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2024 届湖北省七市州高三年级 3 月联合统一调研测试
语文试卷答案
1. B
2. D
3. A
4. D
5. ①记忆：“昔闻洞庭水”表明因前人对洞庭水和岳阳楼的吟咏诗文，形成了闻名遐迩的文学景观，
唤醒了诗人的记忆。②想象：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”体现诗人登上岳阳楼，看到广阔无边的洞庭湖
水，激发了诗人丰富想象：湖水划分开吴国和楚国的疆界，日月星辰都象是整个地飘浮在湖水之中一般。
③情感：“亲朋无一字……戎马关山北，凭轩涕泗流”，眼前的壮阔景象鼓荡起诗人关于自己身世遭遇和
国家人民生存状况的无限感慨。
6. B
7. D
8. 石羊镇：①处在经济转型期，破败凋敝；②人们消极颓废，生活按部就班，不愿主动改变现状。③
对于小镇的变化，人们心里有触动，有危机感。鲁镇：①处在半殖民地半封建社会时期，封闭沉闷；②人
们受封建思想束缚，落后保守，麻木愚昧。
9. 藏得住秘密：①通过“儿童”视角观察，真实地把“我”眼中的高个子形象展示出来，让读者思考
其人物形象背后的意义。②以第一人称叙事，其视角的有限性，让小说有一种神秘感，给读者留下大量的
想象空间。③运用象征手法含蓄表达，每天“看日出日落”象征了高个子对理想的坚持。④白描式的外貌
描写，简略地勾画出人物的特征，但普通的外貌下隐藏着与众不同的追求。大优雅：指的是主人公高个子
的坚持理想、追求美好，热情友好、真诚善良。
10. CEG
11. C
12. C
13. （1）言语辞令，就是用来尊崇君主，推重自身，安定国家，保全性命的（手段）。（2）况且恳
切合理的意见逆耳而不顺心，如果不是圣贤之君是听不进去的，我希望大王您对此详察。
14. ①楚王昏聩霸道，不接受逆耳忠言；②庄辛劝谏不讲技巧，难以达到预期；③庄辛劝谏未能坚
持，遇责难就放弃。
【参考译文】
材料一：
孙卿说：“那言谈游说的方法，要恭敬严肃地确立它，正直诚实地对待它，坚定顽强地把握它，用比
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喻引证来宣示它，用分析辨别来阐明它，用欢快、激情来表达它。”鬼谷子说：“人在犯错误的时候要纠
正他，是很难的，劝说行不通，论理不被听从，那是你辩论的道理不清楚，道理已经明辨却仍行不通，那
是因为你没有牢固地坚持，已经牢固地坚持却还是行不通，那是因为你没有切合他心中的喜好。明辨道理，
说理清楚，坚持它，加固它，又能适合那人的喜好，你的言辞就能进入对方的心中。像这样还游说不成功
的，天下未曾听说过。这样的游说就叫善说。”《诗经》说：“辞令语气和悦呀，能使百姓安定。”言辞，
是用来使人们互相沟通的。从前郑国子产修饰自己的言辞，就使赵武对他表示恭敬；王孙满阐明道理，就
使楚庄王感到惭愧；苏秦推行他的合纵主张，六国因此安宁；蒯通陈述了他的理由，从而保全了性命。
言语辞令，就是用来尊崇君主，推重自身，安定国家，保全性命的。所以言语辞令不能不修饰，而说
辞不能不美好。
材料二：
伍子胥善于谋划吴国却杀了他，孔子擅长游说人主却遭到匡人的围困，管仲确实贤能鲁君却将他囚禁
起来。伍子胥、孔子、管仲这三位大夫难道没有才能吗？而是吴国、匡地和鲁国这三个国家的君主不明智。
上古有商汤，是最圣明的圣主，伊尹，是最智慧的臣子，最明智的大臣向最圣明的国君陈述自己的治国主
张，尚且说了七十次而不被接受，最后伊尹只好亲自操炊具去为商汤做厨师，通过亲近使商汤熟悉接受自
己，商汤这时才知道伊尹贤能而使用他。因此说：以最明智的臣子去想最圣明的君子进言，这样的臣子也
不一定会被接受，伊尹向商汤进言就是如此；以明智的大臣向愚昧的君主进言一定不会被采纳，周文王向
商纣王进言就是如此。所以周文王向商纣王进言商纣王却将他囚禁起来，比干进言被纣王剖了心；孙膑在
魏国进言被挖掉了膝盖骨；吴起在岸门抹眼泪，痛哭西河之地将要成为秦国的领土，他自己最后在楚国被
肢解；公孙痤向魏惠王推荐杰出的人才反被认为是说胡话，商鞅则逃到了秦国；西门豹不与人争斗却被他
人杀害。这几位士人，都是当时社会的仁厚贤德忠诚有本领的人，不幸遇上了荒谬混乱的君主而死。这就
说明了即使是贤能明智之士也不能逃避死亡，躲开受刑凌辱，这是什么原因呢？是昏庸的君主难以劝谏，
所以有道的君子难以进言。况且恳切合理的意见逆耳而不顺心，如果不是圣贤之君是听不进去的，我希望
大王您对此详察。
材料三：
庄辛劝谏楚襄王说：“君王您的左边是州侯，右边是夏侯，后面跟着新安君和寿陵君，和他们同乘一
车，行为放荡、奢侈浪费，忘记处理国家的政事，郢都大约危险了！”楚襄王说“先生老糊涂了么？是在
胡说楚国的不祥吗？”庄辛回答：“我不敢说楚国的不祥，是真的看到了。君主要是始终亲近这四个人的
话，楚国一定会灭亡！我请求您允许我留在赵国观察形势。”于是不到十个月，襄王果然失去了巫山、江
陵、江汉、郢、鄢等地。
15. D
16. “把耒耕云”即拿着耒具耕田。①从诗歌内容看，诗歌前文赞美劳动，中间揶揄士大夫轻视劳
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动，末尾表达归乡稼穑，意脉连贯。②从诗人形象看，诗人归乡并非归隐脱离世俗，是一位关切民生、心
忧天下的士大夫。③从诗歌主旨看，诗人看到雨后农人劳作，想到边境有战争之忧，于是生出待国家无动
荡，便回归乡野耕种，过和平安逸生活的愿望。
17.①. 东船西舫悄无言 ②. 唯见江心秋月白 ③. 未必人间无好汉 ④. 谁与宽些尺度
⑤. 醉里挑灯看剑 ⑥. 梦回吹角连营/（愿将腰下剑，直为斩楼兰/十年磨一剑，霜刃未曾试/停杯投箸
不能食，拔剑四顾心茫然)
18. ①在古语中使用较多/在古语中不是这样/古语则不然
②古语能够活在方言里
③可能被叫做“雨飞飞儿”
19. B
20. 示例一：“猴”字，名词作动词，意思是像猴子一样附着在某人或某物身上。既通俗地表达了
“骑马”的意思，又将骑马的动作呈现地生动有趣。既体现了王熙凤对贾宝玉的关心爱护，也表现了王熙
凤泼辣机敏的性格特点。
示例二：“挺尸”形象化地展现了贾琏醉后沉睡的画面，体现了贾母对他的责备和批评，展现了荣国
府老祖宗的另一面，即一个责骂后辈的老太太，使人物形象雅俗兼有，丰满立体。
21. “枚”形容“小”而“轻”，表现了“太阳刚偏西”时远看太阳偏小偏单薄不显明的形象特点，
营造了荒凉昏暗的意境特征。“轮”表现了“日落”时太阳浑圆宏大的形象特点，呈现了辉煌震撼的日落
画面，极具视觉表现力。
22. ①原句中“况且”一词，使句子呈现递进关系，不合逻辑。②改变后第一段整体上构成因果关
系，逻辑层次更加清晰。③“因此”放在文段结尾突出强调了“太阳的存在甚至被我们遗忘了”。
23. 略
3
