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实践与认识及其发展规律
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1 、 单选题
马克思指出：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”马
克思主义不是书斋里的学问，而是植根于人民、来自实践的科学理论。实践高于理论的
认识，能够同人的主观认识活动区别开来，是因为实践具有
A ： 自觉能动性
B ： 社会历史性
C ： 客观规律性
D ： 直接现实性
2 、 单选题
主体和客体的关系，从根本上说是()
A ： 认识关系和实践关系
B ： 认识和被认识的关系
C ： 反映和被反映的关系
D ： 主观和客观关系
3 、 单选题
古希腊哲学家亚里士多德认为，认识就是外在事物在我们的心灵留下的“印记”，这
个“印记”好比一个一个事物在腊泥上留下的“印记”。英国哲学家洛克曾说过，我们
的心灵好比一张白纸，认识就是外在事物在我们的心灵白纸上画下的各种图画。这两种
说法的错误之处在于
A ： 以感性直观为基础，把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象
B ： 认为人的认识是主观自生的
C ： 将人的认识当作上帝的启示或某种客观精神的产物
D ： 认为认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映
4 、 单选题
商品的本质特征绝不是商品的使用价值而是价值，价值的本质体现()
A ： 商品的交换价值
B ： 商品是用来交换的劳动产品
C ： 商品的使用价值
D ： 商品生产者之间的社会经济关系5 、 单选题
马克思主义真理精神表现为实践的精神。实践的观点、生活的观点是马克思主义认识论
的基本观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。真理性认识的基础
和动力是实践，检验真理的标准归根到底也是实践。实践是检验真理的唯一标准，这是
因为
A ： 实践是人的本质
B ： 真理与实践都是绝对的
C ： 真理是抽象的，但实践是具体的
D ： 只有实践才能把主观认识同客观实在联系起来加以对照
6 、 单选题
人类最基本的实践活动是()
A ： 科学文化实践
B ： 社会政治实践
C ： 物质生产实践
D ： 认识世界实践
7 、 单选题
马克思主义认识论的根本要求和具体体现是
A ： 一切从实际出发
B ： 一切从根本原则出发
C ： 感性认识和理性认识的统一
D ： 认识与实践的统一
8 、 单选题
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把
理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的
解决。”人是历史活动的主体，任何历史阶段，人的实践活动都贯穿始终，同时人的实
践活动又受一定历史条件的制约。这体现了实践具有
A ： 直接现实性
B ： 自觉能动性
C ： 社会历史性
D ： 客观物质性
9 、 单选题
社会心理学创始人穆扎菲·谢里夫在1937年曾经做过一个经典实验， 他让几名学生坐在
暗室中，观察一个小亮点，那个亮点实际上是固定的，但是由于没有任何固定的背景可
做参考，人脑将没法稳定它处理的图像，人们会觉得那个亮点在移动。如果分别问每个
人看到的情形，他们描述该亮点移动的方向、距离都各不相同，因为本来就是出于想象。但是谢里夫发现，如果让这些学生对他们看到的情形进行一番讨论，他们的意见会逐渐
变得一致，最后他们全都报告看到了向同一方向。这表明
A ： 人类无法正确认识事物
B ： 认识具有反复性
C ： 物质依赖于意识
D ： 物质的运动是相对的
10 、 单选题
追求真理和创造价值是人类认识和实践活动的基本内容，真理原则和价值原则是人类活
动的两个基本原则。认识世界的目的，在于改造世界；而改造世界的目的，在于满足人
自身的需要。这样在追求真理的基础上提出了价值的问题。对于真理，不能说“它对谁
来说是真理”；对于价值，则必须说“它对谁来说有价值”。这是因为
A ： 真理是抽象的，而价值是具体的
B ： 真理是一元的，而价值是多元的
C ： 真理是永恒不变的，而价值是不断发展的
D ： 真理是一种客观实在，而价值是一种认识性的判断
11 、 单选题
“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”从马克思主义哲学的角度，对这句话
的正确理解是
A ： 客观事物的存在取决于主体的感知
B ： 非理性因素在感性认识中起决定性作用
C ： 认识是主体与客体相互作用的过程和结果
D ： 人的感觉器官的选择性是人的认识能力的界限
12 、 单选题
马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践
的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思
维的此岸性。”这句话说明了()
A ： 实践是认识的目的
B ： 实践是认识发展的动力
C ： 实践是认识的来源
D ： 实践是检验认识是否具有真理性的标准
13 、 单选题
学习、贯彻和运用马克思主义原理、毛泽东思想和中国特色社会主义理论，能够推动中
国社会主义现代化建设事业顺利发展。支撑该命题的理论依据是
A ： 认识对实践有指导作用
B ： 实践决定认识
C ： 认识能够检验实践
D ： 实践能够检验认识14 、 单选题
真理的绝对性是指它的()
A ： 具体性
B ： 客观性
C ： 终极性
D ： 全面性
15 、 单选题
实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为
A ： 有些真理是根本无法通过实践来加以检验的
B ： 任何实践检验都需要一定的逻辑证明作为其补充的手段
C ： 作为检验真理标准的实践总要受到历史条件的限制
D ： 不同的人、不同的阶级各有其不同的实践标准
16 、 单选题
马克思有句名言：搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。
他们之间的鸿沟是分工造成的。该论断所包含的哲理是()
A ： 如果没有分工，搬运夫和哲学家之间的差别，同家犬和猎犬之间的差别毫无二致
B ： 人的知识水平和认识能力差别主要来源于后天的实践
C ： 社会分工造成人与人的差别
D ： 人与人之间存在原始差别
17 、 单选题
宋代著名思想家朱熹曾说过，“为学之实，固在践履。苟徒知而不行，诚与不学无
异。”下列名言警句中体现相近哲理的是
A ： 学如不及，犹恐失之
B ： 为学患无疑，疑则有进
C ： 天下大事，必作于细
D ： 物有甘苦，尝之者识
18 、 单选题
“熟知不等于真知”所揭示的是
A ： 感性认识具有直接性
B ： 感性认识具有具体性
C ： 感性认识贴近现实
D ： 感性认识具有局限性
19 、 单选题导盲犬的历史可以追溯到19世纪初。1819年，一个叫海尔·约翰的人在维也纳创办了世
界上第一个导盲犬训练机构。后来海尔·约翰还出版了一本小册子详细描述了该机构的工
作，但在当时这个项目并没有被世人广泛知晓。大约100年之后的人们才开始重视导盲
犬的价值，原因是在第一次世界大战后，很多德国士兵失去了视力。导盲犬的价值经历
了漫长的时间才得到重视，这说明
A ： 价值与真理不同，价值具有主观性
B ： 主客体之间的价值关系是一种自然的现成关系
C ： 价值具有社会历史性
D ： 具有经济价值的事物才有价值
20 、 单选题
2018年3月14日，著名物理学家霍金逝世。霍金一生中有包括奇点定理和霍金辐射在内
的一系列重要发现。虽然他关于霍金辐射的理论已经被全球物理学家普遍接受，也让物
理学家更加重视研究量子力学和爱因斯坦相对论的融合，但霍金辐射还没有被观测到，
也就是说霍金辐射理论还没有被证实，这也是霍金没有能够获得诺贝尔奖的原因之一。
这说明
A ： 认识的真理性必须接受实践的检验
B ： 检验真理的实践活动是逻辑证明的产物
C ： 追求真理是认识的最终目的
D ： 真理是在一定条件下的认识
21 、 多选题
逻辑证明，是指运用已知的正确概念和判断，通过一定的推理，从理论上确定另一个判
断的正确性的逻辑方法。以下论断中正确的有()
A ： 逻辑证明是检验真理的补充标准
B ： 逻辑证明是探索真理、论证真理的方式
C ： 逻辑证明在实践检验真理的过程中起补充作用
D ： 逻辑证明是建立科学理论体系的重要途径
22 、 多选题
由于潮汐锁定，月球永远以同一面朝向地球，这就使得人们无法从地球上直接观测到月
球背面。2019年1月3日，中国人自主研制的嫦娥四号探测器稳稳地降落在月球背面的
冯·卡门撞击坑，中国代表全人类首次揭开了古老月背的神秘面纱。通过制造登月探测器
进行科学探索和研究说明
A ： 人们可以制造工具为认识发展提供必要的条件
B ： 世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物
C ： 认识的深度和广度从根本上决定着实践的深度和广度
D ： 探索未知世界是认识世界的最终目的
23 、 多选题
“真理和谬误在一定条件下能互相转化”，这说明()
A ： 真理就是谬误，谬误就是真理，两者没有绝对的界限B ： 真理与谬误在同一范围内可以互相转化
C ： 真理超出自己适用的范围会转化为谬误
D ： 谬误回归适合的范围会转化为真理
24 、 多选题
暗物质是理论上提出的可能存在于宇宙中的一种不可见的物质，它可能是宇宙物质的主
要组成部分，但又不属于构成可见天体的任何一种目前已知的物质。为了探测暗物
质，2015 年12月17日，我国发射了“悟空”号暗物质粒子探测卫星，并于2017年11
月30日在国际权威学术期刊《自然》在线发表了探测到的首批成果一个暗物质可能存在
的证据。如今，设计寿命为3年的“悟空”号运行状态良好，有望继续延长工作时间，
采集更多的数据，相信它的“火眼金睛”可以找到更多暗物质存在的直接证据。以上材
料说明
A ： 人们可以不受任何条件的限制去预见尚未认识的事物
B ： 主体和客体之间通过中介联结起来
C ： 实践为认识发展提供必要的条件
D ： 原有的真理常常在实践中被推翻
25 、 多选题
俗话说：“近水知鱼性，近山识鸟音。”老渔夫伏在船舱里听水声，可以分辨出水下是
何种鱼群；生活在深山林海的老猎人，根据鸟的叫声就可判别出是什么鸟。以上事实说
明
A ： 实践对认识具有决定作用，所以，只要进行实践就能得到真知
B ： 实践是认识的源泉，没有实践也就没有认识
C ： 实践是认识发展的动力
D ： 实践是不断发展的，实践不仅改造客观世界，也使得人的知识和能力不断提高
26 、 多选题
“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的"，“实
际上是表示物为人而存在"，这两句话揭示了价值具有的特性。价值具有的基本特性有
A ： 客观性
B ： 能动性
C ： 主体性
D ： 社会历史性
27 、 多选题
认识过程主要是理性思维的过程，同时又包含非理性因素的参与。以下属于承认并重视
非理性因素的重要作用的名言是
A ： “没有人的感情，就从来没有也不可能有人对于真理的追求”
B ： “没有革命的理论便没有革命的运动”
C ： “以为只有诗人才需要想象，这是没有道理的，这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需
要想象”
D ： “甚至微积分的发现没有想象也是不可能的”28 、 多选题
真理是不是客观的，这是真理观中的首要问题。对于这个问题，一切唯物主义都作了肯
定回答，一切唯心主义都作了否定回答。以下属于主观唯心主义真理观的观点有()
A ： 观念与主体感觉相符合
B ： 真理存在于观念之中
C ： 真理是思维与它的先验形式相一致
D ： 真理是“绝对理念”的自我显现
29 、 多选题
《传习录》记载，先生(指哲学家王阳明)游南镇，一友指岩中花树问日：“天下无心外
之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关” 先生日：“你未看此花时，此花
与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心
外。”王阳明这一观点的错误是
A ： 把人对花的感觉与花的存在等同起来
B ： 把人对花的感觉夸大成脱离花的独立实体
C ： 把人对花的感觉与花的存在统一起来
D ： 主张人对花的感觉是主观与客观的统一
30 、 多选题
实践是认识的基础；实践决定认识。这种决定作用主要表现在()
A ： 实践是认识的(终极)来源
B ： 实践是认识发展的动力
C ： 实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准
D ： 实践是认识的目的
31 、 多选题
2016年3月，谷歌“阿尔法狗”与李世石上演人机五番棋大战。最终，李世石以四负一
胜的结局输给了“阿尔法狗”。人工智能在棋盘上战胜人类，这样的结果令人惊讶。这
一事例给我们的启示是
A ： 电脑具有比人脑更高级的运动形式
B ： 电脑是人脑的延伸，是人类扩展自己智力的工具
C ： 电脑和机器人也能进行某些实践活动
D ： 电脑是物化了的人的意识，电脑战胜人脑，实质上是人类自己战胜了自己
