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2024 级高一下期 3 月月考语文试题
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
习近平文化思想是新时代党领导文化建设坚持“两个结合”（把马克思主义基本原理同
中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合）、推进马克思主义文化理论创新的重大
成果。
习近平总书记强调：“‘结合’不是‘拼盘’，不是简单的‘物理反应’，而是深刻
的‘化学反应’，造就了一个有机统一的新的文化生命体。”在习近平文化思想中，新的文
化生命体是具有总体性、根本性的标识性概念。
新的文化生命体之“新”，体现在马克思主义魂脉之统摄，体现在中华优秀传统文化根
脉之基因，是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合而生成的一种新成果。
新的文化生命体之“文化”，倡导不同文化之间的交流互鉴，主张在不同文化形态之间
形成一种相互补充、彼此共生的关系，使中国式现代化成为一种全新的人类文明形态。
新的文化生命体之“生命”，是哲学意义上的“生命”，意味着这种新的文化形态茁壮
成长、朝气蓬勃、充满活力。这一新的文化生命体在吐故纳新中不断实现自我更新，持续推
动文化创新发展。
新的文化生命体之“体”，既是一个系统的“整体”，也是具有主体性的“主体”。作
为系统的“整体”，立足中国式现代化，以马克思主义为魂脉，以中华优秀传统文化为根脉；
作为具有主体性的“主体”，区别于“西体中用”和“中体西用”之争中的“体”，强调以
新的文化生命体为主体。
（摘编自韩庆祥《深入把握习近平文化思想的核心要义及其内在逻辑》）
材料二：
2024年全国“博物馆热”现象持续升温，青年成为观众群体中的主力军。出现博物馆与
年轻观众双向奔赴现象，一方面是因为承载厚重历史、悠久文化的博物馆不再以“高冷”
“严肃”的面孔示人，而以各类清新活泼的文创产品深深打动青年；另一方面也是因为自信
自强的当代青年越来越感受到中华优秀传统文化的魅力，并感到有责任、有义务去了解“老
祖宗”留下的文化瑰宝。推动这样的双向奔赴更加持久热烈、更多开花结果，需要多措并举
让青年在文化传承发展中勇担重任。
文化自信，简而言之，就是对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信
念，对推动社会发展具有基础性、持久性、广泛性的关键作用。坚定的文化自信与高度的文
化自觉密切相关，要求人们对自身文化的来龙去脉有着深刻洞察。厚植青年的文化自信，就
是要让青年深刻体悟中华文明中所蕴含的理想信念、爱国情怀与民族气节。有了对中华文化
和中华文明历史发展和前途命运的整体把握，青年就能在文化传承发展中始终坚守马克思主
义这个“魂脉”、中华优秀传统文化这个“根脉”，并以高度的自觉自信在“两个结合”中
积极投身发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化的事业。
习近平强调，“我们要加强考古工作和历史研究，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广
阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，丰富全社会历史文化滋养”。让文物、遗
产、文字都“活”起来，离不开现代科技的赋能。2024年10月，一段科普都江堰工程原理
（都江堰工程通过筑坝分水、修渠引水，实现对岷江水流的巧妙调控。主体工程包括鱼嘴分
水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口进水口。先修宝瓶口，将岷江分流，引向东边成都平原，缓解
旱涝。因江水难入宝瓶口，修筑鱼嘴分水堤，枯水期六成江水入内江，洪水期大部分江水从
外江排走。在鱼嘴分水堤尾部靠宝瓶口处修飞沙堰溢洪道，利用弯道环流，当江水超堰顶，
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泥石随水流入外江，避免内江和宝瓶口淤塞）的短视频在网络走红，视频博主通过一款模拟
游戏生动还原了都江堰的地形构造、防护结构和治水原理。有网友表示：“高中没学明白，
去都江堰旅游没听明白，看视频三分钟懂了！”
在此之前，一名95后博主就因在短视频中将艰深晦涩的甲骨文变得生动、有趣，在网
上带起一股学习甲骨文的热潮。现代信息技术让传统文化的独特魅力变得更加有形有感，推
动中华优秀传统文化传承发展，需要培养造就一大批既有深厚文化底蕴、又懂现代信息技术
的青年人才，为文化传承发展插上腾空飞翔的翅膀。
（摘编自王军《年轻人与传统文化的“双向奔赴”》）
材料三：
山东是儒家文化的发源地，也是中华优秀传统文化的重要发祥地，在灿烂辉煌的中华传
统文化“谱系”中占有重要地位。近年来，山东以文塑旅，以旅彰文，文旅融合，把“经
典”落实到“生活”中。孔子第76代孙、曲阜孔府印阁首席篆刻师孔令佳，开发出“温故
知新”“见贤思齐”等富有创意的“论语印章”。文化加持，互联网助力，孔令佳的网店一
天之内接到过上万笔订单。既赢得市场，又传播文化，效果事半功倍，这就是文旅融合的魅
力。山东高标准打造以济南—泰安—曲阜—邹城为核心的山水圣人中国优秀传统文化旅游带，
打造一批“齐鲁风韵，山东风情”文化特色鲜明的国家级旅游休闲城市和街区，“经典”走
进“生活”面临广阔发展空间。
（摘编自周学泽《让传统文化活起来，需要做什么》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）
A．习近平总书记强调：“‘结合’不是‘拼盘’，不是简单的‘物理反应’，就是深
刻的‘化学反应’，造就了一个有机统一的新的文化生命体。”
B．新的文化生命体之“体”，既是具有主体性的“主体”，也是一个系统的“整体”。
C．因为以各类清新活泼的文创产品深深打动青年，所以承载厚重历史、悠久文化的博
物馆不再以“高冷”“严肃”的面孔示人。
D．因为有了对中华文化和中华文明历史发展和前途命运的整体把握，所以青年才能在
文化传承发展中始终坚守马克思主义这个“魂脉”、中华优秀传统文化这个“根
脉”。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）
A．新的文化生命体之“新”，既体现在马克思主义魂脉之统摄，也体现在中华优秀传
统文化根脉之基因，更是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合而生成的
一种新成果。
B．这一新的文化生命体在吐故纳新中不断实现自我更新，取长补短，去伪存真，持续
推动文化创新发展。
C．一段科普都江堰工程原理的短视频在网络走红，视频博主通过一款模拟游戏生动还
原了都江堰的地形构造、防护结构和治水原理让网友很容易看懂。
D．孔令佳的网店一天接到过上万笔订单，山东打造济南—泰安—曲阜—邹城的文化旅
游带和“齐鲁风韵，山东风情”的休
闲城市和街区，都是“经典”走进
“生活”获得广阔发展空间的例证。
3．材料二第四段文字中视频博主通过短视频
让网友很快看懂都江堰工程原理，图片也
有这样的效果。请根据括号里文字说明的
都江堰工程原理，找出工程示意图中信息
不正确的一项是（）（3分）
A．图中①鱼嘴的主要作用是在洪水期阻
图为都江堰工程示意图
挡外江江水进入内江。
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B．②飞沙堰的功能是排沙，在洪水期溢出内江多余水量。
C．③宝瓶口是内江江水流入成都平原的通道，控制水量。
D．江水在内江地段按照④不是直流的轨迹流入宝瓶口。
4.材料一在论证如何“造就一个有机统一的新的文化生命体”时，论证特点鲜明，请结合文
本简要分析。（4分）
5．在践行“造就有机统一的新的文化生命体”这一理念时，材料二博物馆和材料三山东文
旅的成功案例中有什么相同的做法？请结合材料简要分析。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
逐光的孩子（节选）
舒辉波
一个梯形停车场下底为20米，上底为10米，高为5．5米，面积是多少？如果一辆车占
地9平方米，这个梯形停车场最多可以停车多少辆？
下午数学课，为了考查五年级的同学有没有掌握小数点的乘除这一知识点，我在黑板上
抄下了这样一道题。对于第一个问题，同学们没有争议，都能算出梯形的面积。但是，对于
最多能够停多少辆车，吴尧给出的答案是9，当我表扬了吴尧之后，我听见有几个男生在小
声嘀咕。
“有什么问题吗？”
“我觉得停不了9辆车……”郑天齐又想了一会儿摇着头说，“停不了……”
那神情好像他正在停车，又尝试了一次，还是停不了。
“我家有辆手扶拖拉机，占了一整间屋子，可是，如果按面积算，应该可以停两辆车，
但是，这是不可能的……”王心安边想边说，“而且，车和车之间还要保持一定的距离，不
然车门打不开，下不了车……”
……
“跑圈是新规矩，我已经写在本子上了，”晚自习后查看男生寝室的时候，齐老师扬着
手中的小本子说，“下午跑圈有两个好处，一是提神，跑圈之后，他们精神多了，上课不打
睡了；二个呢，你看，跑圈之后，晚上他们睡得多香啊！”
齐老师有个小本子，写满了“规矩”，起初我多多少少都有些抵触。但是，今天，当我
开始写下这些文字的时候，我无比依赖地读着齐老师留下来的那些写满了“规矩”的小本
子……
除了三个写满了各种“规矩”的小本子之外，齐老师还留给我二十多本日常上课和查夜
做的各种记录。那些写满字的小本子（齐老师那么节俭，每个小本子的每个角落都写满了
字）既是我写作的提纲，也是我讲述的动力……
关好门，我和齐老师听了一会儿同学们此起彼伏的细微鼾声，他们在一个时而粗重时而
尖细的鼾声的领唱下，像山虫的鸣唱，成为蓝溪秋夜天籁的一部分，嘈嘈切切中显出地老天
荒般的静谧。
我和齐老师对视而笑，覃廷雍除了每天固定的提问之外，大部分时间都安静地沉浸在自
己的世界里，只在夜晚的男生寝室用鼾声安宁地领唱。我曾经多次想在覃廷雍那里寻找到一
只手表，或者一个小小的闹钟，但是始终没有找到。就像太阳的升起和落下，星星的浮现和
隐藏，都不需要看时钟，但它们从来都会准确无误地那么做，在恰好的时间。
覃廷雍大概就是这样的天使。
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白老师不在，我们还要去巡视女生寝室。按照齐老师的新规矩，他和白花蕊约好了，如
果女生都安顿好了，白花蕊就把窗帘拉上，把白天抱出来晒太阳的那盆种在破了底儿的洋瓷
盆里的菊花搬到窗台上。
窗帘拉好了，能够闻见月光下那盆老菊微苦的清香，月色下黑亮的叶子模糊成一团，凑
近了也看不到一朵花蕾，大概离开花还有些日子吧。
走过操场的时候，我们都仰头望了望月亮；走到寝室旁那棵高大的香樟树下时，我们又
仰头望了望月亮。
月亮从树萌里筛下满地光斑，明灭闪烁，离合聚散。
“你听见了吗？”
“听见了什么？”我一脸茫然。
“月光在屋顶和树梢上叮叮当当地飘荡着，在草坡和湖面上哗哗啦啦地拥挤着，在风中
和雨露里高高低低地歌唱着呢……”
我睁大了眼睛，就像第一次听到齐老师说他“把眼睛放在路的尽头”时那样惊喜。
“这次你听见了吗？”齐老师有点不死心。
我望了望远处深黛色的山谷，此刻，那里的树正在生长着吧？那里的鸟虫走兽呢，它们
在月光下做什么呢？还有那看起来一脸无辜的月亮？我把目光收回来，望着身旁的大树。
听得我有点怕，也有点好笑，后来齐老师和我都笑了。
我猜想他之所以给我讲这个，目的大概也正在于此。
平时，齐老师总把自己收拾得干干净净，长裤袜子整整齐齐，鞋子也刷得干干净净，走
路也尽量身端影直。哪怕我们的宿舍紧挨着，我也没有见过他衣冠不整的样子。今天，他把
自己的心扉打开了，把自己的伤疤展示给我看。
“你呢？”齐老师扣紧了搭扣，拉下裤管，轻轻地拍了拍说，“听说你都考上了研究生，
为什么还要来这里？”
那一瞬间，我真想把一切都告诉齐老师，就像一个孩子对父亲哭诉，就像那天在我导师
胡德才老师的办公室里那样涕泗横流。可是，这么美的月色真不适合放纵自已的悲伤。齐老
师都可以用自己的义肢来讲一个可怕又可笑的故事，我可不能破坏了齐老师的努力。
我摸了摸腕上的手表（导师送给我的，让我回来读研的时候再还给他），打了个不知真
假的呵欠，笑着说：“有月光没有酒，下次咱爷俩一边饮酒一边讲各自的故事。不早了，明
天还要好好地上课。”
“也对。”齐老师滚动两下尖尖的喉结，关切地凝望着我，咧开嘴巴，笑容从脸颊上挤
了出来。接着，他叹了一口气，悠悠地说道：“我们听一会儿月光吧。我腿刚坏的时候，整
夜整夜地睡不着，就听着月光从天上下到人间，像猫一样踮着脚走路……”
严玲①是不是也像这月光，从天上下到了人间？她曾经说过：“孩子们需要我，可是，
我更需要他们……”几乎是同样的话，今晚又被齐老师讲了一遍。望着月光，我感觉有些懂
得她了。
我们一起听了一会儿月光之后，各自回了寝室，一天结束了。
【注】①严玲，是一位热心于支教的志愿者，在支教过程中不幸遇难。
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）
A．文章通过描述梯形停车场的面积计算问题，展现了孩子们对实际问题的思考和质疑
精神。
B．文章中提到的覃廷雍的鼾声、白花蕊拉窗帘、搬菊花等细节，展现了乡村生活的宁
静和美好。
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C．文章主要讲述了作者与齐老师在夜晚的交谈，表达了作者对严玲支教精神的深刻理
解和怀念。
D．文章通过描述老师与孩子们之间的互动，以及老师对支教志愿者严玲的怀念，展现
了老师对孩子们的关爱和对支教事业的执着，也体现了支教志愿者对孩子们的深情
和奉献。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）
A．齐老师的“规矩”小本子在文章中起到了穿针引线的作用，不仅展现了齐老师的严
谨和节俭，还推动了情节的发展。
B．文本对齐老师形象的塑造，不仅通过他的语言和行动，还通过他的外貌描写，如
“长裤袜子整整齐齐，鞋子也刷得干干净净”，突出了他的严谨和整洁。
C．文章通过细腻的心理描写，生动地展现了“我”对齐老师的敬佩和感激之情，以及
对自己未来的迷茫和不确定。
D．文本中对话描写细腻生动，如学生们对数学题目的讨论、齐老师与作者的对话等，
都体现了人物的性格特点和情感状态，推动了情节的发展。
8．文本中多次提到月光，请分析月光在文本中的作用。（4分）
9．《逐光的孩子》作为一部优秀的儿童文学作品，对当代儿童文学具有重要意义。它不仅
以其深刻的主题和优美的语言风格赢得了读者的喜爱与认可，更以其积极向上的生活态
度为当代儿童文学树立了典范。请结合文本就此进行分析。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）阅读下面的文言文，完成10～14题，20分
材料一：
子曰：“管仲之器小哉！”
或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归①，管事不摄，焉得俭？”
“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫②，
管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
（节选自《论语·八佾篇》,有删改）
材料二：
或问郑之子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉！彼哉！”问管仲。曰：“夺
伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”
子路曰：“桓公杀公子纠，召忽③死之，管仲不死，未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，
不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！”
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，
霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽④矣。 岂若匹夫匹妇之为信也 ，
自经于沟渎，而莫之知也？”
（节选自《论语·宪问篇第十四》,有删改）
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材料三：
管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。”“四维不张，国乃灭亡。”“下
令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。
其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管
仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之
会桓公欲背曹沫之约管仲因而信之诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”
管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。
太史公曰：管仲世所谓贤臣，然孔子小之，岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，
乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”,岂管仲之谓乎？
(节选自《史记·管仲列传》,有删改)
【注】①三归：三座诸侯才能享有的华丽的高台。②反坫(diàn)：古代君主招待别国国君时,放置献过酒的空杯子的
土台。③召忽：春秋时齐国人,与管仲同时辅佐公子纠。④被(pī)发左衽：衽,衣襟。“被发左衽”是当时的夷狄之俗。
10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号黑，
每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（）（3分）
于柯A之会B桓公欲背C曹沫之约D管仲E因而信之F诸侯G由是归齐。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．焉，疑问代词，怎么，哪里，与《烛之武退秦师》中“焉用亡郑以陪邻”的“焉”
的意义和用法不同。
B．没齿，“没”，尽、终，“齿”指年龄，与成语“没齿难忘”中的“没齿”的意义
相同。
C．度，法度、制度，与《鸿门宴》中“度我至军中”的“度”的意义和用法不同。
D．小，小看、轻视，与《鸿门宴》中“此志不在小”的“小”的意义和用法都不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是（）（3分）
A.《八佾篇》中孔子认为管仲“器小”，因为管仲在齐国当宰相的时候，为自己聚敛财
富，又不知节俭，甚至还有僭越的行为，这些都与孔子重视的“礼”相悖。
B. 管仲善于把祸患化为祥福，当桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约时，管仲就根据当
时的形势劝他信守盟约，诸侯们因此归附齐国，并称赞管仲是治理国家的法宝。
C．《宪问》中孔子肯定了子产和子西的仁惠，但当被问及管仲时，孔子只说虽然管仲
夺取了伯氏的封地，却能让伯氏对他没有怨言，此处并没有直接表明自己的态度。
D．在管仲的治理下，齐国凭借地域优势，积累财富，富国强兵，尽力让百姓过上顺心
如意的生活，这也许是管仲富可敌国、奢侈僭越，齐国百姓却不足介意的原因。
13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
（1）岂若匹夫匹妇之为信也,自经于沟渎,而莫之知也?
（2）俗之所欲,因而予之；俗之所否,因而去之。
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14.请结合三则材料，概括孔子对管仲的不同态度，并分析原因。(3分)
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这两首诗，完成15～16题。
次秀野种粟韵①朱熹
阿香一笑走丰隆②，雨遍平畴万顷中。
旧喜樊迟知学圃③，今看许子④快论功。
遥怜郁郁翻秋陇，预想垂垂弄晚风。
珍重诗翁且强健，东阡南陌兴无穷。
【注】①次韵：和诗的一种方式。秀野：朱熹朋友刘韫的别号。②阿香：推雷车的女神。丰隆：雷
神。③樊迟：孔子弟子，曾向孔子请教如何种菜。④许子：许行，为神农之学，手种粟而后食。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）
A．首句借用“阿香”“丰隆”等古代神话传说，抒发了降雨时的欢快心情。
B．风雷之后，滂沱大雨解除了万顷农田的旱情，大地迎来了耕种的时机。
C．诗人曾为儒家弟子学习农耕而高兴，如今为朋友耕耘的丰收在望而喜悦。
D．尾联说自己虽年老却身体好，表达漫步田间小路，尽享无穷兴味的愿望。
16．颈联“遥怜郁郁翻秋陇，预想垂垂弄晚风”是《次秀野种粟韵》的经典之句，历来受人
称颂，请对其进行赏析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中，表现孔子不以年长自居，采用循循善诱的教
学方法，使弟子毫无顾虑地说出各自志向的句子是“___________，___________。”
（2）古时，在春天到来之际，人们总是沐浴祈雨，冀望一年都风调雨顺。《子路、曾皙、
冉有、公西华侍坐》中，曾皙也为我们描绘过这样的画面“___________，
___________”。
（3）《谏太宗十思疏》中运用对比句“___________，___________”，写出了团结他人与
轻视他人会造成不同的结果。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
理性思考要敢于质疑，勇于追问，对事物作出理性的判断。比如“近朱者赤，近墨者
黑”这句话，历来被视为 A 。而在今天，我们可以进一步推论：对个人成长来说，外
因固然重要，但起决定作用的仍是内因，“近墨者”如果能有清醒的认识和坚定的意志，则
未必会“黑”。
理性思考还要注意提高思维品质，对看似简单的事物做深层思考，不能把问题简单化。
如果把事物放在更广阔的背景中去观察、分析，往往就能突破思维定式，深化对问题的认识。
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论述时应注意辩证地观察事物，理性地辨别 B ；论说不偏激，有分寸，不 C ，不
咄咄逼人，留有余地，这样文章才更有说服力。
18．请在文中横线处填上恰当的成语。（3分）
19．下列各句中的引号和文中的“黑”的引号作用相同的一项是（）（3分）
A．我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日日思君不见君，共饮长江水。”
B．包扎所设在一所小学里，大小六个房子组成“品”字形，中间一块空地长了许多野草。
C．作为世界公认的“杂交水稻之父”，袁隆平客观分析杂交水稻的缺点。
D．然而，没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序。
20．请简述这两段文字的主要内容。要求使用包含递进关系的句子，表达准确流畅，不超过
45个字。（3分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
婉铮在《婚姻救赎》中写道：人生最大的损失和内耗不是别的，就是干刻舟求剑的事情，
它将我们无形中囚禁在一只与世隔绝的孤舟上死死地盯着那个刻下的记号，消耗着自己的精
力和意志，让我们忘记了四周、忘记了前方，如果我们靠岸下船，可以得到更多……
停止内耗，我们可以尝试从以下3个方面入手：
（ ① ）。曾在《青年文摘》中看到这样一句话：活成自己想要的样子，比活成别人
喜欢的样子更重要。即使不能让别人满意，但却可以让自己喜欢。人生终究还是自己的，别
人都是过客。
（ ② ）。没什么比行动更能消除人的忧虑了。如果觉得目标很难，难以坚持，可以
细化成小目标，这样容易实现，也容易产生满足感。譬如：说好每天要看半个小时的书，如
果实在坚持不了，哪怕刚开始只看一页也是一种进步，等适应以后，慢慢加码。
放下担心，活在当下。丘吉尔曾说过这样一段话：当我回顾所有的烦恼时，想起一位老
人的故事，他临终前说：一生中烦恼太多，大部分担忧的事却从未发生过。
《不抱怨的人生》中有一段话：在这个世界上根本不存在完美，人只能活在追求完美的
路上，但永远也不可能得到真正的完美。如果太过追求完美，最终只能因为想求完美而不得
而感到失望。所以，从今天起，接纳真实的自己，认识自己的负面情绪，学会释放。与其害
怕自己玻璃心，不如自己长出铠甲；与其埋怨停滞不前，不如勇敢踏步向前；与其杞人忧天，
不如过好今天。（ ③ ），也是自己内耗的终结者。好好爱自己，你值得更好的生活。
21．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每
处不超过15个字。（6分）
22．赏析文中画横线的句子“与其害怕自己玻璃心，不如自己长出铠甲”。（5分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
小得圆满,不求盈溢,胜于万全,这很能引起现在追求松弛感的人们的共鸣。但乐小满而
不求盈是人生最好的状态吗？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
第8页（共 8页）第8页（共 8页）
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄
露个人信息；不少于 800 字。
第9页（共 8页）
