文档文本内容
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留守与深耕、选择专业、河流的启示
（1）
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
《平凡的世界》中的孙少平选择走出双水村，到外面的世界闯荡;
哥哥孙少安则留在了村里深耕，做村里的致富带头人:兄弟两人都走
出了不平凡的人生。
《玩偶之家》中的娜拉选择了离家出走，而鲁迅先生在《娜拉走后
怎样》一文中却说:“娜拉或者也实在只有两条路:不是堕落，就是
回来。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不
得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
下水示范：
远方与故乡，去留两昆仑
徐建华
《玩偶之家》中的女主人公娜拉，选择了离家出走。娜拉走后
怎样？鲁迅认为只有两条路可走：要么堕落，要么回家。不甘窒息
于“铁屋子”中昏睡而死，只为走出去以呼吸自由新鲜的空气，娜
拉毅然决绝出走的硬气，与无路可走的凄惶命运，令人唏嘘感慨。
时代的一粒沙，落在个人头上就是一座山，娜拉的悲剧人生，无疑
是那个时代的缩影。
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柳絮恰识春风，人生当应节而舞。新时代的大江大河，潮平岸
阔阔，风正帆悬，身处最好的时代，无论是像孙少平一样出门闯荡，
还是像孙少安一样留守深耕，无论是心系远方，还是留恋故土，都
可成就精彩的人生。
驽马以恋栈，骏马以驰骋，人生须出门闯荡
就像任正非，没有安卧于常人眼中的优渥生活，而是选择了只身
南下深圳闯荡，正如歌词所唱的“风风火火闯九州”，最终闯出人
生的海阔天空，实现人生的蝶变；就像载荷专家、航天员桂海超，
从躺在山坡数星星，到牧天耕宇摘星星，从小镇走向苍穹；就像致
谢博士黄国平，从故乡的竹篱茅舍，走向中科院的象牙塔；还有不
少成功企业家，青年时代的他们，不被大山遮蔽视野，眺望平芜尽
处的春山，风尘仆仆地走向远方，在闯荡中，洞明世事，练达人情，
砥砺才干，最终成为人生的大赢家。
每个人都有驰骋千里的梦想，可惜家里没有草原。一个人，一辈
子固守一隅，就如坎井之蛙，境界自然褊狭。敢于闯荡，可见天地
之大，可察品类之盛。走过的路，见过的人，都是人生不可获取的
养分。与其屈心抑志，老死于户牖之下，不如心怀骏马之志，出门
闯荡。不敢走出去，眼前就是世界；敢于走出去，世界就在眼前。
古来存老马，不必取长途，人生须留守深耕。
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“把自己留给一座小小山村，把山村的孩子们送上最绚丽的舞
台”，就像邓小岚，在马兰出生，也在马兰离开。山花烂漫，杨柳
依依，为什么孩子的歌声如此动人？因为你对这片土地爱得深沉。
“锦城虽云乐，不如早还乡”，就像杨宁，作为天之骄子的大学生，
并没有选择霓虹闪烁的都市高楼，写字楼里的清要职位——常人看
来的大学生“标配人生”，而是选择留守家乡，只为乡亲们鼓了腰
包，笑弯了眉毛，谱写乡村振兴黄钟大吕中最动人的音符；“繁霜
尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”，就像张桂梅，一辈子没有出门闯
荡，而是选择留在云南偏远山乡，行吟在爱的荒原，拯救一个个柔
弱的命运，成为乡村教育的燃灯者。
远方有星辰大海，脚下有绿水青山，不同风景，一样动人，人生
筑梦，又何必问是远方还是故乡？出门闯荡，像溪流一样奔腾不息，
千岩万壑留不住，终归大海作波涛，敢做勇者；留守深耕，像高山
一样静默守望，甘做仁者。不出门闯荡，站成一棵树，同样可收获
繁花满树的葳蕤人生。
毛不易在歌词中唱到“一杯敬远方，一杯敬故乡”， 无疑唱响
了人生的协奏曲。出门闯荡，筑梦远方；留守深耕，扎根斯土，只
要心怀梦想，奋斗不止，是去是留，都将挺立起人生的巍巍昆仑。
（2）
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
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报考大学时选专业是关系到个人发展的决策。你想选择哪个专业?
为什么这个专业对你重要?
请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，
不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
下水示范：
从象牙塔，到逐梦苍穹
峻青说，人生的路很长，但紧要处往往只有那么几步。今天，作
为新青年的我们，已然成长为独立之思想、自由之精神的写的人，
面临大学报考专业的现实选择，无疑是人生的重要关口。是选择
“”钱途”专业，还是前途专业？选择专业时，是沦为稻粱之谋，
擘画一腔宏谋，也是我时常拷问自己的问题。
如果问我选择哪个专业，尽管可能在成绩面前，屈心抑志，梦想
折翅，但我选择专业，定当倾听内心的声音，听从时代的召唤，兼
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顾兴趣，涵养志趣，我毅然决然地选择航天专业。我憧憬着，从大
学里沉潜象牙塔的专业学业，走向逐梦苍穹的人生事业、时代伟业。
知之者不如好之者，好之乐之，钻之弥坚。
从杨利伟的《太空一日》，到王亚平的朝天辫；从奇妙的太空授
课，到欧洲宇航员在太空中吟哦《兰亭集序》……星空的密语，浩
瀚的苍穹，深邃的太空，蕴含着无穷奥秘的宇宙，使幼小的我心驰
神往。从此，航天梦，如一粒小小的种子，在我的心田萌生。每一
次神州系列飞天，都宛如梦想的一次次升旗，更加激发了我遨游太
空、探索宇宙的兴趣。我梦想着成为一名宇航员，感受“坐地日行
八万里，巡天遥看一千河”的浪漫之旅，即使不能飞天，我也要像
火箭发射中心、地面指挥中心的那些科技人员一样，成为航天天团
的一员，虽然功成不必在我，但同样有功成必定有我的喜悦与自豪。
愿将一生献宏谋，爱慕之仰望之，仰之弥高
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从小父母和老师就教导我们，一个人，不能只关心自家的“粮食
和蔬菜”（海子语），还要有诗和远方。如今，即将报考、选择专
业的我，更加坚定了航天报国的梦想。
选择航天专业，不仅仅是兴趣使然，为了成为与星月同辉的摘星
星的人，更是志趣使然，源于科技报国、强国有我的强烈召唤。
航天事业，是伟大的事业，在科技兴国的今天，越来越成为驱动
科技进步的引擎，使中华民族挺起自信的脊梁，平视世界。你看
“两弹一星”，使一穷二白的新中国，激荡“人可往，我亦可往”
的自信；看长征火箭系列，长缨在手，使“光锥之内即命运，射程
之内有尊严”；你看神舟家族接力、天宫会师，自主创新，使浩瀚
苍穹中的一抹中国红熠熠夺目，成为太空中的科技图腾……祝融登
火，羲和探日……一航天事业的日新月异，恰与国家自强、民族复
兴的征程同步。
国家的进步，镌刻着青年的足迹；民族的未来，闪耀着青春的光
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芒，青年、国家、时代，是形影相随的铁三角、彼此助推的浪涛。
你的梦想有多雄奇，中国就有多美丽。因此，我在选择专业时，不
仅应对接日后、未来的工作事业，更应将自己的经纬坐标，纳入到
国家发展的宏图伟略中。
茨威格说“一个人最大的幸运，莫过于年富力强的时候，发现自
己的使命”。今天，即将报考大学专业的我，郑重写下“航天专
业”四个字，我坚信，今天我的选择，必将成为一生壮丽庄严的抉
择！
（3）
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
本试卷文言文阅读材料中，孟子和两位国君对话的时候，都有自
己一以贯之的主张。在生活中，我们和别人讨论问题的时候，是坚
持自己的主张还是倾听别人的见解呢？
请写一篇文章，体现你的思考和认识。
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材料解读：
本题为读写结合型材料作文。
此类作文题型，审题时，一般无须回归文言文、现代文、语言运
用文本本身，作文试题中的阅读文本材料，往往只是个引子，意在
引出话题。因此，审题立意的重点为作文题材料。
材料列举了日常生活中的两种现象、两种观点：一是坚持自己一
以贯之的主张，二是倾听别人的见解。
写作时，须学会辩证分析：一方面，在人际交往、工作学习中，
要有辨别是非的能力，理性判断能力，坚持自己的原则和主张，不
盲从，有定力，目标笃定；另一方面，又切忌固执偏执，师心自用，
而应虚心听取他人见解和合理建议，从中汲取智慧和教益，以丰富
完善自我。
本题就思维而言，无疑是二元思辨关系型话题。写作展开时，两
者可平分秋色，也可突出一者，另一者一笔提及。
立意指导：
1、 以心为师，坚持自我；以耳为友，学会倾听。
2、 审视明辨，涵养定力。
3、 虚怀若谷，从谏如流，闻过则喜。
偏题立意：
1、 学会劝谏，循循善诱。（拘泥于文言文中的故事，未明确作
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文材料中的命意。）
2、 做独一无二的自己，无须改变自己。（立意宽泛，未能抓住
材料中的“坚持自己的额主张”“倾听别人的见解”等关键词。）
金句速览：
1、毋意、毋必、毋固、毋我。——《论语》
2、智者千虑，必有一失。——《晏子春秋》
3、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。——《离骚》
4、至德者不和于俗，成大功者不谋于众。——《战国策》
5、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》
6、人群是人的坟墓。——王开岭
7、走自己的路，让别人去说吧!——但丁
8、常问路的人不会迷失方向。——波兰谚语
9、应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。
——达·芬奇
下水示范：
以心为师，以耳为友
徐建华
孟子和国君的对话，都坚持自己一以贯之的主张，从不兼听他人
见解。当我们在听故事的同时，是否思考过，我们很多人身上，也
有他们的影子。
遇事谋事，是坚持自己的主张，还是听取别人的意见？圣人说
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“毋意、毋必、毋固、毋我”；改革家却说“成大功者不谋于众”。
文学家说“人群是人的坟墓”，而熔铸了民间智慧的谚语却说“常
问路的人不会迷失方向”。言人人殊，见仁见智，我们究竟何去何
从呢？
（引经据典，如数家珍，无不高度契合话题中的两种观点，以
“六经注我”的丰博学养，意在指出两种对立观点由来已久，同时
为下文提出自己的观点张本。）
以心为师，任尔东西南北风。（分论点一，巧用比喻，引用诗句，
长短句交错，使分论点即明确明朗，又文采斐然，力避直白寡
味。）
历史上成大事者，莫不是有定力之人。北魏孝文帝决意迁都，尽
管群臣一致反对，但锐意改革的他，为千秋万世之计，力排众议，
乾纲独断，以一人之心，说服千万人之心，迁都洛阳，经略中原，
成就不世之业。2023年诺贝尔生理或医学家得主卡里科，她从事的
mRNA疫苗研究，被科学界公认为是一条死胡同，同仁也劝她及时止
损，转变研究方向，但她始终坚信此项研究必将福祉人类。甘坐四
十年冷板凳，始终坚持自我，百折不回，终于守得云开见月明，摘
取诺奖桂冠。（运用古今例证，厚重精当，紧扣分论点。）
无论是治国、谋事，还是工作、事业，我们都应涵养定力，具有
主见，切忌盲从。谛听心灵的密语，以理性的声音，屏蔽聒噪的杂
音，以理性的筛子，滤掉的错误的喧嚣。如实向的苇草。人应该用
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于心灵的密语、理性的声音，屏蔽过载和杂音，理性的筛子，滤掉
错误的建议。不乱于心，不被外物所扰，不为五音乱耳，以心为师，
做一个不惑的智者。（紧承上文例证，顺势、及时分析论证，如兔
起鹘落，水到渠成。）
以耳为友，转益多师是吾师。（分论点二，如法炮制，并与分论
点一遥相呼应，句式整齐，具有建筑之美。）
坚持自我原则，固然重要，但有时还须学会倾听。智者千虑，必
有一失，有时虚心倾听他人见解，也不失为一种转益多师的智慧。
你看，齐威王闻过则喜，使齐国战胜于朝廷；唐太宗从谏如流，缔
造贞观盛世。反观之，历史上春秋五霸之一的宋襄公，面对与楚国
的决战，群臣力谏趁敌军半渡而击之，在兵不厌诈的战场上，宋襄
公认为楚军尚未列阵，突袭有失仁义，如此胶柱鼓瑟，固执己见，
一意孤行，最终身死国灭，自己也沦为历史的笑柄。前秦皇帝苻坚，
不顾名臣王猛临终前“晋不可伐”的忠言，以及群臣的苦谏，独夫
之心，日益骄固，执意南下伐晋，一战而使国家分崩离析。（正反
对比论证，殊途同归，具有不可辩驳的论证力量。）
历史是一堆灰烬，灰烬之中尚有余温。古人成败利钝、功业相反
的经验教训，对于我们仍具有启迪、借鉴意义。（引用金句，过渡
自然，从上述例证自然引出下文的启示和教益。）
作为具有独立之思想、自由之人格的的新青年，一方面，要勇于
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坚持自己的主张，做一根思想的苇草，有任尔东西南北风的岿然定
力，不听风就是雨，不唯唯诺诺，不在熙熙攘攘的人群中，迷失自
我，逡巡犹疑。另一方面，又要虚怀若谷，善于倾听，择善而从，
汲取智慧，获得教益。学会侧耳倾听，而不是闭目塞听，才不至于
陷入陷入信息茧房之中，褊狭固执，才能与他人同框，融入团队。
（建言献策，呼吁代言，接地气，入人心，贴近生活和青年实
际。）
思路借鉴：
以心为师，以耳朵为友
总（第1、2段）：简要引述材料，引发思考，并明确提出观点
分（第3——7段）
分论点一（第3、4、5段）：以心为师，坚持自己的主张
分论点二（第6、7段）：以耳为友，倾听他人的见解
总（第8、9段）：
联系自身实际，辩证分析，论述坚持自我与学会倾听的意义。
亮点借鉴：
辩证分析，水乳交融。
坚持自己一以贯之的主张，与适当倾听别人的见解，作为二元关
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系型话题，本文持论稳妥，思虑缜密，论证严密，始终坚持辩论分
析，一分为二，不简单偏激。文章开头结尾，综述两者对于人生、
生活、处世的积极意义，使两种观点不至于孤立割裂，而是相得益
彰，水乳交融。而主体部分，则运用两个分论点，分别围绕其中的
一元，充分展开，不蔓不枝。
（4）
阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
一条河流曲折向前，不只是为了抵达大海，也是为了流经更多
的土地。
这句意蕴丰富的话引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，
不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于 800 字。
范文：
经历亦阅历，远行即修行
一条河流曲折向前，不只是为了抵达，也是为了流经更多的土地。
一部精彩的小说，情节运行，往往不是一口气奔突到结局，而是时
而延迟、摇摆，时而横云断岭，方可使尺幅之中有千里……大道至
简，深藏若虚，无论是自然之理，还是创作之道，无不蕴含着丰富
的人生美学和深刻的人生教益，旨在告诉我们：人生之旅，不止在
于抵达，也在于行走，领略沿途的万千风景；经历，可以积淀为阅
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历，远行，不啻为人生的修行。
你可曾听说，那些朝圣者，本可策马驰骋，朝发夕至，但他们选
择了匍匐于大地之上，用身躯、脚步丈量大地，虽然缓慢抵达，但
在曲折前行的朝圣之旅中，他们懂得了虔诚，领悟了信仰的真谛，
其实不用抵达，佛已在心中。你可曾想过，《炼金术士》中，牧羊
少圣地亚哥，最终没有找到宝藏，徒手回到原点，但他却幡然顿悟。
其实，他在跋涉前行中，领悟了人生的真谛，这无疑是人生的“无
尽藏”。 近日热播的《热汤滚烫》中的主人公，外貌蝶变的结果背
后，更有减肥过程中艰难的心灵蜕变。
几何学上，从起点到终点，直线是捷径。过程和结果，人们往往
注重结果。你看生活中：旅游时，必做攻略，务求最短距离，在近
乎“特种兵式旅游”的打卡中，除了朋友圈里的晒照，一无所获；
学习工作中，希冀速成、跨越，轻松上岸，贪走捷径……凡此种种，
不一而足。
作为当代青年，我们应该从河流中汲取曲线的智慧。具有大智慧
的人，往往懂得化直为曲，一路蜿蜒，风景在心。人生漫漫，道阻
且长，征途中的万水千山，或许濡染着你像山一样厚重，像水一样
灵动；沿途的山花，或许可簇拥成你人生的一树繁花。
余华说：十八岁要出门远行。远行，是一场人生的修行。在蜿蜒
曲折前行中，仰观天地之大，俯察品类之盛，观风历俗，博物致知，
砥砺才干，从读懂小教室里的无字之书，到读懂自然、社会、天下
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这些无字大书，不断扩大一个人的“精神地理”。精神地理，在苏
轼的竹杖芒鞋下，在徐霞客的遍访名山中，在逶迤前行的长征中，
在余秋雨行者无疆的苦旅中……
抵达的目的，不只是为了享受快意。人生不是从起点到终点的穿
越时光隧道的飞驰，而是一路走来的观光游赏，身后的足迹、车辙
里，都有不可或缺的人生养分。
（5）
阅读下面的材料，根据要求写作。
玩人丧德，玩物丧志。——《尚书》
见善则迁，有过则改。——《周易》
己所不欲，勿施于人。——《论语》
居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
上述经典名句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧
的光芒，给我们以人生的启迪：有些语句在新的时代下又可以辩证
思考.从新的角度作出辨析和阐述。你可从上述语句中选择其一，准
确理解其思想内容，写一篇文章，阐述你的认识和思考。
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材料解读：
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这是一道由四则名言警句组成的任务驱动型材料作文题，也可
以看作是“观点思辨”类作文题。要求选择其中一句，“准确理解
其思想内容”“阐述认识和思考”，开放性较强。本题与 2018年高
考全国乙卷名句阐释类作文题，有相同之处，要求对名句阐发，并
赋予其普适意义、普世价值，对接现实生活。但不同的是，本题要
求选择其一，而非两三句组合。
首先逐一理解经典名句的内涵，然后顺势揭示蕴含的启迪意义。
“玩人丧德，玩物丧志”。意为一个人以戏弄他人为乐，那就失
去了做人的道德；迷恋于玩赏喜好的事物，以致消磨了志气。本句
我们，与人相处，应尊重他人，真诚待人，信守承诺，言出必行；
对于自己，应克己自律，明志省身，积极进取，不能沉溺于外物之
中。
“见善则迁，有过则改”，意为君子因此见到美善的品行就倾心
追随、努力学习，有了错误就迅速改正。启示我们，如何认识自我，
审视自我，完善自我，一方面须以人为镜，见贤思齐，另一方面，
闻过则喜，勇于改正错误，不文过饰非。
“己所不欲，勿施于人”，意为自己所不愿意接受的，不要施加
到别人身上。启示我们，为人处世，应开明包容，不将自己的意志
强加于人，适当保持边界感，学会将心比心，换位思考，设身处地
为他人着想。尊重他人，平等待人，勿盛气凌人，俯视他人，也可
延伸到当今处理国际关系的黄金准则，即国与国之间彼此尊重，平
等交往，不干涉他国内政，不以邻为壑，和平共处。
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“居安思危，思则有备，有备无患”，意为处于安全环境时要考
虑到可能出现的危险，考虑到危险就会有所准备，事先有了准备就
可以避免祸患。启示我们处世、谋事，看问题想事情，应有长远眼
光，切忌短视，不谋万世者，不足谋一域，具有忧患意识，具备底
线思维，见微知著，未雨绸缪，始终朝乾夕惕，奋发有为，而不能
陷入舒适圈，不思进取。
名句之后的提示语“有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从
新的角度作出辨析和阐述”，也是审题立意的关键，要求在对名句
适当阐释基础上，重点阐释对于当下的普适价值，对接时代，对接
青年自身实际，可从个人层面，也可从社会层面、国家层面具体分
析论证。尤其需要注意的是，上述四句名句，堪为不易之论，并未
体现思想局限性，尽管世殊时异，但至今仍然适用。因此，写作时
胶柱鼓瑟，认为“辩证思考”就是论述其不合时宜，显然悖离题意。
立意指导：
1、 走出舒适区，始终奋发有为
2、 涵养忧患意识，方能行稳致远
3、 见贤思齐，改过向善，及时止损，完善自我
4、 厚德待人，克己自律
5、 保持边界感，具有同理心，学会尊重他人
偏题立意：
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1、 珍惜当下，旷达自适，勿杞人忧天。（对“居安思危”理解
及阐发，忽略其积极意义，强词夺理。）
2、 不要成为别人的影子，做独一无二的自己。（对“见善则迁，
见过则改”名句阐发，同上。）
3、 站在传统上，内心才会深刻、清明。（未能具体选择一句名
句阐释、阐发，大而化之，不合驱动写作的任务。）
金句速览：
1、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
2、凡事预则立，不预则废。——《礼记》
3、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可
保也。——《易经》
4、出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
——《孟子》
5、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。——朱用纯《治家格言》
6、君子和而不同，小人同而不和。——《论语》
7、改过迁善，其德日新 ——禅语
8、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊
9、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁
10、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元
好句好段：
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《论语》中有言：“己所不欲，勿施于人。”自古以来，人与人
之间，最难的便是感同身受。一个真正善良的人，往往最懂得换位
思考，在细微之处不动声色地体谅他人。一个人若懂得换位思考，
站在不同的角度看问题，就不易狂妄傲慢，以自我为中心。
换位思考，是给自己留余地的一种方法，更是对他人的一种尊重
态度。尊重别人，就是尊重自己；唯有敬人者，人恒敬之。自己不
希望遭受的，就不要将其加诸在他人身上。
学会换位思考，将心比心，这是每个人必要的修行，也是人世间
最顶级的善良。要善于运用‘底线思维’的方法，凡事从坏处准备，
努力争取最好的结果，做到有备无患、遇事不慌，牢牢把握主动权。
机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期，各种‘黑
天鹅’、‘灰犀牛’事件随时可能发生。我们必须增强忧患意识，
坚持底线思维，做到居安思危、未雨绸缪，准备经受风高浪急甚至
惊涛骇浪的重大考验。”前进道路上，我们必须常葆忧患意识，防
患于未然。
做到待人如待己，才是真正的尊重。每个人都有自尊心，当我们
在自尊的同时换位思考，才会明白他人需要的是怎样的尊重。孔子
说过：“己所不欲，勿施于人。”一件连自己都不愿做的事，凭什
么要别人会去做？当你在与人相处时，如果将他人的处境模拟，体
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味身临其境时的感受，你才能够理解他人的心境和做法，才能以正
确的态度来对待他人。从他人的角度出发来尊重他人，就同对待自
己一般，这样我们才能正确的处理好人际关系。
下水示范：
鹊起勿喜，乌啼勿忧
徐建华
（标题并未直接嵌入关键词“居安思危”，而是巧妙设喻，含蓄
蕴藉，激发读者兴趣，夺人眼球。）
迷信者认为，喜鹊报喜，而乌鸦啼叫，往往为不祥之兆。自然物
语，也因此延伸出喜鹊文化和乌鸦文化。其实有时候，尤其是身处
承平盛世，或是春风得意马蹄疾的人生顺风顺水之际，当以乌鸦文
化适时警醒自我，务必居安思危，戒骄戒躁，思则有备，备则无患。
（从比喻到提炼观点，类比自然，推演丝丝入扣，水到渠成。）
好了伤疤忘了痛，世人往往都有这样一种健忘心理，处于逆境忧
患之中，往往踔厉奋发，励精图治，不断砥砺自我；而一旦功成、
志满，往往心生懈怠，疏忽大意，不能居安思危，安于舒适圈，磨
灭了进取心，最终或功败垂成，或人生事业止步不前，沦为平庸。
（剖析世人心理，揭示不能居安思危的心理层面原因，鞭辟入
里。）
秦始皇扫平六合，定鼎天下，自以为崤函之固，金城千里，足为
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子孙万世之业，不居安思危，严刑峻法，滥用民力，最终导致民怨
沸腾，天下顷刻间土崩瓦解。历史是一首长诗，不会重复，但会押
韵。历史上的六朝，自恃金陵虎踞龙盘的形胜之地，和虚妄的金陵
王气，不知居安思危，而是苟安于江南半壁，醉生梦死，纵情声色，
最终短命亡国，徒留下悲恨相续的历史教训；后唐庄宗李存勖，复
仇雪耻之后，不居安思危，殊不知此时朝廷如厝火积薪，而纵情享
乐，以致一夫夜呼，而身死国灭。（例证雄辩大气，并运用金句，
使两个例证衔接、转换自然。）
由此可见，无论是顺境还是逆境，都应涵养忧患意识，都应居安
思危。无论是孟子的“生于忧患，死于安乐”，还是《司马法》的
“国虽安，忘战必危”，虽言人人殊，但大归则同：一个国家，居
安思危，才能砥砺踔厉奋发、勇往直前的民族精神，才能巍然屹立
于民族之林；一个人，居安思危，不小成即满，不驽马恋栈，才能
驰而不息，无远弗届。 （承接上文例证，如兔起鹘落，趁热打铁，
缘事析理，及时分析论证。）
诚然，今天我们生活在“最好的时代”，和平与发展成为浩浩汤
汤的历史潮流，科技日新月异，民生汔可小康，但我们不应解鞍少
驻，而应居安思危，永远谋求发展之道。我们也应看到，世界面临
着诸多挑战，我们在欢呼的同时，也别忘了时代的鳄鱼悄悄逼近。
病毒肆虐，人类往往束手无策；日本排放核废水，核阴云密布不
散：俄乌战争、巴以冲突，尽管“所有的母亲都憎恨战争”，但战
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争的阴影仍然笼罩在世界上空；自然灾害、极端天气频发；科技向
善的同时，科技伦理问题已日益凸显……面对人类生存困境和巨大
的挑战，我们必须要以“凡事预则立，不预则废”的前瞻目光，以
“凡事做最坏的打算，做最大的努力”的底线思维，以“生年不满
百，常怀千岁忧”的忧患意识，以枕戈待旦唤醒前行路上容易滋生
的小憩感，居安思危，直面问题，勇毅前行，积极谋求破解之道。
居安思危，思而有备，备则无患，这样才能处变不惊，从容应对。
（笔锋一转，将目光投向当今世界和现实生活，简洁精当铺排例证，
并巧用“以……的……”整句，提出解决问题之道。）
当然，学会居安思危，不是风声鹤唳，不是草木皆兵，不是杞人
忧天，而是需要冷静深入的思考分析。（适当辩证思考，体现思维
的严谨缜密。）
鹊起勿喜，乌啼勿忧。无论是个人的事业人生，还是国家发展之
道，都须居安思危，时时清醒，惧满盈，戒骄躁，时时砥砺自我，
以行稳致远。
思路借鉴：
鹊起勿喜，乌啼勿忧
引（第 1 段）：巧用以“喜鹊文化”“乌鸦文化”，引出“居安思
危”话题，独具匠心，极富创意。
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议（第2——4段）：针对“居安思危”，剖析世人心理，并运用例
证，议论分析。
联（第5、6段）：联系现实，尤其是人类当下面临的巨大挑战和危
机，论述居安思危的现实意义。
结（第7、8）宕开一笔，辩证分析，并总结收束，回扣标题。
亮点借鉴：
神驰古今，以古鉴今。
文章在阐述名句内涵基础上，顺势阐发普适意义和启迪，从悲
恨相续的历史往事，到国际形势，到人类面临的挑战，作者对时事
如数家珍，对时势洞若观火，挥洒如椽大笔，夹叙夹议，体现了宏
阔的视野，卓然的见识，和天下情怀。文章并未拘泥于对名句的简
单诠释，而是渐次深入，以古鉴今，古为今用，发掘经典名句蕴含
的历久弥新的内涵，具有现实借鉴意义。
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