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二、世界的物质性及发展规律
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1 、 单选题
我国战国时代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”荀子的这句话说明了
（ ）。
A ： 社会规律的客观性
B ： 规律的平等性
C ： 规律是可以认识的
D ： 规律的能动作用
正确答案： A
解析：
客观性是规律的根本特点，规律的存在不依赖于人的意识，不以人的意志为转移。社会
规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程中各种现象之间的本质的、必然的、稳
定的联系。荀子的这句话体现了一种朴素唯物论观点，具有辩证法思想，充分体现了社
会规律的客观性。
2 、 单选题
“知人善察，难眩以伪。”现象有真象和假象之分，假象是（ ）。
A ： 从反面歪曲表现本质的现象
B ： 人们在认识中发生的错觉
C ： 与本质无关的现象
D ： 人们主观自生的观念
正确答案： A
解析：
A项，任何本质都是通过现象表现出来，任何现象都从一定的方面表现着本质，真相是
从正面表现本质的现象，而假象是从反面对本质的歪曲反映。B项，真相和假象都是对
本质的反映，都是客观的，而错觉是主观的。C项，假象也是对本质的反映，只不过是
反面的歪曲的反映。D项，真相和假象同属现象，都是客观的，不是主观自生的。3 、 单选题
马者所以命形也；白者所以命色也。命色者非命形也，故曰白马非马。”从唯物辩证法
的观点看，“白马非马”这一命题的错误在于（ ）。
A ： 颠倒了事物形态和功能之间的关系
B ： 割裂了事物共性和个性之间的联系
C ： 混淆了事物内容和形式之间的区别
D ： 模糊了事物本质和现象之间的联系
正确答案： B
解析：
任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中。物质与各种具体
的物的形态之间的关系是共性与个性的关系、特殊与普遍的关系。在哲学中，白马是矛
盾的特殊性、个别性，马则是矛盾的普遍性、一般性。因此，白马与马之间是共性与个
性的关系。B项，提及了共性与个性的联系。
4 、 单选题
在工作中防止“过”或“不及”的关键在于（ ）。
A ： 抓住事物的主要矛盾
B ： 认识事物的量
C ： 确定事物的质
D ： 把握事物的度
正确答案： D
解析：
度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，是质和量的统一。
度的两端叫关节点或临界点，超出度的范围，此物就转化为他物。度这一哲学范畴告诉
我们，是要掌握“适度”原则，防止“过”与“不及”。
5 、 单选题
有一则箴言：“在溪水与岩石的斗争中，胜利的总是溪水，不是因为力量，而是因为坚
持。”“坚持就是胜利”的哲理在于（ ）。
A ： 必然性通过偶然性开辟道路
B ： 肯定中包含着否定的因素
C ： 量变必然引起质变
D ： 有其因必有其果
正确答案： C
解析：质变与量变是事物发展变化中的两种基本状态。量变是事物数量、排列次序等不显著的
变化，体现事物发展的连续性；质变是事物根本性质的变化，体现事物发展中的飞跃性。
质变与量变的辩证关系：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，质变与量变
相互渗透相互包含。题干中溪水之所以战胜岩石就是因为坚持。坚持就是胜利，体现了
事物量变发展到一定阶段必然会引起质变，达到事物根本性质的变化，题干体现的是量
变必然引起质变。
6 、 单选题
“运动应当从它的反面即从静止找到它的量度”，因为静止是（ ）。
A ： 运动的根本属性和存在方式
B ： 过去运动的结果和未来运动的出发点
C ： 运动的原因和根据
D ： 运动的一定基础和承担者
正确答案： B
解析：
B项，物质世界的运动是绝对的，静止是相对的。静止是运动的特殊状态，是物质运动
在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡的状态。相对静止的意义为：①相对静
止是事物存在和发展的必要条件；②相对静止是人们认识和利用事物的前提；相对静止
是理解和衡量运动的尺度，是过去运动的结果和未来运动的出发点。A项，物质的根本
属性和存在方式是运动。C项，内因是运动的原因和根据。D项，物质是运动的一定基础
和承担者。
7 、 单选题
“君子以思患而豫防之”，有备才能无患。十八大以来，习近平总书记十分重视底线思
维，凡事不能超越底线。如法律底线、政策底线、利益底线、道德底线等，一旦突破这
些底线，就会出现无法接受的坏结果。从哲学的角度分析，底线是指（ ）。
A ： 联系的条件性
B ： 度的关节点
C ： 主要矛盾
D ： 事物发展的连续性
正确答案： B
解析：
度是事物保持自己质的稳定性的数量界限，即事物的范围、幅度和限度。度的两端称为
关节点，也称临界点。所谓底线，就是不可逾越的界限，是事物发生质变的临界点。底
线和度的关节点（临界点）的共同点在于越过这条线或这个点，事物就会发生质变。
8 、 单选题意识是客观世界的主观映象，这说明（ ）。
A ： 意识来源于人脑
B ： 意识是连结主体和客体的中介
C ： 意识是客观精神的主观映象
D ： 意识的内容是客观的、形式是主观的
正确答案： D
解析：
意识是自然界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象，内容是
客观的，形式是主观的，是客观内容和主观形式的统一。A项，意识是人脑的机能和属
性，是以客观事物为材料在大脑中反映而形成的，意识归根结底来源于客观世界，而不
是人脑。B项，意识是人的头脑中的对象性关系和活动，它以人的外部的物质的对象性
关系即实践为其现实基础和中介。C项，意识的本质在于它是客观世界的主观映象，而
不是客观精神的主观映像。
9 、 单选题
唯物主义运动观与唯心主义运动观的根本区别在于是否承认（ ）。
A ： 物质是运动的
B ： 运动是绝对的
C ： 静止是运动的特殊状态
D ： 运动是物质的运动
正确答案： D
解析：
辨证唯物主义的运动观认为，物质和运动是不可分割的，运动是物质的运动，物质是运
动着的物质，离开物质的运动和离开运动的物质都是不可想象的。物质是一切运动变化
和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动都有它
的物质载体。而唯心主义运动观的根本错误就在于否定运动是物质的运动。
10 、 单选题
可能性有现实可能性和抽象可能性之分，以下属于抽象可能性的是（ ）。
A ： 大海捞针
B ： 水中捞月
C ： 挟泰山以超北海
D ： 为长者折枝
正确答案： A
解析：现实的可能性是指在现实中有充分根据，因而是目前就可以实现的可能。抽象的可能性
也是一种可能，只是在当前条件下还不能实现，在将来当条件具备时，这种抽象的可能
性也就转化为现实的可能性。如大海捞针在当前还不能实现，但随着技术的发展，在将
来可能实现。BC两项属于不可能事件。D项属于现实可能性。
11 、 单选题
某地区进入供暖季后常常出现雾霾，而一旦出现大风天气或等到春暖花开后，雾霾就会
散去或减少。从该地区较长时间的数据变化看，经过人们努力治霾，污染物排放总量在
持续走低；但在某些时段，环境空气质量污染指数会迅速攀升，甚至“爆表”。这种看似
“矛盾”的现象凸显了大气污染防治的一个特点：天帮忙很重要，但人努力才是根
本。“人努力”与“天帮忙”之间的关系对我们正确处理主观能动性和客观规律性之间
辩证关系的启示是（ ）。
A ： 尊重事物的客观规律是正确发挥主观能动性的前提
B ： 人类有意识的思想活动是掌握客观规律的根本前提
C ： 认识活动是客观规律性与主观能动性相统一的基础
D ： 尚未认识的外在自然规律对人的实践活动起着至关重要的作用
正确答案： A
解析：
主观能动性和客观规律性的辩证关系为：①尊重客观规律性是发挥主观能动性的前提，
人们的实践活动必须尊重客观规律性；②只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利
用客观规律。③尊重客观规律性与发挥人的主观能动性是辩证统一的，实践是二者统一
的基础。B项，实践决定认识，实践活动是人类认识和掌握客观规律的基础与前提；C项，
实践活动是客观规律性与主观能动性相统一的基础；D项，规律具有客观性，始终制约
着人的实践活动，但是并不能在人类的实践活动中起着至关重要的作用，人可以认识并
利用规律。该说法过分夸大了规律对实践活动的作用。
12 、 单选题
《百喻经》中有一则寓言：有一个愚人到别人家去做客，他嫌菜没有味道，主人就给他
加了点盐。菜里加盐以后，味道好极了。愚人就想：“菜之所以鲜美，是因为有了盐。
加一点点就如此鲜美，如果加更多的盐，岂不更好吃？”回家之后，他把一把盐放进嘴
里，结果又苦又咸。这则寓言给我们的启示是（ ）。
A ： 持续的量变会引起事物发生质的变化
B ： 在认识和处理问题时要掌握适度的原则
C ： 不可能通过一些现象进而去认识某个事物的本质
D ： 在事物的发展过程中要时时注意事物的自我否定
正确答案： B
解析：
任何事物都是质和量的统一体，质和量的统一即为度。度是事物保持自己质的数量界限，
即事物的范围、幅度和限度。在度中，质和量相互规定、相互渗透，密不可分，认识度
才能确切地把握事物的质，不致混淆不同的事物；认识度才能为实践活动提供正确的准则即适度原则，防止“过”或“不及”。这就要求我们在实践中坚持适度的原则，使事
物的变化保持在适当的量的范围内，既防止“过”，又要防止“不及”，采取正确的方
法。题中愚人把一把盐放进嘴里，结果又苦又咸，是因为没有正确把握盐的限度，说明
在认识和处理问题时要掌握适度原则。
13 、 单选题
马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于（ ）。
A ： 坚持人的主体地位
B ： 坚持用辩证发展的观点去认识世界
C ： 坚持物质第一性、意识第二性
D ： 坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界
正确答案： D
解析：
马克思主义哲学区别于其他一切哲学的根本之处，在于它解决哲学基本问题的独特方式，
提出了能动性与受动性相统一的实践概念，并以此为基础去解决思维和存在的关系问题。
旧唯物主义只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，
当作实践去理解，不是从主体方面去理解。唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象
地发展了，因为唯心主义当然是不知道现实的、感性的活动本身的。A项，坚持人的主
体地位是马克思主义哲学的重要特征，但承认人的主体地位并不是马克思主义哲学所特
有的，不能成为其与其他哲学的根本区别；B项是唯物辩证法和唯心辩证法的共同观点；
C项是一切唯物主义的共同观点。
14 、 单选题
心理学家奥瑞·利欧斯说：“如果你对周围的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成
的，并非事物本身如此。能够对感受进行调整，你就可以在任何时候都振作起来。”这
段话蕴含的哲学原理是（ ）。
A ： 事物的存在并非都是客观的
B ： 内因与外因相互转化
C ： 事物的价值完全取决于主观感受
D ： 意识具有调控人的行为和生理活动的作用
正确答案： D
解析：
物质决定意识，意识对物质具有反作用。这种反作用也就是意识的能动作用，主要表现
在：①意识活动具有目的性和计划性。②意识活动具有创造性。③意识具有指导实践改
造客观世界的作用。④意识具有调控人的行为和生理活动的作用。“对感受进行调整”
产生“振作起来”的效应正是意识调控人的行为和生理活动的表现。A项，马克思主义
的物质观认为，客观实在性是物质的唯一特性，所有“存在”都是客观的。B项，事物
的内部矛盾是事物发展的内因。题干中仅强调了内因的作用，没有提及内因和外因的相
互转化。C项，哲学上的“价值”是指在实践基础上形成的主体和客体之间的意义关系，
是客体对个人、群体乃至整个社会的生活和活动所具有的积极意义。价值虽然具有主体性，即价值直接同主体相联系，始终以主体为中心，但其同时具有客观性，事物的价值
不完全取决于主观感觉。
15 、 单选题
事物发展过程中的“度”是指（ ）。
A ： 事物质变的关节点
B ： 事物质变的临界点
C ： 事物保持自己质的稳定性的数量界限
D ： 事物保持一定量的质的限度
正确答案： C
解析：
注意分清度和关节点（或称临界点）的关系。质和量的统一为度。度是事物保持自己质
的稳定性的数量界限，即事物的范围、幅度和限度。度的两端称为关节点，也称临界点，
超出了关节点，事物就形成了新的质量统一。认识度才能确切地把握事物的质，不致混
淆不同的事物。AB两项，度是一个范围、限度，要与其两端的关节点或临界点区分开，
它不是某个点。D项，度是保持一定质的量的限度。
16 、 单选题
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两
句诗包含的哲学道理是（ ）。
A ： 矛盾是事物发展的动力
B ： 事物是本质和现象的统一
C ： 事物的发展是量变和质变的统一
D ： 新事物代替旧事物是事物发展的总趋势
正确答案： D
解析：
发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物必然战
胜旧事物，这是由新事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定的。“沉舟”和“病
树”、“陈叶”和“前波”都是旧事物的代表，而“千帆过”和“万木春”、“催新
叶”和“让后波”则代表新事物的发展趋势。
17 、 单选题
世界上惟一不变的是变。这一论断的含义是（ ）。
A ： 变是世界的本原
B ： 世界上只有变，没有不变C ： 变是绝对的，不变是相对的
D ： 变与不变是绝对对立的
正确答案： C
解析：
运动是物质的存在方式和根本属性，囊括了宇宙间发生的一切变化和过程。静止是运动
的特殊状态，包括空间的相对位置和事物的根本性质暂时未改变这样两种运动的特殊状
态。世界上没有永恒存在着的事物，一切事物都是运动、变化和发展的。在辩证法看来，
一切事物都处在发生、发展和灭亡的过程中，整个物质世界就是永恒发展变化着的。世
界上惟一不变的是变化，即“变是绝对的，不变是相对的”。A项，世界的本质是物质，
变化只是世界存在的状态，而不是世界的本质；BD两项虽是对变化的理解，但都犯了形
而上学的错误。
18 、 单选题
我国数学家华罗庚在一次报告中以“一支粉笔多长为好”为例来讲解他所倡导的优选法。
对此，他解释道：“每只粉笔都要丢掉一段一定长的粉笔头，单就这一点来说，愈长愈
好。但太长了，使用起来很不方便，而且容易折断。每断一次，必然多浪费一个粉笔头，
反而不合适。因而就出现了粉笔多长最合适的问题——这就是一个优选问题。”所谓优
选问题，从辩证法的角度看，就是要（ ）。
A ： 注重量的积累
B ： 保持事物质的稳定性
C ： 坚持适度原则
D ： 全面考虑事物属性的多样性
正确答案： C
解析：
度是指保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度、范围。事物的度启示我
们的方法论是做事要掌握适度原则。题中，华罗庚的优选原则说明要寻找粉笔长度的最
适合值，既要防止过犹不及，也要防止未达目标，即适度原则。故优选原则是坚持适度
原则的体现。
19 、 单选题
广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到：“要富口袋，先富脑袋”，这一说法在哲
学上的含义是（ ）。
A ： 精神是第一性的，物质是第二性的
B ： 精神的力量可以变成物质的力量
C ： 精神的力量可以代替物质的力量
D ： 先有精神，后有物质
正确答案： B解析：
物质和精神的辩证关系包括物质第一性，精神第二性；物质决定精神，精神具有能动的
反作用，它通过实践可以变成物质的力量等。题干的主体内容是“要富口袋，先富脑
袋”，这说明的是农民通过掌握正确的思想和接受科学的理论指导，可以获得物质财富，
体现的是精神对物质的反作用，即精神的力量可以转化为物质力量。AD两项是唯心主义
观点；C项，精神不直接等同于物质，精神力量也不能代替物质力量。
20 、 单选题
列宁说，“没有革命的理论，就不会有革命的运动”，这句话应理解为（ ）。
A ： 革命运动是由革命理论派生的
B ： 革命理论是革命运动的基础
C ： 革命理论对革命实践具有最终决定作用
D ： 革命理论对革命实践具有重要指导作用
正确答案： D
解析：
“革命运动”与“革命理论”的关系实质上就是物质与意识的辩证关系。物质决定意识，
意识依赖于物质并反作用于物质，意识对物质具有能动的指导作用。ABC三项，革命运
动是革命理论产生的实践基础，革命理论是革命运动派生的。革命运动对革命理论具有
最终决定作用。D项，列宁的话是强调革命理论对革命实践具有重要指导作用。但是，
革命运动的基础、深刻原因，归根结底，在于社会矛盾的尖锐化。
21 、 单选题
有一副对联，上联是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行，”下联是“天心阁，阁中鸽，鸽
飞阁不飞。”这形象地说明了运动和静止是相互依存的，静止是（ ）。
A ： 运动的衡量尺度
B ： 运动的内在原因
C ： 运动的普遍状态
D ： 运动的存在方式
正确答案： A
解析：
物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，静止是相对的。
静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这两种运
动的特殊状态。“动中有静，静中有动”，无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成
了事物的矛盾运动。运动和静止的辩证关系是：
①运动和静止相互依赖。相对静止离不开绝对运动，任何事物相对静止的状况都是它过
去的运动所造成的，并且是它将来运动的出发点；绝对运动通过相对静止表现出来，并
且通过相对静止找到它的量度。
②运动和静止相互渗透、相互包含。在绝对运动中有相对静止，在相对静止中又有绝对
运动。任何事物都是绝对运动和相对静止的辩证统一。“舟行洲不行”“鸽飞阁不飞”，形象地说明了静止是运动的衡量尺度。
22 、 单选题
物质的唯一特性是客观实在性，它不依赖于人类的意识而存在，可以为人的意识所反映。
哲学上的物质范畴是对物质世界多样性和统一性所作的最高的哲学概括，它与自然科学
关于具体的物质形态和物质结构概念之间的关系是（ ）。
A ： 整体和部分的关系
B ： 共性与个性的关系
C ： 系统与要素的关系
D ： 两个同等程度的范畴
正确答案： B
解析：
恩格斯在总结当时哲学和自然科学发展成果时就指出：“物、物质无非是各种物的总和，
而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”这就是说，物质这个名词是一种简
称，“我们就用这种简称把感官可感知的许多不同的事物依照其共同的属性概括起来”。
这样就明确指出了哲学物质概念与自然科学关于具体的物质形态和物质结构的概念之间
是共性与个性的关系。另外，共性指不同事物的普遍性质，个性指一事物区别于他事物
的特殊性质，共性和个性的关系与整体和部分、系统和要素的包含与被包含关系是不同
的。
23 、 单选题
“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的著名诗句所蕴含的哲理是（ ）。
A ： 物质运动的客观性和时空的主观性的统一
B ： 物质运动的无限性和时空的有限性的统一
C ： 物质运动的多样性和静止的单一性的统一
D ： 物质运动的绝对性和静止的相对性的统一
正确答案： D
解析：
运动是普遍的、永恒的、无条件的，因而是绝对的；静止则是暂时的、有条件的，因而
是相对的。静止是运动的特殊状态。静中有动，动中有静。“坐地”是相对的静
止，“日行八万里”和“巡天遥看一千河”是绝对的运动。题干内容正是辩证唯物主义
关于运动和静止的辩证关系的体现。
24 、 单选题
有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的“鬼”“神”意识就
是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于（ ）。
A ： 夸大了意识的能动作用B ： 把意识看成是物质的产物
C ： 认为意识是对存在的直观反映
D ： 混淆了人类意识自然演化的阶段
正确答案： C
解析：
意识从其本质来看是物质世界的主观映像。意识是物质的产物，但又不是物质本身，意
识是特殊的物质——人脑的机能和属性，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。
马克思指出“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
”这表明，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。意识活动具有能动性、创
造性，因此意识不仅表现为它是对客观对象近似真实的反映，而且还可以表现为是对客
观对象歪曲或虚幻的反映。鬼神并不是对客观对象真实的反映，而是对客观对象的创造
性反映。
25 、 单选题
毛泽东说：“新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律。”这句话说明物质世界的
根本属性和存在方式是（ ）。
A ： 规律
B ： 发展
C ： 变化
D ： 运动
正确答案： D
解析：
世界是物质的，物质是运动的，运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
物质和运动是不可分割的。运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，
脱离运动的物质是不存在的；物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世
界上没有离开物质的运动。
26 、 单选题
列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过（ ）。
A ： 物质与意识的关系界定的
B ： 个别与一般的关系界定的
C ： 哲学与具体科学的关系界定的
D ： 认识与实践的关系界定的
正确答案： A
解析：
A． 物质与意识的关系界定的
B． 个别与一般的关系界定的C． 哲学与具体科学的关系界定的
D． 认识与实践的关系界定的
27 、 单选题
事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动，从表现形式上看（ ）。
A ： 是事物自我完善和发展的过程
B ： 是新事物战胜旧事物的过程
C ： 是螺旋式上升或波浪式前进的过程
D ： 是不断周而复始的循环过程
正确答案： C
解析：
题干强调的是事物的否定之否定过程，从内容上看，是自己发展自己、自己完善自己的
过程；从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进的过程，是前进性和曲折性的统一。AB
两项揭示了辩证否定观的基本内容。D项属于循环论的观点，不符合事物辨证否定运动
的表现形式。
28 、 单选题
物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超过这个范围便是相对的
了，这个范围是指（ ）。
A ： 物质和意识何者为第一性
B ： 物质和意识是否具有同一性
C ： 物质和意识何者更为重要
D ： 物质和意识何者与社会生活的关系更密切
正确答案： A
解析：
哲学基本问题是：物质和意识的关系问题。哲学基本问题有两个方面，第一个方面是物
质和意识何者为第一性的问题，即物质和意识何者为世界的本原；第二个方面是物质和
意识有无同一性的问题，即意识能否正确认识物质。题干中的引文是列宁的话，列宁曾
经指出：“物质和意识的对立也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义”，在这里，
仅仅在承认什么是第一性的和什么是第二性的这个认识论的基本问题的范围内才有绝对
的意义，超出这个范围，物质和意识的对立无疑是相对的。
29 、 单选题
《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：
不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是（ ）。
A ： 运动是物质的根本属性
B ： 运动与物质是不可分割的C ： 精神运动是物质运动的一种形式
D ： 精神是运动的主体
正确答案： D
解析：
物质和运动是不可分割的。一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着
的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致形而上学。另一方面，
物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任
何形式的运动都有它的物质主体，设想无物质的运动，将导致唯心主义。D项，惠能所说
“心动”即是指精神的运动，属于唯心主义运动观。ABC三项都是唯物主义的运动观。
30 、 单选题
“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是（ ）。
A ： 静不是动，动不是静
B ： 静中有动，动中有静
C ： 动是必然的，静是偶然的
D ： 动是静的原因，静是动的结果
正确答案： B
解析：
运动是物质的存在方式和根本属性，囊括了宇宙间发生的一切变化和过程。静止是运动
的特殊状态，包括空间的相对位置和事物的根本性质暂时未改变这样两种运动的特殊状
态。物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，静止是相对
的。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性。静止的相对性体现了物质运动
的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含。二者的关系是辩证
统一的，动中有静，静中有动。本题引用宋代著名政治家、思想家、文学家王安石蕴涵
哲理的诗句进行考查，题干这句话所表达的意思是，静的时候更能衬托出动（风定花犹
落），动的时候也更能体现出静（鸟鸣山更幽）。所以，世界应该是绝对运动和相对静
止的统一，即：静中有动，动中有静。
31 、 单选题
“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”这两种说法（
）。
A ： 都是辩证法的观点
B ： 都是诡辩论的观点
C ： 前者是辩证法的观点，后者是诡辩论的观点
D ： 前者是诡辩论的观点，后者是辩证法的观点
正确答案： C
解析：人不能两次踏进同一条河流”是古希腊哲学家赫拉克利特提出的辩证法的观点，认为事
物处于不断地运动、变化、发展过程中；“人一次也不能踏进同一条河流”是其弟子克
拉底鲁提出的，是夸大绝对运动、否定相对静止所导致的相对主义诡辩论观点。
32 、 单选题
一位机械工程专家讲过这样一件事：“文革”中，他在农场劳动，有一天领导要他去割
羊草。他没养过羊，怎么认得羊草呢？但脑子一转办法就来了。他把羊赶出去，看羊吃
什么就割什么。不到半天就割回了羊草。这位专家之所以这样做是因为他意识到，“羊
吃草”与“割羊草”两者之间存在着（ ）。
A ： 主观联系
B ： 必然联系
C ： 因果联系
D ： 本质联系
正确答案： C
解析：
原因与结果、内容与形式、必然性与偶然性、可能与现实、现象和本质是唯物辩证法的
五大基本范畴。其中，原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴。客观
世界到处都存在着引起与被引起的普遍联系，辩证法把这种引起与被引起的关系称为因
果关系。其中，引起某种现象的现象叫原因，而被某种现象所引起的现象叫结果。“羊
吃草”说明某种或者某几种草是适合羊吃的，是羊需要的，于是可以把这种或者这几种
草割下来，供给羊吃。这里，“羊吃草”是引起“割羊草”的原因，“割羊草”是
被“羊吃草”引起的。所以，“羊吃草”与“割羊草”两者之间存在着因果联系。A项，
事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的，联系具有客观性。BD两项，联系具
有多样性，“羊吃草”与“割羊草”是两种现象之间的联系，不是本质联系、必然联系。
33 、 单选题
“凡事预则立，不预则废”，在哲学上反映的是（ ）。
A ： 可能与现实的关系
B ： 原因与结果的关系
C ： 现象与本质的关系
D ： 必然与偶然的关系
正确答案： B
解析：
“凡事预则立，不预则废”意思是不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就
会失败，这反映的正是原因与结果的关系。“预则立”和“不预则废”反映了“预”
与“立”、“不预”与“废”之间的引起和被引起的关系，而不是事物的过去、现在和
将来关系，或事物内部联系和外部表现相互关系，亦或是事物产生、发展和衰亡过程中
的不同趋势。34 、 单选题
有这样一道数学题：“90%×90%×90%×90%×90%＝？”其答案是约59%。90分看似一
个非常不错的成绩，然而，在一项环环相扣的连续不断的工作中，如果每个环节都打点
折扣，最终得出的成绩就是不及格。这里蕴含的辩证法道理是（ ）。
A ： 肯定中包含否定
B ： 量变引起质变
C ： 必然性通过偶然性开辟道路
D ： 可能和现实是相互转化的
正确答案： B
解析：
质变和量变是事物联系与发展过程中所采取的两种状态和形式。质量互变的规律为：①
量变是质变的必要准备；②质变是量变的必然结果；③量变和质变在事物发展过程中相
互渗透、相互包涵；④质变为量变开辟道路，在新的质的基础上重新开始量的积累。题
干中数学题每一个乘数都是90分即90%，这是个不错的成绩，但是把它们都乘在一起就
等于了59分即59%，成绩最后由90分成了59分，成了不及格。每个环节都打点折扣，得
出的成绩就是不及格，通过分析题干可以得出其体现的是量变与质变的关系问题，即量
变引起质变。
35 、 单选题
鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状
诸葛之多智而近妖”。这一评述所蕴含的哲理是（ ）。
A ： 要区分事物的两重性
B ： 要把握事物的度
C ： 对事物既要肯定，又要否定
D ： 要把事物看做一个整体
正确答案： B
解析：
度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围。度的两端称为关节
点或临界点，超出度的范围，一物就转化为他物。度这一哲学范畴启示我们，在认识和
处理问题时要掌握适度的原则。“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”，说
明了原本想表现人物的某一品德（长厚、多智），因为描写超出了一定的“度”，结果
适得其反（似伪、近妖）。
36 、 单选题
“挟泰山以超北海，语人曰吾不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰吾不能，是不为
也，非不能也。”《孟子》中的这段话启示我们，做事情时要区分可能性和不可能性，
二者的区别在于（ ）。
A ： 人的主观努力程度B ： 对人是否有利
C ： 现实中有无根据和条件
D ： 现实中的根据和条件是否充分
正确答案： C
解析：
可能性是指事物发展过程中潜在的东西，是包含在事物中并预示事物发展前途的种种趋
势。可能与不可能的根本区别在于是否具备事物发展的客观条件。
37 、 单选题
最近，由多国科学家组成的团队利用一台粒子加速器，让两束原子在一个圆环轨道上做
高速运动，发现这些原子自身的时间确实比外界时间慢了。这项实验进一步证明了作为
物质运动存在形式的时间具有（ ）。
A ： 客观性
B ： 有限性
C ： 相对性
D ： 一维性
正确答案： C
解析：
辩证唯物主义认为，时间、空间是物质运动的存在形式。时间是物质运动的持续性，特
点是一维性。空间是运动物质的广延性，特点是三维性。时间同物质运动的不可分离性，
表明了时间的客观性；时间既是有限的，又是无限的，是无限性和有限性的统一；它们
的客观实在性是不变的、无条件的，因而是绝对的；而受物质运动特性所制约的时间和
空间的具体特性是可变的、有条件的，因而是相对的。时空是绝对性和相对性的辩证统
一。题中所说的是“钟慢”实验，说明的是时间的相对性。
38 、 单选题
“哲学史宛如色彩斑斓的壁毯，其中唯物主义与唯心主义犹如浓粗的经线贯穿上下，而
辩证法与形而上学如同纬纱交织其中。”这句话形象地描绘了唯物主义和唯心主义以及
辩证法和形而上学在哲学发展史上的对立和斗争。以下说法正确的是（ ）。
A ： 唯物主义就是辩证法
B ： 唯心主义就是形而上学
C ： 唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学是对哲学基本问题两个方面的不同回答
D ： 唯物主义与唯心主义的对立和斗争中交织着辩证法与形而上学的对立和斗争
正确答案： D
解析：
哲学上的两个对子：唯心主义与唯物主义，形而上学与辩证法。两个对子侧重的方面不同，并不冲突。两组对子结合可以有：形而上学唯物主义、唯物主义辩证法、形而上学
唯心主义、唯心主义辩证法等组合。
①唯物主义和唯心主义是对世界本源的不同理解，是对哲学基本问题的回答。唯物主义
认为世界是物质的，物质决定意识。如古代朴素唯物主义等。唯心主义认为世界是意识
的，意识决定物质。同时唯心主义又可以分为：第一，主观唯心主义认为人的内心是世
界本源，如“存在即使被感知”。第二，客观唯心主义认为客观的“理”“绝对精神”
等是世界本源，如“理生万物”等。
②形而上学和辩证法是对事物不同的认识方式，是对事物状态的认识。形而上学是用静
止的，孤立的，机械的观点看事物，认为世界是不变的，事物都是自在的，不受外界干
扰的。如“事物是原子的简单叠加组合”。辩证法强调的是辩证的看待事物，用联系的
观点、发展的观点、矛盾的观点、辩证否定的观点看问题。如“一分为二地看待问题，
把握事物的多种联系”。
因此，唯物主义与唯心主义的对立和斗争中交织着辩证法与形而上学的对立和斗争。
39 、 单选题
“鸡蛋从外面打破是食物，从内部打破是生命。”从哲学上讲，这说明（ ）。
A ： 外因必须通过内因起作用
B ： 辩证否定是事物内部矛盾运动的结果
C ： 真理是主观性和相对性的辩证统一
D ： 必然性产生于事物内部的根本矛盾
正确答案： B
解析：
鸡蛋从外面打破是食物，从内部打破是生命”，这句话的上半句强调外在否定，后半句
强调内在的自我否定。辩证否定观认为否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的
结果，“从内部打破是生命”体现了这一观点。AD两项，题干未指出内因和外因之间的
关联，也未强调必然与偶然。C项，题目考察辩证否定观的内容，与真理无关，且选项
说法错误，真理是客观的，具有客观性，是绝对性和相对性的统一。
40 、 多选题
把握事物的可能性，要注意区分（ ）。
A ： 真实的可能性和虚假的可能性
B ： 好的可能性和坏的可能性
C ： 可能性和不可能性
D ： 现实的可能性和抽象的可能性
正确答案： B，C，D
解析：
A项，可能性没有真实和虚假之分。BCD三项，可能性是指事物发展过程中潜在的东西，
是包含在事物中并预示事物发展前途的种种趋势。把握可能性这个范畴，要注意区分几
种不同的情况：可能性和不可能性；现实的可能性和抽象（非现实）的可能性；好的或坏的可能性。
41 、 多选题
据媒体报道，美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术做了一次实验，证明只要通过
“电子邮件的6次信息接力”，一个人就可以同世界上任何一个陌生人联系上。这表明
（ ）。
A ： 世界是相互联系的统一整体
B ： 事物之间的联系都是人为的
C ： 世界的普遍联系是通过“中介”实现的
D ： 信息是世界普遍联系的基础
正确答案： A，C
解析：
联系的普遍性说明世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个环
节。联系的条件性说明联系是通过中介而实现的。B项，联系的客观性说明事物及事物
内部诸要素之间的联系是其本身固有的联系，不以人的意志为转移。D项，信息是物质
世界，尤其是人类社会相互联系的一种重要中介，但它不是世界普遍联系的基础。相反，
我们可以说，物质世界的固有联系是信息产生和存在的基础。
42 、 多选题
近一年多来，由美国次贷危机引发的金融危机，迅速在全球蔓延。在危机面前，人们应
该主动积极应对，化“危”为“机”。下列名言中，符合意识能动性原理的是（ ）。
A ： 信心比黄金更重要
B ： 我们唯一恐惧的就是恐惧本身
C ： 问题与解决问题的方法是同时产生的
D ： 事不避难，知难不难
正确答案： A，B，C，D
解析：
根据辩证唯物论，物质决定意识，意识对于物质具有能动的反作用，这种反作用就是意
识的能动作用，即人特有的积极认识世界和改造世界的能力和活动。意识的能动作用主
要表现在：①意识活动具有目的性和计划性。②意识活动具有创造性。③意识具有指导
实践改造客观世界的作用。④意识具有指导和控制人的行为和生理活动的作用。题干强
调意识的能动作用。ABCD四项中的表述都是从不同侧面和角度反映了意识的能动性原
理。
43 、 多选题
“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑改造过的物质的东西而已”。这一论断
体现了（ ）。A ： 物质第一性、意识第二性的唯物主义观点
B ： 意识和物质具有同一性的观点
C ： 意识是人脑的机能和属性
D ： 意识是客观存在的主观映象
正确答案： A，B，C，D
解析：
ABCD四项都是马克思主义物质观的观点。马克思的这句话表明：物质决定意识，意识
依赖于物质并反作用于物质。具体体现为：①物质第一性、意识第二性的唯物主义观点；
②意识和物质具有同一性的观点；③意识的本质是物质世界长期发展的产物，是人脑的
机能和属性，是客观存在的主观映象。
44 、 多选题
人与规律的关系是（ ）。
A ： 人不能创造但可以改造规律
B ： 人在实践中可以认识或发现规律
C ： 人可以利用合规律的认识指导实践
D ： 人可以改变规律发生作用的条件和形式
正确答案： B，C，D
解析：
A项，规律是事物本身所固有的必然的、稳定的、本质的联系。规律是客观的，不以人
的意志为转移。规律的客观性表明，人们既不能创造也不能改造或消灭规律。BCD三项，
人在客观规律面前不是完全无能为力的，人们在实践中可以认识或发现规律，并利用这
种合规律的认识指导实践，还可以改变规律发生作用的条件和形式，使事物朝着有利于
人类的方向发展。
45 、 多选题
母质、气候、生物、地形、时间是土壤形成的五大关键成土因素。母质是土壤形成的物
质基础和初始无机养分的最初来源。气候导致矿物的风化和合成、有机质的形成和积累、
土壤中物质的迁移、分解和合成。生物包括植物、动物和微生物等，是促进土壤发生发
展最活跃的因素。地形可以使物质在地表进行再分配，使土壤及母质在接受光、热、水
等条件方面发生差异。时间是阐明土壤形成发展的历史动态过程，母质、气候、生物和
地形等对成土过程的作用随着时间延续而加强。土壤的生成过程说明（ ）。
A ： 时间是物质运动的存在形式
B ： 事物总是作为过程而存在
C ： 事物的产生是多种因素相互作用的结果
D ： 事物的发展总是呈现出线性上升的态势
正确答案： A，B，C解析：
时间和空间是物质运动的存在形式，物质运动具有时空特征，并且只有在时间和空间中
才能进行。事物总是作为过程而存在，事物的产生是多种因素相互作用的结果。D项，
事物的发展并不是直线上升的，而是一个螺旋式上升和波浪式前进的过程。
46 、 多选题
平衡是事物发展的一种状态，小到体操中人在平衡木上的行走，杂技中的骑车走钢丝、
独轮车表演、直升机在空中的悬停等，大到人类的生存、地球的运转、天体的运行等等，
都是保持平衡的一种状态。世间的万事万物，之所以能不停地运动、发展、前进，一个
重要原因就在于保持了平衡。要使“平衡”成为人们的“大智慧”，就要（ ）。
A ： 准确掌握辩证否定的方式和方向
B ： 精确把握事物的度
C ： 全面理解绝对运动和相对静止的辩证关系
D ： 善于协调事物内部各种因素的相互关系
正确答案： B，C，D
解析：
对立统一规律是事物发展的根本规律，对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属
性。“平衡”侧重于矛盾的同一性。从哲学上讲，“平衡”是物质运动在一定条件下的
稳定状态，即相对静止。只有正确把握运动与静止的辩证关系，才能正确理解物质世界
及其运动形式的多样性，才能理解认识和改造世界的可能性。“平衡”就是要全面理解
绝对运动和相对静止的辩证关系，精确把握事物的度，善于协调事物内部各种因素的相
互关系。A项，辩证否定是两次否定，每一次否定都是质变，把事物推到新的阶段，其
方式是螺旋式的上升，方向是前进发展，这与“平衡”即相对静止不符。
47 、 多选题
恩格斯指出：“所谓主观辩证法，即辩证的思维，不过是自然界中到处盛行的对立中的
运动的反映。”主观辩证法与客观辩证法的关系是（ ）。
A ： 反映与被反映的关系
B ： 源与流的关系
C ： 唯物主义和唯心主义的关系
D ： 在本质上是统一的，在表现形式上是不同的
正确答案： A，D
解析：
客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，即客观事物以相互作用、相互联系的形
式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。主观辩证法是指人类认识和思维运动
的辩证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展规律。主观辩证法是客观辩证
法在人的思维中的反映，客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的，但在表现形式上
却是不同的。客观辩证法采取外部必然性形式，不以人的意志为转移，是物质世界本身的联系和发展。主观辩证法则采取观念的、逻辑的形式，是同人类思维的自觉活动相联
系的，是以概念为基础的辩证思维规律，是辩证法的科学体系。
48 、 多选题
“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的实际生活过
程”这说明（ ）。
A ： 意识就是存在
B ： 不是意识决定生活，而是生活决定意识
C ： 意识和存在具有同一性
D ： 意识是存在的反映
正确答案： B，C，D
解析：
物质和意识的关系是：物质决定意识，意识是物质的反映，意识和物质具有同一性（意
识能够正确认识物质）。A项否认了意识和存在的本质区别。
49 、 多选题
下列命题中，包含辩证法思想的有（ ）。
A ： “穷则变，变则通，通则久”
B ： “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”
C ： “道之大原出于天，天不变，道亦不变”
D ： “天下之势，循则极，极则反”
正确答案： A，B，D
解析：
ABD三项，强调了事物的变化、转化、新陈代谢，体现了辩证法的观点。C项，董仲舒
所述的“道之大原出于天，天不变，道亦不变”，否认事物的发展变化，是典型的形而
上学观点。
50 、 多选题
矛盾同一性在事物发展中的作用表现为，矛盾双方（ ）。
A ： 可以利用对方的发展使自己获得发展
B ： 可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展
C ： 可以调和矛盾双方的对立而得到发展
D ： 可以向着自己的对立面转化而得到发展正确答案： A，B，D
解析：
ABD三项，指出了矛盾同一性在事物发展中作用的表现。矛盾的同一性是指矛盾双方相
互依存、相互贯通的性质和趋势，有两个方面的含义：①矛盾着的对立面相互依存，互
为存在的前提，并共处于一个统一体中；②矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下可
以相互转化。矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在：①同一性是事物存在和发展的
前提，在矛盾双方中，一方的发展以另一方的发展为条件，发展是在矛盾统一体中的发
展。②同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。③
同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。事物之所以能够转化，是由于事物内部矛
盾双方具有相互贯通的关系。事物的发展方向、趋势不是随意的，而是有规律地向自己
的对立面转化。C项，矛盾双方能融合，但不能调和。调和论否认对立双方的斗争，也
就否认了事物的发展，因为矛盾对立双方只有通过斗争才能达到对立面的融合。
51 、 多选题
西周末年思想家史伯说“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。
这里所包含的辩证法思想有（ ）
A ： 矛盾的同一是包含差别的同一
B ： 对立面的同一是事物发展的动力
C ： 不包含内部差别的事物就不能存在和发展
D ： 矛盾的一方只有克服另一方才能达到同一
正确答案： A，B，C
解析：
解答本题的关键是准确理解“和”与“同”这两个中国古代哲学概念。这里，“和”
即“以它平它”指不同事物或不同因素的结合，是差异性的统一。“同”即“以同裨
同”，指完全等同的事物或等同因素的重合，是指排斥差异性的直接同一。“和”的观
念具有朴素辩证法的因素，“同”的做法则属于形而上学。唯物辩证法认为，矛盾是事
物内部或事物之间的对立和统一及其相互关系。对立（斗争性）统一（同一性）是矛盾
的两种属性。一个事物与另一个事物不会是绝对同一的，总是存在着差别和对立，即使
一个事物自身也不是绝对同一的，其内部也存在着差别和对立。如果事物自身是绝对同
一的，“此物”内部不包含“他物”，不包含自身的对立面，那么，事物就永远是它自
己，就不会有变化和发展。反过来，相异的事物总是有某种相同的方面和因素，总有某
种统一性，因而“他物”之中总是在某种意义上包含着“此物”。因此，只要承认世界
的统一性，承认事物的变化和发展，就必然认识到对立统一是一切事物所固有的两种相
反相成的基本关系和属性。D项，矛盾的一方克服另一方是矛盾解决的一种形式，而不
是唯一的形式，因此，矛盾的一方只有克服另一方才能达到同一的表述不正确。
52 、 多选题
唐朝诗人张若虚《春江花月夜》中的“人生代代无穷已，江月年年只相似”两句诗蕴涵
着时间一维性的哲理。下列诗句中蕴涵相同哲理的是（ ）。[2016年真题]
A ： 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟B ： 花开堪折直须折，莫待无花空折枝
C ： 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼
D ： 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋
正确答案： A，B，D
解析：
时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性。时间一维性是指时间仅具有单一
维度，是线性向前而不可逆的，时间是一去不复返的。A项，意思是如果年轻时不知道
要好好地勤奋学习和读书，恐怕到年老白头的时候才知道要勤奋读书那就太迟了，后悔
也来不及了。B项，意思是花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空
枝。D项，意思是闲云的影子映在潭中，时日长远，事物变换星座移动渡过几个春
秋。ABD三项都体现了时间的一维性。C项，意思是乌云开始从溪面上起来，太阳从西
城外的慈福寺阁后沉落下去，周围的群山，雨意越来越浓，大雨即将到来，城楼上，已
是满楼的狂风，此句诗主要强调现象，与时间的一维性无关。
53 、 多选题
“从哲学上说，世界上没有十全十美的事物，因为事物存在优点就把它看得完美无缺是
不全面的，因为事物存在缺点就把它看得一无是处也是不全面的。经济全球化确实带来
了新问题，但我们不能就此把经济全球化一棍子打死，而是要适应和引导好经济全球化，
消解经济全球化的负面影响，让它更好惠及每个国家、每个民族。”习近平总书记的这
段话蕴含的哲理有（ ）。
A ： 矛盾无处不在、无时不有
B ： 事物的根本性质取决于人们的观察角度
C ： 可以创造条件促使矛盾向有利于人们的方向转化
D ： 调和矛盾双方的对立是解决矛盾的一种重要方式
正确答案： A，C
解析：
A项，矛盾的普遍性即矛盾无处不在，无时不有。事物既有优点也有缺点，带来了新问
题，体现了矛盾的普遍性。C项，同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。同一性规定
着事物转化的可能和发展的趋势。事物之所以能够转化，是由于事物内部矛盾双方有相
互贯通的关系。事物的发展方向、趋势不是随意的，而是有规律地向自己的对立面转化。
引导好经济全球化，就能尽可能消解其消极作用，充分发挥其积极作用，正是“转化”
的体现。B项，事物的存在是客观的，其根本性质不取决于人们的观察角度。D项，矛盾
解决的形式是多种多样的，主要有：矛盾一方克服另一方；矛盾双方同归于尽；矛盾双
方形成协同运动的新形式；矛盾双方融合成一个新事物。矛盾双方能融合，但不能调和。
调和论否认对立双方的斗争，也就否认了事物的发展，因为矛盾对立双方只有通过斗争
才能达到对立面的融合。
54 、 多选题
2006年7月12日凌晨，刘翔在瑞士洛桑国际田联超级大奖赛男子110米栏比赛中，以12
秒88勇夺冠军，打破了由英国名将科林·杰克逊保持了13年之久的12秒91的世界记录。科林·杰克逊在谈起自己已被打破的记录时，没有一丝沮丧：“我一点也不失望。正相反，
我感到非常兴奋。”他说：“记录本来就是用来被打破的。”这在哲学上的启示是（
）。
A ： 创新是永无止境的
B ： 不断超越前人是历史发展的规律
C ： 凡是在历史上产生的都要在历史上灭亡
D ： 一切事物都是作为过程而存在，作为过程而发展
正确答案： A，B，C，D
解析：
事物的发展是一个过程。恩格斯指出，“世界不是一成不变的事物集合体，而是过程的
集合体。”唯物辩证法认为，一切事物都处在发生、发展、灭亡的过程中。所有一切事
物都是暂时的，除了发生和消灭、无止境地由低级上升到高级的不断的过程，什么都不
存在。本题四个选项全部体现了恩格斯关于事物发展过程性的观点。仅刘翔打破世界记
录这个事件本身就说明了AB两项；从辩证法的角度来看又体现了CD两项。
55 、 多选题
体现量变和质变的辩证关系的有（ ）。
A ： 千里之行，始于足下
B ： 不积跬步，无以至千里
C ： 防微杜渐
D ： 远大理想和脚踏实地、循序渐进的结合
正确答案： A，B，C，D
解析：
量变和质变的辩证关系是：①量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的
积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生。②质变是量变的必然结果。单纯的量变
不会永远持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。③量变和质变是相互渗透的。一
方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；另一方面，在质变过程中也有
旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引
起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，构成了事物的发展过
程。量变质变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。
56 、 多选题
以下属于否定之否定规律的有（ ）。
A ： 团结—批评—团结
B ： 实践—认识—再实践
C ： 古代朴素辩证法—形而上学唯物辩证法D ： 奴隶社会—封建社会—资本主义社会
正确答案： A，B，C
解析：
D项，质变意味着新事物的产生与旧事物的灭亡，表明新事物对旧事物的否定。任何事
物内部都包含着肯定的方面与否定的方面，由于矛盾双方的相互作用，当否定的方面上
升至支配地位时，事物就会由肯定走向对自身的否定，再由否定进一步走向更高阶段的
肯定，即否定之否定。事物的辩证发展就是经过两次否定，出现三个阶段，即“肯定—
否定—否定之否定”，形成一个周期。其中否定之否定阶段仿佛是向原来出发点的“回
复”，但这是在更高阶段的“回复”，是“扬弃”的结果。从奴隶社会到封建社会，再
到资本主义社会，体现了历史的不断发展进程，其中资本主义社会相比前两者是发展了
的社会形态，但并不是对奴隶社会的更高阶段“回复”。
57 、 多选题
长江的年龄到底有多大？这里说的长江“年龄”，是指从青藏高原奔流而下注入东海
的“贯通东流”水系的形成年代。如果说上游的沉积物从青藏高原、四川盆地顺延而下
能到达下游，这就表明长江贯通了，这就是物源示踪。我国科学家采用这一方法，研究
长江中下游盆地沉积物的来源，从而判别长江上游的物质何时到达下游，间接指示了长
江贯通东流的时限。他们经过10多年的研究，提出长江贯通东流的时间距今约2300多万
年。这一研究成果从一个侧面显示出（ ）。
A ： 时间和空间是通过物质运动的变化表现出来的
B ： 时间和空间是标示物质运动的观念形式
C ： 时间和空间是有限的，物质运动是永恒的
D ： 时间和空间是物质运动的存在形式
正确答案： A，D
解析：
时间和空间是物质运动的存在形式，物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，没有
离开物质运动的“纯粹”时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。AD两项，时
间和空间通过物质运动的变化表现出来，是物质运动的存在形式。B项，本身说法是错
误的，时空是客观的，不是观念形式。C项，时空具有有限性、无限性，是有限性和无
限性的统一，所以，“时空是有限的”说法片面。
58 、 多选题
从上世纪70年代至今，商务印书馆先后出版了多个版本的《新华字典》。删除了一些旧
的词条，增加了一些新的词条，并对若干词条的词义作了修改。例如1971年版对“科
举”这个词的解释是：“从隋唐到清代的封建王朝为维护其反动统治而设的分科考选文
武官吏后备人员的制度”，1992年版删去“反动“二字，1998版又删去“为了维护其统
治而设”。再如1971年版在解释了“雉”就是“野鸡”之后，紧跟着说“肉可以吃，羽
毛可以做装饰品”。1992、1998年版也一样，直到2008年版删去了这句话。一本小字
典，记载着词语的发展变化，也记录着时代前进的印记。字典词条释义的变化表明人们
的意识（ ）。A ： 是客观世界的能动反映
B ： 取决于语词含义的改变
C ： 随着社会生活的变化而变化
D ： 需要借助语言这一物质外壳表达出来
正确答案： A，C，D
解析：
从意识的本质来看，意识是客观世界的主观映像，意识在形式上是主观的，在内容上则
是客观的。从意识的起源来看，意识是自然界和社会长期发展的产物，意识同人类社会
一起产生，并随人类社会的发展而发展，随社会生活的变化而变化。题干给出的事例反
映的是人们意识的不断变化，人们的意识是对客观世界的能动反映。随着社会的发展，
人们的意识也在不断地发生变化。字典词条的释义变化显然反映了这一点。同时，马克
思主义认识论认为，意识是需要借助语言和文字等物质工具表达出来的。因此人们
对“科举”认识的变化，同样需要字典词条释义的变化来反映
59 、 多选题
关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、
爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明（ ）。
A ： 观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西
B ： 一切观念都是现实的模仿
C ： 虚幻的观念也是对事物本质的反映
D ： 任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
正确答案： A，D
解析：
辩证唯物主义认为，意识的本质是人脑的机能和属性，是客观存在的反映，是对客观存
在的主观映像。人们在实践基础上，人脑反映客观存在或客观事物既有正确的反映，又
有错误的反映；既有对事物现象的反映（感性认识），又有对事物本质的反映（理性认
识）；意识是主观形式和客观内容的统一。马克思指出：“观念的东西不外是移入人的
头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”B项说法过于绝对，意识具有创造性，
还可以根据现实进行想象或者对现实进行虚幻的反映。C项，虚幻的观念就是不真实的
观念，它仅仅反映事物的现象，而不能反映事物的本质。
60 、 多选题
显微摄影是一门使用照相机拍摄显微镜下一般用肉眼无法看清的标本的技术。肉眼中千
篇一律的细沙，在显微镜下，却是“一沙一世界”。有的晶莹剔透像宝石，有的金黄酥
脆像饼干。即使是司空见惯的柴米油盐，在显微镜下也会展现神奇而充满魅力的另一面。
显微镜下的“一沙一世界”表明（ ）。
A ： 任何事物都具有无限多样的属性
B ： 事物的本质随着人们认识的变化而改变
C ： 人们可以通过制造和使用工具日益深化对客观世界的认识D ： 人们能够通过对个别事物的认识而达到对世界整体的把握
正确答案： A，C，D
解析：
A项，事物的质是通过属性表现出来的，属性是一物和他物在相互联系中表现出来的质。
事物具有多样性，任何事物都具有无限多样的属性。柴米油盐在显微镜下也会展现神奇
的另一面，体现了事物的多样性。C项，认识具有主观能动性。认识过程，即主体在改
造客体的实践中能动地反映客体的过程。在实践过程中，主体一方面受到客体的限定和
制约，另一方面又能不断地发展自己的能力和需求，以自觉能动的活动不断打破客体的
限定，超越现实客体，从而使主体和客体同时得到改造、发展与完善。人类通过显微镜
这一工具深化对客观世界的认识，同时通过对个体的把握达到对整体世界的把握。D项，
任何事物都是共性与个性的统一，共性寓于个性之中，个性包含着共性。人们的认识就
是从个别到一般、再到个别的过程。B项，事物的本质归根到底就是世界的物质统一性，
其不会因人们认识的变化有所改变。
61 、 多选题
马克思说，一种科学只有成功地运用数学的时候，才能达到真正完善的地步，这说明
（ ）。
A ： 只有精确地认识量，才能更深刻地把握质
B ： 认识事物的量是认识的深化和精确化
C ： 量和事物的存在是直接同一的
D ： 考察量是认识质的前提，区分质是认识量的深化
正确答案： A，B
解析：
AB两项，事物的量和质是统一的。量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示
的规定性。质是一事物区别于其他事物的内在规定性。事物质的规定性是由事物内部矛
盾的特殊性所决定的。C项，质和事物的存在是直接同一的。质是一事物区别于其他事
物的根本标志，认识质是认识和实践的起点和基础。量和事物是不可分离的，但量和事
物的存在不是直接同一的，在一定范围内量的增减不影响事物的存在，也不会造成事物
根本性质的改变。D项，区分质是认识量的前提，考察量是认识质的深化。
62 、 多选题
社会的物质性主要表现在（ ）。
A ： 人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分
B ： 人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物
质力量的活动，仍然是物质的活动
C ： 物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性
D ： 社会是独立于人之外的客观过程正确答案： A，B，C
解析：
D项，社会及其历史发展不以人的意识为转移，但又离不开人类及其实践活动。人是社
会历史活动的主体，社会发展过程是客观规律性与人的自觉活动的辩证统一，不存在独
立于人之外的社会客观过程。
63 、 多选题
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”辩证法认为发展的实质是新事物的产生和旧事
物的灭亡。新生事物必然取代旧事物，从根本上说，是因为（ ）。
A ： 新生事物产生于旧事物之后，是新出现的事物
B ： 新生事物具有新的结构和功能，能适应已经变化了的环境和条件
C ： 新生事物是对旧事物的扬弃，并添加了旧事物所不能容纳的新内容
D ： 在社会历史领域内，新生事物符合广大人民群众的根本利益和要求
正确答案： B，C，D
解析：
唯物辩证法认为，新事物是指符合事物发展趋势和规律，具有强大生命力和远大前途的
东西；旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。新事物是不可战胜的，因为：①
就与环境的关系而言，新生事物具有新的结构和功能，能适应已经变化了的环境和条件。
②就与旧事物的关系而言，新生事物是对旧事物的扬弃，并增加了旧事物所不能容纳的
新内容。③在社会历史领域内，新生事物符合广大人民群众的根本利益和要求。A项，
新出现的事物不一定是新事物，有些在本质上仍是旧事物。不能以事物出现的时间的先
后作为区分新旧事物的标准。如辛亥革命是新事物，在其之后出现的袁世凯复辟、张勋
复辟本质上却是旧事物。
64 、 多选题
据媒体爆料，日前某事业单位的公开招聘中，笔试、面试均为第一的硕士却被人社局拒
录，理由令人哭笑不得：报考者所学的“比较文学与世界文学”属于“中国语言文学
类”，但不是招聘要求的“中国语言文学”，“差一个字都不行”。此前在山西省吕梁
市的事业单位招聘中也出现过“世界史不是历史学”的笑话。“白马非马”式招聘使政
府公信力受损。从哲学上讲，“白马非马”式招聘的错误在于割裂了（ ）。
A ： 一般和个别的关系
B ： 共性和个性的关系
C ： 整体和部分的关系
D ： 普遍和特殊的关系
正确答案： A，B，D
解析：
ABD三项，矛盾的普遍性和特殊性即一般和个别、共性和个性、绝对和相对的关系，它
们既有区别，又有联系。“马”与“白马”的关系是普遍和特殊即一般和个别、共性和个性的关系。共性指不同事物的普遍性质；个性指一事物区别于他事物的特殊性质。共
性和个性是一切事物固有的本性，每一事物既有共性又有个性。共性决定事物的基本性
质；个性揭示事物之间的差异性。个性体现并丰富着共性。共性是绝对的，个性是相对
的、有条件的。而整体和部分是综合与分析一个事物在结构上的关系，是包含与被包含
的关系。
65 、 多选题
2017年6月，我国科学家利用“墨子号”量子科学实验卫星在国际上率先成功实现了千
公里级的星地双向量子纠缠分发。“量子纠缠”就是两个（或多个）粒子共同组成的量
子状态，无论粒子之间相隔多远，测量其中一个粒子必然会影响其他粒子。“量子纠
缠”现象虽然未被完全认知，但它仍然能够说明（ ）。
A ： 世界的真正统一性在于它的物质性
B ： 事物联系的主观性和偶然性
C ： 事物联系的复杂性和多样性
D ： 物质世界联系的客观性和普遍性
正确答案： A，C，D
解析：
CD两项，联系是指事物内部各个要素之间与事物之间相互影响、相互制约和相互作用的
关系，具有客观性、普遍性、多样性、条件性。A项，量子是构成整个物质世界的最基
本的单位，它的物质性表明了世界的物质性。B项，联系的客观性否定了主观性和偶然
性。“量子纠缠”首先说明了世界是物质的，其次无论粒子相隔多远，其中一个粒子必
然会影响其他粒子，这又说明了联系的客观性、普遍性和多样性。
66 、 多选题
2009年全球发生了甲型H1N1流感，经过科研人员的连续攻关，最终生产出了疫苗，并
使疫情得到有效控制。这一事实说明（ ）。
A ： 物质运动是有规律的
B ： 规律是可以认识、把握与创造的
C ： 人的意识具有创造性
D ： 通过实践，实现了意识自身的“物化”
正确答案： A，C，D
解析：
A项，唯物主义者认为，世界是物质的，物质运动是有规律的，规律是客观的。B项，规
律具有客观性，人不能创造或消灭规律，但通过实践，人可以认识和把握规律。CD两项，
意识活动具有创造性，但只有通过实践，才能把观念的东西转化为客观的、物质的东西，
使客观世界发生合乎目的的改变，而不是意识仅仅只是自身的“物化”。
