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实践与认识及其发展规律
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1 、 单选题
马克思指出：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”马
克思主义不是书斋里的学问，而是植根于人民、来自实践的科学理论。实践高于理论的
认识，能够同人的主观认识活动区别开来，是因为实践具有
A ： 自觉能动性
B ： 社会历史性
C ： 客观规律性
D ： 直接现实性
正确答案： D
解析：
选项A：与题干所问无关。实践具有自觉能动性。与动物本能的、被动的适应性活动不
同，人的实践活动是一种有意识、有目的的活动。目的性是能动性的主要表现。人的实
践活动结束时得到的结果，在这个过程开始时就作为目的在实践者头脑中以观念的形式
存在着。
选项B：与题干所问无关。实践具有社会历史性。实践从一开始就是社会性的活动。实
践的社会性决定了它的历史性。实践是历史地发展着的实践。
2 、 单选题
主体和客体的关系，从根本上说是()
A ： 认识关系和实践关系
B ： 认识和被认识的关系
C ： 反映和被反映的关系
D ： 主观和客观关系
正确答案： A
解析：
实践的主体和客体相互作用的关系，包括实践关系、认识关系和价值关系，其中实践关
系是最根本的关系。实践的主体和客体与认识的主体和客体在本质上是一致的。认识的
主体和客体的关系不仅是认识和被认识的关系，而且首先是改造和被改造的关系。主体
认识客体的过程，也是主体改造客体的过程。主体对客体的认识和改造，说到底是为了满足自己的需要，因而又构成了价值关系。
3 、 单选题
古希腊哲学家亚里士多德认为，认识就是外在事物在我们的心灵留下的“印记”，这
个“印记”好比一个一个事物在腊泥上留下的“印记”。英国哲学家洛克曾说过，我们
的心灵好比一张白纸，认识就是外在事物在我们的心灵白纸上画下的各种图画。这两种
说法的错误之处在于
A ： 以感性直观为基础，把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象
B ： 认为人的认识是主观自生的
C ： 将人的认识当作上帝的启示或某种客观精神的产物
D ： 认为认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映
正确答案： A
解析：
选项B、C：均为唯心主义认识论的观点。
选项D：这是辩证唯物主义能动的反映论的观点。
4 、 单选题
商品的本质特征绝不是商品的使用价值而是价值，价值的本质体现()
A ： 商品的交换价值
B ： 商品是用来交换的劳动产品
C ： 商品的使用价值
D ： 商品生产者之间的社会经济关系
正确答案： D
解析：
在价值的本质问题上，存在着客观主义价值论和主观主义价值论的对立。客观主义价值
论认为价值是客体本身所固有的，而与主体无关。主观主义价值论认为价值就是主体的
欲望、情感和兴趣，而与客体无关。这两种观点都只看到了矛盾的一面，而忽略了另一
面，因而都是片面的。实际上，价值体现的是主体和客体之间的一种特定关系，表现为
人与满足其某种需要的客体之间的意义关系。价值离不开主体的需要，也离不开客体的
特性，即客体的某种性质、结构和属性。价值既具有主体性特征，又具有客观基础。商
品价值的本质体现商品生产者之间的社会经济关系，比如说1只羊等于2把斧子，表面上
看是羊和斧子相交换，但实际上是劳动者和劳动者的劳动时间相交换。D正确。价值的
本质不是交换价值。A错误。价值与使用价值是两个概念。C错误。B内容对，但是与题
意无关。
5 、 单选题
马克思主义真理精神表现为实践的精神。实践的观点、生活的观点是马克思主义认识论的基本观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。真理性认识的基础
和动力是实践，检验真理的标准归根到底也是实践。实践是检验真理的唯一标准，这是
因为
A ： 实践是人的本质
B ： 真理与实践都是绝对的
C ： 真理是抽象的，但实践是具体的
D ： 只有实践才能把主观认识同客观实在联系起来加以对照
正确答案： D
解析：
选项A：人的本质是一切社会关系的总和。
选项B：真理是一个过程。就真理的发展过程以及人们对它的认识和掌握程度来说，真
理既具有绝对性，又具有相对性。
选项C：真理是具体的，任何真理都是在一定范围内、一定条件下才能归够成立的。
6 、 单选题
人类最基本的实践活动是()
A ： 科学文化实践
B ： 社会政治实践
C ： 物质生产实践
D ： 认识世界实践
正确答案： C
解析：
随着人与世界关系的发展，特别是随着社会分工的进步，人类实践的具体形式日益多样
化。从内容上看，实践可分为三种基本类型：物质生产实践、社会政治实践、科学文化
实践。其中物质生产实践是人类最基本的实践活动，是决定其他一切实践活动的根本前
提。
7 、 单选题
马克思主义认识论的根本要求和具体体现是
A ： 一切从实际出发
B ： 一切从根本原则出发
C ： 感性认识和理性认识的统一
D ： 认识与实践的统一
正确答案： A
解析：
一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。
8 、 单选题
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把
理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的
解决。”人是历史活动的主体，任何历史阶段，人的实践活动都贯穿始终，同时人的实
践活动又受一定历史条件的制约。这体现了实践具有
A ： 直接现实性
B ： 自觉能动性
C ： 社会历史性
D ： 客观物质性
正确答案： C
解析：
实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动，具有直接现实性、自觉能动性和社会
历史性三个基本特征。作为实践主体的人总是处在一定社会关系中，任何人的活动都离
不开与社会的联系。实践的社会性决定了它的历史性。实践的内容、性质、范围、水平
以及方式都受一定社会历史条件的制约，随着一定社会历史条件的变化而变化，因此，
实践又是历史地发展着的实践。C正确。
9 、 单选题
社会心理学创始人穆扎菲·谢里夫在1937年曾经做过一个经典实验， 他让几名学生坐在
暗室中，观察一个小亮点，那个亮点实际上是固定的，但是由于没有任何固定的背景可
做参考，人脑将没法稳定它处理的图像，人们会觉得那个亮点在移动。如果分别问每个
人看到的情形，他们描述该亮点移动的方向、距离都各不相同，因为本来就是出于想象。
但是谢里夫发现，如果让这些学生对他们看到的情形进行一番讨论，他们的意见会逐渐
变得一致，最后他们全都报告看到了向同一方向。这表明
A ： 人类无法正确认识事物
B ： 认识具有反复性
C ： 物质依赖于意识
D ： 物质的运动是相对的
正确答案： B
解析：
世界是可知的，没有人类无法认识的事物，A项说法错误。人的认识过程是一个在实践
基础上不断深化的发展过程，既表现为实践基础上由感性认识到理性认识，再从理性认
识到实践的具体认识过程；又表现为从实践到认识，再从认识到实践的循环往复和无限
发展的总过程。这表明认识具有反复性，B项正确。物质决定意识，意识对物质具有反
作用，C项说法错误。运动是绝对的，D选项错误。10 、 单选题
追求真理和创造价值是人类认识和实践活动的基本内容，真理原则和价值原则是人类活
动的两个基本原则。认识世界的目的，在于改造世界；而改造世界的目的，在于满足人
自身的需要。这样在追求真理的基础上提出了价值的问题。对于真理，不能说“它对谁
来说是真理”；对于价值，则必须说“它对谁来说有价值”。这是因为
A ： 真理是抽象的，而价值是具体的
B ： 真理是一元的，而价值是多元的
C ： 真理是永恒不变的，而价值是不断发展的
D ： 真理是一种客观实在，而价值是一种认识性的判断
正确答案： B
解析：
真理的客观性决定了真理的一元性。真理的一元性是指在同一条件下对于特定的认识客
体的真理性认识只有一个，而不可能有多个。真理的客观内容就是客观事物的实际状况，
而特定条件下客观事物存在和运动的实际状况也是特定的唯一。价值的多维性是指每个
主体的价值关系具有多样性，同一客体相对于主体的不同需要会产生不同的价值。例如，
一块钻石对于主体的不同需要来说，可能构成多维的价值关系，如愉悦的审美价值、经
济上的价值、科学研究的价值等。价值的多维性要求人们在创造或实现价值时，应对客
体的价值作全面的考察和理性的选择。B正确。真理不是抽象的。A错误。绝对主义片面
夸大真理的绝对性，否认真理的相对性，把已有的理论看成永恒不变的教条。C错误。
不能把真理等同于一种客观实在。D错误。
11 、 单选题
“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”从马克思主义哲学的角度，对这句话
的正确理解是
A ： 客观事物的存在取决于主体的感知
B ： 非理性因素在感性认识中起决定性作用
C ： 认识是主体与客体相互作用的过程和结果
D ： 人的感觉器官的选择性是人的认识能力的界限
正确答案： C
解析：
选项A：是唯心主义的观点，客观存在的事物是不以人的意志为转移的。
选项B：认识活动是一个复杂的运动过程，表现为无论在感性认识中还是在理性认识中，
都有非理性因素的作用。人的认识过程是理性因素和非理性因素协同作用的结果。
选项D：人的感觉器官这种选择性或生理阈限并不是人的认识能力的界限，因为人可以
利用认识工具来延长和放大自己的感官。
12 、 单选题
马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思
维的此岸性。”这句话说明了()
A ： 实践是认识的目的
B ： 实践是认识发展的动力
C ： 实践是认识的来源
D ： 实践是检验认识是否具有真理性的标准
正确答案： D
解析：
实践是检验认识真理性的唯一标准。真理不是自封的。“判定认识或理论之是否真理，
不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能
是社会的实践。” 也就是说，认识是否具有真理性，既不能从认识本身得到证实，也不
能从认识对象中得到回答，只有在实践中才能得到验证。“人的思维”是否是客观真理，
这“是一个实践的问题”，即强调实践是检验认识是否具有真理性的标准，它不是“理
论问题”。因此正确答案为D选项。
13 、 单选题
学习、贯彻和运用马克思主义原理、毛泽东思想和中国特色社会主义理论，能够推动中
国社会主义现代化建设事业顺利发展。支撑该命题的理论依据是
A ： 认识对实践有指导作用
B ： 实践决定认识
C ： 认识能够检验实践
D ： 实践能够检验认识
正确答案： A
解析：
马克思主义原理、毛泽东思想和中国特色社会主义理论，是当前中国重要的意识形态，
是重要的理论成果，是认识。中国社会主义现代化建设事业是实践。认识能够推动实践
的发展，体现了认识对实践有指导作用。
14 、 单选题
真理的绝对性是指它的()
A ： 具体性
B ： 客观性
C ： 终极性
D ： 全面性
正确答案： B
解析：真理的绝对性。真理的绝对性是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性。它有两个
方面的含义：一是指任何真理都标志着主观与客观之间的符合，都包含着不依赖于人和
人的意识的客观内容，都同谬误有原则的界限。这一点是绝对的、无条件的。在这个意
义上，承认了真理的客观性也就是承认了真理的绝对性。
15 、 单选题
实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为
A ： 有些真理是根本无法通过实践来加以检验的
B ： 任何实践检验都需要一定的逻辑证明作为其补充的手段
C ： 作为检验真理标准的实践总要受到历史条件的限制
D ： 不同的人、不同的阶级各有其不同的实践标准
正确答案： C
解析：
实践标准的不确定性即相对性，是指实践作为检验真理标准的条件性。一定历史阶段上
的具体实践具有局限性，它往往不能充分证明或驳倒某一认识的真理性；实践检验真理
是一个过程，不是一次完成的；已被实践检验过的真理还要继续经受实践的检验。因此，
我们必须把实践对真理的检验，看作全部人类实践即无数个别的、历史发展着的、整个
社会的实践对真理的检验。实践检验和证明真理是一个过程，这个过程永远不会完结。
在发展的实践中不断验证认识的真理性，这就是实践检验真理的辩证发展过程。
16 、 单选题
马克思有句名言：搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。
他们之间的鸿沟是分工造成的。该论断所包含的哲理是()
A ： 如果没有分工，搬运夫和哲学家之间的差别，同家犬和猎犬之间的差别毫无二致
B ： 人的知识水平和认识能力差别主要来源于后天的实践
C ： 社会分工造成人与人的差别
D ： 人与人之间存在原始差别
正确答案： B
解析：
就是人类社会有社会分工的不同，这是生产力与生产关系不断进步所决定的，这个进步
标志就是分工，每一个社会人都有专攻，就会带来生产力的告诉发展，会更大程度的满
足人类生活不断增长的需求；马克思所说的话意思是搬运夫和哲学家之间的先天条件没
有什么区别，正是人类为了提高生产力，在后天上的不断培养所产生的社会分工，才造
就了搬运夫和哲学家这些专业人，而家犬和猎犬的差别，即“猎狗和家狗就不一样了，
他们这两种狗，天生的力量和敏捷就差别很大，牙齿和爪子的犀利程度也不同，因而猎
狗更适合扑捉猎物，家狗就更适合观赏。狗的差别是天生的，而并非后天练习导致”
17 、 单选题宋代著名思想家朱熹曾说过，“为学之实，固在践履。苟徒知而不行，诚与不学无
异。”下列名言警句中体现相近哲理的是
A ： 学如不及，犹恐失之
B ： 为学患无疑，疑则有进
C ： 天下大事，必作于细
D ： 物有甘苦，尝之者识
正确答案： D
解析：
选项A：学习就像追赶什么似的，生怕赶不上，学到了还唯恐会丢失了。讲的是学习态
度问题。
选项B：学习这件事情担心的就是没有疑问，学习中只有疑问才会不断的进步。
选项C：天下的大事都是从细小的部分开始的。
18 、 单选题
“熟知不等于真知”所揭示的是
A ： 感性认识具有直接性
B ： 感性认识具有具体性
C ： 感性认识贴近现实
D ： 感性认识具有局限性
正确答案： D
解析：
感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部
联系、事物的各个方面的认识。它包括感觉、知觉和表象三种形式：
感觉是人的感觉器官对客观事物的个别属性、个别方面的直接反映，如视觉、听觉、触
觉等，它是感性认识也是整个认识过程的起始环节。
知觉是人的感觉器官对客观事物外部特征的整体的反映，如将苹果色、香、味等方面的
感觉结合起来，就形成对苹果的整体知觉。
表象是感性认识的高级形式，它是人脑对过去的感觉和知觉的回忆，是曾经作用于感觉
器官的客观对象的形象再现。
因为感性认识用具体的、生动的形象直接反映外部世界，以事物的现象即外部联系为内
容，还没有深入到对事物本质的认识，所以感性认识具有不深刻的局限性，必须进一步
上升到理性认识。选项D正确。
19 、 单选题
导盲犬的历史可以追溯到19世纪初。1819年，一个叫海尔·约翰的人在维也纳创办了世
界上第一个导盲犬训练机构。后来海尔·约翰还出版了一本小册子详细描述了该机构的工
作，但在当时这个项目并没有被世人广泛知晓。大约100年之后的人们才开始重视导盲
犬的价值，原因是在第一次世界大战后，很多德国士兵失去了视力。导盲犬的价值经历
了漫长的时间才得到重视，这说明A ： 价值与真理不同，价值具有主观性
B ： 主客体之间的价值关系是一种自然的现成关系
C ： 价值具有社会历史性
D ： 具有经济价值的事物才有价值
正确答案： C
解析：
主体和客体的不断变化决定了价值的社会历史性特点。价值关系中的主体是在一定社会
关系中从事实践的具体的人，随着实践和历史的发展，主体和客体以及主客体之间的关
系发生变化，导致人们对客体价值的判断也会发生改变。如雕塑《断臂维纳斯》在古希
腊和文艺复兴时期被认为是艺术杰作，而在中世纪则被视为女妖；如石油、核能、太阳
能、潮汐发电、互联网，从未被认识到被发现、发明和利用，都体现了价值的社会历史
性特点。人类社会历史发展决定了价值的社会历史性。我们根据题干可知，世界上第一
个导盲犬训练机构成立于1819年，但当时导盲犬的价值并不被世人所重视，大约100年
后，人们才开始重视导盲犬的价值，这体现出价值的社会历史性特征。故C项正确。价
值具有客观性。A错误。主客体之间的价值关系不是一种自然的现成关系，而是主体在
实践基础上确立的同客体之间的一种创造性的关系。故B项错误。D项本身说法错误。
20 、 单选题
2018年3月14日，著名物理学家霍金逝世。霍金一生中有包括奇点定理和霍金辐射在内
的一系列重要发现。虽然他关于霍金辐射的理论已经被全球物理学家普遍接受，也让物
理学家更加重视研究量子力学和爱因斯坦相对论的融合，但霍金辐射还没有被观测到，
也就是说霍金辐射理论还没有被证实，这也是霍金没有能够获得诺贝尔奖的原因之一。
这说明
A ： 认识的真理性必须接受实践的检验
B ： 检验真理的实践活动是逻辑证明的产物
C ： 追求真理是认识的最终目的
D ： 真理是在一定条件下的认识
正确答案： A
解析：
认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展。理论是否正确，在从感性认识到理性
认识的第一次飞跃中，是没有得到证实也不可能得到证实的。只有将已经获得的理论运
用到实践中去，通过实践的检验，正确的理论才能得到证实，错误的理论才能被发现、
纠正或推翻，并在指导实践、实现自身的过程中得到完善和发展。这就是检验理论和发
展理论的过程，是整个认识过程的继续。如果没有这个阶段，对事物的认识就还没有完
成。认识的真理性必须接受实践的检验。A正确。逻辑证明是对实践标准的一个重要补
充，但不是检验真理的标准。B错误。实践是认识的目的。C错误。从真理的本性看，真
理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。D错
误。
21 、 多选题逻辑证明，是指运用已知的正确概念和判断，通过一定的推理，从理论上确定另一个判
断的正确性的逻辑方法。以下论断中正确的有()
A ： 逻辑证明是检验真理的补充标准
B ： 逻辑证明是探索真理、论证真理的方式
C ： 逻辑证明在实践检验真理的过程中起补充作用
D ： 逻辑证明是建立科学理论体系的重要途径
正确答案： B，C，D
解析：
在实践检验真理的过程中，逻辑证明可以起到重要的补充作用。所谓逻辑证明，是指运
用已知的正确概念和判断，通过一定的推理，从理论上确定另一个判断的正确性的逻辑
方法。逻辑证明是探索真理、论证真理的方式，是正确思维和表达的必要条件，也是建
立科学理论体系的重要途径。但是，逻辑证明只能回答前提与结论的关系是不是符合逻
辑的问题，而不能回答结论是不是符合客观实际的问题。已被逻辑证明了的东西，还必
须经过实践的检验，并最终服从实践检验的结果。所以，逻辑证明也不能取代实践作为
检验真理的标准。实践，只有实践，才是检验真理的唯一标准。
22 、 多选题
由于潮汐锁定，月球永远以同一面朝向地球，这就使得人们无法从地球上直接观测到月
球背面。2019年1月3日，中国人自主研制的嫦娥四号探测器稳稳地降落在月球背面的
冯·卡门撞击坑，中国代表全人类首次揭开了古老月背的神秘面纱。通过制造登月探测器
进行科学探索和研究说明
A ： 人们可以制造工具为认识发展提供必要的条件
B ： 世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物
C ： 认识的深度和广度从根本上决定着实践的深度和广度
D ： 探索未知世界是认识世界的最终目的
正确答案： A，B
解析：
实践是认识发展的动力，还表现为实践为认识的发展提供了于段和条件，如经验资料、
实验仪器和工具等。更为重要的一点是，实践改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的
认识能力。A正确。马克思主义认为；世界上只存在尚未认识的东西，不存在不可认识
的东西。随着实践和科学的发展，人们对未知世界的认识将会不断扩展和深化。B正确。
实践的需要是推动认识在深度和广度上不断发展之根本。C颠倒了二者的关系，错误。
认识世界是为了改造世界，D错误。
23 、 多选题
“真理和谬误在一定条件下能互相转化”，这说明()
A ： 真理就是谬误，谬误就是真理，两者没有绝对的界限
B ： 真理与谬误在同一范围内可以互相转化
C ： 真理超出自己适用的范围会转化为谬误D ： 谬误回归适合的范围会转化为真理
正确答案： C，D
解析：
真理与谬误的对立又是相对的，它们在一定条件下能够相互转化。真理与谬误的对立只
是在非常有限的范围内才具有绝对的意义，超出这个范围，二者的对立就是相对的。首
先，真理在一定条件下会转化为谬误。这是因为，一方面，真理是具体的。任何真理都
是在一定范围内、一定条件下才能够成立，超出这个范围，失去特定条件，就会变成谬
误。
24 、 多选题
暗物质是理论上提出的可能存在于宇宙中的一种不可见的物质，它可能是宇宙物质的主
要组成部分，但又不属于构成可见天体的任何一种目前已知的物质。为了探测暗物
质，2015 年12月17日，我国发射了“悟空”号暗物质粒子探测卫星，并于2017年11
月30日在国际权威学术期刊《自然》在线发表了探测到的首批成果一个暗物质可能存在
的证据。如今，设计寿命为3年的“悟空”号运行状态良好，有望继续延长工作时间，
采集更多的数据，相信它的“火眼金睛”可以找到更多暗物质存在的直接证据。以上材
料说明
A ： 人们可以不受任何条件的限制去预见尚未认识的事物
B ： 主体和客体之间通过中介联结起来
C ： 实践为认识发展提供必要的条件
D ： 原有的真理常常在实践中被推翻
正确答案： B，C
解析：
航空航天技术的发展研究暗物质提供了条件。B正确。主体和客体之间通过中介联结起
来。C正确。人的认识要受到主观和客观多种条件的限制，受到具体的实践水平的限制。
A错误。凡经过实践证明了的一切认识都是客观真理，都具有不可推翻的性质。D错误。
25 、 多选题
俗话说：“近水知鱼性，近山识鸟音。”老渔夫伏在船舱里听水声，可以分辨出水下是
何种鱼群；生活在深山林海的老猎人，根据鸟的叫声就可判别出是什么鸟。以上事实说
明
A ： 实践对认识具有决定作用，所以，只要进行实践就能得到真知
B ： 实践是认识的源泉，没有实践也就没有认识
C ： 实践是认识发展的动力
D ： 实践是不断发展的，实践不仅改造客观世界，也使得人的知识和能力不断提高
正确答案： C，D
解析：辩证唯物主义认为，在实践和认识之间，实践是认识的基础，实践在认识活动中起着决
定性的作用。“实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。” ，实践在
认识活动中的决定作用表现在以下四个方面：实践是认识的来源。实践是认识发展的动
力。实践是认识的目的。实践是检验认识真理性的唯一标准。实践的需要推动认识的产
生和发展，老渔夫跟猎人都是因为实践的需要，推动了认识的发展，实践是认识发展的
动力。不断摸索不断实践就能提高认识。CD正确。实践是认识的源泉，但不能说没有实
践就没有认识，故排除B项；真知是主观和客观相一致的范畴，只有实践不一定能产生
真知，故排除A项。
26 、 多选题
“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的"，“实
际上是表示物为人而存在"，这两句话揭示了价值具有的特性。价值具有的基本特性有
A ： 客观性
B ： 能动性
C ： 主体性
D ： 社会历史性
正确答案： A，C，D
解析：
价值具有主体性、客观性、多维性和社会历史性四个基本特性，它们是价值本质的表现。
能动性是实践的特点。
27 、 多选题
认识过程主要是理性思维的过程，同时又包含非理性因素的参与。以下属于承认并重视
非理性因素的重要作用的名言是
A ： “没有人的感情，就从来没有也不可能有人对于真理的追求”
B ： “没有革命的理论便没有革命的运动”
C ： “以为只有诗人才需要想象，这是没有道理的，这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需
要想象”
D ： “甚至微积分的发现没有想象也是不可能的”
正确答案： A，C，D
解析：
认识活动是一个复杂的运动过程，表现为无论在感性认识中还是在理性认识中，都有非
理性因素的作用。非理性因素主要是指认识主体的情感和意志。人作为认识主体是知、
情、意的统一整体，不仅有认知能力，还有情感和意志。从广义上看，非理性因素还包
括认识能力中具有不自觉、非逻辑性等特点的认识形式，如联想、想象、猜测、直觉、
顿悟、灵感等。A强调感情。C强调想象，D强调意志。ACD正确。
28 、 多选题真理是不是客观的，这是真理观中的首要问题。对于这个问题，一切唯物主义都作了肯
定回答，一切唯心主义都作了否定回答。以下属于主观唯心主义真理观的观点有()
A ： 观念与主体感觉相符合
B ： 真理存在于观念之中
C ： 真理是思维与它的先验形式相一致
D ： 真理是“绝对理念”的自我显现
正确答案： A，B，C
解析：
主观唯心主义认为人的认识是主观自生的，是生而知之的。客观唯心主义认为人的认识
是上帝的启示或某种客观精神的产物。古希腊哲学家柏拉图认为存在一个独立于现实世
界之外的"理念世界"人的知识就来源于对其中"理念"的认识和回忆，故而提出了"认识即
回忆"的观点。各派唯心主义哲学对此的说法和表现形式虽然有所不同，但都否认认识的
客观来源，否认认识是人脑对客观世界的反映，本质上是唯心主义先验论，使认识成了
无源之水、无本之木。观念、思维都是人的精神，故ABC可选。而“绝对理念”属于人
之外的精神，故D是客观唯心主义的观点。
29 、 多选题
《传习录》记载，先生(指哲学家王阳明)游南镇，一友指岩中花树问日：“天下无心外
之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关” 先生日：“你未看此花时，此花
与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心
外。”王阳明这一观点的错误是
A ： 把人对花的感觉与花的存在等同起来
B ： 把人对花的感觉夸大成脱离花的独立实体
C ： 把人对花的感觉与花的存在统一起来
D ： 主张人对花的感觉是主观与客观的统一
正确答案： A，B
解析：
王阳明的观点属于主观唯心主义的观点，即把人对花的感觉与花的存在等同起来，把人
对花的感觉夸大成脱离花的独立实体，AB说法正确。C项把人对花的感觉与花的存在统
一起来，承认认识与物质具有同一性，属于可知论的观点，C错误。主张人对花的感觉
是主观与客观的统一，是辩证唯物主义的观点，D错误。
30 、 多选题
实践是认识的基础；实践决定认识。这种决定作用主要表现在()
A ： 实践是认识的(终极)来源
B ： 实践是认识发展的动力
C ： 实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准
D ： 实践是认识的目的正确答案： A，B，C，D
解析：
实践在认识活动中的决定作用表现在以下四个方面：第一，实践是认识的来源。第二，
实践是认识发展的动力。第三，实践是认识的目的。第四，实践是检验认识真理性的唯
一标准。
31 、 多选题
2016年3月，谷歌“阿尔法狗”与李世石上演人机五番棋大战。最终，李世石以四负一
胜的结局输给了“阿尔法狗”。人工智能在棋盘上战胜人类，这样的结果令人惊讶。这
一事例给我们的启示是
A ： 电脑具有比人脑更高级的运动形式
B ： 电脑是人脑的延伸，是人类扩展自己智力的工具
C ： 电脑和机器人也能进行某些实践活动
D ： 电脑是物化了的人的意识，电脑战胜人脑，实质上是人类自己战胜了自己
正确答案： B，D
解析：
意识是人脑特有的机能，电脑只不过是人类思维在实践作用之下的工具，电脑战胜人脑，
其实就是人类自己战胜了自己。因此，选项B、D正确。电脑是人制作出来的，不可能比
人脑更高级。A错误。实践是人所特有的活动，实践的主体只能是人。C错误。
