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第11章 人类解放与人的自由全面发展
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1 、 单选题
人与动物的区别就在于人有精神、有理性，这是（ ）。
A ： 辩证唯物主义的观点
B ： 唯心主义历史观
C ： 旧唯物主义哲学家的观点
D ： 唯物史观的观点
2 、 单选题
历史唯物主义认为，决定人的本质的是（ ）。
A ： 人的社会属性
B ： 人的生理结构
C ： 人的心理状况
D ： 人的自然属性
3 、 单选题
马克思主义哲学揭示人的本质的出发点是（ ）。
A ： 人的自身需要
B ： 人类的共同利益
C ： 人的自然属性
D ： 人的社会关系
4 、 单选题
人的本质在其现实性上是（ ）。
A ： 有语言文字和宗教信仰
B ： 一切社会关系的总和
C ： 有意识和抽象思维能力
D ： 自然属性和社会属性的统一
5 、 单选题
“人是目的，也是手段”，这一观点是（ ）。A ： 西方人本主义哲学的观点
B ： 马克思主义哲学的观点
C ： 机械唯物主义的观点
D ： 科学主义的观点
6 、 单选题
必然王国和自由王国是社会发展的（ ）。
A ： 两种不同的道路
B ： 两种不同的状态
C ： 两种不同的方式
D ： 两种不同的结果
7 、 单选题
人的本质决定于它的（ ）。
A ： 生物性
B ： 社会性
C ： 历史性
D ： 阶级性
8 、 单选题
自由和必然的关系问题上，马克思主义哲学认为自由是指人们（ ）。
A ： 完全按照自己的意志创造历史
B ： 不受必然性制约的创造性活动
C ： 对客观必然性的认识和对客观世界的改造
D ： 按照共同拟定的计划改造自然和社会
9 、 单选题
人类从必然王国进入自由王国的飞跃，就是（ ）。
A ： 摆脱客观规律的支配
B ： 摆脱自然的奴役和社会的压迫
C ： 实现按人的意志办事的愿望
D ： 实现绝对的自由
10 、 单选题
唯物史观认为，人的本质是（ ）。
A ： 永恒不变的
B ： 可随主观意志而任意改变的
C ： 随着社会关系的变化而变化的
D ： 随着个性的改变而改变的11 、 单选题
人把自己和动物区别开来的决定性因素是（ ）。
A ： 人的劳动
B ： 人具有理性
C ： 人具有自由
D ： 人的意志
12 、 单选题
社会形态是（ ）。
A ： 社会存在和社会意识的统一
B ： 生产力和生产关系的统一
C ： 物质文明和精神文明的统一
D ： 经济基础和上层建筑的统一
13 、 单选题
唯物史观认为人的自由是指（ ）。
A ： 从自然力的奴役下，从社会关系的压迫下和从人自身的束缚中解放出来
B ： 按照人的意志行事
C ： 不受任何条件限制和约束的活动状态
D ： 我行我素独往独来
14 、 多选题
自由王国作为历史观的范畴（ ）。
A ： 泛指人的自由
B ： 是指人们完全认识了社会历史的客观规律而获得了自由
C ： 是指人们摆脱了社会历史客观必然性的制约而实现了自由
D ： 是指人们摆脱了必然性的奴役，成为自己社会关系的主人
E ： 主要是指共产主义社会这样一种思想的社会状态
15 、 多选题
人的全面发展与社会发展的关系是（ ）。
A ： 个人的全面发展是社会发展的必要条件
B ： 个人的全面发展是社会发展的重要内容
C ： 社会发展促使人向着全面性的方向发展
D ： 社会发展丰富着人的全面发展的本质
E ： 人的全面发展与社会发展具有相互促进的内在联系
16 、 多选题下列各项体现人与社会关系的有（ ）。
A ： 人生自古谁无死，留取丹心照汗青
B ： 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
C ： 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
D ： 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢
E ： 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
17 、 多选题
法国一位哲学家说“发展问题越来越成为人的灵魂的发展”，其含义是说（ ）。
A ： 社会发展就是人的思想的发展
B ： 社会发展必须代表人的利益
C ： 社会发展为人的发展提供条件
D ： 人的发展是社会发展的最终价值目标
E ： 社会发展和人的发展是等值的
18 、 多选题
马克思主义哲学认为，自由和必然的关系是（ ）。
A ： 自由是对必然的认识和对客观世界的改造
B ： 必然既是自由的限度，也是自由的根据
C ： 在实践中驾驭了客观必然性，才能获得实实在在的自由
D ： 只有摆脱了必然性的制约，才能获得真正的自由
E ： 从必然到自由是一个历史发展过程
19 、 多选题
历史唯物主义认为“人的自由”主要是（ ）。
A ： 人的活动的一种自觉自主的状态
B ： 人类摆脱自然的奴役和社会的压迫
C ： 不再受自然规律和社会规律的支配
D ： 成为自己社会关系的主人
E ： 突破旧的社会条件的限制，更多地掌握自己的命运
20 、 多选题
下列观点属于马克思主义哲学“社会形态”理论范畴的是（ ）。
A ： 社会形态是一定生产力水平基础上的经济基础和上层建筑的统一体
B ： 社会形态就是社会
C ： 社会形态是一定社会的经济形态、政治形态和观念形态的统一体
D ： 社会形态是具体的、历史的，不是抽象不变的，社会形态就是现实的具体的社会共
同体
E ： 社会形态是人为制造的21 、 多选题
“社会形态的发展是一种自然历史过程”这一命题的含义是（ ）。
A ： 社会发展是“历史合力”运动的结果
B ： 生产力从根本上决定社会的发展
C ： 社会发展完全是由必然性支配的
D ： 社会发展与历史主体的作用无关
E ： 社会与自然一样，其发展是不以人的意志为转移的客观过程
22 、 多选题
历史唯心主义的抽象人性论主张（ ）。
A ： 人的本质是单个人所固有的抽象
B ： 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和
C ： 超历史的人与人性是历史发展的动力
D ： 不受任何制约的个人意志是人性的体现
E ： 有生命的个人存在是人类历史的第一个前提
23 、 多选题
下列对人的本质的理解，错误的是（ ）。
A ： 人的本质是社会关系的总和
B ： 人的本质是人的理性
C ： 人的本质是人的自我意识
D ： 人的本质是人的自然属性
E ： 人的本质是人的个性
24 、 多选题
唯物史观从个人和社会统一的观点出发，认为人的自我价值在于通过自己的活动（
）。
A ： 把自己仅仅当作目的而决不作为手段
B ： 实现不受任何制约的自由选择
C ： 在对社会奉献中实现自我需要的满足
D ： 满足社会和自我多方面的需要
E ： 纯粹为满足社会和他人的需要
25 、 多选题
马克思主义认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质（
）。
A ： 是后天的，不是先天的
B ： 是具体的，不是抽象的
C ： 是变化的，不是不变的
D ： 是主观的，不是客观的
E ： 是自然的，不是社会的26 、 多选题
马克思主义认为，人的全面发展（ ）。
A ： 是社会进步的重要内容
B ： 是一个逐步提高、永无止境的历史过程
C ： 是社会发展的目的
D ： 既是社会发展的结果，又是社会发展的原因
E ： 同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活是互为前提和基础的
27 、 多选题
关于必然与自由的关系的正确理解有（ ）。
A ： 只有正确认识必然，才能真正获得自由
B ： 自由是对客观必然性的认识和对客观世界的改造
C ： 自由就是摆脱必然性的束缚，不受必然性的制约
D ： 自由与必然可以在实践基础上达到统一
E ： 人类的兴衰祸福都服从于必然性的安排，没有选择的自由
28 、 多选题
社会形态是（ ）。
A ： 经济基础和上层建筑的统一
B ： 社会物质关系和社会思想关系的统一
C ： 社会经济结构和社会政治结构的统一
D ： 生产力和生产关系的统一
E ： 社会存在和社会意识的统一
29 、 多选题
马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。其内涵有（ ）。
A ： 人的本质是单个人所固有的抽象物
B ： 人的本质在于人的社会性
C ： 人的本质是自由
D ： 人的本质形成于人的各种社会关系中
E ： 人的本质是具体的、历史的
30 、 多选题
人类社会的发展是（ ）。
A ： 合规律性与合目的性的统一
B ： 自然历史过程与人的自觉创造过程的统一
C ： 主体的选择性和社会发展的决定性的统一
D ： 统一性和多样性的统一
E ： 前进性和曲折性的统一
