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必修下册(一)
——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》
《庖丁解牛》《烛之武退秦师》《鸿门宴》
课文 1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
一、基础梳理
1.通假字
例句 本字及意义
①毋吾以也
②鼓瑟希
③莫春者
答案 ①同“已”，止 ②同“稀”，稀疏 ③同“暮”；“暮春”指农历三月
2.古今异义词
例句 古义 今义
①童子六七人 男孩子，泛指儿童
②加之以师旅 军队的编制单位
答案 ①少年，未成年的男子 ②军队
3.一词多义
词语 例句 意义或用法
①可使有勇，且知方也
②方六七十，如五六十
(1)方 ③方欲发使送武等(《苏武传》)
④不以规矩，不能成方圆(《孟子·离娄上》)
⑤使于四方，不辱使命(《论语·子路》)
(2)作 ①铿尔，舍瑟而作②作《师说》以贻之(《师说》)
③其中往来种作(《桃花源记》)
④困于心，衡于虑，而后作(《生于忧患，
死于安乐》)
⑤青春作伴好还乡(《闻官军收河南河北》)
①以吾一日长乎尔
②尔何如
(3)尔
③子路率尔而对曰
④铿尔，舍瑟而作
①如或知尔
②如五六十
③如其礼乐
(4)如
④沛公起如厕(《鸿门宴》)
⑤固不如也(《鸿门宴》)
⑥君子引而不发，跃如也(《孟子·尽心上》)
答案 (1)①名词，合乎礼义的行事准则 ②计量面积用语，多用以计量土地，后加表示长
度的数词或数量词，表示纵横若干长度的意思 ③副词，正、将要 ④名词，方形 ⑤名词，
地域、边境
(2)①动词，起身、站起来 ②动词，写作、创作 ③动词，劳作 ④动词，振作 ⑤动词，
当作
(3)①代词，你们 ②代词，你 ③相当于“然” ④助词，放在象声词或形容词后面
(4)①如果 ②或者 ③至于 ④去，到 ⑤比得上，赶得上 ⑥形容词词尾，……的样子
4.词类活用
例句 活用类型及释义
①风乎舞雩
②如会同，端章甫
③鼓瑟希
④冠者五六人
⑤曾皙后
⑥赤也为之小，孰能为之大
答案 ①名词作动词，吹风 ②名词作动词，穿着礼服/戴着礼帽 ③名词作动词，弹奏
④名词作动词，戴帽子 ⑤名词作动词，落在后面 ⑥形容词作动词，做小相/做大相5.特殊句式
例句 句式特点(请指出标志词)
①不吾知也
②如或知尔，则何以哉
③以吾一日长乎尔
④异乎三子者之撰
⑤浴乎沂，风乎舞雩
⑥加之以师旅，因之以饥馑
⑦为国以礼
⑧冠者五六人，童子六七人
答案 ①宾语前置句 标志词：不(否定词)、吾(人称代词) ②宾语前置句 标志词：何(疑
问代词)、以(动词) ③状语后置句 标志词：乎 ④状语后置句 标志词：乎 ⑤状语后
置句 标志词：乎 ⑥状语后置句 标志词：以 ⑦状语后置句 标志词：以 ⑧定语后置
句 “五六人”“六七人”分别是“冠者”和“童子”的定语
6.文化常识
(1)《论语》：儒家经典之一，是______________________(作者)关于孔子及其弟子言行的记
录。这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要
记录了孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教
育原则等。《论语》与《________》《________》《________》并称“四书”，再加上
《______》《______》《________》《________》《________》，总称“四书五经”。
(2)千乘之国，摄乎大国之间
千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，音为 shènɡ，
意为“________”，这里指的是________；一乘，有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士三人，
车下步卒七十二人，后勤人员二十五人，共计一百人。春秋时代，战争频繁，所以国家的强
弱都用车辆的数目来计算。
(3)宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉
宗庙：我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。人们为亡灵建立的寄居所即宗庙，是儒教徒
活动的场所。帝王的宗庙制是__________七庙、__________五庙、大夫三庙、士一庙。庶人
不准设庙。同时，宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。文中的“宗庙之事”就
是指诸侯祭祀祖先的事。
(4)浴乎沂
在古代，“沐”和“浴”各有所指。沐，指__________；浴，指________，相当于今人所说
的洗澡。
答案 (1)孔子弟子及其再传弟子 大学 中庸 孟子 诗经 尚书 礼记 周易 春秋
(2)辆 兵车 (3)天子 诸侯 (4)洗头 洗身体二、典句翻译
1.千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，
且知方也。
译文：________________________________________________________________________
答案 有一千辆兵车的诸侯国，夹在(几个)大国的中间，有军队来攻打它，接下来又有饥荒；
让我去治理这个国家，等到三年以后，我就可以使军队勇武，而且使百姓懂得为人的道理。
(得分点：乘、摄、师旅、因、比及、方，句意通顺)
2.鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
译文：________________________________________________________________________
答案 (曾皙)弹奏瑟的声音(渐渐)稀疏，接近尾声，铿的一声结束，把瑟放下，站起来，回
答说：“我和他们三位的志向不同。”(得分点：鼓、希、作、撰，状语后置，句意通顺)
三、名句默写
1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的
话 打 消 学 生 的 顾 虑 ， 为 他 们 创 造 一 个 轻 松 、 亲 切 、 活 跃 的 环 境 。 他 说
“____________________，______________________”。
2.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐
浴临风、一路酣歌的美丽动人的景象的句子是“______________，______________，
__________”。
3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是用神
态去暗示“____________”。这是暗示性的批评，又不伤其自尊。
4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从“夫子喟然叹曰：
‘______________！’”这句话可以看出来。
5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是
“______________，______________”。
6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性
格特点。子路的性格直率，从“__________”可以看出；冉有比较谦虚，从他述志时说
“__________，__________”可以 看出 ；公西华 更谦虚 ，从 “_____________，
_____________。__________________，__________，____________，____________”几句
对话可以看出；曾皙从容洒脱而又谦恭，从“______________，________，________”的动
作神态可以看出。
答案 1.以吾一日长乎尔 毋吾以也 2.浴乎沂 风乎舞雩 咏而归 3.夫子哂之 4.吾与点
也 5.为国以礼 其言不让 6.率尔而对 如其礼乐 以俟君子 非曰能之 愿学焉 宗庙
之事 如会同 端章甫 愿为小相焉 鼓瑟希 铿尔 舍瑟而作
