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【2024高考一轮复习考点专题精讲】
第三部分 现代文阅读
论述类、信息类文本阅读专项对点练(八)
比较材料异同
一、阅读下面的文字,完成题目。
材料一:
最近,北上广深等一线城市几乎同时推出了以落户优惠主导的人才政策,其意图显然
在于吸引各类优秀人才。毫不夸张地说,在这些城市之间正进行着一场空前的“抢人大
战”。
近年来,总有人觉得北上广深这些一线城市实在是太大了,甚至主张控制城市的人口
规模。但实际上,中国的一线城市不是偏大而是偏小了。
就人口而言,世界上最大的城市是东京,有3700万居民;首尔都市圈有2300万居民,
而且还在增长过程中。中国的人口是日本的10倍,韩国的27倍。然而,中国最大的两个
城市上海和北京,分别只有2400多万人和2100多万人。对于中国这样一个人口大国的
创新中心来说,这样的规模实在太小了。未来应该以北上广深为中心发展连片的 3个都
市圈,形成京津都市圈、上海—杭州湾都市圈和广深珠都市圈。同时也应该让二线城市
大幅度扩容,这样才能把集聚效应充分发挥出来。
整体而言,中国城市人口占比越来越高已成为必然趋势。未来会有更多的人口从农
村流向城市,以及从小城市流向大城市。目前出现的“抢人大战”,会导致更多的优秀人
才集中到一起,然后在创新创业等领域内形成良好的集聚效应。对此,我们完全可以抱以
乐观的态度。
但另一方面,正当“抢人大战”进行得如火如荼之际,各地对于集聚效应和人口规模
的意义却未必有充分认识。就在努力争取高端人才的同时,却还存在着用行政指令来限
制特大城市人口规模的做法,给人以一种自相矛盾的感觉。而且,目前抢人的城市大都侧
重于争夺顶端的人才,但城市不仅需要位于金字塔尖的人力资源,也需要大量的普通劳动
者。金融和高科技行业离不开餐饮、保洁、安保、快递等服务业的支撑。
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要知道,中国目前的现实人口分布距离理想状态还有很大差距,一、二线城市也还存
在很大的发展空间。限制大城市发展的做法,非但不符合经济规律,还可能导致高房价、
留守儿童等一系列问题。
当然,城市的不断扩容,也不能只是从外部吸引人才,更需要在根本上提高生育率。中
国现在的生育率只有1.3左右,这个数据意味着每代人减少40%的人口规模。长此以往,
以后无论一、二线城市都将面临无人可抢的困境,中国在人口规模和集聚效应方面的优
势也会被不断减弱。
(摘编自梁建章、黄文政《从“抢人大战”
看中国城市发展格局》)
材料二:
人才是实现民族振兴、赢得国际竞争主动的战略资源。放眼世界,人才竞争已经成
为综合国力的竞争;纵观国内,人才竞争更是城市实力的竞争,谁拥有人才,谁就能在竞争
中占据优势。自2017年以来,国内人才竞争持续升温,由“新一线”城市率先发起,随后
蔓延至全国几十个城市。这些城市先后颁布人才新政,为争夺人才出台一系列优惠政策,
掀起了一场空前的“人才争夺战”。尤其是党的十九大以后,人才竞争愈加激烈,各地方
政府拿出“真金白银”“珠宝软玉”表达对人才的满腔热情和强烈渴求。
在这场席卷全国的“人才争夺战”中,是否该去“争夺”人才?“争夺”什么样的人
才?“争夺”来的人才能留得住吗?该如何用和留?这都是值得各地政府深入思考和认真
研究的问题。
政策的激励与吸引带来的是短期效应,而引进人才是一个系统工程,只有建立长效的
人才工作机制,才能使“人才争夺战”的积极效应更好地发挥出来,城市才能获得长远发
展优势。人才政策不能流于表面,做表面文章,先把人引进来再说,而应该科学、精准地规
划一系列可持续的政策措施。人才工作也不应是政绩工程,在短时间内吸引大批人才不
是最终目标,不应用人才引进的绝对数量来衡量“人才争夺战”的战果和成效,在关注人
才引进数量的同时还应关注人才贡献率。应该看到学历落户并不等同于获得了相应的
就业工作岗位,新增就业岗位数量是否与新落户人才数相匹配、能提供的就业岗位与新
落户人才的专业特长是否对口等,还需要就业市场的进一步检验。
一些地方政府在制定人才政策时,过于强调户籍政策和各类补贴,认为拿出户口、房
子和待遇才能引进人才,片面地将人才与金钱、住房等物质利益挂钩,扭曲了人才政策的
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本质,偏离了人才引进的初衷。事实上,本土人才对城市的经济社会发展起主要推动作用,
要摒弃“只有外来和尚才会念经”的观念。在精准引进外来人才的同时,要善于发现、
发掘、培养和使用本土人才,整合优化已有的存量人才。要以平等的原则对待外来人才
与本土人才,将本土人才的各项保障工作做好、做到位,注意不要过于拉大两者之间收入、
住房等待遇的差距,造成不公平感而引起本土人才的流失,或因内部排挤导致外来人才留
不住。只有内外兼顾,才能充分调动本土人才和引进人才的积极性,达到互补互持的双赢
效果。
总之,如火如荼的“人才争夺战”已成为城市发展的风向标,是地方政府在内外因的
双重推动下谋求自我发展的必然选择。人才竞争,关键不在于出台多少政策,而在于政策
的速度与温度。对于城市来说,引才政策起催化作用,城市经济起强化作用,生态环境起固
化作用,三者有机结合,才能让人才自由有序流动,才能使人才为城市发展所用。
(摘编自张晓明等《“人才争夺战”之冷思考》)
1下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是 ( )
A.中国的城市人口规模还不太理想,因此要大力发展以北上广深为中心的三大都市圈,并
让二线城市大幅扩容。
B.各地对于集聚效应和人口规模的意义认识均不足,表现为有的地方只注重引进高端人
才,忽视了普通的劳动者。
C.各地“人才争夺战”的战果和成效如何评价,并不是看人才引进的数量,而是要看引进
人才的贡献率。
D.人才引进要与培养本土人才统筹兼顾。如果将其与金钱、住房等物质利益挂钩,就扭
曲了政策的初衷。
2根据材料内容,下列说法不正确的一项是 ( )
A.中国的城市化进程仍在推进,更多优秀人才将因“抢人大战”而集中,推动创新创业领
域内形成良好的集聚效应。
B.限制大城市发展会加剧高房价、留守儿童等一系列问题。城市需要不断扩容,在发展
过程中解决这些问题。
C.人才已成为重要的战略资源,它不仅决定着城市竞争力,更关乎综合国力的竞争,这是材
料二的论述背景。
D.材料一列举了我国当前人口生育率的数据,既直观具体,提高了可信度,又有预见性地指
出了人口危机对城市发展的制约。
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3下列各项所述措施中,不符合材料二作者主张的一项是 ( )
A.安康市某医院根据高层次人才特点和承担任务情况,探索实行协议工资制、年薪制、
项目工资制等灵活多样的分配方案。
B.深圳市某街道办辖区内高新企业较多,对高层次人才的需求迫切,录用了多名来自清华
大学、北京大学等知名高校的研究生。
C.余杭区根据人才特长、专业背景安排岗位,制定“一人一策”培养方案;到职一年后,组
织部门通过考察,再根据个人意愿做二次分配。
D.浙江某高校在招聘公告中特别注明:讲师岗位“同等学力条件下,有海外著名高校留学
经历者优先,薪酬上浮20%”。
4材料一的二、三两段是如何使用驳论这种论证方法的?请结合材料简要分析。
5同样是探讨“抢人大战”,材料一与材料二的侧重点有何不同?请简要分析。
1.A [解析] B项,“各地对于集聚效应和人口规模的意义认识均不足”表述有误。由
原文“各地对于集聚效应和人口规模的意义却未必有充分认识”可知,原文说的是“未
必有充分认识”。C项,“并不是看人才引进的数量,而是要看引进人才的贡献率”错误。
由原文“不应用人才引进的绝对数量来衡量‘人才争夺战’的战果和成效,在关注人才
引进数量的同时还应关注人才贡献率”可知,意在强调二者的结合,不能单看绝对数量。
D项,“如果将其与金钱、住房等物质利益挂钩,就扭曲了政策的初衷”错误。原文说的
是“片面地将人才与金钱、住房等物质利益挂钩,扭曲了人才政策的本质,偏离了人才引
进的初衷”,并非否定以金钱、住房等优惠吸引人才这种做法。
2.B [解析] B项,“限制大城市发展会加剧高房价、留守儿童等一系列问题”表述有
误。由原文“限制大城市发展的做法,非但不符合经济规律,还可能导致高房价、留守儿
童等一系列问题”可知,原文说的是“可能”导致高房价、留守儿童等一系列问题。
3.D [解析] D项,招聘措施对于本土人才非常不公平,不符合“以平等的原则对待外来
人才与本土人才”的做法,将挫伤本土人才的积极性。
4.先直接驳斥认为中国的一线城市规模太大而应当控制人口规模的观点。然后列举国
内外翔实的数据,对比论证,从而指出中国的一线城市规模不是太大而是太小。最后立论,
认为要发展三大都市圈,并大幅扩容二线城市。
[解析] 材料一第二段先直接驳斥认为中国的一线城市规模太大而应当控制人口规模的
观点。由材料一第三段关键句“就人口而言,世界上最大的城市是东京,有3700万居
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民……对于中国这样一个人口大国的创新中心来说,这样的规模实在太小了”可知,列举
国内外翔实的数据,对比论证,指出中国的一线城市规模不是太大而是太小。由材料一第
三段关键句“未来应该以北上广深为中心发展连片的 3个都市圈……这样才能把集聚
效应充分发挥出来”可知,最后立论,认为要发展三大都市圈,并大幅扩容二线城市。
5.材料一侧重于论述“抢人大战”对城市扩容的积极影响,同时也指出要关注普通劳动
者,提高生育率。
材料二侧重于探讨建立人才工作的长效机制,平等对待本土人才与引进人才。
[解析] 由材料一关键句“目前出现的‘抢人大战’,会导致更多的优秀人才集中到一起,
然后在创新创业等领域内形成良好的集聚效应”“目前抢人的城市大都侧重于争夺顶
端的人才,但城市不仅需要位于金字塔尖的人力资源,也需要大量的普通劳动者”“当然,
城市的不断扩容,也不能只是从外部吸引人才,更需要在根本上提高生育率”可知,材料一
侧重于论述“抢人大战”对城市扩容的积极影响,同时也指出要关注普通劳动者,提高生
育率。由材料二关键句“政策的激励与吸引带来的是短期效应……城市才能获得长远
发展优势”“在精准引进外来人才的同时,要善于……达到互补互持的双赢效果”可知,
材料二侧重于探讨建立人才工作的长效机制,平等对待本土人才与引进人才。
二、阅读下面的文字,完成题目。
材料一:
写一本小说不容易,读一本小说也不容易。平常人读小说,往往以为既是“小”说,必
无关宏旨,所以就随便一看,看完了顺手一扔,有无心得,全不过问。这个态度,据我看来,是
不大对的。小说之所以能够存在,并不是完全因为它“小”而易读,可供消遣。
反之,它之所以能够存在,正因为它有它特具的作用,不是别的文体所能替代的。小说是讲
人生经验的。我们读了小说,才会明白人间,才会知道处身涉世的道理。哲学能教咱们
“明白”,但是它不如小说说得那么有趣,那么亲切,那么动人。因为哲学板着面孔说话,
而小说则生龙活虎地去描写,使人产生兴趣,因而也就不知不觉地发生了潜移默化的作用。
历史也写人间,似乎与小说相同。可是,一般来说,历史往往缺乏文艺性,使人念了头疼;即
使含有文艺性,也不能像小说那样圆满生动,活灵活现。历史可以近乎小说,但代替不了小
说。世间恐怕只有小说能原原本本地描画人世生活,并且能暗示出人生意义。就是戏剧
也没有这么大的本事,因为戏剧须摆到舞台上去,而舞台的限制往往让剧本不能像小说那
样自由描画。于此,我们知道了,小说是在书籍里另成一格,它不是仅供我们念着“玩”的。
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读小说,第一能让我们得到益处的,便是小说的文字。世界上虽然也有文字不甚好的
伟大小说,但是一般来说,好的小说大多是有好文字的。所以,我们读小说时,不应只注意
它的内容,也须学习它的文字,看它怎么以最少的文字,形容出复杂的物态心态来;看它怎
样用最恰当的文字,把人情物状一下子形容出来,使其活生生地立在我们眼前。况且一部
小说,有景有人有对话,千状万态,包罗万象,更使我们心宽眼亮,多见多闻;假若我们细心去
读的话,它简直就是一部最丰富的最好的模范文。
文字以外,我们该注意的是小说的内容。要断定一本小说内容的好坏,颇不容易,因为
世间的任何一件事都可以作为小说的材料,实在不容易分别好坏。不过,我们可以这样来
决定:关心社会的便好,不关心社会的便坏。这似乎是说,要看作者的态度如何了。同一件
事,在甲作家手里便当作一个社会问题而提出之,在乙作家手里或者就当作一件好玩的事
来说。前者的态度严肃,关切人生;后者的态度随便,不关切人生,那么,前者就给我们一些
知识,一点教训,所以好;后者只是供我们消遣,白费了我们的光阴,所以不好。
一部好的小说,必是真有的说,真值得说;它决不求助于小小的技巧来支撑门面。作者要怎
样说,自然有个打算,但是这个打算绝不是把故事拉得长长的,好多赚几个钱。所以,我们
读一本小说,绝不该以内容与穿插的惊奇与否而定去取,而是要以作者处理内容的态度和
怎样谋篇布局去定好坏。假若我们能这样去读小说,则小说一定不是只供消遣的东西,而
是对我们的为人处世和文学修养都大有裨益的。
(摘编自老舍《怎样读小说》)
材料二:
《中华读书报》记者舒晋瑜在北京专访《小说课》作者毕飞宇。
舒晋瑜:您以经典的标准选择篇目。《小说课》除汪曾祺的作品外几乎没有当代作
品,仅仅是篇幅和时间的限制,还是另有原因?您怎么看待当代作品和经典之间的距离?
毕飞宇:当代作品讲得少是因为我缺少自信。讲过世的作家的作品相对来讲更安全,如果
我讲余华,他也许会告诉我,他可没那个意思,那我的脸还要不要?——这是玩笑了。其实
还有一个更重要的原因,当代文学里有非常好的作品,但它到底有没有可能成为经典,我们
都不知道。
经典的产生过程极其诡异,它需要内部因素,外部的条件也得具备,有些时候一部经典
作品的产生可能是历史给这个作家、这个作品带来了特别的机遇。
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就作品本身而言,我认为当代文学已经产生了不少的杰作,许多作品的品相比现代文
学的经典,甚至更好。但是,当代文学的体量太大了,经典是一间小屋,它究竟能放多少东
西呢?没有人知道。
舒晋瑜:在不断重读的过程中,您对经典作品有重新的认识和理解吗?
毕飞宇:我不记得是谁说的了,经典就是可以反复阅读的东西,千真万确。鲁迅的代表
作我不知道读了多少遍了,现在再读,还是有新的发现,还是能带来审美上的震撼。我对王
彬彬教授说,鲁迅的小说确实是太好了。过去我们过分在意鲁迅的思想。而实际上,这个
作家的文本意识特别强。我现在是这样看待经典重读这件事的,它在骨子里有一个年纪
的问题。我们读经典的时候往往很年轻,二十来岁,可是,写经典的作家阅历已经很丰富了,
这个年龄落差就会带来一个问题,阅读的理解力达不到写作的理解力,我们没有对话的能
力。等我们也到了一定的年纪,我们的理解力长进了,这时候再读,就有了对话的资格。这
个时候你对许多字句就会有新的感受,甚至是标点符号。
舒晋瑜:平时的阅读中,所有喜欢的经典作品您都这么翻来覆去地对比着看吗?包括不
同版本的同部作品?
毕飞宇:我阅读经典小说,基本不能用“阅读”这个词,对我来说这个词太正式,其实我
把玩的心更多,有点像玩古玩。我不玩古玩,我就把经典当作了古玩,很省钱的。我的重点
不在看,而在摩挲,把宝物放在手上一遍又一遍的。我读经典是这样的心态,非常快乐幸福,
我就是喜欢,我觉得这是最好的阅读方式。
舒晋瑜:我无法想象您如何把玩一部作品。
毕飞宇:我看小说,有时候一页纸可能花半个小时,等我把这一页翻过去,才明白过来,
我的眼睛里并没有小说,我早就沿着小说的场景岔出去了,沿着作家的描写对象按照自己
的想象“飞”出去了。
舒晋瑜:您觉得自己是什么样的人?
毕飞宇:你也不是外人,那我就说了。我是土地上生长的艺术家,本质上我是艺术家,很
不靠谱,斜着生,歪着长,如果风调雨顺,我也可以结几个果子,好不好吃不关我的事。
舒晋瑜:《小说课》中的内容,跨度有多大?
毕飞宇:比较大,我的好友庞余亮替我算过了,从《水浒》到汪曾祺,六百年。
(摘编自《毕飞宇:我怎样读小说》)
6下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )
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A.老舍认为我们读小说会明白人间,会知道处身涉世的道理,读哲学、历史、戏剧等也能
做到这一点。
B.老舍认为分析评价一部小说内容的好坏,应主要从作者对作品怎样布局谋篇的角度入
手。
C.毕飞宇认为经典作品需要反复阅读,随着阅历的丰富、理解力的长进,读者会具备与作
者对话的能力,不断有新发现、新感受。
D.“很省钱的”“很不靠谱,斜着生,歪着长”“我的好友庞余亮替我算过了”等表现了
毕飞宇语言朴实幽默,使得访谈气氛更加融洽。
7根据材料内容,下列说法正确的一项是 ( )
A.老舍认为能以最少的文字形容复杂的物态心态,以最恰当的文字形容人情物状的小说,
才是让我们受益匪浅的最好的小说。
B.老舍认为一部小说,必是真有的说,真值得说,决不求助于小小的技巧,绝不靠长篇幅取
胜。
C.毕飞宇认为当代文学的诸多优秀作品不确定能否成为经典,这是他缺少自信而在《小
说课》中讲得少的重要原因。
D.舒晋瑜运用“追问”,从“不断重读”到“翻来覆去地对比着看”再到“如何把玩一
部作品”,及时抓住新亮点拓深、拓广访谈内容。
8根据材料二的内容,下列选项中不属于本次访谈核心话题的一项是( )
A.您怎么看待当代作品和经典之间的距离?
B.在不断重读的过程中,您对经典作品有重新的认识和理解吗?
C.平时的阅读中,所有喜欢的经典作品您都这么翻来覆去地对比着看吗?
D.我无法想象您如何把玩一部作品。
9阅读小说时,老舍的“念着‘玩’”和毕飞宇的“把玩”有何不同?请结合材料简析。
10请简要梳理材料一的行文脉络。
6.B [解析] B项,“应主要从作者对作品怎样布局谋篇的角度入手”错。结合原文“要
断定一本小说内容的好坏,颇不容易,因为世间的任何一件事都可以作为小说的材料,实在
不容易分别好坏。不过,我们可以这样来决定:关心社会的便好,不关心社会的便坏。这似
乎是说,要看作者的态度如何了”,可见老舍认为分析一部小说内容的好坏,应主要从作者
在作品中对社会人生和事件的态度的角度入手。
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7.D [解析] A项,“能以最少的文字形容复杂的物态心态,以最恰当的文字形容人情物
状的小说,才是让我们受益匪浅的最好的小说”错误,原文“我们读小说时,不应只注意它
的内容,也须学习它的文字,看它怎么以最少的文字,形容出复杂的物态心态来;看它怎样
用最恰当的文字,把人情物状一下子形容出来”是就读小说应该注重读什么内容而言,并
没有说什么是最好的小说。B项,“决不求助于小小的技巧,绝不靠长篇幅取胜”断章取
义,是为了引出“我们读一本小说,绝不该以内容与穿插的惊奇与否而定去取,而是要以作
者处理内容的态度和怎样谋篇布局去定好坏”,作者强调的是读小说评价好坏的标准。
C项,“这是他缺少自信”错,“当代作品讲得少是因为我缺少自信”只是他的自谦之说。
8.C [解析] C项,分析材料二,根据题目“毕飞宇:我怎样读小说”可知,本次访谈的核心
话题是“怎样读小说”,而“平时的阅读中,所有喜欢的经典作品您都这么翻来覆去地对
比着看吗?”,是针对上一个话题“在不断重读的过程中,您对经典作品有重新的认识和
理解吗?”追问而来的,是由核心话题延伸出来的话题。
9.①老舍的“念着‘玩’”指随便一看,顺手一扔,有无心得,全不过问,只供消遣。②毕飞
宇的“把玩”指反复揣摩着读,把自己的想象融入到作品情境中去读。
[解析] 老舍的“念着‘玩’”,出现在材料一第二段段尾,“于此,我们知道了,小说是在
书籍里另成一格,它不是仅供我们念着‘玩’的”,指的是平常人读小说的态度。理解该
词的语境在第一段“平常人读小说,往往以为既是‘小’说,必无关宏旨,所以就随便一看,
看完了顺手一扔,有无心得,全不过问”。据此概括出答案即可。关于毕飞宇的“把玩”
的含义,首先找到文中对“把玩”的解读,语境是“我把玩的心更多,有点像玩古玩。我不
玩古玩,我就把经典当作了古玩,很省钱的。我的重点不在看,而在摩挲,把宝物放在手上
一遍又一遍的”“我看小说,有时候一页纸可能花半个小时,等我把这一页翻过去,才明白
过来,我的眼睛里并没有小说,我早就沿着小说的场景岔出去了,沿着作家的描写对象按照
自己的想象‘飞’出去了”,再据此概括出毕飞宇的“把玩”指反复揣摩着读,把自己的
想象融入到作品情境中去读。
10.①首先对错误的读书态度予以否定,说明读一本小说也不容易。②进而谈论了小说较
哲学、历史、戏剧等其他文学类型的优势,点明小说在书籍里另成一格。③最后教给我
们阅读小说的方法。
[解析] 材料一共有五段,共分为三个层次,按照“提出问题、分析问题、解决问题”的论
证思路进行分析。第一段为第一层,开头亮明观点“读一本小说也不容易”,然后“平常
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人读小说……这个态度,据我看来,是不大对的”对错误的读书态度予以否定;第二段为第
二层,“哲学能教咱们‘明白’,但是它不如小说说得那么有趣,那么亲切,那么动人”
“历史往往缺乏文艺性,使人念了头疼;即使含有文艺性,也不能像小说那样圆满生动,活
灵活现”“戏剧须摆到舞台上去,而舞台的限制往往让剧本不能像小说那样自由描画”
分别比较了小说与哲学、历史、戏剧等其他文学类型的不同,得出结论“于此,我们知道
了,小说是在书籍里另成一格,它不是仅供我们念着‘玩’的”;第三、四、五段为第三层,
分别从“我们读小说时,不应只注意它的内容,也须学习它的文字”“文字以外,我们该注
意的是小说的内容”“我们读一本小说,绝不该以内容与穿插的惊奇与否而定去取,而是
要以作者处理内容的态度和怎样谋篇布局去定好坏”三个角度论述,教给我们阅读小说
的方法。
三、阅读下面的文字,完成11~15题。(19分)
材料一 观星台的建立是为了改进历法,所以《授时历》的颁行和观星台是分不开
的。元初,郭守敬曾向元世祖忽必烈进奏说:唐朝开元年间,一行(张遂)为了改革历法曾令
南宫说(天文官)到十三个地区进行测验,而今天国家的疆域比唐时广大,更需要到边远的
地方进行测验。元世祖批准了他的建议,于至元十六年(1279)遂设十四员监候官,分几路
出发,到全国各地进行天文观测。据记载,当时“四海测验凡二十七所”。这年三月,郭守
敬由上都、大都开始,历经河南,转抵南海,行程数千里,亲自掌握一路的实际测验。
当时的观测分详略两种记录方式。二十七所中的前七处,观测内容较详,包括北极出
地高度、夏至晷影和昼夜时刻的测验,而其余二十处,只测北极出地高度。值得注意的是
详测的七处:南海、衡岳、岳台、和林、铁勒、北海、大都,在地理纬度上是全国有代表
性的地区。从“北极出地”高度看:南海15度,衡岳25度,岳台35度,和林45度,铁勒
55度,北海65度,大都40度。前六地每移一地相差10度,后者是国都,自当详测。显然,
这次测验是有组织有计划进行的。这一南北数千里的实测资料,不仅为元代当时改革天
文历法提供了重要资料,而且也为此后的天文研究工作提供了宝贵史料。在分析研究了
大量的实测资料和历史资料的基础上,经过精密计算,终于在至元十七年(1280)颁布了一
部进步的新历——《授时历》。
(摘编自张家泰《登封观星台:中国现存最早的天文台》)
材料二 元朝郭守敬的“四海测验”是中国历史上规模最大的一次天文大地测量。
郭守敬的测量方式,与僧一行所为几乎完全一样,都是在全国范围内选定若干分离地点,派
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人分别测量观测地点的北极出地高度、夏至影长、昼夜时刻等。《元史·郭守敬传》记
载了这件事的来龙去脉:
守敬当帝前指陈理致,至于日晏,帝不为倦。守敬因奏:“唐一行开元间令南宫说天下
测景,书中见者凡十三处。今疆宇比唐尤大,若不远方测验,日月交食分数时刻不同,昼夜
长短不同,日月星辰去天高下不同,即目测验人少,可先南北立表,取直测景。”帝可其奏。
遂设监候官一十四员,分道而出,东至高丽,西极滇池,南逾朱崖,北尽铁勒,四海测验,凡二十
七所。
一行组织的天文大地测量的范围很广,北到北纬51度左右的铁勒回纥部(今蒙古乌
兰巴托西南),南到约北纬18度的林邑(今越南的中部)。相比之下,郭守敬主持的“四海
测验”,在全国各地设立了27个观测点,观测点的分布东起朝鲜半岛,西至川滇和河西走
廊,南到纬度只有15°的南海,北到纬度高达64.1°的北海(今俄罗斯西伯利亚中部通古斯
卡河一带),比一行的测量区域更大。“四海测验”的内容之多、地域之广、精度之高、
参加人员之众,在我国乃至世界天文学史上都是空前的。
一行的测量有两个目的,一是验证“地隔千里,影差一寸”这一天文学理论是否正确,
并进一步考校地中的正确位置;二是测量各测点的夏至影长、北极出地高度等天文学要
素,以之编制新的历法。
在郭守敬的时代,“地隔千里,影差一寸”学说被天文界弃置已久,一行的天文大地测
量的第一个动机对郭守敬而言不复存在,能拿到桌面上的理由,只剩下修订历法这一条了。
但是,仅仅为了修订历法,需要搞这么大规模的“四海测验”吗?27个观测点,有些位于人
烟稀少之处,编制好的历法,能颁行到那里吗?特别是,27个观测点被分成了两类:南海、
衡岳、岳台、和林、铁勒和北海六处,再加上元朝首都大都,这7个观测点是一类,它们的
观测项目为“北极出地”、夏至“晷景长”“昼夜长短”三项;其余的20个观测点是
另一类,仅“北极出地”一项。对此,厉国青等认为,“当时正是制订授时历的紧张阶段,
急需测量一些与制历有关的数据,所以先在有代表性的六个点上测完了上述三项数
据。”由厉先生的说法来看,其余20个观测点的观测,对《授时历》的编制没什么用处。
既然大部分观测点的观测都与历法编制无关,郭守敬为什么要组织这么大规模的
“四海测验”?其潜在动机究竟是什么?要探究这一问题,需要回顾当时天文学发展的历
史背景。
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在郭守敬之前,元代天文学发展的一个重要成就是耶律楚材对“时差”现象的发现。
时差现象的存在,是大地为圆球形状的有力证据。虽然耶律楚材并没有提出地球学说,但
元代人知道源自西方的地球学说,则是无疑的。《元史·天文志》记载了西域人士扎马鲁
丁为忽必烈所造的西域天文仪器,其中就有一台地球仪。郭守敬提出要进行天文大地测
量,是至元十六年(1279),而扎马鲁丁造地球仪,则是至元四年(1267),耶律楚材随成吉思
汗西征发现时差现象,更早在南宋嘉定十三年(1220)。由此,郭守敬对这些天文学成果当
有所知。
综合这些因素来看,郭守敬设计在全国范围内进行天文大地测量时,一定知道地球观
念的存在。那么,他有没有可能利用这次测量的机会,去检验一下地球说的真伪呢?这种
可能性不能排除。当郭守敬得知这样一个完全有悖于传统认识的地球学说时,心生好奇,
有意把测量范围尽可能扩大,在满足编制历法的需求的同时,顺便对地球学说做个验证,也
不无可能。遗憾的是,验证结果如何,他是否由此确信了地球学说,史料无载,我们不能妄
猜。我们唯一知道的是,在其遗留至今的关于天文学的论述中,他从未提及过地球学说。
毕竟,这种测量方式的验证,只是一种间接验证,其说服力尚未达到让人闻知即信的程度。
(摘编自关增建《中国天文大地测量的历史演变》)
11.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.国家疆域的扩大需要编制一部新的历法。这是元世祖同意郭守敬进行“四海测验”
的一个重要原因。
B.在“四海测验”后,郭守敬等人对测验所得的原始资料进行了精密计算,并据此制定了
《授时历》。
C.对于“四海测验”27个观测点观测内容的不同,研究界存在详略、缓急以及潜在动机
等多种看法。
D.“四海测验”在中国历史上具有重要地位,不仅因为它规模最大,还因为它为后世留下
了宝贵的资料。
答案:B
解析:B项,“并据此制定了《授时历》”曲解文意,原文为“在分析研究了大量的实测资
料和历史资料的基础上,经过精密计算,终于在至元十七年(1280)颁布了一部进步的新历
—— 《授时历》”。
12.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
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A.从“四海测验”7个详测地点地理纬度的规律性中可以看出,郭守敬组织的这一次测
量是经过了周密计划的。
B.“四海测验”中大部分观测点的观测内容对历法的编制没有作用,作者由此推断,郭守
敬还存在着其他动机。
C.如果说耶律楚材对时差现象的认定,是对地球说的隐晦表达,那么地球仪的存在,就是元
人知道地球说的实证了。
D.郭守敬认为,以“四海测验”方式得到的数据不能直接验证地球学说的真实性,因而他
未在论述中提到地球学说。
答案:D
解析:D项,强加因果,“以‘四海测验’方式得到的数据不能直接验证地球学说的真实
性”是作者的分析,不是“郭守敬认为”。
13.下列选项不属于中国天文大地测量的一项是( )(3分)
A.以土圭之法,测土深,正日景,以求地中。日南则景短,多暑。日北则景长,多寒。
B.审时以漏,平地以绳,随气至分,同日度影。得其差率,里即可知。
C.周天三百六十度,每度当地上二百里,是故推验大地经纬度分,皆与天应。
D.树两表,南北相距十里……试从南表之下,仰望北表之端,必将积微分之差,渐与南表参
合。
答案:C
解析:A项,“测地中”是测夏至晷影;B项,结合“同日度影”可知测的是日影;C项,测的
是经纬度,不在天文大地测量范围内;D 项,结合文中“先南北立表,取直测景”及选项
“树两表,南北相距十里……”可知属于天文大地测量。
14.“四海测验”体现了哪些科学精神?请结合材料谈谈你的理解。(6分)
参考答案:①实证的精神,“四海测验”以实地测验的形式来获取第一手资料;②严谨的精
神,“四海测验”的观测地点、测验内容都经过了严密地组织和计划;③继承的精神,“四
海测验”是在继承了唐代僧一行的测量方式的基础上进行的;④不畏艰难的精神,郭守敬
行程数千里亲自测验,其他测验人员更是到达了边远地区;⑤探索的精神,郭守敬可能利用
这次“四海测验”的机会,去检验一下地球说的真伪;⑥务实的精神,“四海测验”的目的
是统一历法,重在解决实际问题。
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15.两则材料都围绕“四海测验”展开,但在行文特点上却存在很大的不同。请结合材料
简要分析。(4分)
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