意，更多是叙事者个人意识和情感的宣泄。
而新闻叙事则将受众放在重要的位置，以满足受众的各种信息需求为己任。叙事主题
不再是凸现个人化的、侧重个人内心活动的方面，而是投射、指向社会化的主题。如《兖
州，2亿吨大煤田不挖了》，说的是山东省兖州市2006年探明一个储量为2亿吨的大煤
田，是继续吃子孙饭，以牺牲环境为代价，博取眼前的实际利益、赢得个人升迁的砝码，
还是着眼长远、实现经济社会的可持续发展？兖州市决策者保持清醒头脑，并做出了正确
的选择——封存2亿吨煤田。作者深入现场采访，生动地展示了决策中的矛盾与冲突，在
波澜起伏的叙述中，传达了科学发展理念。
文学叙事要求其人物、故事具有艺术与逻辑上的合理性，而不是事实上的真实性。一
部非凡的文学作品总是伴随着一个或数个性格鲜明的人物，如堂吉诃德、哈姆雷特、高老
头、冉·阿让、卡西莫多等，这些人物形象可能完全属于虚构，但他们表达了人类社会可能具有的各类性格形象。但这并不否定文学作品中真实人物的存在，而是这些真实人物在
作品中的语言、行为完全是叙事者根据某种逻辑的创造。从某种意义上说，文学叙事中的
故事、人物，要求在叙事风格上符合人物性格的自然发展和故事的逻辑性演进，在现实生
活中具有存在的可能性，但不具有存在的必然性。
而新闻报道中涉及的具体故事、人物则完全没有虚构的空间，真实性是新闻叙事的首
要要求，真实是新闻的生命，纪实是新闻文本的根本特征。当然，新闻报道真实性的重构
常常需要当事人的叙述，当事人一些偏于主观的叙事可能带有个人回忆的误差和情感，记
者此时需要引导叙事的走向，但不允许加入自己的想象和判断。想象力和编排情节能力是
文学叙事中必不可少的，但在新闻叙事中是大忌。
文学与新闻的区别在于，文学是塑造典型形象，新闻是重现特定形象。所谓“重现特
定形象”，即现实生活中的确有那么个人，那么件事，那么处景，你经过选择，把它如实
记录下来。文学通过典型形象反映现实，新闻通过新鲜的事实反映现实；文学要求典型形
象忠于时代，新闻要求报道中的典型忠于事实，通过事实反映时代。真实是新闻的第一要
义，新闻以真实为生命，因而拒绝虚构。而文学允许虚构，即文学可以运用典型化的原
则，创造出作者心目中的理想人物。也就是说，文学可以塑造典型，而新闻只能选择典
型，即选择那些有典型意义的真人真事，这些人和事又必须是新鲜的、特殊的、有着广泛
社会意义的。由此可见，虚构与否，是新闻与文学的一个分水岭。
（摘编自方毅华《新闻叙事与文学叙事的多重审视》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．新闻叙事和文学叙事的基础不同，前者以“事实”为基础，后者以“母题”为基础，相
比较而言，“母题”比“事实”更具感情色彩。
B．文学作品通过虚构故事，并借助感性叙事，以激发读者的代入感和感情共鸣，但情节安
排上也需要理性地建立大家的常识性认识。
C．为了让新闻具有更强的感染力，新闻记者在理性地用客观事实来表现社会或人物状态的
同时，也可以进行感性的描写与刻画。
D．新闻记者在采访时可以引导叙事的走向，以免当事人在叙述时因主观因素而将个人情感
代入叙事中，进而影响新闻叙事的真实性。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．由于受到商业化趋势的影响，新闻报道也“故事化”了，但作者认为，新闻叙事与文学
叙事有着本质的区别。新闻叙事还是要以真实为第一要义。B．因为文学叙事主题通常具有较强的个人化特征，所以叙事者可以不必在意读者，相反，
新闻叙事则以满足受众的各种信息需求为己任。
C．新闻《兖州，2亿吨大煤田不挖了》的作者深入现场采访，真实、客观地记录了决策者
做决策时的矛盾与冲突，反映了一个社会化主题。
D．堂吉诃德、哈姆雷特、高老头、冉·阿让等人物形象可能是虚构的，但他们在现实生活
中具有存在的可能性，也就具有一定的合理性。
3．下列选项中不能作为论据来支撑原文第二部分的观点的一项是（ ）（3分）
A．小说《祝福》中所叙述的事件和人物都是鲁迅先生在现实生活中所遇到和看到的不同人
物遭遇的综合体，并加上了作者艺术的情感渲染。
B．新闻《见证生命的奇迹——69名矿工兄弟成功获救现场直击》以现场直击的形式记录
了脱困矿工、救援人员以及现场所有人的激动、喜悦和感动。
C．法国作家大仲马在路易十四、黎塞留红衣主教等著名历史人物的塑造过程中，也仅仅是
通过历史人物的性格特征来推断这些人物应该有的语言和行为。
D．新闻《我三十万大军胜利南渡长江》用“长江风平浪静，我军万船齐发，直取对岸”三
句话就概括了解放军渡江时的自然环境、英勇气势和宏大规模。
4．根据原文第二部分内容，对下面表格中作品的解读不恰当的一项是（ ）（3分）
作品名称 简介
《窦娥冤》 中国四大悲剧之一
《“探界者”钟扬》 人物通讯
《镜花缘》 百回长篇神魔小说
《奥斯维辛没有什么新闻》 获美国普利策新闻奖
《百年孤独》 具有魔幻现实主义风槛
A．《窦娥冤》中的窦娥在现实中不具有存在的必然性。
B．《“探界者”钟扬》中的钟扬是现实生活中真实存在的人物。
C．《镜花缘》中的主人公唐敖完全是作者根据个人喜好塑造的典型形象。
D．《奥斯维辛没有什么新闻》与《百年孤独》，一者纪实，一者虚构。5．请根据文本内容概括文学作品《祝福》的文学叙事特点，并结合作品简要分析。（6
分）
押题4阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
汉服分为古代汉服和现代汉服两个历史阶段。古代汉服源自黄帝创制衣裳，至清初行
“剃发易服”政策而消亡，是自成一体的服饰文化体系；现代汉服是现代继承古代汉服基
本内容而建构的民族传统服饰体系。之所以划分为古代和现代两个部分，是因为历史造成
的中断，不仅有民族服装属性的消失，还有现代化进程导致的传统断裂，双重断裂导致很
多人对“汉服”这一概念产生误读，特别是在民族性和传统性两个方面。
一方面，社会风俗习惯的力量远远大于历史记忆，汉服在现实和历史记忆中都消失已
久，与其他民族服装的一脉相承形成鲜明对比，使很多人认为只有其他民族才有民族服
装。在多民族的中国社会里，民族服装是其他民族最重要和醒目的标识之一，往往可以成
为少数民族的身份标识和民族认同的象征，这是汉族所不具有的。
清初的“剃发易服”政令，“衣冠皆宜遵本朝之制”，消解了黄帝以来的“衣冠之
治”，也中断了汉服作为汉族唯一服饰的属性。汉族服饰从生活世界中消失，更不再作为
国家公服、仪式礼服，只是在特定人群和场合中保留了部分结构和元素。与此同时，承载
汉服记忆的穿着群体发生了变化，汉服由“汉民族服饰”解构为“古人的服装”。这也导
致汉服的样式对当代人来说显得陌生，甚至被当作戏服、和尚服等特定群体的着装，而近
日一些韩国网友竟认为“汉服源于韩服”。
另一方面，工业革命后社会向现代转型，非西方文明国家的传统服饰都经历了应用场
景的转换。日本和服与韩国韩服尽管不再是本民族的唯一服饰，但可以应用在仪式、节日
等重要场景。而汉服在三百余年前的消失，导致它错过了现代演化的可能历程，一些人视
之为被现代化、全球化淘汰的前工业时代产物。
（摘编自杨娜《现代汉服：在重构中传承》）
材料二：
汉服的全称是汉民族传统服饰体系。现代汉服是现代人继承古代汉服基本特征而建构
的民族传统服饰体系，主流典型特征可以概括为“平中交右、宽禒合缨”八个字，它不仅
是对外观的描述，更蕴含了与中华文化息息相关的内涵，充分体现中华服饰崇尚含蓄内
敛、端庄稳重的气质与美感。第一个“平”字：指汉服运用平面对折剪裁的方式制作而成，前后衣身裁片肩线相连
呈平面结构，整件衣服平铺时呈现出中线对折的形态，不论服饰的款式如何变化，都坚守
“平裁对折”这一制衣理念。
第二个“中”字：指汉服的衣身前后均有中缝，体现了左右均分、守正执中的民族身
姿和文明形态。保持中缝对称的剪裁习惯，与其他民族服饰形成结构性差异。又因前后中
缝与地面垂直，被赋予“刚正、公平、正直”的含义。
第三个“交”字：指汉服穿着时通过“相交”完成闭合，如交领是左右襟交叠，裙腰
是左右围合，裤腰是两片重叠等。衣裳叠穿、衣身前后闭合，也被赋予天地交泰、阴阳相
合的含义。
第四个“右”字：指左衣襟向右闭合固定后的外观形态和习俗，这一原则扩展到下装
也是向右侧交叠闭合固定。“右”作为汉服的本质特征之一，蕴含了文明有序的观念。衣
襟向右掩视为阳，表示在世的人；衣襟向左掩视为阴，表示故去的人。孔子说：“微管
仲，吾其被发左衽矣。”反映的正是当时汉民族服饰“右衽”的特点。
第五个“宽”字：汉服的用料远大于覆盖人体的需要，形成“松袼宽摆”的特征，袖
根宽松使腋下能自由运肘，裳或裙摆是腰围的两倍以上，形成文质彬彬、君子之服的形
象，蕴含天人合一的哲学气韵。
第六个“褖”字，读作tuàn，字意为衣服缘边，是一种包边工艺。古人认为衣领若
不加缘边则为粗陋之服，称之为“褴”；如又加以缝补，则称“褛”，成语“衣衫褴褛”
形容生活困苦。现代汉服礼服传承《周礼》之制，保持“续衽钩边”的结构，即前衣襟加
接一幅和缘边，遮掩交叠之处有传承礼义之邦的含义。
第七个“合”字，即“腹手合袖”，约束袖长和仪态。特别是礼服，根据《玉藻》和
《深衣》篇的记载，“袂之长短反诎之及肘”，指袖长遮住手外能反折至肘部，双手合拢
时袖子褶皱堆积，袖口左右相合，阴阳互补，蕴含“和合共生”的含义。
第八个“缨”字，字意泛指用于固定的带状部件或穗状饰物，也是衣襟的固定方式，
不同于西式服装的单纽式或拉链固定式，而是采用衣带或佩绶等部件收束和装饰，若用纽
扣则隐藏于不起眼处，形成隐扣系带，佩绶结缨的衣冠风貌。
总而言之，汉服与西式服饰的差别，在于汉服几乎所有部件和结构都有相应的中华传
统文化内涵，即在自然之中寻找规律，进而赋予文化的解释。制衣理念的差异，表现为审
美趣味的不同。从结构上看汉服是平面的，但是穿在人的身上，就会随之呈现不同的曲
线，其行云流水般的外形，给人以随风而动、潇洒飘逸的感觉。这一点与崇尚开放性感、强调人体曲线审美的西方服饰，形成两种截然不同的服饰类别，表现出中西方文化的认识
差异。
（摘编自杨娜《现代汉服的文化密码》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.民族服装属性的消失和现代化进程导致的传统断裂，使一些人对汉服产生误读，认为汉
族没有民族服饰。汉服是“古人的服装”。
B.古代汉服具有汉族的唯一服饰属性，并作为国家公服、仪式礼服而长期存在，其在生活
中的消失意味着汉族的民族认同感在削弱。
C.汉服崇尚含蓄内敛、端庄稳重、潇洒飘逸的美感，表现出与西式服饰截然不同的审美趣
味，就是源于东西方制衣理念的巨大差异。
D.现代汉服呈现“平中交右、宽褖合缨”的典型特征，其中外观上的“松袼宽摆”特征，
蕴含了“道法自然、天人合一”的文化内涵。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.无论古今，汉服都能彰显服饰与礼仪之美，在古代它还是治理国家的工具之一。
B.古代汉服起源于黄帝，经周朝建制，形成了完备的冠服体系，于清初消亡。
C.旗袍、中山装、新唐装等服装虽然也具有传统元素，但其本质上都不是汉服。
D.汉服的结构特征无论最初是何种原因所致，但几乎最终都会赋予文化的解释。
3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）
A某大学拍摄“民族大团结”合影照，其他民族的学生都穿着本民族的传统服装，汉族学
生却身着T恤和长裤出场。
B.中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”。黄帝制衣裳之后，周公制周礼而天下治，
汉服成为礼仪的载体。
C.今天有些人认为汉人穿的衣服就是汉服，有些人认为汉服的款式一直在变化，还有些人
甚至认为“汉服”这一概念不存在。
D.“我国家以骑射为业，今若轻徇汉人之俗，不亲弓矢，则武备何由而习乎?”（《清史
稿·舆服志》）。
4.根据材料二内容，下列选项最符合现代汉服主流典型特征的一项是（3分）
A. B. C. D.5.现代汉服如何“在重构中传承”?请结合材料谈谈你的建议。（6分）
名校预测
预测1.（炎德·英才大联考2024届高三月考六）1.B（机器只是充当辅助工具角色是在计
算机时代，而非智能时代。）
2.A（B项，人智协同认知系统概念模型“是人因科学研究中最为重要的内容”于文无据。
C项，“单向主动”有误，原文是“双向主动式交互和协同合作”。D项，文中并未提及
“静态环境情景的感知与信息更新”。）
3.D（A 项，是工程心理学的运用。B项.是人因工程的运用。C项，是工效学的运用。D
项，所侧重的是项目。）
4.①情景感知 ②情景预测 ③智能系统（认知体）④用户感知、识别等智能体（每空1
分）
5.①新型“人智组队”式合作关系是指人类与智能体之间的协同工作关系。（1分）
②给人机关系赋予了新的内涵，带来了人机关系跨时代的演变：（1分）智能系统可以从
一种支持人类操作的辅助工具角色发展成为与人类合作的团队队友，扮演“辅助工具+人机
合作队友”的双重新角色。（1分）
③给人因科学研究带来了新的视角和挑战：（1分）一方面从传统的工效学到基于信息加
工的认知理论构建，再到基于用户体验和神经科学测量技术的方法，人因科学的视角越来
越广泛，从物理特征到心理活动，再到神经活动层面，关注点逐渐向人的内在认知过程延
伸。（视角1分）另一方面，为解决人与计算机交互中的人因问题，人因科学需不断克服
自身局限性。（挑战1分）
预测2.(辽宁名校联盟2024年高三3月联考)
1.D【解析】由原文“那些如万物灵机、宇宙玄妙的情态和诗性,正是科幻的魅性所在--
给生命以超能之力，给智能以正义之心，它让我们不再一味盘桓于此时地,而是有深度、
有向度、有态度地化合积淀,并自信、自主、自然地朝向未来勇毅前行”可知,“给生命
以超能之力,给智能以正义之心”指科幻给生命、智能赋予超能正义等积极的影响,而不
是增强“体能”“智能”本身。
2.D【解析】“科幻文学不再具有固定的文学属性”偷换概念,原文“已经不再可能是类型
文学”是指科幻文学不能用某类型文学来划分,不能等同于其不再具有固定的文学属性。3.C【解析】材料一第一段从社会的发展和人们的期待两个角度指出中国科幻所面临的机
遇，提出“这一切都为科幻的繁荣提供了沃土”的观点;第二段到第六段就人们的期待进行
论述,从人们期待看到什么样的作品科幻小说实现期待的途径和方式(“宏细节”、叙事模
式两方面分别来谈;第七、八段是讲怎样抓住机遇;最后段总说中国科幻有好的机遇,要把握
这个机遇。可见，材料一先说机遇,再说把握,然后总结说有机遇要把握:总体是分总结构;
而就分述部分而言，是由分析问题到解决问题。材料二首先点明科幻文学“三核”---科学
之核、文化之核、生命之核;然后分别阐释生命之核、文化之核;最后一段点明科幻文学的
文学特征并总结科幻文学属于文学正典。材料二在从不同方面阐述科幻作品的“正典”意
义之后点出其属于文学正典，也是先分后总。
4.C【解析】“变现’价值不再重要”错误,原文有“科幻的价值功能岂止于'变现’”,可
见“变现”功能依旧重要。
5.①创作者对宇宙充满诗意感受,用想象拓展人生,将人们从局限的视野中带出来。②挖掘
科学中所蕴藏的美使其产生对灵魂的震撼和净化的力量。③创作者可以使用“宏细节”等
创作手法及读者所习惯的叙事模式④在作品中不只要有科学幻想,还要有对生命的探照给生
命以超能之力,给智能以正义之心。⑤优秀的科幻作品要关照未来机体,关心哲学本体,关涉
历史整体,体现作者对历史和现实的沉思与创造。(每点2分,任三点即可)
预测3.（山东临沂2024届高三一模）
1.A（3分。“不能依靠数据”错。应是“不依靠气象监测数据”。从第二段看，其研
究也依靠“数据”）
2.C（3分。前后推理不当）
3.D（3分。数量不同受多种因素影响，方法不科学）
4.D（3分。虽不完全一致，但整体上走势是一致的）
5.①不断提高长期气候变化研究和预报水平，对不利影响防患于未然。②加强农业科技创
新和农业基础设施建设，彻底告别“靠天吃饭”。③守住基本农田数量红线，以抵御各种
天灾带来的粮食减产风险。④加强赈灾、抗灾、救灾体系建设，确保大灾面前农业和社会
稳定。⑤加强国家层面粮食储备，避免潜在的气候风险对农业发展的冲击。（5分。答对
一条得1分，答对5条得满分。意思对即可，如有其它答案，言之成理即可给分）
名师押题
押题1
1. D根据材料一第五段“因此,膳食纤维是'微生物相关碳水化合物(MACs)'最好的来源。不可消化的碳水化合物能够改变肠道环境。同时,它们也有一个很好听的名字,叫做益生
元”可知,膳食纤维属于不可消化的碳水化合物,应该是一种益生元,而不是益生元是一种膳
食纤维。
2. A(B项,根据材料一第六段最后一句“如果在饮食中增加其含量均可增加细菌总数和基
因丰富度”,可知益生元和组菌总数以及基因丰富度之间是一种充分条件关系,而不是题目
B项中的必要条件关系。C项,根据材料二第一段“研究表明宿主免疫细胞与微生物之间相
互作用塑造了粘膜免疫系统,而益生菌可以通过调节肠道菌群平衡和激活粕膜免疫来增强机
体免疫功能。蛋白质一能量营养不良症是住院病人和老年常患的由于感染导致的免疫降低
和免疫功能障碍导致的严重疾病,益生菌在增强这类病人营养物质吸收,预防和治疗蛋白质
一能量营养不良症具有良好的疗效”,可知益生菌对这类疾病是有预防和良好疗效的,并没
有强调直接治愈,题干表述夸大。D项,根据材料二最后一句话,可知无论是改变饮食结构,
摄入足量的膳食纤维,还是每日额外补充适量的益生元,都是想要确保肠道所需的膳食纤维
以达到长寿,所以在本质上是一样的。)
3. B A项,喝酸奶主要在瞬时增加肠道益生乳酸菌的数量。根据材料二来看,瞬时增加肠
道益生菌的健康作用是有限的。益生菌的保健功能,主要体现在益生菌在肠道的增殖。B
项,根据材料一"益生元的来源包括大豆,菊粉、未精制的小麦和大麦、未加工的燕麦以及不
可消化的低聚糖,比如果聚糖、聚葡萄糖、低聚果糖(FOS)、低聚半乳糖(GOS木糖寡糖
(XOS)和阿拉伯糖,如果在饮食中增加其含量均可增加细菌总数和基因丰富度”,可知吃纯燕
麦和豆制品都属于补充益生元的行为,有益于肠道健康。C项,牛奶属于可消化的碳水化合
物,并不属于益生元。D项,乳酸菌属于益生菌类别,不属于益生元。
4. D「A项,根据材料一"不可消化的碳水化合物(如纤维和抗性淀粉)在小肠中不会被酶降
解。相反,它们会到达大肠刺激某些微生物的生长或增加其活性,有益于宿主健康”可知,花
椰菜要进入大肠之后才会刺激生长肠道菌群,同时根据图片可知在大肠的肠道菌群中,花椰
菜开始降解消化,所以有可能花椰菜在小肠没有消化与小肠中没有相关益生菌的分布有关。
B项,路径①中在结肠中产生的 SCFA就是短链脂肪酸。C项,在小肠中会看到代表糖类和脂
肪的链接开始分解,所以奶油蛋糕在小肠就开始了消化。D项,根据图表可知,奶油蛋糕在结
肠中促进产生的益生菌的数量明显比路径①中的少。
5. ①摄入适量的可消化的碳水化合物,如以淀粉、葡萄糖、果糖、蔗糖和乳糖为主的食
物。(1分)这些食物可以增加双歧杆菌的丰度,其中乳糖可以增加有益短链脂肪酸的粪便浓
度。(2分)②摄人适量的不可消化的碳水化合物(如膳食纤维和抗性淀粉)。(1分)这些食物在小肠中
不会被酶降解。它们会到达大肠,刺激某些微生物的生长或增加其活性,有益于宿主健康。
(2分)(如有其他答案,言之成理,可酌情给分)
押题2
1．A
【解析】
A.选项无中生有。材料第3段关于铯的介绍只谈到了该元素具有能量跃迁变化频率固定的
性质，并没有涉及共振时耗与仪器精度之间的关系。故选A。
2.C A.“……使得他们成为制造原子钟原料的元素”错，由材料第3段“某一种元素的原
子，它的能级跃迁变化频率是固定的”及文中对依据铯的共振频率来界定一秒钟的表述，
可知，原子钟选择作为原料的元素是根据共振频率是否固定为条件的。
B.材料第8段中讲到“如果仅仅采用中圆轨道卫星，在有些时候、有些地区所能够见到的
卫星数量就不够多。特别是在所谓的城市峡谷地区和真正的山谷里，所能够见到的卫星数
量都很少，很多时候甚至于不能够保持导航服务。”可知“存在数量不足的劣势”说法不
成立，能见到的卫星数量不足和卫星数量不足是两个概念，卫星可以因为遮挡的问题，不
被见到。
D.“需要所有卫星通过星间链路的修正做保障”错，依据第10段，强调是多个之间相互验
证，相互修正，而不是所有。故选C。
3．D
A.“火车经过较长的山体隧道时，卫星信号精度与隧道外一致”错，根据第8—9段的介
绍，多次强调了轨道卫星遮挡问题，可见遮挡对卫星精度有一定影响，较长山体隧道遮挡
严重，影响卫星精度。
B.“每天监测到的卫星与前一天完全不同”错，材料第8自然段谈到静止轨道卫星“它和地
面之间是相对固定的，也就是说，在任何时候，我们只要不是处在遮挡的情况下，就一定
能见到这颗卫星”所以每天监测到的卫星，应当有一颗是一样的。
C.“免受任何影响”错，材料第7段中谈到宇宙射线、电离层和大气层的干扰对卫星信号有
影响。太阳活动峰年这些影响都会增强，对范围内经过的所有卫星都会产生一定影响，星
间链路并不能完全保障精度。故选D。
4．A
该图示中，根据材料第8段对静止轨道卫星的描述“它和地面之间是相对固定的”，以及
材料第9段，倾斜同步轨道卫星会在地球的上空画出“八字形”的轨迹，可知a是中圆轨道卫星，b是倾斜同步轨道卫星，c是静止轨道卫星。
A.参照材料第7段可知，GPS没有设计修正中圆轨道卫星的轨道，而不是没有设计中圆轨
道。故选A。
5．①精密测量设备原子钟。北斗卫星携带四台中国自行研制的高密度原子钟，互相校准，
实现精确计时。
②三种轨道类型。采用地球静止轨道、地球倾斜同步轨道和中圆轨道，最大限度给用户提
供良好服务。
③采用Ka频段的星间链路。有效地提高整个星座的时间精度，进一步提高导航和定位的
精度。
【解析】材料的核心话题是导航卫星精度的问题。学生需要在材料中准确地抓住材料的三
个核心概念：原子钟、卫星轨道以及星间链路。简要说明还要能够抓住关键概念、关键概
念之间的关系、关键语句，进而对技术支持的原理有简单的描述。
①精密测量设备原子钟。结合“北斗导航卫星携带了四台中国自行研制的高精度原子钟。
其中两台工作，两台备份。原子钟之间相互校准，免得工作的那一台发生了超过设计指标
的误差”可知，北斗卫星携带四台中国自行研制的高密度原子钟，互相校准，实现精确计
时。
②三种轨道类型。结合“北斗星座是几个全球卫星导航系统当中轨道设置最复杂的，包括
了三种轨道类型，即地球静止轨道、地球倾斜同步轨道和中圆轨道，能够最大限度地给用
户提供良好的服务”可知，采用地球静止轨道、地球倾斜同步轨道和中圆轨道，最大限度
给用户提供良好服务。
③采用Ka频段的星间链路。结合“北斗系统采用了Ka频段的星间链路”“星间链路的关
键技术就是卫星之间的通信波束信号要能够彼此对准，北斗卫星团队能够在整个星座之间
实现星间链路的组网，是一个非常了不起的成就”可知，有效地提高整个星座的时间精
度，进一步提高导航和定位的精度。
押题3
1．B
【命题意图】本题考查筛选并整合文中信息的能力。
【解析】B项“文学作品通过虚构故事”错。原文说“文学叙事作品中的‘事’一般而言
是虚构的”，“文学叙事作品”不等于“文学作品”，“一般而言是虚构的”并不意味着
“通过虚构故事”。故选B。
2．B【命题意图】本题考查对材料相关内容进行分析、概括和推断的能力。
【解析】B项“所以叙事者可以不必在意读者”错，原文说“文学叙事主题通常具有较强
的个人化特征，即叙事者对叙事文本传达或是否需要传达某个内容给读者并不在意”，可
知，叙事者“不必在意”的不是“读者”，而是“对叙事文本传达或是否需要传达某个内
容给读者”；同时，“文学叙事主题通常具有较强的个人化特征”与“叙事者可以不必在
意读者”不构成因果关系。故选B。
3．D
【命题意图】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。
【解析】原文第二部分主要阐述了文学叙事与新闻叙事在真实性和虚构方面的区别。A项
讲《祝福》中所叙述的事件和人物都来源于现实生活，体现了小说中的人物是“叙事者根
据某种逻辑的创造”；B项体现了新闻叙事的真实性原则；C项讲大仲马作品中的人物“符
合人物性格的自然发展和故事的逻辑性演进，在现实生活中具有存在的可能性”，体现了
文学叙事“具有艺术与逻辑上的合理性”；D项讲的是新闻《我三十万大军胜利南渡长
江》的语言特色，与真实性和虚构无关，不能支撑原文第二部分中的观点，故选D。
4．C
【命题意图】本题考查对材料相关内容进行分析、概括和推断的能力。
【解析】C项“《镜花缘》中的主人公唐敖完全是作者根据个人喜好塑造的典型形象”
错，原文说“文学要求典型形象忠于时代”“文学可以运用典型化的原则，创造出作者心
目中的理想人物”，可知唐敖这个典型形象应当“忠于时代”，并且“运用典型化的原
则”，而不可能“完全是作者根据个人喜好塑造的典型形象”。故选C。
5.①通过性格、感情冲突塑造人物形象，并通过典型形象来反映社会现实。祥林嫂对灵魂
有无的思考，体现了她的矛盾;她的人生反映了当时社会底层妇女的真实状况。②人物、故
事具有艺术与逻辑上的合理性。小说借“我”的所见所闻来叙述祥林嫂的故事，可以让小
说人物、情节显得真实可信。③小说主题带有强烈的感情判断色彩。小说以祥林嫂生与死
的遭遇，表达了作者对受压迫妇女的深切同情和对封建礼教的批判。【评分标准】每答对
一点给2分，共6分。意思相近即可;其他理答案，可酌情给分。
【命题意图】本题考查对材料相关内容进行分析、概括的能力。
【解析】题千要求根据文本内容概括《祝福》的文学叙事特点，首先就要从“文本”中概
括出文学叙事所具有的特点，然后结合《祝福》加以分析即可。原文第一部分在谈论文学
叙事的内容时，主要讲小说的情感，也提到了塑造人物形象的方法。原文第二部分讲的是小说叙事多为虚构，但具有某种合理性:也提及了塑造人物形象与社会之间的关系。其实原
文所讲的文学叙事主要涉及小说的人物形象、情节内容、情感、主题等几个方面，考生可
以据此概括，并结合《祝福》的相关内容进行分析，即可形成答案。
押题4
1. AB项错在“其在生活中的消失意味着汉族的民族认同感在削弱”,于文无据:C项错在
“这源于东西方制衣理念的巨大差异”，根据材料二最后一段，形成差异的深层原因应当
是东西方文化的认识差异:D项错在“现代汉服呈现平中交右、宽祿合缨’的典型特征，根
据材料一第一段"主流典型特征可以概括为“平中交右、宽合缨”可知，这只是汉服的主流
典型特征，选项表述不准确。B项错在“形成了完备的冠服体系“，根据材料二第七段”
现代汉服礼服
2.B传承《周礼》之制“，可知周朝建立了冠服制度，但认为其制度“完备”，于文无
据。
3.B材料一的观点是双重断裂导致人们在民族性和传统性两个方面对汉服概念的误读，B项
阐述的是汉服的形成及汉服的礼仪文化内涵。
4.CC项除了“中”这个特征不明显，其它都符合;A项不能很好地体现“”“右”的特征:B
项不能很好地体现“中”“交”“右”“宽”“缨“的特征;D项不能很好地体现“中
““交”“右”“宽”的特征。
5.①深入挖掘中国传统服饰的制衣理念和共性，对汉服进行现代化的改造，使之成为现代
社会中可以正常穿着的衣物:②将汉服应用在仪式、节日等重要场景，将其升华为汉族乃至
中华民族的一种文化符号:③在公众心中重构“汉服是现代中国人传统民族服饰”的集体记
忆，并且获得主流文化和舆论的接受与认可。(每点2分，共6分)
现代文阅读I（主观题）历年高考现代文阅读I主观试题
4. “己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际
关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。（4分）
2022新Ⅰ卷
5．如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的
看法。（4分）
4. 请简要说明文本中的西方媒体在报道时使用了哪些“竞争性真相”。
2023新Ⅰ卷
5. 作者采用哪些方法证明关于藜麦的新闻报道结论有误？请根据文本概括。
4. 材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语，请简析其作用。
2023新Ⅱ卷
5. 材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请
结合材料谈谈你的认识。
5. 哪些因素对欧亚大陆游牧业的产生起了重要作用？请结合材料简要概括。
2024年九省联考
近三年，现代文阅读I主观试题有以下方面的考查点：①归纳、概括、分析文本内容
要点；②分析文本行文脉络；③对文本主要思想和基本倾向的评价；④论证分析方面；⑤
分析主要信息的作用等，一般来说，2023年高考也会在这个范围之内，离不开文体特点。
一、审题意识
题目要求体现了命题者的命题意图，限定了考生的思维方向和答题角度。这些信息或
明显地出现在题干中(显性信息)，或隐含在题干中(隐性信息)。因此，若要捕捉命题意图，
准确、规范作答，就必须先读懂这些信息。例如“题目呈现”第1题：材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语，
请简析其作用。(4分)
显性信息：①明确了答题检索信息的区域“材料二”；②明确了思维方向“简析其作
用”。
隐性信息：①破解分值“密码”，分值4分，至少有两个答案要点；②领悟“言外之
意”——从“等词语”可以看出，命题意图并非要求一一回答每一个词语的作用，而是要
分析这一系列词语的共同作用。
例如“题目呈现”第2题：材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧
重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。(6分)
显性信息：谈谈材料中的“客观”。
隐性信息：①破解分值“密码”，分值6分，至少有三个答案要点；②领悟“言外之
意”，结合材料，分值有6分，应结合两则材料进行分析，并且要分析出“客观”在两侧
材料中的异同之处。
二、原文意识
题目都源于原文，而题目与原文的关系则是镜中花、水中月的关系，看得见，却看不
清。命题者依据原文命题，考生也要依据原文答题。因此，原文意识，考生应当具备。
例如“题目呈现”第3题：材料二要论述的是社会调查，作者却引用了自然科学相关
的内容，有何作用？(4分)
1．找关键词。
考生要有一双善于发现的眼睛，善于捕捉文中与题目相关的关键词，准确理解题意，
明确答题方向。
这道题中，“自然科学”与“作用”是其中重要关键词。
2．找对应信息。
考生在准确理解题意、明确答题方向后，利用关键词的提示作用，从文中找出对应信
息，提炼答案。
由材料二第一段“社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能否
认的。但是，如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象，那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题，而不是能不能控制的问题”可知，引用自然科学的目的是更
好地说明社会科学也有可控性。
由材料二第二段“观察社会现象时，如果我们能确知观察情境各种因子对于被观察现
象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件”可知，引用自然科学
是为了说明社会科学也要注重情境因子，就像自然科学注重实验环境一样。
又例如“题目呈现”第2题：材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的
侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。(6分)
1．找关键词。
本题的关键词主要是“客观”，其次是“都”。“客观”，是“谈谈”的对象，
“都”则说明两则材料都提到“客观”一词，答题时应侧重比较其不同之处。
2．找对应信息。
材料一中提及“客观”的语句是“调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定
的调子下去，而要坚持……建立在科学论证的基础上”。材料二中提及“客观”的语句是
“有些不肯正视这关系的学者，只提出一个‘客观’的空洞概念……这是不可能的”“你
说‘客观’，人家不能承认”。
三、要点意识
要点意识即得分点意识，就是考生在答题时，一定要对这道题可能蕴含几个得分点有
一个基本的认识。有了这个基本认识，答题时才会做到分点、分条、分步骤书写。
高考试题的分值往往提示了答案所必须的要点。如果是4分或6分题，答案要点就是
两个或三个(一般一点2分)。在真正明确了题意，弄清了命题精神，确定好思维角度，并
认真阅读了文本的基础上，经过深思熟虑以后再动笔答题，这样才能做到心中有数，万无
一失。
【2023新高考II卷】阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见。人民群众的社
会实践，是获得正确认识的源泉，也是检验和深化我们认识的根本所在。调查研究成果的
质量如何，形成的意见正确与否，最终都要由人民群众的实践来检验。毛泽东同志 1930年
在寻乌县调查时，直接与各界群众开调查会，掌握了大量第一手材料，诸如该县各类物产的产量、价格，县城各业人员数量、比例，各商铺经营品种、收入，各地农民分了多少土
地、收入怎样，各类人群的政治态度，等等，都弄得一清二楚。这种深入、唯实的作风值
得我们学习。领导干部进行调查研究，要放下架子、扑下身子，深入田间地头和厂矿车
间，同群众一起讨论问题，倾听他们的呼声，体察他们的情绪，感受他们的疾苦，总结他
们的经验，吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话，也要听群众的逆耳言；既要让群众反
映情况，也要请群众提出意见。尤其对群众最盼、最急、最忧、最怨的问题更要主动调
研，抓住不放。这样才能真正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效。
调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误
的勇气。现在有的干部善于察言观色，准备了几个口袋，揣摩上面或领导的意图来提供材
料。很显然，这样的调查是看不到实情、得不到真知、做不出正确结论的。调查研究一定
要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚持结论产生在调查研究之后，建
立在科学论证的基础上。对调查了解到的真实情况和各种问题，要坚持有一是一、有二是
二，既报喜又报忧，不唯书、不唯上、只唯实。
（摘自习近平《谈谈调查研究》）
材料二：
社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能否认的。但是，如果
说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象，那也并不完全正确。其实不过是控制的
技术问题，而不是能不能控制的问题。
在物理实验里用斜面滚球来实验引力，斜板这实验因子并不影响所要观察的引力现
象，因为实验者在计算球动的速率中会考虑到这斜板的因子——换一句话，所谓实验并不
是孤立现象，而是把所有发生作用的因子都加以充分考虑的意思。
观察社会现象时，如果我们能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，
我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。在技术上，观察社会现象比观察自然
现象更为困难。社会现象并不限于人的动作，而且包括人的动机；动机又受着人所接受的
那一套认为应当如是的规律支配；这套规律是社会所共有的，而且是在时间里累积下来的
——这是人的生活适用于他所处的具体环境的方法，是在人和物的接触中，在动作里，给
人的满足与否的结果里，选择和淘汰出来的，而且也永远在变动之中——在这里我们可以
见到社会现象有着不能分的两部分：一部分我们可以在体外看得到的，另一部分，在体外
是看不到的。这第二部分必须由经验者本人用语言表达出来，才能使旁观的人明白。观察
社会现象的困难常发生在第二部分。谈到这里，我愿意提出最重要的问题来了。那就是社会现象的研究工作中观察者必须
和被观察者取得充分合作。合作还不够，必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大
家的经验。
我在上边已说到科学的观察必须充分确认现象发生的情境，考虑到一切会影响现象的
因子。这是实验的真正意义。观察社会现象时，因为语言材料的重要，最容易影响叙述现
象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者，只提出
一个“客观”的空洞概念。但是“客观”是什么意思呢？是指对观察的现象没有兴趣，或
是没有关系么？这是不可能的。
一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题，可是被观察的人是
不会不问这问题的。你不能不和这些人接触，谈话，问问题。这些人必然要问：“这人为
什么要来问我们呢？”——这问题问得对的，因为一切调查的结果必然会影响到被调查者
的生活的，不论是好是坏。你说“客观”，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受
到影响的是他们，他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。其实被调查者
的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子，你对别人
的态度反射成了别人对你的态度。
科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的
人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人，社会科学绝不能从“斗
智”的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡
村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的，不但你存心是如
此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。正像一个医生对一个病人，病人没有理由去
欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。
一个研究的人是站在“不知”的地位，被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是
“学习”而不是“拷问”，态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”，这种态度必然会得
到对方的尊重和友谊，因而乐于帮助你。
（摘编自费孝通《亦谈社会调查》）
◆题目呈现
1．材料二最后两段，请简析其作用(4分) 从命题立意看，此
题为词语理解题。词语
【答案】①这些加引号的词所标示的是调查者一些不当的
的作用应从词语的句法
调查行为。②从反向强调调查者和被调查者充分合作的前提是
功能、效果与主旨观点
调查者要尊重被调查者。
上进行探讨。
【解析】要准确作答此题，考生需要注意材料二行文的表
达特点，理清论述的内在逻辑。与“敲诈”“斗智”“拷问”搭配的是“绝不能”“绝不会”“不是”等否定意味强烈的词
语，而这些加引号的词语也形象地点出了调查者颐指气使、与
被调查者相对立的行为表现，实际上是从反面强调了科学的社
会调查应该具有什么样的态度。
2.材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的
侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。(6分)
【答案】①材料一谈到“客观”时有一句话，即“调查研
材料一与材料二都
究一定要从客观实际出发”，强调的是调查研究的实事求是立
谈到了“客观”，试题
场，不能带着预定的“调子”。②材料二强调“客观”不能被
意在要求考生谈谈两则
误解为超脱于被调查者之上的漠然立场。③材料一是对领导干
材料中的“客观”一词
部应坚持的调查研究的基本原则而言，材料二是就社会科学调
内涵的异同。
查者应认清自己的立场和目的而言。
【解析】材料一中“客观”只出现了一次，即“调查研究
一定要从客观实际出发”，结合上下文可判断，这里的“客
观”是指不加个人偏见、按照事物的本来面目。材料二谈到
“客观”时，带有一种警惕的意味，针对的是一些社会科学研
究者以“客观”为名，让自己的调查超然于被调查者的利益之
上，无法真正与被调查者结成共同体的关系，对被调查者的尊
重，其实并不影响调查的“客观”。两则材料谈到“客观”是
有不同的针对对象和适应情境的。
3．(原创)材料二要论述的是社会调查，作者却引用了自然
科学相关的内容，有何作用？(4分)
【答案】①将自然科学与社会科学对比，便于更好地说明
社会科学调查的复杂性与独特性，说明社会现象的观察比自然
现象的观察更为困难。②将自然科学与社会科学对比，便于更
好地说明社会科学调查与自然科学也有相通性。自然科学有实 从命题看，题目意
验室，社会科学工作者也可以控制自己所观察的现象。如果能 在考查文中引用自然科
确知社会观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，社 学的作用。题干明确指
会科学调查同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。 定“材料二”，应将材
料二中所有涉及自然科
【解析】材料要论述的是社会调查，但是开篇引述的却是
学的论述整合起来进行
自然科学实验。可见，自然科学实验的引入，目的在于更清楚
分析。
直观地分析社会科学调查。答题时，应侧重指出自然科学引述
是如何更好地为论证社会科学调查服务的。从材料二看，作者
主要是将社会科学观察的情境因子进行了深入分析，提出社会
科学调查者，应像在自然科学实验观察一样，控制好自己观察
的现象。
4．(原创)结合材料一与材料二，简要说说在社会调查时，
我们应当如何处理调查者与被调查者的关系？(6分)
【答案】①调查者与被调查者联系紧密，搞好社会调查研
究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见。②
调查者必须和被调查者充分合作。合作还不够，必须不分观察
者和被观察者，一同来分析大家的经验。③调查者必须站在被
调查者的利益上考虑问题，要用事实让被调查者相信调查者。
题干明确要求“结
【解析】调查者与被调查者的关系，实际上就是观察者与 合材料一与材料二”，
被观察者的关系。材料一中强调了社会调查的群众路线，属于 答题时应当两则材料都
答题范畴。材料二中详细说明了调查者要与被调查者充分合 要兼顾。对于调查者与作，要考虑被调查者的内心感受，同情与尊重被调查者。答题 被调查者的关系，应学
时，将上述牵涉到两者关系的观点进行整合即可。 会辩证分析。
(一)把握文本的主要内容
1．通读材料
阅读材料，概括每一则材料的主要内容。
2．通过分析、比较、综合，了解文本的阐述方向，找准文本所展示的话题，探究材料
之间的联系，明确不同点，找准每则材料在内容和观点上的共同点，从而归纳出文本的主
要内容及文本主题。
(二)整合文本重要信息
1．审准题意，锁定有效信息区间。
2．在有效信息区间筛选关键词句，提取有效信息，分条归纳作答。
3．归纳整合。
预测1.
（2024天一大联考）阅读下面的文字，完成1～2题。(8分)
材料一：
北宋的题山水画诗，固然仍有不少是停留在单纯描述画面，赞扬画家画得逼真，然而
融入个人情感的作品比例却大大增加。更重要的是，与唐代不同，在这类融入个人情感的
诗歌中，卧游不再是最重要的表现内容，它只是一个途径，而归隐才是最终目的。在北宋
涉及党争的诗人的题山水画诗中，提到归隐的诗歌约占 30%，远远高于唐代。而谈到归隐
的作者更是远多于唐，苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、晁补之、蔡襄、秦观等都有提及。
北宋是山水画发展的一个高峰期，不仅出现了李成、范宽这样杰出的山水画家，而且
诞生了郭熙《林泉高致》这样精到的山水画理论总结，而这一时期苏轼的画学理论更推进
了文人画的形成。在这种背景之下，山水画空前繁荣，山水不仅彻底摆脱了作为背景的尴
尬局面，取得了独立的地位，而且融入了文人的情思，更易与诗人契合。故失意的文人更
容易在山水画中找到心灵的栖息之处。然而林泉之思大量产生的更重要的原因，是与北宋党争有关。政党之间的相互倾轧，使许多文人卷入了政治旋涡，宦海沉浮的沧桑使文人们
大多疲惫不堪，故而转向对山水的倾诉，以求通过山水获得精神压力的释放。这种情绪深
深地反映到了题山水画诗中，成为观山水画所得的一个最重要的感受。如晁补之《题段吉
先小景》三首(其二)：
人生何事踏尘埃，闲处胸襟足自开。
不作终南养高价，小山幽桂好归来。
晁补之作为“苏门四学士”之一，亦被作为旧党卷入党争之中，这使其诗歌洋溢着浓
厚的归隐情绪。这首诗否定了唐代以隐居为终南捷径的表达方式，而认同真正的归隐。
在北宋党争之后，题山水画诗建立起一种归隐的情调。不仅单纯地描述画面，强调画
中景致的逼真，而且融入了一种深沉的林泉之思。这种规范的建立，对北宋之后的题山水
画诗书写更产生了重要的导向作用。归隐情绪成为题山水画诗的一个非常重要的情感模
式，如元末明初张以宁《题山水图》：
山水坐来见，翛然无俗氛。
碧岩虚夜月，江树静秋云。
鸟影似犹见，猿声疑或闻。
自怜归未许，遥忆武夷君。
虽然自知不得归，却仍钦慕悠然无俗的山水。翻阅北宋以后的题山水画诗，常能见到
这类蕴含归心的抒情方式，北宋因党争而推进形成的林泉之思，成为后代题山水画诗重要
的抒情模式。
(摘编自李旭婷《北宋党争对题画诗发展的影响》)
材料二：
北宋后期翰林图画院设立了“画学”，要求考生“诗中有画，画中有诗”，与诗文为
缘，培养了许多优秀画家。他们的画作题材注重山水，故而山水画逐步占据正统。此时于
山水画上题咏诗作，便成了一种风尚，而且在题诗之时也可表现自己的文采和艺术观点。
元祐年间，以苏轼为首的一大批文人，组织酬唱题诗，产生了大量的山水题画、咏画
之作。宋代文人与画家之间经常进行交流往来，便于诗作和画作所表达的思想融合统一。
苏轼作为文人，思想理论比较开阔，他积极倡导文人画，与许多画家有往来。苏轼自己也
擅长画文人画，精通画理，苏画现存《枯木怪石图》《竹石图》等多种，他能完整地体悟
画作的精髓，所题之诗更具风韵。苏轼经常与宋代著名的画师文同交往，他接受了文同的
画竹需要“胸有成竹”的理论，文同每次作完画都要等着苏轼来题赞，所以有“文画苏
题”一说。苏轼与文同的交往，有利于苏轼体悟山水画所表达的状态，题山水画诗中所表达的气韵更加准确。并且苏轼在书法上造诣深厚，他的题诗，使绘画与诗歌结合得更加完
整。“文画苏题”这一现象，表明苏轼在创作题山水画诗领域的崇高地位，展现了宋代诗
人与画家在求画和求诗的相互吸引下，山水题画诗的繁荣发展。
苏轼的诗画理论首先出现在《王维吴道子画》中，“吴生虽妙绝，犹以画工论。摩诘
得之于象外，有如仙翮谢笼樊。吾观二子皆神俊，又于维也敛衽无间言。”苏轼认为吴道
子和王维的画作都很绝妙，但更赞赏王维之画意味深长，有所寄托。苏轼在《书鄢陵王主
簿所画折枝二首》(其一)中写道：“论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗
人。”他反对诗画片面追求形似，主张言画贵神，言诗贵韵。苏轼擅长以哲理立意，反映
了大部分宋代诗人主张义理的态度。但是苏轼也在《书摩诘蓝田烟雨图》中写道：“味摩
诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这是“诗中有画，画中有诗”最为典型的
一个论断，它打破了诗歌与绘画之间的壁垒，强调一种意境的契合。其次，苏轼在诗画理
论上讲求“随物赋形”，在《文说》中提出：“吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔
滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形而不可知也……”苏轼在这里强调
一种从容不迫的态度，应该按照事物本身来描绘刻画事物的形象。再有，崇尚理趣在苏轼
的题山水画诗中有着鲜明的体现。苏轼题山水画诗反映的一花一草、一石一木都充满了理
趣，借“画”说“理”的同时，注重审美趣味的艺术阐释。如《惠崇春江晓景二首》(其
一)：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”苏轼利用“暖”和“知”二字点活了整个画
作，用触觉补充绘画的视觉感受，将物象融汇于心，准确表达物象之外的含义，赋予画作
强烈的艺术感染力，充满哲理趣味的同时使画面充满活力。
(摘编自毛娜《苏轼山水题画诗研究》)
1．请结合材料内容，给“题山水画诗”下一个简要定义。(4分)
2．王维《山中》一诗写道：“荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人
衣。”请结合材料二中苏轼的诗画理论，谈谈你对此诗的理解。(4分)
预测2.（2024福州高三十校联考一模）阅读材料，完成各题。
材料一
北宋皇祐四年八月，在外为官多年的欧阳修带着母亲的灵柩回到了家乡江西永丰，
是年冬天，欧阳修撰写了对后世影响很大的《泷冈阡表》和《欧阳氏图谱》。其中，
《欧阳氏图谱》成为后人修谱的典范体例，而且，成为欧阳氏后人建构宗族的基础。翻阅宋代史籍，可以看到，同姓血缘团体“累世义居，同居共爨”已然成为值得表
彰的美德。《宋史·孝义传》就记载了若干个几代同堂、几百人的大家族。规模达到几
百人的一个团体，如何维系秩序？据记载，抚州金溪县以前有邓、傅两个大姓，各有家
丁数千，“远近颇畏之”，而且邓家两个儿子，虽然也考科举，“乃假儒也”。可见，
邓、傅两家在地方崛起靠的还是武力，而不是科举功名。傅家后来“离析”了，邓家也
有衰落迹象，原因是“俱受制于陆”。这个“陆”，就是大名鼎鼎的陆九渊家族。这使
人不禁想起一个有趣的事实，当年水泊梁山上势力强大的宋江团队最难对付的其实不是
官府，而是祝家庄这样的家族武装力量。小说家言不足为证，但亦非空穴来风。
宋代在基层社会占据着强势地位的几百人聚居的大家族很显然和明清时期的“宗
族”有着明显的不同。明清时期的宗族是一个个独立生活的家庭组成的，而且，他们有
着可以祭拜先祖的“祠堂”。历史上，所谓“礼不下庶人”，宗法理论只适用于贵族，
而且有着严格的等级限制，从“天子七庙”到“士一庙”，至于“庶人”则“无庙”，
“祭于寝”。当然，老百姓祭祀自己的祖先还有一个方法就是墓祭，在坟墓上祭奠。另
外有一个模糊边界的做法，就是把祖先影像放在佛寺、道观和官方认可的贤良祠中祭
拜。但并不是每个人的祖先都有资格。宋元出现了许多以祖先为著名先贤而要求单独设
立贤良祠祭拜的事例。江西吉水杨氏家族曾经出现过杨万里和杨邦义两位名人。杨万里
是宋代名臣、文学家，他晚年闻知韩侂胄北伐，绝食而死，死后谥“文节”。杨邦义据
说是金庸武侠小说《射雕英雄传》中杨铁心的原型，他在金兵入侵建康时被俘，坚贞不
屈，被金人剖心，死后被谥为“忠襄公”。杨氏家族到了元代开始设立专祠祭祀他们家
族中的名人，后来，又放入其他祖先牌位，并立碑“刻世系、祀田、祭器、牲币、酒
仪、设科条于碑阴”，正式变成了祠堂，但这已经是明初的事了。
正是由于宗法礼制局限而无法“敬宗收族”，宋代的理学家觉得要改革宗法礼仪，
放宽对祭祀等级的限制。朱熹的《家礼》第一句话就是“君子将营宫室必立祠堂于正寝
之东”。朱熹设想，祠堂中立高、曾、祖、祢四世牌位。祠堂不同于家庙，适用的是小
宗之法，即五世则迁，所以只能祭四代。可见，即使富于改革精神的朱熹所倡导的祠堂
离明清时期的祠堂还相差甚远。实际上，从“庶人祭于寝”到允许建祠堂拜先祖的过程
非常漫长，一直到明代中期才完成。
无论如何，从宋代到明代的中国南方基层社会，一个引人注目的转变就是，一些有
地方控制力的几百人规模的大家族转变为了有祠堂、族谱和祠产但由众多独立生活家庭组成的宗族。宗族，就这样由一个儒家的理念，变成了明清以后对中国历史影响深远的
实体性基层社会组织。
（摘编自黄志繁《宗族的由来》，有改动）
材料二
《传统家族试论》说宋元以下有“新的宗族结构出现”，“新式宗族是由许多核心
家庭、主干家庭或共祖家庭组成的，共财单位很少超出同祖父的成员，但通声气、济有
无的范围却可以远过于五服”。人与人之间的关系像水纹一样，圈圈相连，牵牵扯扯，
是网络结构。而士绅阶层处于关系网核心，是所谓的“一方之望”。他们回籍行孝，其
价值、行为、道德表率作用，对于普通民众的思维方式、行为等都会产生极大的影响。
中国传统的人际关系思路是沿着由上到下的系统关系走的，所以在人际伦理中也就
强调尊高者的义务。孔子很早就与弟子讨论过士的行为的规范榜样作用，子贡问曰：
“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”孔子
的话对中国历史上士人阶层的人格塑造和定位有着长久和深远的影响。明清时期的各类
文献资料都反映出，有不少地方的士人都认为儒家思想只适合读书人，与地方下层社会
的庶民思维之间有难以衔接的矛盾。其中，“孝”在庶民中间就没有被完全贯彻实行。
“礼下庶人”“化民成俗”的工作，在中国传统社会一直是由士人承担的。
中国传统社会公共事务中起关键作用的是士，而且士在组织大家、管理各种事务的
同时，还沟通国家与地方之间的关系，将儒家的价值观念、国家意识形态、条文法规传
达到民间。罗志田曾指出士人通过寓正德于厚生的方式构建下层民间社会，通过使
“道”与乡土衔接让“地方”具有更多自足的意义。而宗庙、家谱等，正是这些礼仪和
儒家思想观念、价值下到民间的重要途径。
（摘编自徐跃《花开即故山》，有改动）
1. 材料一认为“小说家言不足为证”，却两次提到小说中人物或事迹，请简析其作用。
2. 材料一、二均关注到“礼下庶人”的现象，但论述各有侧重，请结合材料简要分析。
押题1
阅读下面的文字，完成1～2题。(8分)
材料一：从春秋末期到战国时代，孔子仅仅是一个夫子。夫子是什么呢？一个老师。当时他的
影响不是很大。到了汉代，“罢黜百家，独尊儒术”，地位提高了；从汉到唐略有提高，
唐代给孔子封了个“文宣王”；到了宋代，在文宣王前面加了“至圣”二字；到了元朝，
地位有所下降；到了明朝，叫“至圣先师”；到了清朝，把历代称赞孔子的最好称呼全集
中起来了：“大成至圣文宣先师孔子”。可是好景不长，五四运动打倒孔家店，又到谷底
了。而今天，是直线上升的状态，孔子的学说在今天受到很多人的尊重和推崇。
今天为什么这么多人学国学、学孔子、学《论语》？其实主要原因是目前处于社会转
型时期，主流价值观不是很明显，甚至变化幅度非常之大，所以人们自然而然地转向我们
古老的智慧，去寻求一种能够持久地指导我们心灵和行为规范的东西，孔子可以说是中国
人的行为举止、价值体系的总设计师。今天的祭孔和过去的祭孔不同，往昔祭孔是希望孔
子的光环能造就一个礼乐并举的盛世，而今天的祭孔是要弘扬儒学中理想的道德观、秩序
化的社会和谐观，以及礼与仁相为表里的教育观。今天我们不会将孔子重新罩上神的外
衣，对孔子最准确的评价是：他是一位伟大的往哲。
现在国学虽然比较热，但是公众对它的接受程度还是比较低，它是一个小众化的东
西。我们要把国学更好地继承下去，让它变成一个大众化的东西，而不仅仅是局限于文化
人之间的讨论。中国过去的封建社会，科举考试是动员了全国所有的知识分子专注地研究
这一门学问，从幼儿就开始，到最后功成名就。这样的时代和条件已不复存在了，所以我
们对儒学的教育方法，如果采取过去那种方式，我认为是愚不可及的。除去功利心，反而
可以真正返本归元地继承我们祖先的文化精髓。时代在前进，文化在发展。我们面临的是
一个大的转型时代，这个转型不仅包括社会制度，也包含科技的研究。在这种情况下，我
们也不妨用声光影像的办法，将我们的言说思想推向社会。
(摘编自范曾《国学开讲》)
材料二：
在这样的一片颂扬声中，孔子从平凡而有学问、随和而有道德的文化人升格为神圣英
明的大“圣人”。
从深处讲，这场由孔门弟子发起的造圣运动，透露了多层的文化信息：孔子与其弟子
相交，是仁义之交，是道德之交，属于真正融洽的师生感情。“道之所存，师之所存”，
因此义存而交不绝，不会出现“人走茶凉”的窘境。其弟子的歌颂赞誉，乃是发自内心的
真情流露，而不受任何外界的强力驱使或控制。这或许就是儒家学说生生不息、代有传承
的内在原因。但也应清醒地看到，孔门弟子对先师进行美化歌颂，其实多少也包含着现实功利因
素。为了生计，只能把儒家学问这块蛋糕尽量做大做好，而其前提，则是要使自己的老师
神圣英明化。因为只有当老师的伟人资格被确认时，老师的学问才能被证明是正确的，而
自己继续老师的事业，弘扬老师的学说也就势所必然、理有固宜了！儒家师生处于一个共
同的生态圈中，利益与损害对大家来说是休戚与共的事情，“一荣俱荣，一损俱损”。
平心而论，孔子本人还是具备接受歌颂的资格的。他“自卫反鲁，然后乐正，《雅》
《颂》各得其所”的文化贡献，他“默而识之，学而不厌，诲人不倦”的治学品格，他
“见贤思齐，见不贤而内自省”的道德修养，又岂是寻常人所能轻易达到的？既然有这么
多的优秀品质，那么孔子受到弟子的赞誉推崇也就不算是出格的事情，只是把他称颂为太
阳、月亮，以及高不可及的苍天，稍稍显得有些夸张过火而已！
(摘编自黄朴民《大写的历史：被遗忘的历史事件》)
1．请结合材料二，谈谈今天我们应该如何理性地看待孔子其人。(4分)
2．世界正面临着百年未有之大变局，当代青年应如何从思想和行动两方面更好地传承
中华优秀传统文化？请结合材料一谈谈你的看法。(4分)
押题2
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
所谓文明“互鉴”，即在尊重文明多样性、道路多样化和发展水平不平衡等差异的
基础上相互学习、相互借鉴，取长补短、共同提高。也就是，在与不同民族的文化交流
中各美其美、美美与共，把异于本民族的文明作为镜鉴和参照，从中察照、见识、领
悟、理解、借鉴异族文明可资借鉴的概念，以派生、补充本民族文明的缺失、缺憾，进
而丰富、拓展本民族文明核心概念的内涵。
文明“互鉴”往往都是积极主动的，主要有三种类型。
一是主动接受型。所谓主动接受，是基于自身的困惑而又从所接受的事物概念蕴涵
中获得了启示。譬如法国哲学家、戏剧家萨特在《一种情境剧》一书中，探讨了 1955
年6月他在巴黎莎拉·伯恩哈特剧院观看中国艺术代表团首演的《三岔口》《雁荡山》
等京剧剧目时所受到的启示，发现了西方写实主义话剧艺术所缺乏的“暗示”美学原则。萨特对中国戏曲艺术“暗示”美学特征的阐释，又反过来给予中国戏曲艺术家和研
究者重要的互鉴启迪意义。
二是主动输出型。所谓主动输出，是基于对本民族文化的自信而积极地对外推介核
心价值概念。譬如张彭春曾主动向苏联艺术家推介“中国戏剧之完全姿势化”的审美特
性，就是中西跨文化戏曲研究中文明“互鉴”的重要范例。当年苏联有关梅兰芳和中国
戏曲艺术的评论，主要观点都受到张彭春《中国舞台艺术纵横谈》这篇文章及相关报告
的影响。其中，“姿势”这一概念就出自这篇文章。如维·伊文说：“中国戏剧里动作
的艺术——姿势、舞蹈、杂技、杂耍——起着重要作用。”又说：“双手在动作体系中
占据重要地位。每个姿势都有具体的、永远确切的含义。手指动作的一整套变化可供艺
术家描述任何客体或心理状态。这些手势已远非最初的造型姿势，它们一系列的组合呈
现出的是优美的表演。这是汉字的姿势。”
很显然，苏联学者在异域视野评价中国戏曲表演时积极回应与阐发了“姿势”这个
概念，这使张彭春意识到可以更加主动地向苏联及欧洲戏剧界推介它。
三是主动呼应型。所谓主动呼应，是基于超时空的知音共鸣，以所呼应的异国概念
拓展丰富本民族文化概念的内涵。譬如阿甲继 20世纪60年代初黄佐临关注布莱希特之
后，深入回应布莱希特“间离效果”理论并阐释创建了中国戏曲“间离”理论。1935
年，布莱希特仅在莫斯科看了一次梅兰芳的表演后，就极其敏锐地写了一系列评述中国
戏曲艺术美学特征的文章，其中，1936年发表的《中国表演中的间离效果》一文最为重
要。布莱希特观察发现，“中国演员在表演时绝不是迷失于幻觉中。他在任何时刻都可
以被中断……在中断之后，他会从被中断的地方继续他的表演”。阿甲 1980年8月在
仔细阅读研究了布莱希特的《中国表演中的间离效果》一文后，极具创见地说：“布氏
的戏剧观，在‘间离效果’这一点，和中国戏曲的表现方法原则上一致。”阿甲对布莱
希特“间离效果”美学理论的回应和阐发无疑也印证了这一点。毫无疑问，这是中外戏
剧史上又一个在文明互鉴中，深化对中国戏曲表演美学的思考、并构想出中国戏曲“间
离”美学理论框架的成功范例。
（节选自邹元江《文明“互鉴”与概念“置换”——以戏曲表演美学为中心的考
察》）
材料二
贝托尔特·布莱希特的艺术实践广涉戏剧、诗歌和小说等多个领域，尤其是他创立
的史诗剧（叙述体）戏剧理论，对世界剧坛的改革和戏剧理论的发展作出了杰出的贡献。纵观以往的很多研究，大多是侧重于布莱希特对中国戏剧的影响与借鉴意义，忽略
了中国艺术对其艺术理论与创作的影响。但是不难发现，不论是在其戏剧理论还是艺术
实践中，我们都能直接或间接地看出中国艺术对他的影响。文艺理论家格里姆就认为布
莱希特陌生化理论是受到了中国戏曲的影响，他在《陌生化——关于一个概念的本质与
起源的几点见解》一文中就指出：“促使他创立自己的理论的最终推动力，是他后来才
得到的：这就是他同中国京剧演员梅兰芳的会晤。梅兰芳的有意识的、保持间隔的、却
又具有高度艺术性的表演风格，极其出色地体现了陌生化的表演方式。”
具体说来，中国艺术对布莱希特戏剧艺术的直接影响体现在他的戏剧作品之中对某
些具象戏剧手段的借鉴。例如《高加索灰阑记》中有一个序幕，布莱希特把这个序幕叫
做楔子。这显然是从中国元代杂剧的“楔子”加“折”的戏剧结构中借用来的。《四川
好人》的序幕中，布莱希特让卖水的老王用“独白”式的自我介绍一出场就交代自己的
身份，以及神仙下凡来寻找好人的缘由。在西方戏剧中，人物的身份总是依靠剧情的发
展和人物之间的对话进行表现，较难看到这种中国戏曲式的“自报家门”。除此之外，
他的戏剧题材和内容也不断加入中国元素。《高加索灰阑记》是对元杂剧《灰阑记》的
改编。《四川好人》将故事发生的地点选择在了中国，而剧中老王翻开阅读的想象之书
正是中国古代先贤所著的《庄子》。
（节选自蒋雯《中国艺术程式化审美对布莱希特艺术的影响》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 文明“互鉴”就是以本民族的文明为主体，以异族文明为辅助的共同提高的发展模
式。
B. 中国艺术对布莱希特的戏剧理论和艺术实践都有重要影响，其理论也反哺了中国艺
术。
C. 布莱希特将梅兰芳陌生化表演方式上升到理论高度，并用于指导自己的戏剧创作实
践。
D. 一般地，西方戏剧总是靠剧情的发展和对话交代人物身份，但《高加索灰阑记》例
外。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 主动接受型的文明“互鉴”是因为所接受的事物概念蕴涵能有效解决自身的困惑，
并且反向启迪所接受的事物。B. 对本民族文化自信而积极向外推介核心价值构成了主动输出型文明“互鉴”，若对
方没有积极回应则无法完成。
C. 维·伊文对中国戏剧里“姿势”的阐述源于张彭春向苏联艺术家的推介，尤其是戏
剧动作中的手势更具有中国化。
D. 《四川好人》的序幕采用了中国戏剧传统的“自报家门”的方式交代人物身份，讲
述中华经典《庄子》中的故事。
3. 下列选项，适合作为论据来支撑材料一关于“主动呼应型”观点的一项是（ ）
A. 北朝佛像上犍陀罗风格衣褶，维米尔画中的中国瓷盘，洛可可绘画的中国风景。
B. 我国已设立550余所孔子学院，致力于世界各国人民对中国语言文化的了解。
C. 2015年，国家大剧院原创舞剧《马可·波罗》应邀赴意大利中部、南部巡演。
D. 17世纪，欧洲宫廷艺术对我国明清瓷器、漆器、屏风等工艺美术风格的模仿。
4. 根据材料内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是（ ）
A. 统计图表彰显了文化自信。 B. 文化输出与西方霸权抗衡。
C. 中华文化被外国主动吸纳。 D. 传统文化影响力与日俱增。
5. 哪些措施有利于世界文明“互鉴”？请结合材料简要概括。
押题3（教考衔接）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
居处是每个人日常生活中不可或缺的。对于《论语》中孔子与孔门弟子来说，居处不
仅是日常生活所需，也是君子品质的体现，是“仁”之展开与实践，是儒家生活方式的组
成部分，这种居处观由此成为孔子仁学思想的一个缩影，获得了儒家哲学意义。居处本身并不会产生哲学意义，但君子与普通人看待居处的态度不同，这种居处就获
得了儒家哲学意义。《论语·学而》载：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎
于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”在孔子看豙，“食无求饱”与“居无求安”是
一种君子品质，居处不能追求安乐。《论语·述而》载：“子之燕居，申申如也，夭夭如
也。”“燕居”是孔子居处的一种方式，亦谓“闲居”。“申申如也”“夭夭如也”是孔
子“燕居”时的一种气象，蕴含着“悠然自得”“气定神闲”的审美情趣。
孔子的居处观，也存在一种儒家的审美向度。《论语·里仁》记载：“子曰：‘里仁为
美，择不处仁，焉得知?’”“里仁”即依仁而居，申明儒家居处的道德向度，而“为美”则
指向一种审美实践。后儒多以“善”改“美”，或以“善”释“美”，这一方面突出了
“里仁为美”的道德向度．同时也不同程度地遮蔽了“里仁为美”的审美向度。
在孔子与孔门弟子的儒家视域中，居处不仅是日常生活所必需，而且是对“仁”的展
示与践行，也是君子品质的修养路径，这种居处观对后世儒家影响深远。孟子在与弟子公
孙丑的对话中，引用了《论语》中的“里仁为美”：“孔子曰：‘里仁为美，择不处仁，
焉得知?’夫仁，天之尊爵也，人之安宅也。”在孟子看来，人们要依仁而居，“人之安
宅”即人们生活于其中，须臾不可离的仁心。至汉儒时期，司马迁云：“故曰：‘制宅命
子，足以观士；子有处所，可谓贤人。’”以居处为观察儒家士大夫志向之标识。包括汉
儒刘向所载“孟母三迁”这种带有儒家色彩的典故，亦有其重要的思想价值。
孔子“里仁为美”的居处观，不仅是“仁”的展示与实践，也会相应产生一种审美感
受与审美情趣。在此应该说明两点，其一，这种居处之“美”是“燕居”之美，是居处其
中的君子气象之美，君子品质之美。其二，“里仁为美”不是指向一种审美的理论形态，
而是一种审美现象与审美实践。也即是说，这种“里仁为美”的审美感受与审美情趣，是
与孔子仁学融为一体的，“里仁为美”之“美”不是独立存在的，而是存在于孔子仁学世
界、君子人格之中，体现于“仁”的展示和实践过程之中。这种“里仁为美”的居处观，
存在着道德与审美的双重向度，这对于现代人的生活方式形成与价值观念塑造，同样也会
产生道德与审美的双重作用。
《论语》中孔子与孔门弟子创立的生活方式，虽然并未脱离普通人的日常生活，但这
种生活方式贯彻了儒家的哲学信念，是一种儒家版的哲学生活方式。相比于道教的道士生
活方式、佛教的僧尼生活方式，儒家生活方式具有现实的、人间的特点，因为儒家生活方
式植根于人们的衣食住行、待人接物、教育教化、身心性情之中。由此来看，孔子开创的
“儒家”，不仅存在于历代儒家经典之中，而且存在于儒家生活方式之中，这种生活方式
既是儒家的思想创造活动，也是儒家思想观念的存续形态与展示方式，更能呈现出儒家哲
学的生命活力。这是《论语》中包括居处观在内的，孔子与孔门弟子开创的儒家生活方式
能够在中国历史上绵延赓续、世代不绝的根源。
（摘编自许春华《“里仁为美”：孔子居处观的哲学意义》）
材料二：
在孔子的思想体系中，“仁”是其思想的重要组成部分。“仁”的主要意义是“爱
人”，即“泛爱众”。《论语·里仁》曰：“子曰：‘里仁为美，择不处仁，焉得知?’”对于
这段话，郑玄释曰：“里者，民之所居也。居于仁者之里，是为善也。择不处仁，焉得知?”宋朱熹释曰：“里有仁厚之俗为美，择里而不居于是焉，则失其是非之本心，而不得
为知矣。”不管各家解释如何，君子应该“择仁而处”的观点是得到普遍认可的。而如果
将“择”的范围加以引申和扩大，那就不仅仅是“择居”需要“仁”了，“择邻”“择
业”“择友”等涉及君子日常活动的方方面面，都需要“择仁而处”。
先秦诸子中，儒家是较为重视情感作用的一派，在孔子、孟子看来，仁源于人心，仁
者之所以爱人，乃发端于自爱；因此情感是“仁”的重要因素。孔子所倡导的“择仁而
处”中的“仁”不仅包含着以“爱人”之心观照世界，也蕴含着君子之间相互交流、共同
进步、和谐共存之意。如孔子对兴观群怨的论述：“子曰：‘小子何莫学夫《诗》?
《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之
名。’”兴观群怨说是孔子对《诗》所具有的社会功能的高度概括。孔子这里提到的“可
以群”并不是仅仅着眼于“群是人类的天命”这一自然属性，而是倡导以“诗”这个“由
差别性通往一致性的桥梁”作为纽带，通过文学来帮助人们相互切磋砥砺，提高个人修
养，是建立在“仁者爱人”基础上的“群”，这就要求人们在“群”的同时注意“择仁而
处”，以仁德君子为邻，与良师益友为伴。
仁义是君子一生追求的终极目标。因此后人诵诗读书，正是要在“择仁而处”的基础
上认真体会先贤所传经典之精神，在精神上与这些先贤君子“群”，使自身的认识达到一
个新的高度。
（摘编自董晨《从“里仁为美”探孔子的文艺美学思想》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析 不正确的一项是（3分）
A．后代儒学者在解释“里仁为美”时，将“美”误解为“善”，这不同程度地遮蔽了其
审美向度。
B．孔子的居处观对后世影响深远，孟子、汉儒乃至今天人们的生活方式、价值观念都深
受其影响。
C．道教与佛教追求的生活方式远离世俗，而儒家的思想观念则深融于人们的日常生活，
具有现实性。
D．虽然邻玄与朱熹对“里仁为美”这段话的解释不尽相同，但他们都持有君子应该“择
仁而处”的观点。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．苏轼诗句“宁可食无肉，不可居无竹”，与孔子倡行的“食无求饱，居无求安”都体
现了一种君子品质。
B．“美丽乡村”建设注重乡规民约的作用，塑良好乡风民风家风，这一倡导暗合了“里
仁为美”的价值追求。
C．《论语》中记载了孔子关于君子居处观的言论可见孔子有在广大民众中普及其仁学思
想的愿望。
D．今天我们在诵读《论语》时，不应只关注其文句的字面含义，而应走进经典，在精神
上与先贤共通共“群”。
3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料二“儒家重视情感作用”观点的一项是（3分）
A．孔子论仁，其仁之内涵的具体展开、仁和礼之间的内在相关性以及“忠恕之道”的实际推行，无不彰显着深刻的情感张力。（陈徽）
B．在生活的种种差异背后，“诗”提供了情感的一致性。这里的情感是一种人类共有的
普遍的情感，一种以孝亲为基础的仁的情感。（左克厚）
C．“兴于诗，立于礼，成于乐”是孔门教育，第一个是“兴于诗”，所兴的是人的情
感，而情感最好的发挥，是透过艺术与文学。（南怀瑾）
D．“里仁为美”的观点集中体现了儒家人生美学的特点，可以作为先秦儒家美学一个具
有元问题性质的理论命题来看待。（谭好哲）
4．下列选项对两则材料中关于“里仁为美”的论述的分析，不正确的一项是（3分）
A．两则材料都重点阐发了儒家对仁学精神的追求。
B．两则材料都在对比中论述了“里仁为美”的内涵。
C．材料一在对孔子居处观的阐述中含有审美层面。
D．材料二对“择”的范围作了更为广泛的分析。
5．实验中学“书香社”的同学在温习初中课文《陋室铭》后，打算撰写一篇阅读札记来点
评文中陋室主人的“德”与“行”所体现的君子之风。请你加入其中，立足两则材料中的
儒家居处观，为札记拟写三条提纲。（6分）
答:
名校预测
预测1.（2024天一大联考）
1．请结合材料内容，给“题山水画诗”下一个简要定义。(4分)
【答案】题山水画诗是以山水画为写作对象，(1分)以单纯描述画面和融入个人情感为
表现形式，(1分)以表达诗人艺术观点、思想情感为主要内容的一类诗歌。(1分)(句式1分)
【解析】 下定义这类题，首先要找到种差和属差，然后梳理并筛选被定义项的性质和
特征，最后按照“……是……”的句式整合作答。首先筛选出有效信息：材料一“停留在
单纯描述画面，赞扬画家画得逼真，然而融入个人情感的作品比例却大大增加”“转向对
山水的倾诉，以求通过山水获得精神压力的释放。这种情绪深深地反映到了题山水画诗
中”“不仅单纯地描述画面，强调画中景致的逼真，而且融入了一种深沉的林泉之思”；
材料二首段“此时于山水画上题咏诗作，便成了一种风尚，而且在题诗之时也可表现自己
的文采和艺术观点”。综合以上信息可概括出“题山水画诗”的写作对象、表现形式和主
要内容。然后找到主、谓、宾，即题山水画诗是(一类)诗歌。再将上述有效信息作定语，用“……是……”的主、谓、宾句式作答即可。
2.【答案】①“诗中有画”：苏轼称赞王维把诗歌和绘画有机地结合起来，并善于将
画境融入到诗境之中。“蓝溪”“白石”“红叶”“空翠”和谐而错落地展现在“天寒”
的“山路”中，俨然一幅清秀幽雅的秋山溪石图，色彩明丽，清新秀美，富于诗情画意。
②“随物赋形”：苏轼在这里强调应该按照事物本身来描绘、刻画事物的形象。如首句写
冬寒时的山溪就抓住了其主要特征：天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得
特别清浅可爱。
【解析】 要评价王维的诗歌，必须先结合材料二中苏轼的诗画理论。从材料二可以看
出，苏轼关于诗画最重要的理论是“诗中有画，画中有诗”，其次是“随物赋形”。诗中
有画，主要是指诗歌语词富有画面感、视觉感；随物赋形，主要是指按着事物自然的面目
百行来描绘，不刻意雕琢。王维《山中》一诗，画面色彩感强烈，所写内容随意自然，符
合苏轼的诗画理论。
预测2
1. ①第一次引述祝家庄的事例，让文章内容更丰富，说明宋代当时大家族的势力强大，
意在反映宋代大家族靠家族武装力量维系秩序。②第二次提到武侠小说《射雕英雄
传》，避免了论述的单调，说明杨邦义这个人物的影响比较深远、名声显著，意在反映
“宋元出现了以祖先为著名先贤而设专祠祭拜的事例”。
2. ①材料一所谓‘礼不下庶人’，宗法理论只适用于贵族，而且有着严格的等级限制，
到明中期才允许庶人建祠堂拜先祖，侧重从突破等级限制的角度分析“礼下庶人”的过
程。②材料二强调在中国传统社会中士人承担着“礼下庶人”的工作，侧重从士人对于
普通民众的思维方式的影响，分析士人作为公共事务管理者、上下沟通者对“礼下庶
人”的作用。
【解析】
【1题详解】本题考查学生对文章情节结构的分析能力。
作者在材料一第二段“小说家言不足为证，但亦非空穴来风”中认为“小说家言不足为
证”，但后一句“但亦非空穴来风”又肯定了小说中情节也有其反映历史真实的一面。
作者通过引述祝家庄的事例，说明宋代当时大家族的势力强大，意在反映宋代大家族靠
家族武装力量维系秩序。同时，同时引入了一部非常流行的小说的情节，能够让文章的
读起来内容更丰富，也提起读者的阅读兴趣，避免了论述的单调。而在第三段中第二次“杨邦义据说是金庸武侠小说《射雕英雄传》中杨铁心的原型，他
在金兵入侵建康时被俘，坚贞不屈，被金人剖心，死后被谥为‘忠襄公’”可知，从宋
代到现代，杨邦义这一英雄人物被人们一直所铭记，说明杨邦义这个人物的影响比较深
远。意在反映“宋元出现了以祖先为著名先贤而设专祠祭拜的事例”。
【2题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
材料一关注到“礼下庶人”的现象。从第三段“历史上，所谓‘礼不下庶人’，宗法理
论只适用于贵族，而且有着严格的等级限制，从‘天子七庙’到‘士一庙’，至于‘庶
人’则‘无庙’”，“祭于寝”。当然，老百姓祭祀自己的祖先还有一个方法就是墓
祭，在坟墓上祭奠。另外有一个模糊边界的做法，就是把祖先影像放在佛寺、道观和官
方认可的贤良祠中祭拜”，第四段“正是由于宗法礼制局限而无法‘敬宗收族’，宋代
的理学家觉得要改革宗法礼仪，放宽对祭祀等级的限制。朱熹的《家礼》第一句话就
是‘君子将营宫室必立祠堂于正寝之东’……实际上，从‘庶人祭于寝’到允许建祠堂
拜先祖的过程非常漫长，一直到明代中期才完成”等内容可以看出，材料一侧重从突破
等级限制的角度分析“礼下庶人”的过程。
与材料一不同，材料二论述侧重点则是从“化民成俗”的角度分析士人作为公共事务管
理者、上下沟通者对“礼下庶人”的作用。如第一段中“而士绅阶层处于关系网核心，
是所谓的‘一方之望’。他们回籍行孝，其价值、行为、道德表率作用，对于普通民众
的思维方式、行为等都会产生极大的影响”，第二段“不少地方的士人都认为儒家思想
只适合读书人，与地方下层社会的庶民思维之间有难以衔接的矛盾。其中，‘孝’在庶
民中间就没有被完全贯彻实行。‘礼下庶人’‘化民成俗’的工作，在中国传统社会一
直是由士人承担的”，第三段“中国传统社会公共事务中起关键作用的是士，而且士在
组织大家、管理各种事务的同时，还沟通国家与地方之间的关系，将儒家的价值观念、
国家意识形态、条文法规传达到民间”等内容都表明了这一点。
名师押题
押题1
1.【答案】①孔子在文化贡献、治学品格、道德修养等方面常人难及，理应为我们所
赞誉推崇。②我们应该抛开现实功利目的，不将孔子神圣英明化，不再给他罩上神的外
衣。
【解析】由“孔子本人还是具备接受歌颂的资格的。他‘自卫反鲁，然后乐正，
《雅》《颂》各得其所’……孔子受到弟子的赞誉推崇也就不算是出格的事情”可知，因其文化贡献、治学品格、道德修养等常人难及，所以孔子理应为我们所赞誉推崇。由“但
也应清醒地看到，孔门弟子对先师进行美化歌颂，其实多少也包含着现实功利因素”“只
是把他称颂为太阳、月亮，以及高不可及的苍天，稍稍显得有些夸张过火而已”可知，我
们应该抛开现实功利目的，不将孔子神圣英明化，不再给他罩上神的外衣。
2.【答案】思想上：①树立文化自信，用古老的智慧指导心灵和行为规范；②去除功
利心，真正返本归元地继承祖先的文化精髓。
行动上：①多元化传播，丰富传播的手段和路径，让中华优秀传统文化走向大众；②
灵活运用，将传统文化与时代、社会生活实际相结合，弘扬发展。
【解析】材料给我们两个方面的启示：从思想上看，由材料一“今天为什么这么多人
学国学、学孔子、学《论语》？其实主要原因是目前处于社会转型时期……价值体系的总
设计师”可知，应树立文化自信，用古老的智慧指导心灵和行为规范。由材料一“除去功
利心，反而可以真正返本归元地继承我们祖先的文化精髓”可知，去除功利心，真正返本
归元地继承祖先的文化精髓。从行动上看：由材料一“我们要把国学更好地继承下去，让
它变成一个大众化的东西”“我们面临的是一个大的转型时代，这个转型不仅包括社会制
度……将我们的言说思想推向社会”可知，应丰富传播的手段和路径，让中华优秀传统文
化走向大众。由材料一“而今天的祭孔是要弘扬儒学中理想的道德观、秩序化的社会和谐
观，以及礼与仁相为表里的教育观”“所以我们对儒学的教育方法，如果采取过去那种方
式，我认为是愚不可及的”可知，应灵活运用，将传统文化与时代、社会生活实际相结
合，弘扬发展。
押题2
【答案】1. A 2. C 3. D 4. B
5. ①主动吸收异域文化精华。如萨特对我国戏曲艺术“暗示”美学特征的借鉴与完
善；②主动输出本国优秀文化。如张彭春基于民族文化自信而主动向苏联艺术家推介
“中国戏剧之完全姿势化”的审美特征；③在各国文化交流中碰撞升华，产生新的文
明。如萨特主动吸收中国戏曲艺术“暗示”审美特征后进一步阐释，反过来给予中国艺
术家的借鉴启迪；布莱希特在中外文明互鉴中成功构想中国戏曲“间离”美学理论。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。A.“以本民族的文明为主体，以异族文明为辅助”错，依据“所谓文明‘互鉴’，即在
尊重文明多样性、道路多样化和发展水平不平衡等差异的基础上相互学习、相互借鉴，
取长补短、共同提高”，可知“互鉴”并没有提到主次问题。故选A。
【2题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“能有效解决自身的困惑”错，依据“所谓主动接受，是基于自身的困惑而又从所接
受的事物概念蕴涵中获得了启示”，可知“主动接受型的文明‘互鉴’是因为能够从所
接受的事物概念蕴涵中获得启示”。
B.“若对方没有积极回应则无法完成”错，无中生有，依据“苏联学者……积极回应与
阐发了‘姿势’这个概念，这使张彭春意识到可以更加主动地向苏联及欧洲戏剧界推介
它”，文中并没有提到“若对方没有积极回应则无法完成”。
D.“讲述中华经典《庄子》中的故事”错，依据“而剧中老王翻开阅读的想象之书正是
中国古代先贤所著的《庄子》”，只是表明老王翻开阅读的书是《庄子》，但并不能说
明该戏剧的内容讲述《庄子》中的故事。故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.属于“互鉴”的表现，并非“主动呼应型”。
B.属于“主动输出型”。
C.属于“主动接受型”。
D.属于“主动呼应型”。故选D。
【4题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
B.“文化输出与西方霸权抗衡”错，图表内容为中国文化在国际上的影响，依据“主动
输出，是基于对本民族文化的自信而积极地对外推介核心价值概念”，可知文化输出的
目的并非与西方霸权抗衡。
故选B。
【5题详解】本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。
依据“一是主动接受型”“所谓主动接受，是基于自身的困惑而又从所接受的事物概念
蕴涵中获得了启示”可以概括出主动吸收异域文化精华有利于世界文明的“互鉴”，如
萨特由我国京剧剧目受到启示，发现了西方缺乏的“暗示”美学原则。
依据“二是主动输出型”“所谓主动输出，是基于对本民族文化的自信而积极地对外推
介核心价值概念”，可以概括出主动输出本国优秀文化有利于世界文明的“互鉴”，如张彭春基于民族文化自信而主动向苏联艺术家推介“中国戏剧之完全姿势化”的审美特
征。如如张彭春曾主动向苏联艺术家推介“中国戏剧之完全姿势化”的审美特性，“当
年苏联有关梅兰芳和中国戏曲艺术的评论，主要观点都受到张彭春《中国舞台艺术纵横
谈》这篇文章及相关报告的影响”。
依据“三是主动呼应型”“所谓主动呼应，是基于超时空的知音共鸣，以所呼应的异国
概念拓展丰富本民族文化概念的内涵”，可以概括出在各国文化交流中碰撞升华，产生
新的文明。如如阿深入回应布莱希特“间离效果”理论并阐释创建了中国戏曲“间离”
理论。
押题3
1.答案 A
命题透析 本题考查理解和分析材料内容的能力。
思路点拨 “将‘美’谒解为‘曾’”曲解文意。材料一第三段说“后儒多
以‘善’改‘美’，或以‘善’释‘美’”，是改变与阐释，而不是“误解”。
2.答案 C
命题学标 本题考查整体概括、理解材料内容的能力的
思路点拨 “孔子有在广大民众中普及其仁学思想的愿望”推断不合理，由前句得不出
孔子有此愿望。
3.答案 D
命题透析 本题考查观点理解和论据运用的能力。
思路点拨 A、B、C三项均指向儒家思想的情感因素，而 D项所谈为儒家思想的美学因
素，不适合作为该观点的论据。
4.答案 B
命题透析--本题考查对材料进行综合理解的能力。
思路点拨 B项错在“对比”上，两则材料没有采用对比论述“里仁为美”的内涵。
5.命题透析 本题考查运：用文本观点分析相关问题的能力。
答案 ①“斯是陋室，惟吾德馨”体现了君子居不求安，而注重对德独、品质的追求。
②“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表达了君子择友而交的志趣(与良师益友为伴)。③“调
索琴，阅金经”蕴含了君子悠然自得的情趣。(每点2分，意思对即可。如有其他答
案，合理亦可酌情给分小说文本阅读（选择题 简答题 文学短评）
2021—2023年全国新课标Ⅰ卷(新高考卷Ⅰ)小说文本阅读题分析
选文标 体 题 分
年份 作者 考点 题型 题干表述
题 裁 序 值
对文本相关
选择 下列对小说相关内容的理 3
6 内容的理解
题 解，正确的一项是 分
和分析
对文本艺术
选择 下列对小说艺术特色的分析 3
7 特色的分析
题 鉴赏，不正确的一项是 分
卞之 小 鉴赏
2021 石门阵
琳 说
王木匠讲石门阵时，多处使
分析鉴赏作 简答 4
8 用反复手法，这种讲述方法
品写作手法 题 分
有什么效果？
鉴赏作品的 小说中多次出现的“门”，
简答 6
9 文学形象及 在不同层面有不同含义，请
题 分
其作用 结合文本加以分析。
鉴赏作品的 下列对文本相关内容和艺术
选择 3
6 思想内容与 特色的分析鉴赏，不正确的
题 分
艺术特色 一项是
分析鉴赏作 关于文中江边人们谈论季札
选择 3
小 7 品结构、主 的部分，下列说法不正确的
2022 江上 冯至 题 分
说 题 一项是
舟行江上，子胥的思绪随着
鉴赏作品的 简答 他在江上的所见所感而逐步 6
8
文学形象 题 生发展开。请结合文中相关 分
部分简要分析。
渔夫拒剑是一段广为流传的
历史故事，渔夫是一位义
士，明知伍子胥身份而冒死
对作品进行
救他渡江，拒剑之后，更为
个性化阅读 简答 6
9 了消除伍子胥的疑虑而自
和有创意解 题 分
尽。本文将渔夫改写为一个
读
普通渔人，这一改写带来了
怎样的文学效果？谈谈你的
理解。全国卷近几年考查小说，选择题的考点涉及甚广，考点包括人物性格和心理分析、故
事情节作用分析、细节描写的作用分析、表现手法作用分析、小说主题概括和审美取向分
析、语言风格赏析等；简答题，人物形象是必考考点，其次是细节作用、线索作用等；探
究题，主要考查结构技巧，情节作用，人物形象等。 预计2024年高考文学类文本阅读
仍会考查小说，题型设置可能稳中有变，但仍将围绕小说的三要素（人物、情节、环境）
来命制，分析人物形象仍是考查重点，探究题的难度可能会有所变化。比如从叙事角度来
设置题目。小说是叙事性文学题材，叙事角度的切入角度、视角变化、线索变化、安排技
巧等变换甚多，在复习备考中应引起重视。
小说的考题有许多种，从命题形式上看，有客观题与主观题，从命题内容上看，主要
涉及小说的词句、人物、情节、构思、描写、环境、主旨、标题及语言等。具体到选择题
与主观题，采取的方略稍有不同。
一、选择题
解答小说选择题，应在文中找到选择题选项的对应信息。选择题选项与原文中的信息
不一定完全相同，考题一般会把原文中的信息加以整合、归纳，再重新表述。解题时，应
关注这种重新表述是否改变了原文意思。对于一些评论性选项，要仔细审阅，结合小说的
背景及主旨等，判定其推断结论是否合理。
二、主观题
解答小说主观题，应学会归纳整理，将小说的主观题归纳类型，形成类题。2023年全
国新课标Ⅱ卷现代文阅读Ⅱ第3题是考查小说的描写方法，第4题是考查词语的含义与情
感主旨。常见的小说主观题有八大类，各类型的答题思路及切入点如下：
(一)人物类考题
1．判断小说中的主要人物(主人公)
(1)从着墨多少看，主要人物用笔墨最多，是作者描写刻画的重点。
(2)从人物关系看，主要人物处在中心地位，其他人物对主要人物起陪衬作用。
(3)从作品主旨看，主要人物承载了作者的写作意图，表达了作品的主题。2．探究人物的塑造意图或作用
(1)主要人物的作用
具有社会意义，表现作者对自然、社会、人生的理解、认识、看法，即突出主题。
(2)次要人物的作用
①对主要人物起衬托与对比作用。(陪衬作用)
②推动情节发展。(情节作用)
③串起情节，具有线索作用。(情节作用)
④事情的见证者。(情节作用)
⑤使文章更有意蕴，揭示文章的主题，深化主旨。(主题作用)
⑥事情的讲述者。(第一人称增强故事的真实性；第三人称不受时空限制，叙述自
由。)
3．分析小说中的人物形象
(1)界定人物的身份地位。(如农民、农村劳动妇女、知识分子等)
(2)分要点概括人物的性格特点。
概括人物性格的主要词汇有：朴实、无私、善良、宽容、忠诚、团结、仁慈、勇敢、
憨厚、大方、天真、心直口快、表里如一、虚伪、圆滑、狡诈、自私、任性、贪婪、急
躁、冷淡、冷漠、草率、冒失、怯弱等。
(3)说出作者塑造人物的意图。
4．分析人物的心理变化过程
此题侧重于答出人物心理活动的动态变化。概括人物心理活动的词主要有：喜欢、快
乐、悲伤、怨愤、恼怒、懊悔、自责、内疚、意外、吃惊、委屈、不安、生气、疑惑等。
5．分析小说中刻画人物的方法
从以下角度结合文本分析：①肖像描写；②语言描写；③行动描写；④心理描写；⑤
正面描写与侧面描写结合；⑥细节描写；⑦对比衬托；⑧点面结合；⑨详略得当。
(二)情节类考题
1．概括小说的主要故事情节
(1)说出小说的故事情节线索。
(2)以线索为主体，将文本的主要事件一一概括出来。
2．分析故事情节的结尾
(1)从情节本身看：符合小说的情节发展；出人意料又在情理之中；使情节突转，别开
生面。(2)从人物的刻画看：符合人物的性格发展。
(3)从作品的主题看：符合作品实际，(不/有)利于小说主题深化。
(4)从实际效果看：给读者留下了想象空者，耐人寻味。
3．分析情节(某个特定情节)的作用
①设置悬念，引起读者兴趣。
②为下文做铺垫或埋下伏笔。
③与前文相照应。
④推动、丰富故事情节，增加文章内蕴。
⑤此情节是小说的线索，暗示主旨。
⑥使情节跌宕起伏、张弛有度。
⑦刻画人物性格，突显人物形象。
⑧表现主旨或深化主题。
4．分析故事(情节)线索
文章一般都有线索，特别是小说，通常有两条线索，称为明暗两条线交织。主要线索
类型有：
①以人物情感或作者情感为线索。
②以意象(某个物件、物品)为线索。
③以事情发展的先后顺序为线索。
④以时间为线索。
⑤以空间的转换为线索。
以上线索可以兼有，比如：以时间顺序、事情发展先后顺序为线索；以时间、空间为
线索。
(三)构思类考题
1．分析文章的构思特点及效果
构思四大项：叙事方法、线索脉络、情节设置、详略处理。
(1)从叙事方法看构思
①顺叙——按照事情发展先后顺序写，使故事情节井然有序。
②倒叙——把事情的结果或某个重要的情节放到前面写，使文章引人入胜、生动感
人、情节宕跌。
③插叙——在事情的叙述过程中，插叙相关故事情节，使故事情节更丰富，也能丰富
人物性格，揭示小说主旨。
④补叙——补充说明故事情节，使故事情节更丰富，也能丰富人物性格，揭示小说主旨。
⑤叙述人称
第一人称的作用：
a.容易拉近与读者的距离，使读者进入“我”这个角色；
b.便于抒发情感、进行详细的心理描写；
c.使文章更具真实性、故事性(曲折性或波折性)，更生动形象，使读者能更具体地体会
作者心情；
d.通过对“我”的详细描写，唤醒读者内心的感受和思考；
e.使故事情节的叙述杂而不乱，情感更加动人。
第二人称的作用：
a.增加亲切感，拉近作者与读者之间的距离；
b.便于对话、抒情，便于感情交流，有呼告效果，增加感染力。
第三人称的作用：
a.不受时空限制，对事实的客观描述更直白、更自由、更真实、更具有说服力；
b.可以更好地展开对文章的叙述，使文章娓娓道来，不做作、不矫情；
c.更加突显文章的中心，使读者产生共鸣。
(2)从线索脉络看构思
效果：使文章脉络清晰、眉目清楚、情节紧凑。
(3)从情节设置看构思
设置方法：一波三折；巧设悬念；误会法；突转法(情节突然逆转)；延迟法；抑扬法
(突转法的具体体现)；对比反衬法；铺垫照应。
以上各情节设置方法的作用主要有以下方面：
①设置悬念，引起读者的阅读兴趣；
②推动故事情节，增加文章内蕴；
③使情节跌宕起伏、张弛有度、紧凑严谨；
④刻画人物性格，突显人物形象；
⑤表现主旨或深化主题。
(4)从详略处理看构思
指出小说哪些地方详写，哪些地方略写。作用主要有——
①从全文看：使情节紧凑，结构严谨。
②从详处看：有利于集中笔墨刻画人物性格，能更细腻地刻画人物性格。
③从略处看：语言简洁，留下空白，令人想象。(四)环境类考题
1．社会环境描写的作用：
①交代人物的社会关系、生存环境；
②交代作品的时代背景；
③营造作品的时代氛围。
2．自然环境描写的作用：
①交代故事发生的时间、地点、背景；
②渲染气氛，奠定基调；
③暗示、烘托人物心情；
④揭示人物性格；
⑤反衬人物形象；
⑥推动故事情节的发展；
⑦深化小说主题。
(五)描写类考题
1．分析并确认描写方法
常见的描写方法主要有：
①语言描写、动作描写、心理描写、肖像描写；
②细节描写、白描；
③正面描写、侧面描写。
2．分析各种描写的作用
常见的作用有：
①更好地刻画人物形象；
②推动情节发展，为下文埋伏笔、做铺垫等；
③揭示小说的主题。
(六)主旨类考题
小说主题指作者在作品中通过描绘现实生活图画、塑造艺术形象显示出来的贯穿一部
小说始终的基本思想，又称主题思想或中心思想。
小说的主题主要从标题、情节、人物、构思及时代背景等方面看。常见的小说主题
有：①民族心理；②人生价值；③传统美德；④人文精神。
小说主题无固定答案，需要考生大胆分析，敢于概括与表达。
(七)标题类考题
涉及小说标题的考题，一般要求考生分析标题的意蕴及作用。1．标题的意蕴：
①表面意义与深层意义；
②象征意义或比喻意义；
③双层意义或谐音意义。
2．标题的作用：
①线索作用；
②悬念作用(吸引读者作用)；
③刻画人物的作用；
④概括事件的作用；
⑤揭示主题的作用(画龙点睛作用)；
⑥交代背景作用；
⑦象征作用。
(八)语言类考题
1．正确理解文中重要的句子
赏析小说中重要的语句，就是赏析其中的内涵与作用。
(1)句子的内涵：象征义与比喻义。
(2)句子的作用：
①刻画人物性格；
②揭示小说的主题；
③为下文做铺垫；
④总领全文或卒章显志；
⑤渲染气氛或奠定基调。
2．赏析小说的语言风格与特色
(1)从修辞看语言：运用了比喻、拟人等，生动形象，富有诗意。
(2)从语体看语言：文白夹杂，既灵活又端庄，既通俗又深刻。
(3)从长短看语言：长短句交错，句式灵活，语句铿锵，简洁明了。
(4)从人物看语言：富有人物个性，语言符合人物身份特征。
(5)从雅俗看语言：明白如话，乡间俚语；典雅厚重，富有内蕴。
(6)从风格看语言：通畅自然，清丽隽永，浓墨重彩，诙谐讽刺，亦庄亦谐。
(7)从效果看语言：富有想象，令人回味，字字珠玑，含英咀华。典例12023年新高考Ⅱ卷
阅读下面的文字，完成下面小题。
社 戏 （节选）
沈从文
萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。一行十四个人，八个笨大
衣箱，坐了只辰溪县装石灰的空船，到地时，便把船靠泊在码头边。掌班依照老规矩，带
了个八寸大的朱红拜帖，来拜会本村首事滕长顺，商量看是在什么地方搭台，哪一天起始
开锣。
半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪。不过商会会长却拿定了主意：照原
来计划装了五船货物向下游放去。长顺因为儿子三黑子的船已到地卸货，听会长亲家出主
意，也预备装一船橘子下常德府。空船停泊在河边，随时有人把黄澄澄的橘子挑上船，倒
进舱里去。戏班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子园边不多远。
两个做丑角的浦市人，扳着船篷和三黑子说笑话，以为古来仙人坐在斗大橘子中下
棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸烟，世界既变了，什么都得变。可是三黑子却想起保
安队队长向家中讹诈事情，因此只向那个做丑角的戏子苦笑。
长顺约集本村人在伏波宫开会，商量看这戏演不演出。时局既不大好，集众唱戏是不
是影响治安？末了依照多数主张，班子既然接来了，酬神戏还是在伏波宫前空坪中举行。
凡事依照往年成例，出公份子演戏六天，定二十五开锣。并由本村出名，具全红帖子请了
吕家坪的商会会长，和其他庄口上的有名人物，并保安队队长、排长、师爷、税局主任、
督察等，到时前来看戏。还每天特别备办两桌四盘四碗酒席，款待这些人物。
到开锣那天，本村和附近村子里的人，都换了浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，
赶到萝卜溪伏波宫看大戏。因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油
炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖。妇女们且多戴
上满头新洗过的首饰，或镀金首饰，发蓝点翠首饰，扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看
戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷包中零用钱花完，方又扛起那条凳子回家。有的
来时还带了饭箩和针线，有的又带了香烛纸张顺便敬神还愿。平时单纯沉静的萝卜溪，于
是忽然显得空前活泼热闹起来。长顺一家正忙着把橘子下树上船，还要为款待远来看戏亲友，准备茶饭，因此更见得
热闹而忙乱。家中每天必为镇上和其他村子里来的客人，办一顿过午面饭。又另外烧了几
缸热茶，供给普通乡下人。长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄
青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客。
第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀
了一只白羊，一只雄鸡，烧了个申神黄表。戏还未开场，空坪中即已填满了观众，吕家坪
的官商要人，都已就座。开锣后即照例“打加官”，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏
的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：“某大老爷禄位高升！”那判官即将巾幅展
开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封。有的把包封派人送去，有的表示豪
爽，便把那个赏金用力直向台上掼去，惹得一片喝彩。当天第一个叫保安队队长。第一出
戏象征吉祥性质，对神示敬，对人颂祷。第二出戏与劝忠教孝有关。到中午休息，匀出时
间大吃大喝。休息时间，一些戏子头上都罩着发网子，脸上颜料油腻也未去净，争到台边
熟食棚子去喝酒，引得观众包围了棚子看热闹。妇女们把扣双凤桃梅大花鞋的两脚，搁在
高台子踏板上，口中嘘嘘的吃辣子羊肉面，或一面剥葵花子，一面并谈论做梦绩麻琐碎事
情。下午开锣重唱，戏文转趋热闹活泼。
掌班走到几位要人身边来请求赏脸，在排定戏目外额外点戏。
大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一
出，会长也被迫点一出。队长点“武松打虎”，因为武人点英雄，短而热闹，且合身份；
会长却点“王大娘补缸”，戏是趣剧，用意在于与民同乐。戏文经点定后，照例也在台柱
边水牌上写明白，给看戏人知道。开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包封却照例早由
萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞。
最末一出杂戏多是短打，三个穿红裤子的小花脸，在台上不住翻跟斗，说浑话。
收锣时已天近黄昏，天上一片霞，照得人特别好看。一切人影子都被斜阳拉得长长
的，脸庞被夕阳照炙得红红的。到处是笑语嘈杂，过吕家坪去的渡头，尤其热闹。方头平
底大渡船，装满了从戏场回家的人，慢慢在平静河水中移动，两岸小山都成一片紫色，天
上云影也逐渐在由黄而变红，由红而变紫。太空无云处但见一片深青，秋天来特有的澄
清。在淡青色天末，一颗长庚星白金似的放着煜煜光亮，慢慢地向上升起。远山野烧，因
逼近薄暮，背景既转成深蓝色，已由一片白烟变成点点红火。……一切光景无不神奇而动
人。可是人人都融和在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。无一个人能远离
这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 萝卜溪的酬神社戏，适逢秋天橘子收获时节，按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。
B. 女人们成群结伴来看戏，有的还会带上饭箩针线或香烛纸张，富有乡土生活气息。
C. “打加官”第一个就叫保安队队长，可以见出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。
D. 排定戏目外额外点戏需封赏，会长“也被迫点一出”，此细节暗示了会长的吝啬。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到“省里向上调兵开拔的事”，令人感觉到一
种寻常岁月隐约生变的气氛。
B. 传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写社戏之日长顺走动拜客，就使用了这种
笔法来表现长顺的郑重守礼。
C. 最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都以自然之美衬托了
散戏后人们的失落与惆怅。
D. 沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午节一样，都是通过对民俗的铺写描绘了存
有世外桃源意味的乡土社会。
8. 本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。
9. 文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等，
含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。
【答案】6. D 7. C
8. ①正面描写：如写开锣时磕头焚香、杀牲、烧申神黄表等祭拜仪式，体现社戏的仪式
感；写社戏演出的固定内容、顺序、打赏等体现其仪式感。②侧面烘托：写人们看戏时服
饰打扮的隆重来表现对社戏的重视；写看社戏时各种卖吃食的热闹场景，和长顺家请客等
内容体现其仪式感；写吕家坪的重要人物出场，还备办酒席款待这些人物来表现社戏的仪
式感。
9. ①“依照往年成例”“照习惯”“照例”等的使用可以看出，社戏的演出时间，演出时
的热闹场景，演出的程序、打赏、点戏等都跟往年一样。表明这样的社戏每年都有，是当
时重要的民俗文化活动。②社戏的形式、内容几乎都不变，表明这是一个较为封闭的乡土
社会，是不受外界打扰的世外桃源。③文章暗示了即将发生战争的背景，“依照往年成
例”“照习惯”“照例”反复出现，暗含着作者对这片净土即将遭受战争蹂躏的担忧。
【解析】
【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“暗示了会长的吝啬”错，原文“大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撑掇，队长和
税局主任是远客，少不了各点一出，会长也被迫点一出”，这里的“被迫”是表现会长的
谦让，不能体现其吝啬。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“散戏后人们的失落与惆怅”错，由原文“可是人人都融和在这种光景中，带点快乐和
疲倦的心情，等待还家”可知，景物描写烘托了散戏后人们的快乐、疲倦和意犹未尽。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏小说的内容和写作手法的能力。
正面描写：
如“第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀
了一只白羊，一只雄鸡，烧了个申神黄表”，通过写开锣时磕头焚香、杀牲、烧申神黄表
等祭拜仪式，体现社戏的仪式感；
“开锣后即照例‘打加官’，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小
锣的检场人叫一声：‘某大老爷禄位高升！’那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂
祝的，即照例赏个红包封”“第二出戏与劝忠教孝有关”“开锣后正角上场，又是包封赏
号”，通过写社戏演出的固定内容、顺序、打赏等体现其仪式感。
侧面烘托：
如“到开锣那天，本村和附近村子里的人，都换了浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，
赶到萝卜溪伏波宫看大戏”“妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀金首饰，发蓝点翠
首饰，扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷包中
零用钱花完，方又扛起那条凳子回家”“长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长
衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜
客”，通过写人们看戏时服饰打扮的隆重来表现对社戏的重视，体现其仪式感；
“一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食
的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖”“家中每天必为镇上和其他村子里来的客
人，办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶，供给普通乡下人”，通过写看社戏时各种卖
吃食的热闹场景，和长顺家请客等内容体现其仪式感。“由本村出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他庄口上的有名人物，并保安队
队长、排长、师爷、税局主任、督察等，到时前来看戏。还每天特别备办两桌四盘四碗酒
席，款待这些人物”“戏还未开场，空坪中即已填满了观众，吕家坪的官商要人，都已就
座”，通过写吕家坪的重要人物出场，还备办酒席款待这些人物来表现社戏的仪式感。
【9题详解】
本题考查学生分析词语含义、多角度探究作品意蕴的能力。
首先找出带有这些短语或词语的句子，如“凡事依照往年成例，出公份子演戏六天，定二
十五开锣”“因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干
湿甜酸熟食冷食的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖”开锣后即照例‘打加官’，
由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：‘某大老
爷禄位高升！’那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封”
“戏文经点定后，照例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人知道。开锣后正角上场，又是
包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞”。
从这些句子可以看出，“出公份子演戏六天”是往年惯例；一有戏吕家坪镇上各种做买卖
的就都来竞争招揽买卖；开锣后演出“打加官”是固定剧目；要人点了戏后要在台柱边水
牌上写明白；正角上场后的包封是由办会预备好的。
“依照往年成例”“照习惯”“照例”等词语表明像这样的社戏是每年都有的，是当时重
要的民俗文化活动，给人们 带来了节日般的快乐，丰富了人们的精神生活。
“依照往年成例”“照习惯”“照例”又表明社戏的形式、内容几乎都不变，这是封闭的
乡土社会的一个缩影，暗示着这里不受外界打扰的世外桃源般的生活环境。
文中有“半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪”，暗示了当时的社会背景，这
样年年固定演出的社戏有可能被战争打断，这里世外桃源般的美好生活也可能被战争打
破，“依照往年成例”“照习惯”“照例”反复出现，暗含着作者对这片净土即将遭受战
争蹂躏的担忧。
预测1.
（福建部分地市2024高三4月诊断）阅读下面的文字，完成6～9题。
他要一颗纽扣
施蛰存在战地医院服务了八个月的薛小姐，回到昆明来时讲了这样一个故事。
我负责五百七十四号病床，在这个病床经过的伤兵，少不了三四十个，然而我只记得
他这么一个。
当他第一天上午被抬来移放在这个病床上，吴医官揭开那遮盖在他身上的灰毡的时
候，我吓了一跳。为什么？我并不是害怕那满身的血迹，那我已经看惯了。我所觉得可怕
的倒是一个伤兵的反常情形。原来他在笑。他张开了嘴，从满嘴的血和污泥中间，我看出
了他的确在笑。我立刻想到这一定是个伤害了神经的，听说有一个伤兵就是这样的变成了
疯人，永远的疯了。
吴医官检视的结果，并不致命，虽然流了许多血。大腿上中了一弹，左手被炸掉了一
个手掌。我们给他洗拭掉血污，用了药，包裹了那条腿和没有了手掌的手，他居然就睡熟
了，一声也没有痛楚地叫喊。我当时就觉得很怕，只怕他醒了会跳下床做出不知怎么样可
怕的事情来。然而他睡得很好，一睡就睡到第二日天亮。早晨八点钟去接班的时候，我看
见他已经醒了，可是还在笑。我觉得有点奇怪，大概他成了一个白痴。
当我走近他床边前的时候，我发现他仿佛并没有损害了任何神经，因为他的两颗忍俊
不禁的眼乌珠还会跟着我的走路而移动，并且，居然会很清楚地说：“给一杯水喝。”
侧着嘴喝完了水，他好像很满足了似的行着深呼吸，渐渐地闭上眼睛。没几秒钟，又
睁开了眼睛，心里在想些什么似地呆看着。最后，又是一种不可思议的笑。但是，这回，
我发现了这并不是一个控制不住自己的感官的人的痴笑。
“怎么样？辛苦呢，朋友。什么地方痛？”
他并不回答，只笑，似乎完全在想自己的事情。此外的行为就是睡眠了。大概是个乐
观而缄默的人，我终于这样断定了他的性格。
一天，当他的伤口差不多已有七分好了的时候，当他又在莞尔而笑的时候，我禁不住
要对他发生兴趣了。我就问：“喂，朋友，你为什么一句话也不说，老是笑？有什么好笑
的？”“不死，不该笑笑吗？”这是他进院后，除了要茶水之外的第一句话。
我不知怎样回答他才好。他的话不是很对吗？当一个伤兵发现他自己毕竟死不了的时
候，不很高兴吗？我觉得不应该放过他这个高兴说话的机会，便看着他的脸。终于，是他
先开口了：
“你在想我多么怕死，是吧。”我说：“那没有什么，谁都怕死，不过……”
但是他摇摇头：“我们当兵的谁都得等着死，怕死的也不当兵啦。哪儿有不死人的打
仗？你说我怕死吗？不是，我也从来没怕过死。这会儿我就抵准死完了，可是活过来一
看，死不了，这才够高兴。我高兴就笑。哎，人生在世，高兴了干嘛不笑？大难不死，必
有后福，出了院我就得先算一道命，到底还有些什么福享的。”说了他又非常快乐地笑
了。
谁看到他那样天真地笑，谁都会觉得高兴，所以我也笑了。这时候，刚有一个慰劳队
进来，挨着每一个病床送东西。他一边笑一边检视着这些东西。忽然，好像想起了什么重
要事情似的，敛尽了笑容，抬起头来向左右看了一眼，仿佛要招呼什么人似的。于是我又
走到他床边去。
“我想起来了！”他说，“是了，薛小姐，你去告诉他们，下回送东西给前线的弟
兄，千万不要忘了针线和纽扣！喂，纽扣最要紧，可是为什么没有人送纽扣来？”“纽扣，为什么？”我觉得太奇怪了，我问。
他又笑起来，好像炫耀一些没有人看见过的宝物一般。“就是纽扣，衣裳上的纽扣。
我就是为了一颗纽扣，差一点死了。你说，一件军衣上哪一颗纽扣最要紧？喉咙底下第一
颗。
前几天那么冷，今年发下来的棉衣没有一个纽扣安牢的。我的那一件，头天穿上身，
第一个纽扣就给我扯掉。我把它揣在口袋里，想找一根针线来缝牢，可是等了七八天没法
儿找到一个针一股线。北风从敞开的领口里吹进来，吹进来，吹得满肚子冷，那可真难
受。好容易有那么一天碰到一个弟兄在缝破衣，我就借针线来使一使，谁知道一摸口袋
里，找不到那个纽扣了，翻转口袋来也还是没有，多糟！
“从此我就天天等纽扣，什么地方去找一颗纽扣来缝上这个漏风洞呢？谁会给我送一
颗纽扣来呢？
“我就为了一颗纽扣打仗啦。有个东洋兵正在爬过来，爬过来，一个弟兄就开了枪，
一枪就把他打翻了。我一想，不错，他衣裳上不是也有纽扣吗？我就跳出壕沟去。我不管
人家怎么嚷着劝，为了要得到一颗纽扣。我才走到那死鬼旁边，才蹲下去想摘下那纽扣
来，就听见耳朵边一缕风，一个嘘声，我觉得那么的一震，完啦。我心里一下子想，这回
就死啦。
“谁知道死不了，我给送到这里来了。当我醒回来一看，想一摸，手呢？才知道单单
丢了一个手。我才笑起来，你说这不该笑吗？他们会不会给我换一件新棉衣？要是换，请
你告诉他们，第一个纽扣要缝紧，别马虎。
“可是，我一醒过来就想到我这个手牺牲得太冤了。我何必一定要在那死鬼身上找纽
扣？我把自己衣裳上最底下那一颗扯下来，缝在上边不就成了吗？脑袋给想糊涂了，老是
想不到，你说这不傻吗？我现在就成天笑自己太傻了，要是为了这颗纽扣送了命，那不是
更冤吗？”
“这就是一个永远很高兴的伤兵的幽默故事。”薛小姐说，“你想到过一个纽扣对于
前方士兵的意义没有？”
一九四〇年六月十二日
（有删改）
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A.仅是薛小姐负责的一张574号病床就安顿过三四十个人，可见抗战中的牺牲、伤残之
巨，这为战士的故事提供了背景。
B.战士入院后从未痛楚地叫喊，只是一味地笑，呆想，睡觉，薛小姐认为他是个乐观而
缄默的人，文章最后也证实了她的判断。
C.纵观全文，战士爱笑，既是为自己抵准要死却大难不死而开心，也是为发现了自己为
一颗纽扣差点牺牲生命的“傻”而自嘲。
D.作者并未亲历亲见，却细致入微地叙述了一个战士的故事，喜爱中有敬意，还通过一
颗纽扣这个细小之物表达了对抗战事业的思考。
7.下列对本文艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.作者在文中讲述了抗战中的一件事，主体内容由薛小姐展开，而事件的真相又由战士
揭示，给人以曲折有致、别有洞天之感。B.流血、伤亡是战争的本来面貌，但本文却着力写战士受伤前后都心心念念一颗纽扣，
表现了生动活泼的人性，令人动容，以小见大。
C.本文中人物的语言具有鲜明的口头讲述特点，很符合人物身份，如战士说话时多短
句，常重复，爱反问，话题或内容时常跳跃等。
D.慰劳队的出现是故事的核心内容，正是因为战士检视慰劳物品时想起针线、纽扣，急
着让薛小姐转告慰劳队，从而才展开了纽扣故事的全貌。
8.在与战士的交往过程中，薛小姐的心理经历了怎样的变化？请简要概括。（4分）
9.本文的题目是“他要一颗纽扣”，请结合你的阅读体验，揣摩作者以此命题的用意。（6
分
预测2.
（2024山西省天一大联考）阅读下面的文字，完成 6~9题。
与陌生人交流
铁 凝
从前的我家，离我就读的中学不远。上学的路程大约十分钟，每天清晨我都要在途中
的一家小吃店买早点。每日的清晨，我就带着一副空荡的脑子走在上学的路上，走到那家
小吃店门前。我要在这里吃馃子和喝豆浆，子就是人们所说的油条。这个时间的小吃店，
永远是热闹的，一口五印大锅支在门前，滚沸的油将不断下锅的面团炸得吱吱叫着，空气
里有依稀的棉花籽的香气。我排在等待馃子的队伍里，看炸馃子的师傅麻利、娴熟地操
作。
站在锅前负责炸的是位年轻姑娘，她手持一双长的竹，不失时机地翻动着油条，将够
了火候的成品夹入锅旁那用来控油的钢丝箩筐。她用不着看顾客，只低垂着眼睑做着属于
自己业务范围的事--翻动、捞起，但她的操作是愉快的，身形也因了这愉快的劳作而显得
十分灵巧。当她偶尔因擦汗把脸抬起来时，我发现她长得非常好看，她那新鲜的肤色，那
从白帽檐下掉出来的柔色头发，那纯净、专注的眼光，她的一切……在我当时的年岁，无
法有词汇去形容一个成年女人的美，但一个成年女人的美却真实地震动着我，便我对自己
充满自卑，又充满希冀。
以后的早晨，我站在队伍里开始了我细致入微地观察，观察她那两条辫子的梳法，她
站立的姿态，她擦汗的手势，脚上的凉鞋，头上的白布帽。当我学着她的样子，将两条辫
子紧紧并在脑后时，便觉得这已大大缩短了我和她之间的距离。当寒冷的冬季我戴上围巾
又故意拉下几缕头发散出来时，我的内心立刻充满愉快。日子在我对她的模仿中生着情
趣，脑子不再空荡，盯着黑板上的氮磷钾，我觉出一个新的我自己正在我身上诞生。后来我们搬了家，再后来我去了农村。当我在乡间路上，在农民的院子里遇见陌生的
新媳妇时，总是下意识地将她们同那位炸馃子的姑娘相比，我坚信她们都比不上她，直到
几年后我返回城市，又偶尔路过那家小吃店时，发现那姑娘还在。她的柔色头发已经剪
短，短发在已染上油斑的白帽子边纷飞。她还是用我熟悉的那姿势擦汗。她抬起脸来，没
了昔日的愉快，那已然发胖的身形也失却了从前的灵巧，她满不在乎地扫视着排队的顾
客。我站在锅前，用一个成年的我审视那更加成年的她，初次怀疑起我少年时代的审美标
准。因为，站在我面前的实在只是一名普通妇女。此刻她正从锅里抽出筷子指着我说:
“哎，买馃子后头排队去!"她的声音略显沙哑，眼光疲惫而又烦躁。好像许多年来她从未
有过愉快,只一味地领受着这油烟和油锅的煎熬。我匆匆地向她指给我的“后头”走去，似
乎要丢下一件从未告知他人的往事，还似乎怕被人识破:当年的我，专心常拜的就是这样一
位妇女。
又是一些年过去，生活使我见过了许多好看的女性，中国的，外国的，年老的，年轻
的……那炸保子的师傅无法与她们相比，偶尔地想起她来，仿佛只为着证实我的少年是多
么幼稚。又是一些年过去，一个不再幼稚的我却又一次光顾那家小吃店了。记得是秋天的
一个下午，我乘坐的一辆面包车在那家小吃店前抛锚。此时，门口只有一只安静的油锅，
于是我走进店内。我看见她独自在柜台里坐着，头上仍旧戴着那白帽，帽子已被油烟沤成
了灰色。她目光涣散，不时打着大而乏的呵欠，脸上没有热情，却也没有不安和烦躁，就
像早已将自己的全部无所他求地交给了这店、这柜台。柜台里是打着蔫儿的凉拌黄瓜。我
算着，无论如何她不过四十来岁。
下午的太阳使店内充满金黄的光亮，使那几张铺着干硬塑料布的餐桌也显得温暖、柔
和。我英名地生出一种愿望，非常想告诉这个坐在柜台里打着呵欠的女人，在许多年前我
对她的崇拜。“小时候我常在这买馃子。”我说。
“现在没有。”她告诉我。
"那时候您天天站在锅前。"我说。
“你要买什么?现在只有豆包。”她打断我。
“您梳着两条又粗又长的辫子，穿着白凉鞋，您……”
“你到底想干什么?”她几乎怪我打断了她的呆坐，索性别过脸不再看我。“我只是想
告诉您，那时候我觉得您是最好看的人，我曾经学着您的样子打扮我自己。”
“嗯?”她意外地转过脸来。面包车的喇叭响了，车子已经修好，司机在催我上车。我
匆匆走出小吃店，为我这唐突的表白寻找动机，又为我和她那无法契合的对话感到没趣。但我忘不了她那声意外的“嗯”，和她那终于转向我的脸。我多么愿意相信，她相信了一
个陌生人对她的赞美。
不久，当又一个新鲜而嘈杂的早晨来临时，我又乘车经过这个小吃店。门前的油锅又
沸腾起来，还是她手持竹筷在锅里拨弄。她的头上又有了一顶雪白的新帽子，栗色的卷发
又从帽檐里滚落下来，那些新烫就的小发卷儿为她的脸增添着活泼和妩媚。她以她那本来
发胖的身形，正竭力再现着从前的灵巧，那是一种更加成熟的灵巧。
车子从店前一晃而过，我忽然找到了那个下午我对她唐突表白的动机。正因为你不再
幼稚，你才敢向曾经启发了你少年美感的女性表示感激，为着用这一份陌生的感激，再去
唤起她那爱美的心意。
当你克服着虚荣走向陌生人，平淡的生活里处处会充满陌生的魅力。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)
A.文章开头写了小吃店的热闹，大锅、空气中依稀的油香等，符合孩子的视角，也让文章
充满人间烟火气。
B.文章中关于“我”返城后对小吃店女子观察的描写，表现了“我”审美的改变，从过来
人角度反思了“我”儿时的幼稚。
C.面包车在小吃店门前抛锚让“我”走进小吃店，促成“我”与女子的对话并让“我”对
她有了更深的了解。
D.店里温暖的环境让“我”生出向女子表白的愿望，但听到女子的回话后又觉得她十分没
趣，觉得自己多此一举。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.文章开篇通过动作描写生动展现小吃店女子炸油条时的麻利、娴熟，用神态描写表现女
子的专注，体现了她劳动的愉悦。
B.文章描写了女子的帽子，“白布帽”染上油斑”“被油烟沤成了灰色”“又有了雪白的
新帽子”，帽子的变化也反映出女子状态的变化。
C.“我”与小吃店女子的对话能看出女子的态度由冷漠到惊讶、疑惑，为女子后来改变装
扮埋下伏笔。
D.“又是一些年过去”在文中两次出现，巧妙拉伸了叙事时间线，用时光之长来体现“我
的见多识广。
8“后来我们搬了家，……专心崇拜的就是这样一位妇女”一段体现了“我”哪些心理变化?请结合文本简要分析。(5分)
答:
9. 文章以“当你克服着虚荣走向陌生人，平淡的生活里处处会充满陌生的魅力”结尾，有
什么作用?请结合文本内容简要分析。(6分)
答:
预测3.（2024届湖南新高考联盟二联）阅读下面的文字,完成 6~9题。
安放
梁刚
有一年回乡,昆明育才书院山长苗漪(字雨亭)兴奋地告诉儿子伟仪:到昆明他慕名去拜
访过一位叫孙髯①的大诗人,诗人长他三十多岁,几次走动,成了忘年交。孙髯曾在昆明设帐
授徒,教学有方，慕名而来的学生不少。
清朝乾隆初年,昆明大观楼落成。时年已经八十岁的孙髯写了一百八十字长联,悬挂楼
前柱上。长联尽摹滇池景象,极言千年滇史,状物则物势流转,文气贯注;写意则意气驰骋,一
扫俗唱孙联一出,振聋发聩,四方惊动,昆明士民,竟抄殆遍,蔚为滇中盛事。
伟仪佩服父亲，能将孙髯先生请到边地给乡下孩子上课。
一次,孙髯说起“雁塔诗会”,伟仪接道:“先生在大观楼长联中写过'两行秋雁,一枕清
霜’……八年前您老这副长联横空出世,我父亲就要我熟读,前年他还跟我讲解过长联。上
联先生写五百里滇池奔涌而来,气势磅礴。下联先生借景抒情,让长联内涵再次升华。数千
年的历史涌上心头,先生道破了中国自秦汉以来数千年的改朝换代其结果无一例外的都
是'珠帘画栋,卷不及暮雨朝云’的历史结局,而一幅'两行秋雁,一枕清霜’的景致风光,让
人不由得联想到《茅屋为秋风所破歌》中的'俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑’的悲情画
面……”
听伟仪一说,孙髯有了表达欲望:“正如苏东坡所言'人生识字忧患始’。。一个真正的
诗人,在纸上写下第一行的第一个字,就踏上了清修、苦修、参悟之路,因为,在人间活着,一
个读书人、书写者所要担当的命运与生俱来,也就是《诗经》上说的'心之忧矣,我歌且
谣’。杜甫如此,苏东坡如此。”
苗家祠堂建在村中心。孙髯第一次进祠堂,就被正门头上“苗氏宗祠”匾额和两边的对
联吸引住了:雨顺风调四时无害;民安物阜一视同仁。为雨亭手书,一笔大楷恭敬朴拙,沉实
磊落,内敛端严。一辈子醉心笔墨的他真切地感受到,这书法笔力中是一种精神的“藏锋”。他常把目光放在这些字迹上,见字如见人,心头一暖。
私塾设在祠堂一楼的一间厢房。孙髯授课时,伟仪会悄悄去看。先生依然是沿袭千年
“三百千”的教学方法:先读《三字经》百家姓》,接着读《千字文》,这都属识字教育;读
过“三百千”,再读“四书”“五经”。《弟子规》也要读,这是礼节教育,使之懂得做人处
世等规矩。习字课上,先生从扶手润字开始,再描红,再写映本,进而临帖……
但他很快就看到了先生教学的别出心裁。仲春的一天,先生教孩子们读杜甫的《绝
句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”他把孩子
带到村外的田野,指着几只喜鹊说:“我们这儿没有黄酶,就以喜鹤充当吧,你们听,它们的叫
声喜气洋洋,把柳树都叫绿了;白鹭,就不只是一行两行了。青天,就是蔚盐色的天,看头顶的
天空有多蓝,"他用手一指--在蔚蓝的上空,飞着十几行白号。他说:现在没雷,但可以看西山
的梨花,白亮亮一大片,可以将它想象成西岭的雷。至于东吴,也就是长江下游,我们有晃桥
河,虽然远没长江大。船呢,黄花村的渔船,不是停在河潭那儿吗?”伟仪想,先生这样直观鲜
活的教授解读,对这首诗,再木讷的孩子也能心领神会。
下了晚学,先生见一个满头白发的人双手抱拳立在面前，“我是李尧畴②,拜见先生,真
乃三生有幸。”
孙髯想不到昨天伟仪才跟他说的人这么快就来了。他说:“跟我到莱园菜去。”
李尧畴一愣:先生的声名他早已熟知,只是一直无缘结识。先生沧海文心,自成风流,他
多次冲着那副长联去拜谒昆明大观楼。那一百八十字,接通春秋文学传统,忧国忧民,集纪实
言理抒情于一体,气韵沉雄,浑然天成。唯有诗人内在的灵魂力量,才能成就这样的“秀杰之
作”。更可贵的是,先生虽不问科举,一介布衣,也不忘天下废兴和民之忧乐,却保持着传统
士大夫的“忧国忧民,佐治天下”情怀。为治水患,他曾潮流而上,考察金沙江,提出“引金
济滇”的设想,又考察盘龙江,写成《盘龙江水利图说》。有人頌扬先生是“布衣联圣”,他
自称“布衣寒士”……
席上,伟仪发现,李尧畴几次提起大观楼长联,都被先生用另外的话题岔开。
伟仪说:“先生,父亲和我说过,世上没有无源之水,无本之木……王勃的《滕王阁
序》、杜牧的《阿房官赋》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《丰乐亭记》醉俞亭
记》、苏轼的《赤量赋》,它们不是对联,但先生的长联却有这些作品的影子………”
李尧畴微笑:“伟仪是想表达先生的长联的渊源来自哪里吧?”
伟仪点头。
孙髯道:“不瞒诸位,少小时,我熟读过不少名扬天下的诗词曲赋,成年后,最爱的则是岳飞的《满江红》,抄了不知多少遍,肯定深受感染、然对吾乡秦地的秦腔,就少有人知了。几
千年来,秦风雄劲悲激,秦腔亦然。有史记载:自秦襄公创建秦国以来,变温柔弱之气,成刚动
激昂之风作金石之声。由此可管窥泰风之始。李斯《谏逐客书》也曾说:快人耳目者,真秦
之声也。由此也可稍知泰腔之原始大气和粗犷。但说实话,当时我在作联时,压根没有想到
这些,事后方才觉悟回味到,秦腔那种雄劲悲激已经渗透在我的联子里。”
李尧畴击掌:“今天我知道了先生长联神脉之由来。”
(选自《边疆文学》2023年第7期,有删改)
【注】①孙髯:清代云南学者、名士,终生不仕。因其父在云南任武官,随父寓居昆明。
他的大观楼长联号称天下第一长联、海内长联第一佳作,被后人尊称为“联圣”。后应邀到
弥勒县授徒，门墙桃李,一时称盛。②李尧畴:清代康熙成成科进士,官至礼部校书。回乡守
丧期满后,起赴云南姚州府教授,门下多才俊。他对大观楼长联倒背如流,赞叹不已。
6. 下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(3分)
A. 苗任官学山长,和孙髯成为忘年之交,并能请他来村中教蒙学,可见其本人才学甚高。
B孙也期盼风调雨顺、物阜民安,故而会被祠的匾额和两边的对联吸引,感到心头一暖。
B. 孙髯教学有法,既运用循序渐进的一般教学规律,也能采用实地体验和联想法激活学生。
D.李尧畴仰慕孙髯的才学,也有和孙髯类似的情怀和经历,二人因此一见如故,毫不生疏。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.本文运用全知视角叙述,尤其在多处用伟仪视角展开情节,利于客观真实塑造孙髯形象。
B.本文有多处铺垫和照应。如开头写孙髯在昆明的教学有方,为后来他到私塾教学作铺垫。
C.插叙李尧畴对孙髯声名的熟知情况,一定程度上补充了世人赞孙髯“布衣联圣”的原因。
D.和《三国演义》水浒传》一样,本文也尽可能还原历史现场原貌,从事实细节处再现之。
8.这篇以历史人物为原型的小说,在语言运用上富有传统文化韵味。请结合本文简要分析(5
分)
答:
9.文中多次提及“大观楼长联”,有怎样的艺术效果?请结合小说简要分析。(6分)
答:
押题1阅读下面的文字，完成6~9题。
伞兵与卖油郎
徐则臣
范小兵跳伞的时候把左腿给摔断了。
那天早上吃过早饭，他想等老范出门卖酱油后就到我家拿钱，可是老范吃完饭一点没
有要走的意思。老范说，他要等扎下的小商贩来买完酱油再走。范小兵不知道要等多久，
就扯个幌子去了我家，又抱着钱箱（我借给范小兵偷偷攒钱用的）去找那几个要卖衣服给
他的人。整个上午他都在外面转悠，我不知道他打开钱箱是什么表情。或者是一件一件地
买，直到最后才发现钱不够了？不知道。反正他只买到了帽子、鞋子和皮带。
我问母亲：“他拿走箱子后又来过我家没有？”
母亲说：“来我家干什么？”
①我松了一口气。可是范小兵他为什么不找我问一问？这个问题我一直都没想通。那
个钱箱子他以后再也没有还给我，为什么不还？我不知道，也不敢去知道。此后我们谁都
没提钱箱子的事。当然，那十三块钱（范小兵存放在我家里的）我也没有拿去买军装，我
把它们夹在一本书里，藏在隐秘的地方，一直藏着、中途曾变换过几个地方，后来我都记
不起到底藏到了哪里。最后彻底找不到了。
钱丢了也没影响范小兵全副武装地跳伞，他偷了老范的军装。
老范是退伍的战斗英雄，但他反对儿子当兵，说：“当兵，当兵，当什么兵！好好看
书，上不好学就回来卖酱油！”范小兵说：“我不卖酱油，我要当兵。”
他把帽子、鞋子、皮带和降落伞都藏在屋后的草垛里，开了门回家偷衣服。当时已经
是半下午，老范早就出去卖酱油了，是个安全时段。当他把衣柜合上，一抬头看到老范背
对着他站在窗户外收衣服。范小兵慌乱地把军装塞到床底下，然后站起来说：“爸。”
老范转过脸找了半天才看见他。“你在家啊？”老范说，继续收衣服，“我还以为你
出去了。过来搭把手，把衣服拿进屋。”
范小兵来到院子里，说：“今天回来这么早？”
“卖完了就回来了。”
范小兵趁老范去饮牛的工夫把军装藏到草垛里。
第二天上午，范小兵穿上父亲肥大的军装，把袖子和裤腿卷了好几道，②用八一皮带
束住晃晃荡荡的上衣。范小兵穿军衣戴军帽，英姿飒爽地站在乌龙河的放水闸顶上，看上
去就是一个英雄。闸底下围了一群像我一样做梦都想当兵的少年。放水闸顶离下面水边的
平地至少高十五米，是我们那里能找到的落差最大的地方，没有比那里更适合跳伞了。后来我听村长的儿子毛小末讲，范小兵并没有像我想象的那样，在跳下去的一刻喊什
么口号，他甚至连一点声音都没出。他说，范小兵站到闸顶的时候低头对他们说，只有没
见过世面的人才会在跳伞的时候大喊大叫，真正的伞兵都是一声不吭地跳的，有什么好喊
的呢？伞兵跳伞就像木匠做板凳一样正常，拿起刨子就喊岂不是要累死？范小兵还说，站
在高处往下看，感觉真是好极了，他觉得浑身都热了起来，就像煮沸的水一样，他都能听
见身体里咕嘟咕嘟冒泡泡的声音，他太想飞了，像老鹰和麻雀那样自在地飞。在大家还没
反应过来的时候，他就跳了下去。
毛小末说，没想到降落伞飘下来的时候那么好看，慢悠悠的，想下来又不想下来，简
直都没法相信它是由一条花床单做成的。像一朵花，也像一颗五彩的大蘑菇。范小兵降落
的时候也好看，他从容地转着圈。大衣服里灌满了风，如同巨大的花气球下坠着的一个军
绿色的小气球。毛小末说，真的，如果不是半路上摔下来，他比伞兵还伞兵。
问题是，半空中范小兵摔下来了。那天正好风大，风拼命地顶起伞盖，交叉绑在四角
的两根紫穗槐枝条中的一根突然折断，降落伞的两个角裹到了一起，接着另一根枝条也断
了，四个角裹到了一起，整个降落伞裹成了一条乱七八糟的装着风的大麻花。离平地五米
左右的时候，③范小兵像萝卜一样栽下来。毛小末他们都没来得及叫出来，范小兵就摔到
了水泥台阶上。那些台阶从河堤上修下来，为了方便人取水的、坚硬而且棱角分明。范小
兵结结实实地掉在上面，左边的小腿骨垫到了台阶角上。毛小末他们叫起来，范小兵也叫
了起来。
接下来是听我父亲说的，他和老范一起把范小兵送到了镇上的医院。父亲说，在车上
老范哭得可伤心了，一手稳住儿子的伤腿，一手捶打自己的脑袋。老范说都怪他，都怪
他，他当时要是不让范小兵拿他的军装就不会这样了，他看见了。父亲说，这个老范。
④这都是很多年前的事了。
现在，我是一个自由漂游的人。大学毕业后教过几年书，又上了几年学，现在什么也
不做。东飘西荡跟着风乱跑。我没当成兵，一天都没当过。高考前军检被刷下来了，平
足。范小兵也没当成兵，更不要说伞兵。现在他是一个瘸子，一个孩子的父亲，整天推着
独轮车到处卖酱油。儿子五岁，名字叫大兵。这名字是范小兵给取的，刚开始遭到所有亲
友的反对，当爹的才叫小兵，儿子怎么能叫大兵？范小兵坚持住了，所以现在大兵还叫大
兵。这些我都是听我妈说的，我长年不回家，都是从和家里通电话和通信中知道的。
前段时间，我难得回了一趟家，站在院子里看着墙边的桑树发呆，母亲在门口喊我过
去。她说小兵过去了。我伸着脖子朝巷子里看，范小兵已经走到了巷子的尽头，推着独轮车，身体忽高忽低地走，上身挺得直直的。和他一样挺直上身的是跟在车旁的儿子，五岁
的大兵，不仅腰杆直，两只手也甩得有力，每一步都把脚尖踢起来，就像一个军人正步走
过阅兵台。（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．范小兵趁老范出去卖酱油时回家“偷”老范的旧军装，不想老范比往常回家早，不过老
范没怎么在意范小兵在家的原因。
B．站在放水闸顶上的范小兵看着脚下围观的少年，觉得热血沸腾，说大家没见过世面，自
己要像真正的伞兵一样一声不吭地跳伞。
C．面对范小兵因跳伞而导致骨折一事，作为父亲的老范非常自责，他觉得如果阻止儿子
“偷”军装，儿子就不可能骨折了。
D．从范小兵不顾亲友反对给儿子取名为大兵、范大兵走路的姿势像一个军人等细节，不难
发现范小兵已把自己的当兵梦寄托在儿子身上。
7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．句子①中“松了一口气”照应上文的猜想，突出了“我”不用还钱的轻松。
B．句子②中“晃晃荡荡”既凸显了军装的肥大，也暗示了范小兵身材瘦小。
C．句子③运用比喻的修辞手法，“栽”字形象地写出了范小兵摔下来的情景。
D．句子④在结构上总括上文，由对往事的回忆自然地引出下文对现实的描写。
8．小说题目中的“伞兵”与“卖油郎”是并列关系，但作者为什么详写“伞兵”而略写
“卖油郎”？（5分）
9．小说交替运用有限视角和全知视角来叙事，这样写有什么好处？请结合小说简要分析。
（6分）
押题2阅读下面的文字，完成下面小题。
北京的秋天
陈年喜
我曾在北京稀稀疏疏地生活过两年时间，在顺义区李天路，在朝阳区管庄至金盏乡
温榆河的漫长城郊线上，度过了两个秋天。对于一个已入中年的生命来说，这也是时间
与命运的双重刻痕。
2015年夏天的某个下午，天气异常燥热，我百无聊赖地坐在老家门前的核桃树下
纳凉。这是一棵衰老的核桃树，已多年很少结果，但枝叶在夏季里依然茂盛。头顶的树杈上有一只蝉，它叫一阵，停一阵，毫无规律地停停歇歇。这时，突然接到来自北京的
陌生电话，电话那头是一位姑娘，在确认了身份后，她告诉我，她们团队受四川卫视之
托，将制作一档大型诗歌文化节目，邀请我参与创作录制，有酬。
半个月前，在西安交大一附院，我刚接受了颈椎手术。十六年的矿山爆破生涯，漂
泊、爆破、机器、潮湿、地热与寒冷，像一只奔跑的容器。金属矿石经过我的手，水一
样漫出洞口，漫向大工业时代，没想到它们其中的某块，在炼石成钢后又折返回来，以
精致的合金形式给我以回报。此时，我戴着颈托，疼痛沉重，希望与绝望游走于身体的
每一个晨昏。孩子在镇中学读书，爱人每天在庄稼林里忙碌，家庭的收入戛然而止，除
了接受邀请，我还能干什么呢？虽然面对的将是一个巨大、陌生得让人害怕的城市与题
目。
节目正式录制时，已经是庄稼遍熟的深秋时节，我到北京那天，是农历九月十八。
如果以长安街为中心，顺义区李天路离北京中心还很远，这里是靠近首都机场的城
郊。所有的参赛选手都被安排住在这里的一家宾馆里，这里成为此后我们一群人生活、
进出的大本营。以后去往录制节目现场时，无数次经过最近的某个公交站，无数次看到
匆匆进出的人流、车辆，聚合离分。北京的秋天显然比商洛山在色谱上深一度。马路边
长长的两排杨树，叶子正在赶赴深黄，有风无风，都会落下一阵子。北京的底色是灰蒙
蒙的，天地一色，甚至包括人群和建筑，而金黄的杨树，为它们添上了一抹亮色。
节目的内容是诗人创作诗歌，由搭档的歌手谱曲演唱，同台竞演，优胜末汰。每期
六组，加上一个闯擂组，也就是七组人马竞秀。我的搭档是上海人，他早已成名演唱江
湖。
这是一个苦闷的深秋，除了苦闷于永远无法满意的创作，更苦闷于孤独。虽然我已
有近二十年的诗歌创作经验，对于适合谱曲和演唱的诗歌形式与内容却是陌生的，这是
一个新的、巨大的挑战。更重要的是，每首作品只能成功，不能失败，没有半点儿从头
再来的余地。毕竟是比赛，谁也不愿被比下去。
我开始了广泛地聆听，从美声到摇滚，从京剧到昆曲，汪峰、杨宏基、于魁智、董
湘昆，一首一首地听。总之，每创作出一首诗歌，都要听一百多首歌曲与戏曲，希望从
中找到启示与灵感，希望在竞演中给人以惊艳。后来证明，这仅是我个人的设想，个人
的一厢情愿。因为谱什么样的曲，什么样的演唱形式，决定权在另一个人身上。我的搭档很忙，在他经纪人的策划安排下，全国各地飞，一场演出接着一场。我们
无法见面和交流，他不是在飞机上，就是在演唱会上。有时候到了录音棚开录，他还迟
迟赶不到。我像在进行一场永远找不到答案的单独应试。
秋天越来越深了，每天早晨，杨树叶子在地上都是密密一层。翻过燕山长城的北风
吹过来，驱赶着它们。飞驰的车轮从它们身上轧过，它们像浪一样荡起落下，又依然完
好，汽车产生巨大的风速，仅仅使它们分开又合拢。每天清洁工的扫帚把它们归拢、堆
积起来，拉走。
我习惯一个人在宾馆外的马路上走。长长的沥青道路，大部分时间空寂无人。不知
它们哪里来，哪里终，感觉它们永无尽头。我知道，它们通向繁华，也通向衰落，通向
过去，也通向未知的明日。真是奇怪，节目中我所有的诗歌竟都是秋天的主题，秋天的
孤独，秋天的哀愁，命运在秋天的来路与去处。
我经历过长白山的秋天，喀什叶尔羌河流的秋天，北漠包头的秋天，唯独对北京的
秋天记忆最深，也常常被它震撼。北京的秋天是宏大的，有一种无法说出的气象，它宏
大到无边无际，小到河边的一株草，大到天上的云，它们是浑然的、同步的，那么纯
粹，又似乎独立于时间之外，充满了无形的力道，像一驾古老的马车，从天边碾轧过
来。它与这片土地数千年金戈铁马的沧桑同色调、同重量，也同速度。总是让人感觉它
的色彩、它的命运，就是整个北方的历史与命运。北京的秋天几乎没有雨，每天都是晴
天，没有霾的时候，天空也蓝得通透。
我喜欢北京的落日，在远远的天边，它慢慢向北方的山尖落下去，那余晖异常纯
冽，比它在东方升起时要壮烈得多。它们落下去了，把一缕缕余焰留存在云彩的边上。
这块土地上，多少历史云烟，多少王朝与梦想曾经如此不甘地谢幕过？
我与一群来自天南地北的诗人，从秋天一直竞演到冬季结束。他们的名字和身世我
差不多都忘了，像我写下的那十四首歌词。
他们大概也一样。
（有删改）
6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 开篇说自己在北京“稀稀疏疏”地生活过两年是“时间与命运的双重刻痕”，引出
下文，行文严谨。
B. 第二段的环境描写具有暗示作用，核桃树、蝉的形象暗示着事情的发生，同时也烘
托了自己的心情。C. “我的搭档很忙”，经常“全国各地飞”，作者明褒暗贬，对“搭档”的我行我素
表达了强烈的不满。
D. 作者对“北京的秋天”记忆最深，是因为他在这里一路过关斩将，竞演取胜，创造
了艺术上的辉煌。
7. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章第二段的环境描写是作者细致观察的结果，很好地体现了“我百无聊赖”的心
理，也照应了下文自己接受手术的内容。
B. “以精致的合金形式给我以回报”，作者以幽默的语言讲述自己遭遇病痛的不幸，
为我们塑造了一位乐观积极的艺术形象。
C. “有酬”独立成句具有强调意味，作者这样写是为了表现人物的俗气和敢于自我剖
白的可贵精神，使文章内容显得更真实。
D. 与郁达夫《故都的秋》纯乎描写北平秋景相比，本文写北京秋天的文字并不多，而
是将更多的笔墨用在讲述自己的故事上。
8. “我”为什么要写“北京的秋天”？请结合相关内容简要赏析。
9. 有评论者认为陈年喜常会将诗行嵌入叙述，让诗与文之间保持必要的张力。请结合
文本简要分析。
押题3
阅读下面的文字，完成6~9题。
中国不亡，有我！①
齐邦媛
从幼年离开小西山故乡后，经常活在病痛、转学和灾难之中。在南京虽曾有炉边幸福
时日，但妹妹降生、父母欢颜，转眼都如暑花凋谢。我家随着流亡学生颠沛流离半个中
国，从西南山路来到重庆，刚入市区，中山中学就有师生五人被日机炸死，战争与死亡的
威胁如影随形。之后七年，轰炸宛如随着日升月落而至，不曾稍歇。但重庆是我们流亡的
终点，中山中学走了五百里，在自流井大庙静宁寺安顿、复学，弦歌岂止未辍，流亡途中
更收留一些新加入的湖南、广西、贵州学生和四川的本地生。
我父亲在重庆四德里祖屋恢复东北协会(负责训练东北地下抗日工作，由政府资助，
一九四六年东北光复后解散)，但落脚不久，房子即被炸毁。父亲托人在沙坪坝镇外找到两
所平房，一所住家，一所作协会办公用，后来《时与潮》编辑部亦设于此。在离开南京整整一年间，我们奔跑了半个中国的土地之后，一九三八年十一月的一个
早晨，爸爸带着我坐车由重庆上清寺出发，送我去上学。
我们沿着嘉陵江往上走，车行大约二十公里，过了小龙坎不久，在一片黄土坝子上，
远远地出现一群红褐色大楼，在稀疏的树木中相当壮观——那就是沙坪坝的南开中学。在
这里六年，我成长为一个健康的人，心智开展，奠立了一生积极向上的性格。
日本人占领东北后，以天津日租界为基地，积极地向华北伸展侵略的魔掌，数年间，
天津的南开中学和大学透过游行呼喊自强，号召爱国抗日。校长张伯苓先生(1876 年~1951
年)深知局势危急，战争只是早晚的问题，因此早在一九三六年即到四川觅地建立分校，由
沙坪坝乡绅捐地。各界捐款盖校舍，第一年即招收了一百六十名学生。卢沟桥开战后，南
开是第一所被日本人炸毁的学校，也是第一所在后方以长期抗战为信念重建的学校。一九
三七年上海失守后，国民政府在十二月一日正式迁至战时首都重庆。南开中学在抗战最艰
困的八年中，教育了数万青年，每个人几乎都是张伯苓精神的延长。
张校长创业立世全靠坚强的爱国精神，他就是校歌里“巍巍我南开精神”的化身。在
我成长的六年中，留给我非常温暖的印象。他长得很高，约有一百八十几公分，体型又大
又壮，不胖，肩膀很宽，长年穿着长袍，戴一副有颜色的眼镜，我们几乎每天都可以看到
高大壮硕的他挺胸阔步地在校园行走。不论前线战报如何令人沮丧，日机轰炸多么猛烈，
在张校长的带领下，我们都坚信中国不会亡。
想想在一百二十年前，幼年的他随着浪迹各地私塾教学的父亲到义学辗转读书，生活
是何等辛酸！因此，他从小知道教育的重要意义。
十三岁时，考取官费的北洋水师学堂，他听得懂启蒙思想家创校的理想：当年清廷维
新派的严复、伍光建等人和一些自英国留学归国的年轻军官，引进西方思想与新知，希望
建立强大的现代海军，为国雪耻。这种奋发图强的志气，影响了他一生。
张校长在北洋水师学堂的年纪正是我在南开中学的年纪，我在校六年，听他在周会讲
过多次的故事也成为我终生的记忆。
一八九四年，他由水师学堂毕业时，正逢中日甲午之战，北洋海军几乎全军覆没，连
一艘可供学生实习的船都没有了。一年后，勉强派到“通济轮”上见习，竟是目睹甲午战
场威海卫由战胜国日人手中移交给英国人占领的场面。他在自己国家的领海上眼睁睁地看
着国帜三易，先下清旗再升日旗，隔一日改悬英国旗。
他在晚年回忆当时，“悲愤填胸；深受刺激……念国家积弱至此，苟不自强，奚以图
存? 而自强之道端在教育。”(一九四四年《四十年南开学校之回顾》)他怒忆当年，“士兵上身穿一坎肩，前面写一‘兵’字，背后写‘勇’字，衣服非大必小，不称体，面黄肌
瘦，精神萎靡，手持大刀，腰怀一枪(烟枪，抽鸦片用)慢吞吞地走出来，将黄龙旗(清朝)
降下。旋英军整队出，步伐整齐。精神奕奕，相形之下，胜败可知。”
这样的羞耻使他深受刺激，更因为看到怠惰无知的一般民众，既无纪律和敬业精神也
不知国难当头，故思索唯一能振作民心的只有教育，教现代知识、教爱国。他毅然决然离
开海军，一心办教育，一九O八年，由氏家馆扩大到天津南开(捐得校地在天津西南城角，
名南开)中学。建校之前，他曾两度前往日本参观各类学校，特别是私立学校，当时不满三
十岁的他，满腔热血，誓为教育新中国的子弟献身。
更令人意外的是，一九一七年他已四十一岁，竟决心到美国哥伦比亚大学读书，研究
西方教育理念。很多人劝他，“你已功成名就，干嘛去和那些洋孩子同堂读书！”甚至
说，“这个脸你丢得起，我们感到丢不起。”他还是去了，认真研究、见习，做了许多交
流活动，实验主义思想大师杜威也是他的老师。回国后，他创设南开大学。
抗日战争之初，日本人恨他发起爱国活动，炸毁南开。当时蒋委员长公开宣称，“南
开为国牺牲，有中国就有南开。”将南开与北平的北大、清华合为西南联大，在昆明设
校，成为抗战期间最好的大学。
抗日胜利后，一九四六年哥伦比亚大学授予张校长荣誉博士，一九四八年胡适和十一
位美国学者合撰《There is Another China》一书贺他七十岁之成就。此书由燕京大学校
长司徒雷登汇编，哥大 Crown Press 出版，中译为《另有表现的中国》，意指藉由南开精
神看到在政治军事动乱不宁的年代，尚有另一个中国在日益进步，充满了高瞻远瞩的理
想。
自一九O四年只有七十五个学生到他一九五一年逝世为止，张校长一直用强烈的激情
到处演讲，鼓励“国不亡，有我！”的志气，宣扬教育救国的理想，他足足说了半个世
纪！那五十年间，中国的灾难有种种的新面貌。外侮与内煎并存。抗日胜利，从重庆回到
故乡天津，老病缠身的他仍在国共之战中呼号和平合作建设中国。七十五岁那年去世，临
终最大的安慰是看到南开中学和大学在天津原址复校。
张校长的身影永远留在学生心里。在沙坪坝那八年，他住在校内宿舍，每天早上挂杖
出来散步巡视，看到路旁读书的学生就过来拍一拍肩、摸一摸头，问衣服够不够，吃得饱
不饱? 南开的学生都必须住校，在他想，这些孩子都是父母托给他的，必须好好照顾。他
那时不知道，他奋斗的心血都没有白费，他说的话，我们数万学生散居世界各地都深深记
得，在各自的领域传他的薪火，永恒不灭。(节选自《巨流河》)
【注】①选自台湾著名翻译家、作家齐邦媛教授的自传性作品《巨流河》第三章。这
部内容丰厚、思想沉重的作品在海峡两岸暨港澳地区、海外华文世界引起了巨大反响。
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分) ( )
A.文章标题即张伯苓半个世纪演讲的主题，体现其对教育救国的热情，更是民族大义
精神的印证，鼓舞人心，影响深远。
B.在南开中学因形势危急、辗转沙坪坝期间，张伯苓校长仍坚持办学，宣扬教育救国
的理想，“中国不亡，有我”的志气由此而来。
C.张校长每天早晨挂杖出来巡视，看到路旁的学生便关切地问候冷暖起居，他珍爱这
些孩子，在他们身上寄托着民族复兴的希望。
D.这篇文章既可以看成作者个人的成长史，也可以看作家族史、国家史，大时代与小
命运在这里得到了奇妙的碰撞与统一。
7.下列对文中加点词语的分析与理解，不正确的一项是(3分) ( )
A.“如暑花凋谢”比喻贴切，写出种种微小幸福转瞬即逝，间接表现了家庭的颠沛流
离，时局的动荡不安。
B.“温暖”一语双关，既指张伯苓校长对我们的照顾细致周到，也指张校长和他的故
事给我勇气和力量，让“我”坚信中国不会亡。
C.“眼睁睁”描写细腻，表现了张伯苓看着国帜三易，国力衰微时内心的无奈、痛心
和悲愤，体现了他对国家民族强烈的爱与责任感。
D.“丢得起”“丢不起”对比鲜明，展现了当时“很多人”的自私与狭隘，说明像张
伯苓这样有教育情怀的人很少，表现其孤立无援。
8.张伯苓教育救国的理想是如何形成并一步步实现的? 请加以梳理概括。(5分)
9.学者王德威评价《巨流河》“如此悲伤，如此愉悦，如此独特”，请结合文本谈谈
你的理解。(6分)
名校预测
预测1.（福建部分地市2024高三4月诊断）6.B(从故事后续的发展来看，战士并不是一个默的
人。)
7.D(慰劳队的出现影响了故事的发展，但本身并不是故事的核心内容。)
8.①对战士受伤却笑着感到害怕:②对战士神经并未受损却一直笑感到好奇: ③知道战士笑
的原因后为他感到高兴:④当战士要求转告慰问队不要忘了给前线送针线纽扣时感到惊
奇:⑤得知真相后对战士既理解又同情。
评分参考:答出一点给1分，答出任意四点给4分。意思答对即可。如有其他答案，只要言
之成理，可酌情给分。
9.①提示故事内容并吸引阅读兴趣:②表现故事主人公的内心和性情: ③表达对抗日
战士的礼敬与喜爱，唤起读者共鸣:④警示当时的国民政府关心士兵生活，做好军需供
应细节。
评分参考:答出一点给2分，答出两点给4分，答出三点给6分。意思答对即可。如有其他
答案，只要言之成理，可酌情给分。
预测2.
6.答案 A
命题透析，本题考查理解文本内容的能力。思路点拨，B“表现了·我·审美的改变"“反
思了·我’儿时的幼稚”表述错误。C“对她有了更深地了解”错误。对话的内容是之前的
观察，是“我”在说出自己的感受，没有对她有更深的了解。D“但听到女子的回话后又觉
得她十分没趣，觉得自己多此一举"错误，原文说“为我和她那无法契合的对话感到没趣”
不是认为女子没趣;且由“我多么愿意相信,她相信了一个陌生人对她的赞美”分析，“"觉
得自己多此一举”的说法也不正确。
7.答案 D
命题透析:本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
思路点拨“用时光之长来体现·我·的见多识广"错误。两次出现，其一写“我”偶尔想到
炸馃子的女子，其二写“我”再次见到这个女子。没有说“我”见多识广的内容。
8.答案 ①难忘。在农村时，“我”下意识地把新媳妇和小吃店女子对比，表现了“我”对
女子的念念不忘。②怀疑。再次看到小吃店女子时，怀疑自己当年的审美标准。③失望。
看到女子的形象和听到她的话后，感觉失望，害怕被人知道面前的这个女子是当年自己崇
拜的人。(答出一点给1分，两点给3分，三点给5分，意思对即可。若有其他案合理亦可
酌情给分)
9.答案①照应题目。末段从“陌生”的角度进行议论，与题目相照应。②点明主题，表明
克服内心阻碍，勇敢与陌生人交流，可能会收获人与人之间交往的快乐和美好。(每点3分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分)
预测3.
（2024届湖南新高考联盟二联）
6. C(A项,不合逻辑,据苗推崇孙髯长联,孙髯看中苗漪书法可知,二人主要是气节相契,
“苗漪和孙髯成为忘年之交,并能请他来村中教蒙学”不能推出“其本人才学甚高”。B
项,错置因果,吸引和让孙髯“心头一暖”的是“雨亭手书的书法”,而非“对联内容”。C
项,伟仪看孙髯教学的两段可见其“教学有法”。D项,“和孙髯类似的经历”于文天据,选
文中说孙髯“一介布衣”,并未提及李尧畴人生经历;再结合注释看,历史上的孙髯“终生不
仕”,李尧畴“官至礼部校书”,可看出两人在“为官经历”上并不相同。且“先生用另外
的话题岔开”可见二人并非“一见如故,毫不生疏”过度解读。)
7. D(历史小说尊重史实,但并非“尽可能还原历史现场原貌”,更不追求“事实细节"再现,
反而需要在细节处展开合理想象。)
8. ①人物语言多含文言,符合人物身份。描写对象为孙、李尧畴等历史人物,其用语多文
言,引经据典,能体现人物才学和时代特征。②叙述语言有古典韵味。小说叙述语言,如称
谓、祠堂环境、插叙人物经历等体现古朴典雅意蕴。③多用前人成句或引古诗文,增强了语
言的历史感和文化韵味。④整散结合、长短句交错,与中国古典文学追求句式灵动的审美传
统相契合。(每点2分,写出两点即满分。其他答案,言之成理,可酌情给分。)
9.①反复勾连文脉:反复出现“长联”,进行多角度解读,使得选材集中,文脉勾连。②突出
人物形象:伟仪、孙髯、李尧畴解读“长联”,众人追捧“长联”等情节,从正面和侧面,多
角度突出孙髯才学卓著文采出众、忧国忧民的形象。③伏照串联情节:孙髯因“长联”而闻
名,与苗慕名拜访他,伟仪因父讲解而熟读、李尧畴熟知其声名、三人探讨长联神脉等情节
形成伏笔和照应,使情节逻辑关联④形成前后反差:孙髯因“长联”而名动和后文孙髯去乡
下教小孩的情节形成反差。⑤展示爱国担当主题:“长联”内容和引用的相关历史作品,集
中体现了传统士大夫的爱国担当精神。(每点2分,写出三点即满分。要区分维度且分析恰
当,其他案,言之成理,可酌情给分。)
名师押题
押题1
6. B
【命题意图】本题考查理解分析作品内容的能力。【解析】B项“说大家没见过世面，自己要像真正的伞兵一样一声不吭地跳伞”错，原文
是“只有没见过世面的人才会在跳伞的时候大喊大叫，真正的伞兵都是一声不吭地跳
的”，可知并不是说“大家没见过世面”，说的是大喊大叫跳下去的人没见过世面。故选
B。
7. A
【命题意图】本题考查理解文中重要词语的含义、重要句子的含意的能力。
【解析】A 项“突出了'我’不用还钱的轻松”错，“我松了一口气”的原因是范小兵没有
再回来质问为什么钱不够了，避免了“我”藏钱的心思被当面揭穿。故选 A。
8.①做一个“伞兵”是范小兵的人生追求，跳伞则是范小兵人生的关键时刻，详写追寻伞
兵之梦更能体现小说主题。②“卖油郎”是范小兵理想破灭后必然的生活状态，与人物形
象刻画、情节发展和主题表达关系不大，也就无需详写了。
【评分标准】答对第一点给3分，答对第二点给2分。意思相近即可;其他合理案、可酌情
给分。
【命题意图】本题考查分析作品结构、对作品进行个性化阅读的能力。
【解析】任何文章都存在详写和略写，详略安排一般与文章所要表达的主旨有关。《伞兵
与卖油郎》讲的是范小兵追梦的故事.而跳伞则是范小兵实现梦想的主要表现。小说有三处
提及“卖油郎”，一是老范是卖酱油的:二是老范说范小兵不好好读书的话，就去卖酱油;
三是范小兵最后成了一个“卖油郎”。跳众是体说最精彩的部分，也是范小兵人生的关键
时刻，可以体现作者的写作意图，所以详写;卖酱油与范小兵0美和实，但不是他的人生追
求，只是跳伞失败后，理想破灭了、就必然成为范小兵生活的常态，这是生活的大家熟
知，也就无需多写。考生据此组织答案即可。
强众事的真实性。“我”是范小兵故事的参与者和见证人
9.①用有限视角叙事，可以拉近小说与读者的距角叙事，能保持叙述的客观、全面，让读
者能够了解故事的原委。“我”的叙述可以增强读者的代入感。②小说讲述了范小兵的故
事，同时微道》不人之口补足范小兵的人生经历。③交替运用有限视角和全知视角，可以
让故事情节更完整.使人物形象爱上满，更好地凸显主题。
【评分标准】每答对一点给2分，共6分,句意相近即可:其他合理答案，可酌给分。
【命题意图】本题考查鉴赏作品的文学形象、领悟作品的艺术魅力的能力。
【解析】依据题干要求，考生可以考虑有限视角与全知视角的优缺点，二者的优点是答案
要点，二者的优点刚好可以弥补彼此的缺点，考生据此作答即可。押题2
【答案】6. A 7. C
8. ①因为北京秋天特有的景观与况味；
②因为对生命的珍视，在秋天的北京有难忘的经历；
③因为作者从北京的秋天与自身的经历中获得了感情共鸣。
9. ①语言的简洁、凝练，具有诗性。
②内容深刻，思想鲜明，富有哲理。
③使用了大量修辞且结构具有跳跃性。在写景、叙事、抒情和阐述哲理上自由转换。
④在行文中嵌入诗歌，诗文互融又发挥各自的文体优势，产生较好的艺术效果。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
B.“暗示着事情的发生”错误，环境描写的作用是为了渲染氛围、烘托人物，文中的故
事情节与环境的变化并无关联。
C.“明褒暗贬”和“强烈不满”错误，这里只是为了表达自己的担心，并没有贬斥之
意，也不能说“强烈不满”“我行我素”不准确，也有可能搭档成竹在胸。
D.“是因为……竞演取胜”错误，作者对“北京的秋天”记忆最深，是因为他在这儿观
察到的特殊的风景和体验到的独特的人生感悟，不是因为“取胜”那么肤浅的原因。
故选A。
【7题详解】
本题考查学生鉴赏文章中人物形象的能力。
C.“为了表现人物的俗气”错误，接受酬劳并不是俗气的表现，是自己劳动所得，而且
由于家庭经济的原因，作者才带着病痛参与节目创作与录制。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏景物描写的作用的能力。
文章第五段“北京的秋天显然比商洛山在色谱上深一度……为它们添上了一抹亮色”和
倒数第四段“北京的秋天是宏大的，……天空也蓝得通透”，写到北京与家乡不同的秋
天的风景及带给作者的不同的“宏大”的感受。
文章第一段说自己在北京度过了两个秋天，“对于一个已入中年的生命来说，这也是时
间与命运的双重刻痕”，可见，已经中年的作者十分珍视生命中的每一天。文章用了一定的篇幅描写了北京秋天的特色，将北京的秋天与其他的秋天进行比较，突出北京的秋
天给自己印象之深。
作者在生计艰难的时刻接受邀请来到陌生的城市，创作录制巨大而陌生题材的节目，遇
到了很难“合作融洽”的搭档，并且在这里取得了成功。秋天本是萧瑟的季节，但北京
的秋天却极其绚丽，已然独立于时间之外。这与作者自身的经历颇为相近，作者在人生
不顺的时候获得了生命的馈赠，获得生命认知中的自我超越。
【9题详解】
本题考查学生分析文章的写作特征、探究作者的写作风格的能力。。
在文章中找出具有诗歌特点的语句，通过分析概括得出答案要点。现代诗歌的主要特征
包括：以抒情为主要表达形式，语义含蓄多解，富于朦胧美，诗的意境和激情，常常富
有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，诗歌语言凝练、含蓄、跳跃性强等特点。考生只
要围绕这些内容分析即可。
第①点，如文中用“漂泊、爆破、机器、潮湿、地热与寒冷，像一只奔跑的容器”，语
言凝练，思维跳跃，充满诗意的想象，交代了自己多年艰难的打工生涯；
第②点，如使用了“它们通向繁华，也通向衰落，通向过去，也通向未知的明日”等语
言，含意蕴藉，启人深思；
第③点，如“北京的秋天……又似乎独立于时间之外，充满了无形的力道，像一驾古老
的马车，从天边碾轧过来”“这是一个苦闷的深秋，除了苦闷于永远无法满意的创作，
更苦闷于孤独”等，运用比喻、拟人等修辞手法，在写景、叙事、抒情和阐述哲理上自
由转换，表现了北京秋天的特点以及自己的“苦闷”。
整体看，诗歌巧妙融入行文，发挥诗歌的抒情优势，使文章产生了较好的表达效果。
押题3
6. B(文章倒数第二段“他足足说了半个世纪”推断可知，“中国不亡，有我”的志
气由来已久。)
7. D(“说明像张伯苓这样有教育情怀的人很少，表现其孤立无援”于文无据。)
8.①幼年跟随父亲到义学辗转读书，便知晓教育的意义。
②在北洋水师学堂时，启蒙思想家创校的理想志气，影响了他一生。
③“通济轮”见习时，目睹国帜三易，深知只有教育才能振作民心。
④先后出国参观、读书、交流，回国创设南开。
⑤半个世纪激情演讲，宣扬教育救国理想，影响深远。(每点 1分)
9.示例：悲伤：个人体弱多病，家庭颠沛流离，时局动荡不安，战争与死亡的威胁如
影随形。
愉悦：张伯苓校长对学生的无私关怀令人温暖，教育和精神薪火相传。
独特：文字精确冷静、叙述平白和缓，时间跨度漫长，人称视角转换自然。
(每点2分，言之成理亦可给分)
文学短评
2023年高考新增题型
理解作品相 选择 下列对文本相关内容的理 3
6
关内容 题 解，不正确的一项是 分
分析鉴赏作 选择 对文中画线句子的分析与鉴 3
7
品的语言 题 赏，不正确的一项是 分
分析人物心
“下田去吧，儿子”这个段
理活动，归 简答 4
8 落，写出了多重的身心感
小 纳人物的内 题 受。请加以梳理概括。 分
2023 给儿子 陈村 心感受
说
读书小组要为此文写一则文
学短评。经讨论，甲组提出
实际应用：
一组关键词：未来·回忆·成
结合文学作 简答 6
9 长；乙组提出一个关键词：
品，拟写文 题 分
河流。请任选一个小组加
学短评提纲
入，围绕关键词写出你的短
评思路。
2023年出现了文学短评提纲，更注重实际运用。2024年高考备考对此题型应该倍
加重视。文学短评类考题解题思路
1.给定短评关键词，围绕关键词写提纲类：
如：
2023年新高考Ⅰ卷现代文阅读陈村的小说《给儿子》第9题：
读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成
长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。
（6分）
审题分析：
1.题干已经给定了关键词，也就是说命题者已经规定了短评的角度，无需考生选取评
价角度，只需审读给定关键词关涉的评价角度，并根据自己所擅长的方面选取关键词，结
合作品内容，落实关键词所指向的主题即可。这种短评形式是最基础，也最简单的短评。
2.答题技法：紧扣关键词提出观点——结合文本找出论据——落实关键词所之内容。
3.母题示范：
（审题思路：甲组的评价方向，“关键词：未来·回忆·成长”明确指向了是评价思
想内容，关涉作品主题，答题时围绕关键词，从作品中找出证明关键词的论据。）
答案示例：①本文表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。（解
析：扣住关键词“未来”——找出文中内容“父亲想象儿子长大后的一次旅行”做论据，
论证关键词“未来”的成立。）
②其实是父亲对过去的回忆。
（解析：文本内容论证关键词“回忆”）
③为何交叠未来与过去？指向关于成长的主题，即父亲带儿子重温自己的成长，并期待儿
子也能够在其中找到自我。
（解析：归纳文本内容，揭示文本主题“成长”）
温馨提示：
落实题干关键词，扣题作答
简答题只要求写短评思路，没要求写短评文章，故而答题只需紧扣给定关键词，结合
作品展开评析即可。
2.题干给定角度，要求考生围绕主题角度写出评论要点类：
审题分析：
1.这样的题型，题干中已经给出了评论的角度（主题），实际上是确定了短评的中心论点，考生只要围绕这个给定的中心论点，到文本中找到相应的论据，进行分析。
2.答题技法：以题干给定的角度为中心论点——从文本中找出与论点适配的论据——分析
证明论点的成立。
3.母题示范：
阅读小说《苦恼》完成下面的题目。（原文略）
以“契诃夫严肃冷峻小说风格研究”为题写一则《苦恼》的文学短评，请结合文本列出评
论要点。
【答案】①主题严肃深刻。作者通过描述约纳的悲剧性人生，通过一件小事揭示社会现实
的冷酷与黑暗，同时也表达了人的孤独是普遍的，人与人之间永远存在着难以言明的鸿沟
这一严肃深刻的主题。
②叙述客观冷静。小说采用第三人称叙事，与人物保持一定距离，叙述时并未把愤怒和哀
叹等态度诉诸文字，叙述语调冷静客观。
③自然环境阴冷昏暗。小说将马车夫置于风雪之夜，通过阴冷昏暗的环境烘托人与人之间
的冷漠。
④刻画人物剔除描写中的主观感情色彩。小说借对约纳“含而不露”的动作、语言的描
写，运用白描手法，客观地表现社会下层小人物悲惨无援的处境和苦恼孤寂的心态。
（解析：围绕题干“严肃冷峻”的中心论点，从主题思想、叙述方式、环境描写、人物刻
画等方面入手。）
3.无任何限制，考生自拟角度评论，写出评论提纲类：
审题分析：
1.这样的题型是一种纯探究性题型，题干无任何限制或提示，任由考生自己拟定评论角
度，开放度很高，考生可从作品内容，主题，人物，艺术手法，语言特色等方面任选一
二，自定角度进行评析。
2.答题技法：选出角度——确定评论观点——结合文本内容分析证明观点。
3.母题示范：
阅读小说《烟花灿烂》完成下面的题目。（原文略）
根据文本二的内容，如果写一则《烟花灿烂》的小评论，请结合文本，列出评论要点
（请从两个角度评论）。
【答案】
①《烟花灿烂》中的主人公苗族男子是生活中卑微的小人物，他的行为甚至有些让人厌恶，警察也是普通一警，但他们身上却体现出了人性的美好、生活的浪漫和对他人的温
情，展示出真切的人性之美。（解析：评论角度——人物，评论观点——人性之美，结合
文本内容阐析“人性之美”）
②“烟花”在这里可以看作有某种隐喻或象征意味，代表着人们对未来生活的美好向往、
人与人之间的相互理解与关心。空无一人的偌大车厢给人带来的感受，与城市冷冰冰的现
状类似，但警察的行为却给了归乡的男子以无限的温暖，这正是我们这个时代最可宝贵的
精神财富。（解析：评论角度——意象，评论观点——意象的象征意义——结合文本内容
阐析其象征意义。）
温馨提示
对于需要自己确定短评角度的题型，可从以下方面入手选择短评角度。
1.把握好评价的角度
（1）评价作品的思想内容和作者的观点态度。
（2）分析作品的形象，把握人物主要的性格特征，揭示形象的典型意义。
（3）分析作品的艺术手法，侧重分析表现手法，如想像、联想、象征、渲染、烘托、对
比、以小见大、先抑后扬、托物言志、借景抒情、寓情于景等。
（4）分析作品的构思技巧，比如写作思路、结构方式、选材特点、行文线索等。
（5）分析作品的语言，包括语言特点、语言风格等。
2.确定评价的方向
（1）评价思想内容
（2）鉴赏艺术手法
（3）赏析构思技巧
（4）分析语言特色
3.明确题干要求
简答题务必重在审题，明确题干要求，找准评价方向，扣题作答
典例1（2023年新高考1卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
给儿子
陈 村
你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票。
火车430公里，一直坐到芜湖。你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切
的河了。它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海。
你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。船上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛
着被子，或许还有板车。他们说话的声音很高，看人从来都是正视。也许会有人和你搭
话，你就老老实实说话。他们没有坏意。
你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路，走半个小时。你能看到村子
了。狗总是最先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐下，要口水喝。主人总是热情的，
而狗却时刻警惕着。也许会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的兴趣。你要沉住气。
你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩船。如果你运气好，船上只有一两个
客，你就能躺在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时变得很重。船在桨声中不
紧不慢地走。双桨“吱呀吱呀”的，古人说是“欸乃”，也对。怎么说怎么像。
板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。河
滩如没被淹，一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可以问问人，谁都愿意回答你，也许
还会领你走一段，把咄咄逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸了，那就差不多到了。
走下大埂，沿着水渠边的路走。你走过一座小桥，只有一条石板的桥就是进村了。我
曾写过它。这时，你抬起头，会发觉许多眼睛在看着你。
你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。
儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们才记得。
他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话
和坏话。不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如插不齐
秧，比如一口气吃了个12斤的西瓜。你跟他们一起笑吧，确实值得笑上一场。
你们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气，谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，能
吃多少吃多少，这才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他们非常好客。
儿子，你去找找那间草屋。它在村子的东头，通往晒场的路边，三面环水。你比着照
片，看它还像不像当年。也许那草屋已经不在了，当年它就晃晃的，想必支撑不到你去。
也许，那里又成了一片稻田。
晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，感受
会深深的。风吹来暖暖的热气，稻穗在风中作响。一路上，有萤火虫为你照着。
假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你别
跑，你坐在坟堆上，体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地上，劳动，繁殖。他们也曾埋葬过他们的祖先。①你会捉摸到一点历史感的，这比任何教科书都
有效。
住上几天，你就熟悉村子了。男人爱理干干净净的发式，两边的头发一刀推净，这样
头便显得长了。顶上则是长长的头毛，能披到眼睛，时而这么一甩，甩得很有点味道。
我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤晒成了栗色，黑得发亮发光，连麦芒都刺
不透它。他们不是生来这样的。和他们一起下河，你就知道，他们原先比你还白。现在，
他们和你的祖先一样黑了。和你父亲当年一样黑。你要是下田，就和你一样黑。
下田去吧，儿子。让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔
了。你的肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许
会掉层皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行。你
去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了，像锤子，像刀，总要
的。你得认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯。它们也是扔不了的。你干累了，坐在门
边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿。你听着杵声，感觉
着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无止无息地输
出。我们因为这输出，才能存活，才得以延续。
那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙，那牛，那
狗。那威力无比的太阳。
②你会爱的。
你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河。当
然，这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己。③你得不让自己飘了，你得有块东西镇
住自己。也许，借父亲的还不行，你得自己去找。
当你离开板桥的时候，人们会送你。你是不配的，儿子。你得在晚上告别，半夜就
走。夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动。
要是凑巧，你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。开始，也许它有点想家。日子长
了，你们能处好。你会发觉，为它吃点辛苦是值得的。
也就是这些话了，儿子。你得去，在大学的第一个暑假就去。④我不知道究竟会怎
样。要是你的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭一场才
是。虽然我为乡亲们高兴。
1984.8.5
（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）A. 文章开头部分，父亲想象儿子上大学后会像时髦青年一样爱旅游，由此切入长大成人和
出门旅行这两个关联话题。
B. 儿子在渡船上会邂逅许多陌生人，父亲教给儿子，如何通过看他们的神情、听他们的言
语来判断他们是否心存善意。
C. 父亲设想儿子一路上常会遇到狗，并建议儿子离开时带走一条狗，可见狗应是父亲当年
乡村生活中难忘的一部分。
D. 儿子的板桥之旅除了坐车乘船，还需步行走过许多路，如江堤、大路、大埂、渠边小
路、石桥等，带有较浓的寻访意味。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 句子①中“你会捉摸到”的那种“历史感”，也正是“我”当年的经验和感悟。
B. 句子②语义上与上段文字紧密相连，但单独成段，语气和表达的感情就更强烈。
C. 句子③中的“飘”，是年轻人的一种心理状态，因脱离了父辈压制而感到飘然自在。
D. 句子④表达出的不确定，与前文多处“你会”“你得”表现出的笃定形成了张力。
8. “下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。
9. 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成
长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。
.
【答案】6 B 7. C
8. ①写出干农活的劳累和辛苦，感悟到我们有可以干很多事的潜能，人生要能承受生活之
重；
②由有些农活可能干不了，体悟到我们的局限，我们并非全能；
③写出了生活中有些东西是不能丢的，需要一直传承和延续；
④感悟生活的美好和大地的仁慈，感悟到对生活的热爱。
9. 甲组答案示例：
①本文表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。
②其实是父亲对过去的回忆。
③为何交叠未来与过去？指向关于成长的主题，即父亲带儿子重温自己的成长，并期待儿
子也能够在其中找到自我。
乙组答案示例：
①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一个。
②其表现就是，从爬上江堤到独坐河滩，儿子的板桥之旅始终与河流相伴。③那么河流究竟意味着什么？河流既是环境与风景，也代表着空间的延展和时间的流逝，
并承载着人的思索。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生分析鉴赏作品内容的能力。
B.“父亲教给儿子，如何通过看他们的神情、听他们的言语来判断他们是否心存善意”错
误，结合“船上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛着被子，或许还有板车。他们说话的
声音很高，看人从来都是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。他们没有坏
意”分析可知，父亲是想让儿子观察人生百态，告诉儿子他们没有坏意，不是教儿子如何
判断他们是否心存善意。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
C.“因脱离了父辈压制而感到飘然自在”错误。结合“你去过了，你就会懂得父亲，懂得
父亲笔下的漕河。当然，这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己”分析可知，此处的
“飘”指的是不懂生活的意义而产生不切实际的生活态度，不是“因脱离了父辈压制而感
到飘然自在”。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析体会作者思想情感的能力。
结合“让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不
是生来只能背背书包的”“也许会掉层皮，那不算什么”分析可知，作者由此写出干农活
的劳累和辛苦，感悟到我们有可以干很多事的潜能，人生要尽力而为，要能承受生活之
重；
结合“你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行”分析可知，作者由此
感悟到有些农活我们可能干不了，体悟到我们的局限，我们并非全能，做事要量力而行；
结合“它啥时候都不会被取代”“它们也是扔不了的”分析可知，作者由此写出了生活中
有些东西是不能丢的，需要一直传承和延续；
结合“坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿”“你
心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存
活，才得以延续”分析可知，作者由此感悟生活的美好和大地的仁慈，感悟到对生活的热爱。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
甲组：围绕“未来·回忆·成长”三个词选取本文的相关内容进行评析。
未来：结合“你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青
年一样，热衷于旅游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票”分析可知，本文
表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。
回忆：结合“它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海”“也许会有人和你搭
话，你就老老实实说话。他们没有坏意”“你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子”“他
们会记得那五个‘上海佬’，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏
话。不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比
如一口气吃了个12斤的西瓜”等内容分析可知，本文其实是父亲对过去的回忆。
成长：结合“该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才
得以延续”“这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己。你得不让自己飘了，你得有块
东西镇住自己。也许，借父亲的还不行，你得自己去找”分析可知，作者写本文的目的，
是想通过本文带儿子重温自己的成长，并期待儿子也能够用心感悟生活，在其中找到自
我。
乙组：围绕“河流”从相关的几个方面，选取本文的相关内容进行评析。
结合“你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了”“河水拍击船底的声
音顿时变得很重”“你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲
笔下的漕河”等内容可知，文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一个，作者的好
多记忆和生活感悟都和河流有关。
结合“你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江”“那一层层茅草铺就的屋顶，
那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙”“夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上
一会，听听它的流动”等内容分析可知，从爬上江堤到独坐河滩，儿子的板桥之旅始终与
河流相伴。
结合“它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海”“你去过了，你就会懂得父
亲，懂得父亲笔下的漕河”“夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流
动”“要是你的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭一场
才是。虽然我为乡亲们高兴”等内容分析可知，从主题上看，河流既是人们的得生活环境，也是自然风景，它代表着空间的延展和时间的流逝，并承载着人对生活生命的思索。
预测1.
（2024届安徽“江南十校”3月联考）阅读下面的文字，完成下面小题。
白洋淀上①（节选）
关仁山
这个秋天是令人陶醉的。
秋分这一天，白洋淀的芦苇熟了，空气里流荡着芦苇成熟的气息，甜丝丝、醉醺醺
的。
早上，褚忠良召开了一个简短的会议，准备德县地下管廊招标。这次工程量大增。大
吨位吊装还在这里进行，冲击新的标高。
技术总监肖寒一走，谁来弥补这个技术空缺？王决心心里犯了嘀咕。这时，一个声音
出现了，王决心扭头一看，路海生推着鲁大林师傅进来了。
“决心，决心。”鲁大林喊着，喉咙口一热。
王决心异常地惊喜，急忙扑了过去：“师傅，我可见到您啦！”
王决心看着鲁师傅瘦了，脸色蜡黄，但师傅的眼睛依然炯炯发光。
鲁大林说：“海生、决心你们两个好好谈谈。”
路海生微笑着说：“决心同志，我们的项目负责人，祝贺你的飞跃式的进步。”
王决心愣了愣。他皱着眉头苦苦地思索，路海生怎么变了？他离开的半年，都经历了
什么？
一个傲慢自私的人，怎么从里到外全变了？
鲁大林说：“决心，你协助肖寒突破大吨位技术的时候，海生去巴基斯坦找我了。他
在那里，摸爬滚打，任劳任怨，真正长大了。”
“原来是这样啊！”王决心吃了一惊，“过去我对路总有误解，多有冒犯，盼路总多
多包涵。”
路海生内心隐隐作痛，咧着厚嘴唇说：“决心，不是误解，我踩到红线啦，你做得
对，如果不是你及时提醒，我说不好就被别有用心的人给套牢啦！我应该谢谢你。”王决心瞬间明白了。看来总部决定，接替肖寒的是路海生。能够跟路总比肩搭档，王
决心忽然感觉有些得意，非常自豪，仿佛自己像个大人物了。他当年，就像一块生铁疙
瘩，锉了又锉，逐渐成形了。如果在“千年秀林”工程建设的时候，他想都不敢想啊！人
的变化，是一个问题，很复杂，一言难尽。他也是一路蜕变，终于从危险的思想怪圈里走
了出来。
王决心微笑着说：“路总，我也是在反思自己，对不起。我们都在成长啊，我真心为
你高兴。
这次我们跟吊装行业龙头老大哈特集团竞争，一定要打败他们！”
路海生望着王决心说：“决心，我回到白洋淀，感觉真的大不一样了，不是多了工
地，不是立起了多少楼房，而是我的内心。我也要跟你说，这次我们并肩作战，意义重
大。”
王决心说：“是啊，我们有骨气，我们有信心。”
路海生说：“我过去年轻气盛，傲慢，随性，如今我都明白了，一切都是虚的。在央
企干，像大林兄一样，凭的是实干，凭的是业绩。决心，你走得很稳，我祝贺你的成
功。”
路海生从包里拿出了一盒画轴，说：“决心，这是我送给你的见面礼，也是咱们哥俩
握手言和的见证。这幅（梅花》来自北京一个名画家。‘不要人夸颜色好，只留清气满乾
坤。？你的身上就有这个劲头，我要送给你。”
画轴哗地打开，一幅国画《梅花》。
王决心接过画轴，分外感动：“谢谢路总，我珍藏。我要送你一幅我们白洋淀的芦苇
画儿，就是洁白的荷花儿和鲤鱼，年年有余。”
鲁师傅欣赏着梅花图，眯着眼笑一笑：“决心，还有一层意思，梅花香自苦寒来，决
心为了练电焊，吃了不少苦。”王决心说：“应该的，向师傅学，干一行爱一行。这回我
要好好向路总学习，提高技术水平。水平提高了，既是对工友们的保护，也是对国家财产
的保护。”
下午突然来个任务，地下管廊即将交付使用，还有几处需要焊接。王决心、齐师傅和
小四川十几个人接受了任务。
下了地下管廊，王决心推着鲁师傅走。鲁师傅不错眼珠地看着错落有致、雄浑壮观的
管廊，想象着艰苦的吊装，脸上有泪痕闪烁。
值班工人将王决心他们领到了通气管子焊接的地方。齐师傅和小四川打开焊枪，即将
操作。王决心嗅了嗅鼻子，感觉味道不对，大喊一声：“停，有情况。”他扑了过去。突然唰的一下，地下管廊没电了，周边异常黑暗。
王决心喊了一声：“师傅，我闻到了甲烷的味道。”王决心打开手机照亮，凑到了鲁
大林身边。鲁大林说：“这种气体不能焊接，容易发生爆炸。决心，赶紧给路海生打电
话，尽快关闭阀门。”
管廊里的毒气越来越浓。
王决心脑袋开始晕眩，对小四川说：“我处理漏气，你带师傅上去，我去寻找。”他
说这话的时候，来电了，灯唰地亮了，管廊依旧看不清晰，像飘着厚厚的雾。
王决心检查带下来的包裹，找到了气体测试仪，埋头测试。这个时候，突然一声巨
响，有地方爆炸了。水泥板啪地拍了下来。王决心一滚，推开了鲁大林师傅，他的身体没
有被砸到。
王决心终于找到了漏气的地方。漏气口很大，他拿湿衣服缠上，拿铁丝扎紧。人们松
了口气，又一块水泥板砸下来，砸在钢管上，火星飞溅，像夜萤的光亮。
王决心接到了路海生的电话，他说明了紧急情况，路海生马上关掉阀门，组织救援。
王决心猛烈地咳嗽着，他感觉气体越来越浓，有爆炸的危险，必须赶快找到疏通口。
鲁大林极为清醒，水泥制件是他一手盯着浇筑的，他知道紧急通风口位置。他抬手指
着，王决心就爬上去极速打开。
王决心感觉有硬东西挤了手，双手鲜血淋漓，他大口喘气，随时就要晕倒。飞过来的
东西将他们拍晕了。王决心醒来发现自己脸上流血了，他带着几十个人往外闯。
由于事故，地下管廊出口堵住了。褚忠良等人现场组织救援，水和气体阀门关闭了，
工人们用机械打开通道。
王决心背着鲁大林往外走，一点一点爬上来。他的身后跟着十几个工人，路海生都分
不清他们的模样了。
人们热泪盈眶，欢呼起……
这个秋天，王决心迎来了人生两大喜事。他和路海生主导的管廊投标，一举击败了德
国哈特公司以及国内同行，成功中标。还有一个喜事。王决心光荣加入了中国共产党，成
为一名预备党员。
听说王决心入了党，二叔王永山从望乡岛匆匆赶回来。
王永山郑重地说：“我娘走之前，有一样传家宝留了下来，决心，我今天要送给
你。”
王决心愣了愣，看着二叔。王永山缓了缓，小心翼翼拿出一个画轴。他徐徐打开画
轴。玉决心不错眼珠地望着，心里紧张起来，他琢磨可能是奶奶留下来的名画，像那只值钱的大碗一样。画轴在阳光里展开了，一团模模糊糊的红色从暗中浮现出来。
画轴出现两个红色的大字：信仰！
王决心和乔麦都愣住了，“信仰”两字，写得不是那么端正，颜色发黄，却是那般耀
眼。
王永山脸色变得庄严，严肃地说：“决心。这是咱祖上的英雄王学武就义前，咬破手
指写下的血书。解放后，你奶奶托人在保定莲池书院装裱好。虽然发黄，血失去了它的味
道和鲜红的色泽，但是，这个颜色是真实的。”
“你奶奶再三叮嘱，咱们王家的后代，谁入党了，就把这个画轴交给谁。没有牺牲的
信仰，不叫信仰。王学武做到了，你爹王永泰做到了。我看好决心，你能在央企入党，证
明王家后继有人。我就遵照娘的旨意，交给你吧，你再一代一代往下传。”
王决心喉咙一热，鼻子酸酸。他庄严地跪地，有一种高山仰止的感觉。
他将画轴高高地举过头顶……
[注]①《白洋淀上》是一部全景式表现新时代华北社会生活变革的鸿篇巨制，入选中
国作协“新时代山乡巨变创作计划”，获 2022年度人民文学奖特别奖。全书三卷百余万
字，以2017年至2022年白洋淀新区成立和乡村振兴为大背景，讲述白洋淀王家寨打鱼人
王永泰、王决心父子投入家乡建设，以及由此展开的生活新变，反映时代变化和本质。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开篇描写白洋淀的自然环境，具有显著的地域色彩，笔调清新自然。
B．小说中王决心与路海生的一番对话，见出二人的成长变化，形象立体丰满。
C．小说插叙王家祖上王学武的英雄事迹，丰富了文章内容，深化了文章主题。
D．小说着重描写了三个场景，并通过场景中的人物活动展现人物的精神风貌。
7．关于文中两次写到画轴的内容，下列说法不正确的-项是（ ）
A．路海生赠送王决心画轴是为了赞赏王决心“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的
精神品质。
B．二叔送王决心画轴的情节中。两次写到王决心“愣”的神情，其反映的内心活动是
不一样的。
C．写画轴“信仰”两字失去“鲜红的色泽”，“却是那般耀眼”，看似矛盾。实则寄
寓了深情。
D．“王决心喉咙一热，鼻子酸酸”，此处细节表现了王决心听了画轴的来历后内心复
杂的情绪。
8．作者关仁山说王决心是其塑造的“真正属于这个时代的新人”。你如何理解王决心的“新人”形象，请结合文本简要分析。
9．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：历史、现实、
成长；乙组提出一个关键词：现场感；丙组提出一个关键词：新传说。请任选一个小组加
入，围绕关键词写出你的短评思路。
预测2.
（山东济宁2024高三一模）阅读下面的文字，完成小题。
这也是一个人
叶圣陶
伊生在农家，没有享过“呼婢唤女”“傅粉施朱”的福气，也没有受过“三从四德”
“自由平等”的教训，简直是很简单的一个动物。伊自出母胎，生长到会说话会行动的时
候，就帮着父母拾些稻藁，挑些野菜。到了十五岁，伊父母便把伊嫁了。因为伊早晚总是
别人家的人，多留一年，便多破费一年的穿吃零用，倒不如早早把伊嫁了，免得白掷了自
己的心思财力，替人家长财产。伊夫家呢，本来田务忙碌，要雇人帮助，如今把伊娶了，
即使不能省一个帮佣，也得抵半条耕牛。伊嫁了不上一年，就生了个孩子，伊也莫名其
妙，只觉得自己睡在母亲怀抱里还是昨天的事，如今自己是抱孩儿的人了。伊的孩子没有
摇篮睡，没有柔软的衣服穿，没有清气阳光充足的地方住，连睡在伊的怀里也只有晚上睡
觉的时候才得享受，白天只睡在黑魆魆的屋角里。不到半岁，他就死了。伊哭得不可开
交，只觉以前从没这么伤心过。伊婆婆说伊不会领小孩，好好一个孙儿被伊糟蹋死了，实
在可恨！伊公公说伊命硬，怎不绝了他一门的嗣！伊丈夫却没别的话说，只说要是在赌场
里百战百胜，便死十个儿子也不关我事！伊听了也不去想这些话是什么意思，只是朝晚地
哭。
有一天伊发现了新奇的事了：开开板箱，那嫁时的几件青布大袄不知哪里去了。后来
伊丈夫喝醉了，自己说是他当掉的。冬天来得很快，几阵西风吹得人彻骨地冷。伊大着胆
央求丈夫把青布袄赎回来，却吃了两个巴掌。原来伊吃丈夫的巴掌早已习以为常，惟一的
结局便是哭。这一天伊又哭了。伊婆婆喊道：“再哭？一家人家给你哭完了！”伊听了更
不住地哭。婆婆动了怒，拉起捣衣的杵在伊背上抽了几下。伊丈夫还加上两个巴掌。
这一番伊吃得苦太重了。想到明天，后天……将来，不由得害怕起来。第二天朝晨，
天还没亮透，伊轻轻地走了出来，私幸伊丈夫还没醒。西风像刀，吹到脸上很痛，但是伊觉得比吃丈夫的巴掌痛得轻些，就也满足极了。一口气跑了十几里路，到了一条河边，才
停了脚步。这条河里是有航船经过的。
等了好久，航船经过了，伊就上了船。那些乘客好似个个会催眠术的，一见了伊，便
知道是在家里受了气，私自逃走的。他们对伊说道：“总是你自己没长进，才使家里人和
你生气。即使他们委屈了你，你是年幼小娘，总该忍耐一二。这么使性子，碰不起，苦还
有得吃！况且如今逃了出去，靠傍谁呢？不如趁原船归去罢。”伊听了不答应，只低着头
不响。众客便有些不耐烦。一个道：“不知伊想的什么心思，论不定还约下了汉子同
走！”众人便哗笑起来。伊也不去管他们。
伊进了城，就到一家荐头。荐头把伊荐到一家人家当佣妇。伊的新生活从此开始了：
虽也是一天到晚地操作，却没下田耕作这么费力，又没人说伊，骂伊，打伊，便觉得眼前
的境地非常舒服，永远不愿更换了。伊惟一的不快，就是夜半梦醒时思念伊已死的孩子。
一天，伊到市上买东西，遇见一个人，心里就老大不自在，这个人是村里的邻居。不
到三天，就发生影响了：伊公公寻了来。开口便嚷道：“你会逃，如今寻到了，可再能
逃？你若是乖乖的，快跟我回去！”伊听了不敢开口，奔到里面，伏在主妇的背后，只是
发呆。主妇便唤伊公公进来对他说：“你媳妇为我家帮佣，此刻约期还没满，怎能司
去？”伊公公无可辩论，只得狠狠地叮嘱伊道：“期满了赶紧归家！倘若再逃，我家也不
要你了，你逃到哪里，就在哪里卖掉你，或是打折你的腿！”
伊觉得这舒服的境地，转眼就成空虚的，非常舍不得。想到将来更害怕起来。这几天
里眼睛就肿了，饭就吃不下了，事也就做不动了。主人知道伊的情况，心想如今的法律，
请求离婚，并不烦难，便问伊道：“可情愿和夫家断绝？”伊答道：“哪有不愿！”主人
便代伊草了个呈子，把种种以往的事实，和如今的心愿，都叙述明白，预备呈请县长替伊
作主。主妇说道：“替伊请求离婚，固然很好，但伊不一定永久做我家帮佣的。一旦伊离
开了我家，又没别人家雇伊，那时候伊便怎样？论情呢，母家原该收留伊，但是伊的母家
可能办到？”主人听了主妇的话，把一腔侠情冷了下来，只说一声“无可奈何！”
隔几天，伊父来了，是伊公公叫他来的。主妇问他：“可有救你女儿的法子？”他答
道：“既做人家媳妇，要打要骂，概由人家，我怎能作得主？我如今单是传伊公公的话叫
伊回去罢了。”但是伊仗着主母回护，没有跟伊父同走。
后来伊家公婆托着邻居进城的带个口信，说伊丈夫正害病，要伊回去服侍。伊心里只
是怕回去，主母就替伊回绝了。
过了四天，伊父亲又来了。对伊说：“你的丈夫害病死了，再不回去，我可担当不起。你须得跟我走！”主母也说：“这一番你只得回去了。否则你家的人就会打到这里
来！”伊见眼前的人没一个不叫伊回去，心想这一番必定应该回去了。但总是害怕，总是
不愿意。
伊到了家里，见丈夫直僵僵地躺在床上，心里很有些儿悲伤。但也想，他是骂我打，
我的！伊公婆也不叫伊哭，也不叫伊服孝，却领伊到一家人家，受了廿千钱，把伊卖了。
伊的父亲，公公，婆婆，都以为这个办法是应当的。他们心里原有个成例：不种了田，便
卖耕牛。伊是一条牛，——一样地不该有自己的主见——如今用不着了，便该卖掉。把伊
的身价充伊丈夫的殓费，便是伊最后的义务！
1919年2月14日作
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“嫁了不上一年，就生了个孩子”，自己“也莫明其妙”；孩子夭折，伊“哭得不
可开交”，只觉从没这么伤心过，这表明伊对自己的命运缺乏清醒的认知。
B．作者写伊的“新生活”，意在表现其“暂时坐稳了奴隶”时的满足心理，这和鲁迅
写祥林嫂“口角边渐渐的有了笑影，脸也白胖了”的用意一致。
C．主妇以“约期还没满”为由维护伊的选择权利，主人更是主动帮助她拟写了离，婚
的呈子，可见其雇主应该是具有人道主义精神的读书人。
D．“见丈夫直僵僵地躺在床上，心里有些儿悲伤”，表现出伊作为正常女性的真实情
感；而伊公婆却“不叫伊哭”，表现了封建礼教毒害下人性的异化。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“想到明天，后天……将来，不由得害怕起来”，既写出伊由悲伤到畏惧的心理变
化，又为伊由愚昧麻木走向觉醒反抗蓄势。
B．小说用语言描写刻画乘客的群像，他们对伊的规劝带有批评和揶揄的语气，表现了
当时社会民众对待农村女性的态度。
C．第六段划线句子中“嚷”“奔”“伏”“发呆”等用词，精炼传神地刻画出公公恼
怒、儿媳惊惧无助的情态和心理。
D．本文采用第三人称视角，按照事件发展顺序，紧紧围绕人物的命运展开叙事，这与
《林教头风雪山神庙》的写法一致。
8．本文标题包含感叹和反问两种语气，分别具有不同的意蕴，请简要分析。
9．你所在的读书小组发现本文的结尾很有特点，欲以“不奇而奇，冷峻有力”为题写一则
文学短评，请据此写出评论要点。押题1
别一种叙述（节选）
宋雨薇
在这里，所有的叙述都不是来自故事，而是来自这个村庄自身。
这一年的夏天，我的心情一直在希望和失望中沉浮。自负责单位的脱贫攻坚工作以
来，我走过了太多的村落，看着村庄在长久的苍凉中被注入新鲜的元素，心情也随着脚步
对村庄的深入探索而起起伏伏。
这些年自己拼命地背离泥土、背离村庄、背离记忆里无法遣散的那些生活的沉重。可
无论生活发生怎样的变化，我仍然无法与父辈的村庄彻底割裂、分离。尽管我早已习惯了
城市生活，但是每到秋收季节，我仍会义无反顾地回乡，忘我地与那片黑土地继续抗争。
把时间拔回到二〇一六年秋天。十月三十日，呼啸的东北风刮了一夜。清展醒来，推
开房门，一股逼人的寒气瞬间袭来。屋外正飘着淅淅沥沥的细雨，早已不再年轻的父母已
全副武装收拾妥当，套上了牛车，正准备向田地出发。我缩着扁膀走出来，父亲看了我一
眼，说饭菜热在锅里，田野里风太大，你吃完早饭留在家里看家。他们必须去田里，及时
把脱了玉米衣的玉米抢收回来。
看着一前一后赶着牛车攀爬在山路上的父母，我没有去动热在锅里的早饭，而是回到
屋内，迅速穿上厚一点儿的棉衣裤，又找出雨靴穿上。我寻出一块不大不小的塑料布，将
两端打了个活扣系在脖子上，沿着牛车的痕迹，深一脚浅一脚地向五里外的田野走去。
远远地，我看见自家的牛车停在玉米地的坡顶，那头为我家立下汗马功劳的耕牛正埋
着头，撕扯着面前的一堆玉米秸，①仿佛在用力咀啃一段苦涩的旧时光。
这里的田地多以山坡地为主，这样的地理劣势，直接决定了我们家秋收的难度和时间
长度。每一年的秋收，我们全家人都要用尽全部力气，一点一点地用麻袋将玉米背到坡
顶，再用牛车运回。远远地，我看见父亲在拾满了一麻袋玉米后，想站起身。②他低着头
看了麻袋一会儿，似乎是在掂量自己的力气能否与它的重量对抗。
父亲向较低的地势走下一步，蹲下身，试图用全身的力气抡起那满满一麻袋玉米。可
是，那个麻袋并没有妥帖地伏在父亲的背上，而是偏离了他预期的方向，重重地倒向父亲右臂的一侧，也顺势将他带倒在泥泞的地上……
我一路跌跌撞撞地朝父亲跌倒的方向跑去，很多原本被遮掩得严严实实的悲伤，在那
一瞬间一股脑儿地挤到了我的喉咙里，它们把我的声音彻底淹没了。我所有的情绪都深陷
于自责中，我难过于自己的无能和无用，难过于没有足够的能力将亲人从苦难中拯救出
来。
工作十余年，我在别人羡慕的光鲜里过着生活。很多时候，我不知道自己是谁，在现
实和世故面前，我的一切努力似乎都那么苍白无力。一个人在还不够强大的时候，发出的
声音会被冷漠地轻视。我暗暗地、发着疯地铆着一股劲儿，努力让自己强大起来。我常常
想，或许能够通过文字改变命运。很长时间以来，我一直都这样暗暗地为此努力着。很多
时候，我会作为一个简单的个体，向别人做一个充分的自我介绍。尽管在很多人眼里，他
们会忘掉所有的世俗意识，以一种亲切而又温暖的真诚接纳我，并且欣赏我。可是在另一
种声音的笼军下，我又能是谁？我经常会在一句“你爸爸是谁”的询问里困惑。工作之
初，我并没有意识到这一句询问背后的世故，因为我的确是一个没有故事和城府的人，又
哪里会把这些联系到一起呢？我是如此微不足道，哪有什么力量拯救自己的亲人，让他们
不再饱受生活的困顿与困扰？
当我跑到父亲身边的时候，他已慢慢坐起身，湿漉漉的棉衣上面沾满了泥。看见我，
他微微一愣，非常直接地将他刚才经历的痛苦，以一百八十度的大转弯进行了转换，僮硬
地挤出了一个笑脸。③那个笑，像是把借来的表情黏到了脸上，比哭泣还让人难受。
坡高路滑，我和父亲躬着腰，背着麻袋一次次向坡上翠爬的身影，渐渐地拉大了山坡
的弧度。雨越下越大。疲劳之至，父亲想坐下来抽支旱烟解解乏。他摸出口袋里的旱烟和
剪裁好的烟纸，打开烟袋，却发现烟叶早已在雨水的关照下面目全非了。父亲又摸了摸全
身上下的衣服，已没有一寸是干爽的。他叹口气，故作轻松地朝我笑笑，像是自言自语地
说：“快点儿干，干完了就可以回家了。”父亲这样说的时候，我清楚地看到了他铁青的
脸色下，冻到发紫的嘴唇在寒凉的雨水中打着战。
从我懂事起，父辈就在这片土地上顽强地与贫穷抗争。在我的记忆里，村庄留给我最
多的印象就是贫穷与自卑，因为这些，才有了我后来挣命般的苦读与逃离。多少次，我只
身携带着文字，从现实中出逃，又被生活一次次无情地遣返。④这个村庄，竟让我无力爱
恨相抵………
一周后，我家的秋收运动接近尾声，我的假期也结束了。在一个东方泛着鱼肚白的清
晨，我走过曲曲折折的十五里山路，搭上了一天只有一趟的回城客车。而我的父母，在剩下的时间里，在风湿性关节炎复发的疼痛和重感冒的围困里，继续他们的劳作。
（有删节）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章开头部分，写了作者负责脱贫攻坚的感受，将所写内容置于时代的大背景下，
能够触发读者对乡村变迁的更多思索。
B. 文章将城市与乡村对比来写，在叙事过程中多次穿插作者的感受，有利于表达观
点、抒发情感，突显城乡的差异。
C. 父亲抽烟这一细节描写，既能表现辛苦劳动给父亲带来的疲惫，又能体现父亲在女
儿面前掩饰尴尬的心理状态。
D. 文章末尾将离乡回城与父母继续辛苦劳作对举，既表现作者对父母的牵挂，又隐含
着无力将亲人从困苦中拯救出来的自责。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 句子①中牛仿佛“咀嚼”“苦涩的旧时光”，也正是“我”面对父母依旧辛苦劳作
时苦涩的心理感受。
B. 句子②中的“低头看”、似乎是在“掂量”，写出了父亲的犹豫，表现父亲已经年
老，劳动已经力不从心。
C. 句子③中“借来的表情黏到了脸上”，表现父亲笑得不自然，反映他在女儿面前极
力掩饰年老体衰的心理。
的
D. 句子④中 “爱“指对亲人、对家乡的爱，”恨“指乡村贫困给她带来的心痛，
“恨”的存在，冲淡了“爱”。
8. “工作十余年”这个段落，写出了多重的人生体验。请加以梳理概括。
9. 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：背离·回归·痛
苦；乙组提出一个关键词：真实。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思
路。
押题2
阅读下面的文字，完成6～9题。
宾至
喻永军
宾至是一座小城，北边是一条叫蟒岭的山脉。
跟许多秦岭山区的小城一样，宾至是盆地地形，四周崇山峻岭。这里是鄂豫陕三省交界处，经常有红军队伍经过。据统计，跟随部队参加红军的宾至人有四百多个。著名的
“中原突围”后，中原军区的核心领导人由豫入陕，隐蔽在宾至，后来安全回到延安。我
说这些的意思是，这里是有红色基因的地方。那时候，宾至城由国民党统治，但仍有中共
的秘密基层政权存在，而且还有训练有素的武装游击队。
周子兴受伤被俘的时候39岁，他是山南游击支队的一个副队长。周子兴是个孤儿，后
来成了一名出色的战士，令国民党宾至县政府的军警闻风丧胆。他和他的部下有极强的行
动能力，有坚定不移的决战力。传言说他有一身武功，徒手搏击比使用枪械更厉害。历史
需要真实的面貌。为此，我查过《宾至县志》和《商洛市志》,宾至属商洛市。两者说法一
致：他小时候既没有机会读书，也未曾拜师学艺，但有一副超乎常人的健壮体魄。《宾至
县志》记载，他第一次从地方联保处夺枪的时候，一人干倒了两个持枪的保丁。
周子兴被子弹射中了小腿。地点在蟒岭一个叫广东坪的山顶，那里偏僻荒凉。他藏身
的那户人家养蚕，当时草房子里有成百上千条的蚕正在结茧，窗台上、地上、悬挂着的芦
席上全是茧壳，一片雪白。房子四周是水桶粗的柘树，树皮开裂出的纹路像青涩的云朵，
树叶子湿漉漉的。大概是农历八月末，周子兴被几个人用担架抬着下山。山顶是一片松树
林，透过松枝错杂的间隙，能看到湛蓝发亮的天空。为了防止周子兴逃跑，他的整个身子
被捆在担架上。
①山路两边是密密的霸王箭草，坚韧无比，中间抽出棉絮一样的芯子。担架一直在这
样的草丛间颠簸穿行，没有人说话，周子兴的脸上毫无表情。走过一段山路之后，他将身
子尽量抬起来，脖颈挺直，沉默庄严。他头发有些长，汗水把头发湿成一绺一绺的，他没
刮胡子，面容虽有点儿疲惫，但那双天生的豹眼依旧眼神犀利。
关于周子兴的样貌，人们都是听周全说的。周全当时是国民党长坪警备司令部的士
兵，驻防宾至城。为了配合“剿共”,警备司令部派出了一个排的兵力，周全就在这个排的
二班。他觉得自己一生最倒霉的事情是参加了对周子兴的围攻，而且最后自己成了周子兴
的死刑执行人。周全那时22岁，是周子兴的邻村人，两人认识。
②关于周全行刑还有两个细节需要补充。当时，四个备选的行刑军人畏惧这位威名赫
赫的人中豪杰，决定用捏草棍的方式选出行刑者。周全担心得咬烂了嘴唇，尝到了咸咸的
血腥味儿。但周全还是捏到了最短的那根草棍。为了给自己壮胆，周全喝了半瓶白酒。但
当他走进那间房子时，他已经忘记了嘴里的酒味儿。
行刑过程很糟糕，周全紧张得浑身颤抖，第一枪没有打准，子弹射在了周子兴的胳膊
上，打断了一根动脉血管。周全走出房间歇了几秒钟，回身进去又开了两枪，一枪打中了周子兴的肩膀，另一枪从左肋穿过。
③周子兴是被一名上士用短枪近距离补枪射杀而死的。
在此后的二十多年间，周全东躲西藏。他先是在警备司令部开了一个小卖部，维持生
活。上士为了灭口，曾经追杀过他，为此他逃到太原。后来，他自毁容貌，在宾至城边的
一个小村庄隐藏，一直到自首，最终被处决。④岁月给周全留下了一副狰狞的面孔。
2017年我陪同友人老李走访丹江，在宾至停留了一天，专门去了周子兴的墓地。墓地
在烈士陵园的最中间。墓碑后，迎春花枝条上正鼓着一粒粒金色的花骨朵。
我俩下山的时候，县城塔楼顶端的报时钟敲响，沉郁昂扬，荡漾进心间，在头颅中共
鸣，让人莫名地感动。
我俩的眼里含满了泪水。
宾至县城就在山下，老李说：“宾至是个美丽的地方!”
(选自《2022中国年度小小说》,有删改)
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.文章开头部分写宾至的地理位置、地形特点，以及宾至的红色基因，为后面的英雄
故事铺设了背景。
B.“我”查阅《宾至县志》和《商洛市志》中的相关记载，传言与记载虽然反差较
大，但也有一定的根据。
C.敌人在审讯中一无所获，县长拿出十根金条给警备司令，二人密谋申请省府早日对
周子兴执行枪决。
D.周全是个良心未泯却又十分怯懦的人，行刑前后，他都在胆怯中寻求逃避，但最终
没有逃脱正义的审判。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.句子①中的“霸王箭草”,与《荷花淀》中如“铜墙铁壁”的荷叶一样，有隐喻色
彩。
B.句子②所关联的本段内容，补叙相关细节，主要为了突出敌人外强中干的真面目。
C.句子③单独成段，既交代了英雄的命运结局，也蕴含着作者哀痛与悲愤交织的情
感。
D.句子④中的“狰狞的面孔”,不仅指周全毁坏的容貌，也指他给人留下的印象。
8.在读书小组的交流会上，有同学认为，这篇小说体现了"历史”与“现实"交织穿插
的特点。请结合文本简要分析他这样说的理由。(4分)
9.读书小组决定以“故事的力量”为题为这篇小说写一则文学短评，请围绕题目中的关键词写出你的短评思路。(6分)
押题3
阅读下面的文字，完成下面小题。
薄奠
郁达夫
（前情概要：我远离家人，孤身在京。一次看戏，我与离我家很近的一个人力车夫邂
逅；后来听到他家有吵闹声，原来是车夫在训斥妻子把自己辛苦攒来买车的钱买了过夏的
白布。我了解了他的家庭情况，很想帮他，但却没有多余的钱，于是将自己的一块银表悄
悄留下，但车夫却在第二天一早将表还了回来。）
走过那胡同角上的破屋的时候，我只看见门口立了一群人，在那里看热闹。屋内有人
在低声啜泣。我以为那拉车的又在和他的女人吵闹了，所以也就走了过去，去看热闹，一
边我心里却暗暗地想着：“今天若他们再因金钱而争吵，我却可以解决他们的问题。”
因为那时候我家里寄出来为我作医药费的钱还没有用完，皮包里还有几张五块钱的钞
票收藏着。我踏近前去一看，破屋里并没有拉车的影子，只有他的女人坐在炕沿上哭，一
个小一点的小孩，坐在地上他母亲的脚跟前，也在陪着她哭。看了一会，我终摸不着头
脑，不晓得她为什么要哭。和我一块儿站着的人，有的唧唧的在那里叹息，有的也拿出毛
巾来在擦眼泪说：“可怜哪，可怜哪！”我向一个立在我旁边的中年妇人问了一番，才知
道她的男人，前几天在南下洼的大水里淹死了。死了之后，她还不晓得，直到第二天的傍
晚，由拉车的同伴认出了他的相貌，才跑回来告诉她。她和她的两个儿子，得了此信，冒
雨走上南横街南边的尸场去一看，就大哭了一阵。后来她自己也跳在附近的一个水池里自
尽过一次，经她儿子的呼救，附近的居民，费了许多气力，才把她捞救上来。过了一天，
由那地方的慈善家，出了钱把她的男人埋葬完毕，且给了她三十斤面票，八十吊铜子，方
送她回来。回来之后，她白天晚上只是哭，已经哭了好几天了。我听了这一番消息，看了
这一场光景，心里只是难受。同一两个月前头，半夜从前门回来，坐在她男人的车上，听
他的诉说时一样，觉得这些光景，决不是她一个人的。我忽而想起了我的可怜的女人，又
想起了我的和那在地上哭的小孩一样大的儿女，也觉得眼睛里热起来，痒起来了。我心里
正在难受，忽而从人丛里挤来了一个八九岁的小孩赤足袒胸地跑了进来。他小手里拿了几
个铜子蹑手蹑脚地对她说：
“妈，你瞧，这是人家给我的。”看热闹的人，看了他那小脸上的严肃的表情，和他那小手的滑稽的样子，有几个笑着
走了，只有两个以毛巾擦着眼泪的老妇人，还站在那里。我看看周围的人数少了，就也踏
了进去问她说：
“你还认得我么？”
她举起肿红的眼睛来，对我看了一眼，点了一点头，仍复伏倒头去在哀哀地哭着。我
想叫她不哭，但是看看她的情形，觉得是不可能的，所以只好默默地站着，眼睛看见她的
瘦削的双肩一起一缩地在抽动。
“看养孩子要紧，你老是哭也不是道理，我若可以帮你的忙，我总没有不为你出力
的。”
她听了这话，一边啜泣，一边断断续续地说：
“我……我……别的都不怪，我……只……只怪他何以死得那么快。也……也不知
他……他是自家沉河的呢，还是……”
她说了这一句又哭起来了。我没有方法，就从袋里拿出了皮包，取了一张五块钱的钞
票递给她说：
“这虽然不多，你拿着用吧！”
她听了这话，又止住了哭，啜泣着对我说：
“我……我们……是不要钱用，只……只是他……他死得……死得太可怜了。……
他……他活着的时候，老……老想自己买一辆车，但是……但是这心愿儿终究没有达
到。……前天我，我到冥衣铺去定一辆纸糊的洋车，想烧给他，那一家掌柜的要我六块多
钱，我没有定下来。你……你老爷心好，请你……请你老爷去买一辆好，好的纸车来烧给
他罢！”
说完她又哭了。我听了这一段话，心里愈觉得难受，呆呆地立了一忽，只好把刚才的
那张钞票收起，一边对她说：“你别哭了罢！他是我的朋友，那纸糊的洋车，我明天一定
去买了来，和你一块去烧到他的坟前去。”
又对两个小孩说了几句话，我就打开门走了出来，我从来没有办过丧事，所以寻来寻
去，总寻不出一家冥衣铺来定那纸糊的洋车。后来直到四牌楼附近，找定了一家，付了他
钱，要他赶紧为我糊一辆车。
两天之后，那纸洋车糊好了，恰巧天气也不下雨，我早早吃了午饭，就雇了四辆洋
车，同她及两个小孩一道去上她男人的坟。车过顺治门内大街的时候，因为我前面的一乘
人力车上只载着一辆纸糊的很美丽的洋车和两包锭子，大街上来往的红男绿女只是凝目地
在看我和我后面车上的那个眼睛哭得红肿，衣服褴褛的中年妇人。我被众人的目光鞭挞不过，心里起了一种不可抑遏的反抗和诅咒的毒念，只想放大了
喉咙向着那些红男绿女和汽车中的贵人狠命地叫骂着说：“猪狗！畜生！你们看什么？我
的朋友，这可怜的拉车者，是为你们所逼死的呀！你们还看什么？”
一九二四年八月十四日作于北京
（有删改）
6．下列对文本相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．人力车夫和他的女人曾因为生活拮据吵闹，这次人们在他家围观看热闹时，“我”
也去看热闹，却出于同情想帮助他们家渡过生活难关。
B．人力车夫死后，他的妻子也因为伤心而选择自尽，只是未能如愿，虽在好心人帮助
下处理完丈夫的后事，却总是不能从痛苦和绝望中走出来。
C．人力车夫的妻子一直纠结于丈夫的死因，她总觉得自己的丈夫是遇害而死，而不是
“自家沉河的”，而“我”除了给她些经济资助，也别无他法。
D．面对人力车夫妻子的请求，“我”非常悲伤，买了纸糊的洋车去祭奠死者，奠品虽
然菲薄，但却表现了贫穷知识分子对劳苦大众的深厚同情。
7．关于第二段画线部分的分析和鉴赏，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“这一番消息”指“我”从中年妇女那里打听来的车夫一家的不幸遭遇，“这一场
光景”指“我”看到的眼前母子三人痛哭的痛苦情景。
B．画线句中“我”由眼前景，忆及一两个月以前倾听车夫诉说的事，又跨越空间，想
起自己的妻子儿女，营造出极强时间感和空间感。
C．画线句子是对“我”内心活动的细腻描写，“觉得这些光景，决不是她一个人
的”，体现出作者对当时劳苦大众生活艰辛这一社会问题的反思。
D．这几句话承上启下，既是对上文所见所闻感受的总结，也由“我”对“母子”的同
情，开启了下文买好的纸车帮助人力车夫圆梦的情节叙写。
8．小说节选部分中的“我”有何作用？请分条简析。
9．对比法是常见的阅读方法之一。读书小组选定的比较对象是老舍《骆驼祥子》中的祥子
和本文中的人力车夫，要求小组成员写一则文学短评。请依据比较对象写出你的短评思
路。名校预测
预测1.
【答案】6．C 7．A
8．①工匠“新人”：从一个普通的渔民成长为一个有知识，有技术的央企工匠。文中
的他勤学苦练、虚心好学、技术过硬。
②家族“新人”：从一个普通的王家子孙成长为一个不怕牺牲的家族精神的传承者。
文中的他临危不惧，不怕牺牲，积极救助他人。
③党员“新人”：从一个普通的农民一路蜕变成长为一个自觉融入家国，敢于担当的
共产党人。文中的他有骨气、有信仰，虚心学习，努力提升技术水平，为国家贡献自己的
力量。
9．甲组答案示例：①《白洋淀上》关注火热的现实，以白洋淀新区建设和全面推进乡
村振兴为背景，融合“新时代”“新区”和“新人”彼此关联的时间、空间和人三大要
素，讲述新时代新区新人的成长故事，②同时融合白洋淀这一特殊地域的历史文脉和红色
血脉，立体动态地呈现了人与历史的同步成长，③表达出关乎信念与信仰的“成长”主
题。
乙组答案示例：①《白洋淀上》关注当下现实生活，写出了真正的“现场感”。②写
出新时代比较真实的样貌，抓住人民正在进行中的生活现场。感受当下时代生活的温度和
气息，展现新时代山乡巨变；③写出了新时代的新人形象，让人物扎根在白洋淀的泥水深
处，符合生活逻辑，不虚幻，不拔高，显得血肉丰满、真实可信；④立足白洋淀这个具有
历史文脉、红色血脉和时代精神的英雄土地，既描写其水乡风光，又展现其地域文化传
承，将历史与现实交汇，传统与现代套叠，体现小说的“现场感”。（若从创作手法的角
度作答亦可，如通过现场的人物活动，细节刻画，对话等方式增强“现场感”等。
丙组答案示例：①《白洋淀上》讲述白洋淀王家寨王永泰、王决心父子投入家乡建设
并由此展开的生活新变，抒写着在白洋淀上正在发生的新传说。②它是一个城市的新传
说，“千年秀林”及地下管廊等工程建设将使白洋淀新区成为一座人民生活便利，舒适的
新型城市。③它是一个灵魂的新传说，白洋淀人的灵魂在新区建设过程中变得更加善良和
美好。④它是新时代中国农村乡村振兴的新传说，通过大时代下的平凡人物以小见大地反
映时代的变化和本质，书写出新时代中国乡村振兴的鲜活一页。
预测2.【答案】6．B 7．A 8．①感叹语气，强调主人公“伊”不是动物，而是一个活
生生的人。蕴含作者同情、惋惜和愤慨之情。②反问语气，强调主人公“伊”虽为人，
却受着非人的待遇，蕴含作者对这一社会现象的反思和批判。
9．①以伊被卖收束全篇，照应前文伊经历“苦难一逃离-返回”的人生阶段，是其悲
剧命运的必然结果。②故事戛然而止，留白式结尾预示了伊悲惨的余生，引发读者联想
和思考。③作者客观冷静地审视着封建礼教主宰下农村女性的命运，暴露时代症结，体
现出深刻的社会批判精神。
【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“意在表现其‘暂时坐稳了奴隶’时的满足心理”错，作者写伊的“新生活”，意在表
现伊的觉醒和反抗。由原文“伊的新生活从此开始了：虽也是一天到晚地操作，却没下
田耕作这么费力，又没人说伊，骂伊，打伊，便觉得眼前的境地非常舒服”可知，伊找
到了真正的人的地位，非奴隶式生活。而祥林嫂为此感到“满足”，口角有了“笑影”
“脸上也白胖了”，其实，这是一种“安分耐劳”的奴隶式生活，并不是真正的人的地
位。故“用意一致”错。
故选B。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“为伊由愚昧麻木走向觉醒反抗蓄势”错。文中的“伊”，是五四时期心存反抗却又
人单力薄无力回天的千千万万个受压迫女性的缩影，“伊”并不愚昧麻木。
故选A。
8．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①感叹语气，强调主人公“伊”不是动物，而是一个活生生的人。由原文“伊生在农
家，没有享过‘呼婢唤女’‘傅粉施朱’的福气，也没有受过‘三从四德’‘自由平
等’的教训，简直是很简单的一个动物”可知，“伊”的周围，显然也将她看做很简单
的一个动物了。“伊”的父母早早将伊嫁出去。没有离别的苦痛，倒像心里搁下了大包
袱，省钱又省力。而面对逃走的伊，更是“铁面无私”、“大义凛然”，“既做人家的
媳妇，要打要骂，概由人家，我怎能作得主?”；再有他们的儿子死了，伊的丈夫却说
“只要在赌场里百战百胜，便死十个儿子也不关我事”；伊央求丈夫把青布衫赎回来，
却反吃了两个巴掌等处，蕴含着作者同情、惋惜和愤慨之情。
②反问语气，强调主人公“伊”虽为人，却受着非人的待遇，蕴含作者对这一社会现象的反思和批判。文章最后“把伊的身价充伊丈夫的殓费，便是伊最后的义务”，一个
“充”字表明周围的人根本没把伊当作人来看待，而是把她当作一个工具，当她已经没
有用处的时候，只能被卖掉，表明伊是个没有任何自由与尊严的人。这句话中也蕴含着
作者对这个社会强烈的愤怒之情。
9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①以伊被卖收束全篇，照应前文伊经历“苦难——逃离——返回”的人生阶段，是其悲
剧命运的必然结果。最后，在所有人的心满意足中，伊就做一条不该有自己主见的不再
用来种田的耕牛，被卖掉了，并将身价充伊丈夫的殓费，履行那最后的义务。是的，伊
本来就是那“很简单的一个动物”，就是抵那半条耕牛，人尽其力，物尽其用。终于，
皆大欢喜了。她所有的努力和抗争，终究还是抵不过这一悲剧命运。结尾之处，不奇而
奇，照应全文，总结了伊悲惨的前半生，又预示了伊悲惨的余生，蕴含着真切的人生哲
理，冷隽有力，有悠然不尽之感。
②故事戛然而止，留白式结尾预示了伊悲惨的余生，引发读者联想和思考。节制的叙述
中却带着尖锐的窒息感，让人久久不能平静。叶圣陶的文章，平淡如水，表面和风细
雨，却早已在水底伏笔波澜。没有冷嘲热讽，没有深恶痛绝，却自有其不可企及的高度
和教育意义。
③文章叙述了一个农村女性从出生到出嫁，再到丈大死后被转卖的悲惨遭遇。“伊”从
没有取得做人的资格，只是家中形同牛马的工具，反映了那个年代女性在父权夫权奴役
下的苦难命运。作者客观冷静地审视着封建礼教主宰下农村女性的命运，暴露时代症
结，体现出深刻的社会批判精神。伊出逃时船客的议论，不是寒暄，不是安慰，而是
“即使他们委屈了你，你是年幼小娘，总该忍耐一二。这么使性子，碰不起，苦还有得
吃”他们，一向是习惯了逆来顺受的，是将那些伦理道德当做隽语箴言来崇拜的。于是
这位反抗者，只会是他们的笑料了。当佣妇时，主人、主妇对伊处境的态度，也不得不
向时代低头，都表现了人们的冷漠，甚至残忍。
名师押题
押题1
【答案】6. B 7. D
8. ①对自己人生定位的茫然；
②努力改变被冷漠地轻视现状的艰难；
③工作之初对社会世故的无意识；④对无力拯救亲人摆脱生活困顿与困扰的痛心。
9. 甲组示例：
①“我”背离村庄，来到城市，努力摆脱乡村穷困的生活和记忆里生活的沉重。
②“我”一直没有忘记乡村，每年回乡收秋，并投入到乡村 脱的贫攻坚工作中。
③“我”走出乡村，但不能帮助亲人摆脱困境，内心充满痛苦与伤感。
乙组示例：
①文章所有的叙述来自村庄自身，用一种写实的笔法叙述。
②文章反映了脱贫攻坚前乡村真实的情况。
③作者对乡村既想逃离又有着深挚的爱，表现情感的真实性。
④细节真实，如父亲没有扛起麻袋，却被麻袋带倒等细节。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生分析鉴赏文章内容及艺术特色的能力。
B.“文章将城市与乡村对比来写……突显城乡的差异”，文中主要是通过我的所见所闻所
感写当时部分偏远农村依然贫穷的现状，并未提到城市，所以“将城市与乡村对比来写”
“突显城乡的差异”说法错误。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生赏析句子的能力。
D.“‘恨’的存在，冲淡了‘爱’”错误，我“恨”乡村的贫苦，但是“恨”没有冲淡
“爱”，所以我会“回归”农村，试图改变农村贫苦的现状。文中“无法相抵”，指二者
无法中和，无法释怀。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生分析和理解文章内容的能力。
“很多时候，我不知道自己是谁”，这是对自己身份、人生定位的茫然；
“在现实和世故面前，我的一切努力似乎都那么苍白无力。一个人在还不够强大的时候，
发出的声音会被冷漠地轻视。我暗暗地、发着疯地铆着一股劲儿，努力让自己强大起
来……可是在另一种声音的笼军下，我又能是谁？我经常会在一句‘你爸爸是谁’的询问
里困惑”，这是努力改变被冷漠地轻视而不得的无奈；
“工作之初，我并没有意识到这一句询问背后的世故，因为我的确是一个没有故事和城府的人，又哪里会把这些联系到一起呢”，这是工作之初对社会世故的无意识；
“我是如此微不足道，哪有什么力量拯救自己的亲人，让他们不再饱受生活的困顿与困
扰”，这是对无力拯救亲人摆脱生活困顿与困扰的自责与痛心。
【9题详解】
本题考查学生探究文本问题并进行个性化解读的能力。
甲组：
依据“这些年自己拼命地背离泥土、背离村庄、背离记忆里无法遣散的那些生活的沉重”
可知，“背离”在文中指“我”背离村庄，来到城市，努力摆脱乡村穷困的生活和记忆里
生活的沉重；
依据“自负责单位的脱贫攻坚工作以来，我走过了太多的村落，看着村庄在长久的苍凉中
被注入新鲜的元素，心情也随着脚步对村庄的深入探索而起起伏伏”“尽管我早已习惯了
城市生活，但是每到秋收季节，我仍会义无反顾地回乡，忘我地与那片黑土地继续抗争”
可知，“回归”在文中指“我”一直没有忘记乡村，每年回乡收秋，并投入到乡村的脱贫
攻坚工作中；
依据“我是如此微不足道，哪有什么力量拯救自己的亲人，让他们不再饱受生活的困顿与
困扰”“而我的父母，在剩下的时间里，在风湿性关节炎复发的疼痛和重感冒的围困里，
继续他们的劳作”可知，“痛苦”在文中指“我”走出乡村，但不能帮助亲人摆脱困境，
内心充满痛苦与伤感。
乙组：
文章的真实性可从叙述人称、内容、情感的真实、细节的真实等角度加以分析。
本文采用的是第一人称，以“我”的所见所闻所感展开，真实可信；
“在这里，所有的叙述都不是来自故事，而是来自这个村庄自身”“自负责单位的脱贫攻
坚工作以来，我走过了太多的村落，看着村庄在长久的苍凉中被注入新鲜的元素，心情也
随着脚步对村庄的深入探索而起起伏伏”，文章所有的叙述来自村庄自身，用一种写实的
笔法叙述；此外，文章反映了脱贫攻坚前乡村真实的情况；
“可无论生活发生怎样的变化，我仍然无法与父辈的村庄彻底割裂、分离。尽管我早已习
惯了城市生活，但是每到秋收季节，我仍会义无反顾地回乡，忘我地与那片黑土地继续抗
争”“在我的记忆里，村庄留给我最多的印象就是贫穷与自卑，因为这些，才有了我后来
挣命般的苦读与逃离。多少次，我只身携带着文字，从现实中出逃，又被生活一次次无情
地遣返。这个村庄，竟让我无力爱恨相抵”，作者对乡村既想逃离又有着深挚的爱，表现
情感的真实性；“我缩着扁膀走出来，父亲看了我一眼，说饭菜热在锅里，田野里风太大，你吃完早饭留
在家里看家”“父亲向较低 地的势走下一步，蹲下身，试图用全身的力气抡起那满满一麻
袋玉米。可是，那个麻袋并没有妥帖地伏在父亲的背上，而是偏离了他预期的方向，重重
地倒向父亲右臂的一侧，也顺势将他带倒在泥泞的地上”“看见我，他微微一愣，非常直
接地将他刚才经历的痛苦，以一百八十度的大转弯进行了转换，僮硬地挤出了一个笑脸。
那个笑，像是把借来的表情黏到了脸上，比哭泣还让人难受”，这些生活的片段、细节描
写让读者感觉真实可感。
押题2
【答案】6.C “早日对周子兴执行枪决”错误,二人的报告主要是提醒省府关押周子兴需要
承担巨大风险,没有涉及如何处理的问题。
7.B “主要为了突出敌人外强中干的真面目”错误,本段中人物的行为表现,主要是“畏惧这
位威名赫赫的人中豪杰”,这里补充的两个细节主要是为了突出周子兴的人物形象。
8.答案:①小说中“我”到宾至走访是一个发生在当代的“现实”故事,这个故事与周子兴的
英雄事迹交织在一起;②小说在叙述周子兴的历史中,多次穿插了对今天宾至的描写。
【解析】小说以对今日宾至的描写开端,接着转入对宾至革命历史的回溯,并引出本文主人公
周子兴。在讲述周子兴故事的过程中,还穿插了“我”查阅《宾至县志》和《商洛市志》的
情节,在记述周子兴被杀害的过程中,又插入了对蟒山公园的介绍。小说在叙述完主要故事
后,还写了“我”与友人一起去了周子兴的墓地的故事。整个小说以“现实”切入,以“现
实”作结,中间部分叙述历史故事,而在历史故事的叙述中又插入了对“现实”的叙写,可谓
“历史”与“现实”交织穿插。
9.答案:(1)故事:①小说主要写了游击支队副队长周子兴受伤被俘后,经受了敌人的审讯,最终
被残忍杀害的故事;②简单交代了“我”与友人一起去了周子兴的墓地的故事。(2)力量:①
周子兴的故事表现了英勇无畏、敢于牺牲的革命精神,充满着感人肺腑的力量;②祭拜周子兴
墓的故事表现了烈士在今天受到应有的尊敬和礼赞,革命精神传承不息,充满着鼓舞人心的力
量。(故事①②各1分,力量①②各2分,满分6分。关键词“故事”,考生只需要说出故事的
大体内容即可;关键词“力量”,考生可以自选角度,只要能说出是什么样的力量并能从文本
中找到力量的来源、依据,即可酌情赋分)
【解析】“故事的力量”这个题目有两个关键词———“故事”和“力量”,因此,写作文学
短评,考生需要指出小说讲了什么故事,还要分析故事充满了或者说给读者怎样的力量。此
外,题目本身是一个偏正短语,表意重心在“力量”上,因此,考生需要结合文本多维度挖掘故事的“力量”。比如,从故事主人公的伟大品格维度,从故事启示的和平生活来之不易的维
度,从敌人的凶残与革命斗争的残酷的维度,从敬畏英雄、传承红色精神的维度等,只要言之
有据,不对文本做错误的、过度的解读即可。
押题3
【答案】6．C 7．A 8．①运用第一人称“我”叙述自己在人力车夫自杀后的所见
所闻所感，情感代入性强，使小说内容更具真实感。②“我”是全文的线索，“我”对人
力车夫及其一家人的情感变化贯穿全文，使得小说结构完整严谨。③以“我”凸显创作意
图。“我”和人力车夫的贫穷生活、社会地位相似，人力车夫之死让“我”思考这一悲剧
的社会原因，体现创作的意图。 9．示例：①两人职业相同，都是人力车夫，都渴望拥
有一辆真正属于自己的人力车。②祥子一生“三起三落”，曾经两次拥有过自己的车；本
文中的人力车夫一生贫穷，至死未曾实现买车的梦想。③人生都是悲剧结局，祥子最终堕
落成行尸走肉，本文的人力车夫跳河自杀。④两人都是底层劳苦大众的代表，两文都借人
力车夫的现象，将批判的矛头直指旧社会统治阶层。
【解析】6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
C.“一直纠结于丈夫的死因”“总觉得自己的丈夫是遇害而死”分析错误，文中虽有
“也……也不知他……他是自家沉河的呢，还是……”，但却不足以表明她“一直纠结”
“总觉得”等的情感态度。故选C。
7．本题考查学生理解内容、分析文章重要情节的作用的能力。
A.“母子三人痛哭的痛苦情景”从前后文看，现在屋内应是母子二人，大的孩子现在还没
有从屋外进来。故选A。
8．本题考查对小说中次要人物形象的作用的分析能力。
解题时可以从人称、线索、创作意图、主题、是否推动情节发展等角度切入思考。
从人称来看，“我”是第一人称，由“我”来讲述自己在人力车夫自杀后的所见所闻所
感，并最终以好的纸车祭奠的故事，不仅有利于情感的表达抒发，也让小说事件有了更加
强烈的真实感。
从线索来看，“我”充当了小说的线索，“我以为那拉车的又在和他的女人吵闹了，所以
也就走了过去，去看热闹”“我听了这一番消息，看了这一场光景，心里只是难受”“我
听了这一段话，心里愈觉得难受，呆呆地立了一忽，只好把刚才的那张钞票收起”“我被
众人的目光鞭挞不过，心里起了一种不可抑遏的反抗和诅咒的毒念，只想放大了喉咙向着
那些红男绿女和汽车中的贵人狠命地叫骂着说……”“我”对人力车夫及其一家人的情感变化贯串了全文，通过这一变化丰富了人物形象，使得小说结构更加完整严谨。
从创作意图来看，“我”是小知识分子，生活比较贫穷，人力车夫也是处于生活底层的
人，家境不好，他只是想通过自己的苦力，在养活一家的同时买一辆自己的人力车，以便
赚取多一点的钱补贴家用，也就是说，“我”和人力车夫其实是同病相怜，所以人力车夫
的自杀悲剧，让作者开始思考生活在底层的民众的悲剧命运的原因，这正是作者创作的意
图所在。
9．本题考查学生拟写文学短评的能力。
从题干看，本题提供了文学短评的写作切口——人物比较。
祥子和本文的人力车夫从事的职业相同，都是人力车夫，而且都有共同的梦想——拥有自
己的洋车；
但两人的生活经历却不一致，祥子的一生是三起三落，拥有过自己的洋车，而本文的人力
车夫生活一直拮据，“他……他活着的时候，老……老想自己买一辆车”没有实现自己的
洋车梦；
而从他们的人生结局看，祥子最终堕落，身未死但已形同行尸走肉，“才知道她的男人，
前几天在南下洼的大水里淹死了”本文的人力车夫选择了投河自尽，两人的人生都以悲剧
收场；
再看这两个人物的社会意义，他们都属于最底层的劳苦大众，都是被剥削者，所以两文的
作者通过这两个人物都旨在将最底层的劳苦大众的生活呈现出来，将批判的矛头直指当时
的社会统治者。
小说文本阅读（教材迁移 运用）
近五年高考真题主旨梳理
教材及真题 小说主旨
教材篇目《百合花》 战火中的青春美和人性美
《祝福》 对封建礼教的批判
《哦，香雪》 乡村生活新变化，青春的纯真和质朴，生命的美好
《林教头风雪山 封建社会的官逼民反(反抗精神)
神庙》
《套中人》 讽刺因循守旧，畏首畏屋，惧怕改革
《促织》 批判封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶，表现了对受尽欺凌和迫
害的下层群众的深切同情。
《变形记》 对被成功标准同化的忧虑，人成为名利金钱追逐的奴隶，从而人纯洁
善良的一面彻底被抹灭;揭露在现代社会里人对生活压力的畏惧和逃避;
对于命运无力改写的强烈苦恼与愤慨。
《荷花淀》 歌颂善良勇敢的抗日军民形象
《小二黑结婚》 反对封建思想;歌颂了民主政权的力量，歌颂了农村社会的长足进步，
歌颂了新一代农民的成长。
《党费》 革命的艰辛和革命者对党的热爱与忠诚
《大卫·科波菲 对沙皇统治阶级及当时的社会制度进行了激烈的批判
尔》
《复活》 赞美人世间的善良、宽厚、仁爱等美德，同时蕴含对社会批判
《老人与海》 赞颂“人的灵魂的尊严”、永不言败的精神
《百年孤独》 展现拉丁美洲几个世纪生活和奋斗的历程;表现出马孔多在文明洪流面
前受到的巨大冲击;通过一个家族的孤独，隐喻了现代人所处的困境。
《阿Q正传》 批判国民“劣根性”，即麻木、愚法、自轻自贱等
《边城》 优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式
高考真题篇目
《石门阵》 保家卫国才能守护家门;人民群众对日寇的同仇敌忾，对国泰民安的渴
望。
《放娼》《莫须 教小孩子作文要能懂得小孩子的欢喜，尊重孩子的天性，遵循规律
有先生教国语》
《书匠》 普通匠人对职业道德的坚守
《建水记》 普通市井生活的诗意
《小步舞》 个人命运与时代变迁
《理水》 赞扬“埋头苦干、拼命硬干”的实干奋斗精神
近年高考真题所考文本特征归类
年
卷别 篇名 设问方式 设题角度 命题特点
份
考情
微观 20 2 2 全 甲 国 卷 《 ( 《 节 支 长 队 选 征 政 ) : 委 前 》 这 体 有 两 差 不 个 异 同 内 。 ,因 容 请 而 相 比 艺 近 较 术 的 并 表 文 简 现 本 要 文 分 也 不 显 文本 示 同 特 文 出 征 体 的 ① 在 多 关 , 前 2 系 0 两 2 型 2 年 年 文 考 出 本 查 现 特 了 较 征
所未闻的故 对不同文体特征的事(节选)》 析
《理水》是鲁迅小说集
201 全国 《理水(节 《故事新编》中的一篇, 内容和手 考查。
请从“故事”与“新编” 法方面的
9 卷Ⅰ 选)》 的角度简析本文的基本特 不同特征 ②大多分析某一文
征 本特征的表现。
小说中历史与现实交织穿 ③内容方面的特征
全国 《赵一曼女 插,这种叙述方式有哪些 内容方面 分析较多。
的特征效
卷Ⅰ 士》 好处?请结合作品简要分 果 ④偶尔出现分析某
201 析
种文本特征的效果
8
全国 《微纪元(节 结合本文,谈谈科幻小说 内容方面
中“科学”与“幻想”的
卷Ⅲ 选)》 关系 的特征
从关联教材数量、高考题与教材的关联可以看出，用考试引导教学回归教材，实现
考试与教学同向而行，是近两年高考试题的一个重要发展趋向，命题逐渐做到真正与高考
对接，复习应注重熟悉教材内容。
熟记不同小说文本特征
文本
特征解读 教材典例
元素
《哦,香雪》是对于贫穷与闭塞的乡土田园
散文 淡化情节,虚化人物,营造意境(参考
的美化,在创作中作者倾入复杂的情感体
化 古诗意境,如清新淡雅、迷离梦幻、
验,蕴含了丰富的情绪内涵,作品充满了浓
忧伤沉郁等),语言抒情化(有诗情画
小说 意的韵味) 郁而强烈的抒情意味与浪漫色彩。这也让
小说呈现出明显的散文化倾向
景物描写情景交融,使小说充满了诗
诗化 情画意。人物描写富有诗意。诗化的 《百合花》的内容清新俊逸、语言优美,富
小说 语言,纯朴自然清新。情节淡化而富 有抒情诗的意味,如诗般美好,令人向往
有哲理性的诗意类
指在尊重科学结论的基础上进行合理 《海底两万里》的作者儒勒·凡尔纳是科
科幻 设想(并非妄想,否则就是奇幻小说) 幻小说的代表性作者,小说中“鹦鹉螺号”
小说 而创作出的作品,科幻小说具有科学 这艘潜艇以当时的背景来说已经超脱现实
性、幻想性和文学性的统一的特点 了,故属科幻小说
历史 通过描写历史人物和事件,再现一定 《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初
历史时期的生活面貌和历史发展趋 年之间一百多年的历史风云,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间
的政治和军事斗争。反映了三国时代各类
势。但其文学性又使其允许进行适当
社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代
的想象、概括和虚构,具有历史的真
的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的三国英
实性与文学的虚构性相统一的特征。
小说 雄人物。《三国演义》一方面反映了较为
另外作为小说,作者对原有的故事会
真实的三国历史,照顾到读者希望了解真实
从语言、人物塑造等形式上做一定的
历史的需要;另一方面,根据明朝社会的实
艺术加工,以适应当下的读者的阅读
际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑
化等
《百年孤独》在描写上展现了哥伦比亚乃
把触目惊心的现实和迷离恍惚的幻觉 至整个拉美大陆百年来的历史进程,被认为
魔幻 结合在一起,通过极端夸张和虚实交 是一部魔幻现实主义作品,它将历史与神
错的艺术笔触来网罗人事、编织情 话、现实和梦幻、悲剧和喜剧融为一体,并
小说 节,以图描绘和反映错综复杂的历 且运用了交叉时空、神话传说以及梦幻、
史、社会和政治现象 想象、夸张、荒诞、隐喻、象征、预言等
手法
（结构技巧，叙述人称，叙述顺序，环境描写等，见前文小说阅读的知识必备。）
预测1.
（2024长郡高三月考二）阅读下面的文字，完成1～4题。(16分)
苦念北平
林海音
不能忘怀的北平！那里我住得太久了，像树生了根一样。童年、少女，而妇人，一生
的一半生命都在那里度过。快乐与悲哀，欢笑和哭泣，那个古城曾倾泻我所有的感情，春
来秋往，我是如何熟悉那里的季节啊！
春光明媚，一骑小驴，把我们带到西山，从香山双清别墅的后面绕出去，往上爬，大
家在打赌，能不能爬上“鬼见愁”的那个山头。我常常念叨“鬼见愁”那块地方，可是我
从来也不知道它究竟在哪里。
春天的下午，有时风沙也很大，风是从哪儿吹来的呢？从蒙古那边吹来的吗？从居庸
关外那边吹来的吗？春风发狂，把细沙送进了你的眼睛、鼻子和嘴里。出一趟门，赶上
风，回来后，上牙打打下牙试试，咯咯吱吱的，全是沙子，真是牙碜。“牙碜”是北平俗
话，它常被用在人们的谈话里。比如说：
“瞧，我这两天碰的事儿都别扭，真是，喝凉水都牙碜！”——比喻事不顺心。
“大姑娘哪兴这么说话，也不嫌牙碜！”——比喻言语粗鄙。
“别用手指甲划玻璃好不好，声儿听着牙碜！”——形容令人起寒战的感觉。“这饭怎么吃着这么牙碜！掺了沙子啦！”——形容咀嚼不适的感觉。
春天看芍药牡丹，是富贵花。中山公园的花事，先是芍药，一池一畦地开，跟着就是
牡丹。灯下看牡丹，像灯下观美人一样，可以细细地品赏，或者花前痴望。一株牡丹一个
样儿，一个名儿，什么“粉面金刚”“二乔”“金盆落月”。牡丹都是土栽，不是盆栽，
是露天的，春天无雨不怕，就是怕春风。有时一夜狂风肆虐，把牡丹糟蹋得不成样子。几
阵狂风就扫尽了春意，寻春莫迟，春在北平是这样地短促呀！
许多夏季的黄昏，我们都在太庙静穆的松林下消磨，听夏蝉长鸣，懒洋洋地倒在藤椅
里。享受安静，并不要多说话，仰望松林上的天空，只要清淡地喝几口香片茶。各人拿一
本心爱的书看吧，或者起来走走，去看看那几只随着季节而来的灰鹤。不是故意到太庙来
充文雅，实在是比邻中山公园的情调，有时太嫌热闹了，偶尔也要躲在太庙里享受清福。
但是太庙早早就要关门了，阵地不得不转移到中山公园去，那里有同样的松林，同样的茶
座，可以坐到很久，一直到繁星满天，茶房收拾桌椅，我们才做最后离园的客人。
最不能忘怀的是“说时迟，那时快”的暴雨，西北的天空忽然乌云密布，一阵骤雨洗
净了世间的污浊，有时不到一小时的工夫，太阳又出来了，土的气息被太阳蒸发出来，那
种味道至今还感到熟悉和亲切。我喜欢看雨后的红墙和黄绿琉璃瓦，雨后赶到北海划小船
最写意。转过了北池子，经过景山前的文津街，是到北海的必经之路。文津街是北平城里
我最喜爱的一条路，走过那里，令人顿生怀古幽情。
北平的春天，虽然稍纵即逝，秋日却长，从树叶转黄到水面结冰，都是秋的领域。秋
的第一个消息，就是水果上市。水果的种类与号称“果之王国”的台湾相比，并不逊色，
且犹有过之。比如枣，像这里的桂圆一样普遍，但是花样却多，郎家园、老虎眼、葫芦
枣、酸枣，各有各的形状和味道，不是单调的桂圆可以比得了的。沙营的葡萄，黄而透
明，一掰两截，水都不流，才有“冰糖包”的外号。京白梨，细而无渣。鸭儿广，赛豆
腐。秋海棠红着半个脸，石榴笑得合不上嘴。它们都是秋之果。
北平的水果贩最会吆唤，你看他放下担子，一手叉腰，一手捂着耳朵，仰起头来便是
一长串的吆唤。婉转的唤声里，包括名称、产地、味道、价格，真是意味深长。
西来顺门前，如果摆出那两面大镜子的招牌——用红漆一面写着“涮”，一面写着
“烤”，便告诉人，秋来了。从那时起，口外的羊，一天不知要运来多少只，才供得上北
平人的馋嘴咧！
北平的秋天，说是秋风萧索，未免太凄凉！如果走到熙熙攘攘的西单牌楼，远远地就
闻见炒栗子香。向南移步要出宣武门的话，一路上是烤肉香。到了宛老五的门前，不由得你闻香下马。胖胖的老五，早就堵着房门告诉我：“还要等四十多人哪！”羊肉的膻，栗
子的香，在我的回忆中，是最足以代表北平季节变换的气味了！
每年的秋天，都要有几次郊游，觅秋的先知先觉者，大半是青年学生，他们带来西山
红叶已红透的消息，我们便计划前往。星期天，海淀道上寻秋的人络绎于途。带几片红叶
夹在书里，好像成了习惯。看红叶，听松涛，或者把牛肉带到山上去，吃真正的松枝烤肉
吧！
结束这一年最后一次的郊游，秋更深了。年轻人又去试探北海漪澜堂阴暗处的冰冻
了。如履薄冰吗？不，可以溜喽！于是我们从床底下捡出休息了一年的冰鞋，弹去灰尘，
擦亮它，静待升火出发，这时洋炉子已经装上了。秋走远了。
这时，正是北平的初冬，围炉夜话，窗外也许下着鹅毛大雪。买一个赛梨的萝卜来消
夜吧。“心里美”是一种绿皮红瓤的，清脆可口。有时炉火将尽，夜已深沉，胡同里传出
盲者凄凉的笛声。把毛毯裹住腿，呵笔为文，是常有的事。
离开北平的那年，曾赶上最后一次“看红叶”，冰鞋来不及捡出，我便离开她了。飞
机到了上空，曾在方方的古城绕个圈，协和医院的绿琉璃瓦给了我难忘的最后一瞥，我的
心颤抖着，是一种离开多年抚育的乳娘的滋味。
这一切，在这里何处去寻呢？像今夜细雨滴答，更增我苦念北平。不过，今年北平虽
然风云依然，景物还在，可是还有几人能有闲情对景述怀呢！
(有删改)
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)( )
A.作者对“牙碜”这一北京俗语的描写，和《故都的秋》中的“一层秋雨一层凉”有
异曲同工之妙。
B.作者对北平水果贩的描写，与陆游“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的感情基
调是一致的。
C.文章从视觉、味觉、听觉、嗅觉等角度书写了北平的夏季，充满实实在在的烟火气
息与生活情趣。
D.文章在对夏季的描写中选择了蝉这个意象，简洁生动，与“蝉噪林逾静”一样具有
以声衬静的作用。
2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A.文章首段总领全文，以比喻、感叹等方式，定下了全篇深沉悲凉的感情基调。B.文章书写北京的春夏秋冬，详略得当，含蓄又磅礴，含有一种特别的京味儿。
C.文章在书写琐事时饱含温情，结尾直抒胸臆，强化了对北平最深情的怀念。
D.文章语言平易明白，亲切自然，读来不费劲，平常的情感与写实的描述相得益彰。
3．优美的散文，往往是精巧构思的结果，林海音的散文一线串珠、形散神聚，请简要
分析本文主要由哪些线索串联。(4分)
4．阅读郁达夫《故都的秋》选段，回答下列问题：
在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，
泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞
声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的
牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝
色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落
落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
同样写身在北平的闲坐喝茶，林海音用的人称是“我们”，郁达夫用的人称是“你”
“我”，请简要分析其不同的效果。(6分)
预测2.
（广东江门市2024高考模拟3月卷）阅读下面的文字，完成6～9题。
福贵
赵树理
福贵是好孩子，精干、漂亮，十二三岁就学得锄苗，十六七岁做手头活就能抵住一个
大人，只是担挑上还差一点。村里有自乐班，福贵也学会了唱戏，唱得很好。
福贵长到二十三，他娘得了病，吃上东西光吐，她自己也知道好不了。一天，福贵娘
跟东屋婶说：“我看我这病也算现成了，恐怕今年冬天就过不去。死我倒不怕!我就只有一
件心事不了：给福贵童养了个媳妇在半坡上滚，不成一家人。只是咱这小家人，少人没手
的，麻烦你到那时候给我招呼招呼!”东屋婶满口称赞，又问了日期，答应给她尽量帮办。
七月二十六是福贵与银花结婚的日子。银花借东屋婶家里梳妆上轿，抬在村里转了一
圈，又抬回本院，下了轿往西屋去，堂屋里坐着送女客，请族长王老万来陪。
不论好坏吧，事情总算办过了。将就收罢秋，穰草还没有铡，福贵娘就死了。银花是
小孩子，没有经过事，光会哭。福贵也才二十三岁，比银花稍强一点，可是只顾央人抬棺
木，顾不得照顾家里。幸亏有个东屋婶，帮着银花缝缝孝帽，挂挂白鞋，坐坐锅，赶赶
面，才算把一场丧事忙乱过去。连娶媳妇带出丧，布匹杂货钱短下王老万十几块，连棺木一共算了三十块钱，给王老
万写了一张文书。
小家人一共四亩地，没有别的指望，怕还不了老万的钱，来年就给老万住了半个长
工。银花从两条小胳膊探不着纺花车时候就学纺花，如今虽然不过十六岁，却已学成了纺
织好手。小两口子每天早上起来，谁也不用催谁，就各干各的去了。
不幸因为上一年福贵办了婚丧大事，把家里的粮食用完了，这一年一上工就借粮，一
直借到割麦。十月下工的时候，老万按春天的粮价一算，工钱就完了，净欠郡三十块钱的
利钱十块零八毛。三十块钱的文书倒成四十块，老万念其一来是本家，二来是东家伙计，
让了八毛利。
福贵从此好像两腿插进沙窝里，越圪弹越深，第四年便滚到九十多块钱了。十月里算
账，连工钱带自己四亩地余下的粮食一同抵给老万还不够。
这年正月初十，银花生了孩子。粮食已经给老万顶了利，过了年就没吃的。银花才生
了孩子，一顿米汤只用一把米，福贵自己不能跟她吃一锅饭，又不敢把熬米汤的升把米做
稠饭吃，只好把银花米汤锅里剩下的米渣子喝两口算一顿。
十五，老领工来找他上工，说今年春浅，掌柜说叫早些上工!晚上，老万打发领工叫他
到家，好好教训了他一番，仍叫他给自己住。他说：“住也可以，只要能借一年粮。”老
万合算了一下：“四亩地打下的粮不够给自己上利，再借下粮指什么还?不合算，不如另雇
个人。”这样一算，便说：“那就算了，不过去年的利还短七块，要不住就得拿出来!”福
贵说：“四亩地干脆缴你吧!我种反正也打得不够给你!”
人混得没了脸，遇事也就不很讲究了：秋头夏季饿得没了法，偷谁个南瓜找谁个萝
卜，有人碰上了，骂几句板着脸受，打几下抱着头挨，不管脸不脸，能吃上就算。
这年冬天他出去了。这次不论比哪一次也强，不上一个月工夫，回来衣裳也换了，又
给银花送回五块钱来。村里的人见福贵的孩子换了新衣裳，见银花一向不到别人家里支
米，断定福贵一定是做了大案，丢了银钱的，失了牲口的，都猜疑是他。
来年正月，老万去城里吊丧，听吹鼓手们唱侍宴戏，老万看见有一个是福贵，福贵也
看见席上有老万，赶紧把脸扭过一边。
这天晚上，老万召集起王家户下有点面子的人来道：“福贵这东西真是活够了!竟敢在
城里当起吹鼓手来!”这地方人，最讲究门第清，认为吹鼓手、唱侍宴戏是见不得人的勾
当，叫吹鼓手是“忘八”“龟孙子”，因此一听这句话，都起了火，有的喊“打死”，有
的喊“活埋”。人多了做事不密，东屋婶不知道怎么打听着了，悄悄告诉了银花，银花跟福贵一说，
福贵连夜偷跑了。
自那次走后，七八年没音信，银花只守着孩子过。孩子十五了，给邻家放牛，别的孩
子们常骂他是小忘八羔子。
……
区干部打听清楚福贵的来历，便同他说：“老万的账已经算过了，你也是个受剥削
的，我们打算把咱村里庙产给你拨几亩叫你种，你看好不好?”福贵跳起来道：“那些都是
小事!我不要求别的，只要求跟我老万家长对着大众表诉表诉，出出这一肚子忘八气!”区
干部答应了。
晚上，借冬学的时间，区干部报告了开会的意义，有些古脑筋的人们很不高兴，不愿
意跟忘八在一个会上开会。福贵不管这些人愿意不愿意，就发起言来：
“众位老爷们，我从小不能算坏孩子!一直长到二十八岁，没有干过一点胡事!后来坏
了!什么丢人事我都干!我知道我的错，这不是什么光荣事!我已经在别处反省过了。可是照
你当日说的那种好人我实在不能当!我从二十九岁坏起，坏了六年，挨的打、受的气、流的
泪、饿的肚，谁数得清呀?直到今年，大家还说我是坏人，躲着我走，叫我的孩子是‘忘八
羔子’，这都是你老人家的恩典呀!幸而没有叫你把我活埋了，我跑到辽县去讨饭，后来那
地方成了八路军的抗日根据地，抗日政府在那里改造流氓、懒汉、小偷，把我组织到难民
组里到山里去开地。从这时起，我又有地种了、有房住了、有饭吃了!这七八年来，虽然也
没有攒下什么家当，也买了一头牛，攒下一窑谷。我这次回来，看见大家也不知道怕我偷
他们，也不知道是怕沾上我这个忘八气，总是不敢跟我说句话。我想就这样不明不白走
了，我这个坏蛋名字，还不知道要传流到几时，因此我想请你老人家向大家解释解释，看
我究竟算一种什么人!看这个坏蛋责任应该谁负?”
1946年8月31日
（有删改）
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A.东屋婶是一个热心肠的农村妇女，她帮助福贵娘料理福贵的婚事，在她得知村里人要处
置福贵时，偷偷告知银花，使福贵有时间脱身。
B.银花很小的时候就开始学纺花，不过十六岁就学成了纺织好手，福贵走后，她一个人拉
扯孩子长大、可见她是一个能干本分的农村妇女。
C.银花生了孩子，家里米不多，一顿米汤只能用一把米，福费不能和她吃一锅饭，只能把剩下的米渣子喝两口算一顿，可见生活之艰难。
D.区干部算清了王老万的账，考虑到福贵也是被剥削的对象，决定拨几亩村里的庙产给
他，他认为这都是小事，说明他不在乎财产。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.福贵的名字代表着父母对其美好的祝愿，但现实生活中的福贵却忍饥挨饿，成了人人喊
打的“坏人”，这种强烈的反差令人唏嘘。
B.文章开篇便说福贵戏唱得好﹐这就为后文福贵在城里替大户人家做吹鼓手唱侍宴戏埋下
伏笔，文章前后照应，结构严谨。
C.本文乡土气息浓厚，完整而生动地再现了中国北方农村的生活世界，小说的语言有浓厚
的方言土味，地域特色突出。
D.文章最后福贵本人的觉醒和新生表明中国共产党不仅是农民在经济上翻身的保障，还是
农民在政治上、思想上翻身的保障。
8.福贵原本是个好人，却又是如何一步步地走向“堕落”呢﹖请结合文本分析。（5分）
9.不少读者在阅读本文时联想到了《乡土中国》中的“礼治秩序”和“长老统治”，并认
为本文揭露了“族权”的罪恶，请结合文本具体分析。（6分）
押题1
阅读下面的文字，完成6-9题。
文本一：
家
巴金
高觉新是觉民弟兄所称为“大哥”的人。他和觉民、觉慧虽然是同一个母亲所生，而
且生活在同一个家庭里，可是他们的处境并不相同。觉新在这一房里是长子，在这个大家
庭里又是长房的长孙。就因为这个缘故，在他出世的时候，他的命运便决定了。
他在师友的赞誉中得到毕业文凭归来后的那天晚上，父亲把他叫到房里去对他说：
“你现在中学毕业了。我已经给你看定了一门亲事。你爷爷希望有一个重孙，我也希
望早日抱孙。你现在已经到了成家的年纪，我想早日给你接亲，也算了结我一桩心
事。……我在外面做官好几年，积蓄虽不多，可是个人衣食是不用愁的。我现在身体不大好，想在家休养，要你来帮我料理家事，所以你更少不掉一个内助。李家的亲事我已经准
备好了。下个月十三是个好日子，就在那一天下定。……今年年内就结婚。”
这些话来得太突然了。他把它们都听懂了，却又好像不懂似的。他不作声，只是点着
头。他不敢看父亲的眼睛，虽然父亲的眼光依旧是很温和的。
他不说一句反抗的话，而且也没有反抗的思想。他只是点头，表示愿意顺从父亲的
话。可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，为了他的破灭了的幻
梦而哭。
关于李家的亲事，他事前也曾隐约地听见人说过，但是人家不让他知道，他也不好意
思打听。给他做媒的人常常往来高公馆。后来经他的父亲同继母商量、选择的结果，只有
两家姑娘的芳名不曾被淘汰，因为在这两个姑娘之间，父亲不能决定究竟哪一个更适宜做
他儿子的配偶，而且两家请来做媒的人的情面又是同样地大。于是父亲只得求助于拈阄的
办法，把两个姑娘的姓氏写在两方小红纸片上，把它们揉成两团，拿在手里，走到祖宗的
神主面前诚心祷告了一番，然后随意拈起一个来。李家的亲事就这样地决定了。拈阄的结
果他一直到这天晚上才知道。
是的，他也曾做过才子佳人的好梦，他心目中也曾有过一个中意的姑娘，就是那个能
够了解他、安慰他的钱家表妹。有一个时期他甚至梦想他将来的配偶就是她，而且祈祷着
一定是她，因为姨表兄妹结婚，在这种绅士家庭中是很寻常的事。他和她的感情又是那么
好。然而现在父亲却给他挑选了另一个他不认识的姑娘，并且还决定就在年内结婚，他的
升学的希望成了泡影，而他所要娶的又不是他所中意的那个“她”。对于他，这实在是一
个大的打击。他的前程断送了。他的美妙的幻梦破灭了。
他绝望地痛哭，他关上门，他用铺盖蒙住头痛哭。他不反抗，也想不到反抗。他忍受
了。他顺从了父亲的意志，没有怨言。可是在心里他却为着自己痛哭，为着他所爱的少女
痛哭。
不到半年，新的配偶果然来了。
（选自巴金小说《家》，有删改）
文本二：
家
曹禺
[是午后二时的光景，宾客们正在用喜酒，新娘的花轿就快要抬进来了。]
觉 新：（沉浸在苦痛的思索里，几乎未留心她们已经出去，恍恍惚惚地踱来踱去，顺
手取起一枝梅花，望了望，又苦痛地掷在桌上。沉闷而忧郁的声音，低低说出来）啊，如果一万年像一天，一万天像一秒，那么活着再怎么苦，也不过是一睁眼一闭眼的工夫。做
人再苦，也容易忍受啊！（略顿）因为这一秒钟生，下一秒钟就死，睁眼是生，闭眼就是
死。那么“生”跟“死”不都是一样的糊涂？就随他们怎么摆布去吧！反正我们都是早晨
生，晚晌死，连梦都做不了一个的小蠓蠓虫。唉，由了他们也就算了。（到此仿佛完全静
止，突又提起精神。）不过既然活着，就由不得你想的这么便宜。十年的光阴。能自由的
人也许觉得短促，锁在监牢里面的。一秒钟就是十几年见不着阳光的冬天哪！（深深地）
活着真没有一件如意的事：你要的是你得不到的，你得到的又是你不要的。哦，天哪！
[觉慧抱着一大束梅枝，由正中门生气勃勃地走过来。]
觉 慧：大哥，鸣凤呢？
觉 新：出去了。（长嘘一声）
觉 慧：（笑着）大哥，我就怕看你做成这么一副受苦受难的耶稣相。
觉 新：（苦笑）是做么？
觉 慧：（鼓动地）那么，你为什么不闯一下呢？
觉 新：（沮丧地）有什么个值得？死就死了，我们生下来就为着死的。
觉 慧：（不觉放下梅花，同情而兴奋地）就这么悲观？大哥你就这么看得透？生下就
为着死？（突然愤慨地）我们活都没活够，祸都没闯够，我们……
[远处忽然鞭爆大发，一阵非常热闹的琐呐声，夹杂远远人们的喧嚣。]
觉 新：（不觉立起）这是什么声音啊？
觉 慧：（讽刺地）这就是活着的声音，大哥的新娘子大概是到了。
女仆们：轿到了！……新娘子来了！……快去看！走啊！到了！到了！
黄 妈：（一路嚷嚷着）好了，好了，新娘子到了，花轿到了。（对觉新笑嘻嘻地）大
少爷，这可该吃你喜酒了。快出去，快戴上花，接新人吧。（走近要为觉新戴上）
觉 新：（不觉闪避着）黄妈，我，我有点闷气。你，你先出去给我倒杯茶来。
黄 妈：（连忙）也好。（立刻由偏门下）
觉 慧：（方才己跑到正门外望，现在忽然跑回来。急促而痛切地）大哥，大哥，你再
想想吧！这是你一生的事情啊！（急切）你，你，你就闯一下吧！我劝过你四次了，我给
你预备过！（匆促地望了一下）你，你现在决定走。还来得及……
[由正中门跑进觉民和琴小姐。两个人也都是气愤愤的。]
觉 民：（欣喜地）大哥，你在这儿！我们到处找你，你好一点了么？
琴小姐：（踌躇地）大哥，新娘子已经在大门口啦，你，你还不去？
觉 慧：（认真地）琴表姐，你忘了跟我们一块儿在这屋里读书的人啦？琴小姐：（诚挚地）我，我怎么会忘记梅姐姐？（深切的同情，望着新）不过事情已
经延迟到现在，我，我简直看不出还有什么别的办法。
觉 慧：（固执地）有，有办法，有！只要有决心！（忽然）大哥，你不能再犹疑了，
（恳切地）这不是人家的事啊！
觉 新：（仿佛自语，长嘘一声）怎么样呢？
觉 慧：（冲动地）走，走，现在还不太晚，还来得及。你可以先到我的同学家里……
觉 民：（忍不住叫出）这是不可能的。觉慧，你这是……
觉 慧：什么叫不可能？世上没有不可能的事。只要你……
沈 氏：（由正门探出身来）新郎官预备好了么？
琴小姐：（连忙）好了，就好了。
王 氏：（也探出身）快出来吧，外面人等着呢！
觉 民：是啊，就出来。
[沈、王二氏立刻匆匆又走开。]
觉 慧：怎么样，大哥？
觉 新：（立起）不，没有这种办法。
觉 民：觉慧，你那是纯粹小孩子的话，这件事只有慢慢……
觉 慧：（性急）慢慢，慢慢，现在事情都遇到头上，你还叫大哥……
[克明仓促由正中门上，后随袁成与苏福，衣服穿得十分整齐，袁成手中捧着一顶两边
各插一条金花的博士帽。]
高克明：明轩，你怎么还不出来？
觉 新：就来。
[外面老太爷的声音：“克明啊！”]
高克明：是，爹！
觉 民：（不得已）大哥，你去吧！
觉 慧：大哥，你不去！（更激烈地）大哥，你要大胆，大胆，大胆，永远的大胆！
觉 新：（苦笑）大胆，大胆？我要想到这个家呀，觉慧，我不能够随便一个人大胆
的。
（选自曹禺话剧《家》，有删改）
6．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文本一中父亲用“拈阄”的办法来决定儿子婚配对象这一情节，体现了旧社会封建
家长的独断与荒谬。
B．“他把它们都听懂了，却又好像不懂似的”看似矛盾，实则表现了这一消息给觉新带来的痛苦与无奈。
C．觉新的悲剧是他懦弱隐忍造成的性格悲剧，也是由他特殊的出生环境造成的命运悲
剧，更是社会悲剧。
D．“死就死了，我们生下来就为着死的”表明觉新对自己的婚姻充满了失望与无奈，
已抱定了必死之心。
7．下列对文本相关内容和艺术特点的鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文本一写觉新“用铺盖蒙住头痛哭”，这一细节生动地反映了觉新痛心不满却不敢
让人知道，体现了他性格的隐忍懦弱。
B．文本二中觉慧反复劝说大哥“出逃”，先是直接反问，晓之以理；接着回忆往昔，
动之以情；最后给出策略，鼓励出走。
C．文本二中的人物对话多处使用了省略号，都表现了人物说话时欲言又止的情态，体
现了戏剧语言含蓄委婉的特点。
D．文本二中多次写到“梅花”，这既暗示着觉新正在思念的是钱家表妹梅小姐，也是
对他们二人纯洁美好感情的象征。
8．根据文本二的内容，概括觉新、觉慧的形象特点。
9．这两个文本内容相近文体不同，艺术效果也不一样，读书小组要为此写一则文学短
评，请从情节安排和人物塑造两个角度，任选其一写出你的短评思路。
押题2
阅读下面的文字，完成6～9题。
黎明的河边（节选）
峻青
河面上，风很大，满河里都翻着白色的浪花。一群群大浪，挟着惊人的吼声，一次
又一次地向大堤上扑来。几分钟之后，敌人就会从三面围攻上来。好，来吧！——只要老
杨能到河东，河东武工队就垮不了。我掏了掏衣袋，袋里有几张已经被雨水淋得模糊了的
机密文件，我把它撕得稀烂。小陈用孩子似的惊讶的眼光看了看我。
“小陈，你会凫水，快下河去！”
①小陈吃惊地看了看我，生气地把头转向一边。
“你懂不懂服从命令！”我有些火了。
“懂得，”他说：“我服从的是把你送过河去的命令，不是自己逃跑的命令。”
啊！真想不到这个一向沉默的小家伙，竟能说出这样的话来。我禁不住笑了起来。
“好吧，小陈，别生我的气。”我说，“咱们就准备战斗吧！”突然，敌人停止射击了，接着沙丘后面推出了两个人。小陈的脸色一下子就变得雪
一样苍白。②虎子忽地跳起来，撒着欢向它的女主人奔去。
一个又黑又胖的匪徒喊，“小陈，眼前有两条路：第一条，和你娘你兄弟一起死在
这里！第二条，放下枪和你娘回家去过日子，你带的那几个八路，我们也保证宽大他们。
两条大路任你拣，要死要活一句话。”
小陈的苍白的脸色，突然变得火红，忽地端起枪来瞄准。可是，他的全身都在发
抖，怎么也瞄不准。
这时，老大娘说话了：
“孩子！”声音是那样爽朗而安静，“你在哪里？我怎么看不见你？”
“在这里，娘！”小陈在蓬蒿丛里大声地答道。
③ “ 孩子，你站起来我看一看你。——哦，不，不！你别站起来，孩子，你千万别
站起来。 ”
小陈的眼泪唰唰地淌下来了。
“好孩子，这就行了。打吧！”老大娘突然提高了声音说，“打！打死这些强盗，
打吧！孩子，朝我这里开枪！”
“哥哥，打呀！打呀！快打呀！”小佳也急促地喊起来了。
沙丘上一片混乱，匪徒们都兔子似的缩到沙丘后面去了。就在这时，小陈的冲锋枪
响了。那个挥红布的匪徒，就应着枪声，跌倒在老大娘的脚下了。
“好，打得好，我的好孩子。”老大娘站在沙丘上面，连连地点着头。
突然沙丘后面响了一枪，老大娘身子晃了一下，接着，④就慢慢地，慢慢地，向前
扑倒下来了……
“娘啊！”小陈大叫了一声。
我的全身一阵颤抖，眼泪热辣辣地顺着脸颊直淌下来。沙丘上一个人头出现了，我
正要举起枪来，那人头就啪的一声爆炸了，是小陈放的枪。我们两个人都在默默地盯着沙
丘，一有人影出现我们就打，敌人始终不敢从沙丘后面冲上来。
“别打枪！别打枪！”敌人又喊起来。
随着喊声，小佳又被推出了沙丘，四五个匪徒，尾随在小佳的身后，向着堤下冲
来。我一下子惊住了，端起的枪不自觉地放了下来。
“哥哥！你怎么停着？打呀！打呀！快朝着我打呀！”
我的全身一震，血液沸腾起来了。
小陈的呼吸也急促起来了，他端起了枪。但是，我拉了他一把。“打！打！”小佳急速地喊道，“给娘报仇！快打呀！哥，我身后就是陈老五，朝
着我开枪吧！打！给娘……”
小佳的话突然停住了，虎子飞也似的从刺斜里扑上来，咬住了一个匪徒的腿。那匪
徒痛叫一声倒下去，小佳趁这机会，一转身扑在匪徒身上，夺下一个手榴弹，高高地擎在
头上。我用力地闭上了眼睛。手榴弹轰然一声炸了。堤下涌起了一片白蒙蒙的烟雾……
紧张而激烈的战斗，我不知经过了多少次，可是，从来没有像现在这样的激动过。
可是，我似乎发觉小陈并不像我一样的疯狂。他很节省弹药，而且老是回头向河里张望。
突然，他喊道：
“姚队长，我爹回来了。”
我回头一看，老头子像箭似的向着堤下凫过来。小陈狂喜地站起身来喊：
“爹，快呀……”他突然停住了，颓然地坐倒下去，鲜血从他胸前涌了出来。
“小陈，小陈！”
他没有答应，头软软地垂在壕沟沿上，我的心里一阵难忍的刺痛。
陈老头抓住儿子的手，喊道：
“孩子！孩子！”
小陈微微睁开眼，看见老爹，嘴一咧笑了，沙哑着声音说：
“爹，快，快带他下河。”
老头子没有吭气，脸雪一样的苍白。他看见了堤下大娘和小佳的尸身，大胡子剧烈
地抖动了一下，眼泪唰唰地流下来了。但他立刻狠狠地擦了擦眼睛，紧紧地抓着我的胳
膊，扑通一声跳进了河里……
风吹卷着汹涌的浪涛，四面都响着风浪的吼声。
我回头向堤上望去，虎子在堤上跳跃、咆哮。太阳从重重的云海中升起来了，突
然，一个惊人的场面把我怔住了：西面大堤上的冲锋枪声停止了，淡蓝色的硝烟被风吹散
了，在已经晴朗了的西方天空的碧蓝色的背景的烘托下，迎着金色的阳光，出现了一个人
影。啊！是小陈，只见他从壕沟里忽地站了起来，把冲锋枪往河里一丢，返回身去，抱着
一个冲到他面前的匪徒，向着浊浪滚滚的滩河里跳了下去……
我们到了河东岸的时候，陈老头已经昏迷不醒了。
……
一个月后，他出院找到我，什么话也没说，就问我要枪。我把我的二十响送了他。
从此以后，我们武工队里，就出现一个勇敢的老队员，整天价默默地不说一句。打起仗来
的时候，却总是跑在前头，风吹着他的苍白的大胡须，眼睛里冒着骇人的火星……（有删改）
[注]峻青，18岁投身革命。抗日战争爆发后，历任随军记者、武工队小队长。
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．作者写小陈沉着、勇敢，但也写他纯朴、稚气的一面，形象而真实地刻画了一个典型
的、有着清晰时代特征的英雄形象。
B．小说把人物置于尖锐矛盾中，讲述悲剧故事。这样的写法虽难以对人物的心理活动展开
充分、细腻的描述，却更凸显人物崇高的精神。
C．小说末尾设计了老陈继续儿子未完事业的情节，既写出了老陈的家仇国恨，又暗示了人
心所向，这是革命必胜的一个重要原因。
D．这是一篇革命战争题材小说，作者描写那些他最熟悉、最难忘的英雄人物，为中国青年
一代提供了一部生动形象的爱国主义教材。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①中，小陈“吃惊”是不明白“我”为什么撕文件，生气是因为被下令先过河。
B．句子②虎子跳起来、奔去，暗示了被抓的两人的身份，为后文虎子撕咬敌人做铺垫。
C．句子③中母亲喊儿子“站起来”“不要站起来”，体现了母亲对儿子的挂念和保护。
D．句子④中两个“慢慢地”既写出了母亲的动作，更写出小陈和“我”的震惊和痛苦。
8. 《黎明的河边（节选）》读来如身临其境，作者是如何达到这样艺术效果的？
9. 简要比较《黎明的河边（节选）》和课本中《荷花淀》艺术风格的不同。
押题3
阅读下面的文字，完成6～9题。
秋蝉，秋禅 红山飞雪
蝉是一种悲情的虫儿。
在我们塞外，蝉一叫，秋天就到了。这里的人们习惯叫它“秋蝉”。“蝉”的身上附
着了一层秋的外衣，“蝉”就变得愈加萧瑟而悲凉了。
天气转凉，那蝉儿便伏在秋风里，不停嘶鸣。长一声，短一声；深一声，浅一声。一
声声，就把一个苍茫的秋天，送进了凛冽的寒风里。蛙儿不再鼓瑟，钻进泥土，准备蛰
伏。蚂蚱露出绝望的神情，在草丛里忽高忽低飞着，不出一声。蒿草枯黄，河水清冽，人
们行色匆勿，身着厚厚的衣裳，面色复杂地行走在越来越急促的蝉声里。
天气越来越凉，蝉的鸣叫，愈发急促了。“秋来吟更苦，半咽半随风。”小小的蝉
儿，为什么会这样声嘶力竭，这样不知疲倦地叫呢?我不知道。或许它也感觉到了秋风渐冷，能够鸣叫的时日不多了。或许是因为它们在
黑暗里幽闭的时日太久，就格外珍惜这有光亮的日子，哪怕一分一秒都不想错过，一声
声，一声声叫着，直到声嘶力竭，直到地冻天寒。
不曾亲身经历，总难感同身受。蝉儿总是在叫。一声声里透着苍凉，凄惶，悲切。声
声蝉鸣中，人的心，慢慢就驻进了悲伤与惆怅。
其实，一只蝉的鸣叫，还是颇有意境的。深秋时节，每当月上柳梢头的时候，我的窗
外总会有一只蝉儿鸣叫。很准时，像是跟谁有过约定。先是怯怯的，低低的，细细的那么
几声，像游丝，像花瓣轻吻微风，像一对情侣窃窃私语。然后，琴弦弹拨起来，浅浅地，
柔柔地揉弦，突然铮然一声，一声悠长的颤音，穿过月夜，穿过楼宇，行走在草尖、树
梢、风的鬓角、灯的光芒，消失在苍茫的天际。这个时候，我会搁下笔，站在窗前，看那
清幽的月光下，几棵槐树，一丛秋草，槐花缤纷，树影婆娑，一声声虚虚实实凄凄切切的
蝉声，从耳畔，一直到心底。
它们是昆虫里面最抒情的诗人。它们的低吟浅唱，总能拨动那些多情且善感的骚人墨
客的心弦，诗人们，成了蝉儿的知音。唐代诗人陆畅在他的《闻早蝉》里面写道：“落日
早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。”在诗人的眼里，蝉与诗人的心，息息
相通。
我自认为不是一个多愁善感的人，却一次次在那夜深人静，月圆月缺的时候，沦陷于
蝉儿那一声声的悲凉中，清泪无声划过脸颊，缓缓流进心底。
秋蝉的声声悲鸣，就让那小小的蝉儿，具有了一种禅意。这应该与我们的汉字谐音有
关，也应该与蝉的生命有关。
《说文》中说，蝉，以旁呜者。禅，祭天也。“禅”是舶来品。最初那位提出以
“禅”为名的人，他的心里一定是有“蝉”的。坚忍不拔，一旦羽化而蜕变，便一飞冲
天。蝉便是禅。在古人的意识里，蝉与禅，只不过仅仅差了那么一羽翅膀。蝉，靠羽翼来
飞；禅，可以依靠思想去飞翔。就像庄子的逍遥游。
在佛家的眼里，蝉是生生不死的。幼虫潜伏泥土，苦捱漫漫黑暗，破土而出，羽化为
蝉蛹完成蜕变，发出惊天彻地一声鸣叫，最终完成自我救赎。其过程，比那凤凰涅槃还要
惊心动魄，让人唏嘘不已。这不就是佛家苦苦参悟的禅理机趣吗?
莲出淤泥而不染，成为佛家的象征，一步一莲花，一坐一佛陀。蝉也是。不管浮世的
繁华，长伏于幽深泥土之中，只为完成自我蜕变后那嘹亮的一鸣。蝉的隐忍与苦捱，便是
佛的参悟人生。这个世界，没有什么是虚无，一切都有迹可循。一朵花开，一缕风过，一滴雨落，都有来路与归处。蝉来到这个世上，就是鸣叫。悲伤，悲情，悲悯地鸣叫。声嘶
力竭了，生命耗尽了，归去。蝉儿“知了，知——了”叫着，它们知道一秋一冬就是一个
轮回吗?或者，它们是想一声声叫醒那些应该醒来的人吧。
“知”,就是“智慧”。“了”就是“觉悟”。或者说，“知”是真如实相，“了”是
无我和放下。蝉儿的声声鸣叫，就饱含着佛教的核心要义。
你看，蝉儿与佛的渊源竟然是如此深厚。秋蝉，秋禅，从肉体的生死轮回，到精神的
永生不死，从蝉的形象到禅的意趣过渡，从物质到精神的蜕变，从感性到理性的升华，蝉
就成了禅。秋禅，便是秋蝉。秋蝉到秋禅，便是古人一种精神的灵魂放飞。
秋蝉与秋禅有了某种关联的时候，我们的心情，便缠绵起来。
蝉与禅的缠缠绵绵，现实与精神，两个世界，丰美无边。端坐树冠的蝉，便是端坐禅
房的禅。是物质的，也是精神的。蝉作为一介小虫，它浮游大化、沉潜无语，破土长鸣、
惊醒浮世，嘈嘈清音、铮铮君子，其生命历程蕴含着深刻的禅理。蝉的悲情，俗人、文
人、出家人，都感受得到。在蝉与禅的语境和意境里面，我们无法不去缠绵悱恻。
作为文学家史学家的司马迁也缠绵了。他在《史记·屈原贾生列传》中感慨道：“蝉
蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢。”他是借蝉来喻屈原的高洁与正直。在司马
迁看来，蝉是不是也具有了禅的意味了呢?
永生不灭与精神不死，是说蝉还是说禅呢?
秋，本来就是一个缠缠绵绵的季节。萧索缠绵着丰饶，垂死缠绵着希望，惆怅缠绵着
满足……绝望的时候给人以希望，在一片荒芜里面，孕育着无限生机。
这便是蝉，也是禅。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.塞外，蝉一叫，秋天就到，且随着天气转凉，蝉鸣愈显得急促而悲切，直到天寒地冻。
B.夜深人静，月圆月缺之时，蝉已然成为“我”的知音，让“我”于声声蝉鸣之中沦陷。
C.世上的一切都有迹可循，对于秋蝉来说，用一生的鸣叫惊醒那些沉睡之人便是其使命。
D.永生不灭与精神不死，既说蝉，又说禅，在萧索的秋天，现实世界与精神世界相统一。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.文章以“蝉是一种悲情的虫儿”开篇，不仅点明了蝉是凄凉、悲切的代表，而且总领下
文，奠定了全文的感情基调。
B.窗外一只蝉鸣“突然铮然一声”或许会让人想起《琵琶行》中“银瓶乍破水浆迸”,因两
者都写声音的高亢嘹亮。C.《说文》对“蝉”的解说、司马迁《史记·屈原贾生列传》借蝉喻屈原高洁等相关内
容，增添了文章的文化底蕴。
D.关于秋蝉声嘶力竭的鸣叫，作者既对其原因进行了揣测，又对其鸣叫的目的进行了解
读，实现了深人的探寻。
8.本文对蝉鸣的描写别具特色，请赏析画横线的句子。(5分)
9.本文多处写蝉鸣，郁达夫《故都的秋》也提及蝉鸣，请分析两者用意有何不同。(6分)
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什
么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋
蝉，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
名校预测
预测1
1.B。作者对水果贩的描写，体现的是热闹的人间烟火气，感情基调是怀念和喜爱；陆
游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”写叫卖的情境，是在暗示自己一夜未眠的无奈
与悲伤。两者感情基调不同。
2. A。本文的感情基调不是“深沉悲凉”的，而是“深情怀念”的。
3.【答案】 ①空间上的线索是北平这个让人难以忘怀的地点。②时间上的线索是一年
中的春、夏、秋、冬四个季节。③情感上的线索是作者对北平的苦苦怀念与深深喜爱。④
人物上的线索是“我”这个从小在北平长大的人的行踪。
【解析】 本题考查对散文线索的把握。散文的线索一般包括：事物线索、人物线索、
时间线索、情感线索、空间线索。本文线索较多，比较突出的是空间、时间、情感、人物
这几点。
4.【答案】 ①林海音写夏季在公园中闲坐喝茶，用“我们”说明这场逸事有同伴一
起，体现出对有同样雅趣的志同道合的同伴的怀念。②郁达夫写秋季在租的院子中闲坐喝
茶。先用第二人称“你”，让读者产生代入其中看天色、听鸽声、数日光的体验感，如同
作者与读者当面对话，显得更真切自然；再用第一人称“我”陈述对牵牛花的颜色、陪衬
的偏爱，体现作者本身的文人意趣。
【解析】 本文考查对文章内容以及人称使用的把握。首先，要找到林海音文章中属于“闲坐喝茶”的部分，在文章第9自然段。其次，要结合文本内容及情感阐释不同人称的
作用。一般来说，第一人称亲切真实，第二人称便于交流。
预测2
6.D项，不在乎财产错。
7.C项，完整地再现了中国北方农村的生活世界不止确。
8.①因为福贵的婚事和福贵娘的丧事，福贵一家欠了王老万三十块钱，这是苦难
“堕落”的开始。
②慢慢地在王老万的算计下，福贵越陷越深，到了第四年利滚利滚到了九十块，
最后把四亩地都缴给了王老万。
③在生活的重压下，福贵顾不得脸面，在饿得没办法的时候开始偷东西。
④最后，福贵在城里当吹鼓手，当地最讲究门第清，总讳这个，所以大家叫福贵“忘
八”，恨不得想“活埋”他，因此福贵在他们看来是个“坏人”
(每点1分，答全5分)
9.①乡土社会中通过礼治来维持社会秩序，在人事范围中，长老保持他们的权力，不容忍
反对。
②)王老万既是地主也是王姓的族长，他在乡土社会拥有无上的权力，惹不起也受人尊
敬，福贵结婚家里还得请王老万作陪。③在乡土社会中身为族长的王老万能够名正言顺地
剥削族人,这为他剥削福贵提供了便利，直到把他逼入绝路。④作为族长的王老万，具有主
导舆论的权力，谁违背礼制，就等于丢了家族的脸，王老万就可以随意教训他，活埋他，
福贵的被迫逃走便是一例。
(第一、二点必答，每点2分)
名师押题
押题1
【答案】6．D 7．C
8．①觉新是一个受封建家庭伦理观念的影响，虽然也不满旧家庭的专制，但仍选择
为家庭牺牲自己幸福，善良、懦弱的封建家庭少爷形象。②觉慧是一个充满朝气、年轻单
纯、思想激进、不满封建家长对婚姻的干涉、具有反抗精神的叛逆者形象。
9．“情节安排”示例：①文本一是小说，能通过完整的故事情节来表现社会生活。
文本二是戏剧，主要通过相对集中的舞台故事表演来反映社会生活。②文本一叙述了觉新
从毕业、定亲到娶亲的全过程，选文主要是以觉新内心的矛盾作为主要情节；文本二写觉
新娶亲过程，舞台表演在一个场景，以觉慧与觉新的矛盾作为主要戏剧冲突；③因此，文本一故事情节的时空跨度相对较大，文本二剧情紧凑集中，矛盾冲突相比文本一更激烈。
“人物塑造方法”示例：①文本一是小说，可以通过多种手法来塑造人物形象。文本
二是戏剧，主要通过人物对白、独白、动作和舞台说明来塑造人物形象。②文本一通过交
代故事背景、并主要通过觉新的心理、行动细节描写表现觉新作为封建家族长孙的顺从隐
忍性格；文本二写觉新娶亲过程中，主要通过觉新的内心独白，以及觉新和觉慧、觉民、
琴小姐等人的对话来表现众多人物形象特点。③因而，文本一觉新的形象更加完整，心理
描写更能让读者理解他的无奈。文本二在觉慧、觉民等形象的对比下，觉新的保守懦弱更
加鲜明。
押题2
【答案】6．B 7．A
8．①运用第一人称写法，使叙述生动形象，战斗场景如在眼前，使人如临其境。②多处插
入“我”热烈的抒情和议论，缩短了读者与小说情境的距离，增强了作品的真实性与感染
力。③借助典型环境描写烘托气氛，塑造人物。如写“大浪怒吼着扑击大堤”，渲染紧张
的战斗气氛，烘托恶劣环境。“金色的阳光里人物的剪影”，刻画小陈牺牲时的英雄形
象，让人落泪。④将人物置于一连串激烈的矛盾冲突和严峻考验的故事情节中，跌宕起
伏，引人入胜。描写小陈一家四口舍己忘生、可歌可泣的故事，凝结着革命者的血和泪，
感人至深，引发共情。
9．①《黎明的河边》艺术风格凝重、真挚、悲壮，有炽热的感情，情绪饱满；故事情节紧
张、沉重，人物精神气魄气壮山河。②《荷花淀》语言朴素、婉约、清丽含蓄，有浓郁的
乡土气息，充满诗情画意，是散文诗式的小说，充满乐观主义精神。
押题3
6.C【解析】“使命”之说,于文无据,“用一生的鸣叫惊醒那些沉睡之人”是作者对蝉鸣的
猜测之一。
7.A【解析】“总领下文,奠定了全文的感情基调”错误!文章后半部分重在写“蝉具有禅
意”,故“蝉是一种悲情的虫儿”不能总领下文。此外,文章结尾,作者从秋蝉的鸣叫声中感
悟到了“禅意”,懂得了“绝望里要看到希望荒芜里孕育了生机”，此时应该有豁达与释怀,
而非仅仅是“悲切”,故“奠定了全文的感情基调”错误。8.①运用“怯怯、低低、细细、浅浅、柔柔”等大量叠音词,形容蝉声,突出了其虚虚实实、
凄凄切切的特点。②运用比喻、通感的修辞手法,将蝉声比作“游丝、轻吻、情侣窃窃私
语、琴弦弹拨”突出了蝉鸣颇具意境的特点。③运用拟人的修辞手法,“穿过、行走、消
失”写出蝉声悠长而动人心弦的特点。④化虚为实(富于想象),使难于描摹的声音富于形象
感。(每点2分,任答两点给5分;如有其他答案,分析合理可酌情给分)
9.①《故都的秋》通过对蝉鸣的描写,表现了秋的清、静、悲凉的特点,凸显了北国的秋味,表
达了我对故都的秋的眷恋之情。②本文写蝉鸣悲凉凄切,意在引出禅意,让人们在绝望中看到
希望。(每点3分)
