文档内容
南充市嘉陵一中高2024级高一下第一次月考
语文试卷（总分150）
一、古诗文阅读。
（一）文言阅读。(本题共4小题，12分)
阅读下面的文言文，完成1-4题。
文本一：
季氏将伐颛（zhuān）臾（yú）。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛
臾。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中
矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，
则将焉用彼相（xiàng）矣？且尔言过矣，虎兕（sì）出于柙，龟玉毁于椟中，是
谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患
不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文
德以来之。既来之，则安之。今由与求也,相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩
离析,而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内
也。”
文本二：
晋公子重耳之及于难也。及楚，楚子飨之，曰:“公子若反晋国，则何以报我？”
对曰:“子女玉帛，则君有之；羽、毛、齿、革，则君地生焉。吾何以报君？”曰:
“虽然，何以报我？”对曰:“若托君之福，得反晋国，晋、楚交兵，遇于中原，吾
辟君三舍。子玉请杀之。楚子曰:“晋公子广而俭文而有礼其从者肃而宽忠而能力。
晋侯无亲，内外恶之。吾闻姬姓一族，唐叔一支，其后衰者也。其将由晋公子振乎！
违天，必有大咎。”乃送诸秦。
晋师退。军吏曰：“以君避臣，辱也。且楚师老矣，何故退？”子犯曰：“师直
为壮，曲为老，岂在长短乎？微楚之惠不及此，退三舍避之，所以报也。”背惠食
言,以护其仇，我曲楚直,且其士气素饱，不可谓衰。我退而楚还,我将何求?若其不
还,吾退彼犯,曲在彼矣。”退三舍。
1、文本二画线部分有三处需要断句，请将相应的位置的答案标号涂黑，三处全对3分。
晋公子广A而俭B文C而有礼D其从者E肃F而宽G忠H而能力
2、下列对文中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（ ）
A. “何以伐为”与“何厌之有”（《左传.烛之武退秦师》）都是宾语前置的句式。
B. “楚子飨之”与“旦日飨士卒”（司马迁《鸿门宴》）中的“飨”意思相同。
C. “乃送诸秦”与“不识有诸”《孟子.齐桓晋文之事》中的“诸”都有指代作用。
D. “微楚之惠不及此”与“动刀甚微"（《庄子.庖丁解牛》）中的“微”意思相同。
3、下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)（ ）
A、孔子认为，合格的辅佐者应该在他的职位上施展他的才能.委婉地批评了冉有和季路并没有尽到
1相应的辅佐职责。
B、孔子认为，君子厌恶那些不肯说自己想要那样而偏要找借口的人，并指出季孙的忧虑不在颛臾，
而在鲁国内部。
C、楚子认为，姬姓中唐叔的后代是最后衰落的,这是由于公子重耳违背上天，会有大的罪过，所以
把他送到了秦国。
D、子犯认为，如果晋国背弃恩惠而说话不算数，晋国就会理亏而楚国理直,但假如晋军退走楚军依
然进犯，楚国就会理亏。
4、上述两则文本蕴含的人文精神，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A、由孔子反对讨伐颛臾地理由包括颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位、地理位置本就在鲁国境
内，对鲁国一向不构成威胁，以及颛臾素来谨守君臣关系。孔子反对战争即坚持古礼，强调君君臣
臣，大家要循规蹈矩，不能逾越。
B、“夫如是,故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之”，认为远方的人不归服，就发扬文
治教化使他来。他来了之后，就要使他安定下来。体现出了“推行仁爱”的人文精神。
C、由“微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。背惠食言，以亢其仇，我曲楚直”可知，子犯认
为，如果没有楚国的恩惠，晋国就没有今日，退后三十里躲避他们，就是晋国的报答。背弃恩惠而
说话不算数，又去保护他们的仇敌，晋国理屈而楚国理直。体现出了“信守承诺，讲求武德”的人
文精神。
D、晋国军队的退让和回避兑现了晋文公当年对楚成王的承诺，激起了晋军不惜死战的斗志。在之后
的城濮之战中，晋军所以能够以少胜多，以弱胜强与此不无关系。“仁者无敌”告诉我们的正是这
个道理。
（二）文言阅读。(本题共4小题，12分)
阅读下面的文言文，完成5-8题。
项羽之死
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王
乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名
虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖
世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项
王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉
军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，
迷失道，问一田父。田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复
引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：
“吾起兵至今八岁矣！身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。
然今卒困于此。此天之亡我，非战之罪也。”
乃分其骑以为四队，令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆
披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱
惊，辟易数里。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人。复聚其骑，亡其两骑耳。乃
谓其骑曰：“何如？”骑皆伏法曰：“如大王言。”
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长停船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，
众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：
2“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄
怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长
者。吾骑此马五岁。所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马
步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马
童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾
闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
5、下列对材料中加点词句及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)( )
A.“骓不逝兮可奈何”中的“奈何”与《鸿门宴)“沛公大惊，曰:‘为之奈何?’”中的“奈何”意
思相同。
B.“平明”又称黎明、平且，是夜与日的交替之际。在古代纪时法中，平明对应地支纪时的寅时，
相当于现在的凌晨三点到五点。
C.“然今卒困于此"与《鸿门宴》“若属皆且为所虏”两句的句式相同。
D."尝一日行千里”中的“尝”与《劝学》“吾尝终日而思矣”中的“尝”意思不同。
6、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)( )
A.项羽率领部下壮士八百多人，趁夜突破重围，不听农夫的意见，陷入大泽中。项羽不能逃脱，认
为这是上天要让自己灭亡。
B.项羽面对重重包围的汉军，把骑兵分成四队，面朝四个方向，杀掉了一名汉将，前后共杀死几十
近百人，从 而证明自己“此天之亡我,非战之罪也”的论断。
C.项羽是有机会逃生的，乌江亭长正停船靠岸等在江边。项羽在偷生苟活与维护尊严之间，从容地
做出了选择,这样写使他末路英雄的形象更加丰满。
D.文中最后一个细节项羽把头赠给故人，这实在是他的无奈之举，如若不然，他最终也会战死沙场
的。
7、项羽失败真的象他所说是“天时不利”吗？请从《鸿门宴》《项羽之死》中找出项羽失败的原
因。（4分）
8、翻译文中画线的句子。（每小题3分，共6分）
（1）项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父。田父绐曰：“左。”
（2）项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”
（三）文言阅读。(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成9-13题。
文本一:
武公十年，娶申侯女为夫人，曰武姜。生太子寤生，难产，夫人弗爱。后生少子
3叔段，生段易，夫人爱之。二十七年，武公疾。夫人请公，欲立段为太子，公弗听。
是岁，武公卒，寤生立，是为庄公。
段至京，缮治甲兵，与其母 武姜 谋袭郑。庄公二十二年，段果袭郑，武姜为内
应。庄公发兵伐段，段走。伐京，京人畔段，段出走鄢。鄢溃，段出奔共地。
文本二
祭仲曰：“都，城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中都，
五之一；小都，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏 欲之，焉
辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难图也。蔓草犹不
可除，况君之宠弟乎?”公曰，“多行不义，必自此，予姑待之。”
书（《春秋》）曰:“郑伯克段于鄢。“段不弟，故不言弟；如二君，故口克；称
郑伯，讥之失教也；谓之郑志，不言出奔，难之也。
递置姜氏于城颍，而发誓曰:“不及黄泉，无相见也。”既而悔之，颍考叔 为颍
谷封人，闻之，献之于公。公赐之食，食舍肉。公问之，对曰:“小人有母，皆尝小
人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰“尔有母遗，何我独无！”颍考叔曰:
“敢问何谓也!”公语之故，且告之悔。对曰:“ 君何患焉 ? 若阙地及泉，隧而相见、
其谁曰不然!“公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐融触!”姜氏出而赋：“大隧之
外，其乐也泄泄。“遂为母子如初。
君子日:“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及座公。《诗》曰:‘孝子不匮，永锡尔
类。其是之谓乎!” （节选自《左传 郑伯克段于鄢》）
材料三:
郑庄公，春秋诸侯中 枭雄之姿也。其阴谋忮忍，先自翦其弟，而后上及于王，下
及于四邻与本国。夫 兄弟一本、天性最亲，而养骄长恶以行其芟荑之计及泉誓母敢
施于所生，况他人乎? (节选自清代高士奇《左传纪事本末.卷四十一》)
9、材料三中画线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑，三处全对给3分。(3分)
而养A骄长恶B以行其芟荑之C计D及泉E誓母F敢施G于所生
10、下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一-项是(3分)( )
A.太子，指帝王和诸侯的儿子中已经确定的继承者。太子的身份不是与生俱来的，而是需要通过
“册立”才能取得。
B.《得道多助失道喜助》“寡助之至，亲戚畔之”中的“畔”同“叛”，是背叛的意思，与文中
“京人群段”中的“畔”同义。
C.“先王之制，大都，不过参国之一”中的“国”与“都”，城过百雉，国之害也”的“国”含义
不同，前者指都城、后者指国家。
D.《烛之武退秦师》“阙秦以利晋，唯君图之”中的“图”与“蔓”难图也”的“图”含义相同，
均指谋取、对付。
11、下列对原文有关内容的概述，不正确的项是(3分)( )
A.武姜生少子 叔段 时是顺产，所以武姜要很喜欢叔段，并请求郑武公立叔段为太子，但郑武公并
没有同意。
B.在武姜明里暗里的支持下，叔叔有恃无恐，得寸进尺。郑庄公沉着应对，欲擒故纵，最终打败了
叔段。
C.《春秋》未按“溢号”称郑庄公为“公”、却按兄弟排行称他为“郑伯”，《左传》对此持反对
意见。
4D.颖考叔献计让庄公和其母成功困聚，和好如初。作者借《诗经》中的“孝子不匮、水锡尔类”赞
颂了颖考叔。
12、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(每小题4分，共8 分)
（1）姜氏何厌之有?不如早为之所，无使滋蔓。
（2）君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？
13、郑庄公对自己的生母姜氏发誓说:“不及黄泉,无相见也。”请结合选文分析其原因。(3 分)
（四）诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面两首诗歌，完成14- 15题。
登岳阳楼 [唐]杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
水调歌头，过岳阳楼作 [宋]张孝祥
湖海倦游客，江汉有归舟。西风千里，送我今夜岳阳楼。日落君山云气，春到沅湘草木，远思
渺难收。徒倚栏干久，缺月挂帘钩。
雄三楚，吞七泽，隘九州。人间好处，何处更似此楼头？欲吊沉累①。无所，但有渔儿樵子、
哀此写离忧。回首叫虞舜②中，杜若③满芳洲。
[注]①沉累;指屈原沉湘。②虞舜;虞是传说中远古部落名，即有虞氏，舜为其首领，故称虞舜。③
杜若:一种芳草。
14.下列对这两首诗歌的理解和赏析，不正确的-项是(3 分)( )
A.《登岳阳楼》首联和《水调歌头.过岳阳楼作》上片前四句皆写作者登楼之背景，前者蕴含强烈的
今昔对比，后者吐露了复杂心情。
B.《登岳阳楼》领联和《水调歌头.过岳阳楼作》下片起始三句皆用精炼传神的动词，描写了岳阳楼
的雄伟。
C.《登岳阳楼》和《水调歌头.过岳阳楼作》两首诗歌在风格上比较相似，悲伤却不消沉，沉郁却不
压抑。
D.《登岳阳楼》和《水调歌头.过岳阳楼作》皆为登临之作，但《过岳阳楼作》又是吊古伤今之作，
5明写吊古，而伤感之意见于言外。
15.这两首诗歌皆借所见之景抒发复杂情感，请结合诗歌内容分析杜诗与张词情感的异同。(6分)
（五）名句默写。（12分）
16、补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分）
（1）《静女》中并不是荑草长得美，而是因为属于美人相赠颇为感动的句子是：“ ，
。”
（2）“学而不思则罔，思而不学则殆。”这两句话论述了学和思考的关系，在荀子的《劝学》中，
也有两句直接提到了学与思的关系的句子是：“ ， 。”
（3）《侍坐》中，冉有认为在“ ， ”的条件下，他可以用三年时间达到富
民的目的。
（4）《侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景
象： ， ， 。
（5）名不正，则言不顺； ， 。《论语.子路》
（6）桃李不言， 。《史记.李将军列传》
二、语言文字运用及文学文化常识。（本题2小题，共21分）
（一）阅读下面的文字，完成第17~19题。（本题3小题，共12分）
“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，........”，表达了中国古贤的人生意趣，也
了古人向往的美育图景。美育在中国历史和文化语境中从来不是一技一艺的传习，也不是理论概念
的记诵，而是全身心的文化沉浸和场景感受,因而具有总体性特征。与之相应，中国美育资源也
，皎皎明月、悠悠晴空、山峦溪流、市井勾栏，万事万物都拨动着人们的心绪。这是我国美育的特
色和传统,应在新的时代条件下继承和弘扬，这就要求美育资源的重组。蔡元培在《美育实施的方
法》中就提出过，美育要从家庭、学校、社会入手，社会美育又包括从美术馆、剧院到博物馆，从
道路、建筑到公墓,真可谓方方面面，无所不包。时代在进步，今天我们必须把这份名单进一步延
长，首要的显然是互联网。
互联网带来的变革也具有全方位和总体性特征，美育资源的重组也有多个层面。最基础的是传
统美育资源的数字化，把文字、线条、歌曲、影像乃至诗歌、小说、色块、唱腔、旋律、镜头等转
化为可在网络空间再现、传输和存储的形态 , 从而为互联网美育所用。 进一步则是将那些因网而生的
新的文化能力、文化样态和文化活动转化为美育资源。比如，动漫、网游等作为一种 的网
络文艺形态已受到越来越多人的重视，但其美育价值还远未得到发掘。事实上,动漫、手游、网游以
及各种新媒体艺术展等文化产品或活动，都给人以美的熏陶，并激发人对自然、历史、文化和生活
6的思考，无不具有美育意义。应该说，类似资源并非隐藏在网络世界深处 ，相
反，它们完全体现在认识美、鉴赏美、创造美的网络活动之中，只是由于这种活动与我们固有的美
育经验重叠较少，因而需要全新的眼光、思维和话语，方能加以认识、激活和运用。
17、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )(3分)
A.描绘 汗牛充栋 新鲜 不可捉摸
B.描绘 包罗万象 新兴 不可捉摸
C.描写 包罗万象 新鲜 高深莫测
D.描写 汗牛充栋 新兴 高深莫测
18、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )(3分)
A.把诗歌、文字、歌曲、影像乃至小说、线条、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间存
储、再现和传输的形态,从而为互联网美育所用。
B.把诗歌、文字、歌曲、影像乃至小说、线条、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间传
输、再现和存储的形态,从而为互联网美育所用。
C.把诗歌、小说、歌曲、影像乃至文字、线条、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间存
储、再现和传输的形态,从而为互联网美育所用。
D.把诗歌、小说、歌曲、影像乃至文字、线条、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间传
输、再现和存储的形态,从而为互联网美育所用。
19、在下面一段文字横线处补写恰当的内容,使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处
不超过15个字。(6分)
孔子特别强调 ① 。学习是迅速扩大知识面的捷径,不注重学习的人不可能很好地发展自
己。“思而不学”就不能保证思考的科学性。通过学习,人们可以获得思考的坚实基础和正确方向。
由此看来,学固然重要,然而 ② ,它意味着对所学的知识加以认真审视、整理甚至提升,意
味着创造。“学而不思”往往容易上当受骗,越热情越勤奋,结果就越可怕。会学习再加上能思考,则
如虎添翼。所以,孔子 ③ ,又注重培养他们的思考能力。
（二）文学常识。（本题2小题，共9分）
20、下面的四则材料体现出同为儒家圣人的孔子与孟子在处世态度上的细微区别。你更推崇谁的处
世态度?写一段话来阐明自己的理由。(要求:不少于50个字)（6分）
①子曰:“道不行,乘桴(木筏)浮于海。”(《论语·公冶长》)
②子谓颜渊曰:“用(任用)之则行(施展抱负),舍之则藏(退隐),惟我与尔有是夫!”(《论语·述而》)
③孟子曰:“得志,与民由(分享,为百姓服务)之;不得志,独行其道。”(《孟子·滕文公下》)
④孟子曰:“……夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”(《孟子·公孙丑下》)
721、下列选项中，对戏剧知识的理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．戏剧借助文学、音乐、舞蹈、美术之类的艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，表现社会生
活。
B．元杂剧一般是一本四折演述一个完整的故事。杂剧的唱词是按一定的宫调、曲牌写成的韵文，由
正旦或正末独唱，其他配角一般只能道白不能唱。
C．西方戏剧求逼真，说白、动作，完全要逼近真实；而中国戏剧却追求与真实隔开一层，达到教人
放松、教人解脱的效果。中西方戏剧在世界整个文化体系中，各有各的特点与意义。
D．中国古代戏曲，主要是指元曲和明清传奇。元曲涵盖了散曲、杂剧，还有宋元时代的“南
戏”。杂剧和传奇由曲词、宾白、宫调三部分组成。
22、作文。（60分）
阅读下面的材料，根据要求写作。
“观今宜鉴古，无古不成今。”浩如烟海的古代经典著作，是弥足珍贵的中华文化遗产。高中
统编救材从中选取了许多经典篇目，如《子路、曾督、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖
丁解牛》《烛之武退秦师》《鸿门宴》等，这些经典篇目往往给我们诸多帮助，诸多智慧，使我们
在青春的赛道上更好地奔向未来。但是，当下不少高中生不喜欢读这些经典篇目，有的认为它们由
文言文写成，和白话文差距大，太难读；有的认为它们离我们当代生活太远了，和当下没有什么关
系，不必读；有的认为它们不如时下的流行读物通俗有趣，没兴趣读。这引起我们的思考。
你所在的班级将召开以“经典篇目与青春成长”为主题的班会，请结合以上材料及你读过的经
典篇目写一篇发言稿，谈谈你的感悟与思考。
要求:议论文文体，自拟标题，选好角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信
息，不少于800字。
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