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“娜拉与孙少安”——2024年2月各地联考作文金题及导写
金题展示：
阅读材料写作。(60分)
《平凡的世界》中的孙少平选择走出双水村，到外面的世界闯荡；哥哥孙少
安则留在了村里深耕，做村里的致富带头人：兄弟两人都走出了不平凡的人生。
《玩偶之家》中的娜拉选择了离家出走，而鲁迅却说娜拉只有两条路：不是
堕落，就是回来。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
【写作提示】
这两段材料分别描述了两种截然不同的人生选择和后续发展，但它们都涉及
到个体在社会环境、家庭期望和个人理想之间的挣扎与抉择。
在《平凡的世界》中，孙少平和孙少安兄弟两人代表了不同的生活路径。孙
少平选择离开家乡，到外面的世界去闯荡，这反映了他对未知世界的好奇和对
个人成长的追求。他的选择充满了挑战和不确定性，但也带来了更广阔的视野
和更丰富的人生经历。而哥哥孙少安则选择留在村里，深耕农业，带领村民致
富。他的选择体现了对家乡的责任和对传统生活方式的坚守。尽管他的生活可
能没有弟弟那样波澜壮阔，但他在自己的领域里实现了价值，同样走出了不平
凡的人生。
《玩偶之家》中的娜拉选择离家出走，这反映了她对家庭束缚的反抗和对个
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人自由的追求。然而，鲁迅在《娜拉走后怎样》一文中指出，娜拉离家出走后
可能面临的困境。他认为，在当时的社会环境下，女性缺乏独立生存的能力和
社会支持，因此娜拉的选择可能会导致她走向堕落或者不得不回到原来的家庭。
鲁迅的观点揭示了个人选择与社会环境之间的紧密联系，以及女性在特定历史
背景下的困境。
综合来看，这两段材料都强调了个人选择在社会环境和家庭期望中的重要性，
以及不同选择可能带来的不同后果。它们提醒我们，在做出人生选择时，要充
分考虑自己的实际情况和社会环境，同时也要勇于追求自己的理想和价值。同
时，我们也应该关注社会环境和家庭期望对个体选择的影响，努力创造一个更
加包容和公平的社会环境，让每个人都能追求自己的理想生活。
【参考立意】
在人生的舞台上，我们都有权利选择自己的角色和道路，但无论选择何种道
路，都需要面对挑战和困难，需要付出努力和代价。同时，我们也需要意识到，
人生并非一帆风顺，有时候我们需要面对挫折和失败，但只有勇敢地面对和克
服这些困难，才能真正地成长和进步。因此，我们应该珍惜每一个选择的机会，
勇敢地追求自己的梦想和目标，同时也要保持谦虚和开放的心态，不断地学习
和成长。只有这样，我们才能走出一条真正属于自己的人生道路。
1. 人生道路的选择与坚持：通过孙少平、孙少安兄弟和娜拉的故事，强调了人
生道路选择的多样性和坚持的重要性。每个人都有自己的追求和目标，而关键
在于如何坚定地走自己的路，不断努力和成长。
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2.平凡之路的不平凡之旅：虽然孙少平选择走出双水村，但他的内心始终保持对
平凡的敬畏和热爱；孙少安选择留在村里深耕，却开创了不平凡的事业。这表
明，即使是在平凡的道路上，只要用心去追求和付出，就能走出不平凡的人生
旅程。
3.反思与挑战：娜拉的离家出走是对自我和社会的反思与挑战，这种勇气和决心
值得我们学习和借鉴。无论是在家庭、社会还是个人生活中，我们都应该保持
对自身的反思和对外界的挑战，不断突破自我，迎接新的成长和变化。
4.享受旅途，珍惜过程：人生就像一场旅行，目的地并不是最重要的，重要的是
沿途的风景和心态。我们应该学会欣赏旅途中的美好，珍惜每一个经历和感受，
让心灵在旅行中得到滋养和成长。
5. 无限可能的人生：人生没有固定的模式，只要我们保持对生活的热爱和对未
来的憧憬，就能创造出属于自己的、充满无限可能的人生。我们应该勇敢地追
求自己的梦想，不断探索和创新，让生命绽放出最耀眼的光芒。
参考标题：
选择与人生
勇敢前行，无畏挑战
闯荡与归途
人生的多元选择与价值探索
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高格范文
远方与故乡，去留两昆仑
教师 徐建华
《玩偶之家》中的女主人公娜拉，选择了离家出走。娜拉走后怎样？鲁迅认
为只有两条路可走：要么堕落，要么回家。不甘窒息于“铁屋子”中昏睡而死，
只为走出去以呼吸自由新鲜的空气，娜拉毅然决绝出走的硬气，与无路可走的
凄惶命运，令人唏嘘感慨。时代的一粒沙，落在个人头上就是一座山，娜拉的
悲剧人生，无疑是那个时代的缩影。
柳絮恰识春风，人生当应节而舞。新时代的大江大河，潮平岸阔阔，风正帆
悬，身处最好的时代，无论是像孙少平一样出门闯荡，还是像孙少安一样留守
深耕，无论是心系远方，还是留恋故土，都可成就精彩的人生。
驽马以恋栈，骏马以驰骋，人生须出门闯荡
就像任正非，没有安卧于常人眼中的优渥生活，而是选择了只身南下深圳闯
荡，正如歌词所唱的“风风火火闯九州”，最终闯出人生的海阔天空，实现人
生的蝶变；就像载荷专家、航天员桂海超，从躺在山坡数星星，到牧天耕宇摘
星星，从小镇走向苍穹；就像致谢博士黄国平，从故乡的竹篱茅舍，走向中科
院的象牙塔；还有不少成功企业家，青年时代的他们，不被大山遮蔽视野，眺
望平芜尽处的春山，风尘仆仆地走向远方，在闯荡中，洞明世事，练达人情，
砥砺才干，最终成为人生的大赢家。
每个人都有驰骋千里的梦想，可惜家里没有草原。一个人，一辈子固守一隅，
就如坎井之蛙，境界自然褊狭。敢于闯荡，可见天地之大，可察品类之盛。走
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过的路，见过的人，都是人生不可获取的养分。与其屈心抑志，老死于户牖之
下，不如心怀骏马之志，出门闯荡。不敢走出去，眼前就是世界；敢于走出去，
世界就在眼前。
古来存老马，不必取长途，人生须留守深耕。
“把自己留给一座小小山村，把山村的孩子们送上最绚丽的舞台”，就像邓
小岚，在马兰出生，也在马兰离开。山花烂漫，杨柳依依，为什么孩子的歌声
如此动人？因为你对这片土地爱得深沉。“锦城虽云乐，不如早还乡”，就像
杨宁，作为天之骄子的大学生，并没有选择霓虹闪烁的都市高楼，写字楼里的
清要职位——常人看来的大学生“标配人生”，而是选择留守家乡，只为乡亲
们鼓了腰包，笑弯了眉毛，谱写乡村振兴黄钟大吕中最动人的音符；“繁霜尽
是心头血，洒向千峰秋叶丹”，就像张桂梅，一辈子没有出门闯荡，而是选择
留在云南偏远山乡，行吟在爱的荒原，拯救一个个柔弱的命运，成为乡村教育
的燃灯者。
远方有星辰大海，脚下有绿水青山，不同风景，一样动人，人生筑梦，又何
必问是远方还是故乡？出门闯荡，像溪流一样奔腾不息，千岩万壑留不住，终
归大海作波涛，敢做勇者；留守深耕，像高山一样静默守望，甘做仁者。不出
门闯荡，站成一棵树，同样可收获繁花满树的葳蕤人生。
毛不易在歌词中唱到“一杯敬远方，一杯敬故乡”， 无疑唱响了人生的协
奏曲。出门闯荡，筑梦远方；留守深耕，扎根斯土，只要心怀梦想，奋斗不止，
是去是留，都将挺立起人生的巍巍昆仑。
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行者无疆：平凡之路的不平凡之旅
自古以来，人生之路千差万别，如同孙少平与孙少安兄弟，亦或是《玩偶之
家》中的娜拉，每个人都有自己的选择，每个选择都成就了他们独特的人生。
而在我看来，真正的人生不在于目的地，而在于沿途的风景和行者的心境。
行者无疆，这是古人的智慧，也是我们人生的真实写照。从孔子周游列国，
到徐霞客遍游山水，再到如今我们穿越大半个地球去寻找自我，每一次的行走
都是对未知的探索，对自我深度的挖掘。而每一次的旅程，无论多么平凡，都
蕴含着无尽的可能。
在《平凡的世界》中，孙少平选择走出双水村，到外面的世界闯荡。他的道
路并非一帆风顺，但他从未放弃对生活的热爱和对知识的追求。他的世界或许
不平凡，但他的心却始终保持着对平凡的敬畏和热爱。
与此相反，他的哥哥孙少安选择了留在村里深耕。他没有离开故土，却扎根
在土地上，用汗水和智慧开创了一片新天地。他的生活或许波澜不惊，但他的
付出和坚持却让这片土地焕发出勃勃生机。
兄弟俩的人生道路截然不同，但他们都走出了不平凡的人生。他们用自己的
选择和努力证明了：人生没有固定的模式，每个人都有权利选择自己的道路。
只要我们坚定信念，勇往直前，就能走出一条属于自己的、不平凡的道路。
娜拉选择了离家出走，鲁迅先生却说：“娜拉或者也实在只有两条路：不是
堕落，就是回来。”然而在我看来，娜拉的选择并非只有堕落或回归两种结果。
她的出走本身就是一种对自我和社会的反思和挑战，即使她最终选择了回归家
庭，也必然会带回一些新的思考和改变。
人生就是这样，无论我们选择怎样的道路，都会有得有失，有喜有忧。但正
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是这些经历和体验，构成了我们人生的丰富多彩。正如古人云：“行到水穷处，
坐看云起时。”我们不必过于在意目的地，因为最美的风景往往在路上。
所以，让我们像孙少平一样勇敢地走出去，去追寻属于自己的梦想；也让我
们像孙少安一样坚定地扎根在故土上，用自己的力量去改变世界。无论选择怎
样的道路，只要我们保持对生活的热爱和对自我的追求，就能走出一条不平凡
的人生之路。
最后，我想说：人生没有终点，只有起点；没有最好，只有更好。只要我们
保持对生活的热爱和对未来的憧憬，就一定能创造出属于自己的、不平凡的、
充满无限可能的人生。
去留非命定，抉择须智勇
出走或留下，不是一时冲动或保守安逸的行为，其实更深层讲，是一种人生
抉择的问题。有人可以在出走中，找到方向，追寻意义，确定人生的价值；也
有人在留下中，呵护亲情，安身立命，过好自己的一生。因此，既然两者皆可
寻“不平凡的人生”，便不必纠结于到底出走好，还是留下好。
最好的做法，难道不是择机而动，顺性而为吗？我当出走，则出走，如走西
口，闯关东，为生计而远走他乡；我当留下，则留下，如孙少安深耕农村，黄
文秀扶贫乡村，为理想而扎根驻守。
因此，出走或留下，并不是一个二元对立的问题。它是一个依时而制的人生
抉择问题。它们之间也并不存在截然不可转化的关系。相反，我们的出走也许
是为让留下的人更好 ，而留下也可能是让出走的人有一个回归之所。当然，我
们出走之后，可能会再次回来，如陶潜入世为官，当不为五斗米折腰，终究归
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园田居。刘邦本想安逸乡里，但时局动荡，百姓揭竿而起，最终就卷入秦末反
抗大潮之中，出走成就一番帝业。
由此可见，出走与留下之间，一受本性牵引，二受时代影响。遵循本性，如
果热望于追逐梦想，且梦想并不再此岸，则去他乡奋斗。如果本性留恋故土，
则据守家乡，有也可以做出自己的一番事业。依于时代，如果自己卷入洪流之
中，也能渐渐找到自己的出路，那也不要安于此处，应当去远方寻求自己的梦
想。
于我而言，少年之志，当在四方。我会在青年时代，出走求学，见识更广阔
的世界，培养自己的心性，增长自己的智慧。即便在外闯荡时，挫败不断，遍
体鳞伤，我也不会后悔。因为这是我为自己抉择付出的代价，我清楚自己应承
担的责任。“为仁由己，而由人乎哉？”我必须确立自己的主体性，认清自己，
审慎思索，再做出理性的判断。
当然，“认识自我”永远是一个进行时中的命题。也可能出现自我误判的情
况，而盲目选择出走，最后不得不退回故土。但，这也是人生的一部分啊。只
要不放弃人生，永远抱着圣地亚哥式的坚持，此生难道就没有意义吗？因此，
若有出走的想法，思索清楚后，大胆出发，像《家》里的觉慧那样，去探索新
的天地。而鲁迅对娜拉的出走实在有点悲观主义，娜拉如果真的要独立生活，
便要勇敢地生存下去，而不是堕落。
人生之路，行于所行，止于所止，这需要由智慧。而智慧何来？在我们跨出
自我的那一脚开始。不论出走，或留下，都可以勇敢地追逐自己的人生。
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