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【2024高考一轮复习考点专题精讲】
第三部分 现代文阅读
论述类、信息类文本阅读专项对点练(八)
比较材料异同
一、阅读下面的文字,完成题目。
材料一:
最近,北上广深等一线城市几乎同时推出了以落户优惠主导的人才政策,其意图显然
在于吸引各类优秀人才。毫不夸张地说,在这些城市之间正进行着一场空前的“抢人大
战”。
近年来,总有人觉得北上广深这些一线城市实在是太大了,甚至主张控制城市的人口
规模。但实际上,中国的一线城市不是偏大而是偏小了。
就人口而言,世界上最大的城市是东京,有3700万居民;首尔都市圈有2300万居民,
而且还在增长过程中。中国的人口是日本的10倍,韩国的27倍。然而,中国最大的两个
城市上海和北京,分别只有2400多万人和2100多万人。对于中国这样一个人口大国的
创新中心来说,这样的规模实在太小了。未来应该以北上广深为中心发展连片的 3个都
市圈,形成京津都市圈、上海—杭州湾都市圈和广深珠都市圈。同时也应该让二线城市
大幅度扩容,这样才能把集聚效应充分发挥出来。
整体而言,中国城市人口占比越来越高已成为必然趋势。未来会有更多的人口从农
村流向城市,以及从小城市流向大城市。目前出现的“抢人大战”,会导致更多的优秀人
才集中到一起,然后在创新创业等领域内形成良好的集聚效应。对此,我们完全可以抱以
乐观的态度。
但另一方面,正当“抢人大战”进行得如火如荼之际,各地对于集聚效应和人口规模
的意义却未必有充分认识。就在努力争取高端人才的同时,却还存在着用行政指令来限
制特大城市人口规模的做法,给人以一种自相矛盾的感觉。而且,目前抢人的城市大都侧
重于争夺顶端的人才,但城市不仅需要位于金字塔尖的人力资源,也需要大量的普通劳动
者。金融和高科技行业离不开餐饮、保洁、安保、快递等服务业的支撑。
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要知道,中国目前的现实人口分布距离理想状态还有很大差距,一、二线城市也还存
在很大的发展空间。限制大城市发展的做法,非但不符合经济规律,还可能导致高房价、
留守儿童等一系列问题。
当然,城市的不断扩容,也不能只是从外部吸引人才,更需要在根本上提高生育率。中
国现在的生育率只有1.3左右,这个数据意味着每代人减少40%的人口规模。长此以往,
以后无论一、二线城市都将面临无人可抢的困境,中国在人口规模和集聚效应方面的优
势也会被不断减弱。
(摘编自梁建章、黄文政《从“抢人大战”
看中国城市发展格局》)
材料二:
人才是实现民族振兴、赢得国际竞争主动的战略资源。放眼世界,人才竞争已经成
为综合国力的竞争;纵观国内,人才竞争更是城市实力的竞争,谁拥有人才,谁就能在竞争
中占据优势。自2017年以来,国内人才竞争持续升温,由“新一线”城市率先发起,随后
蔓延至全国几十个城市。这些城市先后颁布人才新政,为争夺人才出台一系列优惠政策,
掀起了一场空前的“人才争夺战”。尤其是党的十九大以后,人才竞争愈加激烈,各地方
政府拿出“真金白银”“珠宝软玉”表达对人才的满腔热情和强烈渴求。
在这场席卷全国的“人才争夺战”中,是否该去“争夺”人才?“争夺”什么样的人
才?“争夺”来的人才能留得住吗?该如何用和留?这都是值得各地政府深入思考和认真
研究的问题。
政策的激励与吸引带来的是短期效应,而引进人才是一个系统工程,只有建立长效的
人才工作机制,才能使“人才争夺战”的积极效应更好地发挥出来,城市才能获得长远发
展优势。人才政策不能流于表面,做表面文章,先把人引进来再说,而应该科学、精准地规
划一系列可持续的政策措施。人才工作也不应是政绩工程,在短时间内吸引大批人才不
是最终目标,不应用人才引进的绝对数量来衡量“人才争夺战”的战果和成效,在关注人
才引进数量的同时还应关注人才贡献率。应该看到学历落户并不等同于获得了相应的
就业工作岗位,新增就业岗位数量是否与新落户人才数相匹配、能提供的就业岗位与新
落户人才的专业特长是否对口等,还需要就业市场的进一步检验。
一些地方政府在制定人才政策时,过于强调户籍政策和各类补贴,认为拿出户口、房
子和待遇才能引进人才,片面地将人才与金钱、住房等物质利益挂钩,扭曲了人才政策的
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本质,偏离了人才引进的初衷。事实上,本土人才对城市的经济社会发展起主要推动作用,
要摒弃“只有外来和尚才会念经”的观念。在精准引进外来人才的同时,要善于发现、
发掘、培养和使用本土人才,整合优化已有的存量人才。要以平等的原则对待外来人才
与本土人才,将本土人才的各项保障工作做好、做到位,注意不要过于拉大两者之间收入、
住房等待遇的差距,造成不公平感而引起本土人才的流失,或因内部排挤导致外来人才留
不住。只有内外兼顾,才能充分调动本土人才和引进人才的积极性,达到互补互持的双赢
效果。
总之,如火如荼的“人才争夺战”已成为城市发展的风向标,是地方政府在内外因的
双重推动下谋求自我发展的必然选择。人才竞争,关键不在于出台多少政策,而在于政策
的速度与温度。对于城市来说,引才政策起催化作用,城市经济起强化作用,生态环境起固
化作用,三者有机结合,才能让人才自由有序流动,才能使人才为城市发展所用。
(摘编自张晓明等《“人才争夺战”之冷思考》)
1下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是 ( )
A.中国的城市人口规模还不太理想,因此要大力发展以北上广深为中心的三大都市圈,并
让二线城市大幅扩容。
B.各地对于集聚效应和人口规模的意义认识均不足,表现为有的地方只注重引进高端人
才,忽视了普通的劳动者。
C.各地“人才争夺战”的战果和成效如何评价,并不是看人才引进的数量,而是要看引进
人才的贡献率。
D.人才引进要与培养本土人才统筹兼顾。如果将其与金钱、住房等物质利益挂钩,就扭
曲了政策的初衷。
2根据材料内容,下列说法不正确的一项是 ( )
A.中国的城市化进程仍在推进,更多优秀人才将因“抢人大战”而集中,推动创新创业领
域内形成良好的集聚效应。
B.限制大城市发展会加剧高房价、留守儿童等一系列问题。城市需要不断扩容,在发展
过程中解决这些问题。
C.人才已成为重要的战略资源,它不仅决定着城市竞争力,更关乎综合国力的竞争,这是材
料二的论述背景。
D.材料一列举了我国当前人口生育率的数据,既直观具体,提高了可信度,又有预见性地指
出了人口危机对城市发展的制约。
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3下列各项所述措施中,不符合材料二作者主张的一项是 ( )
A.安康市某医院根据高层次人才特点和承担任务情况,探索实行协议工资制、年薪制、
项目工资制等灵活多样的分配方案。
B.深圳市某街道办辖区内高新企业较多,对高层次人才的需求迫切,录用了多名来自清华
大学、北京大学等知名高校的研究生。
C.余杭区根据人才特长、专业背景安排岗位,制定“一人一策”培养方案;到职一年后,组
织部门通过考察,再根据个人意愿做二次分配。
D.浙江某高校在招聘公告中特别注明:讲师岗位“同等学力条件下,有海外著名高校留学
经历者优先,薪酬上浮20%”。
4材料一的二、三两段是如何使用驳论这种论证方法的?请结合材料简要分析。
5同样是探讨“抢人大战”,材料一与材料二的侧重点有何不同?请简要分析。
二、阅读下面的文字,完成题目。
材料一:
写一本小说不容易,读一本小说也不容易。平常人读小说,往往以为既是“小”说,必
无关宏旨,所以就随便一看,看完了顺手一扔,有无心得,全不过问。这个态度,据我看来,是
不大对的。小说之所以能够存在,并不是完全因为它“小”而易读,可供消遣。
反之,它之所以能够存在,正因为它有它特具的作用,不是别的文体所能替代的。小说是讲
人生经验的。我们读了小说,才会明白人间,才会知道处身涉世的道理。哲学能教咱们
“明白”,但是它不如小说说得那么有趣,那么亲切,那么动人。因为哲学板着面孔说话,
而小说则生龙活虎地去描写,使人产生兴趣,因而也就不知不觉地发生了潜移默化的作用。
历史也写人间,似乎与小说相同。可是,一般来说,历史往往缺乏文艺性,使人念了头疼;即
使含有文艺性,也不能像小说那样圆满生动,活灵活现。历史可以近乎小说,但代替不了小
说。世间恐怕只有小说能原原本本地描画人世生活,并且能暗示出人生意义。就是戏剧
也没有这么大的本事,因为戏剧须摆到舞台上去,而舞台的限制往往让剧本不能像小说那
样自由描画。于此,我们知道了,小说是在书籍里另成一格,它不是仅供我们念着“玩”的。
读小说,第一能让我们得到益处的,便是小说的文字。世界上虽然也有文字不甚好的
伟大小说,但是一般来说,好的小说大多是有好文字的。所以,我们读小说时,不应只注意
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它的内容,也须学习它的文字,看它怎么以最少的文字,形容出复杂的物态心态来;看它怎
样用最恰当的文字,把人情物状一下子形容出来,使其活生生地立在我们眼前。况且一部
小说,有景有人有对话,千状万态,包罗万象,更使我们心宽眼亮,多见多闻;假若我们细心去
读的话,它简直就是一部最丰富的最好的模范文。
文字以外,我们该注意的是小说的内容。要断定一本小说内容的好坏,颇不容易,因为
世间的任何一件事都可以作为小说的材料,实在不容易分别好坏。不过,我们可以这样来
决定:关心社会的便好,不关心社会的便坏。这似乎是说,要看作者的态度如何了。同一件
事,在甲作家手里便当作一个社会问题而提出之,在乙作家手里或者就当作一件好玩的事
来说。前者的态度严肃,关切人生;后者的态度随便,不关切人生,那么,前者就给我们一些
知识,一点教训,所以好;后者只是供我们消遣,白费了我们的光阴,所以不好。
一部好的小说,必是真有的说,真值得说;它决不求助于小小的技巧来支撑门面。作者要怎
样说,自然有个打算,但是这个打算绝不是把故事拉得长长的,好多赚几个钱。所以,我们
读一本小说,绝不该以内容与穿插的惊奇与否而定去取,而是要以作者处理内容的态度和
怎样谋篇布局去定好坏。假若我们能这样去读小说,则小说一定不是只供消遣的东西,而
是对我们的为人处世和文学修养都大有裨益的。
(摘编自老舍《怎样读小说》)
材料二:
《中华读书报》记者舒晋瑜在北京专访《小说课》作者毕飞宇。
舒晋瑜:您以经典的标准选择篇目。《小说课》除汪曾祺的作品外几乎没有当代作
品,仅仅是篇幅和时间的限制,还是另有原因?您怎么看待当代作品和经典之间的距离?
毕飞宇:当代作品讲得少是因为我缺少自信。讲过世的作家的作品相对来讲更安全,如果
我讲余华,他也许会告诉我,他可没那个意思,那我的脸还要不要?——这是玩笑了。其实
还有一个更重要的原因,当代文学里有非常好的作品,但它到底有没有可能成为经典,我们
都不知道。
经典的产生过程极其诡异,它需要内部因素,外部的条件也得具备,有些时候一部经典
作品的产生可能是历史给这个作家、这个作品带来了特别的机遇。
就作品本身而言,我认为当代文学已经产生了不少的杰作,许多作品的品相比现代文
学的经典,甚至更好。但是,当代文学的体量太大了,经典是一间小屋,它究竟能放多少东
西呢?没有人知道。
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舒晋瑜:在不断重读的过程中,您对经典作品有重新的认识和理解吗?
毕飞宇:我不记得是谁说的了,经典就是可以反复阅读的东西,千真万确。鲁迅的代表
作我不知道读了多少遍了,现在再读,还是有新的发现,还是能带来审美上的震撼。我对王
彬彬教授说,鲁迅的小说确实是太好了。过去我们过分在意鲁迅的思想。而实际上,这个
作家的文本意识特别强。我现在是这样看待经典重读这件事的,它在骨子里有一个年纪
的问题。我们读经典的时候往往很年轻,二十来岁,可是,写经典的作家阅历已经很丰富了,
这个年龄落差就会带来一个问题,阅读的理解力达不到写作的理解力,我们没有对话的能
力。等我们也到了一定的年纪,我们的理解力长进了,这时候再读,就有了对话的资格。这
个时候你对许多字句就会有新的感受,甚至是标点符号。
舒晋瑜:平时的阅读中,所有喜欢的经典作品您都这么翻来覆去地对比着看吗?包括不
同版本的同部作品?
毕飞宇:我阅读经典小说,基本不能用“阅读”这个词,对我来说这个词太正式,其实我
把玩的心更多,有点像玩古玩。我不玩古玩,我就把经典当作了古玩,很省钱的。我的重点
不在看,而在摩挲,把宝物放在手上一遍又一遍的。我读经典是这样的心态,非常快乐幸福,
我就是喜欢,我觉得这是最好的阅读方式。
舒晋瑜:我无法想象您如何把玩一部作品。
毕飞宇:我看小说,有时候一页纸可能花半个小时,等我把这一页翻过去,才明白过来,
我的眼睛里并没有小说,我早就沿着小说的场景岔出去了,沿着作家的描写对象按照自己
的想象“飞”出去了。
舒晋瑜:您觉得自己是什么样的人?
毕飞宇:你也不是外人,那我就说了。我是土地上生长的艺术家,本质上我是艺术家,很
不靠谱,斜着生,歪着长,如果风调雨顺,我也可以结几个果子,好不好吃不关我的事。
舒晋瑜:《小说课》中的内容,跨度有多大?
毕飞宇:比较大,我的好友庞余亮替我算过了,从《水浒》到汪曾祺,六百年。
(摘编自《毕飞宇:我怎样读小说》)
6下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A.老舍认为我们读小说会明白人间,会知道处身涉世的道理,读哲学、历史、戏剧等也能
做到这一点。
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B.老舍认为分析评价一部小说内容的好坏,应主要从作者对作品怎样布局谋篇的角度入
手。
C.毕飞宇认为经典作品需要反复阅读,随着阅历的丰富、理解力的长进,读者会具备与作
者对话的能力,不断有新发现、新感受。
D.“很省钱的”“很不靠谱,斜着生,歪着长”“我的好友庞余亮替我算过了”等表现了
毕飞宇语言朴实幽默,使得访谈气氛更加融洽。
7根据材料内容,下列说法正确的一项是 ( )
A.老舍认为能以最少的文字形容复杂的物态心态,以最恰当的文字形容人情物状的小说,
才是让我们受益匪浅的最好的小说。
B.老舍认为一部小说,必是真有的说,真值得说,决不求助于小小的技巧,绝不靠长篇幅取
胜。
C.毕飞宇认为当代文学的诸多优秀作品不确定能否成为经典,这是他缺少自信而在《小
说课》中讲得少的重要原因。
D.舒晋瑜运用“追问”,从“不断重读”到“翻来覆去地对比着看”再到“如何把玩一
部作品”,及时抓住新亮点拓深、拓广访谈内容。
8根据材料二的内容,下列选项中不属于本次访谈核心话题的一项是( )
A.您怎么看待当代作品和经典之间的距离?
B.在不断重读的过程中,您对经典作品有重新的认识和理解吗?
C.平时的阅读中,所有喜欢的经典作品您都这么翻来覆去地对比着看吗?
D.我无法想象您如何把玩一部作品。
9阅读小说时,老舍的“念着‘玩’”和毕飞宇的“把玩”有何不同?请结合材料简析。
10请简要梳理材料一的行文脉络。
三、阅读下面的文字,完成11~15题。(19分)
材料一 观星台的建立是为了改进历法,所以《授时历》的颁行和观星台是分不开
的。元初,郭守敬曾向元世祖忽必烈进奏说:唐朝开元年间,一行(张遂)为了改革历法曾令
南宫说(天文官)到十三个地区进行测验,而今天国家的疆域比唐时广大,更需要到边远的
地方进行测验。元世祖批准了他的建议,于至元十六年(1279)遂设十四员监候官,分几路
出发,到全国各地进行天文观测。据记载,当时“四海测验凡二十七所”。这年三月,郭守
敬由上都、大都开始,历经河南,转抵南海,行程数千里,亲自掌握一路的实际测验。
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当时的观测分详略两种记录方式。二十七所中的前七处,观测内容较详,包括北极出
地高度、夏至晷影和昼夜时刻的测验,而其余二十处,只测北极出地高度。值得注意的是
详测的七处:南海、衡岳、岳台、和林、铁勒、北海、大都,在地理纬度上是全国有代表
性的地区。从“北极出地”高度看:南海15度,衡岳25度,岳台35度,和林45度,铁勒
55度,北海65度,大都40度。前六地每移一地相差10度,后者是国都,自当详测。显然,
这次测验是有组织有计划进行的。这一南北数千里的实测资料,不仅为元代当时改革天
文历法提供了重要资料,而且也为此后的天文研究工作提供了宝贵史料。在分析研究了
大量的实测资料和历史资料的基础上,经过精密计算,终于在至元十七年(1280)颁布了一
部进步的新历——《授时历》。
(摘编自张家泰《登封观星台:中国现存最早的天文台》)
材料二 元朝郭守敬的“四海测验”是中国历史上规模最大的一次天文大地测量。
郭守敬的测量方式,与僧一行所为几乎完全一样,都是在全国范围内选定若干分离地点,派
人分别测量观测地点的北极出地高度、夏至影长、昼夜时刻等。《元史·郭守敬传》记
载了这件事的来龙去脉:
守敬当帝前指陈理致,至于日晏,帝不为倦。守敬因奏:“唐一行开元间令南宫说天下
测景,书中见者凡十三处。今疆宇比唐尤大,若不远方测验,日月交食分数时刻不同,昼夜
长短不同,日月星辰去天高下不同,即目测验人少,可先南北立表,取直测景。”帝可其奏。
遂设监候官一十四员,分道而出,东至高丽,西极滇池,南逾朱崖,北尽铁勒,四海测验,凡二十
七所。
一行组织的天文大地测量的范围很广,北到北纬51度左右的铁勒回纥部(今蒙古乌
兰巴托西南),南到约北纬18度的林邑(今越南的中部)。相比之下,郭守敬主持的“四海
测验”,在全国各地设立了27个观测点,观测点的分布东起朝鲜半岛,西至川滇和河西走
廊,南到纬度只有15°的南海,北到纬度高达64.1°的北海(今俄罗斯西伯利亚中部通古斯
卡河一带),比一行的测量区域更大。“四海测验”的内容之多、地域之广、精度之高、
参加人员之众,在我国乃至世界天文学史上都是空前的。
一行的测量有两个目的,一是验证“地隔千里,影差一寸”这一天文学理论是否正确,
并进一步考校地中的正确位置;二是测量各测点的夏至影长、北极出地高度等天文学要
素,以之编制新的历法。
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在郭守敬的时代,“地隔千里,影差一寸”学说被天文界弃置已久,一行的天文大地测
量的第一个动机对郭守敬而言不复存在,能拿到桌面上的理由,只剩下修订历法这一条了。
但是,仅仅为了修订历法,需要搞这么大规模的“四海测验”吗?27个观测点,有些位于人
烟稀少之处,编制好的历法,能颁行到那里吗?特别是,27个观测点被分成了两类:南海、
衡岳、岳台、和林、铁勒和北海六处,再加上元朝首都大都,这7个观测点是一类,它们的
观测项目为“北极出地”、夏至“晷景长”“昼夜长短”三项;其余的20个观测点是
另一类,仅“北极出地”一项。对此,厉国青等认为,“当时正是制订授时历的紧张阶段,
急需测量一些与制历有关的数据,所以先在有代表性的六个点上测完了上述三项数
据。”由厉先生的说法来看,其余20个观测点的观测,对《授时历》的编制没什么用处。
既然大部分观测点的观测都与历法编制无关,郭守敬为什么要组织这么大规模的
“四海测验”?其潜在动机究竟是什么?要探究这一问题,需要回顾当时天文学发展的历
史背景。
在郭守敬之前,元代天文学发展的一个重要成就是耶律楚材对“时差”现象的发现。
时差现象的存在,是大地为圆球形状的有力证据。虽然耶律楚材并没有提出地球学说,但
元代人知道源自西方的地球学说,则是无疑的。《元史·天文志》记载了西域人士扎马鲁
丁为忽必烈所造的西域天文仪器,其中就有一台地球仪。郭守敬提出要进行天文大地测
量,是至元十六年(1279),而扎马鲁丁造地球仪,则是至元四年(1267),耶律楚材随成吉思
汗西征发现时差现象,更早在南宋嘉定十三年(1220)。由此,郭守敬对这些天文学成果当
有所知。
综合这些因素来看,郭守敬设计在全国范围内进行天文大地测量时,一定知道地球观
念的存在。那么,他有没有可能利用这次测量的机会,去检验一下地球说的真伪呢?这种
可能性不能排除。当郭守敬得知这样一个完全有悖于传统认识的地球学说时,心生好奇,
有意把测量范围尽可能扩大,在满足编制历法的需求的同时,顺便对地球学说做个验证,也
不无可能。遗憾的是,验证结果如何,他是否由此确信了地球学说,史料无载,我们不能妄
猜。我们唯一知道的是,在其遗留至今的关于天文学的论述中,他从未提及过地球学说。
毕竟,这种测量方式的验证,只是一种间接验证,其说服力尚未达到让人闻知即信的程度。
(摘编自关增建《中国天文大地测量的历史演变》)
11.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
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A.国家疆域的扩大需要编制一部新的历法。这是元世祖同意郭守敬进行“四海测验”
的一个重要原因。
B.在“四海测验”后,郭守敬等人对测验所得的原始资料进行了精密计算,并据此制定了
《授时历》。
C.对于“四海测验”27个观测点观测内容的不同,研究界存在详略、缓急以及潜在动机
等多种看法。
D.“四海测验”在中国历史上具有重要地位,不仅因为它规模最大,还因为它为后世留下
了宝贵的资料。
12.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.从“四海测验”7个详测地点地理纬度的规律性中可以看出,郭守敬组织的这一次测
量是经过了周密计划的。
B.“四海测验”中大部分观测点的观测内容对历法的编制没有作用,作者由此推断,郭守
敬还存在着其他动机。
C.如果说耶律楚材对时差现象的认定,是对地球说的隐晦表达,那么地球仪的存在,就是元
人知道地球说的实证了。
D.郭守敬认为,以“四海测验”方式得到的数据不能直接验证地球学说的真实性,因而他
未在论述中提到地球学说。
13.下列选项不属于中国天文大地测量的一项是( )(3分)
A.以土圭之法,测土深,正日景,以求地中。日南则景短,多暑。日北则景长,多寒。
B.审时以漏,平地以绳,随气至分,同日度影。得其差率,里即可知。
C.周天三百六十度,每度当地上二百里,是故推验大地经纬度分,皆与天应。
D.树两表,南北相距十里……试从南表之下,仰望北表之端,必将积微分之差,渐与南表参
合。
14.“四海测验”体现了哪些科学精神?请结合材料谈谈你的理解。(6分)
15.两则材料都围绕“四海测验”展开,但在行文特点上却存在很大的不同。请结合材料
简要分析。(4分)
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